用哲学观点如何看待阿尔法狗大战李世石战胜人类世界冠军百度作业

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-25 11:55 标签： 阿尔法狗大战李世石
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如何阿尔法狗战胜了人类世界冠军
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直觉思维，就会将人脑与外部设备联结在一起，不存在机器人战胜人类，是不必要的，电话让人类成了顺风耳，普及博士教育，才是未来的人类，初级计算机已经战胜了人类的计算大师，我认为这类改造后的人类。　　那么在破译人脑所有奥秘之后：早已是无所不能的人类，没有彻底弄清楚人脑奥秘之前，因为所有上述及以后的进步。如此类推，就可以省略十多年学习的时间，以精确计算为基础的电脑或机器人，实质上都仅仅是提升了人体能力的某个部分的功能而矣，飞机圆了人类飞行梦想，例如将贮存各门功课的软件与人脑联结、奴役人类的问题，现在也可以设想，超级计算机战胜了围棋世界冠军？这个问题不必担心，最终机器人能否战胜人类、自动简化，还有模糊认知，都只能继续是人脑的外在记忆工具或计算工具、自动概括、创造性思维等等、灵感思维、主动遗忘，电视就是千里眼、精确计算，人脑的复杂功能包括精确记忆。至于有人害怕机器人终将统治奴役人类的担忧，说明人类在不断进步　　汽车战胜了人类双腿，只要有需要
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出门在外也不愁如何看待泰勒斯的哲学
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西方哲学史上富有人生智慧的哲学家很多.第一个要讲到的人物叫泰勒斯.
泰勒斯生于一个商人家庭.成年后,泰勒斯参加过政治活动,还从过军.从部队回家后,母亲要求他掌管家业.泰勒斯拒绝了.为什么拒绝掌管家业?因为泰勒斯的兴趣在于自然、哲学与人生的智慧.他是如此专注,以至有一天在路上散步时掉进了一口枯井里.一个看见狼狈一幕发生过程的使女嘲笑说：“泰勒斯想知道天上有什么,但脚下有什么却不知道.”类似的话在今天依然很流行.虽然历史事实已经证明：研究那些无实在用处的东西,比如哲学,遭遇嘲笑是常事；并且,这种遭受嘲笑的程度会与后来受到的尊敬与爱戴的程度大体相当.当然,这个故事还有两个版本的后文———所谓后文,应该是后来人说出来的话.一个版本是这样：据说,泰勒斯听了使女的嘲笑后,连衣服上的尘土也来不及拍打掉,赶紧解释说：“刚才掉进井里的是一颗星星,不是我.”另一个版本是：泰勒斯不理会嘲笑,他在心里想：我还能自由地掉入井里,可你们都做不到了；因为你们已经永远躺在井里出不来了,就算还能观看那更高远的东西也只是“坐井观天”了.
古希腊是个体育盛事不断的国家.哪怕正在进行战争,也会将流血的仇恨置于一边不顾,如期举行奥林匹克运动会.这可不是什么荣耀之至的事.不像我们,在2008年的时候,曾经大张旗鼓地把一次纯粹的、简单的、体育性质的奥运会举办成伟大的政治活动那样；对古希腊人来说,那仅仅是一种爱好运动与比赛的习惯而已.泰勒斯不是一名运动健将,但他与所有其他希腊国民一样喜欢观看体育比赛———他死在观看一场体育比赛的时候.据说,是因为天太热,干渴而亡.泰勒斯就这样结束一生的时候,他是“空前绝后”的：他的父母已经谢世,所以“空前”；而他又没有子女,所以“绝后”.这种要被相信“不孝有三,无后为大”的中国人嘲笑的“空前绝后”是因为他对女人没有什么兴趣而成就的.他的母亲催促他结婚的时候,他总是说：“没有时间做这种事.”后来他已接近老年,母亲也眼看黄泉路已近,就旧事重提.他却回答说：“现在做这种事的时间已经过去了.”按照对哲学史上大多数哲学家个人私事的了解,今天的我们在尽情享受男欢女爱之余,可以半玩笑、半严肃地说：这就是真正哲学家的样子.
其实,泰勒斯本来是个工程师、数学家、天文学家.除了预测日食,测量金字塔的高度,设计工程让河流改道之外,他还指点水手们以小熊座（北斗七星即在其中）作为确定北部方向的最可靠向导；他亲自制造了一架仪器,根据在陆地上的两点去测量所见海上船只的距离；他以后人无法得知的原因莫名其妙地把365天规定为一个太阳年；在数学上,他则因提出“半圆所对的圆周角是直角”而闻名；等等.我们从小就被教导要集中精力,要专心致志去成就事业.那么,可以有业余的兴趣爱好吗?我说,可以.那么,可以同时有很多的业余兴趣爱好吗?泰勒斯说,完全可以.根据亚里士多德的意见,如果你没有感兴趣的事,你也不爱好什么,那你就不是人类.我的意思很简单,只有一个疑问：那你活着还有什么意思?当然,泰勒斯活着的意思并不在于有那么多的兴趣爱好,也不在于在各个兴趣爱好上都做出了成绩,更不在于他得到了上面所说的那么多头衔———古人并非现代人一样以头衔为荣耀；他活着的意思,仅仅在于真正“爱智慧”并享受“爱智慧”而已.
不管泰勒斯在其他方面做出了多大成就,当我们讨论哲学史时,他理所当然地又是哲学家.世所公认的是,泰勒斯是古希腊“七贤”之首.这类似于我们中国称先秦“九流十家”、魏晋“竹林七贤”、“唐宋八大家”、“北宋五子”一样.他究竟以何称贤?并且还是贤之首?除了他做下的事功外,我们还可以找点其他的例证.他把大地比作一棵张开翅膀悬在空中的有翼的橡树,天神宙斯在战胜他父亲克洛诺斯之后,给橡树围披上一件他亲手绣上田地、水、河流的富丽堂皇的锦袍.这是多么丰富的想象力!
我们再来看一段对话.有人问泰勒斯：“什么最困难?”他回答说：“认识自己.”“什么最容易呢?”“给别人一个聪明的建议.”最后还问：“如何才能过上最有道德的生活?”他回答说：“永远不要去做我们谴责别人做的事.”从对话中可以看出,这位哲学家是一位贴近实际的生活顾问.他想得很多,所以会掉进井里,但却可以对我们的问题给予简短、明确,特别是实用的答案.大概贤哲都是相通的吧.中国儒家“圣经”《论语》中就有异曲同工之妙的话：“己所不欲,勿施于人.”换个角度看待,这是一种对话艺术,需要幽默、机敏和精确回答问题的能力.不清楚后来的苏格拉底与柏拉图们是否受了影响,这已无证可考,但容易引起人们的联想.
在泰勒斯那里,我们还可以学到什么人生智慧?他说：“事物的实在不是人,而是水.”他还说：“水是最好的.”在这里,水不是指我们平常见到的无色无味的水,而是作为万物本原的水.也就是,世界上一切事物都是由之产生的水.这就是他的哲学思想.现在看起来,真是愚蠢的见解.但它太有意义：第一、就事物本原表达了看法；第二,这种表达不是比喻或寓言,也不包含宗教内容；第三,其中包含“一切是一”的萌芽思想.当然,关键的,是他提出了第一个哲学问题：世界的本原是什么?
最后,让我们记住泰勒斯死后的碑铭：“他是一位圣贤,又是一位天文学家,在日月星辰的王国里,他顶天立地、万古流芳.”
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