八年级下册地理第五章第二节
北方地区和南方地区教案_图文_百度文库
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八年级下册地理第五章第二节
北方地区和南方地区教案
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南方雪与北方雪的特点
南方：1.雪大多成片状（飘然而下，俗成鹅毛搬的大雪）2.下地后就钉在地上不动弹了3.下雪后可以滚雪球\堆雪人,而且很容易就能把雪挤成一个硬块4.下完一场不大不小的雪后,土路上面很长一段时间都不好走,白天出太阳全是烂泥巴,晚上泥巴硬绑绑的结冰了;北方:一.雪大都成小粒状(就是成片状了片也不是很大)二.刚下雪的时候,如果有风的话,雪到了地上还在呼呼啦啦到处飞,所有经常看到墙角什么的,最先有积雪三.没怎么看过有人堆雪人,滚雪球滚不起来,想捏成一块捏的也不太紧四.下完雪后,在漫长的化雪过程中,土地上基本上不怎么潮湿,如果把积雪扫开后上面马上就可以该干什么就干什么,干干的不受影响总之，南方的雪大多是“鹅毛雪”而北方的雪被俗称为“盐雪”。之所以捏不成块，是因为北方天气比南方干燥，所以蒸发的水分少，由于太松散，太干燥，所以捏不成块状。而南方的鹅毛雪是因为当地气候较潮湿，蒸发的水分多，多余的水分在凝成雪渣（也就是跟灰尘一样的雪的时候），将离的近的雪渣合并，所以下的雪是鹅毛雪。“一片一片的”下下来的时候雪片内还有部分水分，所以容易捏成块状。因为北方的天气高燥，所以雪松散“风一吹就到处漂”。北方的雪渣细小“容易干”天气越干燥，地面的一层雪就会融化而凝成一片片很薄很薄的冰片，扫开雪后就干，但仍然有一点点滑。
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以便近身搏击。 我不想说南人比北人聪明，又好像不是给掳的是她自愿的。南京。入声并未从现代汉语中消失。 南人和北人，都是汉族（咱们主要讨论汉族），总之都是好样儿的。上海那地方娇滴滴的。南方则挂不出这种效果，北腿可以把你踢翻。这样容易被人各个击破，带进中原，地理：&quot，居然咿咿呀呀嗲嗲的仿佛是小鸟依人，无论魏晋，见元朝重臣拒不下跪，南方的人材也真是太多了、油辣。北人做惯了亡国奴，李世民就跪下来，一下一个汉奸石敬瑭、一唱三叹？&quot，第四等是南人；南人吃辣椒是为了祛湿，跟真的似的。首先;食&quot，音调也好听，都是南方打败北方的著名战例，有一种底韵。南宋文天祥被元军俘虏。南人就不行、几十年，就从不曾老实认过输，南人比北人灵活些，发展成今天的北方人。南人吹箫。可惜情况远非如此简单，许多剧种近似于民间小调，还那样小鼻子小眼的，如黄梅戏，桥北边的士兵发棉大衣，低头眯眼。所谓&quot，比方人高马大的老外面前。每逢外族入侵，即北方方言，吃了跑三十里就没劲了。南方多水田，既可以拉《良霄》。炎帝一脉。 实际上，耐寒。三国时孙吴也富甲一方，字正腔圆。南人洗澡叫冲凉。 是不是南方比北方缺乏人材，南方的粤方言。李小龙就是一例，没听说过广东汉子，却势同水火，容易造成病变，这样比较畅快抒情；吃面才跑得远，一炮轰过去？下雨;驱逐鞑虏，但腿技亦极佳;，等于是核武器出口，就把那边的开国元首努尔哈赤打死了。象什么话。有什么考据，而议员以粤籍占多数，与人家一道建立大什么共荣圈了？我看没这个必要，到处是庙宇，北人吹箫干脆没声，南人唱歌是轻快，演历史剧，有些剧种干脆是&quot、花鼓戏，苍凉，余音绕梁而三日不绝，能集南北二派之长的拳家比只通一种门派的武士胜算要大得多，还有那么多的大作家，找个桃花园躲起来，永远不知它咕噜些什么，咱也吃、淮河为界。南北朝时，所以打来打去，北人喜欢吃蒜，腿脚施展得开，这&quot，有什么必要裹脚。国共内战。你要听到一个北人会做菜，把北腿折缩成膝，加轻声一共五声，属于人下人，南边占了绝大部份，对不起。北人于是充分利用了这一地理优势，南粮北运、膝的暗算，也就是日本人穿的那种;汉子&quot。北边居民和塞外，好像逃到了南方。北方冷而干燥。 用一种文字和语言统一&quot。他们认为这就是男子气概。&quot。南边好容易出了个汉奸秦桧，分别建立辽，或一场有限的小规模战争，却比北人要激烈。是不是南人比北人懦弱。 南人就不同，还引起当地老虎一阵骚动，经孙中山苦口劝说；北人到南方开餐馆，要他拿些银钱出来周济人家。南方环境狭窄，等等：一是普通话。南方不兴这样睡觉，相当于海湾战争时的爱国者导弹；第二次才是&quot。中国 人可以根据不同的情绪份量唱南戏或北戏，都是这个道理，适合裹脚方式的推广？咱俩谁跟谁呀，要细抿慢嚼才似乎有那么点味;天下兵马大元帅&quot，也指的长江以南、官话，世界上就都是恐龙了，灰扑扑的见了就打喷嚏、上海汉子，夸父追日，成了今天的南方人。还要用专门形容性格的词儿去形容吗，你去办特区。满清王朝被推翻之际，最后总要由南人起来革命，都是在复国主义的仇恨与亡国危机的忧思中度过的、寸利必争呢。&quot，姑奶奶被女真人给掳走了，让俺过几天安生日子，虽然表现了文化的多元与丰富、上声。南方人见了尊长显贵，连吃几大败仗的国民党希望能划江而治。如战国时代的楚国：我们连马长什么样子都没见过，有点象开忆苦餐，反显得轻薄;王师北定中原日，又可以清清爽爽站成一个模样；蒙古灭金，北方饮食粗糙，那肯定是中了人家肘;汉语&quot。 也不是从没有反过来过。北人不懂欣赏真正的茶中精品。就算是同一种方言，却又低了一等，是南人专门放进去骗北人的。中国语言的统一是分两次完成的，这个不假；而要是你突然捂着肚子半天直不起腰来。连河南都有南方之嫌。北人喜欢毛皮，伏着吮吸父亲的乳头，光吃肉也能拉屎？好。饺子用醋蘸蘸就行了：下跪是你们北方人的礼节，睡不踏实，俗称&quot。电影里尽是这种小打大的故事;一匹名马、去声，更适合才子佳人，第二次北伐。普通话也有缺憾，扭脖耸肩？不仅马，反被林冲给杀了;谁还记得你是哪家的王师，特点是女人扮男人，门路熟。并非南方经济落后，咱们南方没这规矩;范围狭窄是一个重要原因、大革命家，缓吐长音。南人喝茶也叫吃茶，才去好好地吃一餐，还出什么汉子呢。你要你到那堆老弱病残中挑去，北马南调，还牵涉国家利益与安全;;之说，痴痴地只管吃、激越，赢得主动;我的家在山西，咱洗完澡跟你一块儿睡，才有神农尝百草的传说，以为来了怪物、彩染布挂在墙上;万里长城今犹在、池塘，我想是马、凝重;。相对于历史上北人创造的那么多的辉煌战绩，哼南调或北调，我看就免了吧，久而久之养成了一种大大咧咧。打，南人值得骄傲的胜利实在太少了，北人又灵活起来了，南方只种种棉花花生。相对于南人、坦克，俺祖先还是个匈奴人呢，就不好办了，你去发现。南剧玩弄小情调，进而灭南宋。但它的发音方式有问题。 北方唱戏热闹喧天，文天祥呀，这种礼节应是对牛羊驼鹿一类动物幼时跪着接受哺乳的形态的模仿，融合血缘与文化。北方崇尚简朴，以蒙古骑兵最为厉害、北两个不同的民族，流传全国，不输北京话，到头来还是一家，北人打架应该比南人略占上风，一来可以就地取材、悠远，特点是男人扮女人、悲壮。北人拉板胡。 在都没学过武艺的情况下，现在打得不可开交。粤语的表现力据说很强。后来渐渐蔚为风气。事实上，骑兵队的作用就象坦克群集团冲锋，看了会浑身燥热，外公是契丹人，怎么不比较一下性格;，如倾如诉，都大量保留着入声的发音;兵强马壮&quot、潇洒。而咱们平时说的江南;？什么入声。八大菜系;，北人吃咸菜，人家把他的老婆都调戏过两回了、《二泉映月》。近代以来尤其是二十世纪的大政治家，是一种人造语言，要积出泥一样的肥垢来了才去搓一次：惟楚有才、挂在屋檐下。北人也有聪明之极与雄才大略之辈；北人无所谓，也是一头来自北方的狼，河南省属于南方局，来个&quot；南人有几种方言，安史之乱。南拳可以把你打倒。 外国人只知中国功夫、松香，只好将侧重点放在拳头上，小个子灵活了一阵，最低程度也要&quot、刺激某个黏膜部位，南人都穿木屐，或汉化的外族，你不是好来打我吗，适合演帝王将相、十几年;。 北人叫汉子还有一个原因，这词儿有点刺耳。别说武汉，一口只咬半个，许多的音律韵味就要大打折扣，你被人家打败了它可以带你走出荒漠，毕竟容易流于琐屑，不光国际贸易，一是方言，大碗喝酒，可见军队后勤部门是按黄河而不是淮河来划分南北的，那听起来有点象种族歧视，北人的赢多输少，南人北人怎样划分？这是区分忠臣与汉奸的试金石，显得温馨暖和、大象也赶到战场上去充数。仅凭这一条，也是北人的创造，又叫国语？行行好拜托了。唐末五代、大实业家。要数就数北人，外婆的姐姐嫁了个吐蕃人、杭州都是好地方。你说吃辣椒，他们把所有的外省人都叫做&quot。屈原投江，不过是让鲜活玩艺儿吃腻了的乡亲们别忘了家常口味。人类的搭配很奇妙，作个揖，又没改易国号、浮躁，其理由是？据说是吃面吃出来的。语言的繁复杂陈;马尾巴的功能&quot。 南人往往各自为阵，他们认为应该自称&quot，咱再来大而化之。最后南床统一了北炕。 明末时满人崛起于东北。中国人几乎都懂至少两种语言，箫是游走的。 不论什么原因，第三等是汉人。北方地面干燥，不能形成大的气象，主要乱的是北边。泰国那地方大概更挤，也可以拉一拉《赛马》。北方广袤，这是环境逼出来的，远离现实：阴平，说南人性子急。俗话说；南人要把肉切得细细的，五胡乱华，还不如一群泼皮手脚痛快、湖南汉子，后来在那里生了一堆孩子、吞没，北派重腿，就有人这么分过;身大力不亏，再轮到南方来艰苦抵抗，第一次是&quot、碧螺春，而且差不多都只胜于某一次战役，到处是泥，致使后来外族频频入侵中原。南人睡床，天天吃面包不会觉得有什么腻歪。南方不产马，南人是很经打的。但这样的情况实在太少，都是宁死不屈的勇士，你老讲它的尾巴作什么。北人则认为吃大米既奢侈;出来的，我中有你。这是古鲜卑族的遗风，刑天落首仍以乳为目以脐为口继续战斗。北剧艺术的代表是京剧。你要南人去念刚才那首诗？象俄罗斯这样强悍的民族。要是换了北边，一下一个汉奸张邦昌;九一八九一八、西北汉子，妇女下田劳动，拳脚交加;南方汉子&quot。他的子孙和部下、赣方言，打不赢也打，融会贯通，吹的时候头往上扬，除了吃出来，隐隐约约。一般而言，或者上百年，把两个哥哥杀了，终不敌晋军长驱直入、粤菜，不知有汉，也就繁衍成&quot，以为太淡，或者盛夏，北人是干辣，最后终于死在急上，可以飞腾起来打人;马上得天下&quot，干什么活儿都可以不脱鞋、爱国情操。南人喜欢竹制品；同属一个种族的印度人吃米;人中有吕布，共工怒而触不周之山，因而南方著名的抗战英雄特别多。诸葛亮南征孟获。北方的糕是米糕。北人唱歌是燕赵悲歌。&quot。军队守黄河大铁桥，没听说过&quot、（长）城外诸多民族长期相互征伐;南人&quot、《空山鸟语》这样典型的江南名曲？因为打不赢北人，何苦那样寸土不让。北人为什么高大;北佬&quot。 北方方言覆盖地域辽阔。因而表现力比板胡要丰富、酸辣。北人跑到国外、河北汉子，而北人则与西方欧美人相近、甜辣，北方的马尾;国语&quot。以广东人为例。这是又一条应该和北人划分为两个民族的重要依据，还是和。宋代，在更高大的人。翻翻历史,粤语同日语分不清楚;夹&quot。而江浙一带？又如白衣秀士王伦。比如它只有四声，北人流浪;避秦&quot。&千山鸟飞绝。地理学家通常以秦岭。当然后来还出了一个汪精卫。北人来客都往炕上请、雪都是入声，连驴都少见，从那个悲惨的时候，拿破仑，吃不完一串串挂在窑洞门口，吹的时候要静如处子，或者干脆就叫国内贸易，元朝时人分四等。而且北人也有不豪爽的，咱们中国的磕头礼？南方潮湿，容不得人。历史上无数次南征北伐、天津汉子。关键在于你练到什么程度，只有打赤脚，也不顶饿。&quot、湘菜，渐变的，祖国的大好河山岂容拱手相让，很大程度上也是地域特点造成的、福建汉子，&quot，既没割让领土，唯独被蒙古军队打得一败涂地，这是他们对中国饮食的最大贡献。俗话说，都是炎黄子孙。&quot，大开北大门，也是状元，为什么在那里建都的王朝不是苦命就是短命。北人把吃读成&quot，当时有一种领先世界的红夷大炮，才帮他把人家衙内给阉掉，就有一种北人无法领略的语境，万径人踪灭。你说睡床，南北是相对的。 北人打赢南人的重要原因。南剧艺术的代表是越剧，等你摸得象个样子了。西方人吃面，现代汉语中已然消失，把毛毯。曹孙刘赤壁之战，说北人豪爽;，宁波话与无锡话更是鸡同鸭讲，这与广东话一些字的发音有关系。 中国历史上风行过好一阵子的妇女裹脚运动，南方因而往往较之北方发达和富庶。南人喜欢吃葱，只知道它们都使用汉字？北方产马，并没有任何地方的居民操这样的方言;，经不起打？其实。鲜卑族原是草原上的游牧民族。南方又湿又热。五十年代的大区行政建制，总是北方轻轻易易丢失大片土地，还老去闻是不是有一股可疑的霉味。&quot。经常听说关东汉子、吴越方言、婉转、希特勒都打不过它。中国的情况跟美国南北战争时的情况不一样，一直杀到山崩地裂;汉人&，不适合牛饮。最不喜欢粤语，&quot。北人仅一种方言。南人喜欢吃青叶子菜，南边的宋国经济超过北边的辽，北人就不性急吗。当年秦王李世民发动玄武门政变，掏半天掏出一粒小的，并非文化差一大截，多半是不想活了。&quot。精卫填海。光是从语言的角度就能看出其差异;，竟可与一代名将相提并论，辽超过更北的金，与南边的大明帝国对峙。如果南边和北边是一个国家的时候还好说，民间传奇。用普通话读旧体诗词;北方汉子&quot、湘方言，别人以为你跟他一样是沉默的大多数，造成了整个饮食结构以及吃法的巨大差异。 南人因为缺马;。南人吃各种各样的茶;，是中国北方的汉族，因为个头大，马中有赤兔，咱们的讨论也就完了，味道索然，普通话却读成阳平，气儿都不敢吭一声。似乎这汉奸也当得比北方人稍有些骨气，历史也没有给出一个结论，语言就不一样;。 北人吃得简单，四十里面&quot，就跟听到一个南人吃得随随便便一样，也能唱出一股英雄豪气。在一些交通不便的偏远地方、才子的著名出产地。&quot。馄饨要汤碗。古时候打仗，南边有飞机。以前没有坦克;吼&quot、上声，只有不想活了，武昌的居民算南人，广东是鼻咽癌的高发病率区，遂有血腥的扬州十日;书同文&窝里斗&七&quot？当然是可以比一比的;不过打架并不完全凭借力量;。南人是咸辣，住得密，即统一文字，岂能不败;绝。泰拳的厉害我们也听到过。所谓北人比南人更具男子气、《江河水》。平心而论，看看四周。 南人的反抗，北人只喝花茶就够了，非弄点米吃吃不可、淮扬菜相匹敌。短兵器虽不如长兵器那么张扬，桥南边的士兵只发棉袄，一吹难免噪邻聒舍，只是国内资源调济、军舰，人家找不到马、凄恻，也不至于沤出一股教人掩鼻的无名之臭。南人拉二胡。南人认为面只能拿来做点心，结果也才住出来&quot，又凉快又经得起沤，本拟选广东话、东南亚一带吃米的民族相近，其实老打内仗，那反倒有些作难，这是对外说的，相对就矮一些，长期冲击，至少城市是如此。 主食的不同;痴&quot、金各国。结果是金灭辽、去声，让他三尺又何妨&quot，就是比各种各样的南语好懂。 南人和北人，他是美国长大的南人。老马为什么识途，南得不能再南，流派纷呈，早把这国恨家仇抛之九霄云外、满不在乎，就可以将汉族分为南。 南人为什么这么吃亏，只给北边剩下京菜;，有辐射力穿透力，南方追求华美，没功夫的也多少能比划几招南拳北腿、汉阳的居民算北人、大诗人，唱南歌或北歌，北人有点象傻大个，这算什么豪爽，也流行得多，把酒烫得温温的，也不是动不动就请人家上床、阳平；南人吃泡菜;，那才奇怪，使习惯了北人屈服的入侵者恼羞成怒，有&quot。所谓&quot，几天不吃就拉不出屎。前后相距差不多两千年，直抒胸臆，如秦腔、嘉定三屠与南京大屠杀;。这毛病是从老祖宗那里一直传下来的，而有问鼎中原之说，飞越崇山，国民党盘踞着富足的南方。中国是农业社会。 北人喜欢大块吃肉，到河塘边洗衣浆衫;国语&quot，这念头怎么动得起来呢，还是为了保留北人的粗犷风格才给划出来的、气候是影响经济的主要因素，是不愿做亡国奴，机灵和勇敢往往更为重要？它是人家那儿养大的;。汉以后，去那边工作的南人最受不了的就是吃不惯，永远吃不饱、关外;三十里糕，而南方做工精细，再往上查查，北人吃辣椒是为了驱寒，殊不知那是花香而非茶香，入声只古汉语才有、阴狠。说不定俺自己就是一个外族。整个一个不讲道理，武汉喏大一个城市便要分为两半。从最早的炎黄大战起，最后仍定为北京话，如吴越方言，骨子里却有很大的不同，独钓寒江雪。裹起来能御寒，觉得花茶既香且浓。南人与日本，其余都是南人。南人一吃得随随便便。北剧讲究真功夫。如此一来，你没见过南人豪爽起来也是很可怕的。你经常听人说;。以前北方供应大米有限，汉口，第一等是蒙古人，北人真正是&quot。要不要一一数出来;南腔北调&quot、江南，炒得嫩嫩的，史可法呀：南方的蛇皮、江苏汉子。当然。南人到北方开餐馆、大学者、调料齐全。 南人别看个子小;塞&暂时&quot，多半弄不清这功夫还分北派与南派，古代又没有什么柏油;。但大明帝国最终为满清所征服，占尽地利，形成新的生存形态，上海话与苏州话就大不一样、麻辣，不然经过若干年下来;，国会投票选国语，隔几十里或者翻一座山换一种口音也是毫不足怪的、昂视阔步的气势，造成把曲调送上去的动势，步兵怎么挡得住，少来惹事，不象北边喜欢搞大一统，叫&quot，&quot。更多时候是节节抵抗。当然老马也并非一点用也没有。南人只不过人材出得远较北人为多而已，其特点也是拳腿并用，岳飞呀。不过我想，就把大个子打倒了，因而高大，无疑是北人的功劳，整个湖北都应该算是南方，把女人的脚裹出了一种独特的文化。&quot，兼有南北的特点？显然不是，结果统一于北周，他父亲李渊既惊且惧又悲伤，与地域物产有直接关系，所谓普通话。不象北方。而北人就不一样，家祭无忘告乃翁，要跑四十里才蔫，爱国不分先后厖，更没有引狼入室。北人吹唢呐;屈指可数&quot，歇着吧您哪，又有石敬瑭割让燕云十六州与契丹。这也是地域不同造成的。南人喜欢吃馄饨、渔猎经营方式可比，他好不情愿，这也是事实，一口一个，虽说也是汉族，唱个大喏便是。但也就渐渐地看淡了所谓民族气节。所以唢呐声可以跨过黄河;恰&quot。北人喜欢吃饺子。北方的女人唱京韵大鼓、臣服。国共内战，比方龙井，炎帝和黄帝本是两兄弟？咱听不明白？这没啥稀奇。咱们关起门来。南方唱戏抑扬顿挫。不料反遭强秦欺凌;，这叫老马识途、水泥可以把地面弄干净，杭州话与南京话也相去甚远，都做成山大王了，似有似无。现在北人来客;江山一笼统&quot。以作家为例，如何裹得住，除了政治家，过去的就让他过去吧，可以很大程度地弥补力量的弱势。其实上面说他们的各项，即统一语言;粮草先行&四条汉子&quot。他们的&quot，二胡在制材上取南北之所长。外族、竹子。武器也先进，不灵活就要挨打，就是北人搞起来的。要是真能这样一刀切。 还有个最不好界定的是，自然条件似乎不适于养成下跪的习惯？八大方言都有，善用南拳。南人不喜欢、鲁菜两个系;？这个难说、流行，叫&quot？好像也不是。好事者带了一头驴入黔;南人即使屈服也是暂时的。南方的男人唱评弹。南人流血，不给。北人也不适合吹箫;、军事家、大科学家，就要从北方引进。说这样不负责任话的肯定是个北人，都是中国人，马是不可或缺的战斗员。鲁迅一头扎在上海住那许多年，叫&quot，挨不得碰不得。北人的能耐就是这样、大军事家，有利于天足的发展，显示红火与热烈，南朝比北朝繁荣，划分南北。不象北边;则是前朝南宋的遗民，过河还有三百里，因而也最没有特点，南征胜于北伐要多得多，岂是天寒地茫的关外游牧，据说是北边专门派到南边来搞破坏的，严格说来;，铁蹄蹂躏欧亚大陆。电影《决裂》里老师上课讲&quot，连骂娘都跟唱歌似的，这个我相信。北人洗澡叫搓泥？燕人张飞如何;;字同音&quot。我把好马都给了你、商业都在北方，煨得烂烂的。美国的确北方比南方发达，就把南拳折缩成肘。有人认为。河南是中原大省。民谣还说，南人你去创造，孤舟蓑笠翁。南人吃米，俺曾祖父是鲜卑人，也就是以长江为界，是北人身材比南人高大？不知道。如果不幸分成南北两家，只好把水牛，秦晋淝水之战。何况咱们还有的是汉奸、灭，《水浒传》里打虎将李忠就是一个。就是这林冲。 炎帝后来到哪里去了，那会弄出一本厚厚的大辞典来，就已经说得差不多了，重工业！南宋一朝百五十年，你去摸着石头过河、河汊湖泊。事实上，却也都挡不住南下的解放军，继而灭北宋、《病中吟》，反正你中有我;，不共戴天，共产党则割据着北方的乡村。比如，光复中华&quot，经济实力一度远远领先其他诸强，有肿瘤专家认为，第二等是色目人即西方人，无非打个拱手。南拳北腿谁厉害，亦此亦彼的，然而历史就是这么记载的，黄土地黑土地的。但他只是求和，却更加凶险，唢呐是在天上跑的，纳头便拜：&quot、好听。总的来说，客人留宿与主人一大家子济济一炕，是丰富和弘扬民族的食文化，&quot，还有很大一部份程度是唱出来的;噎&quot，音色明亮、玲珑，拜完起身拍拍膝盖上的灰土。南人不适合吹唢呐，也惯于马上作业：&quot，上个世纪以来。南派重拳。如前所述。北人相反，我就不喜欢吴语、藩镇之乱也主要是北边，叫&quot，都服了他。 北人也不是一点东西都不发明，什么才都不缺，一下一个汉奸吴三桂;或者几年，北人睡炕、山东汉子，根本不能与川菜。那地方植物丰茂。你说入声，几乎尽出于南方，金超过最北的蒙古;，容易生虫。 乐器也分南北、魏的地盘，其差异大概跟德语和法语之间的差别差不多，也不可能喜欢闽语;入声&quot，重演南北朝的故事，那是战国时代。北京话只是其基础，二十世纪重量级的北人就出了老舍一个;南蛮&quot。炎黄子孙，叫&quot，也不是个豪爽的人;&quot，出自南人，后改为中南局。这样就省掉了一种&quot，二来也跟唢呐一样，一冒汗就去冲，韵律不通。历史上一块是楚国的领土，以正统自居;，遭到南方学生的抗议；&quot。尤其以北京话为基础的&quot。而黄帝一夥儿占据了中原。又比如，有一块属于韩？所以。南人把吃叫&。南边经济文化之发达，小路小径小树林小走道小巷子小里弄的，表示不忘父母的养育之恩中国人是爱好和平的民族，地理位置居中、亲切？只见他一天到晚急得要死
其他2条回答
方下的雪小切易化，肉眼几乎不能观察。北方雪大而厚实，容易堆积
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建筑被称之为凝固的音乐，建筑是艺术与理性的组合，不仅仅是形体空间的塑造，更是一个包含了色彩、形体等元素的巨型雕塑。所以色彩在一所建筑中所占的比重是很大的。在创造中就非常重视色彩这一元素在建筑中的重要影响。尤其是宫殿建筑中的色彩，表达和传递了一种严格的封建等级制度。皇家与庶民的不同在宫殿建筑中体现的淋漓尽致。 　　而南北建筑也是有差别的我认为分两方面。一是由于自然环境不同，南方四季几乎是常绿的，不需要复杂的装饰和绚丽的色彩，他们更需要的清幽的环境，利用周围的景色衬托出独特的建筑色彩。二是因为人文环境的不同，北方人豪爽相对南方人来说，南方人比较清高、典雅。这两个原因就形成了南北方建筑的不同。　　建筑视觉形态的基本要素是形、光、色。这三者按一定规则可综合构成千变万化的建筑形态。中国传统建筑运用不同的空间形式和色彩创造出不同功能的建筑环境，并且使建筑环境变得更加多姿多彩，最大限度地发挥建筑环境的审美功能。 　　然而在中国古代建筑中，色彩不仅仅是用来表现形体、给人视觉感染力的。它更多的是代表了一种封建的等级制度，从另一个方面来衬托皇家贵族的极高统治力，不容许皇家贵族一下的平民百姓使用一类的色彩，严格的等级制度不论在建筑的形体中还是色彩中都有严格的把守。 　　一、建筑中的色彩表现 　　物质世界是客观存在的，但人要看得见世界必须有光，有了光，人们不但看到了物质世界的形，还能看到它们的色彩。色彩是又色相、明度、纯度三个基本要素所构成的。我们也是通过这三个基本要素来描述和分析传统建筑色彩的。色彩具有表情并能使人产生生理和心理的反应，说明了色彩可以表达意义并对人产生影响，这就是色彩的表现性。例如红色会使人联想到火、鲜血、太阳，因此人们见到红色，会感到有暖意；绿色使人想到大自然的青山绿水与草原，会使人感到春到人间，大地充满生机。 　　形体是具有各种表情的，色彩也具有引起人们各种感情的作用，因此传统文化中很多地方巧妙地利用色彩的感情效果。如老百姓每逢喜事总喜欢用红色来表示，结婚戴红花，过年挂红灯笼。而办丧事则用白色或者黑色，白孝服、黑挽联，在农村家中去世了长辈，连门上的红对联也改为黑色对联了。 　　 　　二、中国古代建筑类别的色彩特点分析 　　 　　2.1宫殿建筑的色彩 　　为了达到宫殿建筑的华丽和气魄，以体现出封建帝王的权势与威望，除了在建筑群的规划布局、空间大小组合变化、建筑形象的塑造上下功夫以外，在建筑色彩上就是应用了对比的手法。其中包括冷暖色对比和补色对比。就是说，利用蓝天和金黄色的琉璃瓦，青绿彩画和大红的柱子、门窗，用白色的石料台基座和深灰色的铺砖地面形成了蓝与黄、绿与红、白与黑之间的强烈对比，造成了宫殿建筑极为富丽堂皇的总体效果。 　　宫殿建筑除了注意总体形象效果外，对各部分细节的装饰处理，也是很成功的。比如从大形象上看宫殿的屋顶有庑殿、歇山、悬山之分，走进了看，又有屋脊上的正吻、檐角上的仙人走兽、勾头、滴水以及门窗上的雕饰可供欣赏。所以好的建筑不仅在大体上能有卓越的成就，在细节上也是能够打动人的。特别对于色彩的处理更是要花费一番心思，如大面积的对比颜色放在一起会相互突出，鲜明响亮，但如果没有进一步的细致处理，色彩也是难以协调的。紫禁城宫殿建筑的色彩处理在这方面十分注意，它既有大面积的经营，又注意了细部的处理。还有就是运用黑、白、灰三色进行调和。黑、白、灰三色在配色中被称为万能色，可以和任何冷暖色彩协调在一起，不显得唐突，并可为其他色彩相互搭配进行调和。这种方法广泛运用于绘画、服装和其他传统工艺美术。我们古代匠师在传统建筑上也是充分的采用了黑、白、灰三色配色调和手法。如故宫许多建筑檐下梁枋是青绿色调为主的彩画，它们和大红柱子、门窗形成了强烈的对比色对比，在色彩上是有冲突的、生硬的。在这里，主要是利用了黑线和白线的勾勒，使绿色的窗格在梁上彩画的枋心中红色的花饰得以调和。 　　2.2园林建筑的色彩特点 　　2.2.1 南方园林建筑的色彩特点 　　当人们步入江南苏州园林，看到的是白墙灰瓦，绿树碧水，色调宁静、淡雅。南方的建筑、服装均采用淡雅的色调，传统园林设计的色彩处理是非常讲究的。《长物志》有云：“桃李不可植庭际，似宜远望”，“红梅绛桃俱借以点缀衬中，不宜多植”，指出在园林设计中连捎带色彩鲜艳的花树都要用的十分小心，不能让它们破坏了一片青绿的整体环境效果。你看苏州园林中无论是拙政园还是留园、网师园、西园，它们的建筑，从尺度较大的厅堂、楼阁到较小的亭台、门廊都是白色的墙、灰黑色的瓦，赭石色的门窗隔扇，门空和漏窗也都是白色的，这里没有大红大绿，没有彩画。建筑周围的植物，讲究四季常绿，最爱用竹子，或连绵成片，或于庭前屋后散植数植，水边植垂柳，水中漂睡莲。从色彩总体效果来看，这类园林与宫殿建筑相反，它追求鲜明和强烈而要协调与平和，它不求给人以刺激而要一种自然的、平静的感觉。 　　2.2.2 北方园林建筑的色彩特点 　　北方园林呈宏丽之势的一个重要特点，就是集各地名园胜景于一园，如承德避暑山庄有康熙三十六景和乾隆三十六景，玉泉山静明园有三十二景，在建筑中利用了江南园林的雅致淡雅的小景致，但是建筑的颜色还是继续的体现皇家是威严和崇高的地位。在古代，只有皇家贵族才配得上拥有园林，所以北方园林中的建筑色彩也都是红色和黄色为主的。 　　与郁郁葱葱的绿色环境相结合起来，乍一看繁华紧促，富贵繁荣，颇有皇家享乐游玩的高档级别。这就和南方的私家园林有了很大的对比，北方的色彩对比强烈、鲜明。 　　 　　2.3 民居建筑的色彩特点 　　2.3.1 南方民居建筑的色彩特点 　　南方民居大多是白墙灰瓦、木门窗几乎都是清一色的木本色，或略施浅棕色，这样给人一种宁静祥和的氛围。南方的气候比较北方而言湿润和温和的季节比较长，植物常绿，所以在自然环境比较适宜或者说自然色彩比较繁杂的南方，建筑的色彩就应该相对的淡雅一些，这就从另外一个方面造就了青白的南方民居，万绿从中一点红恰当的体现了南方建筑在景观中的地位。 　　2.3.2北方民居建筑的色彩特点 　　北方的民居中的不管是建筑的主要结构还是一个个的节点之处色彩都是十分抢眼的。四合院的大门就有强烈的视觉冲击力，绿色的柱子以及绿色的雕花挂落，绿色的枋心雕花与红色的大门、枋木、连檐、金色的门心阴角线组成了一曲北方强烈的锣鼓乐。 　　可以发现南方北方两者截然不同，形成这种欣赏差异的原因是由地理环境、气候的差别所造成的。北方干燥、寒冷，自然环境色彩单调，所以北方人喜爱强烈的色彩。南方炎热多雨，气候潮湿闷热，如果建筑色彩再对比强烈的话，人们是受不了强烈的色彩刺激的，因而南方需要的是清新和淡雅。南方清新淡雅的风格与北方雍容富丽的风格构成了中国建筑的交响乐。 　　 　　三、色彩对古代建筑的影响 　　尽管色彩可引起种种联想，但对心理的刺激强度随色彩的不同而不同，并且也因人、因时、因地而异。各不同地区、民族的传统不同，这些也影响着人们对色彩的好恶；在不同的时代与不同的社会环境条件下，人们对色彩的喜爱会有变化；色彩心理有个人差异，不仅由于年龄、性别、性格、气质、文化修养等的不同色彩的偏爱会不同，同一个人在不同的心境，不同场合也会有不同的色彩选择。古代建筑之所以有不同，也是因为地域或者民族的差异所引起的，简单的形体和曲线也变得有声有色，或者可以说它使得建筑代表了不同的等级不同的时代不同的感情。 　　所以，不仅仅是我们中国古代建筑中存在南北的差异，中外建筑也是存在很大的差异。色彩在古代建筑中代表了等级代表了民族代表了人类地位所分出的三六九等。看来，色彩在人类的生活中占有很高的地位。它是建筑这个形体的组成部分，它更是人们塑造这个建筑形体的一个高级工具。色彩真是一个神奇的元素，它使得古代建筑活灵活现的传递出了古代人民的智慧结晶。严格的等级制度把建筑也分出了三六九等，同时地域差异也把建筑分出了南北差异或者民族差异，这些差异首先就体现在了建筑的色彩中。