中文中的表语我知道中文中没有表语,但是例如下面的句子怎么理解?“月亮真圆.”在英文中翻译为“The moon is pretty round.”（自我感觉有点不地道,但是语法上是没错的.）pretty副词,round形容词作表语,那么中文里的“圆”做什么成分?明明是个形容词,不可能作谓语吧?这句话要成为完整句子必须有动词，那么是不是省略了“是”，“月亮（是）真（的）圆（的）。”这样的话更加是表语了，扑朔迷离。
未成年XI11
额.我（语文+英语白痴）来打酱油的.1.可能是补语月亮（主语）-----怎么样?月亮 真（程度副词）圆（形容词） 整个补语.2.可能是定语（我更偏向这个想法嘀说.）因为学文言文的时候,经常说定语后置.估计是古人老把定语给后置了,所以我们在讲话上可能保留了吧.可能.只是可能.正确语序：真圆的月亮然后.把定语（真圆）给后置.就变成月亮真圆.囧啊.《o_o》我的想像力很美好~
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扫描下载二维码悦 、护 、古 它们是自由语素、粘着语素还是非语素？
悦 、护 、古 它们是自由语素、粘着语素还是非语素？
10-01-07 &匿名提问
您好能够独立成词，也能够同别的语素组合成词语的语素叫自由语素。例如：人——人们、人民、人类、人生、众人、强人…… 电——电灯、电话、电影、电视、闪电、静电…… &br&剖析&br&　　关于自由语素，严格的定义是能单说的语素，或能单独成句的语素。自由语素与粘着语素相对，是按语素活动能力所作的分类之一。&br&　　自由语素两端都可以有停顿，即两端都是自由的，不与别的语素固定地粘附在一起。如汉语“好”“去”“家”“葡萄”。但自由语素不是永远自由的，大多数自由语素都能跟别的语素组合成复合词，此时即不再是自由语素。所以自由语素是有时自由，有时不自由。&br&　　叹词是经常单说的，可以说是经常自由的语素。自由语素不严格的定义是能单用的语素，或能单独成词的语素。单用不一定都能单说，但不与别的语素固定地粘附在一起；汉语的词并非都能单说，所以单独成词的语素也并非都能单说，如虚词“又”“吗”，但它们与别的语素或语素组合间的关系也是自由的；又如有些不单说的语素在特殊条件下也能自由活动，像“(新华社五日)讯”，“春、夏、秋、冬”。这些位置自由的语素都是单用语素。有的语法书也称它们为自由语素或半自由语素。&/p&
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能够独立成词，也能够同别的语素组合成词语的语素叫自由语素。例如：人——人们、人民、人类、人生、众人、强人…… 电——电灯、电话、电影、电视、闪电、静电…… &br&剖析&br&　　关于自由语素，严格的定义是能单说的语素，或能单独成句的语素。自由语素与粘着语素相对，是按语素活动能力所作的分类之一。&br&　　自由语素两端都可以有停顿，即两端都是自由的，不与别的语素固定地粘附在一起。如汉语“好”“去”“家”“葡萄”。但自由语素不是永远自由的，大多数自由语素都能跟别的语素组合成复合词，此时即不再是自由语素。所以自由语素是有时自由，有时不自由。&br&　　叹词是经常单说的，可以说是经常自由的语素。自由语素不严格的定义是能单用的语素，或能单独成词的语素。单用不一定都能单说，但不与别的语素固定地粘附在一起；汉语的词并非都能单说，所以单独成词的语素也并非都能单说，如虚词“又”“吗”，但它们与别的语素或语素组合间的关系也是自由的；又如有些不单说的语素在特殊条件下也能自由活动，像“(新华社五日)讯”，“春、夏、秋、冬”。这些位置自由的语素都是单用语素。有的语法书也称它们为自由语素或半自由语素。&/p&
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在最新的高考考试说明中，对古诗文的鉴赏有这样两个要求：一、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；二、评价文学作品的思想内容。在实际的考查中，诗歌鉴赏题的得分率一向偏低，很多同学都把它视为难以逾越的高峰，望而生畏，望而却步，以至做题时很遗憾地丢掉了应该得到的分数。要解决好这个问题，同学们应该从两个方面进行训练：一方面广泛的积累，尽可能多的掌握古诗词。另一方面，就是要研究鉴赏技巧，它是应对考试的重要手段。关于积累，同学们要在平时多下功夫；关于技巧我就以2005年高考语文试题（山东卷）第16题为例谈几点。此题就是考察学生的诗词鉴赏能力、考查文化素养和底蕴的题目。原题：阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）江阴浮远堂 戴复古横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。〖注〗戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。前人认为，&最苦无山遮望眼&在本诗中最具表现力，你对此有何看法？请作简要分析。答案：这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时，因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦，&最苦无山遮望眼&一句对此表现得最为强烈和集中。该句一反常人登高时希望极目远望的惯常心理，在写法上别出蹊径，通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情。解析：一、每一首诗词的问世，都是作者情感的流露，都和作者当时所处的环境及作者的性格密切相关。所以注意积累古诗词的背景知识﹑注意诗歌提示性的信息（如题目﹑背景提示﹑注释等），这些是鉴赏古诗词首先须考虑的问题，有的还可能是理解诗歌的关键。初读原诗，注意作者戴复古下有注释，为南宋后期诗人，由此可以联想当时的背景,南宋非常懦弱，偏安一隅。戴复古就生于&吾国日以小，边疆风正寒&、&人以廉称少，官从辟奏多&的靡靡不振的南宋。其父戴敏愿山野吟诗而终身布衣不仕，名重当时。戴复古自晓事起便&遂笃意古律&。笃意古律，在台州海边一隅肯定缺少视角纵深，走，外面的世界多精彩。复古先生咬咬牙，离开了&吾家老茅屋，破漏尚可住&的故乡，迈开沉重的脚步，开始了他遥遥无期的漂泊旅程，一走就是50年。戴复古的漂泊，从他第一步起就充满深深的忧愁。面对&麦麦少朝充食，松明夜当灯，老妪逢人哭，吾儿死谢陵&的同胞，诗人激动了！诗人愤怒了！诗人流泪了！是汉子要拍案而起，是匹夫要高歌直前！带上这份冲动，诗人无法掷投梭标，无法谋略救国，且以他泣国哀民的诗文呵护疮痍的山河，一抒心中之豪情，一吐胸头之块垒。二、诗歌是文学作品中抒情的最好形式，从古到今都是这样。中国古代的诗歌表达相对含蓄，往往托物言志或写景抒情，我们鉴赏诗歌就是要品味出诗歌中所抒发的情。所以借助各种知识和信息，分析诗歌的情与景也是鉴赏诗歌的关键。诗歌中的情往往是隐含在各种描写中的，不是平白直露的，这就要求我们目的性很明确得去从各个角度剖析诗歌的各种技巧。&横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁&，这首《江阴浮远堂》中表现作者思想感情的词语就是&愁&。&万里愁&是诗人登浮远堂的感喟。&愁&本是无形之物；&万里&是虚指的数词，是一种夸张的说法。在这里诗人借助江、山来烘托表现这种深愁，于是使原来抽象的情感，显得十分形象、真切，直贯诗末。上联写江，是近瞰。诗人将&大江流&与&万里愁&并提，既是望江水生愁，于江水寄愁，也是借江水喻愁。长江万里，愁亦万里；江流不尽，愁也无尽；无&大江流&，何言&万里愁&？下联点山，是远望。&最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州&，作者登上江阴浮远堂后，眺望而产生了山河破碎的感受，因无山遮隔，致使中原沦陷之地，尽在眼底，触目辛酸，令人生悲愁之感。借山寄愁，一反常人之法，以山遮断视线为愁，以不见所思为恨；却以无山遮掩为愁，以满目凄凉为恨，这就不能不望了。只因无山遮隔，才致使中原沦丧之地，尽收眼底，触目辛酸，令人生悲。由于&无山&，故能&极目&，因&极目&而视通万里，由此而生&万里愁&。&最苦无山遮望眼&实际上是对&愁&的进一步解释，因此这一句在本诗中最具表现力，是借山寄愁的一种非常含蓄的表达。三、注意掌握一定的答题技巧。回答古诗鉴赏题，一般字数不会太多，但答题的内容要重点明确，顺序合理，用语准确，表达到位。如果语无伦次，用语模糊，即使理解对了，也可能丢分。关于用语准确，表达到位，我建议大家掌握一些常用的名词术语：评价主旨类：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远、语言浅近易懂，主旨深远。言简意丰：语言简洁，内容丰富，意在言外，言外之意，言在此而意在彼，弦外音，味外味，言有尽而意无穷，含蓄蕴藉委婉不著一字，尽得风流。语意含而不露，或表达得不明显，耐人寻味。分析手法类：卒章显志：在文章末尾点明主旨。画龙点睛：用一两句精彩的话点明主旨。直抒胸臆：直接抒发感情。托物言志象征：把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题。开门见山：文章开头就进入正题，不拐弯抹角。寄寓、寄托：把感情、主题放在一种事物上表现。衬托烘托：用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。渲染：描摹色彩以加强效果。侧面描写：对比：目的是突出一方。怀古伤今、借古讽今：追念古代，伤感现实起兴：先言它物，以引起所咏之物。情景交融、情景相生：情因景生、借景抒情、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语。语言特点类勾勒：简洁的语言描写，介绍事物的大概。浓墨重彩：描写详尽、细腻。惟妙惟肖：描写逼真，多指人或动物。体物入微、穷形尽态（相）：描写细致入微、刻画细致生动。诗情画意：议论类富有哲理，淋漓尽致。语言风格类：行云流水，结构、语言自然流畅。形神兼备：语言、结构等形式与内容主旨都无可挑剔。简洁洗炼（练）：语言简练利落。浅显明白如话：不雕塑饰，不加修饰。平淡无奇，质朴清新淡雅，词藻华丽明快：明白通畅。沉郁顿挫苍凉：低沉、苍劲、舒缓、悲凉等。雄健、雄浑：雄壮、强健、浑厚。文章结构做铺垫：在情节发生前的交代、暗示。埋伏笔：前段为后段埋下的线索。呼应、照应：前后的互相联系。浑然天成：结构非常完整，如同自然生成的。行文技巧类：虚实相生：虚，多指文章中想像的部分。水**融：紧密结合在一起。其它：构思精巧新颖，独树一帜，别具一格，不落窠臼，不落俗套。自出机杼：有创新，不沿用陈旧的格式、作法。颇具匠心，感情细腻，感情真挚，层次分明，一气呵成，琅琅上口。最后，同学们需注意两点：第一、;提高古诗词鉴赏能力不是听几首分析就能解决问题的，关键在于大家平时的钻研和积累。第二、任何老师和资料所讲的技巧、规律都不能死板运用。比如辛弃疾的词大部分是反映抗金爱国、反对偏安政策的，但也有表现农村闲适生活的。所以，同学们一定要根据情况灵活运用。
1.先弄懂作品的表层意思（1）明白词语的含义（2）理清句子的结构2.进一步理解深层含义（1）诗句的语境意义（2）诗句的意境意义3.从艺术的角度去欣赏（1）语言特点（2）艺术手法&br/&&br/&&font color=#0556A3&参考文献：&/font&语文基础知识手册
看了再看　读了再读　　直到你有所感悟。
请看以下文档：&BR/&附件：&a href=&/browse/download.php?path=/71/90/95/.5273830.doc&filename=古诗词鉴古诗词鉴赏赏方法.doc& target=&_blank&&古诗词鉴古诗词鉴赏赏方法.doc&/a&
用心感受，用爱体会！
买基本古诗词鉴赏词典 细细的读几篇就可以了语文这个东西 说不出什么 要看 语感。要培养一种感觉。多读是最好的办法。
具体的长篇大论相信在你的复习资料上都能找到,下面是操作性比较高的公式性的方法,希望对你有所帮助.首先要能解释，有时候答题要先解释词句。再抓住关键字也就是诗眼。再看景情关系，是借景抒情，还是融情于景。再看修辞手法，表现手法。再看语言风格。以上步骤不必面面俱到，而是根据高考要求去做。
首先,多方面的阅读,包括题目,作者,注释等一些比较细节的东西,再次,要明白题目的意思,翻译一遍,说表达了什么,就可以了.切记,绝招,一定要先翻译一遍的.
我说的只是自己的感受.首先弄清古诗中的意象所表达的特殊感情.古诗最突出的特点就是不直接说,总是通过意象来表达情感.而且还有一些意象具有比较固定的意义.像一说到&柳&,就会想到&留&,松梅竹一般都表达作者高尚的气节.分析完意象,然后体会整首诗的意境,再从内容\形式和表达效果来分析古诗中的好词好字.另外向你推荐一本书,龙门语文专题系列的&&诗词鉴赏&&,大概是这么个名.祝你掌握好古诗文鉴赏的方法.非常希望能够和你进行交流.祝你好运!
请登录后再发表评论!小题1:D 小题2:C小题3:D小题1:试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。此题AB两项就是“答非所问”，题干问的是“大脑各部分结构的‘实际作用’”而选项是“为大脑结构的功能”，这样的题目隐蔽性较大，如审不清题干，很难作对，因为选项中的表述在文中都是正确的语句，选项和原文没有差别。C项为“偷换概念”原文是“与听觉过程有关”，而选项换成了 “控制”。小题2:试题分析：此题考核的是概念的内涵和外延，比较容易。由原文“平滑的颞回，在左半球中大些，在右半球中则小些”可见颞回是大脑半球的结构，由原文“胼胝体（联结两脑半球中相似结构的约10厘米长的神经纤维束）”可见胼胝体是神经纤维束。小题3:A项“范围不当”。原文是“对没有高度音乐素养的人来说，他们对音乐的感受和领悟是在两个脑半球之间分工进行的”，“两个脑半球之间分工进行的”范围是“没有高度音乐素养的人”“对训练有素的音乐家，这种分工似乎消失了”。B项也是“范围不当”。原文是“在演奏和听音乐时，音乐家几乎倾向于专用大脑左半球”，而选项是“所有音乐活动时”。答题时一定要注意一些表“绝对意义”的词语，这些词语的运用往往会出现“范围不当”的错误。C项偷换概念，原文是“那些7岁前接受音乐训练的音乐家的胼胝体要比不从事音乐者和音乐才能开发晚的音乐工作者粗10%-15%”，把“训练”换成了“年龄”。
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科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
阅读下面的文字，完成后面题目。学习能力广泛存在于动物界中，昆虫也不例外。例如，昆虫的觅食行为不完全都是出自本能，它们也需要通过学习辨别食物的气味。美国科学家利用一种气味加糖水（烟草天蛾的食物）以及另一种气味而无糖水，来训练烟草天蛾寻觅特定气味。他们将微电极植入烟草天蛾的大脑对其在训练前、训练中及训练后的神经细胞活动和进食行为进行监测，发现它们的神经系统发生了剧烈的重组活动，从而将气味进行编码处理以便于大脑理解，表明烟草天蛾能够学会辨别代表食物和非食物的气味。昆虫的学习行为是比先天性行为更高级的一种行为，是它们不断适应多变环境、得以更好地生存和繁衍的重要保证。学习能力越强，越能适应复杂的环境。科学家已经证实，不同类群的昆虫其学习能力的大小是有区别的：昆虫越低等，学习能力也就越差；社会性昆虫的学习能力比独栖性昆虫强，如蜜蜂和蚂蚁的学习能力较强，行为也较复杂。另外，同种昆虫在不同发育阶段的学习能力差异也很大，并且各种昆虫都有一定的学习临界期限。对于寄生于寄主不同发育阶段的寄生蜂来说，幼虫寄生蜂在寄主搜索过程中需要感觉的信号类别多、变异大，需要决策的步骤也较多，故学习能力最强，尤其是对植物气味的学习；蛹寄生蜂则次之，而且主要是对寄主气味的学习；而卵寄生蜂的学习能力最弱。印记是昆虫学习行为的一个特例，只在其生命早期的一个被称为“关键期”的短暂时间内发生。在关键期内，昆虫如果获得了对某种显著刺激的记忆，例如寄主植物的味道，巢穴的气味等，这种记忆就可以终生保留，并在需要的时候被重新唤起。如果蝇在含有苹果提取物的人工饲料中饲养，则雌成虫在寻找产卵地点时就会对苹果表现出极强的偏好。联系学习是昆虫学习的一个主要类型。例如，黑芥子苷对菜粉蝶产卵具有刺激作用，可用黑芥子苷的刺激使其在不同颜色的纸上产卵，一旦产卵后，它就特别喜欢在此种颜色的纸上产卵，甚至在黑芥子苷不存在时，也趋向在此种颜色的纸上产卵。因此，这种中立的刺激（颜色）就同有意义的刺激（黑芥子苷）联系起来了。在自然界，智利小植绥螨可以把寄主植物化学信号与猎物联系起来，提高其捕食效果；一种捕食性的花蝽成虫可以4梨木虱取食诱导的挥发物与猎物出现联系起来，而在室内饲养没有接越到该挥发物的花蝽在嗅觉测定中不显示偏好性：七星瓢虫也可以把气味和颜色的组合与猎物蚜虫联系起来，提高其搜索和捕食效率。事实上，只有当学习能力不仅仅成为一种自动的反应，而是变成应对环境的更佳方式时，这种能力才会进化到更高层次。例如，有些种类的蜜蜂只依靠单一种类的花朵为生，它们利用自动的感观刺激就能找到足够的花蜜。而另一些蜜蜂能适应多种花期不同、形状各异的花朵。英国科学家发现：学习能力强的大黄蜂比学得慢的其他种类多采集40%的花蜜。一般来讲，食性越广的昆虫，面临的栖息环境就越复杂，其行为可塑性也就越大, 学习的能力也就更强。小题1:下列关于昆虫的学习能力的理解，不符合原文意思的一项是（&&&）A．昆虫的学习能力是昆虫应对变化的能力。B．昆虫的学习能力在不同发育阶段是不相同的。C．高等昆虫学习能力要比低等昆虫学习能力强。D．印记和联系学习是昆虫学习行为的两种类型。小题2: 下列理解，符合原文意思的一项是（&&&）A．昆虫的觅食行为既是昆虫的先天本能，同时也需要通过学习形成。B．社会性昆虫的学习能力最强，它们的行为也比低等昆虫复杂得多。C．印记是只有昆虫才有的特殊学习行为，它形成于昆虫生命的早期。D．昆虫的食性越广，意味着其行为可塑性就更大，学习能力也更强。小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（&&&）A．昆虫的学习行为为昆虫的生存和繁衍提供了重要的保证。B．联系学习是昆虫捕食等活动中普遍存在的一种学习行为。C．为应对环境的变化，昆虫的学习能力可以无限进化提高。D．昆虫学习能力的强弱会影响其对环境的适应，反之亦然。小题4:D小题5:A小题6:C
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面文字，完成后面试题环境与经济增长的关系是经济社会发展中的老生常谈，但不断发展的现实又使这一话题常谈常新。我国环境与经济增长的关系是否已到了一个转折点？这就要说到所谓的“环境库兹涅茨曲线”。环境库兹涅茨曲线源于“库兹涅茨曲线”，后者是由获得过诺贝尔经济学奖的美国经济学家库兹涅茨提出的，说的是经济增长与收入分配之间的关系，即收入分配不均等程度随着经济增长呈先加大后减小的倒U形。美国普林斯顿大学的格罗斯曼和克鲁格等经济学家把库兹涅茨曲线的思想应用到环境质量与经济增长关系的分析当中，于1995年提出了“环境库兹涅茨曲线”假说。根据这一假说，一方面，经济增长意味着更大规模的经济活动，既需要更多的资源投入，又带来更多的污染排放，因而对环境质量产生负的规模效应；另一方面，经济增长通过清洁能源以及新技术的使用、产业结构的优化升级等，对环境质量产生正的技术进步效应和结构效应。一般说来，在大规模工业化阶段，规模效应超过技术效应和结构效应，环境质量随着经济增长不断恶化；在后工业化阶段，技术效应和结构效应超过规模效应，环境质量随着经济增长逐步改善。归结起来，这三类效应共同决定了环境质量与经济增长之间的倒U形曲线关系：环境质量随着经济增长呈先恶化后改善的趋势。环境库兹涅茨曲线假说不难理解。现在的问题是，这一规律是否完全适合于我国？我国的环境库兹涅茨曲线拐点是否已经到来？从现实情况看，至少在东部城市，随着产业升级以及对环境污染的大力控制和治理，空气污染、水体污染、植被破坏等初步得到控制，或者有所改善。或许，环境库兹涅茨曲线的拐点正在到来。然而又必须看到，我国是一个幅员辽阔、人口众多、经济社会发展不平衡的大国，东中西部发展很不平衡，城市与乡村发展很不平衡。就经济结构和消费结构来讲，东部很多地区已经完成大规模工业化，进入上中等收入的现代化和服务业大发展时期，而中西部很多地区尚处于工业化过程中甚至工业化前期。这就使大规模资源开发、大规模投资上项目、大规模污染排放仍然难以完全避免。这些地区最近几年的经济增长明显高于东部，盖缘于此。在这一过程中，环境污染等负效应也会不断显现。这些地区肯定还处于环境库兹涅茨曲线拐点到来之前。综合起来看，就东部地区而言，我国发展正在接近环境库兹涅茨曲线的拐点；而就全国情况看，还不能这样说。因此，经济增长与环境问题仍然是我国在相当长时期内不得不面对的重大问题，政府和公众对环境问题决不可有丝毫松懈。(选自《人民日报》日，有删节)小题1:下列对“环境库兹涅茨曲线”的理解，不正确的一项是（&&&）A．环境库兹涅茨曲线是由美国普林斯顿大学的格罗斯曼和克鲁格等经济学家于1995年提出的一种假说。B．环境库兹涅茨曲线，用经济增长与收入分配之间的关系，即收入分配不均等程度随着经济增长呈先加大后减小的倒U形这一理论，来解释环境问题。C．环境库兹涅茨曲线指出，对环境质量产生负的规模效应的原因是经济增长一面需要更多的资源投入，一面带来更多的污染排放。D．环境库兹涅茨曲线所呈现出的倒U形曲线关系表明，环境质量随着经济增长呈先恶化后改善的趋势。小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（&&&）A．美国经济学家库兹涅茨提出的经济增长与收入分配之间的关系，为人们研究环境质量与经济增长的关系提供了可能。B．环境质量与经济增长的关系是经济社会发展中至关重要的一环，目前，我国环境质量与经济增长的关系已经到了拐点。C．环境库兹涅茨曲线拐点的标志是技术效应和结构效应超过规模效应，环境质量随着经济的增长逐步改善。D．技术效应、结构效应和规模效应，这三类效应共同决定了环境质量与经济增长之间的关系是倒U形曲线关系。小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（&&&）A．我国幅员辽阔、人口众多，东中西部发展很不平衡，城市与乡村发展很不平衡，因此，环境库兹涅茨曲线拐点不会同时出现。B．我国东部很多地区环境库兹涅茨曲线拐点已经到来，而中西部很多地区甚至还处于工业化前期，可以说，这里环境库兹涅茨曲线拐点的到来还很遥远。C．我国在相当长时期内不得不面对的重大问题仍然是经济增长与环境问题，政府和公众对此决不可有丝毫松懈。D．我国中西部很多地区规模效应超过技术效应和结构效应，环境质量随着工业化发展还在不断恶化。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，回答后面问题。（共23分）重峦叠嶂间的田园余秋雨对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，比较零碎。直到宋代。尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。细细一读，果然是好。于是，陶渊明成了热门。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。《饮酒》有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。他终于写出了自己的归结性思考：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。《形影神赠答诗》“大化”——一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。（节选自余秋雨《重峦叠嶂间的田园》，略有删改）小题1:下列对文章的理解和分析，符合文意的两项是（&&）（&&）&&&&A．陶渊明拒绝轰动，又没有故事，所以宋代以前一直不为民众和文坛接受。B．第一段中划线处“他可能还会觉得”的内容，从字面上看是陶渊明觉得，实质上是作者觉得。c．陶渊明虽然也断断续续地做过一些小官，但他对田间劳动更感兴趣，他惦念着自己的田园，担心自己的田园荒芜了，因此辞官回到了田园。D．中国的文化人格从漫长的古代到东晋末期出现了三次非常重要的发展变化。E．本文采用了比较、比喻、欲扬先抑等手法，增强了文章的表现力和感染力，取得了很好的艺术表达效果。小题2:文章开头说：“如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙”，“可能有点粗糙”在文中的含意是什么?作者这样说的理由是什么？该句在文中有什么作用？（6分）小题3:根据文章内容，概括说明“安静”对中国文化人的影响。（5分）小题4:作者在文末说，大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的“隐隐青褐色的高峰”。从古到今很多文人都喜欢成为“土坡”，不愿成为“被遮盖数百年之久的高峰”。针对这一文化现象，谈谈你的看法。（8分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。(18分)他不是小溪，是大海!鲁先圣任何一个热爱音乐的人，都不会绕过巴赫。他第一个把各国不同风格的音乐成功地糅合在一起，他为人类谱写了几百首不朽的传世乐章，他一生的创作被后人评价为：“使上帝的话语广为流传，使音乐达到了前无古人、后无来者的顶点。”在巴赫以后出现的世界上所有伟大的音乐家，几乎全部受过他的滋养。但是，就是这样一位伟大的音乐家却在有生之年一直没有摆脱卑微的职位和贫穷的窘迫。巴赫于1685年出生在德国中部的爱森纳赫。虽然这是一个小城镇，可它的市民却酷爱音乐。该市古代的城门上就刻着“音乐常在我们的市镇中照耀”的字样。中世纪的吟歌者，经常手执竖琴，在这里吟唱诗歌并举行歌唱比赛。巴赫家族是地地道道的音乐世家，他父亲是一位优秀的小提琴手，祖父的兄弟中有两位是具有夭赋的作曲家，叔伯兄弟姐妹中有几位是颇受尊敬的音乐家。对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说，在这样的家庭成长原是十分幸运的，然而命运之神却给这位未来的伟大音乐家安排了巨大的磨难：他9岁丧母，l0岁丧父，只得靠大哥抚养。尽管家里存放着大量音乐资料，可专横的兄长就是不允许他翻阅学习，无论他怎样苦苦恳求也无济于事。小巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际，在月光下偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来，历时长达半年之久，因而太大损坏了他的视力，晚年不得不在双目失明的痛苦中度过。但是他对于音乐的执着并没有打动兄长。当兄长发现了弟弟的秘密时，不仅无情地没收了小巴赫的全部心血；而且还严厉地惩罚了他。15岁的巴赫忍受不了兄长的虐待，只身离家，走上了独立生活的道路。他靠美妙的歌喉与出色的古钢琴、小提琴、管风琴的演奏技艺，被吕奈堡米夏埃利斯教堂附设的唱诗班录取，同时进入神学校学习。这里的图书馆藏有丰富的古典音乐作品，巴赫一头钻进去，汲取、融合着欧洲各种流派的艺术成就，开阔了自己的音乐视野。为了练琴，他常常彻夜不眠。每逢假日，他都要步行数十里去汉堡聆听名家的演奏。巴赫曾向许多有名的音乐家请教，但却从未得到过一位正式老师长期的指导。但正因如此，他如同一只辛勤的蜜蜂，到处寻找与吮吸营养。后来，他在一家室内乐队当一名小提琴手。在随后的20年中，巴赫主要是以一位风琴家而闻名，虽然他还是一位作曲家、教师以及乐队指挥。l723年巴赫38岁时开始在莱比锡的圣·托马斯教堂任歌咏班领唱，他在余生的2 7年中一直担任这个收入很低的卑微的职位。巴赫从未居过高位，他的生活一直是勉强能养家糊口，他在有生之年远不如莫扎特和贝多芬、李斯特和萧邦那样闻名，有些雇主甚至并不赏识他的才能。莱比锡教会希望能聘到一位“第一流音乐家”，只是他们未能雇上最初认定的两位人选，在无可奈何的情况下才让巴赫担任歌咏班的领唱。德国剧作家、政论家莱辛曾经这样说：“天才即使不是生在极端贫困的阶层，也是生在生活非常艰苦的阶层里。”确是如此。在巴赫的一生中，贫困与死亡像一对可怕的魔影紧紧相随。他不仅从未享有富裕舒适的生活，而且从9岁起就因父母相继去世而开始感受到死亡的威胁，长大成人作父亲后，又眼睁睁地将自己孩子中的ll个送进了坟墓。巴赫是一位多产的作曲家。他的作品包括将近300首的大合唱曲；组成《平均律钢琴曲集》的一套48首赋格曲和前奏曲：至少还有140首其它前奏曲；100多首其它大键琴乐曲；23首小协奏曲；4首序曲；33首奏呜曲；5首弥撒曲；3首圣乐曲及许多其它乐曲，总计起来写出了800多首严肃乐曲。在这些作品申，巴赫作为一个虔诚的新教教徒，通过宗教音乐形式(受难曲、弥撒、经文歌、康塔塔等)，抒发了对人类灾难、痛苦的怜悯、同情以及对和平与幸福未来的渴望。与前人的作品相比，巴赫这种充满宗教内容及复调音乐思维的作品更为广阔地揭示了人的内心世界。&但是，巴赫在世时作品一直不为人们欣赏，他既没有显赫的地位，也没有赢得社会的承认，是后来的莫扎特和贝多芬首先发现了他的宝贵价值。他们为巴赫音乐的深刻、完美与无懈可击所折服。当贝多芬第一次看到巴赫的某些作品时，不禁惊叹道：“他不是小溪(巴赫的名字是‘小溪’的意思)，是大海!”1829年，门德尔松在柏林的一次具有划时代意义的演出中使巴赫的《马太受难曲》复活了。这首曲子被认为是所有宗教音乐中最伟大、最丰富的典范。&今天，全世界任何一个严肃的音乐场所都在演奏巴赫的音乐，巴赫被称为“不可超越的大师”。世界公认：他的出生，是音乐的幸运，也是世界的幸运。小题1:文章以“他不是小溪，是大海!”为题目，有何妙处?(4分)小题2:作者为什么要以大量篇幅叙述巴赫的种种生活磨难?(4分) 小题3:请简要概括巴赫音乐作品的特点。(4分)小题4:结合文章内容，探究巴赫登上音乐巅峰的原因；(6分)
科目：高中语文
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阅读下面的文章，完成后面题目。木鱼馄饨林清玄⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。⑸但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑽老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。⑿ 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。小题1:结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（4分）小题2:解释下面两句话在文中的含意。（6分）（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3分）（2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3分）小题3:第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4分）小题4:结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6分）
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阅读下面的文章，完成后面题目。雾中的村庄苏作成①我一直觉得，雾中的村庄是有灵魂的，我好想到城市近郊去看看这种状态下的村庄。②尽管天气微寒，但天空的那一枚太阳，还是给了我温暖。吃过早点，我就开始了我的“短程旅行”。然而，还没有从城东走出城市，太阳就淡成了一片圆形的白纸。继而闪一下，便和天空融成了一块。从而，我就确定了这边起了浓雾。③走入郊外的村庄，雾还真的来得气派。在一处废墟附近，我停了下来。我不知道为什么产生了一种恐惧。骤然像进入了童年，甚至有了一种回到了母亲子宫的那种感觉。我是在梦中吗?我蹲了下来，路边的几棵狗尾草却站在陌生的季节静悄悄地摇动它们的身子。几声虫鸣和移动的影子似的鸟啼，显然也无力撑开这种来得奇异的浓雾。一棵树挂了些枯叶，面对压抑，脱去了生动，只留下梦一样的剪影。④我知道，如果不是城里的汽车声穿透了村庄，我真不会相信不是在梦中。然而，整个城外的村庄，乃至整个世界，只剩下了孤独的我。附近的田野，只有几畦白菜，在尽力地往我的目光和感知中伸出它们的存在，我脚边的一种野草，静静地匍匐，仿佛领了上级的潜伏命令，一种粉红的米粒大小的花，成了它们警惕的耳朵。在野草的附近，一些开着黄花的菜，全身披挂从深夜走来的露水，也安静着，计划着。一种植物已枯掉了叶子和身子，却依然开出一种像细丝棉似的花球，带着寒冬的眼泪，为丢失的时光伤感。就在左边附近，一个台阶举起的小小寺庙，淡成了一帧历史照片，也在静听尘世的声响。紧挨着它的一棵棕榈树，执拗地让干渴的绿色在暗色中坚守。在东边的雾中突然有了一枚银币闪动，就像某个官吏蛮横的眼神，那是太阳，瞬息它又被雾推开和融化了。雾不让我看到太阳的挣扎，我也不愿意听到太阳挣扎的声音。⑤然而，我很快喜欢了这雾。雾淹没了城市，淹没了村庄，淹没了我，淹没了无数的思绪、野心和贪婪。雾真是一个高明的艺术家，雾精简了这个世界，雾精简了这个村庄。这个世界，这个村庄在此时此刻成了精品：脚下的一段道路，近旁一些忘记了季节仍然开着花的无名野草；不远处一些菜园，一些废墟，一个寺庙，几个被季节抹黑的菜棚的木架，两三个农家院子的轮廓，还有几个交流的人的声音，几声顽皮孩童的哭叫，几个脚步的声响和孤独的我的躯壳和思考。⑥那一个白纸的圆在村庄的一处又闪了一下。我疑心它是另一个世界不怀好意的使者，它更像是我所在世界的一个威力无比的漏洞。我开始喜欢的这个世界，到底有没有力量来堵塞这个漏洞? ⑦我感到我的躯体开始变热。我返身朝东边看了一下，那圆的白纸，在雾中已然光亮起来了。很快，越发亮起来的太阳光线，让城市这一面的雾开始后退，那雾竟然闪出一种好看的蓝光。有一座楼房的几排窗口，光鲜地露出了脸。我知道城市很急切地想将雾中的村庄纳入它的视野和地盘。鞭炮声、车子的喇叭声、街道的嗡嗡声，成了城市的帮手。我明白我很快又会被城市逮住，成为一个城市人。河边的一棵树，挺立着，似乎做好了面对现实的准备。然而村庄仍然懒在雾中，没有完全起身，我知道村庄的心事，我也同情村庄的心事。⑧不久，城市露出了贴近村庄的更多的建筑，在散开了的雾中，清瘦着，精神着。⑨有了几个农民在田野走动，一个还扬起了锄头，然而我明白，他再怎么努力也无法将那渐行渐远的世界留下，挖一锄，挖两锄，挖三锄，乃至挖一千锄，也只是枉然。⑩然而，我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符。(选自2013年第4期《散文百家》，有删改)小题1:下列对原文的理解和分析，不正确的两项是(4分)A．本文开门见山，直接表达了作者对雾中的村庄的认识：雾中的村庄是有灵魂的。这既奠定了整篇散文的情感基调，也照应了结尾。B．在第③段中，作者写雾中的村庄，通过村庄中的狗尾草、虫鸣、鸟啼等在浓雾中给人的感觉，表现出了乡村环境的恍若梦境的特点。C．第④段画线语句作者采用拟人的修辞手法，表现了太阳和雾的斗争，表明了作者对太阳的敌视，对真实世界的躲避的心态。D．第⑦段画线句子中，树、村庄和作者的态度不一样，树在坚守自己的底线，村庄却已然向现实妥协，而作者是一个旁观者。E．文章第⑨段运用细节描写，雾渐渐散去，农民开始在田野劳动，写农民挖地既是实写，也是虚写，表达了作者对渐渐远去的村庄的灵魂的深思。小题2:文章不仅写了雾、村庄，还写了城市，这样写有怎样的作用?(4分)小题3:文章第⑤段画线部分写了雾中的村庄的景象，请赏析其写作特色。(4分)小题4:作者最后说“我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”，请你结合文本，探究其含义和原因。(8分)
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阅读下面文字，完成后面各题。一角硬币[美]帕特丽娅·S·莱一天，我去了一个商人的办公室。谈话间，我注意到他不停地转动一个镇纸，镇纸里有一枚一角硬币。出于好奇，我问起这枚硬币的事。他说：“在大学就读时，我和同寝室的一个同学的钱花得只剩下一角硬币了。他享有奖学金，而我靠在棉花地里和食品店里打工挣钱以维持日常生活。我俩都是家中第一个迈进大学校门的人，双方的父母都为自己的孩子感到格外自豪。每个月他们都会寄来一点伙食费，但那个月我俩都没有收到支票。当时我们手中只剩下一角硬币。“我们用这唯一的硬币给500英里以外我的家人打了一个受话者付费的电话。母亲接了电话。从她的回话中我可以听出家中有了麻烦。她说父亲因病失业，那个月家里根本没办法给我寄钱。我问我同学的家里是否寄出来钱了。母亲说她跟他的母亲聊过，他家那个月也凑不起钱来寄给他。双方的父母都很难过，看来我们好像只得辍学回家了。他们之所以迟迟不告诉我们真相是希望能找出什么解决问题的办法来。”“你当时很失望吧？”我问道。“失望极了，我俩都失望极了。还剩一个月我们就读完这一年的课程了，然后整个夏天都可以打工挣钱。我成绩优异，已获得了下学期的奖学金。”“那你们是怎么解决问题的？”“我们刚挂上电话，只听见‘哗’的一声，一些硬币涌出了付费电话机。我们大笑着，伸出双手捧起硬币。走在大厅里的学生以为我们疯了。我们商议着拿走钱，花了它，没人会知道所发生的事。但我们立刻意识到这种事做不得。这样做不诚实，你明白吗?”“我明白。但是，要把钱还回去谈何容易？”“是的，我们试过。我们给接线员打了个电话，告诉她所发生的事。”他微笑着回忆说，“接线员说那是电话公司的钱，叫我们反钱放回电话机。我们三番五次地把硬币投入电话机，但每次电话机都把钱吐了出来。“最后，我告诉接线员电话机拒收硬币。她说她也不知怎么办是好，不过她要向上级汇报此事。她回电话时说你们只好留下这笔钱了，电话公司不打算为这区区几美元派一个人大老远地跑到学校去收取。”他望着我抿着嘴笑了，并有些激动地说：“我们一路笑着回到了宿舍，数了数钱，共有7美元20美分。我们决定用这钱买食品，课后再去找工作。”“找到工作了吗？”“找到了。我们在食品店用硬币付款时向经理讲述了所发生的一切。他给我们俩提供了工作机会，第二天就上班。在第一次领工资前，我们的钱足以维持生活。”“你们都完成大学学业了吗？”“完成了。我的朋友后来成了一名律师。”他环顾了一下四周说，“我学完了商务专业，然后创办了这家公司，今天有几百万资产。”“这枚是原先那些硬币之一吗？”他摇摇头说：“不是，我们当时不得不用了那些钱，但是，领了第一笔工资后余下了一角钱，我至今保留着它，为的是不忘自己的身世。每当我历数所遇到的好运时，我都忘不了在我的生活中曾经有这么一枚小小的硬币。”“你有没有再遇到过那位接线员，或告诉她那笔钱对你来说是多么重要吗？”“没有。不过，毕业时我和同学给当地的电话公司写了一封信，问他们是否想收回那笔钱。公司的总经理回信向我们表示祝贺，并说他感到公司的钱从未花得这么值得。”“你认为这样的好运气是偶然撞上的，还是有意安排的呢？”“这些年里我常常思考这个问题。不知接线员当时是不是听出了我惴惴不安的心情；也许是她让电话机拒收硬币的；也许……是上帝的旨意。”“你永远无法找出确切答案，是吗？”他摇了摇头，触摸着硬币，似乎想从中汲取力量。“找不到答案，但我永远不会忘记当时的情景和那一角硬币。在这些年里，我多次偿还了这笔债。我希望我也帮了其他人，就像一角钱帮了我一样。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（有删节）小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．“我”见到那个商人不停地转动个镇纸，镇纸里有一枚一角硬币。作者以“我”的好奇心为开端而引出商人的回忆，用的是倒叙的方法。B．“他们之所以迟迟不告诉我们真相是希望能找出什么解决问题的办法来”一句，有推动情节发展、为付费电话机涌出硬币做铺垫的作用。C．“我们大笑着，伸出双手捧起硬币。走在大厅里的学生以为我们疯了”两句话，从正面和侧面描述出了“我们”获得硬币时的高兴劲儿。D．给“我们”提供打工机会的食品店经理、电话公司的总经理，这些人物身上体现出了人性的善良，他们的做法也使小说的主题更为丰富。E．小说以“一角硬币”为题，讲述了“一角硬币”的不平凡的经历；故事全用对话展开，像是两个老朋友唠家常，娓娓道来，平淡中见奇妙。小题2:小说中的“我”具有怎样的作用？请结合文本作简要分析。（6分）小题3:小说中一角硬币的受惠者之一的“一个商人”是怎样的一个人？请简要分析。（6分）小题4:小说中“我”的问话“你认为这样的好运气是偶然撞上的，还是有意安排的呢？”引人深思。你认为是“偶然撞上的”还是“有意安排的”呢？请结合全文，进行探究。（8分）
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是(5分)（&&&）A．元妃省亲时命宝玉及诸姐妹题诗助兴，薛、林二人及湘云之作得到元妃的夸赞。宝玉得到黛玉的指点，改“绿玉”为“绿蜡”；宝钗干脆代他做了一首。 (《红楼梦》)B．刘玉英想把赵伯滔和尚仲礼倒卖军火的消息卖给吴荪甫，吴荪甫也想收买她做内线，两人达成交易。刘玉英答应了吴荪甫的三桩要求，而吴荪甫给了她一张支票。(《子夜》)C．被禁足在家的觉慧，意识到自己不能再参加学生运动既感到绝望，又不满觉新的无抵抗主义，表示一定要跑出去，但为了觉新不被高老太爷责骂，决定暂时不出去。(《家》)D．查理宣布去印度的行期后，葛朗台张罗着去找装箱的木工，因要价太高，他就自己动手做箱子，还把查理的东西全部装了进去，又负责装上船，保了险。(《欧也妮?葛朗台》)E．聂赫留朵夫初次动身去部队时路过姑妈们的庄园，在再次见到了卡秋莎后，决定留下来迎接复活节，他们在教堂外行礼互吻，此时他已对卡秋莎产生某种欲望。(《复活》)
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