祖国和家乡的名胜古迹迹有没有必要保留?为什么?

关于家乡的名胜古迹
关于家乡的名胜古迹精选篇一《关于家乡名胜古迹的调查实践报告》名城,历史悠久,文化底蕴深厚,被称为 &京畿重镇、首善之区&,因而,文物资源非常丰富。2008的年暑假,我仅怀着对家乡的热爱之情,对我长大的地方-保定市区的名胜进行了更深入的调查了解,对家乡的旅游状况有了更全面的认识和思考。现将此实践活动的有关情况报告于下。
家乡保定是河北省的第一文物大市。据了解现有国家级文物保护单位24处,省级文物保护单位102处,市、县级文物保护单位413处其中,清西陵、满城汉墓、燕下都遗址等在全国有一定的影响。其中,直隶总督署、古莲花池、钟楼、大慈阁等分布于保定市区内,因此我的调查主要围绕这些古迹进行。
假期之初,我首先从览了保定最繁华的地方-裕华路。在保定繁华的裕华西路上,总督署门前的两根大旗杆高达十余丈,老远就能看见, 据说当年的旗杆早已毁于战火,是保定人自己凑钱把它重新竖了起来,现在成为保定的标志之一。总督署宽敞的黑色大门,高高的灰色围墙,是一座坐北朝南的古衙署。前事不忘,后世之师。直隶总督署博物馆丰富的历史内涵正是今天进行爱国主义教育的好教材。人们走进博物馆,不仅能领略总督署特有衙署建筑风貌,同时也能从发生在这里的历史事件中学到知识,受到儆诫。中国近代史是一部沉重的历史,面对一次次失败屈辱的历史事件,甲午海战失败,八国联军入侵,不平等条约签订……每一个有良知的中国人都能深刻地认识到落后的代价是惨重的,中国需要改革,中国必须强盛,从而激发人们热爱祖国,建设祖国的美好情怀。据工作人员的介绍,自博物馆对外开放以来,每年约有10万人来这里参观,1996年,总督署被命名为市级爱国主义教育基地,1999年被河北省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。为更好地发挥教育作用,建馆以后,博物馆陆续在各院正堂举办了复原陈列,以直隶总督曾国藩、李鸿章等人在任时为背景,恢复当时的历史场面;在各院厢房举办了固定展览,如《直隶总督与总督署大型史料陈列》、《清代帝后肖像展》、《清代刑法展》、《直隶总督生平展》、《义和团运动在直隶大型展览》等常年对外展出;还利用空闲房屋举办了百余个临时展览。每年都有大批学生集体组织进馆参观,取得了良好的社会效益。如今,直隶总督署博物馆爱国主义教育基地正在发挥着越来越大的教育作用。府前广场很大,游人如织,热闹似庙会,这里现在是老城区的商业中心。然而广场周围的商业大厦、肯德基等与古香古色的总督署显得格格不入,也在一定程度上掩盖了总督署的文化气息。
几乎就在它的对面,坐落着河北省重点文物保护单位大慈阁。大慈阁是历史文化名城保定的古建代表作和古城保定的象征,有“不到大慈阁,等于未曾到保定”之说。墙壁上介绍说,大慈阁由元代蔡国公张柔创建,原名大悲阁,为保定古八景之一,史称“市阁凌霄”,它的雄伟壮观可称“高可数十丈,数十里外,遥望层阁丹碧若霞”。现存的大慈阁是清乾隆年间遭受火灾后,多次重修的建筑。现存主要建筑有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大慈阁和关帝庙。天王殿坐北向南,门前置石狮一对,门楣上嵌“真觉禅师”横额。天王殿内梁架上遗存有清嘉庆十六年公元1811年绘制的龙棉枋心墨线小点金彩画痕迹。穿过天王殿,钟楼、鼓楼峭然对峙,二楼高度、造型相同,各通高10.9米,其建筑形式为重檐歇山;施十字脊,分上下两层。北面是耸立在4.6米高石基上的主体建筑。 大慈阁通高25米,重檐三层,歇山式布瓦顶,底层面阔五间,进深三间,前后均施六抹格扇门。移目阁内,观音菩萨矗立于莲瓣须弥座上,神态安然。观音像为木雕,高5.5米,42支手臂持各种法器。室内东西两侧壁画为十八罗汉像及经变故事,为清末作品,已残破。二、三层皆面阔三间,进深一大间,阁内藻井、檩枋均绘旋子彩绘,四周作围廊,依栏鸟瞰,市井民宅历历在目。登上三层,凭窗极目,西部郎山隐隐诸峰,尽收眼底。前人赞美大慈阁的诗有:“辽海依依见,尧山隐隐横”、“燕市珠楼树梢看,园金阁碧云端”等名句。 大慈阁背后有一座始建于明代的关帝庙,原名“汉寿亭侯庙”,现存的关帝庙是1985年落地重修的建筑,正殿面阔三间,进深一大间,为歇山式建筑,前置卷棚。因其座南面北,故称倒座关帝庙,在全国罕见。 大慈阁内尚存四通石碑,分别记载清顺治四年、五年、道光廿六年、民国三十一年修缮大慈阁的经过,是研究大慈阁的宝贵资料。 近几年在大慈阁周围已进行了大规模的旧城改造。建成了集休闲、旅游观光、购物为一体的大慈阁广场和步行商业区,吸引了大批中外游客。这是我看的几个地方最有感觉的一个了,但也是最市井的地方,门前是一排售香的摊子,再前是停车场,侧面是一条小街,买卖摊、小商铺、过往行人,嘈杂之极,在靠近主马路的地方还有个商场。大慈阁也就静静地一任历史变迁,与现代和浮华奇异地交
融和并存。不知有没有无奈和悲哀。从那条小街看过去,它雄伟依旧、气势不凡。
八月正是看莲花的好时节。保定古莲池东与大慈阁紧邻。古莲花池与北京颐和园、苏州拙政园、上海豫园等并称为全国十大名园。是一座以环水筑榭为特点、兼有中国南北园林之美的古典园林,始建于元代,明清时期得到大规模扩建和维修,清雍正年间在此建莲池书院和行宫,新中国将其列为“全国重点文物”。 莲池自古就环水置景,以水为胜,因荷得名。园中诸景建制小巧玲珑,优雅别致,拙中见
关于家乡的名胜古迹精选篇二《家乡的名胜古迹》;
1、了解家乡的名胜古迹“夏琼寺”“单斗寺”(利用多媒体课件)从而激发学生爱国、爱家乡的激情。
2、拓展了解家乡其他名胜古迹。(展示课件如像马步芳公馆等等)
教学重点;了解“夏琼寺”“单斗寺”悠久的历史。
教学时间;一课时
教学过程;师导入谈话
(1)师;“同学们今天我们的是化隆县自编乡土教材试用版中的一篇课文,这本教材反映的是家乡悠久的历史,灿烂的文化。饮食风俗等等,你们喜欢吗?下面我们就来看第六课《家乡的名胜古迹》。”
(2)(出示课件)“夏琼寺”其寺也称“夏群寺”“夏仲寺”因为位于化隆县查普乡南端一座山颠之上,前面滔滔黄河奔腾,后面巍巍群山簇拥,整个寺院依山势而建,气势不凡,从南到北大概有一公里长,主要建筑在南临黄河的凤首上面。因此处山形如展翅欲飞的大鹏,故取名“夏琼”(藏语意为鹏鸟)。佛寺就建在“鹏鸟”的左肩部,寓有乘风凌空,飘然仙去之意。夏琼寺曾是佛教格鲁派的始祖宗客巴拜师学经的地方,故被人们称为格鲁派之源。夏琼寺由此而名扬四海。夏琼寺建于1349年。距今有6
关于家乡的名胜古迹精选篇三《亲近家乡名胜古迹》生年级:七年级
指导教师:武金林
“家乡”是一个十分亲切、温馨的字眼,而家乡的名胜古迹及自然风光又集中体现了家乡的自然美,同时也反映了家乡的历史风貌及丰富的文化底蕴。就我们峰峰矿区来说就有着悠久的历史,古老的名胜与美丽的传说。如:南北响堂寺石窟、磁州窑、风月关、常乐寺、老爷山摩崖石刻等国家级、省级名胜古迹,真可为数不胜数。驴年马月的传说、人参娃娃的、龙洞珠泉等美丽的传说久传民间。可平时在和学生们聊天及对部分学生进行调查后才得知,他们对家乡的名胜古迹了解甚少,真可谓“只知其然而不知其所以然”,更别说了解其文史背景及文化底蕴了。爱家乡、爱祖国教育有多种形式,而利用家乡有历史意义的遗迹、名胜古迹、旧址进行形象直观的人格化教育,培养学生爱家乡、爱祖国情感;提高他们爱家乡、爱祖国的觉悟;引导他们树立正确的理想、信念和人生观、价值观,这远比刻板的说教要深刻得多,无疑是一种十分有效的形式。就拿重建“竹林寺”来说,它的重建充分体现了地方政府对地方历史及地方文化的重视。“上竹林有寺无僧,下竹林无影无踪。”多么神奇的传说,前人留下的那些无价之宝——名胜古迹啊!现存在的是多少人用智慧甚至生命将它们保护下来,不存在的只有遗址的(竹林寺、常乐寺、柳泉寺),人们的心情又是何等的悲伤、又何尝不在滴血?为了弘扬家乡的历史文化,增强保护名胜古迹的意识,让学生的社会实践活动走进家乡的名胜古迹,在活动中去体会历史文化的价值,认识古代艺术的珍贵及人类智慧的结晶,找到保护名胜古迹的途径,在活动中去充分挖掘教育资源和优势,使学生在参观、考察、体验的过程中受到教育。由此想到了此课题!
1、通过参观、考察等实践活动,让学生了解家乡名胜古迹的建造艺术、文化背景、石窟、石刻风格等相关,使学生对人类祖先的智慧有一个初步的认识和了解,抒发学生对家乡丰厚历史文化的热爱之情,从古老文化和艺术中体现人类的智慧和知识的重要性,树立“立志笃学,协作创新”的信心,以自己的实际行动支持家乡,为家乡的文明建设、社会和谐尽自己的一份微薄之力。
2、通过活动,培养学生高雅的审美情趣,提高其社会实践能力、知识应用能力及综合素质。
关于家乡的名胜古迹精选篇四《我家乡的名胜古迹》石门县城南8公里处,由夹山国家森林公园及其境内的夹山寺、闯王陵、碧岩泉等景点组成,总面积3平方公里,是以人文景观为主,融自然风光于一体的国内外知名风景旅游区。1993年,被林业部批准为国家森林公园;1994年,被林业部确定为全国20家森林公园示范园;2002年,被国家旅游局评为AAA级景区。此前,夹山寺曾于年先后2次被湖南省人民政府公布为湖南省省级文物保护单位,1999年被湖南省人民政府批准为湖南省重点宗教活动场所;闯王陵于1996年被湖南省人民政府公布为湖南省省级文物保护单位;夹山于1998年被湖南省旅游局评为’97湖南省最佳景区(点)。 夹山寺又名灵泉禅院,始建于公元870元(唐咸通11年),历经唐懿宗、宋神宗、元世祖“三朝御修”。至明未清初,大顺帝闯王李自成兵败禅隐夹山住持30年。夹山寺鼎盛时期,其规模宏大,有九殿一宫,后屡经兵荒马乱数度兴废,现已修复六殿一宫。夹山寺是佛教禅宗祖师讲经说法之所,宋代高僧圆悟克勤在此住持说法评唱的《碧岩录》,被誉为天下“禅门第一书”,在中国、日本及东南亚国家影响深远。
关于家乡的名胜古迹精选篇五《家乡名胜古迹》寺”、“观音殿”, 是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院,在东南亚及台湾也有一定的影 响,为闽南名刹。 龙山寺创建于随大业十四年(618年),以后历代都有修建。南宋绍兴八年 (1138年),龙山寺派僧人祖派、智渊等在晋江安海镇与南安县水头镇之间 营造石桥,“后因工程浩大,未完成。绍兴二十一年(1151年),泉州郡守 赵今续建,经一年完成”(据《泉州府志》)。这座由僧人倡建的石桥长五 华里,称五里桥。经过八百多年的历史沧桑,但这座用花岗石建造的大桥仍 横跨田间,成为晋江一景,桥上水心亭中有一石刻对联曰:“天下无桥长此 桥,世间有佛宗斯佛。” 明朝天启年间(年),龙山寺得以重修香火并分传台湾及东南亚。 寺僧肇善法师至台湾鹿港修建龙山寺,此寺采用闽南石料修筑。明末郑成功 收复台湾后,不少移居台湾的闽南人士在台湾宝岛上创建龙山寺,以表达对 故乡的怀念。至今,台湾全岛竟有四百九十多座龙山寺,这是台湾人民与大 陆佛教因缘的历史见证。近年来,不少台湾同胞来晋江龙山寺参拜。清朝康 熙二十三年(1684年),靖海侯施琅等捐资修建了山门、华表、殿堂门、钟 鼓楼。道光、同治、光绪年间数次修葺,蔚为壮观。
很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天,两 村寨的人们组织了几十个强壮劳力在河面上架起了一座十多丈长、三尺多宽的木桥。可是,第 二天木桥不见了。大家还以为是桥没有修牢固,被水冲垮了,于是,他们又重新选用最结实的木 料,请来能工巧匠,架起了第二座桥。
当天晚上,奇怪的事情出现了。本来皓月当空的夜晚,突然间狂风四起,乌云滚滚,电闪雷鸣,瓢泼 大雨从天而降。河面上恶浪滚滚,好像要把两岸的山崖都冲垮下来一样。一股黑浪散后,河面 上出现了一个怪物,恶狠狠地说:“修桥,想从我的身上走过,哼,我看你们修!修好一座我冲垮一座 叫你们尝尝我老龙精的厉害。”说完,它将身子一摇,变成一条张牙舞爪的青龙,一头钻进水中 掀起几丈高的狂浪,只听“哗啦”一声,木桥顷刻间变成数不清的木块,顺着恶浪向下游飘去。
第二天一早,两寨的人们来到河边,发现木桥又不见了。大家议论纷纷,有的说:“是哪个良心不 好的把桥弄垮了?”有的说:“恐怕是被大水冲毁的哟!”还有的说:“可能是被风吹垮的。”大家 你一言我一语的说个不停,哪个也不能肯定桥是咋个垮的,修桥的事只好放了下来。 转眼一年过去了,两岸的人们吃尽了绕远路的苦头。
关于家乡的名胜古迹精选篇六《我家乡的名胜古迹》 中山陵
中山陵介绍
中山陵面积共8万余平方米,依山而筑,坐北朝南,岗峦前列,屏障后峙,气势磅 礴,雄伟壮观。伟大的革命先行者孙中山先生的灵柩于日奉安于此。主要 建筑有:石牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一条中轴线上,体 现了中国传统建筑的风格。
中山陵介绍
中山陵墓地全局呈“警钟”形图案 ,其中祭堂为 仿宫殿式的建筑,陵墓入口处有高大的花岗石牌坊, 上有中山先生手书的“博爱”两个金字。从石牌坊开 始上达祭堂,共有石阶392级,象征当时中华民国人 口3亿9千200万。陵墓入口处有高大的花岗石三门牌 坊,上有中山先生手书的“博爱”两个金字。石坊后 是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门,它以青
色的琉璃瓦为顶,门额上为孙中山的手迹“天下为公”
四个大字。
中山陵介绍
祭堂为中山陵主体建筑,融中西建筑风 格于一体,高29米,长30米,宽25米,祭 堂南面三座拱门为镂花紫铜双扉,门额上分
别刻有:民族、民权、民生。中门上嵌有孙中
山先生手书“天地正气”直额。 祭堂中央供
奉中山先生坐像,出自法国雕塑家保罗.朗特
斯基之手,底座镌刻六幅浮雕,是孙中山先 生从事革命活动的写照。
中山陵介绍
建于94年11月,主要用于纪念孙中 山先生的学术研究和文化交流。书 院是二层宫殿式建筑,坐北朝南, 重檐飞角,红柱白墙绿瓦。陈列孙 中山著作、文史书刊及照片等。 音乐台 在中山陵广场东南侧,建于1932年, 流徽榭 又名水榭,位于中山陵与灵谷寺
台面为半圆形, 高约3米,台后大
壁高11.3米,宽16.7米,用以汇集 音响。台前有弯月形荷花池,池水 终年不涸。观众席为扇形,可容三 千人。
间。建于1932年,它三面临水,
一面傍陆,以石阶与岸相连。亭 长14米,宽10米,四周围有1米 高的水泥栏杆顶为卷棚式,铺乳 白色琉璃瓦,红色立柱。
雨花台介绍
雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处,
面积为153.7公顷,绿地覆盖率达97%以上。
被确定为全国重点文物保护单位、全国爱国主
义教育示范基地、国家首批AAAAA级旅游区、 全国风景名胜区先进集体、全国保护旅游消费 者权益示范单位。
雨花台介绍
雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石
文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大
功能区组成。近年来,新、复建了雨花阁、二忠祠、木 末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、甘露 井、曦园、怡苑、梅岗等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。 如今,这
关于家乡的名胜古迹精选篇七《家乡名胜古迹.txt》侯庄3乡交界地带,海拔1488米,面积25平方公里,森林覆盖率在95%以上,盛夏气温一般不超过24℃ ,气候凉爽宜人。在南北走向的谋棋岭上,十分奇特而显著地在山的中心部位构成了面积达60000余平方米的天然棋石世界。天然棋石的外观为扁圆形,有一面凸起或二面凸起,大小厚薄与现代围棋棋子相似,颜色基本分褐、白二种,与西汉班固《弈指》一书中对早期围棋“棋石”颜色的的记述“黑黄阴阳分也”极为一致。
棋子山即古箕子山,是商末贵族箕子封地和商亡后箕子的隐居之地,东距殷商古都朝歌 (今河南淇县) 直线距离70余公里。箕子是殷末周初著名的巫学家及“其卜”宗师。据山中仙泽洞碑记和地方志记载,天然棋石所在山峰古称“谋棋岭”、“谋棋山”。当地民间现仍保留有远占“占方”棋类,流传着箕子在该地弈棋的远古传说。现存有占代围棋棋盘的图案,洞畔的苇水村古来流传有“观棋烂柯”的传说。村里的李家祠堂仍塑有李氏先祖观棋烂柯的塑像。
园内以奇峰、怪石、深洞、峡谷称奇,又以独特的天象、气候等称灵。景色天成,引人入胜。是一颗集众多旅游景观资源于一身的璀璨明珠.
陵川县棋子山是一处天然“棋石”的世界,在谋棋岭方圆6万平方公里内,黑白分明的天然“棋石”漫山遍野,俯拾即是,经专家考证初步确定为围棋的起源地。
二、天元初始箕子山(上)
瞻彼淇奥,
绿竹猗猗。
  这两句歌谣,来自于约3000年前周初时的《诗经·卫风》之中,翻译成现代白话,大概就是“看那 清清淇水弯弯流过,岸上竹林轻轻摇曳多么婀娜”这样一个意思。
  淇水很古。它有两个主要源头,一个在今天晋东南壶关县的桥上大峡谷,另一个则在陵川县的棋子山东麓。陵川棋子山古时又被称作箕子山。传说商被周灭时,殷纣王帝辛的叔叔箕子胥余曾沿淇水西上太行隐居于此,周武王寻访箕子也到过这里。清以前《陵川县志》与《山西通志》中所言“箕子避地憩山中,及武王访以治道,于此纳履焉”,讲的就是此山。箕子山古时,有巨石,石上留有巨人足印,据说这足印也是箕子当年所留。
  陵川箕子山有三种东西十分特别。一种是凉爽的气候,酷暑盛夏时节最高气温也从未超过29℃;二是箕子山中有所谓“谋棋岭”,岭上遍布一种圆润光洁、黑白分明、形状酷似围棋的天然棋石;第三,陵川箕子山还有一个极其原始传神的“烂柯”故事。
  关于“烂柯”故事和烂柯山,我国许多地方历史上也都见到过,例如浙江衢
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保护家乡古迹的倡议书中国文化遗产保护日为中国文化建设重要主题之一,目的是营造保护文化遗产的良好氛围,提高公众对文化遗产保护重要性的认识,动员全社会共同参与、关注和保护文化遗产。根据日国务院发布的《国务院加强文化遗产保护的通知》之规定,自2015年起,每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”。文化遗产是人类千百万年来积累起来的最丰富的连接历史记忆、应对未来挑战的发展资源。我国是历史悠久的文明古国,中华文明作为惟一没有中断、连续5000年发展至今的世界文明史上的奇迹,留下了数不清的珍贵文化遗产。随着经济全球化和现代文明的冲击,我国文化遗产正面临着严峻的形势和新的挑战。社会的转型和急速的现代化正无情地吞噬着传统文化,使许多文化遗产失去了赖以生存和发展的根基,正逐渐消失。当我们的传统节日变成民族的申请专利,而我们的青少年却沉浸在西方的节日对传统节日置之不理,这怎不令人哀恸;当我们的文物陈列在他国的博物馆里,而在我们国度的文物却沉落在某个角落,这怎不令人惋惜;当我们的传统文化变成他人的盈利工具,而许多人却还在哈韩哈日,这怎不是我们民族的遗憾……因此,保护我们的文化遗产刻不容缓。在第四个“中国文化遗产日”到来之际,国家文物局提出了以“保护文化遗产,促进科学发展”为主题文化遗产保护,中原作为中华民族文化之根,有着悠久的历史文化,有“地下文物第一,地上文物第二”的盛誉,为了保护我们民族的遗产、为了我们民族的持续发展,作为一个文博事业的接-班人,在这个特殊的日子里呼吁们保护我们的文化遗产,特提出如下倡议:1.提高自己保护文化遗产的意识。2.保护我们身边的文化遗产。3.主动加强对文化遗产保护的宣传,比如用相机记录您看到的文化遗产,并通过网络等多种途径进行宣传。4.如果遇到正在遭受破坏的文化遗产,请主动与当地文物部门联系。5.在参观博物馆、纪念馆和文化遗产景点时,文明参观,不乱画乱刻,破环文物。文化遗产是滋润现代科学、教育、文化和民族自尊心的源泉,对文化遗产的破坏和丢弃,终将导致精神的贫乏和历史记忆的缺失。在当今社会快速发展的历史进程中,对于这些依附着民族魂魄的珍贵文化遗产,我们只有倍加保护,才更有利于实现中华民族的伟大复兴和人类文化的继往开来。让我们携手共同保护我国丰富的文化遗产,使我们民族的文化能源远流长。&共青团郑州大学历史学院委员会郑州大学历史学院学生会日保护家乡古迹的倡议书 [篇2]各位乡亲、乡贤、各位志士:保全庙,是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车著有兵书《广武君》,论述用兵谋略,流传甚广,更有“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前204年),韩信出奇兵,斩陈余,掳赵王,一举灭赵后,采纳李左车“按甲休兵,镇赵安民,以兵威说降,齐燕可定”的建议,不战而屈人之兵。李左车之计,避免了战事,保全了一方百姓。他扶危济困,广施恩德,卒后被封雹泉神,在受令播撒冰雹时,总是让过乡梓。人们对他感恩有加,尊为神,立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁,庙宇早已香消玉殒,但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”,一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。当历史的车轮转到了2011年,位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现,她的开发立即上升为县重点工程,并于2012年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴,为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化,计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米,东西宽32.6米,建设大殿一座、配殿两座,为汉时建筑风格,需筹资300多万元。编辑提醒:请注意查看“保护家乡古迹的倡议书”一文是否有分页内容。原文地址
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名胜古迹 - 那些改名后肠子都悔青的城市,有你的家乡吗?
(左方向键)&(右方向键)&(回车键)&(B键)&&(N键)&(S键)&&&浏览次数:50&&&&发布时间: 20:48:40&&&出处:名胜古迹&&&
  广陵&扬州虽然扬州也不差,但广陵就是更酷炫有木有!一曲广陵天下知啊!  姑苏/吴&苏州君到姑苏见,人家尽枕河。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。窗含西领千秋雪,门泊东吴万里船。这些诗词都是明证!虽然苏州也有个苏字,但是远远没有姑苏来的内涵深沉啊!徽州&黄山(安徽)为了旅游徽州牺牲太大,“一生痴绝处,无梦到徽州”一下子人生痴绝处就从一座城变成了一座山&&长安&西安长安,多美得名字!丝绸之路的起点,“买花载酒入长安”.....多少人的长安梦是从这个名字延伸出去的?好吧,现在改成了先,原谅我,只想到了西安肉夹馍!庐州&合肥(安徽)曾经诗词里烟雾飘渺的庐州,一下就变成了胖胖组合――合肥。整个人都不好了好吗?崇安&武夷山你去找徽州哭一会儿吧&&兰陵&枣庄我跟你什么仇什么怨,整个画风都不一样了好么....“枣庄美酒夜光杯”“枣庄笑笑生”,就连英俊的兰陵王以后也要叫枣庄王了,“枣庄王入阵曲”,你们感受下!宣武区、崇文区&西城区、东城区北京的两个区,如今是“不宣武,不崇文,只剩东西。”汝南&驻马店(河南)一开始,多么有历史底蕴,多么高雅文艺,一下变成了驻马店。整个画风都不对了好吗。感觉就特么像由一个古典美女瞬间变成了杀马特!九原&包头(内蒙古)这气质差得不是一星半点。一下从广阔无垠的草原穿越到了路边烧烤摊。月港&漳州月港真的是给人一种诗意静谧的赶脚,而漳州真的给人一种盛产樟脑丸即视感!常山&石家庄(河北)常山赵子龙!大家来想象一个画面:――大家好,我是石家庄赵子龙。同时,琅琊――临沂(诸葛亮的故乡);九原――包头(吕布的故乡);常山――石家庄 (赵云的故乡);幽州――保定(张飞的故乡)&&辣么,上述几人见面之后,脑补一下:“大家好,我是包头的吕布。”“大家好,我是石家庄的赵云。”“大家好,我是保定的张飞。”“大家好,我是临沂的诸葛亮。”  “大家好,我是驻马店的袁绍&&”  对不起,写不下去了,画面太美&&  来源:网络  阅读
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