运用矛盾的统一性和斗争性的辨证关系原理,来阐述为什么要创建和谐社会运用真理绝对性与相对辨证关系原理，来说明我们应该怎样对待马克思主义
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马哲问题 同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性 .矛盾的同一性是指双方互相联系的性质,包括2方面 (1) 矛盾双方相互依存 (2) 矛盾双方相互贯通 矛盾的斗争性是指双方相互排斥,相互对立的性质.矛盾的同一性和斗争性的关系是对立统一的关系.它们的对立表现在：同一性是指矛盾双方互相依赖、互为存在前提、互相渗透,存在着由此及彼的桥梁.这种关系的建立使事物保持着稳定、联合、团结、统一的状态,它是有条件的、暂时的、相对的.矛盾的斗争性是指对立双方相互排斥、相互否定、相互对立的性质.这种性质的存在使得事物呈现出动荡、不稳定、变革的状态.矛盾的斗争性贯穿于过程的始终,是无条件的,绝对的.二者的统一表现在：同一性包含斗争性,斗争性寓于同一性之中,同一性制约斗争性.但同一性并非是无差别的等同,而是包含差异和对立的同一,这种同一的许多条件要通过斗争来建立,所以没有斗争性就没有同一性.社会主义和谐社会是矛盾的同一性与斗争性辩证统一的社会 社会祥和、稳定、协调、宽容、理解固然是和谐社会的重要特征,但这些并不意味着社会矛盾的消失.认识社会矛盾,善于协调和妥善处理各种矛盾,使社会各种利益主体和各种思想意识处于和而不同的社会,就是我们所要建设的具体的和现实的和谐社会.和谐社会作为社会进步的理想状态,在矛盾运动上的表现就是社会矛盾的同一性.但是,同一性不是脱离斗争性而孤立存在的东西.由于我国尚处在社会主义初级阶段,尚处在农业文明向工业文明、后工业文明跨越的进程中,因此,思想上的先进与落后、观念上的前卫与保守、地域间发展速度的快与慢、物质上的贫富差别、城乡对立经济结构的客观存在、生态环境和自然资源与经济社会发展之间的突出矛盾、经济体制和其他方面的管理体制的不够完善等现状,都必然存在并反映到我们所要建设的和谐社会之中,构成和谐社会矛盾的斗争性.和谐社会的矛盾的同一性和斗争性是相互联结、不可分割的.人类社会是在不断认识矛盾,又在对矛盾认识的指导下不断解决矛盾的过程中发展的.尽管社会主义社会矛盾的性质与一切剥削阶级社会有所不同,解决社会主义社会矛盾的方法也有所不同,但是,如果认为和谐社会就是各种矛盾已经消失、已经进入了无矛盾的理想境界,这样的和谐社会就是形而上学视野内的、无矛盾和无差别的绝对等同的社会,而这种社会恰恰是在现实生活中找不到的.构建社会主义和谐社会的战略构想,是针对当代中国现阶段的社会矛盾的特点而提出来的.在社会主义社会,社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,这决定了和谐社会主要矛盾的斗争形式是非暴风骤雨式的,解决这一矛盾的路径必然是渐进式的改革.在社会主义社会,由于社会各个群体各个阶层利益上的分化以及人们思想观念、道德信仰、生活方式等方面的差异,必然导致人与人、人与社会各种矛盾的存在.这些矛盾绝大部分属于人民内部矛盾,应当运用解决人民内部矛盾的方法来处理,通过沟通、交流、引导、教育、宽容、理解等方式来解决,以维护社会的和谐性.但社会主义社会,特别是社会主义初级阶段,不是也不可能是没有敌我矛盾存在的社会,由于国际上反华反共势力的存在,由于国内仇视社会主义制度及破坏社会主义建设的敌对势力的存在,决定了社会主义社会仍然在一定范围内存在着敌我矛盾,存在着阶级斗争.因此,在社会主义和谐社会建设的全过程中仍需要坚持人民民主专政,仍需要运用人民民主专政的工具按照宪法和法律的规定打击敌人,保护人民,以保证社会主义现代化建设事业的推进,维护社会主义社会的和谐局面.总之,在构建社会主义和谐社会中,矛盾分析法并没有过时,它仍然是我们正确认识和谐社会的根本方法.
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同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。矛盾双方即对立又统一，由此推动事物的运动,变化和发展。
本人觉得，运用其他矛盾分析法也可。
ps:运用辩证法中联系及发展的观点或许更容易阐述。...
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求矛盾同一性与斗争性辩证关系的原理及其方法论意义？
提问者:吴吉雄
1.矛盾及其基本属性(1)矛盾的含义：矛盾在语言学上有多种用法，矛和盾是古代两种作用不同的武器，矛盾辞源在中国最早出自《韩非子•难一》，“楚人有鬻J与矛者，誉之曰：‘吾J之坚，物莫能陷也’。又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之J，何如？’其人弗能应也。”后来，“矛盾”连用，比喻言语或行为自相抵触的现象。在日常生活中矛盾一词是泛指事物相互抵触与排斥，既可作名词解，也可当动词解。在形式逻辑中，矛盾是人们在使用概念、判断时，发生了两个概念、两个判断之间不合逻辑规则的相互排斥、相互冲突，这是不允许的，应当排除的。唯物辩证法所讲的矛盾是客观矛盾、辩证矛盾，思维中的矛盾是对客观矛盾的反映和认识。不要把唯物辩证法所界定的矛盾同其他的说法相混同。唯物辩证法所讲的矛盾，是指不同事物之间或事物内部的诸要素之间的（对立面之间）既相互对立又相互统一、既相互排斥又相互吸引的关系，简言之，即对立又统一的关系。在哲学中讲概念或范畴（基本概念）主要有三种：实体、属性、关系，矛盾属于关系范畴。(2)矛盾的基本属性：矛盾的同一性和矛盾的斗争性①矛盾的斗争性是指矛盾着的对立双方的互相排斥、互相否定。与矛盾的同一性相对应。唯物辩证法所讲的“斗争”是一个含义广泛的哲学范畴，它有最大的普遍性和概括性，有极为丰富的内容和无限多样的表现形式。凡是自然、社会和思维领域中的一切相互排斥、相互否定的趋向，如无机界的排斥，生物界中的生存竞争，社会领域的阶级斗争，人民内部的批评与自我批评，思想理论领域不同意见的争论，等等，都是矛盾斗争的不同表现形式。不能把矛盾斗争仅仅归结为政治斗争、敌我斗争。②矛盾的同一性是指矛盾着的对立双方的互相依存、互相贯通。与矛盾的斗争性相对应。在辩证法中，“辩证同一性”（或统一性），亦称“矛盾同一性”、“具体同一性”，具体体现了对立面互相依存、互相制约、互相贯通、互相渗透和互相转化的关系。毛泽东在《矛盾论》中把矛盾同一性概括为两种情形：“第一，事物发展过程中每一种矛盾的两个方面各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，向着其相反的方面转化。这些就是所谓同一性。”｛在唯物辩证法中，同一与统一是一样的，但有多种用法、多种含义。①矛盾的同一性或统一性。②抽象的同一性，是指每一个事物都与自身同一，一切都是永恒的，即a=a，这是形而上学同一性，无差别、无矛盾和凝固不变的绝对等同。③指符合、一致，如思维和存在的同一性。④指共同性，与特殊性、多样性对称，如世界的统一性在于物质性。⑤直接同一性，是辩证同一性的一种具体形式，指矛盾双方在一定条件下，一方直接是它的对方，是对立的两个方面的直接重合或融为一体。如马克思说生产和消费具有直接同一性，这是有差别、有条件的同一，再如一事物的质和该事物具有直接同一性。⑥密切联系、不可分割，如坚持理论和实践的统一，主观和客观的统一等。｝2.矛盾的同一性和斗争性的辩证关系(1)矛盾的同一性和斗争性的区别列宁说：“对立的统一（一致、同一、均势），是有条件的、一时的、暂存的、相对的。互相排斥的对立的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。”毛泽东在《矛盾论》中从事物的量变状态即相对静止状态和质变状态即显著地变动状态为依据做出解释，认为量变状态体现对立的统一，而矛盾的斗争贯串于从量变到质变的全过程，由此得出结论：“对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，而对立的互相排斥的斗争是绝对的。”①同一性是相对的，是指同一性的存在是有条件的、暂时的。因为矛盾的对立双方是在一定条件下相互依存，如果相互依存的条件改变了或不存在了，那么双方的依存关系就会破裂，旧的同一性就会转化为新的同一性。如果同一性是无条件的、永恒的，那么事物就不可能有变化发展，永远的处于静止状态。②斗争性是绝对的，是指斗争性的存在是无条件的、不间断的、永恒的。因为运动和发展是绝对的，而运动和发展的决定力量来自事物内部矛盾双方的斗争性，这说明，矛盾斗争性虽然也受条件限制，但是它能打破这种限制，把发展的趋势贯彻到底。(2)矛盾的同一性和斗争性的联系列宁指出：“在(客观的)辩证法中，相对和绝对的差别也是相对的。对于客观的辩证法来说，相对之中有绝对。对于主观主义和诡辩论来说，相对只是相对的，是排斥绝对的。”这说明同一性和斗争性有着不可分割的联系。①同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性，因为同一是以差别和对立为前提的，是包含着差别和对立的具体的同一。②斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性就没有斗争性，因为斗争存在于相互依存和联结中。(3)矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理的方法论意义坚持矛盾的观点，坚持相对与绝对相统一的观点，就要在对立中把握同一，在同一中把握对立，反对把斗争性和同一性相割裂的形而上学观点：要么只在绝对同一中思维，认为事物只有和自身同一，永久不变；要么只在绝对对立中思维，脱离了同一看对立，认为对立就是势不两立、绝对分明、绝对否定、排斥一切。
回答者:田博童
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试述矛盾同一性和斗争性关系原理，这一原理对于我们构建社会主义和谐社会有何重大指导意义？
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所有这些不仅影响着小康社会的建设矛盾同一性所要求的统一体的稳定状态，才能保证社会主义的民主和富裕、诚 心友爱，是事物也是社会发展的前提和基础。在现阶 段我国社会的各种不和谐现象越来越突出、公平正义。因此必须构建和谐社会、有序才能发展经济。只有社会稳定、和 谐、安定有序、人与自然和谐相处的社会，即民主法治、充满活力、有序、和谐，必须保持社会的平安，还有悖于 中国共产党的宗旨和社会主义的性质、稳定，才能保证社会各方面的协调和发展
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同一性和斗争性的辩证关系
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运用矛盾的同一性和斗争性关系原理分析我国建设和谐社会的意义
09-06-03 &匿名提问
1.社会和谐，指的是社会矛盾体系中的诸方面、诸要素之间处于一种相互协调、相互依存、相互贯通、彼此共生的稳定状态，它是矛盾同一性在人类社会中的最高表现形态。2.社会基本矛盾各方面之间的相互匹配、相互适应乃是社会和谐的根本原因，走向并达到和谐社会状态是社会基本矛盾运动的出发点和落脚点，而社会冲突和矛盾斗争只是解决社会基本矛盾的手段和环节。社会和谐作为社会发展运动中的一种状态和过程，决不是对社会差别、矛盾和社会冲突的人为否定和消除， 单一的、完全同质化的社会无所谓和谐， 也不可能存在。3.社会和谐是以承认社会内部的差别、矛盾和冲突为前提的，和谐社会状态的确立具有条件性和相对性，即使社会发展在整体上处于和谐状态时也不能排除某些部分和环节的不和谐。社会和谐并不否认社会矛盾的存在，是存在着社会矛盾的整体的稳定状态。 马哲问题同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性 。矛盾的同一性是指双方互相联系的性质,包括2方面 (1) 矛盾双方相互依存 (2) 矛盾双方相互贯通 矛盾的斗争性是指双方相互排斥,相互对立的性质。矛盾的同一性和斗争性的关系是对立统一的关系。它们的对立表现在：同一性是指矛盾双方互相依赖、互为存在前提、互相渗透，存在着由此及彼的桥梁。这种关系的建立使事物保持着稳定、联合、团结、统一的状态，它是有条件的、暂时的、相对的。矛盾的斗争性是指对立双方相互排斥、相互否定、相互对立的性质。这种性质的存在使得事物呈现出动荡、不稳定、变革的状态。矛盾的斗争性贯穿于过程的始终，是无条件的，绝对的。二者的统一表现在：同一性包含斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性制约斗争性。但同一性并非是无差别的等同，而是包含差异和对立的同一，这种同一的许多条件要通过斗争来建立，所以没有斗争性就没有同一性。 社会主义和谐社会是矛盾的同一性与斗争性辩证统一的社会社会祥和、稳定、协调、宽容、理解固然是和谐社会的重要特征，但这些并不意味着社会矛盾的消失。认识社会矛盾，善于协调和妥善处理各种矛盾，使社会各种利益主体和各种思想意识处于和而不同的社会，就是 们所要建设的具体的和现实的和谐社会。和谐社会作为社会进步的理想状态，在矛盾运动上的表现就是社会矛盾的同一性。但是，同一性不是脱离斗争性而孤立存在的东西。由于 国尚处在社会主义初级阶段，尚处在农业文明向工业文明、后工业文明跨越的进程中，因此，思想上的先进与落后、观念上的前卫与保守、地域间发展速度的快与慢、物质上的贫富差别、城乡对立经济结构的客观存在、生态环境和自然资源与经济社会发展之间的突出矛盾、经济体制和其他方面的管理体制的不够完善等现状，都必然存在并反映到 们所要建设的和谐社会之中，构成和谐社会矛盾的斗争性。和谐社会的矛盾的同一性和斗争性是相互联结、不可分割的。人类社会是在不断认识矛盾，又在对矛盾认识的指导下不断解决矛盾的过程中发展的。尽管社会主义社会矛盾的性质与一切剥削阶级社会有所不同，解决社会主义社会矛盾的方法也有所不同，但是，如果认为和谐社会就是各种矛盾已经消失、已经进入了无矛盾的理想境界，这样的和谐社会就是形而上学视野内的、无矛盾和无差别的绝对等同的社会，而这种社会恰恰是在现实生活中找不到的。构建社会主义和谐社会的战略构想，是针对当代中国现阶段的社会矛盾的特点而提出来的。在社会主义社会，社会的主要矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，这决定了和谐社会主要矛盾的斗争形式是非暴风骤雨式的，解决这一矛盾的路径必然是渐进式的改革。在社会主义社会，由于社会各个群体各个阶层利益上的分化以及人们思想观念、道德信仰、生活方式等方面的差异，必然导致人与人、人与社会各种矛盾的存在。这些矛盾绝大部分属于人民内部矛盾，应当运用解决人民内部矛盾的方法来处理，通过沟通、交流、引导、教育、宽容、理解等方式来解决，以维护社会的和谐性。但社会主义社会，特别是社会主义初级阶段，不是也不可能是没有敌 矛盾存在的社会，由于国际上反华反共势力的存在，由于国内仇视社会主义制度及破坏社会主义建设的敌对势力的存在，决定了社会主义社会仍然在一定范围内存在着敌 矛盾，存在着阶级斗争。因此，在社会主义和谐社会建设的全过程中仍需要坚持人民民主专政，仍需要运用人民民主专政的工具按照宪法和法律的规定打击敌人，保护人民，以保证社会主义现代化建设事业的推进，维护社会主义社会的和谐局面。总之，在构建社会主义和谐社会中，矛盾分析法并没有过时，它仍然是 们正确认识和谐社会的根本方法。
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我来帮你希望你胜出~ 青年成才之 “辩” [开头语]：不知大家有无思考过这样一个问题，在青少年成才过程中，个人能力重要呢，还是外部机遇更重要。很多人都会认为，二者都必不可少。 问题哪个起到关键性的作用。近日广东省广电集团在我市举办了一场关于这一论题的辩论大赛。辩论的就是这样一个话题。我们一齐听下辩论现场的录音。 ? ? [主席词]??正方江门供电分公司代表队的观点是：青年人成才的关键是自身奋斗，而反方茂名供电分公司代表队的观点是：青年人成才的关键是外部机遇。下面，辩论赛正式开始。首先是第一个环节，开篇立论。我们先请正方一辩陈述观点。 ? [正方一辩]?谢谢主席，大家好。诚然，个人奋斗和外部机遇是青年成才两个必备条件，而今天我们探索的是它们之中哪个在成才过程中起到关键性作用：第一，从哲学角度看，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因，外部机遇是外因，因此，自身奋斗是青年人成才的关键；第二，从成才的过程来看，青年首先要确定目标，从而选择方向和类型，再通过自已的个人奋斗，随着自身素质和能力的提高，才能把握机遇，利用机遇，达到自身奋斗和外部机遇的完美结合。这正体现了自身奋斗的关键性。 ? [主席词]? 现在看反方是如何开篇立论的。 ? [反方一辩]? 主席、评委、大家好。什么叫做机遇呢？对方说是偶然的因素。我们并不这样认为，现代汉语大师说：机遇就是好机会，包括社会性和自然性的外部环境污染，对方辩友你我都处于青年阶段 ，成才就是借助外部条件实现自我价值的过程，我方认为：外部机遇是关键。原因下：首先是青年的可塑性极强而阅历不足的现实，是我们讨论 成才的出发点，青年刚刚步入社会，青年的经验 积累也刚刚开始必须加以引导，避免盲目。另一方面，根据可持续分析，机遇在成才过程中起决定性作用。 ? [解说] ? 从正反的立场来看，双方一辩的陈述的观点都很鲜明，也很有逻辑性。不如我们来看下他们一对一攻辩和自由攻辩阶段是怎样展开的。 ? [辩论大赛现场录音] ? 正方：“很感谢有这次机会，让我们能展示青年人的风采，请问对方辩友，比赛的胜出是比赛的平台，还是自身奋斗？ ? 反方：比赛的胜出，考的是我们的辩才，而辩才是怎么来的呢，当然必不可少的是自已的努力，但我们看到的是什么，是集团公司给了我们这样一个机遇，有了这个机遇才决定了我们来参加辩论大赛，展示我们的辩才呀！ ? 反方：请问对方辩友，人才的标准是什么？ ? 正方：我方一辩已指出了，人才就是一个被社会认可的一个过程，它是过程， 也是结果。我们大家说，人才就是为社会作出持续贡献的人。 ? 反方：你这个为社会做贡献，又如何评判呢？如果说它是不确定的因素，哪又 必提出这个标准呢！？请问对方辩友，我是辩才吗？ ? 正方：当然，我们大家都睇到，对方的辩才口若悬河，但是今天我们要强调，如果对方辩友平时没有努力奋斗，就算有了这个机会，我们又如何获胜呢？ ? 反方：我方强调的是这样的观点，要冲破现状，不要墨守成规，要灵活思考，不要僵硬死板。 ? 正方：今天我们讨论的问题是，机遇和奋斗两者哪个更重要。对方观点如果没有这次机遇的话，就无从谈起，那么我请问，如果没有自身奋斗，我们怎么考他的口才，如果没有自身奋斗，那我们又怎样谈论今天的辩题呢？ ? 反方：的确，如果没有自身奋斗的话，是的确不行，但这只是说明它是必要的，但现在我们是谈论何者才是关键，请对方回答我方提出的问题，奥运会对运动员来说，是不是机遇，关键不关键？ ? 正方：那么，第一块金牌得主杜丽说过，她平时怎么训练，比赛就怎么打；六朝元老王义夫坦言，这些年，工夫在场外呀！ ? 反方：对方辩友口口声声说，奋斗就能带来能力，请问南辕北辙的人能带来什么能力呢？ ? [解说] ? 场上的选手雄辩涛涛，字字珠玑。双方你来我往，高潮迭起。经过一对一攻辩和自由攻辩两个环节，我们感受到他们思想的碰撞和智慧的交锋。精彩场面真是一幕接一幕呀。下面这个环节是正、反方四辩作总结发言。 ? [辩论大赛现场录音] ? 反方：奋斗成才，扎实工作，我们并不否认。但是我们也要看到，广电集团稳定的文化氛围，同事之间和谐的关系，对我们青年人成才，何尝不是一种良好的机遇呀！对方辩友何尝视而不见呢，难道是不知机遇真面目，只缘身在机遇中呀！ ? 正方：我们从不排除把握机遇，相反，我们非常鼓励青年人把握机遇，珍惜机遇，但把握和珍惜靠的是扎实的专业知识和不断提高的综合素质，否则，成才就如别人手中的钻石，你羡慕，你渴望，却永远不会属于你呀，仕不学非所儒，幼不学老何为。我们青年人也有老去的一天，在白发苍苍时，不为一生的碌碌无为而后悔，不为错失良机而追悔莫及。我们必须 从现在开始，从自已的岗位开始，扎扎实实学习，兢兢业业工作，在坚持奋斗的信念前提下，实现人生价值，走向成功的未来。
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（含义）矛盾即对立统一，是指事物内部两个方面既统一、又对立的关系。矛盾的基本属性是同一性和斗争性。    矛盾的同一性指的是矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。    矛盾的斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质，它体现了矛盾双方的差别性和对立性。    （关系）矛盾的同一性和斗争性之间相互联系。认识事物必须在矛盾的对立性中把握同一性，在矛盾的同一性中把握对立性。    同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。事物的运动变化和发展是由事物内部对立面的统一和斗争引起的。矛盾双方的同一性和斗争性的相互结合，不仅是事物内部对立双方的本质联系，而且是事物发展的源泉和动力。    （意义）对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一与斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物发展的根本动力，是唯物辩证法的实质和核心。改革开放是我国求生存、谋发展必须坚持的基本国策，维护社会稳定保证着更好的贯彻这一基本国策，国内稳定才能更好的对外实行开放，改革开放和维护社会稳定共同统一于我国建设事业之中。关键词：同一性、斗争性、改革开放、社会稳定 矛盾的同一性和斗争性之间是辩证统一的关系，它们既相互统一又相互区别，这就是指矛盾的统一性和斗争性之间相互联系、不可分离，但是在一定意义上说又是相对和绝对的关系。矛盾的同一性和斗争性的相互联系、不可分离的关系指，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性，因为唯物辩证法所说的同一是相互区别、相互对立的矛盾双方的相互一致、相互依存和相互贯通； 斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性也就没有斗争性，因为唯物辩证法所说的斗争是具有相互依存、相互贯通的内在一致性的矛盾双方之间的相互排斥、相互分离。矛盾同一性与斗争性之间又是相对、绝对的关系指，矛盾同一性的相对性是说矛盾同一性的有条件性；而矛盾斗争的绝对性主要是指斗争的无条件性。总之，同一是斗争中的统一，斗争是同一中的斗争，二者有不可分割的联系。同理来看改革开放和维护社会稳定，我国实施改革开放的对外政策也是建立在维护社会稳定的基础之上的，没有社会的稳定就谈不上对外开放。而我国对外开放的国策，能够是我国发挥后发优势、利用国际资源，促进社会的发展，提高人民生活水平，从而更好的维护社会的稳定。我国由于长时期的停止落后，务必把发展作为党和国家执政兴国的第一要务，在发展中才能求生存、谋发展，邓小平提出对外开放的决策在很大程度上把我们党的执政能力和执政水平做了新的科学判断，改革开放使我国在发展上实现了突破性的进展。改革开放的伟大决策是邓小平在分析我国的具体国情和时代特点后作出的决定，改革开放也是我国在面对经济全球化下作出的正确决策，只有坚定不移的走改革开放之路才能使我国屹立于世界之林。也只有通过改革开放使我们国家繁荣、民族富强，成为综合国力和国际竞争力都很强大的大国，才能保证我国社会的稳定。经济繁荣不一定能够实现社会稳定，但是社会的稳定一定离不开经济的繁荣，只有经济发展，人民过上更加富足的生活，才有利于社会的稳定，恰好改革开放就能够解决加速经济发展的问题。改革开放，使我们这个后起的大国能够利用国际资源，引进先进的科学技术，通过吸收、消化和改造，成为我们自己的东西。这样就大大加快了我国发展的步伐，减少了弯路。改革开放也要建立在我国自身社会稳定的基础之上，本国的社会稳定才能谈对外开放。在搞对外开放的同时一定要以我国的独立自主为基本原则，独立自主离不开社会的稳定。我们在大力推进改革开放的同时就要也要注重通过完善社会管理、加强制度建设、加强社会主义民主、完善社会主义法制，来维护社会的稳定。总之，我国现在处于并将长期处于社会主义初期阶段，我们的生活水平比较低，发展还很不全面不平衡，这就很容易引起社会的不稳定，我们当务之急就是要发展经济，提高人民生活水平，这就要求我们走改革开放的道路。改革开放也需要以维护社会稳定作为前提和基础。改革开放和维护社会稳定二者相互作用，相互统一，共同同一于社会主义建设的伟大工程之中。
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构建和谐社会必须正确处理人民内部矛盾
  为什么强调构建社会主义和谐社会？因为有诸多社会矛盾特别是错综复杂的人民内部矛盾需要处理，需要协调。正因为有矛盾，才要和谐，正因为要和谐，才要协调矛盾。
  现实世界是充满矛盾的，是充满辩证法的，矛盾和辩证法是一切事物，包括人类社会的本来客观面貌。马克思主义的辩证唯物主义世界观和方法论，科学地反映了客观世界的规律和本来面貌。列宁说：“对立统一规律是辩证法的核心和实质”。对立统一规律，即矛盾规律，是宇宙间的根本规律，对立统一观点，即矛盾观点，是辩证唯物主义的基本观点。运用对立统一的观点观察世界，是科学的世界观；运用对立统一观点解决矛盾，是科学的方法论。面对今天错综复杂的矛盾局面，一定要学会运用辩证唯物主义世界观和方法论，观察分析处理人民内部矛盾和诸多社会矛盾。一定要高度重视正确处理人民内部矛盾对于构建社会主义和谐社会的极端重要性。人民内部矛盾是我国社会现阶段人际关系上的主要矛盾，正确处理人民内部矛盾是政治生活的主题。正反经验表明，坚持正确处理人民内部矛盾的主题，抛弃以阶级斗争为纲的错误做法，始终把发展作为执政兴国的第一要务，社会就和谐，事业就发展；否则，社会就动荡，现代化建设事业就受挫折。
  一、妥善协调各方利益关系，是正确处理人民内部矛盾，构建社会主义和谐社会的关键
  利益和利益矛盾是重要的社会现象，是唯物史观的基本范畴。利益分析是观察、分析问题的基本方法。人民内部矛盾，说到底，就是人民内部的利益矛盾。处理人民内部矛盾，关键是处理人民内部的利益矛盾。
  人民内部利益矛盾有五个特点：第一是根源性。利益矛盾也是一切人民内部矛盾产生、发展和变化的总根源。第二是主导性。利益矛盾制约、影响着人民内部其他各类矛盾，是起主导作用的矛盾。第三是群体性。人民内部不同阶级、阶层、利益群体的利益要求，往往是以群体要求的形式表现出来。第四是非对抗性。人民内部利益矛盾是非对抗性的。第五是转化性。也就是说，在一定条件下，人民内部非对抗性利益矛盾可能转化成对抗性。
  在我国今天的人民内部，在个体利益、群体利益之间，在个人利益、集体利益和国家利益之间，在眼前利益和长远利益之间，在局部利益和整体利益之间，在暂时利益与根本利益之间，存在着复杂的矛盾。人民内部的这些利益矛盾是非对抗性矛盾，这些矛盾，只能在改革即社会主义制度自我完善的过程中，用利益协调、统筹兼顾的办法来解决。
  二、领导与群众的矛盾是人民内部矛盾的重要方面，始终保持领导与群众的密切联系，是构建社会主义和谐社会的基本保障
  领导和群众的矛盾是人民内部矛盾的焦点所在。刘少奇认为：“社会上一切不合理的现象，一切没有办好的事情，领导上都有责任，人民会来责问我们国家、党、政府、经济机关的领导人，而我们对这些问题应该负责任。”因为我们党是执政党，党的各级领导干部在经济、政治、文化等社会生活领域中处于领导者的地位。从一定意义上说，社会主义事业的成败，出现问题和工作失误或多或少都同领导的工作和责任有一定的关系。
  领导和群众的矛盾，主导方面在于领导。在领导和群众的矛盾中，如果领导方面是错误的，群众方面是正确的，那么矛盾的主导方面毫无疑问在于领导，如领导中间的腐败和官僚主义。领导应当改正自己的错误，坚决开展反对腐败和官僚主义的斗争，赢得群众的拥护。如果领导方面是正确的， 群众方面是错误的，矛盾的主导方面也在于领导，因为领导应对群众做说服教育工作，领导应采取正确的处理措施。当然，也不能把一切错误和问题都归咎于领导，说领导处于矛盾的主导方面，是指领导的责任、领导的工作，不是就领导的是非而言。当前，领导与群众的矛盾特别突出地表现在个别领导干部的腐败和官僚主义上。
  三、积极预防人民内部矛盾的对抗和激化，是构建社会主义和谐社会的必要条件
  对抗是矛盾双方采取外部冲突的形式来解决矛盾的方式。要把矛盾的对抗性质与矛盾的对抗形式区别开来。矛盾的对抗性质，是指矛盾由于其双方在本质上根本对立所具有的对抗性质。矛盾的对抗形式，是指由矛盾的对抗性质或者其所处的具体条件所决定的矛盾双方采取的外部冲突的解决形式。对抗性矛盾，即矛盾双方具有本质上根本对立的对抗关系的矛盾，往往在最后不得不采取外部冲突的对抗形式。但即使是对抗性矛盾，在一定条件下也可以不采取对抗形式。而非对抗性质的矛盾，虽然矛盾双方在本质上并不具有根本对立的性质，但是在一定条件下，也可能出现对抗的解决形式。人民内部矛盾不是对抗性矛盾，并不等于就不可能出现对抗现象。在一定条件下，人民内部矛盾也可能会出现外部对抗的解决形式，即人民内部矛盾的对抗和激化。
  人民内部矛盾的对抗和激化表现为社会冲突，我国发生的社会冲突绝大部分是人民内部的矛盾冲突。人民内部矛盾冲突往往发端于经济领域，又有可能由经济利益冲突发展为思想政治冲突，由个别冲突发展为局部性、地区性冲突，乃至全国性冲突。如果人民内部矛盾冲突同阶级斗争、敌我矛盾纠缠在一起，处理失误，就有可能进一步转化，酿成社会动乱。
  群体性事件是人民内部矛盾对抗和激化的具体表现，是指由人民内部矛盾引发的严重影响、干扰乃至破坏正常社会秩序的社会冲突事件。既然群体性事件是人民内部矛盾，那么对群体性事件首先要给予严格的界定，要严格区别多数参与群众和少数坏人，多数参与者是群众，只有极少数是坏人。
  妥善处置群体性事件，一定要采取正确的处理原则和办法。要分清不同性质的矛盾，反对两种错误倾向：一是不问青红皂白把一切错误归咎于群众，助长领导的官僚主义；二是看不到群众中的错误倾向，对少数坏人失去警惕。要做好工作，依法办事，满足群众提出的可以解决的合理的要求，恰当地处理好各种问题。要把参与的群众引导到正确轨道上来，对少数触犯刑律的给予必要的制裁。要以事件作为改善工作、教育干部和群众的特殊手段，采取各种措施消除不安定因素。从长远看，要从体制上建立健全切实接纳群众诉求并及时给予解决或回应的畅通有效的机制。
  四、正确处理效率与公平的关系，在坚持提高效率的前提下， 注意维护和实现社会公平，是目前正确处理人民内部矛盾，构建社会主义和谐社会的突出任务
  邓小平同志在提出让一部分人，一部分地区先富起来的同时，也十分重视贫富差距的问题，90年代初，就设想在20世纪末达到初步小康水平的时候，要突出地提出和解决差距过大的问题。
  就我国的实际来说，改革之初，首要问题是发展经济，提高效率，解决温饱。把蛋糕做大，当然也不能忽视收入分配的公平，但发展到一定阶段，公平问题突出了，就要集中解决一下公平问题。平均主义是一种不公平，差距过大也是一种不公平，当前平均主义与差距过大同时存在，在一定程度上，一定范围内，部分社会成员收入差距过大的问题突出了。发展是硬道理，发展需要效率，但为了保持健康持续发展，必须在实现效率，推进经济增长的前提下，实现承认一定差距的相对公平。当然，实现和维护公平，不仅仅是收入和财富分配等经济问题，也是个全方位的问题，涉及到政治、经济，涉及到公民权利、社会地位、民主施政、自由平等、公共服务、司法公正等政治和社会内容。这些意义上的公平要求，与促进经济与社会发展的效率要求是完全一致的。当前，应当把维护和实现这样的公平放到更加突出的地位。要从社会全方位出发长远地考虑这样的公平问题，从体制、法律、政策上营造公平的社会环境，不断促进权利、机会、规则等方面的公正和公平。但除此之外，讲公平也必然涉及收入分配的结果，这就要在坚持效率的前提下，注重解决收入分配上差距过大等问题。
  五、形成相对均衡的利益分配格局，合理的社会成员构成结构，构建有利于社会和谐稳定发展的经济——政治体制，是正确处理人民内部矛盾，构建社会主义和谐社会的长效机制
  和谐社会要有两个层次合理的社会结构：一是相对均衡的利益分配结构。有两种利益格局是不利于社会稳定和谐发展的。一种是平均主义的利益格局，一种是贫富悬殊的利益格局。要构建既有一定差别，又保持一定公平的相对均衡的利益分配结构。首先，保证社会成员利益竞争的条件和机会平等。既要关注公平的结果，也要关注公平的起点、条件、 环境和过程。要建立良好的市场经济秩序和分配秩序，保证竞争机会均等，彻底实施义务教育，实施农民和城市失业人员免费技能培训，为一切社会成员提供平等的竞争起跑线和公正的竞争环境。其次，保证社会成员利益分配相对均衡。要建立与市场经济体制相适应，以按劳分配为主体多种分配方式并存，激励性、效率性、保障性收入分配有机结合，社会保障制度健全的利益分配格局，保证社会成员利益相对均衡。
  二是形成与相对均衡的利益分配结构相一致的，合理的社会成员构成结构。两极分化的社会成员构成结构，穷人很多，富人很少，中间收入的人少，社会不稳定，容易出问题。与此相反，两头小、中间大的“橄榄型”的社会成员构成结构有利于社会的稳定和谐。要提高低收入者收入水平，扩大中等收入者比重，形成中等收入层为大多数的“橄榄型”社会成员构成结构，把社会分化、社会差别控制在适度的范围，尽可能使全体社会成员都能享受到改革和发展的成果。
  与合理的利益结构和社会结构相适应，要构建有利于协调各方利益关系，有利于调动各方积极性，有利于社会和谐稳定发展的社会主义初级阶段的经济政治体制，从制度上、体制上保证合理的社会结构保持长期稳定。
  在我们国家，共产党是执政党，党和党的领导干部在国家政治生活中的作用是至关重要的，这就向党和党的领导干部提出了执政能力建设的问题。正确处理人民内部矛盾，构建和谐社会，实现社会协调发展和全面进步的能力，是执政能力的重要组成部分，一定要提高领导干部正确处理人民内部矛盾，构建和谐社会，实现社会协调发展和全面进步的能力，这是正确处理人民内部矛盾，构建社会主义和谐社会的决定性环节。 回答者： 潍坊康沃特
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