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HTTP Error 503. The service is unavailable.组图：中国最有钱六个农村的居民生活--财经--人民网
组图：中国最有钱六个农村的居民生活
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　　：泥土里长出中国“第八高楼”
　　“如今华西村代表着无锡的高度。”无锡市的士司机陈永平笑着说。“70年代造田、80年代造厂、90年代造城”，几十年中，华西村上演着农民致富的神话。如今，这里“长”出了中国第八高楼，大楼共72层，楼高328米，“我们要建一个空中华西村！”老村长吴仁宝说。
　　据悉，大楼由200位华西村最富有的村民每人1000万元兴建，“股东”们每人可免费得到一套五星级公寓，其他间也将对外出售或作为酒店客房使用。“空中华西村”可供1000多人居住、5000多人就餐，内部“街”、“市”、“港”、“院”交错形成“空中村落”，拥有亚洲最大的空中餐厅、国内第一的电梯装置，以及世界最先进的监控系统，村民入住后“衣服送到洗衣房，吃饭直接到宴会厅，享受五星级的酒店服务”。
（责任编辑：吕骞、杨波)
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盘点中共3次重大危机号称要和中央保持一致的华西村老书记吴仁宝利用长期政治打造的典型形象曾几度获得官方的高度认可。近日，华西村党委副书记孙海燕向媒体透露，他们计划于11月之内召开周边村村民的万人大会，揭露某村“反对派”的一个“黑恶势力”。　　南都周刊11月22日消息称，华西村党委副书记孙海燕电话里向记者透露，他们要开万人大会，声称一个“黑恶势力”伤害了老书记吴仁宝。65岁的戴进兴就是“黑恶势力”中一员。事情源于9月份，戴进兴在华西村的周边村散发一本题为《民生中国还是独立王国——华西村近十年来都干了些什么？》的小册子，文中他分七个主题控诉“华西村的统治者”，并以“华西村是一棵在风雨飘摇中的大树，这棵树虽大，但他已经失去了所有的根须……”作为文章的总结词。戴进兴在10月9日下午被关进江阴市拘留所，拘留十天。　　
对此小册子，华西村党、村、企总办主任吴仁宝于10月18日（戴进兴获释的前一天），在《江阴日报》“辉煌华西50年特刊”头版，发表了题为《“独立王国”与“华西爱国”—我对“民生中国还是独立王国”的一点看法》一文，逐条批驳戴进兴。南都周刊指，该文所述其实是吴仁宝在华西村全体党员大会上的讲话实录。　　
吴仁宝在其文中表示，华西是一个集体，比作“大树”，可以说是根深蒂固，枝繁叶茂，因此，“树根谁来挖，就有保安抓，害虫叶上爬，就用药剂杀”。他说，我吴仁宝这一辈子都在爱党，这一生都在爱国，却被某些人以德报怨，含沙射影的说我吴仁宝是“政治流氓”。他还说，对待“这个别人”，他会“耐心等待，等待等待再等待”。对此，南都周刊评论指，对于“反对派”，华西村和吴氏家族并未表现出足够多的耐心；10月、11月，华西村党委副书记、村委副主任、华西集团副董事长兼副总经理、吴仁宝的孙媳周丽多次主持会议，批判“戴进兴之流恶意造谣、污蔑、诽谤、攻击老书记”的行为。此外，吴仁宝2003年从华西村党委书记的位置“隐退”后，兼任了三总办主任，控制着实际局势。　　
对此，长期跟踪观察华西村的南都周刊特約撰稿温克11月23日为文指，不同的声音已经登场，内部争论揭开华西村的神秘面纱。温克称，华西村被质疑的声音从来没有沉寂过，这对依旧被政治光环笼罩的吴仁宝也许觉得无足轻重，他的团队在应对公众质疑方面已经有着娴熟的技巧和丰富的经验。文章说，村民是讲究实际的，他们才真正决定华西村的未来。长期以来，华西村普通村民的面目被抽象了，声音被湮没了，不过正如“华西村的‘反对派’”所描述的，不同的声音已经登场，只有更多的来自内部的争论，才能揭开华西村的神秘面纱。　　
对于华西村的繁荣、华西集团经营业绩的增长，温克于文章中表示，从公开数据来看，华西集团其经营业绩在保持着高速增长，但企业经营利润和纳税额才真正反映经营状况。温克根据目前可以公开获得的信息，对华西村旗下一些重要业务板块进行分析：　　华西集团旗下的华西股份有限公司是最重要的资产板块，长期业绩表现尚可，但上市公司这一块乏善可陈。钢铁长期以来是华西集团的支柱型板块，但从最近一轮房地产调控措施实施来看，华西钢铁在整个钢铁行业中既不具备规模效应，又不具备技术引导能力，因此钢铁板块的获利能力自然平平。房地产开发有限公司最独特的是华西集团旗下重要的现金牛，随着房地产开发大环境的改变，偏安一隅的华西房地产开发前景未必乐观。在布局网络游戏、动漫电影之后，华西村也野心勃勃地进入了网络科技产业，不过，面对国际同行巨头的压力，华西这种美妙的设想令人疑虑。华西集团下属企业还有很多高度竞争性行业，目前这些企业的规模决定了其不可能有太强的竞争优势。另据公开报道，华西村目前的掌门人吴协恩在2003年就提出向金融服务业拓展，这些年通过入股以及与银行、债券公司合作，借脑发财，但是在目前货币政策收缩，资本市场黯淡的大环境下，这个金融控股框架的利润回报率恐怕不容乐观。　　
航空公司是华西经济发展的十大项目之一，根据华西村发布的消息，花费9000万元购买了两架直升机，又花1000多万元修建了停机坪，推出“空中看华西”项目，平均每小时的飞行成本要3万元左右，游客每人每次1000元。不用多说，哪怕想体验空中看华西的游客络绎不绝，这已经是一个亏本的项目。另外据悉华西村准备筹办一个华西自己的通用航空公司。在目前航空业普遍经营维艰的状况下，这个项目要能成功，那恐怕是奇迹。　　
文章进一步指出，如果上述概览性分析成立，那么华西集团属下的这些经济组织，要么业绩和资质平平，要么并不符合市场运行逻辑，在市场经济不断深化、竞争越来越依靠专业能力和人才的背景下，华西村的经济发展神话系传说。　　被称为“天下第一村”的华西村，一直受到各级组织和新闻媒体的广泛关注。吴仁宝则被称为“天下第一村的带头人”，不仅先后当选为六、七、八届全国人大代表，还当选十届、十一届、十七届全国党代会代表，多次受到党国领导人的亲切接见。2010年就荣获得数十项荣誉，先后评为全国“双百”人物。　　
据园林旅游局介绍，中央四代领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛对华西村给予了高度的评价，分别称华西村为“希望之地”、“共富之地”、“幸福之地”、“不简单之地”。前国家政协主席李瑞环在考察华西村时也曾为该村题词“亦土亦洋，亦城亦乡”。此外，据《城市晚报》报道，10月8日，由华西村村民每户出资1000万元，筹资30亿元人民币建起高328米的“黄金酒店”——龙希国际大酒店开业。酒店顶部的61层设有空中花鸟园、游泳池；二楼设有2000平方米的购物区。带领华西发展的吴仁宝曾谈及大楼高度为328米是因为北京最高的楼328米，华西村要和中央保持高度一致。华西村的村歌里更是唱到“华西的天是共产主义的天，华西的地是社会主义的地……”。对此，不少评论指，华西村不仅仅是“官商勾结”，而是彻底官商一体。华西村就是毛式政权的缩影，名义上村民当家作主，人人都是大富翁，实际上全都操纵在村干部手里。　　
据了解，华西村自2007年开始集资30亿元建造一座名为“空中华西村”的高楼，今楼体完工，正在内部装修。据悉此楼共74层，高度328米，用作五星酒店。酒店内奢华尽显，金主题会所内1吨重的金牛，价格就达3亿元。据介绍，“空中华西村”名列中国第八高楼，为世界高楼第15位。华西村龙希国际大酒店副总经理朱民新说，现在楼体已经完工，正在内部装修，用于五星酒店。建成后，酒店将有826间客房，居全国单体酒店之最。酒店开业后更显奢华，顶部的61层会有空中花鸟园、空中游泳池；酒店二楼则设有2000平方米的购物区。最为奢华的则是5个主题会所：金、木、水、火、土。每个会所各放一只一吨重的牛，分别用金、银、铜、铁、锡打造。金主题会所内1吨重的金牛，价格就达3亿元。　　
据悉，华西村去年还花费9000万元购买了两架直升机，又花1000多万元修建了停机坪，推出“空中看华西”项目。估计，两架飞机平均每小时的飞行成本要3万元左右。不仅如此，据华西村党委副书记李庆介绍，华西村目前已向国家民航局递交申请筹建自己的航空公司，预计培养100名飞行员。齐鲁网署名曾金的作者评论道，从建楼至今，诸多网民依旧雷打不动地将此定义为“炫富工程”，或只是穷奢极致的用钱垒起来的“假像”。舆论亦纷纷指责，华西村政府打着开发旅游的幌子，挥金如土建设楼堂馆所，气魄有余，内涵不足，纯属“烧钱”。　　
此外，“金会所”内，连楼梯栏杆都用金箔包著，使用黄金碗筷杯碟，打造“天下第一宴”。据说连服务员进入金会所，都需经过严格安检。有内地媒体质疑，由于金融危机，迪拜塔房价大幅下滑，这种“满城尽带黄金甲”的豪奢，迎接的是哪些贵宾？而中国之声《新闻纵横》则引述江苏省江阴市华西村原党委书记吴仁宝的话称，大楼建为328米是因为北京最高楼328米，华西村要和中央保持一致。　　
对此，华声在线刊文评论，30亿元不是小数目，尤其是在“地方政府负债已超10万亿元”的宏大语境下，更是锱铢可贵。若用之于民生，或许能让步履维艰的底层百姓境遇大改，缓解其生存压力，但重金建高楼，是地方政府政绩炫耀的常用手法。该文表示，在利益冲动和约束匮乏下，高楼就像官员的“政绩牌坊”，不打折扣的面子工程，渗满奢靡之风和浮躁气。　　
而华西村迎来建村50周年，吸引大批传媒参观，记者们除了被村中新落成328米高、以一吨重金牛“压寨”的超五星级大酒店吸引，同时发现该村还仿建有天安门、长城、美国国会山庄、法国凯旋门、悉尼歌剧院等名胜。舆论惊呼华西村原来还是“天下第一山寨村”！　　
华西村委副书记周丽华回应媒体查询称，克隆名胜景点是想让富起来的华西村民们足不出村，也可感受到华夏河山、世界名胜之美，同时为华西村发展旅游亮点招牌。但网民调侃，华西村不但经济实力强大，山寨实力也强大，“堪称天下第一山寨村”。有网民希望“有钱多建些吧，金字塔、自由女神像、红场，以后不用出国，华西村一日就可游遍全世界”；但也有网民发现，在山寨美国国会山庄上，竟用中文标着“美国国会大厦”，网民讥笑：“这也太破绽了吧！”网民批山寨名胜太俗气：“你可以把全世界地标和景点都复制，但是复制不了人家的历史和文化，复制人家改变不了你自己，华西村还是华西村！”　　
还有媒体质疑：专制华西村难长久。华西村的创富神话，靠原支部书记吴仁宝家长式英明独断，属专制产物，吴一旦离世后，华西村随时会步曾辉煌一时的河南南街村、天津大邱庄的后尘，分崩离析。内地网易以“样板村的繁荣假面”为题踢爆华西村另一面，指84岁的吴仁宝名义退休，却让四儿子接班，村党委50名成员吴家占11人，加上亲信，吴家在领导班子占七成；吴的四个儿子可支配资金占华西村总量90.7%；最高掌权者事实上仍是吴仁宝。报道指，华西村只有集体，不见个人，带有明显反市场烙印；村民若离村要交回所有待遇，变得一无所有；扩大后的华西村加外来打工者有5万多人，大部份月入不到2000元人民币，更谈不上住别墅开私家车。有华西村，人们回顾起毛泽东时代的历史遗孑──“共产主义小区」河南省临助县南街村，一个红彤彤的神话的破灭。　　南街村垮塌时，南街村被银行判定“资不抵债”；连毛泽东的白头公主李讷送给南街村那个10万元大红包也打了水漂。那个曾作领袖、舵手豪迈之状的庄主“王泽东”王宏斌， 多年来倡导“二百五”老黄牛精神——据说南街村领导班子人均月入工资仅仅二百五，然而其死后却被发现藏匿现金二千多万和多本房产证，尸骨未寒的灵堂上更冒出数名抱著幼儿的二奶、三奶、四奶来争夺遗产。凡是大戏总要落幕的，但收场时落得如此荒诞的田地！　　
集权政治从来就最讲“经验”， 所谓“榜样的力量是无穷”的。大庆和大寨两面红旗，就不知忽悠了中国人民多少年。中国大陆学大寨学到夜里翻身都没有力气，生产建设兵团，白天垦荒“大会战”，夜里看《红旗渠》、《创业》，看了再吃大苦流大汗，好像自己完全“非人化”了，而只化为一种时代精神的象徵符号。文革结束，经验和样板还是需要的。中国农村改革的发源地──安徽凤阳小岗村；后来改革深化，又冒出个大丘庄。 大丘庄靠钻经济转型期价格双轨制的空子去敛财暴富，并为中央各部委设立“小金库”为其洗黑钱，从而在批文、物资、 价格方面获得丰厚回报；孰料经济改革非驴非马的一页又翻过去了，1993年大丘庄的庄主禹作敏琅铛入狱，苦敖数载铁窗岁月，竟无人来搭救他，1999绝望的禹作敏在狱中自杀身亡。……　　
在红朝国史上，“经验”和“样板”出产最盛的当属河洛中原河南省。1950年代战鼓催春的“社会主义高潮”，全国第一个“人民公社”就出在河南省驻马店；全国第一个“亩产万斤”放卫星的 又在河南省遂平县。及至1994年，又一座新牌坊隆重剪彩，这就是“共产主义小社区”南街村，它俨然坚持毛泽东思想和走集体致富之路的新样板。金漆牌坊已告剥落的毛氏祠堂，香火冷落的供案前那盏长明灯又摇曳不止，点燃了遗老遗少们越来越渺茫的梦想。南街村从未“分田包产”，而一步到位地实行集体所有的联合公司。南街村党委要求村民个个佩带毛主席像章，每日如仪地高唱《东方红》和《大海航行靠舵手》。南街村从1984年起就开展“大学毛著、大学雷锋、大唱革命歌曲”的革命洗脑运动，家家备有毛泽东选集， 村中还有例行的斗私会。村党委书记王宏斌领导村民在会上作触及灵魂的“狠斗私字一闪念”。村中几万外来民工，必须先到民兵营接受军训，克服“自由化”作风合格才能上岗。，南街村还建造了一座“朝天门”，完全仿造北京天安门的模型，伟大领袖名为毛泽东实为庄主王宏斌。在“政教合一”、“政企合一”的南街村，刷着这样的大标语：“这个世界是傻子的世界，由傻子去支配，由傻子去推动，由傻子去创造，最后是属於傻子的。”而南街村这个“傻子世界”是由全副武装的乡丁民兵把守村口，严拿白撞、生人勿近。由此可见，这是一个皇帝和无数家丁农奴所组成的封建庄园。　　
只不过，南街村风头再劲，也和时代主旋律有点隔膜了。盖因1990年代后期，真正的大族长已在祠堂上重新安装了一座神龛，中国特色的社会主义开坛老祖不再姓毛。此时此际，南街村为先帝毛泽东招魂的老式经文符咒，委实有些儿过气了。于是华西村之盖世英名，一夕之间便如雷贯耳。　　
华西村号称“天下第一村”，恰好它崛起那一年，前“天下第一庄”大丘庄已彻底败亡。而应运而生的华西村取而代之。该村党委书记叫吴仁宝华西村和大丘庄一样，都是靠办钢铁厂起家，吴氏和禹氏的相似之处，就在於垄断权力、终身制、家长制和壮丁家奴制。至於华西村和“无限崇毛”的南街村相比，吴仁宝比王宏斌聪明之处，就是他不捧毛泽东这尊香炉，村中建有刘关张桃园三结义的塑像，他讲中孝礼义，但首先要讲“三个代表”。若论权力垄断，他和南街村的王宏斌别无二致。追想大丘庄禹作敏从1960年代初的生产队长到文革时期混上村党支部书记，再也没让出过手中的一分权力，而吴仁宝自从当上华西村党支部书记，一当就当了近半个世纪。所不同者，禹作敏尚未有机会子承父业，就吃上了官司，家族霸业灰飞烟灭，而吴仁宝却能香火永继，他“与时俱进”地让出党委书记印玺，新掌舵人便是他儿子吴协恩，果真是香火绵长江山永固！　　
按“黑猫白猫”理论，管它是南街村还是华西村，管它姓毛姓邓姓，逮住老鼠的好猫！然而，它们的致富钥匙都无示范性可言。南街村、华西村是从国家银行获得巨额贷款，建立工商业基础，而本村乡民之富裕，又建立在对外来民工的无情压榨之上。为南街村与华西村打工的外来民工，工资微薄，毫无社保福利！还要为此签下可刻的卖身契。即便是分配不俗的本村乡民，也没有基本人权，他们从经济支配到人身自由都被全面控制，形同庄园奴隶。不仅对自己的臣民视为庄园奴隶，就是对某村的“不同意见者”。都要实行“无产阶级专政”，不仅自己当本村的“三防办”独裁者，还能轻松自如地御旨当地公权机关将某村村民以“黑恶势力”伤害了老书记的名义关进大牢，并一再召开群众大会“批倒批臭”或“在踏上一只脚叫他永世不得翻身”！这一套，和伟大领袖毛泽东的套路丝丝入扣。　　
南街村的毛泽东思想“小特区”之所以轰然垮塌，究其根本是因为当初给南街村强力撑腰和输血的政坛遗老影响力愈来愈式微，“枯藤老树昏鸦 古道西风瘦马，断肠人在天涯。”南街村拖欠农业银行的巨额本息16年未曾偿还过一分一毫，这其实就是政坛遗老的变相“政治献金”；而今遗老大半截子人士，被强迫长期“无偿献血”的农业银行才终於翻脸，要算总账。如此一来，南街村的红色神像就轰然倒地了。　　
如今，在华西村怪异的村制下，中心村、周边村、外来工，就像华西村的三重世界；英国卫报记者这么描述吴仁宝：“他是共产主义独裁者，是资本家，是自助的神明”，他以与吴氏关系亲疏建立了一套等级制度。最高层是华西村的2000土著村民，其次是华西村吞并的周边村庄的3万5千人，最底层的是12小时轮班全周五休的2万外来务工者。在自由和物质分配之间，每个人都有自己适用的平衡点，华西村却什么都不让大写的“人”满意。根据复旦大学社会学系教授周怡2004年的研究数据，吴仁宝四个儿子可以支配的可用资金占华西村总量的90.7% 。“人无千日好，花无白日红”，8个儿子护着的卡扎菲曾让利比亚人民“无比幸福”，到头来人民却推翻了他；何况只有4个儿子护着的吴仁宝？！　　
笔者掐算，下一个破碎的泡沫就要轮到华西村了。不管怎样，华西村只是“代表”的垂范样板，却和“和谐”有隔著一个时代的明显落差。华西村的“经验”和“样板”力量，也只是毛泽东时代的遗孑而已。都终究摆脱不了大寨、大邱庄、南街村的命运，因为他们的本质是一样的，都不是“以人为本”，不存在自由、民主、人权和真正市场经济的成分。　　 　　
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　　@妇女之宝
14:58:00　　 号称要和中央保持一致的华西村老书记吴仁宝利用长期政治打造的典型形象曾几度获得官方的高度认可。近日，华西村党委副书记孙海燕向媒体透露，他们计划于11月之内召开周边村村民的万人大会，揭露某村“反对派”的一个“黑恶势力”。　　　　南都周刊11月22日消息称，华西村党委副书记孙海燕电话里向记者透露，他们要开万人大会，声称一个“黑恶势力”伤害了老书记吴仁宝。65岁的戴进兴就是“黑恶势力”中一员。事情源于9月...........　　-----------------------------　　1975年4月，红色高棉攻占金边后夺取政权，在随后近4年统治期间，以波尔布特为首的柬共领导人在毛泽东等人的首肯与鼓动下，推行了一条比中国的“文化大革命”更为左倾的路线。柬共要在经济基础十分薄弱的柬埔寨进行无阶级差别、无城乡差别、无货币、无商品交易的“社会主义实践”。消灭富人，追求平均；消灭城市，迁出居民下乡务农；毁掉家具、电视、冰箱、汽车等等“奢侈”物品；以革命性的名称更改街名；解体家庭，成立男、女劳动队强制劳动；改造知识份子，如不能脱胎换骨，就从肉体上予以消灭……。这场被柬共领导人称为“前无古人”的“高棉革命”，给柬埔寨带来了灾难性的后果。有评论指出，“毛泽东等人扶植豢养的红色高棉，说明了他们残暴和对生命的蔑视。在毛泽东思想的指导启发下，波尔布特领导的柬共为‘消灭私有制’，在执政的三年八个月中，在这个人口只有不到八百万的小国却屠杀了二百万人，其中包括二十多万华人。”
　　首先应该明确，华西村是村！不是一级政府，格再高也是村。不能和政府相提并论。
　　貌似当代的村是作为基层一级政府存在的。
　　从标准的私有制的机制中吸吮鲜血带来的虚假繁荣却被用来为消灭私有制的理论贴金，精神分裂吗？
　　权贵资本主义社会 与 人民公社生产队，怎么结合都是怪异，哪怕将人民公社生产队变成【股份化企业】
　　只要周边村有人为了自己的利益站出来说话，华西村就会派出江阴公安局治安大队的‘徐队’，以及华西派出所来找你。戴进兴和王玉虎被他们请进去无数次，并且各拘留一次。华西村这样的做法是什么意思？执法部门是否专为华西村而设立的?怎么不找找自身原因?靠镇压能解决问题吗?你如真为民办事,就不能剥削村民,让周边村民生活幸福才是硬道理!
　　一群每天都还在为票子、房子、车子发愁的奴才，竟然跳出来指责华西村。天大的笑话。　　
　　华西村不是什么人民公社的典型，而是，官僚集团的典型。是封建社会皇权的翻版，是国有企业的样板。到现在仍然欠国家17亿，从来没有打算还！　　　　吴家天下与毛家天下，一丘之貉！　　　　
　　@顺天应时 8楼 　　华西村不是什么人民公社的典型，而是，官僚集团的典型。是封建社会皇权的翻版，是国有企业的样板。到现在仍然欠国家17亿，从来没有打算还！　　吴家天下与毛家天下，一丘之貉！　　-----------------------------　　支持你，愚蠢老百姓只知道华西村民有钱有房有车日子富裕，宁死不屈，宁可资本主义穷死，也不要社会主义富活！打倒老百姓!打倒毛左！精蝇万岁！
　　小岗村倒了，华西村也不会倒。
　　@chinadxp 7楼 　　一群每天都还在为票子、房子、车子发愁的奴才，竟然跳出来指责华西村。天大的笑话。　　-----------------------------　　你了解华西村？
　　大寨发展成为强大的集体经济实体　　位于山西省昔阳县城东南5公里的大寨村，总面积1.38平方公里，目前全村140户，530人。大寨曾经是20世纪六七十年代我国农业战线上的一面红旗，“自力更生，艰苦创业”的“大寨精神”激励着一代又一代的大寨人。如今，大寨在改革开放的新形势下，迈开新的步伐，取得了可喜的成绩，大寨村的集体总产值由1978年的18.56万元增加到2005年的近1.2亿元，农民人均收入约5500元，连续十多年纳税排全县第一。大寨已初步建设成为山西新的旅游景区，再度成为观光热点。　　大寨精神促发展　　解放前，大寨村700多亩土地全部斜挂在七沟八梁一面坡上，是个“山高石头多，出门就爬坡，地无三尺平，年年灾情多”的地方，村民过着“宿无房，腹无粮，体无衣”的苦日子。解放后，翻了身的大寨人，在共产党和毛主席的领导下，1946年成立了互助组，1953年办起了农业生产合作社，1958年又率先成立了人民公社。在陈永贵的带领下，靠政治挂帅，思想领先的原则，自力更生、艰苦奋斗的精神，爱国家、爱集体的共产主义风格，顽强拼博，改变了旧貌，成为农业战线上的一面红旗。从此大寨便走向全国，闻名于世界。　　农业合作化以后，面对恶劣的自然条件，大寨人在大寨村党支部书记陈永贵的带领下，决心改变落后的面貌，自力更生，艰苦奋斗。在冬季农闲时，通过开山凿坡、从山下担土到石山上造田，修造梯田、在山顶上开辟蓄水池等辛勤的劳动，在七沟八梁一面坡上建设了层层梯田，并通过艰巨劳动引水浇地，改变了生态恶劣、贫穷落后、靠天吃饭的自然状况。创造出了伟大的成绩：从1953年到1962年，十年功夫，他们把200亩梁地大部分围起了一尺多高的地埂；400亩坡地修起了笔直如墙的石堰，变成了水平梯田；7条共14里长的山沟，治理成30尺一坝、20尺一埂的80亩好地；经过土地加工，使原来4700多块地连成了2900多块。在没有水浇、电力和机耕的条件下，粮食亩产量从1952年的237斤增加到1962年的774斤。在艰苦创业的实践中，大寨村创造形成了著名的“大寨精神”，即“政治挂帅、思想领先的原则，自力更生、艰苦奋斗的精神，爱国家、爱集体的共产主义风格”。　　改革春分换新颜　　改革开放以后，大寨模式已经显露出种种弊病。1978年，安徽小岗村率先推行“大包干”，推行家庭联产责任承包制，把“大寨模式”送出历史舞台。“大寨”成为了一段历史的缩影，一个时代的记录，但大寨自力更生、艰苦奋斗的精神还在。1991年，郭凤莲再次挑起大寨党支部书记的重任。她带领大寨村一班人，大力推进村办企业和第三产业的发展，走农工商一体化的路子，开始了改革开放的“第二次创业”。大寨人把大寨精神发扬光大，解放思想，更新观念，立足市场，把握机遇，发挥大寨名人名地优势，致力经济发展，利用自然优势，通过生产原煤、开采以煤炭为基础的铝矾土、耐火粘土、石灰石等矿藏，开始建立基础工业。1992年大寨成立了大寨经济开发总公司，并在以后的几年中通过引外资、引人才，发扬长处，创造条件，相继建起了以“大寨”命名的十几个企业，办起了羊毛衫厂、水泥厂、衬衫厂、地方特产制品厂等，建起了旅游、餐饮、住宿为一体的大寨宾馆。大寨的经济结构在市场经济的大潮中，不断整合、重构、创新，积极开拓发展空间。2000年中国经济新一轮增长周期后，在煤矿资源的带动下，大寨根据自身的优势和特点，确定了水泥建材、旅游业和现代农业等四大主业，打开了致富门路。大寨村变成了一个集生态农业、煤炭、建材、针织、制衣、酿造、贸易、旅游八大支柱产业为一体的经济体。　　蓬勃兴旺旅游业　　大寨旅游业的发展起步于20世纪90年代。1992年5月时任国务院副总理的朱镕基同志视察大寨，称大寨是“中国农业的万里长城”。针对大寨村的现实，朱总理特别指示大寨要发展旅游业，使旅游业能够成为大寨村的支柱产业。在随后的两三年内，大寨向山西省林业厅提出了建设虎头山森林公园的计划申请并得到了省厅的支持，森林公园的建设由此起步，大寨旅游业的发展也从此步入了正规。
　　作者：lbwj 时间： 22:57:02 　　大寨发展成为强大的集体经济实体　　位于山西省昔阳县城东南5公里的大寨村，总面积1.38平方公里，目前全村140户，530人。大寨曾经是20世纪六七十年代我国农业战线上的一面红旗，“自力更生，艰苦创业”的“大寨精神”激励着一代又一代的大寨人。如今，大寨在改革开放的新形势下，迈开新的步伐，取得了可喜的成绩，大寨村的集体总产值由1978年的18.56万元增加到2005年的近1.2亿元，农民人均收入约5500元，连续十多年纳税排全县第一。大寨已初步建设成为山西新的旅游景区，再度成为观光热点。　　||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||　　一个是江苏“创造中国特色社会主义奇迹的”华西村，一个是安徽某个“无奈的小山村”。对比一下这二个乡村，很有意思。仿佛以前阶级教育所展示的，一个是共产党的光明世界，一个仍是国民党的阴雨天下。真是东边日出西边雨。　　但明明这“无奈的小山村”也是在共产党的治下。看看这二个村庄，我们更可明白现今中国贫富差距究竟有多大？以我看，正是有了无数个穷山村的存在，才能支撑打造出这么个富华西。在看迪拜的“奇迹”时，我曾想到了二百多年前亚当?斯密那句话：“哪里有巨大的财富，哪里就有巨大的不平等。有一个巨富的人，同时至少有500个穷人。少数人的富有，必定是以多数人的贫困为前提。”看看华西，我仍然心里念着这句话。　　华西村是改革成果的一个例外的巨大收益者，它吞食着“资本主义”的丰硕果实，却别有用心地打出毛的“共产主义”集体主义的旗号，成了耸人听闻的奇特“样板”。　　一个二千“农民”的小村庄，可以花30亿巨款造一座300多米高的摩天大厦，毛活着会怎么看？是为它一天等于五十年的大跃进而高兴得“夜不成寐”，还是为它挥霍人民资材盖资本主义高楼而大发雷霆？华西人住的是电气化的别墅，村民可以乘坐村里自己买的直升飞机观光全村风貌；“无奈村”留守的老人们却还在贫瘠的山地上刀耕火种，孩子们坐在漏雨的破教室里，靠在石头垒起来的狭木课桌上用心写“热爱祖国”。　　华西所谓的“共同富裕”是虚伪的。华西的巨额财富只为2000多人的“中心村”村民所有，上万在华西打工的外来民工和所谓的新入版图的“周边村”人根本没有资格共享。它也绝不愿意少造几层高楼，拿出二、三亿元来给全国“无奈的小山村”们送上一丁点儿温暖。
　　从1989年，华西村就成立了精神文明开发公司。这个公司负责全村的思想政治工作，“主要是用毛泽东思想和邓小平理论武装村民头脑”。年迈的吴仁宝，现在每天还坚持在民族宫作报告。　　因为这些从基本道义出发的意识形态灌输，华西村产生了一种集体主义下的群体无意识状态。　　但华西村的集体经济，并不是那么无懈可击。在华西村提供的一份“华西特刊”上，华西村88位先进人物头像排成“金字塔”状，吴仁宝一家22人处在“金字塔”的顶端。一家三代人几乎都担任了重要的领导岗位。　　根据复旦大学社会学系教授周怡的研究数据，吴仁宝四个儿子可以支配的可用资金占华西村总量的90.7%。　　华西村的领导也承认，目前无法摆脱资本主义，如果所有的务工人员都获得华西村村民的待遇，那么华西村就无法运转了。不过华西村也坚持认为，和中国普遍的状况相比，华西村已经步入了更高级别的社会主义，建设共产主义只是早晚的事。　　“在我有生之年，一定要把乌托邦变成现实，一定要把什么叫做共产主义，做给全国人民看看。”吴仁宝说。　　但是否这样就幸福？在华西村怪异的村制下，中心村、周边村、外来工，就像华西村的三重世界，各自都有各自的诉求和忧愁。在自由和物质分配之间，每个人都有自己适用的平衡点，但似乎都不让人满意。
　　我的发言为神马不见了？有些人要求民主，却不能民主的对待他人。
　　对不符合自己的，则攻其一点不计其余，只盯着缺点和不足；对符合自己的，则相反。从不会一分为二的辨证的看，其目的一目了然
　　请说几个比华西村好的，也让俺也见识见识。哦不，让国人都见识见识。如此，俺先感谢了
　　小丑呢？
　　华西“炫富”令谁不爽？　　——评《炫富的华西能代表全中国农民吗？》　　（2011年）10月8日，“天下第一村”江阴华西村今天举行建村50周年盛大庆典，来自美国、英国、日韩等全球50余国家的175家新闻媒体500余名记者集体聚焦这座被誉为中国“农民天堂”的最富裕村庄，共同见证中国社会主义新农村走过的半个世纪的辉煌。　　这一天，华西村彩旗招展，人声鼎沸，各类媒体马不停蹄地穿行于村庄中捕捉瞬间，留下“共富”见证。而最引人注目的，是总投资30亿的72层空中大楼今天同期开业，成为华西村继金塔之后的新地标和旅游亮点。据介绍，牛是华西的村徽，华西人造了金、银、铜、铁、锡等五头一吨重的大牛置于空中大楼内，其中“金牛”和”银牛”被中国工艺美协授予“天下第一金牛”和“天下第一银牛”证书，引起国内外媒体的“长枪短炮”一阵阵“狂扫”。许多人很是不爽，指责其“忘了农民”，是在“炫富”。其中，最具代表性的，是一篇题为《炫富的华西能代表全中国农民吗？》的文章。　　文章称：“华西村今天之辉煌其实来自多个方面，有历史的原因，例如其固有的财富原始积累；有地域因素，例如其离大都市上海的近距离；有领导因素，例如其领头人吴仁宝聪明才智的充分发挥；有政治因素，例如国家政策层面的多方扶持等。虽然如此，毋庸置疑华西村仍确有骄傲的资本，但此次的50周年大庆也好，超豪华的5星级酒店炫富也罢，给人的感觉异样非常。”我就奇了怪了，被誉为“中国农村改革第一村”的小岗村，自从分田单干，得到的政治、经济和精神支持比华西村不知道大了多少倍，可就是这样，“20年没进富裕门”，咋没人“感觉异样非常”？而对于一直坚持走社会主义集体化道路的华西村，经过几十年的艰苦打拼，实现了“共富”目标，而且还成了“天下第一富”，就有人为之“感觉异样非常”。是不是华西村也要象小岗村那样，抛弃社会主义道路，一直徘徊在贫穷门前，一直走不进富裕大门，才不令他们“感觉异样非常”？这样的心态，实在是太过冷漠，太过晦暗，也太过污秽！　　文章又称，“华西村作为天下第一村，虽然从狭义上来说，其过分夸张的炫富表现，用的全是华西村民自己的钱，好象如此，就可以代表中国的农民了，其狂妄自大的表现令人失望，虽然你们有钱了，但你们脱离了土财主的形象了吗？”华西村依靠自己的政治执着和发展智慧，坚定不移地走社会主义共同富裕的道路，创造了一个建设社会主义新农村的奇迹，有人就说三道四，将其贬为“土财主”，“不能代表中国农民”。而小岗村自从进入分田单干的狂欢后，一直到2003年，还是“偏、穷、乱、散”；就是到了现在，纵使获得从上到下的各方大力扶持，小岗村仍然不能彻底改变“偏、穷、乱、散”的形象。这不仅没人说他们不争气，反而还说他们“折射中国农民的精神”，“体现中国农村的方向”。莫非一定要中国农民一直处于水深火热之境，才让你们甘心？才令你们高兴？　　文章还称，“商业炒作就请自重，切不可动不动就以代表中国农民自封，华西人可能剩下户籍上是农民了，其实华西早就脱离了真正含义上的农民，也就请华西不要再盗用农民这个名字了，因为农民是弱势群众，他们需要的是照顾！”作者装出一副为中国农民请命的样子，大声斥责华西村“盗用农民这个名字”进行“商业炒作”，是一种不“自重”。我倒想问问作者，什么叫“自重”？莫非象小岗村那样，几十年也进不了富裕门，就叫“自重”？如果这也叫“自重”，岂不令人笑掉大牙？我倒是非常希望小岗村也象华西村那样不“自重”！因为在时下中国，最缺乏的，就是这样的不“自重”。只有唤醒了这样不“自重”的潜意识，包括小岗村在内的中国农村才能有华西村那样令人骄傲的真正“自重”！　　文章最后用一种酸溜溜的口吻，说什么“我们当然需要物质的富有，但是我们更需要的是一种精神上的自信，因为真正的富有是不需要用什么第一和最大来进行标榜的。”华西村“炫”富，就是精神上的不“自信”，就是“自我标榜”。那么请问，难道一直象小岗村那样，走单干之路，才是自信？才能自信？才有自信？才不是自我标榜？那小岗村精神上“自信”了几十年，精英为之标榜了几十年，可他们为什么还是需要照顾的“弱势群体”？说出这样的话，实在是愚不可及！　　现在的小岗村，不过是利用财政资金修建了一个“分田单干纪念馆”和一条柏油马路，就有人弹额相庆，而如果有朝一日，浙江倾全省之力，将小岗村费力地扶上富裕宝座，真不知道这些人该怎么狂欢，该怎么炫耀，该怎么吹嘘，该怎么神化。我想，其手段一定是无所不用其极的，其文字一定是天花乱缀的，其舆论一定是覆天盖地的，其赞扬一定是吹破长天的。联想到一些媒体和精英之前对小岗村不切实际的大肆吹捧，人们不难证明这一点。　　有人对小岗村的贫穷大加美化，而对华西村“炫”富却极度不爽，发出这样那样的质疑，拼命地抹黑之。难道仅仅只是单纯地抹黑华西？不是，他们要抹黑的，是中国已成为稀有政治资源的社会主义道路、社会主义制度和社会主义方向，这才是不爽者的内心想法，这才是质疑者的真实目的。但他们在不经意间，却为分田单干奏起了一曲哀歌和衰歌，让人们深切地感悟到，只有社会主义才能真正破解中国“三农”难题，才能真正保障中国农民实现共同富裕。　　我要大声地告诉文章作者，华西村“炫”富，“炫”得好极了。他们不仅“炫”出了华西之富，更“炫”出了社会主义制度的优越性，“炫”出了社会主义道路的正确性，“炫”出了中国农村改革方向的唯一性，“炫”出了中国农民渴望共同富裕的迫切性。在时下的语境下，华西村还要大“炫”特“炫”，“炫”得不爽者自渐行秽，炫”得质疑者无地自容，“炫”得抹黑者泣极而亡！　　我期待华西村以50周年为起点，继续实事求是，以人民共同幸福为标准，把中央精神与华西实际相结合，坚定不移地走社会主义道路，以“炫”出更大的富裕、更大的成功和更大的辉煌！
　　作者：yzfglthy 时间： 17:56:53 　　华西“炫富”令谁不爽？　　——评《炫富的华西能代表全中国农民吗？》　　（2011年）10月8日，“天下第一村”江阴华西村今天举行建村50周年盛大庆典，来自美国、英国、日韩等全球50余国家的175家新闻媒体500余名记者集体聚焦这座被誉为中国“农民天堂”的最富裕村庄，共同见证中国社会主义新农村走过的半个世纪的辉煌。　　||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||　　从1989年，华西村就成立了精神文明开发公司。这个公司负责全村的思想政治工作，“主要是用毛泽东思想和邓小平理论武装村民头脑”。年迈的吴仁宝，现在每天还坚持在民族宫作报告。　　因为这些从基本道义出发的意识形态灌输，华西村产生了一种集体主义下的群体无意识状态。　　但华西村的集体经济，并不是那么无懈可击。在华西村提供的一份“华西特刊”上，华西村88位先进人物头像排成“金字塔”状，吴仁宝一家22人处在“金字塔”的顶端。一家三代人几乎都担任了重要的领导岗位。　　根据复旦大学社会学系教授周怡的研究数据，吴仁宝四个儿子可以支配的可用资金占华西村总量的90.7%。　　华西村的领导也承认，目前无法摆脱资本主义，如果所有的务工人员都获得华西村村民的待遇，那么华西村就无法运转了。不过华西村也坚持认为，和中国普遍的状况相比，华西村已经步入了更高级别的社会主义，建设共产主义只是早晚的事。　　“在我有生之年，一定要把乌托邦变成现实，一定要把什么叫做共产主义，做给全国人民看看。”吴仁宝说。　　但是否这样就幸福？在华西村怪异的村制下，中心村、周边村、外来工，就像华西村的三重世界，各自都有各自的诉求和忧愁。在自由和物质分配之间，每个人都有自己适用的平衡点，但似乎都不让人满意。
　　[思想]被吹捧为中国改革第一村：凤阳小岗村的现状很凄惨(转载)　　楼主：昆仑山75 时间： 15:19:00　　从1978年至今，安徽省凤阳县的小岗村，一直是主流媒体宣传的农村改革开放的主要典型。官方媒体在报道中绘声绘色地描述说：20多年来，小岗村发生了巨大的变化，草房被瓦房和楼房取代；黄泥巴小路被宽敞的水泥大道替代，村小学、自来水、电灯、电话，还有卫星电视接收系统，都在小岗村出现；彩电、冰箱、摩托车等高档生活用品已进入农户家庭，成片的葡萄园已进入盛果期，……小岗村正在阔步迈向小康！　　主流媒体的宣传，回避了一个最顽强的客观事实：水泥大道、村小学、自来水、电话，还有卫星电视接收系统等等，都不是小岗村人用自己的辛勤劳动获得的，而是由政府、企业和社会等无条件地施舍给小岗村的！——当地政府出资建立了村口的“大牌坊”，江苏省张家港市援建了水泥大道，安徽省出资建自来水供应系统和村办学校以及通到村里的柏油路，凤阳县电信局免费给家家户户安装了电话（不幸的是穷农户们打不起电话），家家户户都拥有的彩电和小岗村专用车全部由企业和社会赠与（只知自私自利的小岗村人，不知道爱惜集体财产，将卫星接收天线装制两个“大锅”翻倒在招待所院内，任其锈迹斑斑。），安徽省财政厅赞助5000元买物品发给村民过春节（每户一般发一桶油，当年18家按手印“分田单干”的村民每户发两桶，再加一条烟，分地时的生产队正、副队长严俊昌、严宏昌两位带头人除两桶油一条烟外，多补一箱酒），……。小岗村村民严留昌对记者说：“你们记者在这里看到的绝大部分设施是在，官方投资突击搞起来的。上级不希望小岗给安徽丢脸。小岗人没有花钱，也没有钱花。”　　因此，主流媒体对小岗村的宣传报导同事实大相径庭！　　对于小岗村的实际现状，非主流媒体描绘出来的完全是一幅“江山依旧，旧貌犹存”的令人愉快不起来的画面：　　1.2004年被安徽省委组织部选派到凤阳县小岗村担任党委书记、村民委员会主任的沈浩（安徽省财政厅副处级干部），在向安徽省委领导如实汇报小岗村的发展现状时说：小岗村这些年几乎没有发展，“联产承包责任制”改革之前“贫穷落后”，现状是“温饱有余”。　　2.小岗村村民严宏俊（当年按血手印分田单干的18名发起人之一）深有感触地说：“分那一亩二分地，现在只能管温饱，年轻人都出去打工，家里地靠留下的老弱病残人也照料不好，不是荒废着，就是廉价卖给私企老板。村民想干什么都不成，迈不开步子啊”！　　3.陈桂棣、春桃夫妇在《中国农民调查》一书中曾经总结说：改革20年后的小岗村只有8个字可以形容——“江山依旧，旧貌犹存”。　　4.南京农业大学陈文林教授认为：小岗现在应该是“落后”的代表！　　上述主流媒体的宣传报导和非主流媒体的说法，谁正确呢？11月9日，主流媒体新华社无意中做了结论：“江山依旧，旧貌犹存”的说法是正确的！　　11月6日，安徽省委组织部选派到凤阳县小岗村担任党委书记、村民委员会主任的沈浩（安徽省财政厅副处级干部）不幸去世。11月8日，沈浩的骨灰安葬在了小岗村公墓。11月9日早晨，中国官方的权威新闻机构新华社发布了有关沈浩和小岗村的消息，标题是：《“请让我们为他立座雕像”——小岗村村民追忆村党委书记沈浩》。消息中有如下两段话（着重号系引者加）：　　“村民们告诉记者，沈浩刚到小岗村时，小岗很穷、很乱。2003年全村人均收入只有2000元，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出‘两委’班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差。这与‘中国改革第一村’的名气相比十分不相称。　　为了改变这种现状，上级也曾多次下派干部到小岗，严俊昌说，这并没有给小岗带来多大改变，村民们对下派干部不抱太大希望，沈浩2004年刚来时，大家也认为他是来‘镀金’的，并不信任。”　　新华社发布这一消息的初衷，虽然是为了宣传沈浩的政绩，但是，无意中把树立小岗村为“中国改革第一村”的所有权贵精英送上了政治历史的审判台！——1978年树立起来的中国农村改革的典型，多名领导人亲临视察，得到社会多方的无偿援助，在给中国农民做了26年的光辉榜样之后，到2004年“沈浩刚到小岗村时，小岗很穷、很乱。2003年全村人均收入只有2000元，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出‘两委’班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差”。权贵精英们把这样落后的村庄作改革典型强加给中国农民，简直就是要广大农民向靠社会施舍过日子的乞丐学习看齐，在“人心涣散”的“很穷、很乱”的状态中南辕北辙式的“奔小康”，也就是要广大农民继续穷困下去！事实也确实如此！改革过了30年，象小岗村这样分田到户的农村，至今没有一个村庄是达到了“小康”水平的（小岗村得到了那么多的无偿援助都达不到“小康”水平，那些根本得不到无偿援助的众多村庄怎么能够达到“小康”水平呢？）！倒是那些没有分田到户或分了田又合了起来的、保持了集体经济的农村“奔小康”的大有人在！——黑农江省的兴十四村、河北省的周庄人民公社、江苏省的华西村、湖北省的洪林村、河南省的刘庄村和南街村、等等、等等。　　是小岗村人本身属于扶不起来的讨饭叫花子呢，还是权贵精英们支持小岗村人分田到户是造成小岗村“人心涣散”、“很穷、很乱”了26年的根源呢，或者是二者兼而有之呢？！中国的古人说“不怕不识货，就怕货比货”、“有比较，才会有鉴别”，因此，只要我们把南街村和小岗村加以比较，就可以看个清楚明白！　　河南省临颖县的南街村，象小岗村那样采用分割土地单干3年之后，就已经认识到分田到户单干不可取！于是，又立即进行了“走回头路”的改革，即由倒退重新前进到了合作化集体干！南街村人在农业生产中实行统一规模经营，建立集体农场；分设四个专业队，仅用70多人从事农业生产；实现了耕播收打机械化，种植区域化，品种优良化，管理专业化；形成了林、田、路、电、渠、水、机械七配套，达到了旱涝保丰收；最近几年小麦亩产都在450千克以上；村办集体企业26个，大多数劳动者从事工副业生产，1991年村办企业产值达亿元以上，1992年实现产值2.1亿元，1995年完成产值12亿元。随着集体经济的发展壮大，村民的生活水平逐年提高：村集体免费给村民供给水、电、气、食用油、面粉、鸡蛋、啤酒、节假日食品；儿童免费入托入学；村民防疫治病、人身保险、计划生育、文化娱乐等费用，农税和各项农村提留均由村集体负担，每年村集体承担的免费款额达400多万元；村民住宅楼每户建筑面积92平方米，每套三室（二室）一厅，家用电器、家具、炊具、制冷、取暖设备由村统一配备；村民生活正在阔步迈向城市化。村民的社会主义精神文明水平大幅度提高，学雷锋、树新风、讲奉献已蔚然成风，村民自觉参加义务劳动每年不少于2.5万人次；爱党、爱国、爱社会主义、爱集体活动深入人心。（见《南街村简介》1996年）　　坚持走合作化集体道路的南街村，经过17年自力更生，艰苦奋斗，团结进步，依靠发展集体力量产生的巨大生产力，在1995年就已经基本上“奔小康”了。坚持走分田单干道路的小岗村，扛了26年“中国改革第一村”的大旗，在2004年仍然“很穷、很乱。2003年全村人均收入只有2000元，低于全县平均水平，村集体欠债3万元，人心涣散，村里连续多年没有选出‘两委’班子，村里乱建房、乱倒垃圾普遍，环境很差”。　　过去，权贵精英们不是把“实践是检验真理的唯一标准”叫得震天动地吗？！现在，面对实践对小岗村走分田单干道路和南街村走合作化集体道路检验的结果，权贵精英们还有巨大的政治勇气和巨大的理论勇气承认“实践是检验真理的唯一标准”吗，还有巨大的政治勇气和巨大的理论勇气敢于进行“实践是检验真理的唯一标准问题的讨论”吗？！
　　沈浩看到了小岗村的症结所在！他实事求是，承认“中国现在发展得比较好的明星村都是靠集体经济壮大的”这一最顽强的事实。他在自己的博客中说：　　“第一.就是要加强以村党组织为核心的村级组织建设。首先，要选好配强一个群众信任、能力较强的‘两委’班子，特别是要选好一个‘领路人’。对此，党的十七届三中全会指出，‘建设一支守信念、讲奉献、有本领、重品行的农村基层干部队伍，对做好农村工作至关重要。’其次，要加强各类专业合作组织建设，通过成立各种专业协会、合作社，提高农民的组织化程度。实践证明：毫无组织、一盘散沙的农民是难以走出温饱、实现富裕的。必须把农民有效地组织起来，发展适度规模经营，提高农业效益，增加农民收入。　　第二.就是要加强对广大农民群众的教育，包括思想教育、文化教育、科技教育、法制教育，等等。通过教育，转变农民群众的思想观念，传授发家致富的技能本领，提升农民的文化层次和诚信道德意识。教育的方式应当采取多种方式、多种途径，可以采取培训授课，也可以采取示范引导，要多渠道、多层次地对农民开展教育，提高教育效果。只有把农民组织起来，教育好，才能真正发挥他们的主体作用，才能真正实现新农村建设又好又快推进。”　　基于上述正确的认识，沈浩有意带领小岗村人通过走发展集体经济致富的道路。为实现这个美好的愿望和理想，沈浩作了以下尝试和实践：　　1.在2004年11月，沈浩“组织了一场‘红色考察’，这也是一次‘洗脑之旅’，集中参观了4个走集体经济道路致富的明星村（大寨、耿庄、红旗渠、南街村）学习经验，反思自己的发展之路”。在告别南街村时，小岗人在留言簿上留言说：“学习南街村，壮大集体经济，走向共同富裕”！沈浩承认：“当时考察完后，大家都觉得很惭愧，小岗落后了。在返回的路上，我们就开会讨论，下决心招商引资办工厂，走集体经济致富之路。”　　2.在日下午，沈浩在全体村民大会上宣布：春节后要把小岗村当年分到各家各户的土地重新集中到村里，合并开发利用。在“合地”动员大会上，沈浩向村民们保证“土地拿上来绝对不让大家吃亏”：“合地”后将建成“农业合作农场”，2006年将使小岗村人均收入突破5000元人民币（现在小岗村的人均收入不到4000元）；“合地”的方式是农民以土地入股；沈浩希望村民过年期间“好好议议”，年后就动手，正月十六开始盖农贸市场。　　3.沈浩在接受《凤凰周刊》的采访时表示，两年前他初到小岗村就有意把小岗村的土地重新合起来，因为“小岗的土地分散，形不成规模，还是一家一户的生产模式，只能解决吃饭问题，不能解决发展问题。村民以前吃不饱饭，现在有饭吃了就满足了，再加上媒体不负责地吹捧，让小岗人麻木了。”　　虽然沈浩关于“合地”后将建成“农业合作农场”，2006年将使小岗村人均收入突破5000元人民币（现在小岗村的人均收入不到4000元）的愿望和理想是十分美好的，但是，却是很难实现的！他低估了以下两个严酷的现实问题：　　1.1978年，宁愿讨饭甚至饿死也不给集体干活的小岗村人，坚决要求实行“分田单干”的。将近30年来，靠按手印走“分田单干”道路而出尽了风头、捞足了各种荣誉和实惠的严俊昌们，可以赞美“沈浩这孩子脾气特别好，你说话轻、说话重，他都笑着听，你今天冲他嚷嚷，明天找他帮忙，他还是会想一切办法帮你。对村里老人，像对自己亲人一样……”，“沈浩的老母亲90多岁了，爱人在合肥上班，平时也很忙，女儿没人照顾，只好送到老家萧县上中学。他为小岗村付出了一切啊！”但是，绝对不会否定自己、支持沈浩走社会主义集体化的道路；将近30年来，先富起来的、在主流媒体上大言不惭地宣扬“人不为己，天诛地灭”反动腐朽信条并官居小溪河镇副书记的严德友们，是坚决反对社会主义集体化的。将近30年来，外界对小岗村的无偿援助使小岗人坐享其成惯了，只愿出租土地收取地租实现不劳而获，完全丧失了自力更生，艰苦奋斗的精神。一句话，小岗村是权贵精英们培育出来的一株浸透了自私自利剧毒的懒惰乞丐之花！所以，沈浩提出集中土地的主张是阳春白雪，和者盖寡，得不到小岗人的积极响应和支持：“合地”动员大会刚开始不久，当年小岗村的生产队长、“大包干”发起人之一的严俊昌悄然离开了会场，而不少村民在场内四下打听，关注春节村里会发给自家多少食用油！　　2.1978年，小岗村被权贵精英们树为“中国改革第一村”的理由，正是“分田单干”！沈浩认为小岗村的发展远远落后于其他明星村的原因，正是当年的“分田到户”！不管沈浩的主观愿望多么地美好，出发点多么的符合现实事实，结论多么地实事求是，客观效果和结局是同树立小岗村为典型的权贵精英们唱对台戏，对着干，“合地”后将建成“农业合作农场”的必然结果是回归集体，因而是“砍旗”行为！虽然从政治、经济、思想等各方面看，小岗村都是树立它为典型的权贵精英们的沉重包袱，但是，坚持分田单干“30年不变”且一贯自命完全正确的权贵精英们还是要維护小岗村这个典型的，就象维护五毒俱全的制造“傻子瓜籽”的年广久一样。所以，沈浩提出集中土地搞社会主义集体化的主张，是得不到维护小岗村典型的权贵精英们的认可的，他们只认可资本兼并土地的“土地流转”之类的改变。　　因此，虽然沈浩深得小岗村贫穷农户们的爱戴，3年期满后98人按下手印，极力挽留3年，第二个3年期满后，183人按下手印，还想再挽留3年。但是，沈浩初到小岗村就有意把小岗村的土地重新合起来，带领小岗村走社会主义集体致富道路的愿望和理想，在长达6年的时间里壮志难酬，最终酿成了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的悲剧结局！　　安徽省先后派5名干部到小岗村任职，只有沈浩得到小岗人的信赖。　　造成沈浩深得小岗村贫穷农民们爱戴的原因，是他为人民服务的思想：他关心贫穷农民，在自己的权限内尽力为他（她）们解决实际问题和困难。新华社的消息列举了以下事例：　　“‘沈浩在小岗村挂职这6年，没有节假日、没有星期天，除了外出开会、招商，基本都在村里，哪一年春节都忙到大年三十中午才回家，年初二又回到村里。’大包干带头人严俊昌告诉记者：‘沈浩的老母亲90多岁了，爱人在合肥上班，平时也很忙，女儿没人照顾，只好送到老家萧县上中学。他为小岗村付出了一切啊！’...　　69岁的五保户韩庆江患有肺结核，没钱医治，是沈浩把他送到镇医院住院治愈，没让韩庆江花一分钱。韩庆江说：‘要不是沈书记，我这条命早就没了。’　　50多岁的关友林全家6口人，4位智障，生活十分困难，他告诉记者，沈浩对他特别照顾，自己的被子、衣服都是沈书记送过来的。　　困难户韩德国的孙子出世后，母乳不够，家里又买不起奶粉，找到沈浩，他二话不说就从自己口袋里掏出1000元。　　70岁的毛凤英家境贫寒、常年生病，她两次找到沈浩都没空手而归，一次1000元，一次500元……　　追忆起沈书记，村民们无不动容。88岁的邱世兰哭着说：‘沈浩真是好人啦！要是能用我的命把这好孩子换回来就好了！’她顿顿手中的拐杖。‘这拐棍就是他回省城给我带来的，说碰到我时发现那根烂了，不好用，怕我跌倒摔着了！’　　2005年一天深夜，小岗突降暴雨。困难户徐庆山突然听见有人喊门。探头一看，光着脚的沈浩满腿烂泥、浑身透湿站在门外。原来沈浩担心徐庆山住的房子是危房，经不起狂风暴雨，帮他找好临时居所后，连夜来喊他立即搬过去。　　严俊昌说：‘沈浩这孩子脾气特别好，你说话轻、说话重，他都笑着听，你今天冲他嚷嚷，明天找他帮忙，他还是会想一切办法帮你。对村里老人，像对自己亲人一样……’”
　　造成沈浩悲剧的原因，是他为人民服务的思想不能在主要问题上实现：沈浩初到小岗村就有意把小岗村的土地重新合起来，带领小岗村走社会主义集体致富道路的愿望和理想。但是，十分不幸的是，在长达6年的时间里，他渴望通过走社会主义集体化道路，带领小岗村贫穷农民脱贫致富的愿望和理想，不仅得不到应有的理解和支持，还要被迫违心的不得不为资本所需要的“土地流转”、“公司＋农户”等忍辱负重，劳累奔波。渴望实现愿望和理想的满腔热血付之东流，压抑痛苦的悲凉心情无处倾诉，和新生资本家在谈判桌上的周旋、在不能解决实际问题的酒桌上的过量应酬，被人间佳酿焚毁了他45岁的生命之花，11月5日晚上睡下去睡着了，但却是永远地睡着了，再也醒不来了！沈浩告别人世的时候身边没有任何人，也没有留下片言只语，睡梦中带着他不能实现小岗村贫穷农民们“走集体经济致富之路”的壮志夙愿、带着无限的遗憾和万分的无奈去了，睡梦中悄无声息地离开了寄托他的美好愿望和理想的私欲泛滥成灾的世界，睡梦中悄然无声地离开他为实现走社会主义道路的愿望和理想进行奋斗而没有实现的特色混沌的世界，睡梦中悄不言声地离开了他90多岁的老母亲和妻子女儿等亲人们生存的世界！沈浩走的突然，为他的亲人们留下了无尽的沉痛和哀思：死，不是死者的不幸，而是生者的不幸。
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