这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~答案：解析：
　　1．无诗转为读书忙
　　3．没有“五浊”干扰的深山古庙，因而可享读书之乐了。
　　7．甲D,乙A,丙B,丁C
　　8．有。前一个自己代鲁迅；后一个自己不指代鲁迅
　　9．ABCD
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
来源：突破重点线·语文
阅读下面的文字，根据要求作文。
　　宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
　　以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
请看2003年高考作文满分卷
一、真爱无言
　河北考生
　　岁月如梭，转眼七个春秋已去，多少往事已灰飞烟灭，然而，那天奶奶去世的日子我永难忘记，奶奶那和蔼平静的微笑我永远珍藏在我的脑海深处，那微笑是我记忆中最美的颜色，永远不褪。
　　奶奶在世时，我从来都没有亲近过她，我只记得她在我心里就是一个心狠手辣的“巫婆”。妈妈也总是对我千叮咛万嘱咐地说道：“你千万不要到那死老太太那里去。”也许是听了妈妈的话，我心里特别害怕她，每当在街上碰到她，我都会远远地跑开。
　　记得一年夏天，奶奶满头大汗地来到我家，我心想：这“巫婆”又来我家干啥，肯定没好事。我在里屋听着她对妈妈说：“囡囡在家吗？”“不在。”妈妈冷冷地回答道。只听奶奶又说道：“我包了些饺子，颖和珍要走了，我是说让她和她两个堂姐在一起聚聚，你看……”妈妈还没等奶奶把话说完，就接过话茬：“她不在家，就是在家我们也不去，你快走吧，别妨碍我做事。”我没有再听到奶奶说什么，我从窗户向外望去，奶奶慢慢地，蹒跚地走了出去，轻轻地关上了大门。我只听妈妈在外边骂道：“老不死的，黄鼠狼给鸡拜年没安好心。”当时我心里并没有一丝的同情，反而赞同妈妈把她赶走。妈妈也摸着我的头说：“咱一定要有志气，不吃她一口饭。”我当时用力地点着头。接着妈妈又讲起我小时候，奶奶如何待我，说她从没有抱过我。我听信妈妈的话，对那“巫婆”更是恨之入骨。
　　在我十三岁那年的秋天，奶奶病倒了，我心里有说不出的高兴，好像这是一则喜讯。我不想去看她。那天，奶奶的病加重了，爸爸强拉着我去了奶奶的小屋，我看着奶奶平躺在床上，一动不动。我心里很害怕。只见奶奶从身下摸出一副玉镯递给我：“囡囡，奶奶要去了，这个你留着。”我看见奶奶脸上的痛苦减轻了许多，她拉着我的手，脸上露出和蔼的笑容，我从来没有见过那样慈祥的面容。突然，奶奶的手重重地垂了下去，满屋的人哭成一团。望着奶奶慈祥的面容，我泪流满面。
　　我一直都生活在谎言中，妈妈一直都骗我，让我一直误解着奶奶，奶奶心中那种无言的真爱一直都存在，她一直都在无声地关爱着我。然而到临终都还在我的误解之中。奶奶，愿您在地下安息。
【点评】　婆媳关系，家庭生活中一个永远的矛盾。该文作者紧紧扣着“感情亲疏和对事物的认知”这一话题，惟妙惟肖地再现了生活中的这一场景。作者写法独特新颖，以“我”（孙女）为视角展开笔墨，细腻地写出了自己在婆媳关系（奶奶与妈妈）中的感情变化。“我”由于受“妈妈”的影响，从小对奶奶没有好感，称她为“巫婆”，于是疏远了“奶奶”，最终在奶奶去世前感受到奶奶心中那种无言的真爱（认知失误）。感情真挚自然，内容充实。该文结构严谨，形象丰富。在刻画“我”形象的同时，妈妈的无礼偏见、奶奶的忍辱慈爱也跃然纸上。该文语言流畅，文章的一些细节描写、对话描写真实自然，给人以心灵的震颤。该文惟一的缺陷是：“我”的感情转变似乎太突然，缺少铺垫。
（河北辛集中学　曹保顺）
二、谁偷了玉坠？
　安徽考生
　　话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠，甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍，宝玉便要去取玉坠与湘云去看，可是宝玉怎么也找不到那个玉坠……
　　宝玉命袭人、睛雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍，可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她，宝玉急了，又命丫头们找了一遍，可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回，她记得宝玉把玉坠放在在梳妆台上的，可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来，秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧，根本不顾宝玉房里的丫头们的感受，来到宝玉房内，见到什么喜欢就拿什么，那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母，早就想赶她走，可多次被袭人劝住。
　　宝玉听说他乳母来过，便认定是他的乳母拿了玉坠，急命小厮们去拿她。很快，宝玉的乳母来了，哭着赌誓她没有拿玉坠。宝玉不信，还搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现，死活不肯让宝玉搜她的房子，硬是要到贾母处讲理。宝玉便要随她去，却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母，又命丫头们再去找一遍。
　　这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死，被小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去，随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了，比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思：“女人怎么一经嫁了人，沾上男人的气息就变得如此浊臭……”
　　正当宝玉寻思时，四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了，便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她，也一时感到羞涩，便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱，让她买点酒压压惊，这才打发走了乳母。
　　湘云这时在一旁笑个不停，说宝玉太武断了，不喜欢他的乳母就怀疑她是个贼，定要告诉老祖宗，治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样，又甜言蜜语了一番，湘云才答应不去告状，还笑道：“谁偷了宝玉的玉坠？原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了，不在话下。
【点评】　《红楼梦》是家喻户晓的中国四大古典小说之一，“谁偷了玉坠？”虽然小说中也有类似的情节，但对于一位中学生来说，在考场作文中能自如地运用《红楼梦》中的语言风格来改写和扩写这则故事，的确难能可贵。主题非常契合作文要求“感情的亲疏和对事物的认知”。文章结构完整，语言简洁，人物形象饱满。
（安徽师大文学院　耿塬）
三、理智的重要性
　安徽考生
　　在现代科技社会，各种新生的事物层出不穷，迅速纠正着我们原先的认知结构。而我们在面对繁杂的事物和各种社会关系时就必须以理性的态度去对待、应付。这也是人们在现代社会立足的起码标准。
　　人是感情的动物，在对未知的事物的认知过程中，都会自觉不自觉地带上感情色彩。翻开历史的记录，“地心说”在人类的科技史上曾占有重要的地位，这是因为人们出生在大地上对大地也就有了自然的亲近感，而当人们见到日月星辰都围绕着大地升起、落下，大地却在其中“纹丝不动”，人们自然会认为所喜爱的地球是宇宙的中心。可是严谨的科学告诉我们，感性的东西并不准确，唯有理性的态度才是认知真理的途径。当冷静的哥白尼“无情”地打破寄寓人们诸多情感的“地心说”时，人们无法忍受感情的挫折，便疯狂地烧死了哥白尼人们再次被感情所击败。但火把烧不掉真理，人类必须理性地对待事物。
　　感情的亲疏不仅会妨碍人们对未知事物的认知，有时也会妨碍人们对事物作出正确的判断。在我国数千年的社会文明中，对人才的选拔、提拔历来是重申之重，而古代对此却渗入了不少个人情感，人们总是想让与自己亲近的人被选出来，这就导致了对他人的不公。而有的人却恰恰相反，为了避免落人口舌，有意不提自己所亲近的人，即使他才高八斗，学富五车，这其实是从一个极端走向了另一个极端，于事无益。而反观当代，高考制度为选拔人才提供了一个公平的途径，使学生不受他人感情的影响，是理智地面对人才的选拔，因此受到了人们的广泛支持与好评。由此可以看出理性地对待事物的重要性。
　　我们强调理性对待事物，并不是要求抹杀人们的感情，而是要求人们以客观、冷静的态度，以清醒的头脑去处理事物。随着社会的发展和科技的进步，理性的作用在进一步强化。因此，要推动我国社会的现代化建设就必须有理性的态度。
【点评】　作者认为在对事物的认知过程中，感情的亲疏常常起阻碍作用，唯有理性才能有助于人们正确地看待事物。文章首先从“感情的亲疏会妨碍人们对未知事物的认知”谈起，然后又围绕“感情的亲疏会妨碍人们对事物作出正确判断”进行分析。从哥白尼惨遭无情迫害谈到我国历史上的人才选拔制度，古今中外皆有所涉，结构严谨，条理清晰，且在分析时还具有辩证色彩，分寸感掌握得较好。
（安徽师大文学院　耿塬）
四、感情和认知
　　大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾。一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？
　　古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你叉如何能够把这层烟雾拨开？
　　大智大贤的古圣人尚且如此，渺渺众生又岂能拨开世间的云雾？曾有云“世无孔子，谁能定是非之真”。但孔子亦凡夫，这世间的真真假假，是非曲折，迷离而复杂，孔子又有什么本领把一切都看透？人人都心中有牵绊，于是，在每一个十字路口，人们都要徘徊，或寻思未来的道路，或在心中掂量谁轻谁重，或衡量谁是谁非。或逢大的抉择，则更是瞻前顾后，惟恐与谁有隙，或冷落了谁。
　　没有谁知道你心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让人生的太阳通过别人反射而获得。真理无人能推翻，因为他早已与人们认知世界的心理息息相关。在感情的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。中国是一个人情大国，小至亲朋好友间礼尚往来，大至国际间谈判都特有人情味。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了这种情感，也不能否认这种情感的价值，但铁的原则又怎能让人情去牵绊和综合？中国加入WTO后，难道能够让人情做后盾，去开辟崭新的辉煌吗？世界需要的是认知，是开拓，而非人情面前扭曲的对与错，善与恶。
　　感情让认知陷入迷惘的泥潭，让认知像拴了线的鸟雀而无法像鲲鹏般翱翔在蓝天。真正的认知便是要拨开人间的烟雾，脱去感情的外衣，让真的世界犹如初生婴儿般纯洁地再现于眼前。
【点评】　本文紧扣话题“感情亲疏和对事物的认知”，构思精巧，结构严谨，立意深刻。作者从大至圣贤、小到凡夫俗子皆不能摆脱主观感情对事物认知的影响人手，把俗世中的“感情和认知”的关系剖析得淋漓尽致，引起人们的深刻反思，进而提出一个重大而深远的社会问题人世后，难道能够让人情做后盾、去开辟崭新的辉煌吗？通篇闪耀着理性的光辉。当然在这一层面上作者认知还似显单薄，但在较短的时间内能够完成此作，达到这样的认知水准实属不易。为回答这一重大社会问题作者巧借“鲲鹏”这一形象，敞开胸襟，以其“扶摇直上九万里”的精神，来激励国人能穿越感情的烟雾，正确地去认知。
　　再者，本文写作技法灵活，语言精当。前四段中皆有问句：问历史、问现在、问未来、问他人、也在问自己，问出了重大的社会问题，不仅脉络清晰、思维流畅，且深化了文章的主题。并间以整句，用语精炼，生动有力，掷地有声，增强文章的语势，不愧为一篇考场上乘佳作。评分：60分。
五、心中的天平
　　你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗？
　　古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
　　感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。
　　一个人如果能用理智控制住感情，会使他显得亲切而又冷静；一个人如果能用道德控制感情，会使他显得高尚而又真诚；一个人如果能用责任感控制感情，会使他显得坚毅而又可信。我欣赏李白的狂放洒脱：爱他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，爱他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自尊。但从另一个角度来讲，我更能理解并接受杜甫的现实感、沧桑感。人，不能总活在梦想中，更不能活在自己随意释放的感情中。
　　不盲从自己的感情，在现代社会显得更为重要。以商界为例，改革开放以来，中国内地曾涌现出多少一夜暴富的企业，却总因抛不开“任人唯亲”的用人机制，任意进行而最终分崩离析，被市场经济的洪流卷走。反观海外的大企业，能成功立于商场不败的原因，正在于引入了用理智而不是感情管理企业，用市场作为自己的风向标。香港首富李嘉诚，送两个儿子出国留学，却在儿子们学成归来后让他们从公司底层干起，有人说他冷酷，而事实上，正是这种排除掉亲情干扰的“冷酷”，真正使他的儿子得到了锻炼，成为香港新一代年轻有为的富豪。
　　心中的天平应架设在稳固的基石之上，感情虽不可或缺，但最重要的，还是选择好自己的量度，只有这样，才能拨云见日，选择到自己应走的那条通往成功的道路。
【点评】　文章紧扣主题，抓住了情感和认识。开头写得精彩，虽是以提问的形式，实际上，问题中就隐含了自己的观点：不会以感情否定其中任何一方面的美。这将情感和认识都顾及到了。
　　下文从哲人谈到李白、杜甫，又举出现代事例，统统是为了道出观点：情感是基石，但是需要有个量度。这使得文章论证的道理单一、集中，明确得易让人接受。并且，作者的语言基本功相当不错，开头一段的排比句用得好。评分：60分。
六、宝钗鸣冤
　　小女子宝钗一日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议。小女子我实在是冤枉啊！
　　人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
　　我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。
　　有人找出我曾写过的“好风凭借力，送我上青云”说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育“三从四德”的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
　　木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情啊！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
　　人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
【点评】　近几年的高考作文，每年都有考生以中外名著为素材进行写作，且佳作连连。不过，要用这种方法写今年的高考话题，考生还是需要一定的胆量。本文作者熟谙《红楼梦》，从薛宝钗的角度，紧扣“不要以感情的亲疏远近来看人”这一主题立意，大谈薛宝钗和林黛玉之间的情感恩怨，角度奇巧，扣题无痕，令人惊奇。评分：60分。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，回答13——16题
大地重现（有删节）
①那些书很像冬天，也很像我的少为人知的故土上伫立低坡的榕树。它们仿佛很老了，其实正在郁郁葱葱的壮年。
②清晨的雾里，密匝匝的浓叶下垂落缕缕潮湿的气根，鸟群的叫声在巨云似的树冠里四面八方地响起，绿阴却深得看不见这些精灵们舒展、活跃的身影。清晨的榕树下，凉意总是格外浓重，一棵树就有一丛森林的感觉和气息，数不尽的厚质的绿叶像成千上万的语言，散发着悟不到头的盎然，读不透的深蕴。若是濛濛的、苍凉的雨天，那些绵绵沾蓑的雨丝就因为和它在一起而古老、久远了。回想起来，总有一见如故的真挚，好像前生有缘，我们的的确确和祖先、后人一脉相承着生与死、爱与恨、凄惶与清醒的灵魂似的。
③经典的著作大多都发旧了。一本一本的，虽然有人只存了几十年，翻开来，就像撑船上溯到了远古。它们旧得真好。纸光是金色的，是那种也许还未打磨或打磨过了又随着光阴的流逝越来越朴实、贵重的金色。那些书油墨都很香醇，很清新，也很特别。它的有些灰旧的沉默的色泽和铅字，太与内容浑然一体，太至情至美地和谐了。它们大多不那么“刺激”，连装帧也不够“新潮”，却手感很好，心碑、视碑很好——就像压根儿就不想招摇过市一般。它们只想久久地感动着你，抚爱着你，不动声色地以大地的本质时时滋润着你。
④一行一行时短时长的句子，一页一页时远时近的思绪，那么厚实、自信、激动人心。它们常常使你走在源头，又走向太空，走回语言的诞生。经典的含义和魅力就在这里罢。它们也许的确“旧”了，不合时宜，但生欲的灵魂，人的气息，情思的存在，深邃的原理，多极的内核，却常常比活人还要活人。它们形象又抽象的一切，总是不尽地时隐时现，超越彼此彼地，在夜阑人静的这个世界渐入人的心底、血脉。于是有人不再怆然，不再斤斤计较，患得患失，由此而坚定了正义、理解以及不屈的信念。
⑤然而，不知是什么原因使世上出现了那么多背叛语言的书，出现了那么多不再崇敬最值得崇敬的经典行径。它们想干什么？又属于什么呢？他们没读过那些书还是不会读、不能读或不想读呢？崇敬和感悟是人生的本性中最吃苦耐劳的能量，没有它，人类就没有伟大的神话和探索，历史也就没有今天的繁荣了。而如果理解错了繁荣，用错了崇敬和感悟又将怎样——触目惊心的血迹、灰烬的余温还未冷却呢。而如果不是经典们朽成腐木的话，那就是有人浅薄、无知和乌有了。如果人们已经离开河流迁入沙漠，如果先天发育不良、水土失调却又在毁弃森林，这个世界还会有什么好！后人该怎样历尽磨难和牺牲，才能拨开、忘弃这些，重归沧桑正道，才能再生语言的光荣和立下戒谕千秋万代的耻辱之柱？
⑥也许是我走火入魔了。那些经典们已经过时，人们不再需要它或只有扔掉它才能活得更好更充实；也许在我掩卷遥瞩的喟叹里，它给我的气氛、真谛、灵性和警醒仅仅是一种错觉；当我认为她与诸多流行歌曲、畅销书和无人生的言行相比，前者犹如大树、山川、世界，而后者近于贫草、沙砾、窝棚或无须有的废纸、锈迹的时候，这种思索不过是可笑的暮气——如果是我错了就好了。
⑦但如果不是我错了，那就不啻是覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀了。
13．读第①段，结合全文回答：（1）那些书为什么很像冬天？（2）作者说：“它们仿佛很老了，其实正在郁郁葱葱的壮年。”这句话是什么意思？
答：（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
　（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
14．读③段划线句，分析理解后回答：在这句话中“大地的本质”包括哪些内容？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
15．读⑦段画线句，回答“覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲哀”指的是什么悲哀？加上“不啻”又是什么悲哀？
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
16．下列表述不符合文意的两项是（　　　）
A．这篇文章的题目为“大地重现”，其含义就是希望重现对经典大地般最本质的敬重，让经典大地般的滋养带给我们理性、追求、教养和真正的社会繁荣。
B．作者在第②段花了许多笔墨写故土清晨雾里的老榕树，说树冠巨云一般，说一棵树就有一丛森林的感觉和气息，说苍凉雨天的雨丝因和树在一起就显得古老而久远，其作用就在于让我们能更形象地理解下文中经典带给人的滋养。
C．刘烨园先生在《大地重现》中有一个论断，如果一个社会出现了太多的不再崇敬经典的行为，这个社会就会因有人浅薄、无知而用错崇敬和感悟，从而造成触目惊心的社会悲剧。我们不远的历史已经证明了这一点。刘烨园先生由此出发表达了自己对将来的历史不抱乐观的态度。
D．《大地重现》全文语言优美而富有哲理，比喻、排比、对比和象征等修辞手法的反复运用使得文章让人读起来感觉条理清晰、明白晓畅、气势磅礴、令人警醒。
E．黑塞和刘烨园都在说经典，但他们的着眼点不同，黑塞更多的是从最普遍的意义上指出经典的力量，而刘烨园则主要是针对社会存在的对经典的漠视现状表达了自己的忧虑和不安。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文章，完成文后各题
①我对西藏不陌生，尽管从未踏足那片高原，却在不少电视片中领略过它迷人的雪域风光。
②雪山、朝圣者、无边无际的藏北高原、滚滚的牦牛群、酥油茶和糌粑……西藏在我心中永远站立在亘古的静止中，离现代社会那样遥远。
③我执拗地认为高原在等待我，终于，一个好时节，我向着高原行去。只是我不是一个孤独的不知路在何方的旅人，我们有一支队伍，有一台大客车、充足的氧气瓶，有医生和数位经验丰富的“老西藏”，东道主为我们这行人选择了一个绝佳的旅行路线：由格尔木踏上千里青藏线。
④高原就这样迎面扑来了。
⑤此时，我就在这片高原上。
⑥当客车在兵站短暂地小憩时，我终于将双足立于高原之上，高原却在刹那间击溃了我，我成了这一行“高原反应”最严重者之一。心跳过速，头痛欲裂，呼吸艰难，简直到了需人搀扶才能站稳的地步。那真是一种无法躲藏的痛苦，在这无限广袤之中，你逃不掉，跳不开。高原真的贯穿了你的身心，强迫你面对它，拜谒它，让你承认自己的渺小。我展目凝视着，海拔4000米以上的高原确有一种难以言传的美丽，再配上纯净的湖蓝色的天穹和低低悬浮的白绵羊似的云彩，那份诗意的画面无与伦比。这里有一个优美的名字：可可西里草原，缓缓的是楚玛尔河。我记得我就这么站立了很久，阳光跳跃着强烈的色泽，刚硬湛蓝的高原之风吹来掠去。除了风的声音，一切是那样宁静，但是，不！你的目光四处触摸着，心中会突然撞进一个感觉：高原其实不静，它在腾动，它是活生生的。看了那连绵起伏的山脉，你会感到那巨大的生命的表情，山群裸着自己粗砺的骨骼，并且都是一副俯冲升腾的雄姿，一块块山岩在阳光下闪闪发亮，那些著名的山脉：喜马拉雅、昆仑、唐古拉、冈底斯仍在生长着。然而，天空却不容许它们再向上冲了，你还能感到那美丽的蓝湖一样的天穹气压极低，这可恨的低气压造成了我剧烈的头痛，让我的身子摇摇晃晃的总想仆倒。但我知道天空实际上压制的是高原。在地球的这一隅，蓝天在与高原抗衡着，天在按压着山，山一步步拱出天。
⑦当你在内地生活久了，目睹一条条清澈河流被工业废水污染，一片片森林被砍伐殆尽，人类入侵所有海洋使得鲸鱼们涌到海滩自杀……当你听到耕地以惊人的速度沙漠化，许多物种永远消失，你绝望透顶，你觉得自然是如此脆弱，人类世界这样轻易地就摧毁它占有它，地球毫无希望了。这时，你走上青藏高原，就会获得一份崭新的感觉，那高原以它自己独有的方式隆升着，它博大、莽苍、遒劲，什么也奈何不了，人类的侵占意识开拓意识只能贴近它，却不能征服它。我知道高原上有许多城市，但更多的是地貌原始的广阔土地和一座座人类难以逾越的雪山。
⑧高原之上，人的形体渺小而微不足道，但是人却能够从心底蔓延出一种无形的力量，一种博大的精神和情怀。
（1）在第⑥段中，作者写道“那真是一种无法躲藏的痛苦”，为什么说“这种痛苦无法躲藏”？（2分）
答　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
（2）在第⑦段中，作者写道：“这时，你走上青藏高原就会获得一份崭新的感觉。”这份“崭新的感觉”是什么？请用简要的语言概括。（2分）
答　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&&&&&&&
作者在第⑥段中写道：“高原真的贯穿了你的身心。”那么，高原贯穿身心的是什么？根据文意分三点概括。（6分）
答：（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
（3）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
根据文意，简要回答文章第⑧段中“人却能够从心底蔓延出一种无形的力量，一种博大的精神和情怀”的含义是什么。（4分）
答　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&&
下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（　　）（4分）
A．作者以“拜谒高原”为题，意在表明对雪域高原的向往和仰慕之情。
B．文章以“我”对高原从仰慕对畏惧的情感变化为线索，逐层深入地揭示了高原给予人的种种启示。
C．文中描写了青藏高原的雄姿和美景，为下文对人与自然的关系的反思作了铺垫。
D．文章第⑥段结尾句“在地球的这一隅，蓝天在与高原抗衡着，天在按压着山，山一步步拱出天”，意在表现高原顽强向上、敢于斗争的精神。
E．作者多次采用拟人手法，不仅使高原形象更加鲜明，而且也拉近了人与自然的距离。
科目：高中语文
来源：山东省模拟题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成1～4题。
提　琴[美国]保·琼斯　　从我幼年时一直到长大离开家上大学，甚至在那之后，我舅舅迈克的小提琴一直被视为家中的珍宝。它已成为某种象征。　　我还记得迈克舅舅第一次让我瞧他那把小提琴。他打开陈旧的黑盒子，里面衬垫着鲜艳华丽的绿天鹅绒，那把琴静静地平卧其中。“现在你可看见了一把出自名匠的古琴。”他语调庄重地告诉我，并且让我透过琴面的f形音孔观看里面褪了色的标记。是他父亲给了他这把琴，追根溯源，琴是一位先辈从意大利带来的。　　我父亲是一位面包师傅，在爱塞克斯大街新开辟的铺面是他从事的一桩最大的冒险事业。下面打算作为面包房，背面将辟为冷饮室，里面的桌子都是大理石贴面。当父亲头一次告诉母亲这个计划时，他心里异常兴奋。　　“我告诉你，玛丽，根本不会有危险，”看见母亲脸色不对头，父亲说道，“你只要在这份三千美元的借贷申请书上签个名就行了。”　　“可如果是抵押贷款，”她呜咽地说道，“他们可以把我们一家子撵到街上，我们要成为叫花子的，卡尔。” 　　“我想稍微讲几句。”舅舅说。他站起来从陈列柜顶上取下那把小提琴，“我从报上读过，一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴卖了五千元。把它拿去卖了，卡尔。”　　 “哦，迈克！”母亲很吃惊。 　　“我可不愿那么做，迈克。”父亲说道。 　　“如果你赶快的话，”迈克舅舅告诉他，“你可以在老埃雷特关店之前赶到他那里。”他的双手微微颤抖，可他的语调却异常平静。于是我父亲腋下夹着提琴盒出门了。　　过了一阵子父亲从前门进来，他吹着口哨，脚步轻捷，可是仍然夹着那只提琴盒。他做的头一件事便是将琴盒放回到陈列柜顶上的老地方。 　　“我都已经走到埃雷特那家店的门口了，可我心里突然起了个念头，”父亲解释道，“我们干吗要卖它？就放在老地方不挺好的吗？这就像我们有了一只保险箱，里面放着崭新的五十张一百元面额的票子。有了这笔钱，我们就用不着为那笔三千元的贷款担惊受怕了。你说是吗，玛丽？如果我们要还的话，只消穿过三条马路到埃雷特那家店去就行了。”　　母亲显出欣喜的表情：“我很高兴，卡尔。” 　　“一个很明智的主意，”迈克舅舅裁决道，“另外，我自愿把这把琴留给小玛丽，供她在大学里念书的费用。”　　那笔贷款并没有给家里造成麻烦。我进中学后，上午上课，下午就在店里帮忙。　　在我即将上大学的那年夏天，迈克舅舅溘然长逝，于是他的小提琴便传给了我。 　　“他们难道没有让你们勤工俭学的方案吗？”一天晚上，父亲问我。　　我告诉他确实有。 　　“我想那样最好。”他突然说道，“我在你衣柜的抽屉里放了一个信封，里面有两百元，应该够缴你开始的那些费用了。你母亲可是就指望那把小提琴的。”　　母亲确实是这样。不过她不再忧心忡忡，这把琴已经属于我了。　　　在我离家的头一天，父母都在店里忙着，我提着这把琴来到埃雷特的乐器店。这位老人从后房走出来，眼睛像猫头鹰般一眨一眨。　　　我打开琴盒：“它值多少钱？”　　他拿起琴来：“卖二十五元，也许能卖到五十元，这就要看谁愿意要它了。” 　　“可这是一把斯特拉·第瓦里制造的小提琴呀。”我说。 　　“不错，这上面确实有他的标记，”他彬彬有礼地说道，“许多小提琴上都有这种标记，可并不是真的，这也绝不会是真的。”他好奇地凝视着我，“我以前见过这件乐器，你是不是卡尔?恩格勒的女儿？” 　　“是的。”我简短地回答道。当然，这把琴我没有卖掉，我把它带回家，放到楼上自己的房间去了。　　在我离家前最后那次晚餐席上，母亲偶然朝陈列柜顶上瞟了一眼。“琴呢？”她问道，一面把手贴在自己胸口，“你们把它卖了？”　　父亲显得很忧虑，直到我摇摇头。“在楼上我的衣箱里，”我告诉她，“我想把它放到学校我的房间里，平时看到它就使我想到自己的家。”　　母亲高兴起来，显得很满意。“此外，”我继续说道，“那样的话，如果发生了什么事我需要钱用，你们就用不着为我担心了。这就像我拥有了一个装得满满的钱匣子，是这样吗，爸爸？” 　　“是这样，玛丽，是这样的。”父亲一面回答，一面避开了我的目光。 1．小说第二段为下文哪些情节提供了依据？请具体说明。_______________________________________2．文中画线的两处，分别表现了人物怎样复杂的心理？（1）他的双手微微颤抖，可他的语调却异常平静。_______________________________________（2）父亲一面回答，一面避开了我的目光。_______________________________________3．请概括“父亲”这一形象的主要性格特点。_______________________________________4．请概括“我”在小说中的作用。_______________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的散文，完成14－17题。（15分）叶子时期的梅晨义我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花地。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它，那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。那时的花园是沉睡着的、等待复苏的废墟，到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。我在枝枝叶叶间徘徊。我忽略了一点，我并不认识它的叶子。我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是多么无知。我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事，一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。低头寻觅，地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连伫足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土啊，你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细小的模样就是丁香。找到了丁香花，也就找到了默然的梅。可爱的你呀，藏在了自己的叶子里。但我还是认出了你。花朵是你的脸吗？叶子是你的衣裳吗？我不知道，你有太多的神秘。腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所忽略。我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面要跟着一个“花”字。踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散，曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。”绝不是这样！我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆娑，这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼泪，一棵树，会活得更真实、更自由、更健壮。如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏？我喜欢这种隐藏。临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人寻问：“你认识它吗？”但此刻分明有一个声音提醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢？”14．文章第3段说“它一定知晓我的心事”，联系下文，“我的心事”是什么？（请用原文的话回答）（2分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 15．对叶子时期的梅，作者极力称道的有哪些方面？（6分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　16．文章引用叶芝的诗，意在阐明什么道理（4分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　17．本文用了什么样的表现手法？文章最后一段用“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢？”这句话作为全文的收笔，有何深刻含义？（6分）