Mr.J义法厨房_百度百科
Mr.J义法厨房
Mr.J义法厨房是与友人在台北市松山区光复南路投资500万新台币（约为人民币125万）开的意大利餐厅，之后在台北医学综合大楼开设分店，店面是咖啡色调，内地首家店面预计2011年下半年在成都开张。
厨房名称：Mr.J义法厨房
地理位置：台湾台北
店面数量：2
开店方式：直营
Mr.J义法厨房，共两家，均位于台湾台北，属著名歌星周杰伦所有，一间位于某大学，一间在台北东区，周杰伦开店目的是为完成朋友开餐厅的梦想。分店正在规划中，地点将会是台中和高雄，内地首家餐厅2011年下半年在成都开张。
地址：光复南路308巷43号
氛围：朋友聚餐
主题：周杰伦
经营人：Jason
简介：餐厅以《不能说的秘密》为主题，周董把电影中的校服拿来给侍应生当制服，使得这家面向学生的餐厅平添几分亲和度。餐厅四周都是周董的收藏品，包括小型摩托车、电影海报，甚至金马奖最佳电影原创歌曲奖奖座等。而餐厅的“灵魂”，则是中央一座三角钢琴，正是周杰伦和桂伦镁在电影里共奏的那台。按照常规，老板周董每个月基本要来“巡视”一番，没准赶上周董“巡视”。[1]
日Mr. J义法厨房失火，现场浓烟密布，由于地点位在吴兴街、台北医学大学内，警消连忙赶往救火，疑似是变电箱短路酿成火警。[2]
地址：台北医学大学
Mr.J义法厨房
主题：不能说的秘密
经营人：Jason
简介：投资500万台币，客人对象以学生和老师为主，食物价钱比首家低，走平民学生路线。为配合校园的感觉，餐厅内放置了一个巨型书柜，服务生的服装是电影《不能说的秘密》中周杰伦和所穿的校服。
地址：台北华山艺文园区
其他店面：Deja Va
经营人：Jason
合资人：、
主题：音乐魔术
Deja Va坐落在满载文化创意的华山艺文园区里，法文之意为「似曾相识」，是一间店外低调，店内奢华的互动式音乐魔术主题餐厅。拉开幕廉，彷佛进入时光隧道来到欧式神秘古堡，要让每一位莅临的贵宾，像进入梦境有著似曾相识的感觉。
1914年诞生的华山园区原是酿酒厂，Deja Va的位置正好是当时的红酒厂，而天王周杰伦小时候就住在华山附近，经常在这玩耍，此地满载他的童年回忆，因此当华山找上门谈合作，周董当下就很动心，一拍即合于是有了第三家店。。
此外，Deja Va前身也是电影《熊猫人》的拍摄场景，店内梁柱上鹰型石雕是电影场景的遗珠，有的完整有的残破，不过断裂的石雕与Deja Va的风格，意外营造出复古怀旧的神秘古堡气息。
店里的每个角落都是特色，像是充满巴洛克风格的古董钢琴、百年古董桌椅、哈雷机车，以及价值四千万的蝙蝠车。然而，杰伦最爱的莫过于3D彩绘壁画，在摄影镜头下，蝙蝠车像是浮在半空中，经典之作是来自全台唯一的3D壁画家「图龙」之手。
打开menu一看，&珊瑚海&、&止战之殇&、&迷迭香&、&蓝色风暴&和&园游会&，是店长发挥巧思，把周董的歌曲，拿来当作调酒名称。用新鲜番茄细火熬煮牛肚，吃来入口即化的「番茄炖牛肚」，以及选用顶级食材北海道大干贝窑烤而成的薄皮萨「渔港海鲜披萨」，还有严选鲜虾、蟹味棒、蛤蛎炖煮而成的海味「西班牙海鲜炖饭」是店内的招牌菜。
2011年7月才开幕，10月开始每周三、五、六更加入古典乐的演奏，延长开店时间到凌晨1点。晚上7点至8点的音乐表演，可是没有开放点歌的，为了营造餐厅整体氛围，只演奏英文经典老歌和古典乐。[4]
Mr.J义法厨房店内实景
成都店预计在2011年下半年开张。[3]
．凤凰娱乐[引用日期]义法_百度百科
元明清的古文领域，如一潭死水，无重大突破。文化上独尊程朱理学，日益严苛，风盛行。文人们不得不在这样严酷的文化专制下，战战兢兢地挥动手中那支脆弱的笔杆。而时至清中期，桐城派占领文坛几百年，时有“桐城文章甲天下”之美誉。自先秦诸子至唐宋八家，谁都没有在为文时一个明确的理论依据。而桐城派却高举“义法”旗帜，大行其道，为清代文坛注入一股新鲜的气息。而提出做文章所要遵循的“义法”理论第一人乃属桐城鼻祖方苞。
最善于从归有光的创作境界中提炼古文艺术法则的，则以方苞最具理论深度——“义法”。
方苞()字凤九,晚年自号望溪,学者称望溪先生,清江南安庆桐城县人。方苞早年以文名著称于时,受戴名世《南山集》案牵连获罪后,因“学问天下莫不闻”幸被康熙帝宽宥。后世尊其为桐城派三祖之一。所谓“义法”，在他看来，“义，即《易》之所谓‘言有物’也；法，即《》之所谓‘言有序’也”[1]。
而“义法”一词也并非方苞首创，最早提出“义法”这一概念的可追溯到《易经》。但“义法”一词最早见于《墨子.非命》：“凡出言谈，由之为道也，则不可而不先立义法”。[2]
此处“义法”即标准，可见“义法”本义中就已有规范准则之意。桐城派文人姚永朴在他的《文学研究法》一书的序言中对“义法”一词的渊源作过较为详细的说明：“《易》家人卦大象曰：‘言有物’。艮六五又曰:‘言有序’。物,即义也；序,即法也。[3]
《书·毕命》曰：‘辞尚体要’。要,即义也；体,即法也。[4]
《·表记》曰：‘情欲信，辞欲巧’。信,即义也;巧,即法也。”[5]
这里的意思已经很明显，“义”是指就文学作品的内容而言，“法”是指文学作品谋篇布局的形式和方法。后司马迁又云：“孔子明王道,干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻,兴于鲁而次《春秋》。上记隐，下之哀之获麟。约其文辞，治其繁重,以制义法，王道备，人事浃。”[6]
桐城派先驱者戴名世也曾对“道”与“法”进行一番阐释，他说“道也、法也、辞也,三者有一之不备焉而不可谓之文也”，[7]
他所谓的道是之道，尤其是程朱理学之道。由此看来“义法说”带有浓厚的道学意味，而其思想内核便是程朱理学。
“义法”理论在后代桐城文人中又逐渐发展。最为典型的要属姚鼐的“义理，考据，词章”理论了，他提出“所以为文者八，曰神、理、气、味、格、、声、色”，前四者乃“文之精也”，后四者乃“文之粗也”。[8
抽象的前四者要通过具体的后四者体现和把握。方姚理论仍是一脉相承的，写文章时，切忌假空大，文章结构要有理有据。此外，方苞又倡导文风需“”。方东树评方苞之文“先生则袭于程朱道学已之后，力求充其知而务固防焉，不放肆，故议论愈密，而措辞矜慎，文气转，不能宏放也。”[9]
方苞文章的雅正，几乎是后世所公认的。他曾这样来阐述“雅洁”：“南宋、元、明以来，古文义法不讲久矣，吴越间遗老尤放恣，或杂小说，或沿翰林旧体，无一雅洁者。古文中不可入语录中语,魏晋六朝人藻丽俳语,汉赋中板重字法,诗歌中隽语,南北史佻巧语。”[10]
由此可以看出，文章要“雅洁”，便不可用语录之语，骈文之语，诗赋之语。而方苞所倡导的“雅洁”文风，不仅要求文章的语言要典雅简洁，而且在文章的内容及结构上也要做到简洁明了。这些在他的经典著作《左忠毅公逸事》一文中有很好的诠释。由于桐城文人倡导“雅洁”文风，古文醇雅文风在此后作文是甚是流行。对当今文坛也有很重要的借鉴意义。
本文围绕与史可法的关系，通过京畿视学、狱中训史、史可法治兵三个动人事迹，多侧面地表现了左光斗识才、选才、惜才的崇高品格，刻画了他以国家利益为重、刚毅正直、临危不惧、锄奸救国、大义凛然的英雄形象。所谓“言有物”，要求文章充实而又饱满。但“雅洁”有要求文章选材不可杂乱语言不可浮华做作。本文选取的都是一些典型事列，每个事例的描述，又都。例如“（左公）即解貂覆生，为掩户。”简短八个字就刻画出左公惜才爱才的情态，添不得一字，少不得一字。精妙之处，溢于言表。
本文最精彩的一段叙述要数狱中训史一段。
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，吾今已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”[11]
语言简洁明了，读起来，所选事例典型有度，很好的体现左公的英雄形象。并且感人颇深。言辞虽没有引经据典，但流露的情感却一样能打动人心。“义法”理论在人物传记中有很好的运用，在景色描写中同样有异曲同工之妙。姚鼐的代表作《登泰山记》中有段对泰山景色的描写“及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”[12]
没有用任何的骈文词句，也没有任何典故，三言两语却勾勒出了泰山日出时的瑰丽景象。不可不为“雅”“洁”。桐城派的文章也很讲究“考据”，即每写的一段话都要有史料来源，要有据可考，不可凭空捏造。在《左忠毅公逸事》一文的最后“余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。”[13]很好的证明了文章所述之事的真实性。[1]
方苞（日——日），字灵皋，一字凤九，晚年号望溪，汉族，安徽桐城人，生于江苏六合之留稼村。清代散文家，是桐城派散文的创始人，与、合称桐城三祖。
方苞治学宗旨，以儒家经典为基础，尊奉程朱理学，日常生活，都遵循古礼。为人刚直，好当面斥责人之过错，因此，受到一些人的排挤。方苞首创“义法”说，倡“道”“文”统一。在《史记评语》里说：“义即《易》之所谓言有物也，法即《易》之所谓言有序也。以义为经，而法纬之，然后为成体之文”。论文提倡“义法”，为桐城派散文理论奠定了基础。后来桐城派文章的理论，即以方苞所提倡的“义法”为纲领，继续发展完善，于是形成主盟清代文坛的桐城派，影响深远，至今仍为全国学术界重视，方苞也因此被称为桐城派的鼻祖。
方苞著有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《考工记析疑》4卷、《周官辩》1卷、《仪礼析疑》17卷、《礼记析疑》46卷、《丧礼或问》1卷、《春秋比事目录》4卷、《义补正》8卷、《左传义法举要》、《史记注补正》、《离骚正义》各1卷、《奏议》2卷、《文集》18卷、《集外文》10卷、《补遗》　14卷，另删订了《通志堂宋元经解》等。[2]
．桐城文化网[引用日期]
．古诗文网[引用日期]新意法_百度百科
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新意法，即岩土控制变形分析法
在困难地质情况下采用新意法即岩土控制变形分析法进行隧道设计基于以下基本原则：
1.全断面开挖；
2.运用超前支护和加固措施减小或避免围岩变形；
3.在离掌子面较短的距离支护封闭以减小隧道变形。
新意法设计阶段由以下步骤组成：
－测量阶段：在此阶段实施对既有的自然平衡状态进行分析；在此阶段至少需要用到工程成本的2％；
－诊断阶段：此阶段对不采取任何稳定支护措施产生的变形现象进行分析和预测；根据隧道掌子面预
期稳定形态（稳定的掌子面、掌子面短期稳定和不稳定掌子面）得出的A、B、C三类变形行为种类隧道线
路可以被分成具有均匀/相同应力－应变状态的许多段；
－处治阶段：在此阶段通过适当的稳定支护措施/体系控制变形现象。
新意法施工阶段包括：
－实施阶段：此阶段稳定支护手段被实施并控制变形现象；
－监控阶段：此阶段对开挖期间围岩变形应答进行量测及核对（通过掌子面挤压变形量测以及对掌子
面及其后方每间隔一定距离洞身轮廓收敛量测实现）；
－最终设计调整阶段：围岩变形被诠释，相应达到隧道掌子面以及隧道洞身稳定支护体系间的平衡。魔兽世界ss意图法强是什么意思？新手刚500要去随机团混装能过吗？找大神科普啊。。。。。_百度知道
魔兽世界ss意图法强是什么意思？新手刚500要去随机团混装能过吗？找大神科普啊。。。。。
。，拜谢了啊。。详细点。
提问者采纳
耐力提高10%，随机团很简单的，持续1小时，进去别乱开怪，出啥躲啥，为所有的小队和团队成员注入暗影能量。另外随机团最好新CD的当头晚上打，使其法术强度提高10%。500当然去随机团了，别人打啥你打啥。你进了队伍就随便找个人释放一下就行了，打打就熟悉了，那就是炼狱难度的了，死了或者团灭了复活后再刷一下就行了，你要是最后一天打混子小白太多黑暗意图是团队BUFF
新cd头晚上，是什么时候啊？周几重新排本来啊？
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是指SS的一个黑暗意图的技能。掉的装备会更好。有公会带的或者数人带的话会更好意图法强，能加耐加法强。500就是去随机团的，另外多打打四天神和火牛人
就是黑暗意图
10%法强和耐力的那个技能500装等随便混，只要能排进，别太划水就行，随机团啥要求没有
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出门在外也不愁关于民法意思表示的问题！_百度知道
关于民法意思表示的问题！
“好意施惠的当事人间就其约定欠缺法律上行为的法律效果意思。重点就在于“发生一定私法上效果”的内心意思：总是有这类的题目。 我看了很多次意思表示的概念，那这又该怎么判断这件事是不是产生了意思表示呢？再比如，好意施惠与无偿合同。签到行为不算意思表示，理解了很多遍，好意施惠之人向向对方所作表示，无意接受法律之约束”！从上课学民法到现在还是不能理解为什么以上2个例题的行为不是意思表示，我一定请你喝酒，无受其约束的意思，学生B误以为是签到而签上了名，告知如果有意购买者就在上面签名？也就是这个行为是不是产生了私法上的效果呢。也就是说？怎么知道法律上有没有规定这种行为。我的问题就在于，比如A对B说请问，在门口贴一张公告。比如教授A举办讲座，是因为签到不发生一定私法上的效果吗。正在学法学的人，写明自己的书名和价格。B的行为不算意思示？我也不知道他们的约定会不会被法律约束啊。意思表示是法律行为的核心要素：我怎么知道这个行为是不是会发生私法上的效果啊，是指行为人把发生一定私法上效果的内心意思以一定方式表达于外部，不可能知道的全全面面的、每一件事情的背后是不是会产生法律效果啊：如果我儿子考上重点大学
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如果改成“如果考上大学，你洋洋洒洒这么多，于是签名，何来意思表示呢、大学舍友帮你带份饭等小事情。民法中，请客吃饭、公交车让座。赖一顿酒，公告为了购买，怎么会把购买表示出来呢，所以小恩小惠就不属于其调节了、遗嘱，这根本不是你在意的内容、一顿饭？这是我们一般社会中的社会习惯就能解决的问题，并不能以法律的合同来调整、收养、物权的处分行为，也不给点分啊，因为在社会关系中，到中层次就会混淆现实生活与法条？通俗点说？大恩大惠。
但是，你不会觉得什么。民法是调整平等主体的人身权与财产权之间的关系，民法初学好玩。意思表示：债法合同行为。是道德解决的范畴，是为了通过民事法律行为在双方之间创设一个民事法律关系，甲连购买的意思都没有、婚姻，超越了道德可以调整的范围？再看请客吃饭。这就是为什么有的不构成意思表示的原因。那么先看签到，我一定送你一辆宝马车”。请客吃顿饭难不成还调整我们之间的财产关系了，这就是一个附条件的赠与了。而法律是道德的底线。WHY，但某同学甲以为是签到、施舍乞丐。
我的理解是。在这里，甲根本就没有与之创设民事法律关系的意思、代理，意思表示行为只有六个，呵呵；赖一辆车，你肯定不干这两题都是经典啊、带路
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