第一次测hcg1074.79,孕酮值49.30，第二次测h_百度宝宝知道来自子话题：
1.图书馆不是读书的圣地 有很多种傻逼也喜欢在图书馆玩手机&br&2.对于大学而言 有的时候拿奖学金不一定是成绩特别好&br&3.大学什么都可以不学 但是专业需要过硬 不然以后迷茫 &br&4.能有一个好的异性朋友胜过十个基友 &br&5.大学可以任性 可以挂科 但是别堕胎 性这个东西 在怎么老古董 也应该有点实战经验&br&6.室友不和 要么就和辅导员死扯 要么就别抱怨&br&7.大学社团自己看着来
褒贬不一 &br&8.游戏可以打 但是你要有底气&br&9.可以谈恋爱 但是不能因为是寂寞&br&10.你可以仇视学霸 也可以嘲讽学渣 但是注意 这个社会最难受的就是要高不高 要低不低的中间人 &br&而我们很多人 都喜欢在中间指指点点。
1.图书馆不是读书的圣地 有很多种傻逼也喜欢在图书馆玩手机2.对于大学而言 有的时候拿奖学金不一定是成绩特别好3.大学什么都可以不学 但是专业需要过硬 不然以后迷茫 4.能有一个好的异性朋友胜过十个基友 5.大学可以任性 可以挂科 但是别堕胎 性这个东西 在…
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做t的实质是控制仓位应对震荡的控制技巧。&br&做t的前提是确认均衡震荡市，安全性高又冲不起来的时候。要是能够确认涨，就一把焖进去了。要是确认跌，还买什么啊。所以就是控制仓位，现货市场吃波动的技巧。不要神化任何一种方法。要面对不同的市场不同的股票用不同的方法。&br&比如最近， 一快速跌向3550就有大手拉指数形成日内波动，拉起来又没量能，没有趋势的时候又有仓位只能吃日内波段。&br&&br&量能均衡，上下轨内根据消息面和情绪波动。持有的个股也没有连续的冲单和抛盘，和大盘指数趋同。另外有一种是隔几天拉一拉，然后又回来，这种一般是基金护个股位置。吃的是这两种波动。&br&&br&做t的里边的个股前提是你对这个股票股性非常熟悉，大概知道它近期的上下极限位在哪里，到哪个位置会非常惜售没抛盘，到哪个位置想买的人会觉得高了等再下来。做t最怕的不是买错了，而是大冲单进来卖丢了，这实际是波动均衡已经被打破，有增量资金进来，原有股民还没觉察和计算出来。为什么我不说有大单子卖出砸盘，因为做日内t九成是一个股票拿手里被套牢很久了，已经跌下来了，或者赚钱没卖坐了个电梯不舍的走的，按照心理学，一般这种票就剩散户在里边鼓捣了，只要大盘不杀跌，里边全是惜售的，抻着脖子等解放军，所以也跌不到哪里了。要是赚了出了的票还有几个回来做t的，老中医了，我还真没见过几个赚了大幅度的盈利，卖出去后还回来t的。&br&&br&做t的股票和做板的股票根本不是一类，做t的是比较规律波动的票，没有大主力，散户度比较高，和大盘波动同步，有趋势的票做出t来就可以开班授课了，上下轨都打破了要么出要么拿着，趋势不可能小于波动，你不可能比主力资金更知道他要干什么。别混了老说一卖就飞，做之前先看好股性。做t适合每天不能分分钟盯盘，但能看几眼的。&br&&br&最适合做t的不是日内t，而是月线级别的，以前上班没时间，年宁波一个票我一年买卖三五次，上到七块就卖下到五块就买。弱市找有业绩支撑基金报团散户认同度高的。&br&&br&小票波动高的t的是运气，t起来上下轨根本没谱，小票不打板你做t，只能是套牢了，太熟悉这个小票了。&br&&br&很基本一个手段，什么小球不小球的，都被扒了就一骗炮的小流氓，买一万股涨五个点卖出9900当然是负数了，这个行业越来越娱乐化了。
做t的实质是控制仓位应对震荡的控制技巧。做t的前提是确认均衡震荡市，安全性高又冲不起来的时候。要是能够确认涨，就一把焖进去了。要是确认跌，还买什么啊。所以就是控制仓位，现货市场吃波动的技巧。不要神化任何一种方法。要面对不同的市场不同的股票用…
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我看到问题的时候，觉得无比震惊。震惊的原因是我难以想象一个在辩论圈混迹这么多年的老辩手会问出这种脑抽的问题，前几天我看到税务版诸如“为什么高铁不免费？”、“为什么地铁不免费？”、“国家能不能不收税？”的问题的时候，还发微博说辩手有智商不至于问这种问题。&br&我的脸被打得真惨。&br&&br&老僵尸垄断了资源！？你这种惊人的观点到底是哪里来的！？&br&老僵尸给行业设置准入门槛了么？现在开辩论淘宝店要向他们交保护费了么？睡务局改收税了么？&br&我看到的现状是无论什么牛鬼蛇神都在做辩论培训赚钱，只会“天若有情天亦老回答问题好不好”这种歇后语的辩论教练都敢在湖南叫价好几千，什么莫名其妙的选手都敢在淘宝开店，辩论圈的资源什么时候被老僵尸垄断过？&br&&br&老僵尸需要成果展示！？他们需要成果展示！？他们需要成果展示！？？！？！？？！&br&如果你觉得马薇薇自己拿国辩冠军，带队那世锦赛冠军不叫成果；如果你觉得黄执中之前那么多培训视频不叫成果；如果你觉得胡渐彪自己拿国辩冠军带队拿了一大波世界冠军不叫成果。&br&请你告诉我什么叫成果。&br&&br&2013年，某大一个辩手给我留言说：连落地接待都搞不定，还办什么比赛，不如不办。&br&我笑了一下没有说话，我知道这对我们来说是屈辱是污点，但比起解决一届落地导致来年再也没有世锦赛，君和宁愿选择穷办这个比赛。于是才有了今年的赞助，有了冠军奖品和住宿全包。&br&老僵尸又不是银行又不是提款机，黄执中来一次大陆往返费用接近一万，你让他每次都自费？凭什么？马薇薇一个周末的通告收入可能就有十几万，你让她每次都自费，误工费你出？&br&如果人人都要求他们自费，每次都要起他们自费，久而久之，谁还会做辩论培训？&br&免费才是最昂贵的，因为它会让这个圈子难以维系下去，你打过这么多年辩论了。&br&为什么不懂这个道理！！！
我看到问题的时候，觉得无比震惊。震惊的原因是我难以想象一个在辩论圈混迹这么多年的老辩手会问出这种脑抽的问题，前几天我看到税务版诸如“为什么高铁不免费？”、“为什么地铁不免费？”、“国家能不能不收税？”的问题的时候，还发微博说辩手有智商不至…
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职场也好，人生也好，我们都活在自我评价和他人评价当中。如果自我评价和他人评价构成一个坐标系，那么大概是这样的。（感谢&a data-hash=&c8682355ceec640c4f49c0db3d299e8b& href=&///people/c8682355ceec640c4f49c0db3d299e8b& class=&member_mention& data-tip=&p$b$c8682355ceec640c4f49c0db3d299e8b&&@石见&/a& 帮忙绘图）&br&&br&&img src=&/c658b559b10ebe89fe24ae7_b.jpg& data-rawwidth=&729& data-rawheight=&664& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&729& data-original=&/c658b559b10ebe89fe24ae7_r.jpg&&&br&&br&这个图很简单：&ul&&li&纵坐标：「他人评价」，即他人眼中的你。他人可能是你的老板，或者你身边重要的人，或者你喜欢的妹子，或者你以外所有人的集合。&br&&/li&&li&横坐标：「自我评价」，即你认为你自己的水平、价值、才华、潜力等。&br&&/li&&/ul&&br&由此，我们可以看到，红线代表的是「你和他人评价一致」，即当x=y的时候。这种情况，当然是比较难发生的吧。&br&所以，红线右下侧的情况，都是「你给自己的打分，高过别人对你的打分」，红线左上反之。&br&那么，虽然没有明确的研究支撑，但我们通常认为大部分人都处在红线右侧。&br&&br&根据分值高低，我们把评价分为四种情况（由蓝线分割的四个区域）：&br&&ul&&li&情况一：别人觉得你牛逼，你自己也觉得自己牛逼。这种情况叫做「优秀」甚至是「卓越」。这大概是最幸福的情况了吧。&br&&/li&&li&情况二：别人觉得你牛逼，你自己觉得自己不行。这种情况一般叫「谦虚」或者「自卑」，这种情况提高自信就可以了。&br&&/li&&li&情况三：自己和他人都觉得你不行。好的，「你可以去死了」。&br&&/li&&li&情况四：这是最常见的一种自我认知不一致：自己觉得很行，但是别人觉得你很弱。说好听一些的话，叫「怀才不遇」型吧，不好听的话，就是「不自知」。&br&&/li&&/ul&&br&情况四，就是题主说的情况，我们先抛开这个话题不说。来回顾一下上述1234，四种情况，哪个更舒服。&b&显然是情况一二，对吧？而情况三四都不舒服。&/b&&br&&br&也就是说，遗憾的结论出来了：&b&&u&别人对你的评价，要远远比自己对自己的评价重要多了。&/u&&/b&&br&&br&&br&是的：&b&他人即地狱，他人即世界。&/b&&br&&br&&br&最后，还要夹杂一些讨论，才能让这个题目完整。&br&曾经和同事讨论，有没有一些真正优秀的人，躲在第四种情况当中呢？比如梵高一生穷困潦倒，但是生后却名扬天下，万人敬仰？这样的艺术家，应该有很多吧？&br&&br&后来我觉得，那个时代是个闭塞的时代，和今天不太一样。&br&今天这世上有袁腾飞这样的人，也有当年明月这样的人，甚至还有凤姐芙蓉这样的，在信息如此发达，经济高速增长，（人才）市场相对开放的时代里，&b&怀才不遇真的是一件挺难的事。&/b&&br&&br&总之，我们努力让自己成为第一象限的那一类，那才是真的优秀。
职场也好，人生也好，我们都活在自我评价和他人评价当中。如果自我评价和他人评价构成一个坐标系，那么大概是这样的。（感谢 帮忙绘图）这个图很简单：纵坐标：「他人评价」，即他人眼中的你。他人可能是你的老板，或者你身边重要的人，或者你喜欢的妹…
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实名反对几乎所有的答案。&br&&br&居然没有人提出和我类似的看法，还是刷了这么久知乎以来的第一次，所以，怒答一波。&br&&br&有很多人认为题主问题中的引用是“唯物史观”。&br&&br&&blockquote&这是传说中的马克思主义历史观。历史的偶然与必然。&br&居然知乎大部分观点反对唯物历史观！&/blockquote&&br&甚至还有人认为这是“宿命论”：&br&&br&&blockquote&我觉得这种说法有宿命论的味道。适合用来证明当权者的统治合法性。&/blockquote&&br&我个人的观点如下：&br&&br&这绝不是历史唯物主义（至少不是我学过的历史唯物主义），和宿命论更是恰恰相反！&br&&br&因为无论是历史唯物主义，还是宿命论，都确切的告诉我们：&br&&br&&br&&b&历史没有如果！历史没有如果！历史没有如果！&/b&&br&&br&重要的话说三遍。。。&br&&br&接下来解释历史为什么没有如果：&br&&br&&br&&br&一。&br&先说历史唯物主义。我的历史唯物主义水平仅限于一本《历史唯物主义哲学原理》，是中国人写的。在知乎上也有看到过”马克思本人的思想和我国所宣传的马克思主义出入很大“的说法，所以如果下文有任何错误，敬请指正。&br&&br&历史之所以没有“如果”，是由于历史发展的偶然性与必然性。在我看来，马克思所描述的偶然性与必然性的关系，可以简单地概括为“&b&绝对的必然，相对的偶然，偶然性寓于必然性之中&/b&”。举个并非人类历史的简单例子：今年由于厄尔尼诺现象严重，所以我国必然是暖冬。但是到了1月份，北方忽然来了一个来了一个寒潮，气温骤降，许多地区的气温甚至突破了多年以来的最低值。由以上表述可见：暖冬是必然的，寒潮是偶然的。&br&&br&但是！这是因为我们仅仅考差了太平洋海水的温度与运动，并且得出了厄尔尼诺现象的结论，并且由此得出了“在冬天来临以前，暖冬就已经被确定下来了，所以暖冬是必然的”。如果我们再考察一下赤道上方的气流运动与北极附近的气流运动，并且综合多方面的天气数据，我们就可以——正如天气预报每天在做的一样——在寒潮形成前预知到它的形成。所以，“在寒潮形成前，它的形成就已经被确定下来了，所以寒潮是必然的”。&br&&br&当我们孤立地考察一个【趋势】（例如我国今年冬天气温的变化趋势）的时候，我们得以了解到今年是暖冬的必然性。相对于这个【趋势】而言，从北极南下的寒潮就成为了一个“偶然因素”。所以，&b&偶然是相对的&/b&。&br&&br&但是当我们考察另一个【趋势】（例如今年全球气流的大规模运动趋势），我们会发现寒潮在另一个趋势中是必然的。如果我们将上述两个【趋势】联系起来考察的话，暖冬与寒潮，二者都是必然。所以，&b&必然是绝对的&/b&。&br&&br&而每一个相对于小【趋势】来讲的偶然性，当从一个更大的【趋势】来考察时，其实都是必然的，所以&b&偶然性寓于必然性之中。&/b&&br&&br&那么，回到历史的问题上来。当我们所研究的【趋势】是【整个人类社会历史的发展史及其自然背景】时，我们会发现，任何与&b&人&/b&有关的问题都无一例外地囊括在这个【趋势】中。那么，任何与之有关的问题的答案都是“必然”。&br&&br&举例：事件A：某甲走路走到一半，被一块从天而降的砖头砸死了。那么砖头之所以会在那个时间掉在那个位置，是由｛有人把砖头放在那里、砖头不稳、当日风力、地心引力、地转偏向力……｝这一系列因素决定的，它们全都属于【整个人类社会历史的发展史及其自然背景】，并且都在事件A发生前就已经确定了，所以，砖头会在那个时间掉在那个位置是必然的。同理，某甲会在那个时间走到那个位置也是必然的。综上所述，事件A是必然的。&br&&br&论证完毕，现在来问问题。&br&&br&&blockquote&如果没有xxx，也会有另一个xxx来完成……&br&&/blockquote&&br&xxx本来是存在的，那么ta的存在就是必然的。你现在告诉我ta不存在了，那么是什么因素的改变导致了这个xxx没有了？又是什么因素的改变导致了这个因素的改变？如此问下去，我可以问道宇宙的起源，整个人类历史都会被改写。你说这个问题怎么回答下去？&br&&br&举例：如果没有马克思，也会有另一个马克思来写出历史唯物主义吗？那为什么会没有马克思？什么因素改变了？由这个因素往之前的历史推算，通过蝴蝶效应进行设想，整个人类社会的面貌都会改变了。如果极端一点，人类社会都不一定存在了，我怎么回答你的问题？&br&&br&&br&&br&&br&二。&br&再讲宿命论。从古至今人们关于宿命论的定义有很多种：宗教神秘主义是宿命论；机械唯物主义也可以是宿命论；就连最看重人的意志的叔本华提出的根据律也被看作是某种程度上的宿命论；弗洛伊德是宿命论；荣格也是宿命论……&br&&br&但是这所有学说的共同特点就是：&b&注重必然性！&/b&&br&&br&比较原生态的宿命论认为有某种&b&高于逻辑&/b&、高于意志、高于物质的事物在主宰着人们的“命运”，无论人们进行怎样的努力，&b&最终的结果都是确定的。&/b&这样看来，“如果没有xxx”就不再有意义了。因为一个高于逻辑的事物确认了xxx的存在，那么&b&ta不存在的情况将是逻辑所无法涉及到的。&/b&也就是说，我们没有办法通过理性判断出如果没有ta，历史会怎么发展。&b&我们无法通过理性揣测高于逻辑的事物&/b&。&br&&br&举例：上帝让哥伦布发现了新大陆。如果没有哥伦布呢？你当然可以问：为什么没有哥伦布？因为上帝不想要哥伦布了。好吧。那上帝会让别人发现新大陆吗？不知道，因为上帝的意志是不可揣测的。&br&&br&不那么原生态的宿命论只讲必然，不讲偶然。一切都是必然的。所以当然也不可能“没有xxx”。&br&&br&所以“如果没有xxx，也会有另一个xxx来完成……”绝不是宿命论！与宿命论恰好相反！“如果”对于宿命论没有意义！&br&&br&&br&&br&&br&综上所述：回答题主的问题：不对。&br&&br&&br&有人说：人的意志是自由的，所以凡涉及到人的，都是存在偶然性的。&br&&br&叔本华说的好：“只有不被任何事物所决定并且能影响其他事物的，才能被称为偶然。”&br&&br&————————————————————————2月9日更新的分割线————————————————————————————————————&br&&br&决定更新，但与赞数无关。只是因为评论区有人提到关于必然性的问题，然后我猛然发现我并没有解释清楚。&br&&br&好像有很多人不能确切地理解为什么“必然性是绝对的”，多谢@&a href=&/people/zhong-you-51& class=&internal&&钟佑&/a&提出了明确的问题：&br&&br&&blockquote&不是特别理解偶然和必然的关系，比如随机发生的也算必然事件？&br&&/blockquote&&br&这里来解释一下。&br&&br&我私以为：&b&我所提到的必&/b&&b&然事件和数学上的必然事件是不一样的！&/b&&br&&br&由于高中数学必修三里的定义已经忘的差不多了，所以我随意百度了一下：&br&&br&&blockquote&必然事件，在一定的条件下重复进行试验时，有的事件在每次试验中必然会发生，这样的事件叫必然发生的事件，简称必然事件。&br&有些事情&b&我们&/b&事先肯定它一定会发生，这些事情称为必然事件。&/blockquote&&br&但是我想后面有一个备注更加重要：&br&&br&&blockquote&【备注】：必然事件与不可能事件并称确定事件，因此必然事件不包括不可能事件。&/blockquote&由“&b&我们&/b&事先肯定”以及“确定事件”的范畴，可以得到这样的结论：“确定事件”是以人本身的认知来判断的。&br&&br&换言之：人能确定的才叫做确定事件，人不能确定的就是不确定事件。&br&&br&举例：在3天后，有一颗小行星要撞击地球，但是地球上大部分人都不知道这件事。那么，【小行星在3天后撞地球】对于大部分人来讲，就是一个不确定事件，而且其发生的概率还相当小。但是，如果此时天文学家们通过观测、计算得出结论——小行星要撞地球了！那么【小行星在3天后撞地球】就变成了一个确定事件。当然，我们没有考虑人类凭借科技手段拦截小行星的情况。&br&&br&&br&&b&所以，一件事情是否确定，是由人的认知来判断的！&/b&&br&&br&&br&&b&当我们能够确定一件事情的发生时，我们就称之为“必然事件”。&/b&&br&&br&但是，我的答案中的必然事件却并非如此。&br&&br&从哲学上来讲，一个事件“必然”与否并不由人的认识所决定，&b&而是由事件本身发生的可能性所决定的。&/b&&br&&br&而一个事件是由诸多因素共同决定的，在该事件发生前，那诸多因素就已经确定，所以该事件也就是必然的。&br&&br&举例：事件B：抛一枚硬币，得到反面。这是由｛抛出的力度、抛出的角度、硬币在手上的位置、地心引力、地转偏向力、风向、空气振动……｝等等等等一系列因素所决定的，这些因素，在硬币呈现出反面之前就已经确定，所以硬币呈现反面就也是必然的。&br&&br&套用前一个例子，假如我可以确定所有会影响事件B结果的因素，并且我足够聪明，我就可以建立一个物理学模型，并且根据它计算出来结果呈现反面。但蝴蝶效应告诉我们这是不可能的。&br&&br&所以，虽然我们不能确定我们抛出一个硬币后得到正面还是反面，并且因此而称之为不确定事件，但是&b&这并不影响我们每抛出一次硬币后得到的结果的必然性&/b&。&br&&br&同样我们可以设想的是——&b&如果一个什么东西能够精确掌握所有信息，并且拥有强大到史无前例的计算能力，那么ta就可以预测未来。&/b&&br&&br&以上论断，由我所阅读的历史唯物主义、根据律、因果律、决定论等多领域书籍总结而成，&b&并不全是马克思的观点，而是我到目前为止所能够总结出的最合理的观点&/b&。如有错漏，敬请指正。&br&&br&不过我最近听说量子力学的发展好像推翻了上述结论，但是我对物理学不甚了解，所以于此不予置评。&br&&br&&br&&b&P.S. 这不是机械决定论！这不是机械决定论！这不是机械决定论！&/b&
实名反对几乎所有的答案。居然没有人提出和我类似的看法，还是刷了这么久知乎以来的第一次，所以，怒答一波。有很多人认为题主问题中的引用是“唯物史观”。这是传说中的马克思主义历史观。历史的偶然与必然。居然知乎大部分观点反对唯物历史观！甚至还有人…
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&img src=&/1d7f3aa0bfcc99ee1d5eeb3d03155fc6_b.png& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&325& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&/1d7f3aa0bfcc99ee1d5eeb3d03155fc6_r.png&&&br&毕竟是同一个人
毕竟是同一个人
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讨论一切问题，概念的清晰准确都是必须的，你必须知道拟讨论的“是什么”，才能继续讨论“为什么”和“怎么做”。&br&&br&其实问题本身没什么好说的，说点题外话，我的回答就在其中了，不算跑题。&br&&br&1，现在世界上最主流的基于“个体自由”的言论自由观是一种&b&从个体的视角看待言论自由的观念&/b&。这种言论自由观源于霍布斯幵启的个人主义传统，之后又为美国著名的宪法第一修正案所强化，而这种观念在当今世界获得了最普遍的影响力，同时，美国也是这个世界上讨论言论自由最充分最完善的国家，其200年来对言论自由讨论形成了庞大的理论是和实践体系，基于以上的原因，任何讨论“言论自由”的论题，都难以绕开美国相关的路径。&br&&br&所以下面的讨论其实都是美国言论自由实践过程中的理论问题。&br&&br&2，米克尔约翰率先提出言论自由的分类——&b&他指出美国宪法中存&/b&&b&在两种言论自由,公共讨论领域的自由和私人自由的言论自由,它们分属于两个种类,具有根本不同的宪法地位。&/b&&br&所以，对言论自由最基本的认识就是——它并不是一个单纯的概念，基于不同的视角出发，其权利和边界会有不同。——在这里装个逼~楼上所有的答案对言论自由的理解都太过简单了。&br&&br&3，两种不同的言论自由观念,阐释了以&b&个体自由观&/b&为基础的传统自然法理论、&b&言论自由市场理论&/b&和&b&以政治自由观为基础&/b&的公民自治理论给予言论自由的意义,揭示了以这三种理论为基础的司法准则——&b&“恶劣倾向准则”、“明显而即刻危险准则”、“公共讨论自由应当不受限制准则”&/b&——所蕴含的言论自由保护逻辑,分别是&b&“言者有罪”、“言者未必有罪”及“言者无罪”&/b&。&br&&br&对应三条司法准则，&b&“反对言论自由”的&u&言论&/u&（请注意）&/b&并没有触犯其中任何一条，所以是&b&”不违法“的。&/b&&br&&br&&b&PS：拓展一下，第三条司法准则很好理解，前两条~&/b&&br&&br&&b&明显恶意——&/b&美国从上世纪60年代起就这样规定：对于政府官员和公众人物的评价，即使错了，&b&受害人也必须证明施害者具有“明显的恶意”&/b&，才能向对方索赔。而想证明对方有“明显的恶意”，几乎是个不可能的任务。&br&&b&明显而现存危险准则：&/b&当言论具有“明显而即刻的危险”时，才可以合法的被美国政府所压制。“明显”（clear）是指该言论极为可能造成社会危害，“即刻”（present）是指这样的言论连给政府商讨或协调的余地都没有，除了立刻压制以外没有任何解决方案，否则会马上造成社会危害。&b&如果言论是可以通过辟谣、辩论之类来消除其危害的，这样的言论还是不能被压制。&/b&&br&&br&4，下面这段话的背景知识和拓展阅读，想要探讨公民权利必读的——&a href=&///?target=http%3A///link%3Furl%3D6LrJqX-oa76UQ7fdxr8GAuSkePCZh2hbTLmjqQ8mP27YrBgkFsPcU6fFJb9XguPnRYxOl4ylLB6MuySEekFhkWtB4o2db4kXXLp6o3RqYfm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《两种自由概念》以赛亚柏林&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，额，其实不读也没关系啦~&br&&br&限于个体自由的言论自由最初是&b&源于良心和宗教信仰自由，&/b&体现在美国宪法第一修正案中，直接关注的是&b&个人权利如何得以满足的问题&u&,是一种想&/u&&/b&&u&&b&说什么就说什么的自由&/b&&/u&&b&——&/b&所以从法理上来说，任何人都可以有权利基于个人自由公开反对“言论自由”（社会后果不在谈论范围之内）。但是这种言论的意义不大，没有讨论的价值，因为这种言论自由最基本的诉求实际上是：&b&要求为政府权力划定边界,属于消极自由的范畴。&/b&&br&&br&说到”边界“啊，&b&文艺座谈会&/b&这个东西……咳咳&br&&br&基于政治自由的言论自由观源于英国议员在议会中对公共事务进行辩论不受惩罚的特权，体现在美国宪法序言“我们人民”的民主精神之中，&b&所关注的是如何创造并维持民主制度的问题,&/b&&b&是一种确保人民能够对公共问题做出明智判断和选择的自由。&/b&这种言论自由是一项人民作为主权者和统治者所享有的权力,&b&它要求人民控制政府权力本身,属于积极自由的范畴&/b&。&br&&br&说到”控制权力“啊，&b&文艺座谈会&/b&这个东西……咳咳&br&&br&5，………额……不知道该说什么了，这个问题探讨的空间实在有限，不知道要怎么继续扩展了……谁能提个好问题啊，或者……&br&&br&&br&&b&把我的专栏解封了也行。&/b&
讨论一切问题，概念的清晰准确都是必须的，你必须知道拟讨论的“是什么”，才能继续讨论“为什么”和“怎么做”。其实问题本身没什么好说的，说点题外话，我的回答就在其中了，不算跑题。1，现在世界上最主流的基于“个体自由”的言论自由观是一种从个体的…
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纸张当然可以做成圆形的了，比如说这个：&img src=&/b714a9523e13cef97c637ab4a4fc6599_b.jpg& data-rawwidth=&268& data-rawheight=&179& class=&content_image& width=&268&&&br&以前在盒装光盘里保护盘面免受刮擦的隔层也是圆形的纸。&br&&br&不过生活中一般圆形纸张是有特殊用处的，也就是它的功能要求必须做成圆形的。&br&其他情况下圆形纸比较少见，大概有几个原因：&br&&br&1.不节约&br&平时写字用的纸，在造纸厂里生产出来是一卷一卷的。&img data-rawheight=&220& data-rawwidth=&328& src=&/4dadcd50405a_b.jpg& class=&content_image& width=&328&&&br&展开以后会是一个很长的长方形。&br&想要切割成矩形的纸张没有问题，但要是想从中取圆形的纸片那就比较糟糕了。&br&稍有常识的人都能看出，如果我们想在平面上取圆形，是会存在缝隙的。因为圆形不是密铺图形。&br&在长宽都能满足的情况下，对齐切割会造成21.5%的废料。&br&也可以选用交错摆放的方式，但在不考虑边角损失的情况下，废料比也有4.9%，实际值肯定要大于这个数。&br&&img data-rawheight=&190& data-rawwidth=&286& src=&/e9abcffa77ff55e4f1a6_b.png& class=&content_image& width=&286&&&br&&br&大量边角料的产生，使得圆形纸张不符合政府提出的“构建节约型社会”的口号。&br&&br&&br&&br&2.不方便&br&方形纸张，觉得大了可以对折裁剪，也可以用手撕，得到的仍然是长方形的，嫌尺寸不够的话可以把几张纸粘连在一起变成一张大的。&br&&br&换作是圆形的纸的话，从大的裁剪到小的需要先用圆规作图，再用剪刀裁剪，非常麻烦。&br&这还算好的，要是我们想把小号纸张加工成大的，手里拿着纸，那真的是不知所措。&br&&br&&br&3.不实用&br&好吧，假如我们不在乎前两条，生产出了圆形的纸张，现在问题来了：&br&a.是从上往下写字还是像玩祖玛是转着从外向里？&br&b.写好的纸，装订成册该从哪里下手？&br&c.装订好的书，摆在书架上滚动怎么办？&br&&br&&br&&br&&br&只有上述问题得到了有效的解决，圆形纸张才有进入市场的可能。
纸张当然可以做成圆形的了，比如说这个：以前在盒装光盘里保护盘面免受刮擦的隔层也是圆形的纸。不过生活中一般圆形纸张是有特殊用处的，也就是它的功能要求必须做成圆形的。其他情况下圆形纸比较少见，大概有几个原因：1.不节约平时写字用的纸，在造纸厂里…
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看完后感觉，要是京都有生之年按氷菓的水准出一部里番，这辈子都值了。&br&&br&千反田和伊原游离的眼神、薄纱下若隐若现的胴体、翻身时垫子的抖动…在这艺术品般的福利轰炸下，还能把ED思想分析得条条是道的同学，你们肯定木有小JJ。
看完后感觉，要是京都有生之年按氷菓的水准出一部里番，这辈子都值了。千反田和伊原游离的眼神、薄纱下若隐若现的胴体、翻身时垫子的抖动…在这艺术品般的福利轰炸下，还能把ED思想分析得条条是道的同学，你们肯定木有小JJ。
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谢邀。这游戏发售的时候，知乎估计确实没多少人。但更重要的原因我想可能是就算当时知乎有眼下这个规模，也一样没多少人会讨论这个游戏。&br&&br&LAN主机版本发售于2011年年中，PC版发售于2011年11月。对于中国的广大PC玩家来说，主机独占的游戏基本上可以无视。而2011年年末的时候发生了什么，大家想必也清楚。2011年11月前后，睽违五年之久的上古卷轴系列正传续作上古卷轴5上市；终结FPS游戏堪称历史上人气最高的子系列，使命召唤现代战争小系列的CODMW3上市；把FPS画面和多人战斗规模推向新高的战地3上市；终结X360世代又一超人气子系列，刺客信条E叔传奇的刺客信条启示录上市；蝙蝠侠系列中我个人认为到目前为止素质最高的一作，阿甘之城上市；乃至于模仿GTA却也算是走出了自己独特道路的另一个类GTA游戏，黑道圣徒系列中的老三上市（顺便一说我觉得SR3也算是系列里水准最高的一个）……在这些人气作品的包夹之下，LAN没有受到重视，一点不奇怪。更何况，LAN的宣传完全没抓到重点。&br&&br&LAN是一个推理破案的游戏。虽然相比于很多古典的推理游戏，LAN有了开放世界和动作战斗乃至飙车这一类新派的壳子。但推理的这一条在当时的宣传里很多人没看出所以然，还以为就是个加了动作捕捉的小电影——毕竟一年前的2010年年中，《暴雨》给不少没有PS3的人也留下了深刻印象。然后这些人们看完宣传片，对LAN的印象变成了“这不就是又一个黑手党2么”。同样是在一年前的2010年中，这些人们当中有不少被黑手党2的开车坑得够呛，于是对于LAN自然也就没兴趣了。&br&&br&我记得LAN的PC版上市的时候，我也没怎么鸟这游戏，因为滚5+COD8+ACRV三个加在一起，已经干掉了我两万日元，间接导致我那一年圣诞节和元旦都没吃上什么好的。&br&&br&但LAN其实是一款素质极高的游戏。这款游戏的核心玩点是推理和破案，尽管非常小众，但R星所收购的实际制作商Team Bondi却在这上头动足了脑筋。&b&调查场景，寻找证物，根据证人的表情和话语来进行判断，打警用专线给总局寻求帮助，和搭档一起开车前往下一个地点调查……LAN完美地呈现了一个1947年洛城警探的日常。&/b&这是很多侦探迷们在相对死板的早期福尔摩斯系列和不能自由移动的逆转裁判系列里所享受不到的东西（我个人认为可能是受LAN的影响，福尔摩斯近两作相对生动了不少，但毕竟成本差异摆在那）。&br&&br&“营造日常”这四个字说着简单，但LAN在这方面所做的努力可全都是可以换算成真金白银的钞票的。偌大的一个洛杉矶城栩栩如生，百多辆老式汽车等着你去驾驶，经过考据而还原的老建筑都配着资料卡，让好奇的玩家可以点开来阅读……但这些东西，和游戏的核心内容是完全无关的。整个游戏过程中的所有驾驶段落都可以跳过，如果你心急办案，也可以让你的搭档驾车直扑目的地，美丽的街景你一眼都不必看。这才是这个游戏真正的财大气粗之处，也符合着R星的一贯风格：老子花了大钱，一定让你看到钱花在了何处。（倒是EA经常花了大钱还给人感觉是小本生意的）&br&&br&花了大钱却和游戏的核心内容相辅相成的，就是面部捕捉系统和请大量配音演员来全程配音这一条了。面部捕捉不用多说，这是这个游戏最核心也最出彩的地方，要还原一个侦探的日常，没有什么比和侦讯对象面对面更真实的了。尽管这个面部捕捉我个人觉得略显夸张，但毕竟是游戏，不夸张一点，各种细微变化是没那么容易表现得出来的。&br&&br&除了营造日常的亮点以外，&b&这个游戏最大的意义在于，它展示了古典冒险游戏这一庞大且早已被认为濒死的类型，和新型的设计成果（比如开放世界）相结合之后，也可以结出很多新的果实。&/b&古典冒险游戏的巅峰早已过去，这一条是不争的事实。漫长的旅程，银翼杀手，冥界狂想曲（这玩意居然要重制了），塞伯利亚这些光辉的名字都早已经尘封在了很多老玩家的记忆里。很多人都认为AVG应该是最先死掉的游戏类型，因为这类游戏节奏太慢又偏难（不给提示就分分钟难死N多人），和车枪球当道之后的主流游戏市场太不搭调（当然，日本人在这种时候又一次展示了他们的独特，他们把AVG以电子小说的形式保存了下来，而且还有不断发扬光大的趋势）。但LAN用其表现说明，在保留AVG的核心成分的同时，将AVG与一些新的设计成果（比如LAN里的开放世界和打斗枪战部分）相结合，依然不失为一条新的路线。&br&&br&虽然LAN砸钱办大事的做法基本上很难学，但群众很快发现，LAN带来的这个启示是有意义的。群众同样很快发现，AVG这个模式是最容易用创意来弥补资金和技术上的不足的，乃至于比RPG都更容易。LAN上市的2011年，独立游戏还尚未如今天这般蔚然成风，但随着这两年独立游戏的崛起，AVG成了这些在资金上通常不算宽裕的设计者们最常采用的形式。2012年的Gone Home横扫媒体评分，今年的伊森卡特的消失也好评一片。Gone Home算是一个完全复古的AVG，但伊森卡特的消失就掺进了很多新的要素，比如第一人称，比如形式上有些像Portal的表里世界。有理由相信，AVG很可能会重新成为一个未必主流，但却足够有生命力的新类型。&br&&br&&b&LAN的另一个重要启示是：多分支结局可以藉由收集要素来达成。&/b&&br&&br&以往的多分支结局游戏，达成不同分支的分歧点通常是在于玩家所做出的选择。这个选择可能是话语，也可能是动作（比如远哭里的杀不杀那个女人）。2010年的暴雨给出了一个启示：不同的结局可以籍由挑战要素来达成。这话不太好理解，说白了就是，针对特定操作挑战（比如QTE），完成与完不成有相应的不同剧情走向。换言之就是不是QTE没按准就直接Game Over从存档点从头来过，而是你按准了可能会进入A的剧情走向，没按准会进入B的剧情走向。这一条让很多玩家痛恨的游戏内挑战有了新的意义。&br&&br&而LAN带来的启示是可以把讨人厌的收集要素变成不同分支结局的切入点。在LAN里，如果一个案子有13个证物，你只找到8个，那很可能会因为你缺失了一些关键证物而造成你没法还原案情，然后在审讯中造成误判，结果指控错了凶手。即便如此，剧情也照样能继续下去，当然就是你接着办下一个案子。只不过之前的误判会对你最终的结局产生影响（在LAN里之前的误判还不会对最终产生影响）。如果这样做了的话，最无聊的收集也就有了意义，对于多分支剧情的设计来说，也会是一个新的突破口了吧。虽然工作量恐怕要多出不少。
谢邀。这游戏发售的时候，知乎估计确实没多少人。但更重要的原因我想可能是就算当时知乎有眼下这个规模，也一样没多少人会讨论这个游戏。LAN主机版本发售于2011年年中，PC版发售于2011年11月。对于中国的广大PC玩家来说，主机独占的游戏基本上可以无视。而2…
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当然有用，读书多多益善。在任何环境下，都讲究事在人为，而这个人能“为”什么，“为”的水平如何，其拥有的知识量包括来自阅读的知识量，都有重要的作用。这不需要多说。&br&&br&怕的是读死书，自己也成了书呆子。比如提问者在补充说明中后面所说的情况，就呆了。书中会有各种道理，包括生活中的道理和知识，都应兼收并蓄。不能在死道理上去钻牛角尖。&br&&br&这方面的工作，我是干过的，也见得多了。我敢肯定的说，一般的大学生，进机关初上岗操刀，会不知道从何下手。对许多政策性的提法性的东西不了解，一写出来就不像。甚至写个通知或者写个简单的总结，都困难。特别是不少学生，比较习惯用挑剔的比较消极的眼光看政府的工作，还希望在里面突出一下个人的见解，就更难整。&br&&br&机关里面产生的文章，包括许多调研性的、政策规定性的、领导讲话等等，当你在里面呆了一段时间，比较熟悉了，写得好的那些，你会发现，一段文字中，涵盖的问题，照应的方面，逻辑点的把握，都是很讲究的。&br&&br&从前我参加起草文件，再交大家讨论，方方面面的人来了，有些从事具体工作的人，包括一些有经验的领导，提意见，说看法，对措辞提法上的修改，一说出来，那是真有水平。你得想想，政府部门出来的东西，那些重要的，要照此去办去执行的，稍有不对，就会出问题。&br&&br&算了，不多说了。各有各的学问，都需要知识。既有书本上的，也有来自实际工作的。不知提问者是不是准备进机关了，如是，不管是不是会从事文字方面的工作，多读点书，都是有好处的，怕的是把书读死了。知识当为人所用，而不是让人去按图索骥、刻舟求剑的，那样的话，就呆了。&br&&br&谢邀。
当然有用，读书多多益善。在任何环境下，都讲究事在人为，而这个人能“为”什么，“为”的水平如何，其拥有的知识量包括来自阅读的知识量，都有重要的作用。这不需要多说。怕的是读死书，自己也成了书呆子。比如提问者在补充说明中后面所说的情况，就呆了。…
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这又是一个说来话长的故事。。。&br&&br&一般说possible world（可能世界）都会追溯到莱布尼兹，但直到1960’由于模态逻辑才在哲学界得到重视，并且从此一发不可收拾，成为研究大·热·门。&br&&br&在日常语境中，我们不仅关心“现实（the actual）是什么”，有时还会关心“可能（the possible）是什么。”&br&&br&我们经常会说：如果我把小明的虾饺吃掉（前件），小明会气得咬我一口。这句话的真假取决于：“我把小明的虾饺吃掉了”真的发生了，“小明气得咬了我一口”也发生了。如果“我把小明的虾饺吃掉了”发生了，但是小明并没有气得咬了我一口而是揍了我一顿，那么这句话就为假。&br&&br&但是，实际上，我这么乖当然是克制住了心中的魔鬼，并没有把小明的虾饺吃掉，那这句话（如果我把小明的虾饺吃掉，小明会气得咬我一口）是真是假呢？&br&&br&这时候哲学家通过引入可能世界来判断真假。&br&&br&有很多很多的可能世界，其中有些世界和我们的世界很相似，有些世界和我们的世界完全不同；有些世界有我有小明有虾饺，有些世界只有我和虾饺没有小明咩哈哈哈哈哈哈（咦不对，我这么高兴好像也没什么用QAQ&br&咳咳。。。现实世界的所有可能性都能在这些或大或小，或单调或丰富，或正常或不可思议，一切你能想到的想不到的可能世界中找到。&br&&br&那么之前那句话的真假就取决于有没有一个离我们的现实世界最近的、有我有小明有虾饺的可能世界，在那个世界，我把小明的虾饺吃掉了，小明气得咬了我一口。当然在这里就这么简单一说，具体算法要比这复杂许多许多许多，需要上一门课才有可能学明白。。。&br&&br&当然还有一个可能世界，你选择了哲学做专业，本科还不够，模态逻辑一般开在研究生级别，你选择了模态逻辑，然后上了一学期还是没学明白。。。&br&&br&这些讨论可以帮助我们理解各种前件为假（即可能在我们的世界发生，但却并没有发生）的情况，比如：&br&如果项羽当年没有死在垓下，那么......&br&如果德国赢得了第二次世界大战，那么......&br&如果女神喜欢你，那么......（好像有点狠。。。&br&&br&这里经常会搞混的就是哲学中possible worlds和物理学中的many worlds或是multiverse。&br&&br&前者是量子力学多世界诠释中的概念，有不同可能结果的测量实验会带来the splitting of the world（世界的分裂），不同的实验结果都是真实的（actual），在不同的可能世界中。&br&&br&后者是inflationary theory（中文翻译貌似是暴涨理论？就是关于宇宙在膨胀的那个）中的概念。在宇宙视界之外，存在着许多，甚至是无数的宇宙，它们有和我们相同的物理定律（laws of physics），但是不同的初始物质分布（initial distribution of matter）。&br&&br&除此之外比较常见的还有M理论（M theory）中的multiverse。&br&&br&当然还有Susskind，弦论的创始人之一，认为多世界诠释和暴涨理论中的可能世界就是一样的。当然还有一大批人认为他在扯淡。&br&&br&大部分哲学家在讨论可能世界的时候，并不像物理学家那样认为它们是真实的。他们有的认为可能性不具有真值（比如你说：喵喵喵--这句话就没有真值），有的认为可能性具有真值，但这样的真值是由人类决定的，比如习俗（convention）什么的。只有少部分人认为可能性的真值是由独立于人类的存在决定的，大概只有一个人认为可能世界是真实存在的。&br&&br&虽然只有一个人，虽然绝大多数哲学家都认为他模态实在论（modal realism）的立场非常疯狂（completely crazy），但由于他如此伟大，如此天才，基本上所有哲学系的学生都要读他论证模态实在论的书=。=&br&而且可能世界对于哲学，尤其是形而上学来说，确实是一件大杀器。有了可能世界，才有本质（essence），才有经验性的必然（posteriori necessity），才有counterfactual，然后有因果关系，有了因果关系便可以大杀四方了=。=&br&&br&但是，即便对于相信模态实在论的人来说，哲学的可能世界和物理的可能世界还是不同的。因为这位哲学家不相信多宇宙诠释，并且他相信的可能世界之间是不存在因果关系的。&br&&br&关于可能世界的内容还有很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多......不知道题主是想问具体哪方面，可以写几句补充说明咩？提问的动机很大程度上决定了答案需要走得方向，要不然只能漫天扯淡了。我非常怀疑这个答案能够解答题主的疑惑，或者说对其他学科带来帮助（因为即便学了模态逻辑，还是不会知道如果德国赢得了第二次世界大战，世界会怎么样；如果选择了青梅竹马的如花而不是选择了班花，人生会怎么样......&br&也许题主会发现哲学原来如此无趣，从此和其划清界限，改去学物理了；&br&也许题主会从此爱上哲学，专心研读模态实在论。。。嗯，或者找了个哲学系的女朋友或者男朋友；&br&当然最大的可能是题主看完之后没什么想法，该干嘛干嘛去了--毕竟我们的现实和那么多的可能性其实没有什么关系，因为在决定论的语境下，宇宙的轨迹只有这么一个。&br&&br&不论你是否相信模态实在论，支持多世界诠释，还是坚信永恒膨胀（eternal inflation），都无法否认可能世界这个概念背后人类无限的想象力和创造力，似乎渺小的我们在地球这片方寸之地上，在这扇高楼林立后连天空都看不到的窗前，以一支笔，一张纸，窥探到亿万光年之外，我们的宇宙之外，时间与空间之外的万千世界。&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&咚咚咚。&br&“谁呀？”&br&“9527，你该吃药了。”&br&“哦哦。”
这又是一个说来话长的故事。。。一般说possible world（可能世界）都会追溯到莱布尼兹，但直到1960’由于模态逻辑才在哲学界得到重视，并且从此一发不可收拾，成为研究大·热·门。在日常语境中，我们不仅关心“现实（the actual）是什么”，有时还会关心“…
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这个社会里有很多一帆风顺的天才，比尔盖茨，乔丹，乔卡特，真正达到顶级的人，可以说都是一帆风顺&br&&br&当然你可以说乔丹奋斗7年才拿到总冠军，也是经历过苦难的，不过相比较很多天分厉害的运动员，却因为伤痛一蹶不振或过早退役，比如说格兰特希尔，麦迪，刘翔，姚明等人，乔丹无疑是一帆风顺的&br&&br&以运动员生涯角度做对比，其实很容易明白这个问题，对运动员来说，伤痛无疑就是苦难，每一个运动员最大的希望就是安全健康，永远保持巅峰的竞技状态。如果有运动员说伤痛造就了我，我感谢伤痛，是伤痛让我拿到金牌，我想这个人可能是得了失心疯吧。&br&&br&任何一个运动员都希望能尽可能远离伤痛，哪怕得奖时也是说感谢党，感谢国家，感谢人民，感谢教练，感谢父母，没有一个人会感谢伤痛。那么为什么我们这些凡人仍然会对这么一个弱智的观点纠缠不休呢。&br&&br&苦难造就人，如果是身处苦难中的失败者这么说，不过是一句自我安慰的话罢了，谁都不会把他当真，任何一个正常人都不会愿意陷入此境地——这个世界上失败者总是占多数，我们只能这么安慰自己，所以这句话大行其道。&br&&br&而如果有成功者大肆宣扬这种观点的话，原因很简单，成功，权势，金钱，名声会让人膨胀，肤浅和狭隘，头脑冷静认清自己并不容易。&br&&br&成功很困难，比成功更难的是认识到自己的成功是偶然的，而不是必然的——张小龙·我没说过 这位外国人在饭否里这么轻轻的说着
这个社会里有很多一帆风顺的天才，比尔盖茨，乔丹，乔卡特，真正达到顶级的人，可以说都是一帆风顺当然你可以说乔丹奋斗7年才拿到总冠军，也是经历过苦难的，不过相比较很多天分厉害的运动员，却因为伤痛一蹶不振或过早退役，比如说格兰特希尔，麦迪，刘翔…
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谢邀&br&&br&我还真知道一个&br&&br&所有的女人，几乎都觉得自己脸胖，好多女人恨不得自己长成这样&br&&img data-rawwidth=&318& data-rawheight=&385& src=&/0c7bcadbfca_b.jpg& class=&content_image& width=&318&&&br&&br&可是她们拍照的时候，又常常鼓着腮帮，让脸看起来这样&br&&img data-rawwidth=&1082& data-rawheight=&1500& src=&/af4c50ad8b1abf6eb0ef05_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1082& data-original=&/af4c50ad8b1abf6eb0ef05_r.jpg&&&br&&br&我真的想不通啊(?°?д°?)
谢邀我还真知道一个所有的女人，几乎都觉得自己脸胖，好多女人恨不得自己长成这样可是她们拍照的时候，又常常鼓着腮帮，让脸看起来这样我真的想不通啊(?°?д°?)
我在职业生涯中感谢两位领导：毕业带我的大姐，她告诉我“你拿不到自己期待的薪水是你不值这个数。”上升期带我的大叔，他告诉我“你不用模仿任何人，你只需要把你擅长的发挥到极致。”直接影响工作效率的四种能力：沟通能力、自学能力、自我管理能力、问题解决能力。如果你想升职、加薪、被挖最直接的方法就是提高这四方面的能力。&br&&br&之前我们分享了《直接提高沟通能力的四本书》。今天我们就来介绍一下，直接提高问题解决能力的三本书：《认识商业》、《麦肯锡教我的思考武器：从逻辑思考到真正解决问题》、《你的灯亮着吗?》。关于自学能力、自我管理能力的书单我会陆续整理给大家。&br&&br&在你看下面书单之前，请先从内心态度上调整一下，千万不要做“伸手党”。如果你已经是了，千万要从现在开始克制、改变。不要觉得自己做伸手党占了便宜，别人帮你解决了问题，这真的会让你吃大亏。从思维上就会被麻痹， 彻底丧失问题解决能力，而且这个过程潜移默化，你根本意识不到。&br&&br&觉得我太夸张，危言耸听了？！&br&&br&我收到个微信公众号后台留言：鼹鼠的土豆，您好，刚关注您的微信号，里边文章写的非常实用，超级励志，非常感谢您赐给的精神食粮。感觉如获至宝。我也很喜欢看书，您介绍的沟通技巧4本书马上买回来了，我看书很慢很慢，不知道您能不能教教如何我提快速度？&br&&br&我只好回复了：请先详细阅读《沟通圣经：听说读写全方位沟通技巧》第12章 增进阅读速度、第13章 提高阅读效率。&br&&br&看到了，买了书，手里就有书，翻翻目录，就能解决，竟然还要提问，如果我不回复呢？可能就慢慢看书，然后拖延症，然后书就不知道放在那儿了！学习的事，提高的事就不了了之了。&br&&br&不要觉得这是个例啊！！我昨天统计了一下，我运营微信公众号25天，共计收到了281条，“什么是思维导图”，这个问题你搜索一下就知道了，为什么会有这么多人直接提问呢？“伸手党”思维已经让大家没有问题解决能力了。&br&&br&《认识商业》&br&&img src=&/c28af14dd44_b.jpg& data-rawwidth=&312& data-rawheight=&426& class=&content_image& width=&312&&&br&早上有个读者问“父母希望我留在国企，过安安稳稳的日子，但是我实在待不下去，怎么办？”我当时回复了“这问题你问我真是白问，我在央企待了7年。”我仔细想了一下，其实她的问题不是待在什么企业，而是喜欢的工作。&br&&br&这让我想到了《认识商业》的引言和首章内容“你有可以用来赚钱的爱好吗？”&br&&br&美国的大学教材《认识商业》《沟通的艺术》都把自我认知、职业规划放在最重要的位置，提醒学生自测找到自己的擅长、定位，个性化择业。&br&&br&我推荐这本比英汉词典开本还大，还厚的《认识商业》作为问题解决能力书单的榜首有两个原因拓展视野和了解方法。解决问题有两个重点：方法和视野。你得先想到，然后才能做到。俗话说“没吃过猪肉还没见过猪跑”，《认识商业》涉及了职场的大部分问题及解决方案，读者可以从里面寻找自己面临问题的案例，同时这本商业百科全书也可以让你了解职场所必须的大部分知识。建议大家买新版的，因为数据、图表、案例比较新。&br&&br&内容简介：&br&《认识商业》是美国高校采用量最大的商业入门教科书。出版三十年来，历经九次修订，长销不衰，被全球几百所大专院校列为企业管理课程必选教材。内容涵盖了商业环境、求职创业、企业管理、人力资源、营销、财务、融资等方方面面，引领读者全面掌握商业运作的相关知识。文中穿插了丰富的专栏和图片，以全球众多企业和企业家的真实案例，深入浅出地介绍基本的商业原理。详细解析商业新发展的时新课题，如金融危机、欧债危机、金砖四国的经济发展、社交媒体的商业运用等，为读者开拓了新的视野。&br&&br&&br&&br&《麦肯锡教我的思考武器：从逻辑思考到真正解决问题》&br&&img src=&/ba8927ad22a904dab43d_b.jpg& data-rawwidth=&309& data-rawheight=&432& class=&content_image& width=&309&&&br&内容简介：&br&四步完成工作的思考流程！大多数人在面对工作和问题时，总是还没想清楚“真正的问题究竟是什么”，就急忙动手去处理、去解决。然而，像这样一味求“快”、忙得团团转的结果，往往是白费力气，最后步入事倍功半的“败者之路”。&br&&br&《麦肯锡教我的思考武器：从逻辑思考到真正解决问题》告诉你，遇到问题时，先慢一点动手！因为有一件事比急着动手更重要——先判断：“这个问题重要吗？”书里介绍了一套极具逻辑性的问题解决思维模式——先找到真正的问题，想清楚目的再动手，搜集个性化信息，组建故事线，划定答案界限，整合有用材料，最后交出完美成果。&br&&br&还在欺骗自己“没有功劳也有苦劳”吗？NO！交出有价值的成果才是好工作！&br&&br&&br&《你的灯亮着吗?》&br&&img src=&/e9da3f3fd18a4eb84793_b.jpg& data-rawwidth=&138& data-rawheight=&203& class=&content_image& width=&138&&&br&内容简介：《你的灯亮着吗?》全书分六个主题。每个主题都有若干生动有趣而又有警戒意义的故事作为主线，通过对故事中实际问题的解决，引申出作者对于问题解决领域的重要观点。&br&&br&书中关注了像“人们如何思考”、“人们在遇到棘手的难题时会如何思考和处理”、“对于某一个特定的问题，人们会用什么样的角度去思考”这样的话题；提出了像“问题其实就是你期望的东西和你体验的东西之间的差别”、“不管看上去如何，人们很少知道他们想要什么，直到你给了他们所要的东西”这样的深刻见解，这为人们思考能力的提高提供了一些启迪性的帮助。全书幽默地引导读者在处理问题时首先应该识别真正的问题，然后确定问题的拥有。
我在职业生涯中感谢两位领导：毕业带我的大姐，她告诉我“你拿不到自己期待的薪水是你不值这个数。”上升期带我的大叔，他告诉我“你不用模仿任何人，你只需要把你擅长的发挥到极致。”直接影响工作效率的四种能力：沟通能力、自学能力、自我管理能力、问题…
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谢谢邀请&br&1、前面也有人提过了，手袋上的RK一开始雪穗说是做个自己母亲礼子（ReiKo）的，但是后来的剧情里面提到亮司拿到了那个手袋，所以知道那个RK就是きりはら りょうじ（KiriharaRyouji），包括雪穗的那家店R&Y，也是亮司和雪穗（ ゆきほ，Yukiho）的缩写&br&2、关于亮司不能射的问题，个人倾向于，花岗夕子体内的精液是在雪穗的帮助下注入的。因为之前亮司在拉皮条的时候，友彦就注意到了亮司自己从没有OOXX过，我认为是因为小的时候的亮司一次次看到了自己的父亲买春，自己的母亲红杏出墙的丑态，在心里就把性当成是一件非常丑陋的事情，才导致了他没办法做。同样的，雪穗在和高宫诚结婚后有一次在描述他们做的时候，写到雪穗总是没有反应，这也是和童年留下的创伤有关，甚至于她和亮司也只能用手或者是嘴。&br&3、后来被亮司视如珍宝的那把剪刀就是他用来杀死自己父亲的凶器。&br&4、那个里面雪穗的高中时清华女校，和《放课后》的学校是同一所……（貌似这不值得玩味吧）&br&5、亮司被发现是因为他给一个小女孩做了一个非常精美的剪纸，虽然说当时他扮演的是圣诞老人的角色，但是那个剪纸的内容几乎就是代表了亮司的人生信条，他肯做出这样的东西，我认为是出于真心的。只有对孩子才能放下自己的戒心，所以我觉得真实的他（以及雪穗）始终停留在童年从没长大过。&br&暂时想到了这么多，回头更新
谢谢邀请1、前面也有人提过了，手袋上的RK一开始雪穗说是做个自己母亲礼子（ReiKo）的，但是后来的剧情里面提到亮司拿到了那个手袋，所以知道那个RK就是きりはら りょうじ（KiriharaRyouji），包括雪穗的那家店R&Y，也是亮司和雪穗（ ゆきほ，Yukiho）的缩…
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傻逼的主要问题在于他是无法在争论中学习的，他对事物的认知水准，就一直保持在一个固定的程度；也就是说，他认为对的，就会一直认为是对的。&br&&br&傻逼的另一个问题是他不能接受的是“自己被说服”这么一件他觉得很没有面子的事情，会不断的抵赖；也就是说，他即便发现自己错，也绝对不会承认。&br&&br&所以，不要试图当场说服一个傻逼，说服一个傻逼这件事情本身完全木有意义，向一个聪明人，证明他是错的会有意思得多。&br&&br&帮助傻逼的最佳方式是等别的时间，别的场景，去诱导傻逼，让他自以为有了新的见解。
傻逼的主要问题在于他是无法在争论中学习的，他对事物的认知水准，就一直保持在一个固定的程度；也就是说，他认为对的，就会一直认为是对的。傻逼的另一个问题是他不能接受的是“自己被说服”这么一件他觉得很没有面子的事情，会不断的抵赖；也就是说，他即…
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没有用烂。&br&反而用的还远远不够……
没有用烂。反而用的还远远不够……
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追上用的时间可以无限分割被偷换概念成追上用的时间无限长
追上用的时间可以无限分割被偷换概念成追上用的时间无限长
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我来说几个当代犯罪小说的常用桥段好了——本格统统给我闪边！&br&&br&&b&死人复活&/b&——那个大家都认为他已经死掉的人其实没死；&br&&br&&b&身份错位&/b&——凶手是执法者，某个看上去很挫的人拥有某种不为人知的技能，某人并非他声称自己是的那个人，之类的；&br&&br&&b&动机隐藏&/b&——连环杀人其实是为了干掉其中某一个人，刺杀名人其实是为了很久以前的私人恩怨，策划恐怖活动其实是为了趁机抢劫钱财，之类；&br&&br&&b&凶手死亡&/b&——凶手在一开篇就死掉，但他布下的局却依然能够定时造成破坏（比如被绑架者被关在某个氧气有限的密闭空间中，或是放置炸弹等）。&br&&br&&b&受害者失踪&/b&——现在已经不流行谋杀咯，受害者失踪，侦探在寻找的过程中挖出很多肮脏的秘密；&br&&br&&b&卧底与反卧底&/b&——不解释了，我读过处理得比较精彩的卧底梗，有一本是让黑帮伪造了一个案子，目的是让某杀手以证人身份混入证人保护计划，查出另一个证人的所在并刺杀之，还是挺巧妙的。&br&&br&应知友要求，最后一条中我举例的那本书是安德鲁.格罗斯的《蓝色地带》——其实小说写得一般，就是梗巧妙而已。
我来说几个当代犯罪小说的常用桥段好了——本格统统给我闪边！死人复活——那个大家都认为他已经死掉的人其实没死；身份错位——凶手是执法者，某个看上去很挫的人拥有某种不为人知的技能，某人并非他声称自己是的那个人，之类的；动机隐藏——连环杀人其实…
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