西湖民间传说故事：石香炉_解闷神器另一章_天涯博客
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西湖民间传说故事：石香炉 日
　　有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。　他们在钱塘门边租两间铺面，挂出&山东鲁氏，铁木石作&的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的技术巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。
　　一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，溘然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水没有断往上涨。
　　鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的衡宇都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，猛然飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。
　　黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：&哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？&
　　鲁妹说：&你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。&
　　黑后生把鲁妹从头看到脚说：&对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走，跟我来做新衣。& 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：&对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。 走，跟我来绣锦被。& 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜来猜没有着，内心想一想，眯起眼睛说： &漂亮的大姑娘，没有会裁剪没有要紧，没有会刺绣没有要紧，你嫁到我家来，山珍海味吃没有完，乐得享清福哩。 &说着，伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手，喝声：&滚开点！&黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：&我的皮有三尺厚，没有怕你的榔头！大姑娘嫁了我，甚么都好讲；大姑娘没有嫁我，再涨大水漫山岗！&鲁妹内心想：倘若再涨水，全城人的性命都保没有住了。她眼珠儿转了两转，法子便有了，对黑后生说：&嫁你没有急，让阿哥替我办样嫁妆。&
　　黑后生一听高兴了：&好姑娘，我答允，你打算办样啥嫁妆呢？&
　　鲁妹说：&高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。&
　　黑后生雀跃得拍大腿：&好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！&
　　鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：&东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下来，我才好动手。&
　　黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里来啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：&你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？& 黑后生说：&好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！&
　　鲁班说：&香炉高，香炉大（历史人物，/gs/lishirenwu/），重重的石香炉你怎么搬呢？& 黑后生说：&喏喏喏， 只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了甚么，就是一座山我也吸得动！& 逃难在四周山上的人都回家来了， 鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。&霹雷&一声，悬崖翻下来了。--从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬广州歌芬服饰 番禺制衣厂 网店女装货源供货商崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，&啪嗒啪嗒&绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖没有见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：
　　&你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！&
　　黑后生要领新娘子。鲁班说：&别忙，别忙，你先把嫁妆搬来摆起来，再打发花轿来抬。&黑后生雀跃死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，&拍得&一会儿倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，没有留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉上面，闷得透没有过气来；往上顶顶，石香炉动没有动；想刮一阵风，又转没有开身子，没法子，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`&&黑鱼精终究闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。
　　从此，西湖留下一个奇妙的景色：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央来，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这处所便叫&三潭印月&。
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是不是“三足鼎立”。
三足鼎立。
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出门在外也不愁阅读下面的文字，完成小题。超山的梅花（郁达夫）①凡到杭州来游的人，因为交通的便利，总只在西湖一带，登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去。而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。②在古代可不同。去今百余年前，杭州人的好游的，总没有一个不留恋西溪，也没有一个不披蓑戴笠去看半山的桃花，超山的香雪的。原因是那时候杭州和外埠的交通，所取的路径都是水道。舟入塘栖，两岸就看得到山影；到这里，自杭州去他处的人，渐有离乡去国之感，因而塘栖镇和超山、独山等处，便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。③超山是在塘栖镇南，据说高有五十余丈，周二十里，因其山超然出于皋亭黄鹤之外，故名。超山脚下，塘栖附近的居民，因为住近水乡，阡陌不广之故，所靠以谋生的完全是果木的栽培。所以超山一带的梅林，成千成万；由我们过路的外乡人看来，只以为是乡民趣味的高尚，个个都在学林和靖的终身不娶，殊不知实际上他们却是正靠此而养活妻孥的哩！④超山的梅花，向来是开在立春前后的；梅干极粗极大，枝叉离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右；故而开的时候，香气远传到十里之外的临平山麓，登高而远望下来，自然自成一个雪海；近年来虽说梅株减少了一点，但我想比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及。⑤从杭州到超山去的汽车路上，过临平山后，两旁已经有一处一处的梅林在迎送了，而汇聚得最多，游人所必到的看梅胜地，大抵总在汽车站西南，超山东北麓，报慈寺大明堂前头，梅花丛里有一个周梦坡筑的宋梅亭在那里的周围五六里地的一圈地方。⑥大明寺前的所谓宋梅，是一棵曲屈苍老，根脚边只剩了两条树皮围拱，中间空心，上面枝干四叉的梅树。因为怕有人折，树外面全部是用一铁丝网罩住的。树当然是一株老树，起码也要比我的年纪大一两倍，但究竟是不是宋梅，我却不敢断定。去年秋天，曾在天台山国清寺的伽蓝殿前，看见过一株所谓隋梅；前年冬天，也曾在临平山下安隐寺里看见过一枝所谓唐梅；但所谓隋，所谓唐，所谓宋等等，我想也不过“所谓”而已，究竟如何，还得去问问植物考古的专家才行。⑦出大明堂，从梅花林里穿过，西面从吴昌硕的坟旁一条石砌路上攀登上去，是上超山顶去的大路了。一路上有许多同梦也似的疏林，一株两株如被遗忘了似的红白梅花，不少的坟园，在招你上山，到了半山的竹林边的真武殿外，超山之所以为超，就有点感觉得到了；从这里向东西北的三面望去，是汪洋的湖水，曲折的河身，无数的果树，不断的低岗，还有塘的两面的点点的人家，这便算是塘栖一带的水乡全景的鸟瞰。⑧从中圣殿再沿石级上去。走过黑龙潭，更走二里，就可以到山顶，第一要使你骇一跳的，是没有到上圣殿之先的那一座天然石筑的天门。到了这里，你才晓得超山的奇特，才晓得志上所说的“山有石鱼石笋等，他石多异形，如人兽状”诸记载的不虚。实实在在，超山的好处，是在山头一堆石，山下万梅花，至若东瞻大海，南眺钱江，田畴如井，河道如肠，桑麻遍地，云树连天等形容词，则凡在杭州东面的高处，如临平山黄鹤峰上都用得着的，并非超山独一无二的绝景。⑨你若到了超山之后，则北去超山七里地外的塘栖镇上，不可不去一到。 塘栖镇跨在一条水的两岸，水南属杭州，水北属德清；商市的繁盛，酒家的众多，虽说只是一个小小的镇集，但比起有些县城来，怕还要闹热几分。所以游过超山，不愿在山上吃冷豆腐黄米饭的人，尽可以上塘栖镇上去痛饮大嚼；从山脚下走回汽车路去坐汽车上塘栖，原也很便，但这一段路，总以走走路坐坐船更为合适。一九三五年一月九日(原文有删节)【小题1】文章①②段使用了什么手法？有何作用？请简要分析。(5分)【小题2】请从修辞和表现手法的角度赏析文章第④段的内容。(6分)【小题3】请探究文章的结尾为什么要写塘栖镇。(6分)【小题4】下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是(4分)(　　)A．文章以游踪为线索，把超山的梅花、超山的地理位置和超山的风土人情一一呈现在了读者的面前，使人有如临其境之感。B．塘栖地处水乡，耕地不多，因而乡民多种果树以谋生，故而才会有如此多的梅林，并非乡民趣味高尚，学林和靖梅妻鹤子的缘故。C．文章字里行间处处体现了人与自然和谐相处的美好画面，体现了作者对大自然以及祖国河山的热爱之情。D．文章先叙述后议论，或虚或实，唤起了你的遐想，引起了你的共鸣，使你也想去超山作一次探梅访古的游览。E．文章笔触清丽而又饱含深情，语调悠闲而能叙事状物，有着很强的艺术感染力，读后令人掩卷难忘。 - 跟谁学
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题库>&高中语文>&试题阅读下面的文字，完成小题。超山的梅花（郁达夫）①凡到杭州来游的人，因为交通的便利，总只在西湖一带，登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去。而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。②在古代可不同。去今百余年前，杭州人的好游的，总没有一个不留恋西溪，也没有一个不披蓑戴笠去看半山的桃花，超山的香雪的。原因是那时候杭州和外埠的交通，所取的路径都是水道。舟入塘栖，两岸就看得到山影；到这里，自杭州去他处的人，渐有离乡去国之感，因而塘栖镇和超山、独山等处，便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。③超山是在塘栖镇南，据说高有五十余丈，周二十里，因其山超然出于皋亭黄鹤之外，故名。超山脚下，塘栖附近的居民，因为住近水乡，阡陌不广之故，所靠以谋生的完全是果木的栽培。所以超山一带的梅林，成千成万；由我们过路的外乡人看来，只以为是乡民趣味的高尚，个个都在学林和靖的终身不娶，殊不知实际上他们却是正靠此而养活妻孥的哩！④超山的梅花，向来是开在立春前后的；梅干极粗极大，枝叉离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右；故而开的时候，香气远传到十里之外的临平山麓，登高而远望下来，自然自成一个雪海；近年来虽说梅株减少了一点，但我想比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及。⑤从杭州到超山去的汽车路上，过临平山后，两旁已经有一处一处的梅林在迎送了，而汇聚得最多，游人所必到的看梅胜地，大抵总在汽车站西南，超山东北麓，报慈寺大明堂前头，梅花丛里有一个周梦坡筑的宋梅亭在那里的周围五六里地的一圈地方。⑥大明寺前的所谓宋梅，是一棵曲屈苍老，根脚边只剩了两条树皮围拱，中间空心，上面枝干四叉的梅树。因为怕有人折，树外面全部是用一铁丝网罩住的。树当然是一株老树，起码也要比我的年纪大一两倍，但究竟是不是宋梅，我却不敢断定。去年秋天，曾在天台山国清寺的伽蓝殿前，看见过一株所谓隋梅；前年冬天，也曾在临平山下安隐寺里看见过一枝所谓唐梅；但所谓隋，所谓唐，所谓宋等等，我想也不过“所谓”而已，究竟如何，还得去问问植物考古的专家才行。⑦出大明堂，从梅花林里穿过，西面从吴昌硕的坟旁一条石砌路上攀登上去，是上超山顶去的大路了。一路上有许多同梦也似的疏林，一株两株如被遗忘了似的红白梅花，不少的坟园，在招你上山，到了半山的竹林边的真武殿外，超山之所以为超，就有点感觉得到了；从这里向东西北的三面望去，是汪洋的湖水，曲折的河身，无数的果树，不断的低岗，还有塘的两面的点点的人家，这便算是塘栖一带的水乡全景的鸟瞰。⑧从中圣殿再沿石级上去。走过黑龙潭，更走二里，就可以到山顶，第一要使你骇一跳的，是没有到上圣殿之先的那一座天然石筑的天门。到了这里，你才晓得超山的奇特，才晓得志上所说的“山有石鱼石笋等，他石多异形，如人兽状”诸记载的不虚。实实在在，超山的好处，是在山头一堆石，山下万梅花，至若东瞻大海，南眺钱江，田畴如井，河道如肠，桑麻遍地，云树连天等形容词，则凡在杭州东面的高处，如临平山黄鹤峰上都用得着的，并非超山独一无二的绝景。⑨你若到了超山之后，则北去超山七里地外的塘栖镇上，不可不去一到。 塘栖镇跨在一条水的两岸，水南属杭州，水北属德清；商市的繁盛，酒家的众多，虽说只是一个小小的镇集，但比起有些县城来，怕还要闹热几分。所以游过超山，不愿在山上吃冷豆腐黄米饭的人，尽可以上塘栖镇上去痛饮大嚼；从山脚下走回汽车路去坐汽车上塘栖，原也很便，但这一段路，总以走走路坐坐船更为合适。一九三五年一月九日(原文有删节)【小题1】文章①②段使用了什么手法？有何作用？请简要分析。(5分)【小题2】请从修辞和表现手法的角度赏析文章第④段的内容。(6分)【小题3】请探究文章的结尾为什么要写塘栖镇。(6分)【小题4】下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是(4分)(　　)A．文章以游踪为线索，把超山的梅花、超山的地理位置和超山的风土人情一一呈现在了读者的面前，使人有如临其境之感。B．塘栖地处水乡，耕地不多，因而乡民多种果树以谋生，故而才会有如此多的梅林，并非乡民趣味高尚，学林和靖梅妻鹤子的缘故。C．文章字里行间处处体现了人与自然和谐相处的美好画面，体现了作者对大自然以及祖国河山的热爱之情。D．文章先叙述后议论，或虚或实，唤起了你的遐想，引起了你的共鸣，使你也想去超山作一次探梅访古的游览。E．文章笔触清丽而又饱含深情，语调悠闲而能叙事状物，有着很强的艺术感染力，读后令人掩卷难忘。阅读下面的文字，完成小题。超山的梅花&&&&&&&（郁达夫）①凡到杭州来游的人，因为交通的便利，总只在西湖一带，登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去。而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。②在古代可不同。去今百余年前，杭州人的好游的，总没有一个不留恋西溪，也没有一个不披蓑戴笠去看半山的桃花，超山的香雪的。原因是那时候杭州和外埠的交通，所取的路径都是水道。舟入塘栖，两岸就看得到山影；到这里，自杭州去他处的人，渐有离乡去国之感，因而塘栖镇和超山、独山等处，便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。③超山是在塘栖镇南，据说高有五十余丈，周二十里，因其山超然出于皋亭黄鹤之外，故名。超山脚下，塘栖附近的居民，因为住近水乡，阡陌不广之故，所靠以谋生的完全是果木的栽培。所以超山一带的梅林，成千成万；由我们过路的外乡人看来，只以为是乡民趣味的高尚，个个都在学林和靖的终身不娶，殊不知实际上他们却是正靠此而养活妻孥的哩！④超山的梅花，向来是开在立春前后的；梅干极粗极大，枝叉离披四散，五步一丛，十步一坂，每个梅林，总有千株内外，一株的花朵，又有万颗左右；故而开的时候，香气远传到十里之外的临平山麓，登高而远望下来，自然自成一个雪海；近年来虽说梅株减少了一点，但我想比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及。⑤从杭州到超山去的汽车路上，过临平山后，两旁已经有一处一处的梅林在迎送了，而汇聚得最多，游人所必到的看梅胜地，大抵总在汽车站西南，超山东北麓，报慈寺大明堂前头，梅花丛里有一个周梦坡筑的宋梅亭在那里的周围五六里地的一圈地方。⑥大明寺前的所谓宋梅，是一棵曲屈苍老，根脚边只剩了两条树皮围拱，中间空心，上面枝干四叉的梅树。因为怕有人折，树外面全部是用一铁丝网罩住的。树当然是一株老树，起码也要比我的年纪大一两倍，但究竟是不是宋梅，我却不敢断定。去年秋天，曾在天台山国清寺的伽蓝殿前，看见过一株所谓隋梅；前年冬天，也曾在临平山下安隐寺里看见过一枝所谓唐梅；但所谓隋，所谓唐，所谓宋等等，我想也不过“所谓”而已，究竟如何，还得去问问植物考古的专家才行。⑦出大明堂，从梅花林里穿过，西面从吴昌硕的坟旁一条石砌路上攀登上去，是上超山顶去的大路了。一路上有许多同梦也似的疏林，一株两株如被遗忘了似的红白梅花，不少的坟园，在招你上山，到了半山的竹林边的真武殿外，超山之所以为超，就有点感觉得到了；从这里向东西北的三面望去，是汪洋的湖水，曲折的河身，无数的果树，不断的低岗，还有塘的两面的点点的人家，这便算是塘栖一带的水乡全景的鸟瞰。⑧从中圣殿再沿石级上去。走过黑龙潭，更走二里，就可以到山顶，第一要使你骇一跳的，是没有到上圣殿之先的那一座天然石筑的天门。到了这里，你才晓得超山的奇特，才晓得志上所说的“山有石鱼石笋等，他石多异形，如人兽状”诸记载的不虚。实实在在，超山的好处，是在山头一堆石，山下万梅花，至若东瞻大海，南眺钱江，田畴如井，河道如肠，桑麻遍地，云树连天等形容词，则凡在杭州东面的高处，如临平山黄鹤峰上都用得着的，并非超山独一无二的绝景。⑨你若到了超山之后，则北去超山七里地外的塘栖镇上，不可不去一到。 塘栖镇跨在一条水的两岸，水南属杭州，水北属德清；商市的繁盛，酒家的众多，虽说只是一个小小的镇集，但比起有些县城来，怕还要闹热几分。所以游过超山，不愿在山上吃冷豆腐黄米饭的人，尽可以上塘栖镇上去痛饮大嚼；从山脚下走回汽车路去坐汽车上塘栖，原也很便，但这一段路，总以走走路坐坐船更为合适。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一九三五年一月九日(原文有删节)【小题1】文章①②段使用了什么手法？有何作用？请简要分析。(5分)【小题2】请从修辞和表现手法的角度赏析文章第④段的内容。(6分)【小题3】请探究文章的结尾为什么要写塘栖镇。(6分)【小题4】下列对文章内容的理解与分析，不正确的两项是(4分)(　　)A．文章以游踪为线索，把超山的梅花、超山的地理位置和超山的风土人情一一呈现在了读者的面前，使人有如临其境之感。B．塘栖地处水乡，耕地不多，因而乡民多种果树以谋生，故而才会有如此多的梅林，并非乡民趣味高尚，学林和靖梅妻鹤子的缘故。C．文章字里行间处处体现了人与自然和谐相处的美好画面，体现了作者对大自然以及祖国河山的热爱之情。D．文章先叙述后议论，或虚或实，唤起了你的遐想，引起了你的共鸣，使你也想去超山作一次探梅访古的游览。E．文章笔触清丽而又饱含深情，语调悠闲而能叙事状物，有着很强的艺术感染力，读后令人掩卷难忘。科目: 高中语文难易度: 最佳答案【小题1】运用了对比的手法。(1分)作者把超山今昔不同的地位进行对比，既是让读者对超山的历史有个全面的了解，(2分)也为下文具体写超山的梅花作铺垫。(2分)【小题2】(1)使用夸张的修辞手法，如“一株的花朵，又有万颗左右”，写出了超山的梅花之多；(2)使用比喻的修辞手法，如：“自然自成一个雪海”，写出了超山的梅花之白、之多；(3)使用对比的表现手法，如“比到罗浮的仙境，总也只有过之，不会不及”，突出了超山的梅花之美。(每点2分)【小题3】(1)在结构上，和前文内容呼应；(2分)(2)在内容上，是超山的梅花给塘栖镇的人们带来了富庶安定的生活，(2分)意在提醒镇上的人们也应尽心尽力地维护和爱护梅花，揭示出人与自然应该和谐相处。(2分)【小题4】CD。解析【小题1】试题分析：不难看出前两段主要运用了对比手法，答题时重点分析对比的突出强调作用。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：本段主要运用了夸张和比喻的修辞，以及对比的表现手法。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【小题3】试题分析：这是一道语句作用题，作答时一般构从结构和内容作用两个方面着手分析。这句话的内容作用主要是烘托人物形象，结构作用：前后呼应，结构完整。考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：C项“处处体现了人与自然和谐相处的美好画面”错，文中并不是“处处”都有体现，如“因为怕有人折，树外面全部是用一铁丝网罩住的”；D项“先叙述后议论”错，应是“写景抒情结合”。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。知识点: 高中语文综合库,现代文阅读,现代文学类文本阅读相关试题大家都在看
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家里烧香 三脚香炉摆放有什么要求么？
炉，，，或是，。主要是真诚恭敬，当然是摆在，，或是，祖先牌位前，佛菩萨像前，，，灶神前。。。
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三足香炉以双足面向所供养佛像或神像等，单足面向自己。
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