顾炎武治学 概括上文所述两件事凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶；或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,_百度作业帮
顾炎武治学 概括上文所述两件事凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶；或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,
顾炎武治学 概括上文所述两件事凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶；或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,则于鞍上默诵诸经注疏⑻；偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之⑼.（选自《亭林先生神道表》） 〔注释〕 ⑴凡先生之游：凡是先生外出旅行.先生,指顾炎武.⑵厄塞：险要的地方.⑶曲折：⑷或：有的.⑸即：靠近,引申为走向.坊肆：街市中的客店.对勘：核对校正.⑹径行：直接行走.⑺无足：没有值得.⑻诸经注疏：各种经典著作的注解疏证.⑼熟：仔细认真.[10)询：询问[11)发：查看[12)无足留意：没有值得留心注意
顾炎武先生外出旅行途中,凡遇险要的地方一定要让年长的兵打听情况,如与听说的不符,则去街里的客店查书比对；凡在平地旷野旅行时,则只专注默诵经典著作,如若忘记,则又要回到街中客店查书熟读之小题:A 小题:A．小题:A&&&&&小题:B小题:（8分）（1）（3分）坐船走了一里左右，就听见从两崖之间发出的哗哗水声。 （2）（2分）（我们）便弯着腰从石头中间的空隙过去。（3）（3分）（我）即使走遍幽奇的山水险峻的地方，和虫儿鸟儿到这个地方来又有什么不同呢?小题:（可：大约）&小题:（ A．穷山：古意（文中）是两个词，穷，穷尽（走到尽头），山，山峰；今意形容自然环境恶劣、生产条件极差的地方。& B．留连：舍不得离开。& C．相继：一个接一个。D．流离：流落。）小题:（①②而：表修饰，地。B．①介词，因为；②介词，凭……身份。C．①动词，凭借；②动词，趁着。D．①连词，那么；②副词，原来是。）小题:（次写地势，续写外貌。）小题:无　文言文参考译文：从夷陵州的州府出发，向西北方向的走陆路二十里，在江的东面，就是下牢关了。路很窄，走不了，便下了车，上了船。坐船走了一里左右，就听见从两崖之间发出的哗哗水声。于是又下船从陆路，顺着窄窄的小路上去直至山顶，又从上面下去，下面的土地渐渐平了，有一块大石头当路挡住，便弯着腰从石头中间的空隙过去。一出去便见非常开阔平坦的一个大石洞，高六十多尺、有约十二丈宽。洞口有二根石柱，把门分为了三部分，就像三开门的房子一样。中间的室像客厅，右边的室像厨房，左边的室像别馆。洞中间有一岩石像钟乳一样地下垂着，敲击它会发出像钟声一样清脆的声音。左室外有一块形状规则的小石突兀而立，敲击它就发出像磬声一般的声音。这地方还有些石头夹杂着土，撞它就发出“逢逢”的鼓音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与二三个一同前来的朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声潺潺,就像是从地底传出来。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫的歌声缕缕不绝。以前唐时白乐天（居易）从江州司马迁官为忠州剌史，而他的好友元微之（稹）也恰好从通州回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒十分高兴，都不忍离别，所以一起来此洞游玩。三游洞因此得名。后来，宋朝时欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都先后被贬到夷陵，相继来此洞游，有的还写了诗文来纪这件事。此时我想到自己，不禁笑了，是谁斥责我赶走我的吗？谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有本地学使陈公之子曰伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务这次没有一起来，但是就算他来了，到底是有幸运还是有不幸呢？像乐天、微之这样的人就是社会上（人世间）所说的伟人，名重一时，所以凡是他们到过的地方，都传到后世，这个地方也就有了名。像我这样的即使走遍幽奇的山水险峻的地方，和虫儿鸟儿到这个地方来又有什么不同呢？话是这样说，但山川之美，如果是在大的城市交通方便，则那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。而放在荒凉偏僻的地方，则美好的风景并没有显现，人们也不能亲自前来领略它的美好，唉，这哪里是一个人的不幸呢？
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阅读下面《论语》有关选段的内容，回答问题。（6分）子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（选自《论语·里仁》）君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是 。&&&（选自《论语·里仁》）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” （选自《论语·子张》）（1）对上面选段内容的理解不正确的一项是（&&）（3分）A．孔子认为君子有高尚的道德，考虑的是国家和社会的大事，小人考虑的只是个人和家庭的小事。B．孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的，不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。C．孔子认为君子也有犯错误的时候，但是君子的错误如日月蚀，他犯过错，人们看得见；他改正过错，人们都仰望他D．在孔子的心中，君子是应该讲道德的，君子应该胸有仁德，胸有国家，要注重仁义。（2）从上面选段内容你获得了哪些启示？（3分）
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请用/号给下列文言短文断句，并翻译出来。（16分，断句6分，翻译10分）顺治二年乙酉四月江都围急督相史忠烈公知势不可为集诸将而语之曰吾誓与城为殉然仓皇中不可落于敌人之手以死谁为我临期成此大节者副将军史德威慨然任之忠烈喜曰吾尚未有子汝当以同姓为吾后吾上书太夫人谱汝诸孙中&&（清全祖望《梅花岭记》节选）译文:
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阅读下文，完成下列各题。阳城字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城遇之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰："寒而饮，何责焉？"岁饥，屑榆为粥，讲论不辍。或哀其馁，与之食，不纳。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人邹俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。李泌为宰相，言之德宗，召拜右谏议大夫。初，城未起，缙绅想见风采。既处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦，而城浸闻得失且熟，犹未肯言。及裴延龄诬逐陆贽等，帝怒甚，无敢言，城闻，曰："吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。"乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等，累日不止。闻者寒惧，城愈厉。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下迁国子司业，简孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罢。躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度。薛约者，狂而直，言事得罪，谪连州。使捕迹，得之城家。城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外与别。帝恶城党有罪，出为道州刺史。至道州，治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之，不以簿书介意。月俸取足则已，官收其余。［注］簿书：官府中的文书簿册。小题1:以下句子分别编为四组，全都表现阳城清慎正直的一组是①城遇之，虑其耻，退自匿& ②城固辞，使者委而去，城置之未尝发& ③乃上疏极论延龄罪，慷慨引义，申直贽等& ④躬讲经籍，生徒斤斤皆有法度⑤城坐吏于门，引约饮食讫，步至都外& ⑥月俸取足则已，官收其余A．①④⑥B．①⑤⑥C．②③④D．②③⑤小题2:下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是A．阳城的品行深受人们的景仰。远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断， 当地的人有了争执，就请阳城来裁决。B．阳城为人宽厚仁慈。对于偷盗他家树的人，阳城退步避让，以免对方羞愧；对于擅 自以米换酒喝并醉倒于路的仆人，阳城将他背回了家，并宽慰他，让他不必自责。C．阳城忠于职守，直言敢谏。他虽不如其他谏官那样对政务事必躬亲，但在大臣遭陷 害，无人敢言时，他却能不惧触犯君威，挺身而出，仗义执言。D．阳城教化有道。他担任国子司业，对于太学诸生，奖掖孝道德行出众者，斥退酗酒 不遵守教化者。在他的教育下，太学诸生都能严守法度。
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阅读下面的文言文，完成文后各题（孔）严字彭祖，少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。殷浩临扬州，请为别驾。迁尚书左丞。时朝廷崇树浩，以抗拟桓温，温深以不平。浩又引接荒人，谋立功于阃外。严言于浩曰：“当今时事艰难，可谓百六之运，使君屈己应务，属当其会。圣怀所以日昃匪懈，临朝斤斤，每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉！而处任者所志不同，所见各异，人口云云，无所不至。顷来天时人情，良可寒心。古人为政，防人之口甚于防川。间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之？《老子》云‘夫唯不争，则万物不难与之争’，此言不可不察也。愚意故谓朝廷宜更明授任之方，韩彭可专征伐，萧曹守管籥，内外之任，各有攸司。深思廉蔺屈申之道，平勃相和之义，令婉然通顺，人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也。又观顷日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。而聚著都邑，杂处人间，使君常疲圣体以接之，虚府库以拯之，足以疑惑视听耳。”浩深纳之。及哀帝践阼，议所承统，时多异议。严与丹阳尹庾和议曰：“顺本居正，亲亲不可夺，宜继成皇帝。”诸儒咸以严议为长，竟从之。时东海王奕求海盐、钱塘以水牛牵埭税取钱直，帝初从之，严谏乃止。初，帝或施私恩，以钱帛赐左右。严又启诸所别赐及给厨食，皆应减省。帝曰：“左右多困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减撤，思详具闻。”严多所匡益。太和中，拜吴兴太守，加秩中二千石。善于宰牧，甚得人和。余杭妇人经年荒，卖其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟远行未反，遇荒岁，不能两全，弃其子而活弟子。严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉。五年，以疾去职，卒于家。（选自《晋书?卷七十八》，有删节） [注]守管籥：管籥，钥匙。喻掌权。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．此言不可不察也察：详审。B．诸儒咸以严议为长长: 至理。C．竟从之竟：竟然。D．思详具闻具：全部。小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A．防人之口甚于防川吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人B．然后乃可保大定功而陋者乃以斧斤考击而求之C．浩深纳之亡走赵，赵不内，复之秦D．以疾去职臣以险衅，夙遭闵凶小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．孔严在殷浩手下任职时，分析了当时的形势，建议殷浩抓住机会处理政务。他认为，朝廷应当再申明授任的原则，让韩信和彭越，萧何和曹参，内外之任，各有所司；深思廉颇和蔺相如屈伸的道理，陈平和周勃和睦相处的原因，让官员们都保持友好的关系……B．到哀帝即位时，议论所继承的统绪，当时有许多不同的意见。孔严和丹阳尹庾和主张说：“顺着根本保持正统，最亲的血统不能改变，应该是继承成皇帝。”C．东海王司马奕请求钱塘、海盐用水牛牵引船过坝的的税收获取钱财，皇帝开始同意了，孔严劝谏后停止了。对各种非正式的赏赐以及宫内的供给膳食诸事，孔严都提出应该减省的建议，皇帝也同意了。孔严所做的匡正补益很多。D．孔严任吴兴太守，善于治理，很得人心。余杭和武康都出了个在荒年舍子救亲属儿子的人。孔严都褒奖举荐他们。还选取有才能之士，议论者赞美他。小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉!（2）间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之
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阅读下面的文言文，完成文后各题袁随园君墓志铭〔清〕姚鼐君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳锜，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年二十一，自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之，试以“铜鼓赋”，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百余人，惟君最少。及试，报罢①，中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才。君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。既而去职家居。再起，发陕西，甫及陕，遭父丧归，终居江宁。　　君本以文章入翰林有声，而忽摈外；及为知县，著才矣，而仕卒不进。自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。足迹造东南山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈，一发于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造随园投诗文，几无虚日。君园馆花竹水石，幽深静丽，至櫺槛器具，皆精好，所以待宾客者甚盛。与人留连不倦，见人善，称之不容口。后进少年诗文一言之美，君必能举其词，为人诵焉。　　君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗文集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，而世谓百余年来，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。　　君始出，试为溧水令。其考自远来县治，疑子年少，无吏能，试匿名访诸野。皆曰：“吾邑有少年袁知县，乃大好官也。”考乃喜，入官舍。在江宁尝朝治事，夜召士饮酒赋诗，而尤多名迹。江宁市中以所判事，作歌曲，刻行四方。君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云。　　君卒于嘉庆二年十一月十七日，年八十二。——选自《四部丛刊》本《惜抱轩文集》 [注释] ①报罢：博学鸿词科每年取一等、二等各若干人，三等、四等落第，称“报罢”。小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（&&&&&）A．省叔父于巡抚幕中　省：探望B．必造随园投诗文造：造访C．再起，发陕西起：被起用D．其考自远来县治治：治理小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（&&&&&）A．君之少也，为学自成鹏之徙于南冥也，水击三千里B．君亦遇事尽其能既其出，则或咎其欲出者C．与人留连不倦与尔三矢，尔其无忘乃父之志D．考乃喜，入官舍而陋者乃以斧斤考击而求之小题3:以下六句话，分别编写为四组，全部能够表现袁枚文学才能的一组是（&&&&&） ①遇事尽其能，无所回避，事无不举& ②后进少年诗文一言之美，君必能举其词 ③古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法 ④上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之& ⑤世人心所欲出不能达者，悉为达之A．①②④B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑤小题4:下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（&&&&&）A．袁枚的文章出色并有声望，他被排挤外放做知县，因写文著书有才能，始终不愿升迁，刚四十岁，就断绝了做官的念头，尽自己的才学创作诗歌。 B．“皆能自发其思”是说袁枚散文、骈文有自己的个性特色，“通乎古法”是说他通晓古人的作文之法，因此，他的作品受到世人广泛重视。 C．文章注意前后照应，如第四段“在江宁尝朝治事……后绝不欲人述其吏治云”，写在江宁的为官情况，这和第一段“调江宁知县”相呼应。D．文章写袁枚的父亲匿名到民间察访儿子为官的情况，可见出袁枚父亲正直的品格和爱护儿子的心情，也侧面突出了袁枚有为官的才能。小题5:（8分）（1）把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①巡抚金公鉷一见异之，试以“铜鼓赋”，立就（3分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②君以为不足道，后绝不欲人述其吏治云（2分）译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&用斜线“/”给下段文言文断句（3分）匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山（选自《白居易集·草堂记》）
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阅读下面的文言文，完成文后各题自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤①汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲义经书。多见士大夫耻涉农商，差务工伎②,射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自以为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农③已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉？世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道，辨乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。但知承上接下，积财聚谷，便云我能为相；不知敬鬼事神，移风易俗，调节阴阳④，荐举贤圣之至也。但知私财不入，公事夙办，便云我能治民；不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱⑤为凤之术也。但知抱令守律，早刑晚舍⑥，便云我能平狱；不知同辕观罪，分剑追财，假言而奸露，不问而情得之察也。爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。（节选自颜之推《颜氏家训》）【注】①寤：通“悟”。②伎：通“技”。③羲、农：伏羲、神农，均为传说中的古代帝王，与女娲并称三皇。④阴阳：中国哲学的一对范畴，古代思想家以此解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。⑤鸱：鸱鸮（chīxiāo）即猫头鹰，古人视为恶鸟。⑥早刑晚舍：用刑宁早，纵舍宁迟。小题1:对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（&&）A．此事遍于经史，吾亦不能郑重 郑重：频繁的意思。B．射则不能穿札，笔则才记姓名笔：动笔。C．人见邻里亲戚有佳快者佳快：优秀的意思。D．不知诚己刑物刑物：惩罚他人。小题2:以下各组句子中，全都能直接论述“勤学”必要性的一组是（&&）①自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！②有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。③多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名。④或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。⑤何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！⑥伎之易习，而可贵者，无过读书也。⑦不知使学古人，何其蔽也哉？⑧皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．②③⑦⑧D．①②⑤⑥小题3:下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（&&）A．作者认为“人生在世，会当有业”。无论哪个行业，学好了都可以安身立命。即使无衣食之忧，也不该饱食终日，无所用心。B．“蒙然张口，如坐云雾”、“塞默低头，欠伸而已”等词句形象地描述出了腹无诗书者自受其辱的情状。C．在作者看来，多读书、读好书不在于加强道德修养，而在于获得技艺，、才能，提高自己的谋生本领。D．“博学求之，无不利于事也。”作者提倡既要博览群书，又要注意向身边有实践经验的人学习，所谓处处留心皆学问。小题4:把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！（3分）（2）伎之易习而可贵者，无过读书也。（3）世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将。
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阅读下文，回答问题。晁错论【宋】 苏轼天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃[注]于治平之安，而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功。此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸必集于我。昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯。山东诸侯并起，以诛错为名，而天子不之察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患。惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。夫以七国之强，而骤削之，其为变岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴、楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者谁乎？己欲求其名，安所逃其患？以自将之至危，与居守之至安，己为难首，择其至安，而遗天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时，虽无袁盎，亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议，是以袁盎之说得行于其间。使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴、楚，未必无功。惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！【注】 狃（niǔ）：习以为常。小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（&&&）A．此固非勉强期月之间期月：一个月，泛指短时期B．错不于此时捐其身捐：献出C．无故而发大难之端端：开头D．而遗天子以其至危遗：赠送小题2:下列各组语句中，全都是表述晁错被杀的原因是“自祸”的一组是（&&&）①夫以七国之强，而骤削之&&②错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之&&③己欲居守，而使人主自将&&&④天子固已难之矣，而重违其议&&&⑤事至不惧，而徐为之图&&⑥错不于此时捐其身A．①③⑥B．②③⑤C．②⑤⑥D．③④⑥小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．作者认为，大禹治水之所以能够成功，是因为他事先估计到灾难发生的必然性，在慢慢地画出地形图后，因地制宜，采取积极措施解决问题。B．当七国发生叛乱的时候，晁错既没有挺身而出承担危险，也没有亲自率兵去阻击叛军，反而留守在相对安全的后方，让景帝刘启亲自率兵出征。C．作者抓住晁错当时对待吴、楚起兵所采取的措施进行分析，认为晁错被杀的主要原因不是由于袁盎进谗言，而是“自祸”。D．本文最后总结的历史经验就是，要想成就非同寻常的功业，就不能只考虑怎样保全自己，否则只会给自己招来灾祸。小题4:把第二大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）(1) 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。（3分）(2) 山东诸侯并起，以诛错为名，而天子不之察，以错为之说。（4分）(3) 惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。（3分）
科目：高中语文
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阅读下面的文言文，完成问题。杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣谭。谭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊中。”母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉（节选自宋濂《杜环小传》）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．重然诺，好周人急周:救济B．母如其言，附舟诣谭诣:往见C．谭谢不纳，母大困谢:道歉D．奉糜食母，抱衾寝母食:给……吃