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四川省民族杂居区普通话培训测试现状调查与研究
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本帖已移动到备份区，不再接受回复普通话推广难在哪里？_滚动新闻_新浪财经_新浪网
　　在日前闭幕的第十八届全国推广普通话宣传周上，教育部官员表示：“目前全国有70%的人口具备普通话应用能力，95%以上的识字人口使用规范汉字。但其中还有相当一部分是只能听懂的单向交流，相当于全国仍有约4亿人不能用普通话进行交流。”
　　从百年前的“国音”、“国语”标准的制定，到百年来对于普通话的推广，直到今天，普通话的推行依旧没有完成，为什么普通话如此重要，被如此坚持不懈地推广？推广的难关又在哪里？
　　对此，著名文化学者、中国社科院研究员张晓明说：“一个民族的发展，根本在于文化认同，有一个统一的语言、有一个畅通的官方交流系统，对于国家的统一发展极有好处。同时，官方用语不是凭空来的，它同时也是这个国家中最先进人群的用语，以我们为例，普通话是翻译世界先进文化科技的书籍最多了，不了解它，接触这些先进的文化科技，就会有障碍。”
　　普通话为何推广难
　　从最初的基础诞生之初开始，普通话至今已经有百年历史，“以北京语音为基础音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代通用语言，本身也历经多次演变，但不变的是，百年之中一直都得到大力的推广。当然，和普通话相关的讨论也从来未绝。
　　为什么普通话“以北京语音为基础音，以北方方言为基础方言”呢？对此，张晓明说：“这可能和首都的地理位置有关。从历史上来看，一般都是首都在哪儿，官话就以那里的语言为基础，同时融合各地语言。现代普通话以北京语音为基础音，以北方方言为基础方言，或许和数代以来首都一直在北方有关。”
　　普通话的形成，可以上溯到清末民初时代。张晓明说：“在上个世纪初，就开始了对统一的官方语言的制定和推广工作。1912年年末，当时的教育部成立‘读音统一会筹备处’开始审定国语读音，称为‘国音’。当时爆发了一场大规模的讨论和争论，争议非常大，最后讨论出‘京音为主，兼顾南北’的结论。”
　　历经百年推广，普通话的普及依旧没有完成，其中的阻力又从何而来？张晓明说：“原因有很多，一方面中国这么大，和欧洲差不多，欧洲至今有英语、德语、法语等主要语言，也可以看作是欧洲的地方语言。这么大的地方，要普及通用语言当然不容易。在中国，教育是普及普通话的主要渠道，但是地方上不见得就使用普通话，学生可能在学校里用普通话，但放学了回家依旧使用方言，改变不易。其次，中国的语言非常复杂，语音系统之外，还有语言系统，许多少数民族都有自己的文字，更难统一。”
　　在语言的使用上，经济的影响或许更为明显。张晓明说：“一般来说，经济发达，人员流动性强的地方，普通话的推广就容易，反之则难。事实上，经济力量对于语言的干预，往往要大于行政力量，因为它和日常生活联系得更紧密。而我们在改革开放之后，才开始形成统一的大市场，短短几十年，还不足以推动所有地方使用统一的语言。”
　　为什么要推广普通话
　　尽管统一语言已经诞生百年，但至今依旧还有不同的声音，为什么要推广普通话，为什么不能让各地方的人使用各自的传统语言？
　　推广普通话的意义何在？张晓明说：“一个民族的发展，最根本的还在于文化的认同。在这个意义上，有一个统一的语言，有一个畅通的官方交流系统，对于文化的发展，对于国家的统一发展，都有重要的意义。”
　　而官方用语显然在各个领域都有更大的优势。张晓明说：“官方用语一般来说，都是这个国家最先进的人群所使用的语言，因此，会说、会使用官方语言，对个人来说，往往意味着更多的机会、更快的发展。官方语言不是凭空得来的，以我们而言，现代标准汉语，是翻译世界先进文化、科学技术最多的语言，绝大部分翻译的作品，都是现代汉语为载体。那么，会使用普通话，使用现代汉语，就可以直接享用这些成果，它们从某种意义上来说，可以看做是一种公共财富。”
　　反之，不懂普通话，不懂现代汉语，不仅仅意味着交流乃至生存会出现障碍，更意味着很难直接获得这些最先进的知识和财富。张晓明说：“长期不接触官方语言，长期不接触以官方语言为载体的先进文明和先进知识，一种可能就是和现代文明之间产生隔膜甚至隔绝，想要得到更多发展的机会就很困难；另一种可能，那就是直接去学外语，直接去接触现代文明、现代科技，但这并不容易，而且也会造成很多麻烦，在文化认同上产生隔膜，这对这个国家的发展来说，没有好处。”
　　每个人想要获得更多的机遇，畅通的交流无疑是基础，张晓明说，“现在一些落后地区、少数民族人群，发展乃至就业的一个主要障碍，可能就是语言，如果连交流都不畅通的话，何谈更好的机遇呢？”
　　地方话和普通话
　　在普通话推广的同时，保卫地方语言的声音和行动不断出现。那么，普通话和地方话之间，究竟应该是怎样的关系，又该怎样去处理它们之间的矛盾？
　　张晓明说：“地方话的问题，是文化多样性的问题，很多地方话中，遗留着大量的古音，同时也遗留着许多历史文化的传承，应该加以保护，而且，一个人掌握更多的语言，对于个人的发展来说，也是有好处的。所以我个人的观点，是赞成保留地方语言的，甚至我认为各个地方，可以保留以方言为载体的媒体平台，比如电视台、电台等等。四川有四川话的电视台，广东有广东话电视台，上海有上海话电视台等。”
　　保留地方语言，是否会对普通话的推广和普及造成障碍？张晓明说：“其实两者并不矛盾，可以并行而不悖，对绝大多数人来说，不太可能出现只愿意用方言、不肯接受普通话的现象，没有那么傻去自绝生路。所以，在推行普通话的同时，保留和继承地方语言，可以同时进行。”
　　普通话重要，重要在于发展和交流，而地方语言的重要，则在于文化的多元。张晓明说：“从人的天性来说，应该生活在多文化的环境中，生活在多语言的环境中。比如欧洲，就是一个多语言的环境，这对于他们的创造力、想像力、文化的发展的环境上，都有好处。相反，假如人们生活在一个只有一种文化的环境中，精神上没有更多的选择，就很容易被单一的文化、价值所影响。这不是一个良性的、可持续发展的文化环境。”
　　在保护地方语言之外，对于普通话本身，也一直有一些批评的声音，像虽然标准但不生动、缺乏文化底蕴等，是否真的如此？张晓明说：“其实这不是普通话的问题，而是教育的问题。许多年来，我们的教育中，带有太多意识形态的色彩，很多好东西不能进入教材。在语言教育中，太多的标准答案，让语言变得极为单调。我们的语言传承数千年，难道就是这些枯燥而无趣的东西吗？显然不是，这是需要改变的。”
　　书同文和因俗而治
　　世界上并非只有中国一个多语言国家，自然也并非只有中国才有语言统一的问题。但另一方面，中国的语言问题，也是世界上最复杂的，这和中国语言久远的传承有关，也和中国两千年大一统的社会有关。
　　张晓明说：“比如说欧洲，是一个多语言地区，它统一语言的时间很晚，一直到大一统的市场形成，英语才成为通行语言。同时各地也还保留着自己的语言，你到法国，用英语问路，可能没人回应你，他们对于法语的情感和执著非常深。再如，美国是一个移民国家，语言种类当然非常繁多，但是他们同样有官方语言——英语，比如说一个人要加入美国籍，最起码要懂英语，不懂英语，你连他们的法律都看不懂，还怎么生活呢？”
　　而中国的特殊性，则决定着中国的统一语言推行的难度。张晓明说：“按照美国人的说法，中国是一个文明型的国家，即很多民族在一起，相信一个共同的文化传统，组成一个共同的政体，而这种大一统的政体一旦出现，就需要统一的语言，就如秦始皇的书同文、车同轨，唯有如此，政令才能畅通地传达，治理国家才有了可能。恰恰，中国这种大一统的政体出现的非常早，因此，中国的文化传统也形成大的传统和小的地方传统并行的状态。”
　　两个传统不尽相同，但却又密切相关，还有畅通的流动渠道。张晓明说：“漫长的大一统历史，使得我们的大传统具有非常强的生命力，再加上千年的科举历史，不断地把小传统中的人送到整个国家的文化中心。一个地方，一旦纳入到行政系统，那么科举就会把这个地方最优秀的人才，选拔到国家行政系统中，也拿到了官方文化中。但同时，这种选拔和纳入，也不会消灭地方文化，中国古代一直都有‘齐政修教、因俗而治’的治理传统，推动官方文化同时有尊重和保护地方文化，并行而不悖。在今天，其实也有可以借鉴的地方，就语言而言，推行普通话，让人可以更加畅通的交流，更容易地获得知识和发展的机会，同时保护地方语言，让语言可以更加丰富和生动，让文化可以更加多彩和鲜活。”
　　北京晨报记者周怀宗
　　张晓明
　　中国社科院哲学研究所研究员国家语委推出了经典诗文诵读活动，旨在通过诵读中华经典“推广普通话，推行规范汉字”。有人为庆祝这一活动写了一副对联，上联是：雅言传承文明，五千年文化滋润，字正腔圆抑扬顿挫，对话先贤论说古今，普通话沟通你我心灵世界。下联被打乱分割成了以下几句话，请你重新整理，对出下联。 （2分）
A．十三经精华涵养
B．书写和谐弘扬正气
C．经典浸润人生
D．规范字凝聚华夏气魄精神
E．横平竖直铁画银钩下联是（写序号）：
试题分析：注意对联的特点，上下句子对应的字词词性和结构相同，比如“十三”对“五千”，“横平竖直”对“字正腔圆”。点评：本题有难度，五句都要对上，不容易。对联，含有丰富的文化，学生应该掌握比较简单的对联方法，即上下句字数相同，结构相同，词性相同，两句意思相承，话题同一。
阅读《童年读书》，完成问题。（共15分） 童年读书 (节选) 莫 言
①我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。只有在每年的春节前后，村子里的人演一些《血海深仇》、《三世仇》之类的忆苦戏。在那样的文化环境下，看“闲书”便成为我的最大乐趣。我体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏，偷空就看“闲书”。父亲反对我看“闲书”，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人；更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊；我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。后来，我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些“闲书”，形势才略有好转。但我看“闲书”的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。②我偷看的第一本“闲书”，是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任，等等等等，一辈子也忘不掉啊。③后来又用各种方式，把周围几个村子里流传的几部经典如《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》之类，全弄到手看了。后来又把“文革”前那十几部著名小说读遍了。记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午，明明知道如果不去割草羊就要饿肚子，但还是挡不住书的诱惑，一头钻到草垛后，一下午就把大厚本的《青春之歌》读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来，已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫，饿的。我心里忐忑不安，等待着一顿痛骂或是痛打。但母亲看看我那副样子，宽容地叹息一声，没骂我也没打我，只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院，心情好得要命，那时我真感到了幸福。④我的二哥也是个书迷，他比我大五岁，借书的路子比我要广得多，常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看他借来的书。他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。他知道我溜到了他的身后，就故意地将书页翻得飞快，我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦，合上书，一掌把我推到一边去。但只要他打开书页，很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看，总是把书藏到一些稀奇古怪的地方，就像革命样板戏《红灯记》里的地下党员李玉和藏密电码一样。但我比日本宪兵队长鸠山高明得多，我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到；找到后自然又是不顾一切，恨不得把书一口吞到肚子里去。⑤有一次他借到一本《破晓记》，藏到猪圈的棚子里。我去找书时，头碰了马蜂窝，嗡的一声响，几十只马蜂蜇到脸上，奇痛难挨。但顾不上痛，抓紧时间阅读，读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗，眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来，看到我的模样，好像吓了一跳，但他还是先把书从我手里夺出来，拿到不知什么地方藏了，才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里，然后说：活该!我恼恨与疼痛交加，呜呜地哭起来。他想了一会儿，可能是怕母亲回来骂，便说：只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝，我就让你把《破晓记》读完。我非常愉快地同意了。但到了第二天，我脑袋消了肿，去跟他要书时，他马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看，但只要我借回了他没读过的书，他就使用暴力抢去先看。 ⑥有一次我从同学那里好不容易借到一本《三家巷》，回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里，正看得入迷，他悄悄地摸进来，一把将书抢走，说：这书有毒，我先看看，帮你批判批判!他把我的《三家巷》揣进怀里跑了。我好恼怒!但追又追不上他，追上了也打不过他，只能在牛棚里跳着脚骂他。小题1:本文主要通过借阅的四本书讲述作者童年时因为迷恋读书遭遇到的一系列故事，请用简洁的语言依次概括：（4分）为读《封神演义》
；为读《青春之歌》
；为读《破晓记》
；为读《三家巷》
。小题2:阅读第①段，请说说为什么“我看‘闲书’的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼”？（4分）小题3:作者把自己对书的迷恋描写得生动而富有感染力，请以第④段的相关内容为例，作简要赏析。(不超过150字）（7分）
阅读阿来的如花世界（15分）迟子建①阿来与花，是否有着前世的姻缘？至少，我没见过像他那么痴迷于花的男子！我与他多次同行参加中外文学交流活动，无论是在新疆、黑龙江，还是在俄罗斯、意大利或是阿根廷，当一行人热热闹闹地在风景名胜前留影时，阿来却是独自走向别处，将镜头聚焦在花朵上。花儿在阳光和风中千姿百态，赏花和拍花的阿来，也是千姿百态。这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。印象最深的是他屈膝拍花的姿态，就像是向花儿求爱。②未认识阿来之前，读了令他名声大噪的《尘埃落定》，判定写它的人一定是个内心世界极其丰富的人。比起他的小说，阿来不高大，但他气质不俗，面上总是洋溢着平和的微笑，走起路来微微踮脚，富有喜剧色彩，整个人就像一首精短的抒情诗，与他热爱的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性，与他同行，就是与快乐同行。记得在阿根廷，一个月色很美的夜晚，在一家乡村旅馆里，阿来请全团的人喝酒，他喝兴奋了，歪戴着帽子，拍手舞蹈着，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年听到的最动人的旋律。阿来如果不写小说，一定是个出色的歌手。他的歌声深情而忧郁，把我们深深感染了，大家情不自禁地跟着他唱起家乡的歌谣。那个夜晚的阿根廷的月亮，一定成了扩音器，把来自大地的歌声，播撒到了天庭。③阿来是个会享受生活的人。他常带上钟爱的相机，带上书和茶，独自驾车出游。他的博客和微博，像花园，也像森林氧吧，你走进那里，总能看到花儿的影子，嗅到植物的清新之气。他的作品，也是这样的充满了生机，大气而唯美，绝无顾影自怜的小伤感，更无貌似深刻的装神弄鬼。他有一支开阔而富有韵致的笔。众生在他笔下，都是平等的。如果说好小说是露珠的话，阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。《尘埃落定》之于阿来，是一顶沉重的桂冠。如果是一个心在庙堂的作家，可能会就此迷路，不知所向，失去创造力。而阿来是个被山峦照耀着的作家，是被河流滋养着的作家，这样的作家，本身就是一座山，就是一条河，在他自己的疆域驰骋，永不疲倦，留下艺术的脚步。所以我们能在《尘埃落定》之后，仍然能听见《空山》的回音，能看见闪光的《格萨尔王》。④阿来出生于四川省阿坝州的藏区，有藏族血统。记得他在墨西哥，为母亲买了一串珊瑚项链。他提着项链对我说，一串好的珊瑚项链，就是一个藏族女人的梦。阿来写过诗，他的话充满诗意。他对藏族的感情，除了融汇到作品里，还体现在他的言论上。记得他写过一篇关于西藏的文章，没有那种强加于人的说教，他褪去了西藏那层“外人”幻想的神秘色彩，还原了一个历史的西藏，现实的西藏，文化的西藏。按照他的说法，就是把一个越来越形容词化的西藏，客观地厘清，成为一个名词的西藏。这样的西藏立场，深刻，全面，充满人性。⑤阿来喜欢读书，今年我们在意大利参加首届中意文学论坛，在听完阿来的演讲后，同样饱学诗书的清华大学教授格非，高度赞扬他的演讲。说从同行者的发言中，能看出他们的边界在哪里，而阿来的却看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌着藏族血液，在山里长大，早年有过“游走”经历，对历史有着独到的认识，对生活有着浓厚的兴趣，对文学有着自觉的审美追求，的确，他的天空是没有边际的。⑥中国能够真正走向世界的作家并不多，阿来是其中的一个。走向世界，在我眼里，并不仅仅是你的作品被翻译的语种多，更不是你的译本多么畅销。因为在这个时代，那往往是政治的投机或是商业的迎合所带来的热闹。真正的文学，还是有它自己的尺度，有它自己的价值。阿来的作品，因为唱诵着本民族独有的歌谣，因为那股与生俱来的神性色彩，因为作品漫溢的人性光辉，真正代表了中国文学。要知道，不论什么样的出版商，在面对着能给读者带来心灵泉水的作品时，都不会无动于衷的，而阿来的作品就具有这种品格。⑦虽然认识阿来很多年了，但交往并不多。相信他也有不为人知的忧伤，有他的脆弱，有他在文学之路上的困惑和彷徨，那是每个好作家都必然经历的。写他的这篇印象记时，恰好读到阿来写果洛的一篇散文，我非常喜欢其中的这段话：“风景从地平线上升起来，敞开，逼近，再敞开……然后，是我这个旅行者，以及载着我的旅行工具，从其间一掠而过。风景从身边一掠而过：缓缓起伏的丘岗，曲折萦回的溪流，星星点点的湖沼，四散开去的草滩，还有牧人，和他们的帐幕，和他们的牛羊……再然后，那些风景在身后渐渐远去，闭合，滑落到天际线下。”⑧阿来不知道，他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景。他的如花世界，在尘埃与云朵之间，如此绚丽！
—选自《中华读书报》；日。小题1:根据全文的内容，概括介绍阿来其人。（80字左右）（4分）小题2:结合文意，根据要求分析文中画线的句子。（5分）(1)这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。这个句子运用了
修辞手法，其表达效果是
（3分）(2)阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。划线词语“经典”的含义是
（2分）小题3:简要分析第⑦、⑧两段在文章中的作用。（3分）小题4:对本文理解和分析不正确的一项是（
A．标题“阿来的如花世界”巧妙道出了作者对阿来其人的总体印象及评价。
B．全文结构安排匠心独运，清晰有序，让读者对阿来的认识由表及里，不断深入。
C．本文熔记叙、描写、抒情、议论于一炉，语言质朴平实，篇章隽永，耐人寻味。
D．“他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景”化用自卞之琳的《断章》中句子“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。
阅读下文，完成小题。（13分）倔强的仙人掌①女人看见路边蹲着一个挑担老头儿，他身边的筐里装着满满一筐嫁接的仙人掌，高高的底座像一座独立秀挺的山峰，山峰顶部是形状各异的红、黄、绿各色仙人球。一问价格，与花鸟市场上的相比便宜许多，女人便仔细挑选了两盆，准备一起买。②老头儿布衣布褂，黑褐色的脸上堆满了笑容。他操着极生硬的普通话，如数家珍般介绍这植物的种种优点，什么如何好看好养了，什么净化空气了。末了他搓着厚皮疙瘩的手爽快地说：“你要两个，那就算‘小批发’好了，再便宜一块钱。你看咋样？”③“你这是真嫁接上去的，还是用牙签插上去的？”这样的价钱，让女人觉得很不踏实，她指着“山峰”顶部的各色仙人球满脸怀疑地问。蛮好的花买回家后发现居然是新种没根的，这种事情不止一次了。老头儿的脸腾地红上来，他紧锁眉头，瞪着浑浊的眼睛说：“怎么可能是插上去的？怎么可能呢？这可都是我一棵一棵亲手栽起来的啊!”老头儿本不地道的普通话，这时更是结结巴巴的有点南腔北调了。④“是吗？”她抬起眼皮，瞟了他一眼，反问道。这样的看似暴怒的伪装她也见多了。倘若是货真价实的东西，何必这么着急？她心里想着，不再吭声。眼看就要成功的交易，因为这一问停了下来，空气似乎凝固了。老头儿的脸涨得更红了，忙不迭地解释。而他越是叽里咕噜絮絮不止，她就越觉得他不可信。⑤忽然，老头儿停了下来，从筐里拿起一棵茁壮的仙人掌，没等女人反应过来，就使劲一拉，把它的顶部从“底峰”上扯了下来，然后一手一半举到女人眼前：“你看，你看!有牙签吗？”他用力地问她，眼里似乎也冒了火。没有牙签，扁扁的巴掌形的黄绿色软刺仙人球从它的“底峰”上被拽了下来，而它的“底峰”上生生裂开了一道绿色肉质沟壑，本已长在一起的首尾两截，就这样被硬硬地扯开了。⑥面对这样的场面，女人呆呆地怔了一会儿，低下头去付钱。老头儿一脸自尊，挺着胸膛收钱：“三块钱一个，五块钱两个。”说着，老头儿娴熟地把女人挑好的仙人掌包好，放进她的车筐，又转过身，捡起地上已成两截的仙人掌，一起放进去：“别扔了，一起种进泥土里，两截都能活。”老头说。⑦女人脸红了，羞愧地点了点头。⑧两截还能活，这不假，但女人看着老头儿只是觉得心里生疼，仿佛受了伤的不是那棵仙人掌，而是别的什么。那“别的什么”，像一支小手，躲在她的胸膛里，一下一下，揪得她的心生疼。小题1:通读全文，根据文章内容填空。（2分）女人挑了两盆嫁接仙人掌，准备买下→
→老头儿扯断仙人掌证明给女人看→
小题2:第④自然段“‘是吗？’她抬起眼皮，瞟了他一眼，反问道。”一句中，“瞟”字生动传神地写出了
。（2分）小题3:第⑤自然段画线句子通过对老头儿的
描写等细致刻画，表现出他对女人怀疑自己的不满，也生动形象地塑造出了老头儿
的形象。（4分）小题4:文章结尾写道：“那‘别的什么’，像一支小手，躲在她的胸膛里，一下一下，揪得她的心生疼。”运用
修辞手法，生动形象地表达了女人
的心理。（3分）小题5:下列对选文题目理解的表述正确的两项是（2分）（
A．“倔强”二字把仙人掌拟人化的同时，形象点出仙人掌顽强的生命状态。
B．暗示这个卖仙人掌的老人过于执拗，不好沟通。
C．通过仙人掌来表现卖仙人掌老人的倔强。
D．是指买仙人掌的女人对别人心存偏见，而且固执己见。
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