写肇庆端砚的作文
篇一：肇庆端砚文化
肇庆端砚文化
肇庆市是一个风景优美的城市，绿化带搞得特别好！肇庆市是广东省下辖的一个地级市，位于广东省中西部，也处于珠江三角洲的西端。西接广西梧州和贺州，南接云浮、阳江、江门，东连佛山，背靠清远，是沿海发达地区通往西南各省的重要交通枢纽。面积1.5万平方公里，六普户籍人口422.4万。
珠江主干流西江穿境而过，北回归线横贯其中。背枕北岭，面临西江，上控苍梧，下制南海，为粤西咽喉之地，有“中国砚都”之美誉。
肇庆是国家历史文化名城，文化底蕴深厚，岭南气息浓郁，乃岭南文化、广府文化的发源地和兴盛地之一。同时，肇庆也是中国优秀旅游城市，国家园林城市，国家卫生城市，国家环境保护模范城市。
肇庆是一座具有两千多年历史的“岭南名郡”，素有“西江明珠”之称。其历史悠久，自然和人文资源非常丰富。国务院于1982年将肇庆星湖列为第一批国家级风景名胜区，并于1994年1月批准肇庆市为国家级历史文化名城。肇庆也是首批中国优秀旅游城市、全国创建文明城市工作先进城市，是我国最早对外开放的旅游城市之一。城市布局自北向南，山、湖、城、江错落递进，历史文化遗产和山水自然遗产交相辉映，浑然一体，构成了“天人合一”的独特的名城个性。
据不完全统计，全市有遗址和古墓葬300多处，古建筑和历史纪念建筑290多处，其中全国重点文物保护单位5个，广东省重点文物保护单位22个，县（市）文物保护单位103个。位于市区范围内的各类文物360多处。其中梅庵、七星岩摩崖石刻、宋城墙为全国重点文物保护单位，阅江楼、崇禧塔、肇庆府学宫、鼎湖区蚬壳洲遗址和荣睿纪念碑等7处为广东省重点文物保护单位，另有元魁塔、白沙龙母庙、丽谯楼、清真寺、翕庐等18个为本市重点文物保护单位。
肇庆主要特产有端砚、怀集燕窝、七星剑花、裹蒸粽等。其中最为出名的是端砚！肇庆出产文房四宝之一的端砚，是书法的重要工具之一。端砚是肇庆最著名的特产，端，即端州的简称。文人到肇庆不买端砚就等于没有到肇庆。 砚在我国的文明史上，和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。砚也是综合性的工艺品，在文房四宝中最富有收藏价值。就这个意义上说，“四宝砚为首”。砚在秦汉时已经存在，自唐以来，我国出现了端、歙、洮、红丝四大名砚。以后，澄泥代替了红丝。四大名砚之所以为人们称誉，当然有它各自的特征和优点，有它各自的地方特色和雕刻风格。端砚名列中国名砚之首，这是历史所赋予又为现实所认可的。端砚产于广东省肇庆市东郊羚羊峡斧柯山和北岭山一带，又称端溪砚。据史料记载，在1300多年前的唐代，勤劳的肇庆人民就开始生产端砚，1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚（现藏广州博物馆），正好印正了端砚问世的历史。从史料记载来看，唐代中晚期，端砚已被列为贡品。唐代端砚大多以实用为主，供研墨之用，砚形较为单调，以箕形为多，也有八棱形、长方形、方形等形制。中唐之后，端砚开始从纯文房用具演变为实用与欣赏相结合的实用工艺品。到了宋代，由于文化的发展，端砚的实用价值和欣赏价值并重，文人墨客除用于研墨，还喜爱端砚的鉴赏、馈赠、收藏和研究，如欧阳修的《砚谱》、唐询的《砚录》，米芾的《砚史》、苏轼的《东坡志林》等关于端砚的著述和赞美的砚铭、诗文。砚形也从简单的箕形、方形到品类繁多，式样新颖的斧样、瓜样、卵样、兔样、琴样等等。宋代端砚构图简练、刻工浑重、古朴、雅致、玲珑浮凸。北南宋间叶樾《端溪砚谱》明确记载端砚式样已达49种。清乾隆间手工精绘的《宋砚谱》，收有宋砚49方，亦有详实的记述。明代，由于社会鉴赏砚台和收藏砚台之风甚盛，端砚在设计、造型、雕刻方面均有所突破，主要是讲究“天然去雕
饰”，往往利用天然的石形、丰富的石色、珍贵的石品花纹等稍作人工点缀就创作出天人合一的艺术珍品。在端砚镌刻砚铭，成为当时风气，一方艺术价值高的端砚，往往是雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术的综合品。清初，端砚也和其他工艺美术品一样，达到空前的繁荣，特别是制砚工艺十分雅致，刻工纤巧，加上附以名人题识，砚铭等作为装饰，使端砚身价更高。端砚已从实用价值演变为文玩之物，成为欣赏品和珍藏品。
端砚的制作过程较为复杂，工序繁多。主要有采石、维料、制璞、雕刻、磨光、配盒等。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有&哈气研墨&之说。
肇庆市端砚的种类有很多，有老坑、坑仔岩、麻子坑、麻子坑、宋坑、绿端、斧柯东(新麻坑)等。老坑产区位于肇庆市郊羚羊峡南岸端溪水东边一逼视产也奇怪，以端溪水为界，其西石质低劣，不能作砚材；以东石质优良，端砚各坑星罗此间，老坑就在端溪以东，邻近溪水江处。沿溪而上，位于端溪东侧的山麓，山腰或山坳间有坑仔岩、麻子坑、古塔岩、宣德岩、朝天岩、青点岩、萋藿兜.这个端石矿产区分三个矿层,老坑属第一含矿层,位于含矿段的最下部,仅有老坑洞,别无他洞。老坑砚石岩性：泥质结构，致密，块状构造。矿物成分：主要由云母类（水云母）粘土为主组成，还有赤铁矿、石英、绿泥石、碳酸盐类，微量矿物有：电气石、金红石、黄铁矿等。赤铁矿呈微粒状，相对集中成环带状的晕圈时，则谓之为“火捺”。老坑砚石外观青灰色，微带紫蓝色，石纹细腻而幼滑、娇嫩、致密而坚实。
主要石品花纹有冰纹、金线、银线、青花、玫瑰紫、火捺、天青、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹冻、天青冻以及名贵的石眼。较常见的石品是冰纹和金线、银线，其次是火捺。鱼脑冻（包括碎冻）和蕉叶白则是稀有的，非常难得。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世赊。刈取紫云烦镂削，千金一砍未为奢。”
古人曾赞美老坑砚石具有“体重而轻”、“质刚而柔”的特点。把“重与轻”，“刚与柔”这两对矛盾统一在一体之中，这是有根据和有道理的。老坑砚石从表面看呈紫蓝色略带青，使人感到比原来的感觉要轻些。所谓“质刚而柔”是从雕琢的过程和研墨的角度来说，老坑砚石的确质地坚实而又带柔性，这种柔性即古人所谓“若小儿肌肤，温软嫩而不滑”。假如用手心轻按老坑砚的砚堂，旋即会出现滋润的水气。这些特点是因为老坑砚石的矿物成分主要由泥质、绢云母及硅质胶结而成，同时也是由于这个原因，老坑砚石的泥质比重很大，所以敲击它时发出“笃笃”的木声，即所谓“扣之无声”，“磨墨亦无声”，缺少铿锵之声。又由于老坑砚石中含硅质的作用，所以还有“久用锋芒不退”的优点。老坑砚石长期受地下水浸泡，粘土矿物质为地下水所溶解，是逐渐使石质变纯，变软的缘故，故使老坑砚石如此细腻娇嫩、滋润到可以“呵气研墨”的效果。
坑仔岩又名康子岩（与普通话“康”音相近，故又称康子岩），亦有人称岩仔坑。它位于老坑以南半山这上，距老坑洞约二百余米。坑仔岩在停采近百年后，1978年底重新开坑采石，80.8米长90多米的坑道，连接原坑仔岩采石工作面，采出一批批优质的坑仔岩砚石。
坑仔岩砚石质优良，幼嫩、纹理细腻、坚实且滋润，仅次于老坑。但坑仔岩砚石不像老坑或麻子坑那样层次分明。石色青紫稍带赤，颜色花纹均匀，也不如老坑或麻子坑砚石色彩斑斓。石品花纹中有蕉叶白、鱼脑冻、青花、火捺以及各种石眼，尤以石眼多著称。其石眼色翠绿（间有黄色），有的作七、八重晕，黑睛活现，形似鸟兽之眼，乃是端溪各坑中的高级砚材。坑仔岩砚石是含石英粉砂的绢云母泥质页岩。岩性：粉砂泥质结构，致密块状。矿物万分为泥质矿物（以水云母为主）、赤铁矿、石英、电气石、金红石、绿泥石等微量
麻子坑位于老坑之南约四公里处，洞口在山岩上，距山脚之端溪水约600米。该处山坡陡峭，怪石嶙峋，山道崎岖险峻，攀登不易，上落困难。
麻子坑砚石质地高洁，优质的麻子坑石可与老坑石媲美。一般来说它仅次于老坑，而与坑仔岩同级，如遇佳石则又胜于坑仔岩。麻子坑如果不认真细看，容易与老坑混同，砚石中有鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺、猪肝冻、金钱火捺、天青、天青冻以及石眼等石品花纹，石眼尤佳，多碧绿，且作数层，可制成高档砚材。麻子坑砚石层次清晰，石工以为石分三格（亦有叫三层），砚石色泽油润，青紫色略带蓝色，近似老坑砚石的色素，以水湿之观察，色彩丰富斑斓。麻子坑砚石为含硅质的铁质泥质页岩，矿物成份：泥质（水云母为主）、铁质、硅质，少量石英、氢氧化铁及绿泥石；微量矿物有电气石和锆石等
梅花坑的开坑采石始自宋代，梅花坑是端溪五大名坑之一，开坑采石始于宋代，以多眼为主要特征，呈苍灰白微带青黄色，似梅花鹿的皮毛，具有石质好，下墨亦快的特点，为端溪砚中有代表性的名坑砚石之一，集鉴赏、实用、馈赠、收藏于一体。
宋坑因在宋代被发现而开坑采石，故取名宋坑。但宋坑非指某一采石坑洞，而是拥有好几处岩洞；盘古坑、陈坑、伍坑、蕉园坑等，均位于肇庆市北郊七星后面的北岭山一带，西起三榕峡，东到鼎湖山，又因七星岩以北将军岭下有将军坑，产砚石，前人也有称宋坑为将军坑。
宋坑砚石由于产石区域面积近百平方公里，所以石质石色不完全一致。一般来说宋坑砚石石色凝重而浑厚，这是宋坑砚石的主要特征之一，宋坑砚石质致密，润滑细腻，下墨快，发墨好，可作高中档的雕花砚材，其余则可制作墨海、淌池等砚台。
在端溪各坑砚石中，宋坑砚以下墨快而著称，这与宋坑砚石中的“金星点”有关，不过下墨虽然快些，仍比不上老坑、麻子坑和坑仔岩等砚石研磨出来的墨汁细腻、油润。要书写奔放、流畅，笔力劲健的大字，用宋坑砚研墨为宜；要画严谨精致的工笔花鸟，人物画和书写工整的蝇头小楷，则用老坑、麻子坑和坑仔岩砚更加合适。
肇庆的端砚真是完美无缺啊！篇二：肇庆端砚文化的过去与未来
肇庆端砚文化的过去与未来
[摘要]：肇庆端砚，作为中国四大名砚之一，集雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术于一体的艺术品，历代文人骚客都喜爱并收藏。端砚和肇庆文化紧紧相连，肇庆有“中国砚都”之称。肇庆人深深知道中国砚都沉甸甸的份量。中国砚都的称号固然使人感到欣喜和荣耀，更使肇庆人感到继承、保护、发展端砚事业的任重道远。
[关键词]：肇庆端砚
虽然我们这一代已经是不需要再用到端砚的一代了，但是身在浸染端砚文化的肇庆，对于她的过去还是从老一辈口中听得耳熟能详的。
砚的历史可追溯到新石器时代，当时不称砚而称为“磨器”，后来将“磨器”改称为砚。砚的品种很多，有石砚、砖砚、陶砚、玉砚、漆砚、金属砚等。在种类繁多的砚中，广东的端砚、安徽的歙砚、甘肃的洮砚、山西的澄泥砚为我国的四大名砚。
端砚在四大名砚中最为称道，端砚始于唐、盛于宋、精于明清、延至今天。而端砚在唐代已经被列为贡品，历代帝王、文人雅士留下了大量赞美端砚的诗词、著述、砚铭、传说、故事、对联、谜语、书画等，形成了完整的端砚文化体系。端砚是集雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术于一体的艺术品。
俗语云：“武士爱剑，文人爱砚”。在端砚历史上，共有六十多位皇帝与端砚结缘，文人雅士更是数不胜数，历代文人墨客大都爱砚，爱收藏砚，常与砚相随相伴，因而有文人就有砚，如美人之有镜之说。李贺、刘禹锡、苏轼等历史上的文人对此都曾挥毫留诗赞叹。李贺诗中有名句“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”。
文人不仅爱砚、藏砚，大都喜欢把座右铭刻在砚上，亦称砚铭。纪晓岚被贬新疆时，多次上呈请求随身携带与他相伴多年的一方砚，行前在砚首自题砚铭：“枯砚天嫌似铁顽，相随同出玉门关。龙沙万里交游少，只尔多情共往还。”身陷逆境中的文人，远离家乡，亲朋旧友随之离去，只有怀揣的砚台相随相伴成为苦闷中的“朋友”。
民族英雄岳飞也喜欢在砚上留砚铭，他在一方用了多年的砚台上自刻着“坚持、守白、不磷、不淄”几个字，充分显示出矢志不渝的民族气节。宋代大书法家米芾，一次为宋徽宗写御屏，书毕颇得徽宗好评。米芾趁机捧着案上的端砚，跪在皇帝面前请求说：“这方砚台已经被我沾染，不能再送回皇上的书房了。”徽宗听后哈哈大笑起来，当场把这方砚赐给了他。米芾高兴得手舞足蹈，千恩万谢地退出去，徽宗又笑着说：“米芾的‘癫’果真名不虚传啊”！
而端砚和肇庆文化紧紧相连，当然也有不少典故，如宋代名臣包拯在肇庆端州任知郡事三年，铁面无私，公正廉明，减少贡砚，为端州百姓办了许多好事。包拯离任时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，经查问得知端州砚工为了表达他们的敬仰，特意托人送来了一方用黄布裹着的名贵老坑端砚。包公便将这方端砚抛进西江。刹时，江上风平浪静。后来，那方砚化成了一块陆洲，这就是砚洲岛。包砚的那块黄布形成了一片黄色的沙滩，人称&黄布沙&。后来人们在砚洲岛上建起了包公祠，至今香火不断。即便是走在今日的砚洲岛上，随着导游的脚步，他还会亲切地把这一切为你娓娓道来。
翻开端砚的近代发展史，她的路也曾荆棘满途，民国时期的战乱，使端砚发展基本停顿，只有个别作坊以雕刻端砚勉强维生，而直到新中国成立后，在党和政府的关怀和大力支持下，上世纪六、七十年代老坑、坑仔岩与麻子坑三大名坑的重新开采。
这是一个值得永远铭记的日子：商议和决定中国大事的庄严场所一一人民大会堂见证了这激动人心的历史时刻，日，中国轻工业联合会、中国文房四宝协会举行中国文房四宝特色区域荣誉称号授牌仪式暨新闻发布会上，中国砚都――“肇庆”的金色牌匾郑重授予肇庆市人民政府。中国优秀旅游城市，国家历史文化名城――肇庆又增添了“中国砚都”的桂冠。
肇庆人深深知道中国砚都沉甸甸的份量。中国砚都的称号固然使人感到欣喜和荣耀，更使肇庆人感到继承、保护、发展端砚事业的任重道远。
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端砚事业的发展，有赖于端砚雕刻从业人员对雕刻艺术的传统继承和随着社会的进步而推陈出新。政府关爱端砚人才，鼓励他们更上一层楼，在端砚创作，多出好作品，悉心培养人才，深入进行理论研究，为端砚事业的长盛不衰再作新的贡献。
人才，是端砚业发展的基础，目前我市端砚人才队伍拥有职称和称号的人员116人，其中中国工艺美术大师2人、国家级非物质文化遗产代表作传承人1人，广东省工艺美术大师4人、高级工艺美术师职称7人，“肇庆市制砚名师”16人，一批对端砚事业作出了贡献的有功人员获得了表彰。充分显示了市委市政府对端砚人才的关注和敬重。市人事局、肇庆学院和端砚协会多次举办端砚理论知识培训班，培养了一批端砚设计、雕刻、理论研究、文化传播等方面的人才。端砚从业人员总体素质和制砚水平有了较大的提高。不少书画家、文学家也参与端砚艺术创作活动，有的还直接从事端砚的雕刻制作，出现了一些既从事书画创作，又从事端砚创作的双栖艺术家。
2006年5月，“端砚制作技艺”入选我国首批非物质文化遗产名录。端砚艺人经过千百年形成的端砚制作技艺得到了国家的重视和保护。端砚被列为国家地理标志产品，又被选为2008奥运会指定礼品，进一步增加了端砚的知名度和美誉度。
观望端砚未来的发展之路，不仅需要加强人才的培养，质量的提高，仍需要深化端砚文化教育，让更多人了解到端砚的历史价值所在，注重端砚文化和旅游名城互相渗透。现在，肇庆巳初步形成了以端砚文化村――砚坑紫云谷――砚洲岛为依托的端砚文化旅游专线。端砚业推进了旅游业，旅游业又带动第三产业全面发展。
十七大提出了推动文化大发展大繁荣的“激发文化创造力”、“提高文化软实力”、“发展文化生产力”等新思路、新要求。这为我市端砚业发展注入新思想、新动力，肇庆市委市政府正在加大力度，推动端砚业发展，力争在不远的将来把中国砚都建成我国南方文房四宝产品集散地，中国砚文化旅游基地，打造我省乃至全国的特色文化旅游品牌，作为中国砚都居民的我们，也应该参与到推广端砚文化的力量中去，为更辉煌的明日端砚文化作贡献。篇三：课堂习作练习第三组+第四组(学生版)
第三组：周一至周六随堂训练
10、【社会现象探讨类】5月18日
近年来，电子商务在中国发展迅速。下表是一些电子商务的相关信息。请根据表格内容，写一篇有关中国电子商务的英语短文。
[写作要求] 只能用5个句子表达全部内容
[评分标准] 句子结构准确，信息内容完整，篇章连贯。
11、【地点介绍类】5月20日
广州，中国的第三大城市，也称为五羊城或花城，作为广东省的省会城市。这个城市面积7，434平方公里，人口大约一千三百万。广州，有着超过2，200年历史的名城，是历史海上丝绸之路的起点港口（ a starting port
）。广州气候温暖潮湿，珠江环绕着城市。它不仅以美丽的景色著称，而且旅游资源丰富。
12、【地点介绍类】5月21日
假设你是某国际学校学生，你校将举行招生开放日。
【写作内容】
13、【项目介绍类之书籍介绍】5月22日
《马可.波罗游记》（The Description of the World）是由1294年出生于意大利的马可.波罗所著。这部作品介绍了马可在中国17年的见闻。在中国的所见所闻给马可留下了深刻的印象，所以他在书中介绍了中国发达的商业、极好的交通设施和华丽的宫殿建筑。它还描述了当时欧洲没有的发明，如纸币和煤等。这是第一本向欧洲报道中国的著作，有重要的价值。
以下为小说《狼图腾》(Wolf Totem)的简介。请根据该内容写一篇英语短文，用于某英语报纸的“中国热销图书介绍”板块。
【写作内容】
书名：《狼图腾》
作者：姜戎
内容：一位青年于20世纪70年代在内蒙古工作时的经历
主题：1）赞美自由、独立、团队精神及面对困难的勇气
2）批判人类造成的生态灾难
影响：1）2004年一经出版便成畅销书，两周内销量达5万册
2）被翻译成几十种语言，改编成同名电影，由法国导演Jean-Jacques Annaud执导
3）电影于2015年2月在中国上映后，小说再度被大众关注
内蒙古：Inner Mongolia, 生态的：ecological
15、【访谈类】5月24日
为了了解当前残疾人的生活状况，我们最近采访了一些残疾人并参观了一些公共场所。其中的一个被采访者Marty Fielding, 患了一种肌肉疾病，行动笨拙并经常撞到家具上。然而，他坚持梦想，永不放弃。同时，我们也在电影院和图书馆看到一些专门给残疾人设计的设施，比如为坐轮椅的人加高的座位(raised seats) 和开设特别通道(passage)。调查结果让我们想到社会和个人应该为残疾人做点事情。
第四组：周一至周六随堂作文训练
16、【访谈类】5月27日
你是校英文报的小记者，最近进行了一次采访。以下是这次采访的情况。
时间：上周星期三
对象：李连杰（Jet Li）, 壹基金会创始人
1、创建时间：日
2、倡导理念：每人每月捐出一元，组成一个互相关爱的大家庭
3、监督措施：向公众出具经费使用的年度报告；
4、运作模式：非营利组织，由数十位有海外工作经验的人士管理
个人看法：1、担忧：最近一些相关新闻的负面影响；
2. 展望：中国慈善事业将吸引更多人参与。
参考词汇：壹基金会One F 慈善事业 监督supervise
【写作内容】根据以上信息，用英语写一篇报道，内容包括：
1. 采访时间、对象和主题； 2. 基本信息和个人看法。
17、【项目介绍类之物品介绍】 5月28日
近来一台优点众多的电子阅览器受到师生的欢迎。这个电子阅览器不使用纸张，节约资源，减少污染。它可以储存大约一万本书，这可以使每个人都可以自由地享受阅读就像拥有一个图书馆。此外，从因特网上下载书籍很方便，网上资源丰富，这提供了丰富的阅读材料。此外，电子阅读器方便携带，当在阳光下阅读时我们的眼睛很舒服。
电子阅读器：e-reader
【写作内容】请根据以上信息写一篇英语短文，介绍肇庆手工艺品“端砚”，了解“端砚” 文化，内容包括：端砚的历史、特性和它的作用。
19、【项目介绍之影片介绍】5月30日
电影《速度与激情7》于日在美国上映，请根据表格内容为影片写一篇参考词汇：
（电影）部installment n.
替身stand-in n.
《速度与激情》7Furious 7
复仇 revenge
20、【信件类之申请信】5月31日
亲爱的先生/女士：
我是来自（1）班的李华。我来信申请得到去帮助晨曦希望学校学生学习英语的机会，因为我认为这可以让学生们受益并提高我的英语。
我不仅有能力独立解决问题，而且比他人有语言优势，可以自由地用英语表达。
如果我入选了，首先我计划和学生沟通，了解他们的需要。而且，我会通过讲英语故事、唱英语歌曲、看英文电影、玩游戏等等让他们对英语更加感兴趣。
如果您能给我这个机会，我会非常感激。
我期待着您的回复。篇四：2015肇庆一模作文例文
翩翩而来，如醉如痴
飞蛾爱好光明，于是振动翅膀翩翩起飞，扑向光明，如醉如痴，尽管知道结果凄美，也毫不犹豫。 人生匆匆数十载，投其所好没有错，坚持爱好也没有错。
坚持自己的爱好，就如老赵一样，尽管受过伤，也毅然选择重返球场，接受自己所好之物带给自己的一切洗礼，如醉如痴。
坚持自己的爱好，不要害怕受伤，不要害怕挫折。众所周知，科比是一位十分出色的篮球运动 员。可风光的背后，是他不懈努力，持之以恒的结果。曾经，他也受伤过，他也失败过，但他不曾放弃他所钟爱的东西---篮球，于是便有了今日的辉煌。自己所钟爱的东西，哪能轻易放弃；自己所钟爱的东西，值得用一生去守候，所谓“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
坚持自己的爱好，尽管“道阻且长”。陶潜爱好宁静，于是“不为五斗米折腰”，或许他的行为不为世人理解，或许为人嘲笑，但他依然无怨无悔，选择隐居，克服自己所受的困难。年轻的大提琴家欧阳娜娜6岁就找到毕生所好，于是便开始学习。可想而知，为了爱好，小小年纪扛着提琴练习其中心醉几人能知？多少艰辛才换来了十年之后的荣耀，其中又克服了多少困难，但她依然如醉如痴。这或许就印证了汪国真的那句诗“既然选择了远方，便不顾风雨兼程”。
坚持自己的爱好，不要轻易放弃自身所好。俗话如下言：“言论猛如虎”“人言可畏”。可是在爱好面前，言论算什么，只不过是没有爱好的人一句妒嫉之言罢了。在爱好面前，言论会显得十分苍白无力，就如爱国诗人屈原“众女嫉余之峨眉兮，谣啄谓以着淫”，但他依然不畏，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。屈原的爱好伟大，或许遥远，但他依然不动摇，不改变，一切谣言的阻力也无法抵挡他前进的脚步。
但是坚持自己的爱好并非是一味盲从，不听外界的任何建议，即使对自己有好处。翩翩而来，如醉如痴是你对喜好的无比热爱与行动，但这不意味着沉沦于此，不能自拔。喜好是风筝，理性是放风筝的那根线。线断了，风筝也自然而然地坠落，毫无悬念。
翩翩而来，如醉如痴。投其所好，恒其所好，实则可取。爱你所爱，钟你所钟，坚守自我，不为杂念动容，惟有如此，你的爱好才会爱你。
聆听内心的声音
菊花没有追随玫瑰的脚步，聆听其内心的声音，于瑟瑟秋风中独绽温柔花蕊，于纷纷落叶独赏孤烟中翱翔矫健的翅膀，于长河落日中勾勒生命的壮丽，因为它们聆听内心的声音，终造就其壮美之姿。
聆听内心的声音是对爱好的坚守。
老赵因自己所喜爱的羽毛球而受伤，不顾家人的劝阻，仍然以其所好玩着羽毛球。老赵的行为是对自己兴趣爱好的坚守，聆听内心的声音，做恰当的事。这无异于在赛场上奔跑的刘翔，于网球赛上挥洒汗水的李娜，于游泳池里叱咤风云的宁泽涛……他们因自己的爱好而选择职业运动员这条路，为增添国家的荣誉而努力拼搏，即使受伤无数，汗如雨下，毅然决然地聆听内心的声音，在赛场上绽放专属他们的光彩，收获无数金牌与鼓励。聆听内心的声音，坚持自己的爱好，成就其辉煌的人生。
聆听内心的声音，是对梦想的坚守。
无数个日夜的工作，无数个日夜的思考，也曾进退维谷，也曾孤独无助，但他仍然选择聆听内心的声音，坚持自己的梦想----改变中国能源格局，使用清洁能源。他就是中国第一首富李河群。倘
若其因为外人的劝阻舍弃自己的梦想，于冷眼与嘲笑中一蹶不振，难道他能因其公司的清洁能源事业而受万众瞩目吗？聆听内心的声音，使他走过夜幕沉沉的寂静，最终迎来万众瞩目的绚烂。
聆听内心的声音，是对职责的坚守。
每一个人都拥有一份职责，环卫工人为了职责烈日炎炎下或冰雪交加辛勤地清扫街道。人民警察每天巡逻，监管百姓生活，使百姓拥有安全的生活环境，是其对职责的坚守，还记得那个司机吴斌吗？在外物侵袭，生命受到危险之际，仍然尽自己的职责停下车辆，保证乘客的安全。吴斌聆听内心的声音，尽职尽责，彰显其伟大情操。
聆听内心的声音，乌云压顶又何惧？
聆听内心的声音，雷电交加又何惊？
聆听内心的声音，坚守自己心灵的呼喊声，用自己的画笔绘画专属于自己的色彩斑斓而又墨韵淋漓的画卷。
愈战愈挫志，愈挫愈志勇
材料中的老赵因打球而受伤，但他康复后并没有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，而是坚持着自己爱的羽毛球运动。人的爱好需要坚持，人的志向、梦想亦应如此。人生是一场战斗，即使我们“愈战愈挫志”也得“愈挫愈志勇”
志在高峰，路无平夷。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，曾益其所不能。”人若志存高远，则需面对数不胜数的挫折、打击、磨难。每一次被击倒都是对人的内心的严峻考验，每一次败阵都是对志气与毅力的消磨。这就是所谓的“愈战愈挫志”，相应地我们需要懂得“愈挫愈志勇”，在坎坷中作屹立不倒之势，化挫为励，愈战愈勇。真的猛士，岂能因寻梦路上遇到一个小小的风波而打道回府呢？
古语云：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”无论是良马抑或劣马，它们的千里之行都不可能是一蹴而就的；它们愤蹄如凌云，脚踏实地奔行，途中难免会遇上挡道顽石，绝岸大江，但它们不会因此作罢。多么大的障碍，拐个弯、换条路总会过去；多么远的路程，汗洒蹄疾总能跑完。对于有志之士来说，多么巨大的挫折，多么惨痛的失败，只要坚持，总会过去的；多么高远的志向，多么遥远的梦想，只要坚持，总会到达的。
项羽乌江战败，他经不起失利，于是自刎遗恨九泉；勾践背负亡国之恨，他忍受住了人生最大的羞辱与痛楚，卧薪尝胆，终得以“三千越甲可吞吴”，流芳千古。
愈战愈挫志，愈挫愈志勇。人生来就在战斗，有志之士可以被打败，但他们从不向命运低头，从不认输，从不灰心丧气；他们能从挫败中吸取经验，他们懂得为失败找原因，他们不为当下的失利所影响，而会为今后的路程作打算。一路栉风沐雨，他们依然日夜兼程。真的猛士，没有什么可以阻挡他们前进的步伐。
“一鼓作气，再而衰，三而竭”是弱者的表现，强者是无敌的。强者志存高远，强者无所畏惧，强者愈挫愈志勇。“笑到最后，笑得最甜”。梦想的终点是强者的天下，强者有志，有志而坚持者无往而不利。
随着经济的发展，人们变得斤斤计较，变得追名逐利了，似乎忘记了季节内心所坚守的心。材料中的老赵没有误别人的言语，始终坚持着打羽毛球，这便是坚守初心。所以我个人认为，坚守初心是每个人应该有的品质。
当今的社会是一个恶言横流，意欲众生的社会，想要坚守初心，那需要坚强的意志。
屈原的命运是悲惨的。在当时小人当道的社会，屈原曾多次被那些权贵诽谤，加之君主的不信任，这更难让他在朝廷中立足。可是屈原却坚持自己的高尚品格，坚决不肯同流合污，不随波逐流，最后投江而死。坚持高尚品格，不同流合污，不随波逐流这就是屈原爱国的初心。在《离骚》中，我们依然能看到屈原那颗坚守的心，他没有违背自己的准则去迎合别人，这是我们所要学习的。
陶渊明曾为了养家糊口而去做官，但后来他弃官而去回到了山林中，过着闲适的生活。陶渊明之所以这样做，是他坚守初心的结果。他渴望自由，羡慕闲适自得的生活，于是毅然而去。这也体现了在名利面前，他选择了坚守初心。正因为坚守初心才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，也因此被称为山水田园诗人。浙江大学数学微积分老师坚守自己那颗教书育人，让每个学生都听懂的心。十几年如一日在电脑面前敲打文字，为的是能让学生有所收获。他有着1000度近视，家里人都劝他不要这样做，但他仍然在坚持。如今，他开通微博与学生交流，为的也是能帮助学生解决疑难的问题。他对自己那初心是坚守的，正因坚守初心，她获得了“最美教师”的称号。
李白因坚守初心，被权贵排挤，生活艰难，但他并没有因而放弃，更写出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊。苏武曾被要求投降匈奴，但他并没有迫于形势而违背初心，在匈奴的十几年里，他始终坚守爱国的心。这些人都不会情况形势而屈服，而始终凭着坚强意志坚守自己的初心，是令人敬仰的。
在当今的恶言横流，意欲丛生的社会，我们要像他们一样坚守初心，不随波逐流。
坚持，方能成功
雄鹰展翅，那是它在折翅之痛下坚持的收获；夏蝉鸣叫，那是它在无尽孤独下坚持的收获；蝶影花丛，那是它在寂寞下坚持的收获。大自然告诉我们，坚持，才有成功的希望。
在材料中的赵先生因打羽毛球而受伤，而在伤好之后，他不顾亲朋好友的劝阻，从其所好玩羽毛球，收获的却是球技的进步。倘若老赵因为受伤而放弃打羽毛球，没有坚持下去，又会如何能收获球技的进步，无论我们做任何事，都要坚持。
坚持，需要我们不惧挫折。漫漫人生路，我们会经历不同的事，体会不同的感受，在这其中，最不缺少的便是挫折，无论古今，都不缺少在艰苦，在挫折下成长，坚持的人。曾有学者说过:“艰难苦恨，玉汝于成。文王拘而演周易，仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚而作《兵法》，屈原放逐，乃赋《离骚》。”而如今，鲁迅弃医，以笔治人，莫言在写作失败后坚持，终得文学奖。古今伟人都在诉说着一个道理：挫折并不可怕，只要你肯坚持，就一定可以迈过。
坚持，需要你不惧流言，劝说。
在现实生活中，当你做出的决定与众不同时，你的家人，朋友，一定会对你加以劝说，外界也会有不少流言。就如曾经为外界所热议的孙名，她舍弃了年薪20万的工作，反而去母校旁卖凉鞋。当他做出这样一个决定时，必定会受到亲朋好友的劝阻，甚至外界也会有嘲讽他的人。如果他没有坚定的走自己选择的路，反而因外界干扰而放弃，那么他就不可能在最后取得成功。古人云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”，坚持自己，不惧外界干扰，方能成就事业。
坚持，对学生来说更重要。
古有“十年寒窗苦读，一朝登科及第。”今有“三年高中苦读，一朝入榜”。高考，是学生的一个重要转折点，为了能在高考中脱颖而出，我们这些学生，必定会承受更大的压力，或是考试成绩不理想，或是作业太多，或是没有时间休息。我相信，只要我们能下定决心坚持，就一定可以成功。
大自然诉说着坚持的重要性，古今伟人让我们明白，坚持是迈过挫折的方法，社会告诉我们坚持要不受外界干扰，让我们一起坚持，为高考冲刺。篇五：美丽的肇庆
? 地理位置 肇庆市位于中国广东省，属珠江三角洲，西靠桂东南，珠江主干流西江穿境而过，北回归线横贯其中。背枕北岭，面临西江，上控苍梧，下制南海，为粤西咽喉之地。东南部端州区、鼎湖区、高要市、四会市和肇庆高新技术产业开发区列入珠江三角洲，西北部广宁、德庆、封开、怀集四县属山区。
? 地理环境 图表 1肇庆夜景
肇庆属南亚热带季风气候。年平均气温21.2℃，1月份平均气
℃，7月份平均气温约28.7℃。怀集县北部山区冬季可见霜冻。年平均降雨量约1650毫米，主要集中在4～9月；年蒸发量1300毫米以上。无霜期310～345天。早春多阴雨，夏秋受台风外围影响，晚秋有寒露风侵袭。
2006年，全市平均气温偏高，总雨量偏多，日照时数总体偏少。各地年平均气温为21.6～23.1℃，比常年偏高0.7～1.0℃；年积温℃，偏高306～411℃，是建国后第2个最暖年。年降雨量毫米，总体处于正常至偏多2成之间，是2002年来降雨最多的一年；年暴雨日数5~10天，为1997年来第二多暴雨年份。年日照时数介于小时，处于正常至偏少2成之间。
图表 2七星岩年内主要气候特点：春季温暖多雨，为低温阴雨偏轻年景，有轻度的倒春寒现象；前、后汛期雨量偏多，“龙舟水”与热带气旋降水明显；强对流天气频发，大风天气较多，局部地方出现龙卷风。6
月，西江、绥江流域连降暴雨，
导致绥江水位超警戒；7~8月3个台风，致灾较严重；7、8月高温酷热，最高气温直逼历史极值(39.1℃)；9、10月秋凉，气温刷新低；秋冬少雨，气温较高，“立冬”温暖如春；11月，出现晚秋罕见雷雨大风、冰雹天气；“冬至”晴冷干燥，北部地区低温霜冻明显；城区历史极端最低温0℃。年内，暴雨、洪涝、高温、强对流、寒害等气象灾害在全市各地均有发生。
秦前，肇庆属百越地。秦始皇三十三年(公元前214年)，秦平定百越，建南海郡、桂林郡及象郡。今肇庆部分地域属桂林郡、南海郡。秦置四会县，辖区包括现在的四会、广宁、怀集等市县的全部或部分，隶南海郡。
西汉元鼎六年(公元前111年) 地域内置8县，四会县隶属南海郡；广信、谢沐、高要、封阳、端溪5县隶属苍梧郡；高凉县、临允县隶合浦郡；统属交州[1]。
东汉建安二十五年(公元220年)，行政区划承西汉。
三国?吴黄武五年(公元226年)，建置沿东汉，大部分属广州，少部分属交州。时北部(现怀集县一带)属荆州临贺郡。
西晋太康三年(公元282年)置9县，四会县隶南海郡；广信、端溪、元溪、高要、新宁、临允6县隶苍梧郡；谢沐、封阳隶临贺郡；统属广州[1]。
东晋永和七年(公元351年)，置16县，分隶4郡，统属广州。四会县、怀化县隶南海郡；广信县、高要县隶苍梧郡；元溪、端溪、封兴、都城、晋化、龙乡、夫阮7县隶晋康郡；临允、新兴、南兴、单牒、平兴5县隶新宁郡。
南北朝时期(公元420～479年)，设置高要、广信、封兴、武化、端溪、晋化、都城、乐城、悦城、夫阮、安遂、宾江、文招、南兴、新兴、临允、甘东、单牒、龙潭、抚纳、博林、威平、新招、化蒙、化穆、四会、怀集、化注、平兴、初宁、招兴、建宁、崇化、熙穆、崇德、谢沐、开建、永固38县，分隶南海、苍梧、晋康、新宁、绥建、宋隆(原宋熙)、临庆7郡，分属广州、湘州。公元479～502年增设龙乡、罗平、永熙、宾化、宁乡、长化、定昌、宝宁、齐安、初宁、永城11县及广熙、齐安、齐建、临贺4郡，分属广州、湘州。公元502～589年设54县，分属广州、成州、建州、新州、泷州；梁天监六年(公元507年)九月，升高要县为高要郡，并置广州都督府于高要郡[1]。
隋开皇九年(公元589年)省高要郡为县，置端州，领高要、端溪、平兴、乐城、清泰5县。隋大业三年(公元607年)，改端州为信安郡。时肇庆境域设17县，分隶5郡：四会、化蒙、怀集3县隶南海郡；高要、端溪、乐城、平兴、新兴、博林、铜陵7县隶信安郡(治高要)；泷水、安遂、永熙3县隶永熙郡(治泷水，今罗定，原属肇庆，今为云浮)；封川县、都城县隶苍梧郡；安县、开建县隶熙平郡(治桂阳县，今连县)；分属广州、连州、端州、泷州、封州。
唐开元二十九年(公元741年)，设20县，分隶7州：四会、怀集、化蒙、安4县隶广州；端溪、晋康、悦城、都城4县隶康州；泷水、开阳、镇南、建水4县隶泷州；高要县、平兴县隶端州；新兴县、永顺县隶新州；封川县、开建县隶封州；富林县、铜陵县隶勤州[1]。
南汉乾和十五年(公元957年)，设20县，分隶1府6州：四会、怀集、化蒙、水4县隶兴王府；端溪、晋康、悦城、都城4县隶康州；泷水、开阳、镇南、建水4县隶泷州；高要县、平兴县隶端州；新兴县、永顺县隶新州；封川县、开建县隶封州；富林县、铜陵县隶勤州。
北宋政和元年(公元1111年)，设8
县，分隶1军4州：高要县、四会县隶兴庆军；怀集县隶广州；封川县、开建县隶封州；新兴县隶新州；端溪县、泷水县隶康州；统属广南东路。重和元年(公元1118年)，宋徽宗赐兴庆军为肇庆府，仍辖高要、四会2县。
元至元十七年(公元1280年)改肇庆府为肇庆路，置总管府，隶广西道（二十九年改隶广东道）。至顺元年(公元1330年)设7县，隶2路2州：端溪县、泷水县隶德庆路；高要县、四会县隶肇庆路 ；封川县、开建县隶封州 ；新兴县隶新州 ；统属江西等处行中书省(驻南昌县)。元至元十五年（公元1278年）怀集县改属湖广等处行中书省贺州；至正二十三年（公元1363年）属广西行中书省之贺州[1]。
明洪武元年(公元1368年)，复称肇庆府，隶广东布政使司。肇庆府领5县1州：高要、四会、新兴、阳春、阳江及德庆州(领3县：封川、开建、泷水)。成化十一年(公元1475年)析高要地置高明县；十四年置恩平县。嘉靖五年（公元1526年）析高要东境部分置三水县；嘉靖三十八年析四会地置广宁县。万历五年(公元1577年)升泷水县为罗定州(领东安县、西宁县)，直隶广东布政使司。至此，肇庆府领：德庆州(领封川县、开建县)、高要、四会、新兴、阳江、阳春、广宁、高明、恩平等1州8县。时怀集县属广西梧州府[1]。
清初沿明制。肇庆府为广肇罗道治所，隶广东省。顺治六年(公元1649年)置开平县；雍正九年(公元1801年)置鹤山县，时肇庆府领德庆州及高要、四会、新兴、高明、广宁、开平、鹤山、封川、开建、阳江、阳春、恩平等12县。同治九年(公元1870年)，阳江县升直隶厅，割领阳春县、恩平县。光绪三十四年（公元1908年）怀集县由梧州府改隶平乐府信都厅[1]。
中华人民共和国成立后，肇庆一直是高要县、肇庆市人民政府和肇庆地区行政公署的驻地。1988年3月，肇庆改为省辖市，辖端州、鼎湖两区和高要、广宁、四会、新兴、罗定、云浮、德庆、郁南、封开、怀集10县。日，经国务院批准设立地级云浮市，云浮、罗定、郁南、新兴等四个县级建制从肇庆市辖区划出，另外成立云浮市。到目前为止，肇庆实辖端州、鼎湖两区，高要、四会两市（县级），广宁、德庆、封开、怀集四县及肇庆高新技术产业开发区（国家级）[2]。
七星剑花是驰名中外的肇庆特产之一，因它产于市郊七星岩，故名七星剑花。剑花是一种攀缘植物，大都植根于土壤之中。然而七星剑花却与众不同，它喜好生长在没有水份、没有土壤的七星岩悬崖峭壁之上。
七星剑花属仙人掌科，茎狭长，三棱有节，状如节鞭，向四处蔓延，一节一节地向上攀登，所以又称量天尺。这种植物在夏天开白花，日闭夜开，因而又有神仙剑花之美誉。七星剑花还有去痰火和止咳的功用，民间多用以煲汤，味清香、汤甜滑，实为佐膳佳品。
砚在我国的文明史上，和纸、笔、墨一样对传播文化艺术起着极其重要的作用。砚也是综合性的工艺品，在文房四宝中最富有收藏价值。就这个意义上说，
“四宝砚为首”。砚在秦汉时已经存在，自唐以来，我国出现了端、歙、洮、红丝四大名砚。以后，澄泥代替了红丝。四大名砚之所以为人们称誉，当然有它各自的特征和优点，有它各自的地方特色和雕刻风格。端砚名列中国名砚之首，这是历史所赋予又为现实所认可的。端砚产于广东省肇庆市东郊羚羊峡斧柯山和北岭山一带，又称端溪砚。据史料记载，在1300多年前的唐代，勤劳的肇庆人民就开始生产端砚，1952年湖南长沙705墓出土的唐代端溪箕形砚和1965年广州动物公园唐墓中出土的一方唐代端溪箕形砚（现藏广州博物馆），正好印正了端砚问世的历史。从史料记载来看，唐代中晚期，端砚已被列为贡品。唐代端砚大多以实用为主，供研墨之用，砚形较为单调，以箕形为多，也有八棱形、长方形、方形等形制。中唐之后，端砚开始从纯文房用具演变为实用与欣赏相结合的实用工艺品。到了宋代，由于文化的发展，端砚的实用价值和欣赏价值并重，文人墨客除用于研墨，还喜爱端砚的鉴赏、馈赠、收藏和研究，如欧阳修的《砚谱》、唐询的《砚录》，米芾的《砚史》、苏轼的《东坡志林》等关于端砚的著述和赞美的砚铭、诗文。砚形也从简单的箕形、方形到品类繁多，式样新颖的斧样、瓜样、卵样、兔样、琴样等等。宋代端砚构图简练、刻工浑重、古朴、雅致、玲珑浮凸。北南宋间叶樾《端溪砚谱》明确记载端砚式样已达49种。清乾隆间手工精绘的《宋砚谱》，收有宋砚49方，亦有详实的记述。明代，由于社会鉴赏砚台和收藏砚台之风甚盛，端砚在设计、造型、雕刻方面均有所突破，主要是讲究“天然去雕饰”，往往利用天然的石形、丰富的石色、珍贵的石品花纹等稍作人工点缀就创作出天人合一的艺术珍品。在端砚镌刻砚铭，成为当时风气，一方艺术价值高的端砚，往往是雕刻、绘画、诗词、书法、篆刻等艺术的综合品。清初，端砚也和其他工艺美术品一样，达到空前的繁荣，特别是制砚工艺十分雅致，刻工纤巧，加上附以名人题识，砚铭等作为装饰，使端砚身价更高。端砚已从实用价值演变为文玩之物，成为欣赏品和珍藏品[5]。
? 特色餐饮
肇庆的的餐饮主要以粤菜为主，兼有糅合南北风味，中西风格，
肇庆裹蒸粽
集菜肴、点心，小食于一身的地方风味。主要的地方特色有：西江河鲜、广宁笋宴、高要市大湾镇麦溪鲤（鲩）、文鲤、鼎湖上素、肇庆裹蒸、 封开杏花鸡、四会仙螺、四会茶油鸡、德庆竹篙粉等。
肇庆裹蒸，是粽子的一种，用糯米、绿豆、肥猪肉，再加入适量的精盐、
曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精工制作而成。
肇庆裹蒸有三大特点：
第一、一般粽子，用竹叶包制，呈四面三角形，而肇庆裹蒸，则用肇庆特产冬叶包制，呈枕头状或四角山包形。
第二、包制肇庆裹蒸的主要原料糯米、绿豆和肥猪肉，其比例为10：6：4，包制好、未经蒸煮的裹蒸一般一只约0．5公斤。
第三、包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小时，边蒸煮边加入大量的开水，直至糯米、绿豆、肥猪肉溶化为止。
目前，市面上个别店铺期间制作的肇庆裹蒸，除用糯米、绿豆和肥猪肉外，还在其中加入冬菇、鸡蛋、腊肠等，这种裹蒸被称之为肇庆特种裹蒸王。肇庆裹蒸，是用冬叶包裹糯米加绿豆制作而成，因而具有清热解毒的作用。肇庆裹蒸香气横溢，入口溶化，甘香，是肇庆城乡居民欢度的传统美食。
目前，市面上的肇庆裹蒸品牌有“鼎湖山”、“裹香皇”、“皇中皇”等，价格由三元至十二元不等。
? 肇庆绿道
星湖湾绿道
规划建设珠三角绿道网，是省委十届六次全会作出的重大部署，也是加快生态文明建设、实现可持续发展的重大战略举措。根据《珠江三角洲区域绿道规划纲要》，从2010年起，广东将利用3年左右的时间，在珠三角率先建成总长1690公里的6条区域绿道，各市将规划建设城市绿道与社区绿道并与6条区域绿道相连通，形成贯通珠三角城市和乡村的多层级绿道网络系统。
全市建成绿道200多公里
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