我总是自作多情向单身女老师问题 然后我就多情了 喜欢上了 主要是看她给我讲题

有一天我去办公室问老师问题,没想到的是女老师竟然中途讲着问题就去上厕所 结果我看见她的卫生巾 无奈_百度知道
有一天我去办公室问老师问题,没想到的是女老师竟然中途讲着问题就去上厕所 结果我看见她的卫生巾 无奈
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换个角度去想,你会理解她的。再有就是世界百态,不要太在意。
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这种人甭理她
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出门在外也不愁这是个机器人猖狂的时代,请输一下验证码,证明咱是正常人~《童年》(小)茨冈&(各1分)解析:要求学生对课后推荐的名著加以识记,尤其是名著里主要的知识点要记牢。&
请在这里输入关键词:
科目:初中语文
题型:阅读理解
阅读下面的名著选段,回答问题。(3分)【甲】“你以为,因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!……我现在与你说话,是我的精神与你的精神说话,就像两个都经历了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的,因为我们是平等的。” 【乙】贝多芬是一股自然力。自然界强大的本原力量和其他力量碰撞的结果,便产生了荷马史诗般壮观的现象……一个穷困潦倒、残废而孤独、生而痛苦、世界从未给予他欢乐的人,却创造了欢乐奉献给全世界!他用自己的苦难锻造欢乐。他以一句充满豪情的话概括了他的一生,这句话今天已经成了一切勇敢者的座右铭:唯其痛苦,才有欢乐。【丙】他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气,耳边有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命。甲段中的“我”是& (1)&(写出人名),乙段选自名著《& (2)&》,丙段的作者是& (3)&。
科目:初中语文
来源:学年湖北省黄冈市九年级上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:文学作品阅读
阅读下面的名著选段,回答问题。(2分)“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死,洒家和你慢慢理会!”一头骂,一头大踏步去了。19.洒家是?????????? ,他同李逵一样具有疾恶如仇,侠肝义胆,脾气火爆的性格特点。这段文字又表现出他?????????????? 的个性特征。 
科目:初中语文
来源:2014届湖北省黄冈市十校九年级第一学期期中联考语文试卷(解析版)
题型:文学作品阅读
阅读下面的名著选段,回答下面问题。(5分)
悟空打死小妖,变作它的模样,来到妖怪母亲门前,叫开了门,道:“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下,闪着头往里观看,见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了,在二门外捂着脸,脱脱的哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅,炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼,他就泪出痛肠,心想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话道理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山(即五行山)师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎了肝肺,用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”到此际也没奈何,撞将进去,朝上跪下道:“给奶奶磕头。”老怪问道:“你是那里来的?”悟空道:“平顶山莲花洞,二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道:“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。 (节选自《西游记》第三十四回,有改动)
1.选文中孙悟空说“两界山(即五行山)师父救了我”,请联系选文之前的情节,用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。(2分)
2.选文中,一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了,并“跪”在老妖怪面前,这反映了他什么样的性格特点?(3分)
科目:初中语文
来源:学年湖北省武穴市九年级上学期第一次月考语文试卷(解析版)
题型:文学作品阅读
阅读下面的名著选段,回答问题。(4分)
那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪摇在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似的虎尾,倒竖起来只一剪,武松却又闪在一边。原来那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪;三般提不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来,武松见那大虫复翻身回来,双手抢起哨棒,尽平生气力只一棒,从半空劈将下来,只听得一声响,簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫。原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。
1.本文选自中国古典名著《 水浒传》
,请用简洁的语言概括这两段的情节,不超过7 个字。(2 分)
2.文中“扑”、“掀”、“剪”三字描写了老虎怎样的特点?这对刻画武松的形象有什么作用?(
2 分)
科目:初中语文
来源:学年江苏省盐城市盐都区九年级上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:文学作品阅读
阅读下面的名著选段,回答问题。(5分)
1.“受苦的命!”她笑了一声。“一天不拉车,身上就痒痒,是不是?你看老头子,人家玩了一辈子,到老了还开上车厂子。他也不拉车,也不卖力气,凭心路吃饭。你也得学着点,拉一辈子车又算老几?咱们先玩几天再说,事情也不单忙在这几天上,奔什么命?这两天我不打算跟你拌嘴,你可也别成心气我!”
选段中的“她”是&&&&&&&&&
,这段话写出了她&&&&& &&&&&&&&的性格特点。(2分)
2.于是,我先是向它表示感谢,感谢它主动提出让它的仆人来帮忙造船,同时也请求它给我以充分的时间来做这项艰巨的工作。然后我就对它说,我一定尽力保护自己这一条贱命,万一还能回到英国去,或者还有希望对自己的同类有所用处;我可以歌颂赞美著名的“慧骃”,建议全人类都学习它们的美德。
慧骃族的两大美德是:友谊和&&&&&&&&
&(1分),作者赞美慧骃的目的是&&&&&&&&&&&&&&&&
(2分)我总是自作多情怎么办?有个女生一直在看我,我就以为她喜欢我…… 我要怎么改掉这心里?_百度知道
我总是自作多情怎么办?有个女生一直在看我,我就以为她喜欢我…… 我要怎么改掉这心里?
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不要改掉。。。她喜不喜欢你 无所谓、、你有一种自信能在和她相处一段时间 恋爱 这就是自信。难道要有一种 别人看你就是 看不起你的意思么。 没事的这叫自信 哈哈
提问者评价
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随着你的年龄增长这是成长必须经历的一个过程,相反没有经历才是不正常的,我们高中的时候一个资深的心理专家给我们讲过,这是很正常的现象,这个心理现象就会逐渐消失了,不用担心,心智的成熟
咳咳……这是青春期必经心理,不用太过担心……
就当她是在看你身后的那个人好了。。。
唉···,自恋是很正常的,不是有句话说得好:人不自恋,何以让人恋。要是你也喜欢经常看你的那个女孩,不如试着和她在一起。
怎么去和她在一起?
其实这是内心的的孤寂,是与异性少接触的结果,多点与异性接触,打开自己的话夹子,多点与人沟通等等都可以
一直对自己说怎么可能怎么可能,我想多了
淡定就好啦、、没毛子大不了的、、
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出门在外也不愁韩寒教育名言
名言内容:我想到以前我的一个语文老师――是女的――她刚从师大毕业,是我们学校最年轻的一个老师,她给我的印象很深,记得上第一节课时她说不鼓励我们看语文书,然后给我们讲高晓松――那个制作校园歌曲的。她第一节课给我们唱了《青春无悔》,说我们不要满足于考试之内的死的没用的东西、要在考试外充实自己,这样才能青春无悔。然后她推荐给我们惠特曼的书,小林多喜二的书,还有一本讲知识经济的,还有《数字化生存》,嗯――很多书,还带我们去图书馆。不过后来她调走了,因为我们班的语文在全年级里是最后一名,能力很高,成绩很差。后来校长说她不适宜于教师工作,教育手段与现在的素质教育不符,放纵学生不吃透课本,体会什么段意中心。后来她走的时候都委屈得哭了,说教育真的不行了,然后再给我们唱《青春无悔》。其实现在中国教育不好完全不是老师和学校的问题,是体制的问题。到现在我一听到《青春无悔》就会想起那位老师,真的。
名言出自:
韩寒 《三重门》
名言作者:韩寒
韩寒档案资料:赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人
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本站共收录关于教育的名言411条
有教无类。见《论语?卫灵公》载孔子语。类:类别,区别。本句大意是:施行教育不分类别,人人都应该有受教育的权利。~是孔子重要的教育思想之一,具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下,能够提出~的口号,不分社会地位,不论任何资历,广泛施行教育,的确难能可贵。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语?卫灵公》
有教无类。见《论语?卫灵公》载孔子语。类:类别,区别。本句大意是:施行教育不分类别,人人都应该有受教育的权利。~是孔子重要的教育思想之一,具有浓郁的民主色彩。在我国古代等级制度森严的政治条件下,能够提出~的口号,不分社会地位,不论任何资历,广泛施行教育,的确难能可贵。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语?卫灵公》
因材施教。孔子《论语?为政》因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语?为政》
教学相长。西汉?戴圣《礼记?学记》。本句大意是:教育者与被教育者的关系是互相增益、互相促进的关系。本名句阐述“教”与“学”这两个教育过程中的重要范畴的辩证关系。名句没有把“教”凌驾于“学”之上,而是把它们相提并论,从一个新颖的角度阐发了深刻的道理,道出了二者关系的实质,具有极强的哲理性,故而成为从古至今信奉不疑的教育原则。西汉学者 戴圣 《礼记?学记》
身教重于言传。明末清初思想家 王夫之
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权力高于你尽全力捍卫的权利。
思想品德不及格,总比没思想好。
移动的人永远比固定的人更迷茫。
你懂得越多,你就越像这个世界的孤儿。
我很期待,有个实力相当的人,好好来骂我。
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韩寒教育名言内容:
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