邢台自古出美女（上）
邢台自古出美女（上）
<font STYLE="FonT-FAMiLY: 微软雅黑; FonT-siZe: 24px" COLOR="#、从邢台闺妮说起
俗话说：“一方水土养一方人。”环境对于人的体貌甚至性格的影响已是不变的事实。每个地区的美女各有各的特色，并且综合在一起形成了一种非个体的独特美。有时候这种群体美是如此鲜明突出，以至于我们无法忽视其所在区域的地理、历史文化和风俗习惯。同样，通过对群体美女的了解，一个城市的过去、现在和未来也许更能鲜活的呈现出来。其中也隐含着人类对美的追求和生命价值的提升。
从某种程度、某种现象上观察，美女的群体性充分体现出地域的差异性，从南国到北国，从西部到东部，中国各地美女的地域特征表现，显而易见。
哈尔滨美女：北国风光、美丽冻人
大连女子：身材高挑、善于打扮
济南美女：窈窕淑女，君子好逑
南京美女：六朝古都、秦淮风月
上海美女：娥眉细腰，既嗲又作
杭州美女：欲把西湖比西子
重庆美女：粉面含羞威不露
长沙美女：楚腰纤细掌中轻
湘西美女：回眸一笑百媚生
邢台美女：生就娉婷不用妆（选自明代描写邢台美女的古诗）
由于地域的区别而造成的美女特质的区别，各地对美女又都有一些别称，比如邢台在历史上就有邢襄巾帼、襄国妖女和邢州淑女、顺德烈女的别称，今天由于邢台没落为普通的封闭保守的地级市，妖冶呈饰、颜如春英的襄国妖女的那种”名都出妖女“的天然风流已经成为潜在的不外露的特质，那种“魏郡清河，天公其奈何”奢侈也成为过去，而今留下的是一丝丝土气的称呼“邢台闺妮”，但凡未出嫁的女子，在邢台都称作闺妮，小女孩称作小闺妮，大女孩称作大闺妮，与其他地方比较而言如下：
哈尔滨女人：北国之花
大连女人：大海的女儿
北京女人：京城国色
天津女人：天津妞儿
济南女人：泉城淑女
扬州女人：扬州佳丽
杭州女人：天堂里的小家碧玉
苏州女人：南国佳人
西安女人：长安丽人
重庆女人：辣妹子
香港女人：香港女郎
邢台女人：邢台闺妮
邢台女人是恬静的，略带羞涩和拘谨的，北方大体来说很阳刚，邢台西依太行山，东临大运河，中环大陆泽，环城皆泉，有山有水，女孩们继承了这种豪爽的传统，有种北方女子的豪气，处事大方自然，也隐含有一种泉城女子的温淑、水乡女子的娇婉和运河女儿的，那份刚烈、执著和胆识，那份大方、热情和义气，邢台女子不太会张扬自己，他们不太喜欢化妆尤其化浓妆，他们认为青春之美用不着过分张扬也会自然显露，阳光下一张素净的脸和光洁的皮肤，映射出他们内心的宁静与淡泊，古诗说邢台女子“生就娉婷不用妆”，正是如此。多数邢台女子身上透出一片真实和自然的气息，她们是美丽的，但是她们自己却没有这样的意识，她们恬然的生存在这样的环境中她们和男人一样承担责任，她们的爱没有嗲声嗲气，只是用默默的行动来表达心中的爱，与精明的南方女人相比，这里的女人总是让人无比感动，女性本身所具有的那种母性的善良和同情心，在邢台闺妮身上得到更大的体现。邢台闺妮自然纯真，不张扬，不小气，体贴温存，适合娶回家做老婆，娶这样的女人回家，你一定能过上幸福的日子。
<font STYLE="FonT-FAMiLY: 微软雅黑; FonT-siZe: 22px" COLOR="#、邢襄巾帼与襄国妖女
邢台自古是美女之乡，从商代、周代到秦汉、两晋，邢台一带多出巾帼豪杰，兼有名都妖女交相辉映。因有邢襄巾帼与襄国妖女之称。襄国妖女是奇葩，她们妖冶呈饰、颜如春英，游走后宫，呈现风流万种，邢襄巾帼是英雄，史称“有慷慨之节”，她们为国为民，不让须眉。地方志说邢台“都人士女，服习礼教，皆怀慷慨之节”，邢襄巾帼的魅力正是这种柔中有刚的风韵。
早在商代时期商王武丁皇后妇妌（井方氏之女）就以能征善战、善于管理农猎而闻名全国，目前世界上发现的最大的青铜器司母戊大方鼎的主人就是邢台美女妇妌，妇井是邢台人的祖先之一。商代末期冀州美女苏妲己（有苏氏之女）便出自邢台西南部的苏氏国（今沙河苏庄），周代邢侯夫人邢姜深明大义，名垂青史（邢姜太宰鼎），春秋时期卫宣公元妃邢国公主邢姬，她的爱情故事载于诗经，千古称颂，战国时期，赵武灵王喜欢居住在邢台的信宫和沙丘宫，据说原因是周赦王五年，赵武灵王游大陆，梦见神女鼓琴而歌，这是巫山神女的邢台版---大麓神女。
自大汉开国，刘邦长女鲁元公主远嫁在邢台为赵王的张敖，生女张嫣姿容秀美，典雅端庄，冰清玉洁，封为汉代孝惠皇后，死后更被尊为百花之神，汉文帝皇后清河窦漪信奉黄老之学，则直接推动了文景之治的进行，汉武帝的妃子邢婧娥来自邢地，在汉武帝后宫佳丽中留下尹邢避面的佳话。从邢台随祖上迁移到四川的美女卓文君与司马相如的故事流传千古。
东汉巨鹿陈宝光妻堪称是邢台的“黄道婆”，正是她发明了织布机，影响中国上千年，至今邢台的老土布仍走俏四方，清河女子罗梅英的贞烈事迹不仅列女传有载，更被编成《秋胡戏妻》流传千古，三国时期文德皇后郭女王以其卓越的才华辅佐了曹丕治理国家。
汉晋时期，邢台号称“锦绣襄国”，古语有云“名都多妖女，京洛出少年”，而“襄国妖女”的美名和名都风流当时正是流传四方，史志有载，遥想当年，襄国妖女“妖冶呈饰、颜如春英”不知倾倒多少豪杰。后赵时期的郑樱桃，本为襄国（邢台）优伶，颇具美色，被石虎立为天王皇后，唐朝诗人李颀曾作《郑樱桃歌》流传千古。晋武帝皇后杨季兰则来自于巨鹿郡瘿陶县（邢台宁晋）塔冢村。
南北朝时期，邢台新河县的木兰替父从军，抗击柔然，演绎巾帼传奇，历代皆有祠堂纪念。南北朝时，邢台南和的妙善为妙庄王三女，传说出家修行成为千手观音。北魏任城国太妃、巾帼英雄孟氏为巨鹿人，是王元澄之母，驻守扬州时，王元澄出城抗敌后，反贼困城，危难之际，挺身而出，“勒兵登阵，先守要便。激励文武，安慰新旧，劝以赏罚，喻之逆顺，于是咸有奋志。亲自巡守，不避矢石。贼不能克，卒以全城”，实称“鸿功盛美”，堪称邢台的梁红玉。
北魏才女、中书侍郎清河崔览妻有才识，博学强记，当时尊贵的公孙文叔、李敷等，都要向她请教典故，《魏书》、《北史》有传。南北朝时柏人孝女卢李氏被孝明帝诏令尊为“贞孝女宗”。北魏宣穆皇太后刘氏为宁晋南王曹村人，是北魏道武帝拓跋珪的夫人，生育了华阴公主和明元帝拓跋嗣，被尊为宣穆皇太后。
邢襄巾帼与襄都妖女
【妇妌】武丁皇后，井方（邢台）之女，能征善战，司母戊大方鼎的主人；
【邢姜】邢侯夫人，以美丽著称，来自齐国，其妹嫁于卫国，是邢齐卫联盟的纽带，邢姜太宰鼎的主人；
【邢姬】卫宣公元妃、邢侯之女，《诗经·氓》的主角，据说诗经《柏舟》《绿衣》《日月》《燕燕》等出自其手。
【鲁元公主】华夏第一公主，名叫刘乐，刘邦与吕后的大女儿，嫁于邢台的赵王张敖为妻。
【张嫣】汉孝惠皇后，邢台人，张敖与鲁元公主刘乐之女，被尊为百花之神。
【窦漪房】汉文帝皇后，清河人，中国汉代版的灰姑娘，文景之治的推动者。
【邢婧娥】汉武帝的妃子，邢地人，以美丽著称，典故尹邢避面的主角。
【陈宝光妻】东汉巨鹿人，织布机的发明者，堪称邢台的黄道婆。
【罗梅英】清河女子，事迹见列女传。戏曲《秋胡戏妻》的主角。
【鲁义姑姊】南宫人，传统24孝之一，鲁义姑祠为南宫十景之一，在邢台南宫段芦头镇鲁义寨村。
【郭女王】三国时期曹丕的文德皇后，辅助曹丕登基帝位。
【木兰】邢台新河人，曾替父从军， 是花木兰的原型之一，新河县有木兰祠。
【妲己】封神演义中的妖女，原为商代有苏氏国之女，苏氏国遗址在今邢台西南沙河苏庄村。
【郑樱桃】后赵天王皇后，邢台人，襄国妖女的代表，唐代诗人有《郑樱桃歌》；
【卓文君】祖上是邢台沙河人，迁居四川蜀地，以才女著称于世。
【孟氏】北魏任城国太妃，曾亲自代夫指挥保卫城池之战，称鸿功盛美。
【崔览妻】北魏清河才女
【卢李氏】南北朝时柏人孝女卢李氏被孝明帝诏令尊为“贞孝女宗”
【刘氏】宣穆皇太后，宁晋南王曹村人，是北魏道武帝拓跋珪的夫人，生育了华阴公主和明元帝拓跋嗣，被尊为宣穆皇太后
【南宫公主】汉代，名叫刘婧，父亲汉景帝刘启，母亲王娡，嫁与邢台的南宫侯张坐。
【清河公主】三国，封爵清河的公主，丈夫夏侯淳之子，父亲曹操。
东汉清河王女：
平氏公主---刘直得，嫁于来宝
阴城公主---刘坚得，嫁于班始
舞阴公主---刘别得，嫁于邓
濮阳公主---刘久长，嫁于耿良
涅阳公主---刘侍男，嫁于岑熙
北魏清河王女：
长安公主---元孟蕤，嫁于胡祥
博陵公主---元仲蒨，嫁于司马庆云
高密公主---元季葱，小字舍利，嫁于卢某、李梃
冯翊公主---元仲华，北齐文襄帝后
&&&&&&&&&&
元蒺藜，北魏孝武帝妃
《郑樱桃歌》
唐朝诗人·李颀
石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。
后庭卷衣三万人，翠眉清镜不得亲。
宫军女骑一千匹，繁花照耀漳河春。
织成花映红纶巾，红旗掣曳卤簿新。
鸣鼙走马接飞鸟，铜驮瑟瑟随去尘。
凤阳重门如意馆，百尺金梯倚银汉。
自言富贵不可量，女为公主男为王。
赤花双簟珊瑚床，盘龙斗帐琥珀光。
淫昏伪位神所恶，灭石者陵终不悟。
邺城苍苍白露微，世事翻覆黄云飞。
《新河咏古六首》之一：木兰
明代·左毓镡
对镜洗红妆，替爷守朔方，功成归故里，不用尚书郎。
“尔乃进夫中山名倡,襄国妖女;狄鞮妙音,邯郸才舞。六八骈罗,递奏迭事举。体凌浮云,声哀激楚。姿绝伦之逸态,实倬然而寡偶。。。。。------《赵都赋》
【姐妹易嫁】典故，出自邢台南宫。“姊妹易嫁”的故事被编成书、被搬上舞台，传播甚广。《朝野佥载》中记：唐朝冀州长史吉懋（从五品），欲为男娶南宫县丞崔敬女。崔敬起初不答应，后因惧怕吉懋的权势而应许。吉懋家去崔敬家娶亲那天，崔敬女“坚卧不起”。崔敬小女见状，对母亲说，若不应亲事，父亲必然有祸。我愿解救父亲之难。“姊若不可，儿自当之”。随即代姐出嫁而去。后吉懋子升迁到平章事，崔敬小女，夫贵妇荣，享尽清福。
【尹邢避面】成语典故，与邢台女子邢夫人有关。
西汉时期，汉武帝同时宠幸尹夫人和邢夫人，对他们照顾有加。为了避免她们互相倾轧，下诏书让她们不得见面。后来尹夫人请求汉武帝让她见一见邢夫人，汉武帝考虑再三同意了她的要求。相见后，尹夫人低头痛苦，自叹不如邢夫人。
【替父从军】典故，与新河女子木兰有关。
天王皇后---郑樱桃·襄国（邢台）人
<font COLOR="#、邢州淑女（邢州千金）
隋唐宋金，邢台一带多出千金小姐，她们大多自尊自重，富有才学，明理识体，贞顺克修，以娴淑著称，邢州淑女、才女不绝于世。
北齐北广平郡（治南和）美女宋灵媛嫁于赵州临城（今邢台临城）的李祖牧为妻，她不仅“芬芳袭物，光彩映人。纵使朝霞暮雨，比方南国，莲灼苕华，弗能加美。”而且“六行四德，不肃而成。织纴绮绘之巧，组紃絺络之妙，自擅婉娩之功，无愧葛覃之旨。”终于“柔闲用显，贞顺克修，初为梁鸿之妻，终成文伯之母。”这是一个多么有才有德贤惠善良的美女啊。
北周大象元年静帝诏以襄国郡（辖今沙河、邢台、内丘三县）邑万户为赵，赵王宇文招出就赵国，宇文招有一女名宇文芳，一说名千金，自幼聪明机敏，博览群书，还写的一手好诗和好字，被封为千金公主，（后世称女子为千金小姐的由来），千金公主后被和亲突厥，以其青春年华，充当维持两国友好之工具。后皇室倾崩，杨坚篡权建立隋朝。家国覆灭之时，宗族被杀戮殆尽。公主悲痛欲绝，孤苦伶仃。突厥军事力量强大，隋文帝杨坚出于政治利益之需要，对千金公主加以笼络改封为“大义公主”。望其深明“大义”，维护突厥与隋之友好关系。面对民族大义，面对国恨家仇，大义公主，何其不幸。正是“余本皇家子，漂流入虏廷。一朝睹成败，怀抱忽纵横。”，后终因屏风题诗被隋文帝迫使突厥杀害，《大义公主屏风恨》的故事流传千古，其集国仇、家恨、自身命运之悲于一身，“惟有《明君曲》，偏伤远嫁情”，至今读来，令人不胜唏嘘感慨。
唐高祖李渊是邢台隆尧人，其唐代皇帝的210位公主自然都具有邢台的血统，大名鼎鼎的文成公主、平阳公主、永泰公主、高阳公主、金城公主、太平公主的事迹千古相传，西藏著名的布达拉宫就是松赞干布为迎娶文成公主所建，平阳公主，唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，被称作红颜精英、巾帼将军，隋末独自起兵以应高祖，平定关中，独有军功，其军队女子英豪，纪律严明，被称为“娘子军”，山西娘子关因此而得名。高阳公主，李世民第18女，一个高傲、叛逆的奇女子，为了爱情自由敢于抗争家长的安排，宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。其与辩机和尚的爱情悲剧令人唏嘘不尽，皇室女子尚且如此，诚为红颜薄命。永泰公主李仙蕙，唐中宗第6女，她是中国历史上唯一一个坟墓被冠称为“陵”的公主，规格与帝王相等。
唐代时期，清河宋氏五姐妹（宋若莘、若昭、若伦、若宪、若荀）个个聪慧出众，才华横溢，她们著作的《女论语》等女四书，许多内容至今仍是女子礼仪和行为的经典教程，正是“圣朝有良史，将此为女师”。《枕中记》描写的黄粱梦故事千古流传，其中卢生做梦娶妻的妻子就是清河崔氏女子，可见清河美女当时已经成为文人士子的梦中情人。唐代邢州南和籍名相宋璟之女宋心莲酷爱音乐、才艺双绝，传说曾以音乐大师身份出使西域，后嫁到洛阳，传播羯鼓之技，竟支撑了“洛阳家家学胡乐”的盛况。后周隆尧美女柴守玉慧眼识英才，雨后邂逅本乡青年郭威，后成为贤内助，激励和辅助郭威成就帝业，被封为圣穆皇后，留下一代佳话。
五代后梁朱友贞的皇妃张德妃是清河张归霸之女。邢台籍的后蜀皇帝孟昶的贵妃花蕊夫人是五代十国时期女诗人。宋代宁晋美女慈圣光献曹皇后出身将门，熟读经史，深明大义，不仅擅长飞白体书法，还挽救苏东坡于“乌台诗案”，从而为后世留下了一代文豪，我们才有幸读到“大江东去...”。还是北宋宁晋的才女曹希蕴（世称曹仙姑）博通书画、历数、力技、文辞，三次受宋徽宗皇封（清虚文逸大师、道真仁静先生、希元观妙先生），其所作《文逸曹仙姑大道歌》流传千载，成为道教和气功修炼家的天书。家喻户晓的风流美女潘金莲，本为邢台清河黄金庄的名门淑女，贤惠有德，只是被《水浒》和《金瓶梅》演绎成了荡妇而已。南宋隆尧名士范邦彦之女范如玉嫁于一代词宗辛弃疾，无论宦海沉浮，始终伴随相助，成为贤内助，辛弃疾在很多诗词中流露出感激之情。
邢州淑女与千金
【宋灵媛】北齐北广平郡（治南和）淑女，嫁于临城，芬芳袭物，光彩映人，初为梁鸿之妻，终成文伯之母。
【宇文芳】北周赵国（邢台）的千金公主，和亲突厥，隋文帝封为大义公主。
【文成公主】祖籍邢台，文成公主和亲吐蕃，是西藏布达拉宫的主人。
【平阳公主】祖籍邢台，平阳公主是李渊之女，红颜精英、巾帼将军。
【永泰公主】祖籍邢台，名叫李仙蕙，中国历史上唯一坟墓被冠称为“陵”的公主。
【高阳公主】祖籍邢台，李世民第18女，一个高傲、叛逆的奇女子，宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。
【金城公主】祖籍邢台，养父唐中宗，和亲吐蕃的公主。
【太平公主】祖籍邢台，名叫李令月，为唐高宗李治与武则天的小女儿，深受宠爱，权倾一时。
【宋心莲】南和县人，宋璟之女，曾作为音乐大使出使西域。
【柴守玉】后周郭威的圣穆皇后，邢台人。
【范如玉】邢台隆尧人，隆尧名士范邦彦之女，宋代词宗辛弃疾之妻，知书通文艺，贤惠有加。
【宋若莘】唐代贝州清河（今邢台市清河县）人，宋廷芬之女，著名才女。一生好学不倦，博览群书。著有《女论语》10篇，流传于世，总领秘阁图籍。元和末卒，赠内河郡君。
【宋若昭】初唐著名诗人宋之问裔孙宋廷芬之女。宋廷芬有五女，曰若宪、若昭、若华、若伦、若荀，皆警慧，善属文；若昭唐得宗元中被召入宫廷，称为女学士。时拜为尚宫。后进封梁国夫人。
【宋若伦】唐人宋廷芬的第三女.宫廷诗人宋若莘妹,今邢台清河人,“慧美能文”。
【宋若宪】唐代才女，邢台清河人，贞元中，李抱真表其才，与诸姊妹并召入宫。常与君臣唱和，每有新作，满朝曰“善”，时称“五宋”。文宗时，代若昭司秘书。善属辞，粹议论，尤见推重。
【宋若荀】唐人宋廷芬的第五女.宫廷诗人宋若莘妹,邢台清河人,“慧美能文”,五宋之一。
【曹皇后】北宋慈圣光献皇后，邢台宁晋人，深明大义，善飞白体书法，曾挽救过苏东坡。
【曹希蕴】邢台宁晋人，文逸仙姑，博通书画、历数、力技、文辞，三次受宋徽宗皇封。
【潘金莲】原为清河县的名门淑女，在水浒和金瓶梅中以风流美女形象名闻天下。
【张德妃】后梁皇妃，清河人
【安德王妃】临城人
【崇华公主】五代邢台人，名叫孟文柱，后蜀孟知祥女，
【玉清公主】五代邢台人，名叫孟延意，后蜀孟知祥女。
【凤仪公主】五代邢台人，后蜀后主孟昶之女，嫁于李孝连
【銮国公主】五代邢台人，后蜀后主孟昶之女，嫁于毋克恭
【清河公主】唐代人，祖籍邢台，名叫李敬，字德贤，李世民之女，嫁程咬金之子程怀亮。
《巨鹿公主歌辞》　　
官家出逰雷大鼓，细乘犊车开后户，
车前女子年十五，手弹琵琶王节舞。
巨鹿公主殷照女，皇帝陛下万几主。
典故---笑不露齿
出处：《女论语》:“凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇……”&
笑不露齿这句话知名度很高,一般是用来形容女子的美德的,这句话出自大唐时期邢台清河的女子宋若莘、宋若昭姐妹所写的《女论语》:“凡为女子，先学立身。立身之法，惟务清、贞，清则身洁，贞则身荣，行莫回头，语莫掀唇……”语莫掀唇意思就是笑不露齿,封建社会女子所尊从的教训象笑不露齿、行不摆裙、三从四德等许多都出自《女论语》。
辛弃疾之妻---范如玉
辛弃疾是南归以后成婚的。约在30岁左右娶范邦彦之女、范如山（南伯）之妹为妻。岳丈范邦彦，字子美，邢州唐山(今邢台隆尧)人，宋徽宗宣和年间的太学生。他的这位范氏妻子，不是一位普通的家庭妇女，而是一位知书通文艺的女子，她能在辛弃疾外出饮酒的时候，在家里窗户上写满了字，都是劝辛弃疾不要再痛饮的话语（辛弃疾《定风波·大醉归自葛国……》）。她和辛弃疾相守多年，历经坎坷，1181年春，四十二岁的辛弃疾，被贬后，携妻子范氏来到上饶带湖，高处建舍，低处辟为稻田，过上了地地道道的山野生活。辛弃疾留下600多首词，有400多首是在上饶和范氏生活在一起时写的。1189年，同岁的两人一道举行了五十大寿的祝寿活动。
辛弃疾送给妻子范氏的两首词：
【定风波】（大醉自诸葛溪亭归，窗间有题字令戒饮者，醉中戏作）
&昨夜山公倒载归。儿童应笑醉如泥。试与扶头浑未醒。休问。梦魂犹在葛家溪。
千古醉乡来往路。知处。温柔东畔白云西。起向绿窗高处看。题遍。刘伶元自有贤妻。
浣溪沙（寿内子）
寿酒同斟喜有余。朱颜却对白髭须。两人百岁恰乘除。
婚嫁剩添儿女拜，平安频拆外家书。年年堂上寿星图。、
【奉和御制麟德殿宴百官】
唐代·宋若宪
端拱承休命，时清荷圣皇。四聪闻受谏，五服远朝王。
景媚莺初啭，春残日更长。命筵多济济，盛乐复锵锵。
丰镐谁将敌，横汾未可方。愿齐山岳寿，祉福永无疆。
大义公主--宇文千金·襄国（邢台）人
4、顺德烈女
明清邢台顺德府一带多贞孝烈女，贞节牌坊比比皆是，仅邢台（不含其他县）可查的贞节牌坊就有36座，张端庄、王玉梅、刘淑媛等更是名垂邢台顺德府烈女祠，其“蹈刃如砥，甘死如锡，身完玉洁，节映冰清”之气节千秋不朽。史称邢台美女为“颜如花，心似铁”。邢台女子面对危难表现的是“由来意气豪，蛾眉不照镜，愿试赫连刀”的气魄。邢台南和县烈女国梅英的事迹流传下来《冰井歌》。正是“节烈由来静女事，纲常须用贞妇担”。
明代的封爵公主，其胭脂水粉等费用均来自封地的上缴，所以从某种程度上说，封爵在邢台的公主，邢台这块地方对其也有一定的养育之恩。
【张端庄】顺德府三烈女之一。
【王玉梅】顺德府三烈女之一
【刘淑媛】顺德府三烈女之一
【李存儿】邢台新河县烈女。
【国梅英】邢台南和）县贞孝烈女。
【清河公主】明代皇帝朱高&
之女，嫁于李铭。
【顺德公主】明代皇帝朱瞻基之次女，母亲胡善祥，嫁于石璟
【嘉兴公主】嘉兴长公主，明代，嫁于邢台市南和县的井源。
【宁和公主】明代公主，朱禄真，嫁于邢台市宁晋县的李和。
顺德府三烈女祠
位置：邢台城南关阁外堂
供奉：张端庄、王玉梅、刘淑媛
猗歆三女，并驾坚贞，蹈刃如砥，甘死如锡，身完玉洁，
节映冰清，浩然正气，直贯日星，千秋不朽，万古垂名。
老邢台城内的十座贞节牌坊
& & & 年代
&1、贞节之门坊 明万历年间
&为赵同德妻崔氏立
&2、天褒完节坊 明天启年间
&为刘显良妻华氏立
&3、双节流芳坊 清雍正年间
&为廪生李X妻梁氏妾霍氏立
&4、节懔松筠坊 乾隆三年 &
&为李素妻康氏立
&5、节媲松筠坊 乾隆三年 &
&为葛言广妻张氏立
&6、节懔冰霜坊 乾隆五年 &
&为孟良贵妻贾氏立
&7、壶德懿范坊 乾隆六年 &
&为侯纯臣妻徐氏立
&8、辉生彤管坊 乾隆十年 &
&为化永泰妻张氏立
&9、冰霜矢操坊 乾隆十年 &
&为张允昌妻刘氏立
10、恩荣节孝坊 乾隆年间 &
&为徐若邵妻苏氏立
南和县《冰井歌》
清代·段公门人杨大振
世间怪事哪有此，井底冰层玉相似。
口耳流传百余年，今朝始得悟真理。
人生遭遇等四时，冤苦差于隆冬凝。
捐躯明志气已吐，化作寒气凛冽起。
清泉陡遇朔风吹，那不晶莹生眼底。
南和旧闻师记之，挥汗起草六易纸。
芒寒色正无支词，要令斯人常不死。
周家节义凛千秋，周氏门楣高万雉。
岂为贞魂慰地宜，直教百世振颓鄙。
振业放歌聊学步，藉是汗流深自耻。
敢将老笔比东风，井中之冰今解矣
邢台临城县的潘氏贞节坊
2008年10月被列为“省级文物保护单位”
5、邢台仙女和奇女
邢台一带供奉一些本土女性神仙的祠庙，他们都是源自邢台的神仙女子，在以男人为中心的封建社会，邢台这些女子能够进入民间信仰，一方面显示了邢台女子在历史上的影响，另一方面也邢台人对女子的歌颂与尊敬，这些女子大都有一段优美的神话传说作为依托。与此相同，邢台历史上也有一些女子以动人的历史传说、文学作品流传至今。在这些女子身上，无一例外，寄托了邢台人的感情和理想，以及对理想社会的向往。
【红姐】邢台自古有歌姐庙，供奉青哥红姐，邢台一带流传青哥红姐造泥人的传说，大约是女娲造人的邢台版。
【女娲】娲皇宫位于邢台沙河市，供奉上古正神女娲。
【碧霞元君祠】小西天奶奶顶，供奉碧霞元君
【桃花女】邢台大小桃花村的女子桃花女，周公与桃花女传说的原型。
【鸳水郡主】----鸳水，今邢台七里河，鸳水郡主庙位于邢台老鸳水井处，传说鸳水郡主是东海龙王小女儿，化身为一尾金翅鲤鱼到邢台七里河游玩，因爱慕此种风光，遂留于此，土人建鸳水郡主，作为鸳水正神
【三皇姑】邢台南和的女子妙善，传说为观世音的化身
【九莲菩萨】九莲菩萨为明朝万历皇帝(神宗)朱翊钧之生母孝定李太后，亦即明崇祯皇帝之曾祖母，徽号慈圣皇太后。李氏笃信佛教，曾夜梦一尊九首菩萨，乘金凤从天而降，授予《九莲经》。李太后醒后将全部经文背诵，并令人记录入大藏经典中，即《佛说大慈至圣菩萨化身度世尊经》，神宗尊其母亲为“九莲菩萨”。李太后生前喜欢邢台宁晋的小南海（宁晋泊），死后将这里建为九莲菩萨的道场。
【边仙女】
【曹仙姑】北宋邢台宁晋人，曹希蕴
【萧仙姑】金代邢州宗城县（今广宗、威县一带）人，羽化成仙，《顺德府志》有记载。
【织女】邢台是牛郎织女故事的原生地，天河山景区建有织女庙。
【蓝瑞莲】平乡县人，蓝桥会故事的主角原型。
【陈妙常】沙河人，桃花庵传奇的主角原型。
【陈三两】临西人，陈三两故事的原型。
【李三娘】柏乡人，井台会故事的原型，李三娘打水。
【戚逍遥】修道飞升成仙者，邢台南宫人，根据《道藏》的《云笈七签》记载，修道飞升者十六人，有玄真子(张志和)、蓝采和、谢自然、戚逍遥等人。中下二卷载修道隐化者二十人，有孙思邈、张果老、司马承祯、闾丘方远、聂师道等著名道士。
《云中留语》
唐代·戚逍遥
笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。
踏莎行（灯花）
解遣愁人，能添喜气。些儿好事先施力。画堂深处伴妖娆，绛纱笼里丹砂赤。
有艳难留，无根怎觅。几回不忍轻轻别。玉人曾向耳边言，花有信、人无的。
《文逸曹仙姑大道歌》
宋 曹文逸仙姑著
我为诸君说端的，命蒂从来在。照体长生空不空，涵天容万物。
大极布妙人得一，得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居，灵府煎熬枯血液。
一悲一喜一思虑，一纵一劳形，朝损迷不知，丧乱精神无所据。
细细消磨渐渐衰，用竭元和神乃去。只道行禅坐亦禅，圣可如斯凡不然。
萌芽脆嫩须含蓄，根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘，未闻出荒田。
九年功满火候足，应物无心神化速。无心心即是真心，动静两忘为离欲。
神是性兮气是命，神不外驰气自定。本来二物更谁亲，失却将何为本柄。
混合为一复忘一，可与元化同出没。透金贯石不为难，坐脱立忘犹倏忽。
此道易知不易行，行忘所行道乃毕。莫将闭息为真务，数息按图俱未是。
比来放下外尘劳，内有萦心两何异。但看婴儿处胎时，岂解有心潜算计。
神久留，往来真息自悠悠。绵绵迤逦归元命，不汲灵泉常自流。
三万六千为大功，阴阳节候在其中。关脉变筋骨，处处光明无不通。
三彭走出宅，万国来朝赤帝宫。借问真人何处来？从前元只在。
昔年云雾深遮蔽，今日相逢道眼开。此非一朝与一夕，是我本真不是术。
岁寒坚确如金石，战退加慧力。皆由复精专，便是清静国。
初将何事立根基，到无为处无不为。念中境象须除拔，梦里精神牢。
不动不静为大要，不方不圆为至道。元和内炼即成真，呼吸终未了。
元气不住神不安，无根枝叶乾。休论涕唾与精血，达本穷源总一般。
此物何曾有定位，因心意。在体感热即为汗，在眼感悲即为泪。
在肾感念即为精，在鼻感风即为涕。纵横流转润一身，到头不出于神水。
神水难言识者稀，一切由真气。但知恬淡无思虑，斋戒宁心节言语。
一味醍醐甘露浆，饥渴消除见真素。他时功满自逍遥，初日炼烹实勤苦。
勤苦之中又不勤，闲闲只要养元神。奈何心使闲不得，到此纵擒全在人。
我今苦中苦更苦，木食草衣孤又静。心知大道不能行，名迹与身为大病。
比如闲处用功夫，争似泰然修大定。形神虽曰两难全，了命未能先了性。
不去奔名与逐利，绝了人情总无事。决烈在人何住滞，在我更教谁制御。
掀天声价又如何，倚马文章非足贵。荣华衣食总无心，复何济。
工巧文章与词赋，多能碍却修行路。恰如薄雾与轻烟，闲傍落花随柳絮。
缥渺幽闲天地间，到了不能成雨露。名与身兮竟孰亲，半生岁月太因循。
比来修炼赖神气，神气不安空苦辛。可怜一个好基址，金殿玉堂无主人。
劝得主人长久住，置在虚闲无用处。无中妙有难，解养婴儿须惜母。
缄藏俊辩黜聪明，收卷精神作愚鲁。坚心一志任前程，大道于人终不负。
&金童玉女---桃花女，邢台大小桃花村人
影视中的邢台美女：
林心如版窦太后
苏青版张嫣
吕佳容版鲁元公主
甘婷婷版潘金莲
姜鸿版郭女王
侯梦瑶版花木兰
温碧霞版苏妲己
陶慧敏版妙善（观世音传奇）
章益清版陈妙常
安以轩版织女（牛郎织女）
邢台京剧大师尚小云的桑园会剧照，扮演罗敷（罗梅英）
邢台京剧大师尚小云的卓文君剧照
我的更多文章：
( 23:03:52)( 22:59:35)( 19:41:13)( 23:19:42)( 22:07:14)( 23:25:20)
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。