为宝的繁体字怎么写怎么写

毕姥爷题字风波背后:媒体盘点易写错的繁体字
来源:综合
  近几日,一张主持人毕福剑为台球选手潘晓婷题字的照片在微博疯传并引发网友吐槽:“毕福剑书赠潘晓婷:&九球天后&四个字,居然有两个写对了!”照片中,毕福剑用繁体为潘晓婷写下“玖球天後”四个字,不过“九”和“后”字写为繁体却用错了。该照片是潘晓婷2013年在其微博发布的。
  事实上,“九”作为数字本身就是繁体字,并不是简化字。数字的大写与繁体字不是一回事,“玖”是“九”的汉字大写,繁体数字一般用于金融、货币、记账方面,比如大写“玖圆X”。而“后”对应的繁体字有两个:“後”和“后”,在“皇后”一词中,应写为“后”。“後”则一般用于表达方位,比如:“後怼薄搬崦妗薄
  那么“后”与“後”区别的缘由在哪呢?
  “后”在我国古代字书《说文解字》中的解释是“从一口,发号者,君后也”,也就是发号施令的君主,后来又衍生出帝王的妻子之意。“后”与前後的“後”毫无关系。在我国的古代典籍中常有“皇天后土”、“允王维后”之辞。
  而“後”字在《说文解字》是“迟也。从彳幺逭摺保硎境俸吐囊馑肌9赜谒淖衷矗壳吧形薅邸
  常见的容易写错的繁体字还有很多。比如简化字“发”对应“头”的“”与“l财”的“l”。“”字上形是类似于“L”的M加三撇,流沙河写到:“古人蓄发,有过膝者,甲骨文&L&字有柱拐杖的,暗示老叟之发尤其长。”
  苏东坡的《大江东去》词中“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发”与“故国神游,多情应笑我,早生华发”里的两个“发”,则分别对应了“l”、“”。如有书法家将两个繁体“发”搞混了,则不免贻笑大方。
  而繁体字在名字中的运用则更有意思,想要不写错字,还要对人物名字由来有所了解。已故海派书画家程十发,本名程潼,当时他教书法篆刻的李仲乾先生为他取了“十发”的字。“十发”取自《说文》:“十发为一程,十程为分,十分为寸。”因此当书写程十发名字繁体时,就只能用“”,而不可用“l”。
  再有象征诗派代表诗人李金发,名字是自己取的。因为他曾经做过一个梦,一位金发女郎翩翩入梦,醒来沉醉不已,故取名“金发”。那么当用繁体书写其名时,就要用“”字。
  繁体字在名字中的运用还有一个特例,就是“钟”字。这是因为“钟”对应两个繁体字“”与“R”。前一个“”是名词,钟表之意。后一个“R”则是动词,对某人某事钟情,都是“R”。比较特殊的一点的是,根据简化汉字表,动词“R”也可以用于名字。钱钟书老先生的名字,一般被被写作钱“R”书。语言学家郝铭鉴说,钱钟书老先生的名字由来,据说是其一岁时期抓周,他抓了一本书,所以他父亲给他正式起名“R”书,钟情于书。不过大多数名字中带“钟”字的普通人,已很少会去纠正是“钟”还是“R”。
  汉字由于是一种意符音符结合的文字,具有结构复杂、异体字众多等特点。古文字学家裘锡圭在《文字学概要》中介绍,从古至今历代政府多数很重视统一文字形体的工作。
  春秋战国时期就已经出现了统一文字的措施,秦统一全国后,成功进行了“同文字”工作,废除了六国文字跟秦文不合的异体。唐代承南北朝文字混乱之后,玄宗开元二十三年颁布的《开元文字音义》,对楷书字形的统一起了不小的作用。宋代以后,由于印刷业的发达以及科举考试对文字写法的要求严格化,字形不断趋向稳定。
  裘锡圭认为,旧时代统治阶级对文字的态度,一般较为保守,通常排斥来自民间的简体。在历史上,汉字的简化主要是民间自发进行。也因此造成异体字多的状况。
  那么,文字简化到底好不好?
  1952年,中国文字改革委员会成立,开始草拟汉字简化方案。1955年至1956年,《第一批异体字整理表》及《汉字简化方案》出台,《第一批异体字整理表》包含异体字810组,精简的异体共1055个;《汉字简化方案》则把564个繁体字简化为515个简化字,因为该方案有时把两三个繁体字归并为一个简化字(如上文提到的“l”与“”简化成“发”),所以废除的繁体字比简化字多,该方案于1964年正式开始推广。1977年,文字改革委员会公布《第二次汉字简化方案(草案)》,但由于该次方案改动过大,各方面意见较大,并未采用。直至1986年,再次对1955年出台的《第一批异体字整理表》做了些简单的文字修订,后延用至今。
  郝铭鉴告诉澎湃新闻:“现在有一些学者认为简化字的推广割裂了历史文化,因此全盘否定了简化字。我认为是有失偏颇的。原始人类在龟壳上刻下字符,一开始是简单的笔画符号,后来为了增强辨识度,笔画开始变得复杂。这段时期是文字由简入繁的时期。秦汉由篆转隶,为了便于书写,则开始进入了由繁入简的阶段。这是一个长期演化的结果。”
  郝铭鉴说:“简化字体并不是非常简单的直接将繁变简。由于中国各地都存在大量的异体字,也称为俗体字,文字改革也是将异体字统一的过程。”比如“国”字,除了繁体字“保诿窦浠褂泻眉钢植煌男捶ǎ骸睢薄瘛薄蟆保骋灰恢中捶ㄊ鞘直匾摹W钪杖范ㄎ肮弊帧;褂屑扑愕摹八恪保窦浠褂行闯伞暗{”、“g”的,也统一为“算”。
  新中国成立后的文字简化改革,大致可分为三种。一种是纠正异体字,繁体字被废止变成一个新字。比如:“A”简化成“华”、“奔蚧伞肮薄邸奔蚧伞鞍钡取F浯问墙吹牧礁龌蚨喔鲎纸泻喜⒐橹茫乖械闹挥幸恢趾宓淖旨婢吡肆硗獾暮濉H缟衔谋细=P创淼摹搬帷焙汀昂蟆保壳安还苁潜泶锓轿换故浅坪簦惩承醋鳌昂蟆薄;褂腥纾骸笆皱l”与“外表”,统统简化为“表”。郝铭鉴介绍,“后”与“表”这类字就属于又是“继承字”(继承古时的字形),又是“简化字”。好比一个过继的儿子同时挑起了赡养两家老人的责任。再有就是打造一个全新的字,承担两个旧字的含义。如上文提到的“l”与“”。虽然大家都认识简化过的“发”,但当回溯它们的前身时,就容易混淆弄错。
  郝铭鉴认为,文字规范本来就是一项十分浩大的工作,没有哪一个朝代能一步到位改革得尽善尽美。有一些简化字从审美及文化角度来看,确实改造得不理想,但全盘否认的态度并不可取。历史一直在发展,未来对一些不够理想化的简化字进行改变,也是可以期待的。
  【附录】容易写错的繁体字干
  ,繁体字是“”“乾”:当写“干涉”“大动干戈”时不能写繁体字;当表示物体没有水分或水分少时写“干粮”“干脆”“干燥”时可以写繁体字“乾”;当指事物的主体或重要部分时可以用繁体字“”,如“干部”“躯干”“树干”等等。
  ,繁体字“後”。如“後面”;用作“皇后”时只能用“后”。
  它没有标准的繁体字。“m”“”“p” 都是“道”的异体字。
  ,繁体字是“v”和“选保河梦熬薄袄薄袄贰笔笨尚础v”; 用为“日历”“历法”可写“选薄
  ,繁体字是“”“R”。当写“时钟”“钟表”时可写“”;当写“钟情”“中意”“钟山风雨起苍黄”时可写“R”。
  ,繁体字是“”“板”: 当写“老板”时可写“”;写“木板”时可写“板”。
  ,繁体字“h”:写“丑怪” 时可写“h”;写“子丑寅卯”时只写“丑”。
  ,繁体字“”:写“模范”时写“”;做姓氏时只写“范”。
  ,繁体字“Y”“e”:用在表示长度、居住时,如写“公里”“里程”“故里”只能写“里”,表示与外相反时,繁体字可用“Y”或“e”。
  ,繁体字“I”:“面粉”可写“I粉”;“表面”只能用“面”。
  ,繁体字:“松散”可写“散”;“松树”只能用“松”。
  ,繁体字:“业余”可写“N”;做第一人称代~“我”时,只能写“余”。
  ,繁体字“d”: 用在草木茂盛、忧愁时可写“d”,比如“dd葱葱”;用在有文采和姓氏时只能写“郁”,比如“浓郁”。
  ,繁体字“”:用在云彩、云雾可写“彩”“雾”;表示说的意思时,只能写“云”,如:子曰“云”。
  ,繁体字“p”:“p”“朱砂”;“朱”t色。
  ,繁体字“省保骸t”;“准S”。
  ,繁体字“V”:“复辟”;“精V”。
  ,繁体字“Y”:“星斗”;“车载斗量”;“Y牛士”,“Y智Y勇”。
  ,繁体字“Y”:“稻Y”;“山谷”。
  ,繁体字“”:“划船”;“刻”。
  ,繁体字“”:“茶几”;“乎”。
  ,繁体字“n”:“n计”;“诶邸薄
  ,繁体字“恪保骸捌拥丁保弧闼亍薄
  ,繁体字“W”:“前仆后继”;“公W”。
  ,繁体字“D”:“曲”;“D酒”。
  ,繁体字“巍保骸”,“施巍保弧八奚帷薄
  ,繁体字“g”:“技g”;“苍术”[注:中草]。
  ,繁体字“_”“”“U”:“讲台”“台鉴”“兄台”;“舞_”;“字”;“UL”。
  ,繁体字“颉保骸肮颉保弧坝督稹薄
  ,繁体字“摺”:奏“摺”;“折”本。
  ,繁体字“徵”:h“征”;象“徵”。
  ,繁体字“l”“”: 与“收”相反时,比如“发誓”“发达”可以写成“l”;“理发”“头发”只能写为“”。
  ,繁体字“}”“”:“繁}”;“”。
  ,繁体字“R”“”:“R合”,“R款”;“~”,“聚”。
  ,繁体字“”“M”:“管”;“前功M弃”。
  ,繁体字“K”“d”:“苏”可以写作“紫K”“江K”“K维埃”,但是“苏醒”可以写成“d醒”。
  ,繁体字“薄袄”:花“保弧袄罐罐”。
  ,繁体字“F”“a”:“F结”;“a”。
  ,繁体字“P”“”:“必”;“胡P”。
  ,繁体字“v”“K”:“肮v”;“五K六腑”。
  ,繁体字“b”“}”:“b”言片Z;“}有”。
  ,繁体字“K”:“生K”,“姜子牙”[注:姓氏]。
  ,繁体字“藉”:“藉口”,“藉题发挥”,“借钱”。
  ,繁体字“w”:“攻w”,“w期”,“克勤克”,“千克”。
  ,繁体字“E”:“E”,“胡闹”,“胡乱”。
  ,繁体字“a”:“Fa”;用于数目时“一千”,“千秋基业”。
  ,繁体字“弧保河迷凇俺颉⒋涌嫉较衷凇笔保捎谩弧保纾骸八焕醋中吹镁头浅:谩保挥迷凇胺较颉薄跋蚯翱础薄跋蚶追嫱狙啊钡仁保荒苡谩跋颉薄
  ,繁体字“R”:“抵R”,“御驾亲征”。
  ,繁体字是“”。“X”“”只是“软” 的异体字。
  ,繁体字“|”:“|薹”,“芸香”。
  ,繁体字“贰保骸贰[注:大波浪,“大江V”]。
  ,繁体字“@”:“@”,“致敬”,“致力”。
  ,繁体字“u”:“制”,“制度”,“u造”。
  ,繁体字“B”:“建B”,“筑”[注:古代菲]。
  ,繁体字“N”:“占卜”,前程“未卜”, “}N”。
  ,繁体字“h”:“党”[注:姓氏],“hT”。
  ,繁体字“怼保骸砭摺保硎病保凹彝ァ保凹蚁纭薄
  ,繁体字“@”“”:“捕@”,“@得”,“收”。
  ,繁体字“Y”:“症候”,“Y [注:腹中YK之病]Y”。
  ,繁体字“佟保骸倮保懊佟保笆と巍薄
  ,繁体字“w”:“身w”,“体夫”[注:抬灵柩的人]。
  ,繁体字“V”:“广”[注:多用于人名],“V阔”、“V|省”。
  ,繁体字“S”:“厂”[注:多用于人名],“工S”。
  ,繁体字“”:用在数字相加为和时,都用“和”;用在“和平”“和睦”“风和日丽”等等可用“”。
  ,繁体字“u”:“天生我材必有用”的“才” (名词)不能用“u”;“刚才”“才饮长沙水”“才下眉头”的“才” 可用“u”。
  ,繁体字“N”:用在容量时不能用繁体字“N”,如:一升、二升;用在提高、向上时可用繁体字“N”,如:“升N”“提N”“N起”等等。
  ,繁体字有“S”“M”:“唔系”只能用“系”;“关系”可用“S”;“联系”要用“M”。
(责任编辑:un659)
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运为 至为 自为 造为 云为 早为 优为 营为 猷为 佯为 兴为 相为 象为 谓为 为别 为薪 为文 为当 为事 为从 为首 为下 为臣 为止 为鱼 为我 为诈 为书 为行 为真 为性 为比 为因 亡为 为头 为意 为着 为作 为数 为许
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为椤wéi【动】(的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)假借为“伪”。做,作,干,搞〖make〗我生之初,尚无为。――《诗?王风?兔爰》子为不知,我将不。――《左传?定公十二年》为善者,非善也,故善无以为也。――《管子?枢言》变化则为生,为生则乱矣。――《管子?心术上》为,施也。又,成也。――《广雅》有客自云能,帝使为之。――《世说新语?巧艺》为之难。――《论语》。皇疏:“犹行也。”可以为师。――《论语》人之为学。――清?彭端淑《为学一首示子侄》推为长。――清?徐珂《清稗类钞?战事类》为之者较少。――蔡元培《图画》又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)制作;创作〖compose〗造作,为也。――《尔雅》以为乐器。――《周礼?春官?典同》。注:“为,作也。”其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。――《墨子?节用上》夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺 !蹲印と思涫馈应声便为诗。――《世说新语?文学》治理〖administer〗为,治也。――《小尔雅》诸葛瑾为豫州。――《世说新语?排调》又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)变成,成为〖become〗何遽不为福。――《淮南子?人间训》不能为祸。终为忠臣。――《世说新语?自新》而改为入。――宋?洪迈《容斋续笔》又如:由徒为师是〖be〗不为远者小。――《列子?汤问》不为近者热。治不病以为功。――《韩非子?喻老》谓为三横。――蔡元培《图画》又如:十尺为一丈学习,研究〖study〗群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。――《韩非子》种植;营作〖plant〗东周欲为稻,西周不下水,东周患之。――《战国策》设置;建立〖establish〗。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)使〖let〗井渫不食,为我心恻。――《易?井》以为;认为〖consider〗为汝多智。――《列子?汤问》惊为生人。――清?薛福成《观巴黎油画记》我将为无人会使此法。――《大唐三藏取经诗话》演奏〖play〗。如:为乐(奏乐;作乐)【名】姓为wéi【介】被〖by〗――引出动作行为的主动者不为酒困。――《论语?子罕》为乡里所患。――《世说新语?自新》为予群从所得。――宋?沈括《梦溪笔谈?活板》为操所先。――《资治通鉴》悉为逆据。――《广东军务记》又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败于,在〖in〗――表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。――《淮南子》为wéi【连】和〖and〗――表示并列关系得之为有财,古之人皆用之。――《孟子?公孙丑下》犀首以梁为齐战于承匡而不胜。――《战国策》则,就〖then〗――表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。――《论语?阳货》如,若〖if〗――表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。――《史记》或,抑〖or〗――表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”――《北史?何妥传》《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”――《诗?周颂?思文》疏不审先生梁朝出仕,为复隐居?――《太平广记》又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)为wéi【助】的,之〖of〗――用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。――《后汉书》宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。――《孟子》附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要为wéi【语气】用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为用于句尾,表示感叹予无所用天下为。――《庄子》何命焉为。――《墨子?公输》为wéi相为倚伏。――明?刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。――明?归有光《项脊轩志》另见wèi为德不卒wéidé-bùzú〖dogoodbutcouldnotpersistin〗积德行善之事未能一贯做下去光弼为德不卒,令人益恨元振。――明?李贽《史纲评要?唐纪?代圣陶》公,小人也,为德不卒。――史记?淮阴候列传为恶不悛wéi’è-bùquān〖stopatnothingindoingevil〗坚持为非作歹,不思改过自新为法自弊wéifǎ-zìbì〖condcreatelawsonlytodestructoneself〗自己作法,自受弊害为非作歹wéifēi-zuòdǎi〖commitcrimes〗做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。――《红楼梦》到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。――清?南亭亭长《中国现代记》亦作“生非作歹”为富不仁wéifù-bùrén〖muckandmoneygotogether(谚)〗蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。――明?邵璨《香囊记?媾媒》为鬼为蜮wéiguǐ-wéiyù〖bitsomeonewitbeschemingandmalicious〗指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩为鬼为蜮,则不可得。――《诗经》设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?――唐?卢肇《宣州新兴寺碑铭序》为好成歉wéihǎo-chéngqiàn〖dogoodbutregardasillwill〗好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?――《醒世通言》亦作“要好成歉”为害wéihài〖doharm〗祸害;形成灾害这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨为患wéihuàn〖bringaboutdisaster〗形成危险、灾祸附近村庄蝗虫为患为难wéinán〖feelembarrassed〗∶难以应付为难的事〖makethingsdifficultfor〗∶使人难应付为期wéiqī〖(tobecompleted)byadefinitedate〗作为约定的期限或日期(以两周为期)为裘为箕wéiqiú-wéijī〖marryandembarkonacareer〗比喻子弟克承家业为“为裘为箕”良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。――《礼记?学记》亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!――明?李东阳《董公墓志铭》为人wéirén〖conductoneself〗∶做人和跟人交往的态度他为人正直为人正派为人不忍。――《史记?项羽本纪》公子为人。――《史记?魏公子列传》其为人也。――《左传?僖公三十三年》为人迂讷。――《聊斋志异?促织》〖beadecentperson〗∶与人友好地交往他素日很为人〖facialfeatures〗∶像貌特征为人洁白晰。――《乐府诗集?陌上桑》为人师表wéirén-shībiǎo〖beworthyobeaparagonofvirtueandlearning〗以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率为仁不富wéirén-bùfù〖berichandruel〗讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”――《孟子?滕文公上》杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”――汉?桓宽《盐铁论?地广》为生wéishēng〖makealiving〗以某种手段维持生活以狩猎为生为时wéishí〖too(early,soon,late,etc.)〗从时机或时间上看为时只十有一月。――明?张溥《五人墓碑记》为时过早为时过早wéishí-guòzǎo〖betoosoon〗不适时;还早了点现在下结论为时过早为市wéishì〖traffic〗进行交易一人去为市。――唐?柳宗元《童区寄传》为首wéishǒu〖intheforeground〗当领头的人;担任领导以老张为首的代表团为寿wéishòu〖greet〗祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”――《管子?小称》沛公奉卮酒为寿。――《史记?项羽本纪》庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。――《汉书?高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”为数wéishù〖number〗从数量多少上看为数极少为所欲为wéisuǒyùwéi〖haveone'sownway〗想做什么就做什么;任意行事为文wéiwén〖compose〗成文,成字为文犹可识。――宋?王安石《游褒禅山记》为伍wéiwǔ〖associatewith〗做同伴;看成同类羞与为伍为限wéixiàn〖bewithinthelimitof〗在…范围内,不超过费用以一百元为限为止wéizhǐ〖till〗截止;终止迄今为止为主wéizhǔ〖givefirstplaceto〗放在首要位置以自力更生为主为椤wèi【动】(字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)帮助;佑助〖help〗福禄来为。――《诗?大雅?凫s》又如:为虎添(傅)翼通“谓”。言说;告诉〖speak〗宋,所为无雉兔孤狸者也。――《墨子?公输》管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?――《孟子?公孙丑上》孰为盾而忍弑其君者乎?――《谷梁传?宣公二年》太子怒,入为王泣曰…――《韩非子?外储说右上》为wèi【介】因为,由于〖onaccountof〗非为织作迟,君家妇难为(做)。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)替,给〖forthebenefitof〗为王吹竽。――《韩非子?内诸说上》为长安君计短。――《战国策?赵策》为楚王作剑。――晋?干宝《搜神记》为王作剑。为国戍轮台。――宋?陆游《十一月四日风雨大作》又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?为了〖forthesakeof〗为市鞍马。――《乐府诗集?木兰诗》则众何为。――宋?王安石《答司马谏议书》不为怨者故。生为之饱。――清?周容《芋老人传》又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”〖toward〗为具言所闻。――晋?陶渊明《桃花源记》不足为外人道。为弟子说前代事。――清?周容《芋老人传》另见wéi为此wèicǐ〖tothisend〗因为这个;有鉴于此我们都为此感到欢欣鼓舞为何wèihé〖forwhatreason〗为什么为虎添傅翼wèihǔ-tiānfùyì〖assistanevildoerislikeonewhogivewingstoatiger〗为吃人的老虎附加羽翼,比喻替坏人出力,助长坏人的威势为虎作伥wèihǔ-zuòchāng〖plholdacandletothedevil〗为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。亦作“为虎添翼”为了wèile〖forthereasonthat〗为着一定的目的、理想、感情或其它利益为民请命wèimín-qǐngmìng〖pleadinthenameofthepeople〗旧指为人民作主,出面反映百姓疾苦为人作嫁wèirén-zuòjià〖busyoneselfwifoolsladewateranslaveforotherswithnobenefittooneselfasonewhosewssb.else'strousseau〗贫穷女子常为富家女出嫁作衣。比喻徒然替他人辛苦出力为渊驱鱼,为丛驱雀wèiyuānqūyú,wèicóngqūquè〖drivethefishintodeepwatersandthesparrowsintothethickets〗把鱼逐向深水,将鸟雀驱入丛林,结果很难捕捉到。比喻把可以依靠的人赶到敌对方面去
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