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请感恩这些人
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&& ​ ​有​很​多​喜​欢​写​些​感​恩​父​母​亲​人​的​作​品​,​而​我​从​不​,​因​为​我​认​为​一​支​笔​一​张​纸​,​难​以​也​不​可​能​写​出​父​母​亲​人​对​自​己​的​恩​情​和​自​己​对​父​母​亲​人​的​感​恩​。​ ​ ​我​认​为​能​用​纸​笔​勾​花​出​来​的​,​并​可​以​称​为​恩​情​的​你​需​要​感​恩​的​也​许​只​有​伤
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做一个感恩的人
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你可能喜欢为什么要感恩自然和身边的人该怎么回答
因为你要有一颗感恩的心,要学会去爱你周围的人和事物,你会发现世界很美好
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大山是知恩图报的
　　①善待自然就是善待自己。哪个地方自然生态环境保护得好，哪个地方灾害发生时损失就小。
　　②炎热的一天，我走进北京延庆县东三岔村。它给我的第一感觉是像走进了森林公园。远看，满目是茂密的参天大树；近看，灌木、野草、鲜花，不见一块裸岩，没有一寸黄土，整个村庄被绿色紧紧裹住。绿色掩映下，一条小溪从村中穿过，小溪边妇女洗衣，儿童戏水。嬉笑打闹声阵阵传来。时值盛夏，这里空气湿润，凉爽宜人，胜过一个度假村。
　　③这样美丽的村庄却处在滑坡、泥石流的高危区。村庄被两山夹在中间，村民在千米高的山脚下生活，南北面是连绵起伏的群山，西面惟一一条山路通往山外。该村地质条件相当恶劣，滑坡、泥石流像两只猛兽蛰伏在山间，遇有机会就要狂奔下来。
　　④全村没有一块平整的土地。最值钱的家业集中在十几里长的北山沟内。果树、杏树、山楂树养活着全村200口人。一旦遭遇滑坡、泥石流，全村人就要断了生路。
　　⑤幸运的是，东三岔村有个头脑非常清醒的带头人，名字叫傅维。20年前他就意识到要想生存，必须对大山进行综合治理。
　　⑥傅维不讲大道理，只用通俗的语言讲述治理大山的好处。他说，我们是山里人，大山就是我们的饭碗，自己的饭碗自己不保护行吗？一席话说得大伙心服口服。
　　⑦1980年秋收后，东三岔人打响了治理大山的第一炮。那是十分壮观热闹的劳动场面：沟谷内红旗猎猎，村民们挥动着铁锨和镐头，喊着号子，在秋日的阳光下，他们在山坡上垒起道道石堰；挑土背石的人流从沟底向山上蠕动；清脆的打钎声和秋风的呼啸声在山间回荡，每个人的身上泛着热气，每个人的脸上洋溢着治理山河的豪壮之气。
　　⑧巍巍群山俯视着这场生态治理之战！
　　⑨十几个春秋过去了，全村每座山坡上都垒起了石坝，几道石坝之间专门留了“下水道”，树木、庄稼、野草将整座山罩得严严实实，一座座石坝像一个个卫士，警惕地注视着滑坡、泥石流的动向。
　　⑩东三岔人严阵以待，准备迎接大雨的考验。
　　日，一场百年不遇的特大暴雨降临东三岔村。那雨既大又急，持续下了14个小时，降雨量达到了650毫米。
　　特大暴雨面前，东三岔村的综合治理工程发挥了作用。突如其来的洪水在一道道石坝的阻拦下，被迅速分成扇面状，水流被分散后洪威大减，汹涌的洪水在一道道石坝面前无可奈何地低下头，乖乖地顺着预先设计好的“下水道”平缓流下。
　　特大暴雨过后，东三岔村未损一树一木，安然度汛。
　　村民们在事实面前服了：治理大山工程救了全村。
　　在东三岔村人庆贺胜利的同时，与东三岔村相距8公里的松树沟村却惨遭磨难。
　　这两个村庄原本是一个村，20年前分了家。两个村地质条件、地理环境十分相似。分家后，东三岔村热火朝天地进行综合治理时，松树沟村却无动于衷。他们绝不相信灾难会降在他们头上。他们甚至认为，东三岔村人是无事找事。结果，特大暴雨下过后，无遮无挡的雨水集中在沟内形成巨大洪流，洪水沿着陡峭的山体急流而下，在松树沟村9公里长的主沟诱发泥石流，硕大的石块铺天盖地地将整个山沟填平。山沟内全村人的“饭碗”——栗树、杏树、山楂树全部被泥石流冲走。
　　全村人赖以生存的主沟成了碎石的世界。
　　松树沟人失去了自己的家园。
　　松树沟人欲哭无泪。
　　我原本要到松树沟村进行采访，在距村十几公里的地方山石示威似的将道路堵死，汽车根本过不去，即便步行也很困难，只好作罢。
　　叹息松树沟村遭受不幸的同时，我们不能不称赞东三岔村党支部书记傅维的好眼力。
　　倘若全国每个村子的书记都有如此远见，都能像东三岔村人这样注重保护环境，我们每年要减少多少损失啊！
　　我们企盼着。
（1）请概括文段说明的道理。
（2）给文段划分层次，并依次概括层意，说明文段的结构特点和说明顺序。
①划分层次
②结构特点：
说明顺序：
（3）文段运用了多种表达方式，有说明、记叙、描写和议论，请一一指出并分析各自的作用。
①表达方式（写段的序号即可）
②各自作用：
（4）文段最主要的说明方法是什么？作者这样写的目的是什么？
（5）文段有很多由一句话构成的自然段，举例说说这些段的表达作用。
（6）读完此段，我们被作者饱含深情的语言所震撼、感动，请你也试着用这种语言表达一下你对环境保护的态度。
阅读文章，回答问题。
教会我感恩的人　　教会我感恩的是这样一个人。　　他是来城市打工的农村青年，给我们家装塑钢窗户。一整天，他都闷头干活，也不说话，一直干到很晚。见他那么老实，我们留他吃晚饭。他很拘谨，连菜也不敢夹，婆婆热情地招呼他，就像对一个远道而来的客人，公公则递烟给他，与他扯家常。原来，他是考上大学的人，而那年他的弟弟也考上了县城的重点高中，家里太穷，负担不起两个人，他只好放弃了学业外出打工。如今，他娶妻生子安心做了农民。我们听了，不甚唏嘘。婆婆想得实际而周到，翻拣出我们淘汰的旧衣物还有洗衣粉等洗涤用品，装了满满半袋子送给他。他涨红了脸，推辞着不肯收。婆婆说，这都是我们不用的，闲放着也是闲放着，给你就拿着，回去也好帮衬媳妇过日子。他低头接过袋子，连句道谢的话没有，就走了。　　日子一天天过去，家里人很快忘记了这件事。　　半年后的一天，有人敲门。我开门一看，一个农村打扮、背着口袋的青年站在门口，我不认得他。他说，是我啊，给你家装窗户的。我忙招呼他进门，他拘束地坐在沙发上，搓着手缓缓地说，麦收的时候，他回了一趟家，说起我们帮他的事，全家人都很高兴。他们想表示对我们的感谢，却找不出合适的办法。家里人商量了好久，最后他娘说把家里新打的粮食拣好的带上点，让我们尝尝鲜。那口袋里是新收的小米、黄豆、绿豆，还有新玉米面。　　青年人放下东西，走了。我们却为这意外的结果，感慨不已。我曾接受过比他更大更多的帮助，可没有像他这样执著地心存感激，表达谢意。当我认为这一切都是理所当然时，这个打工的青年却给我上了生动的一课。　　当“感恩”这个词越来越为人们所关注时，我不由得想起了那个背着半口袋粮食站在我家门口的青年。（摘自日《今晚报》作者：魏海玲）1．给文中加粗字注音。唏嘘（　　）（　　）&&&&&&&&&&&& 淘汰（　　）2．写出含有”恩“字的褒义成语和贬义成语各两个。褒义成语：__________________贬义成语：__________________3．从第二段文字中找出能表现主人公”老实“这一特点的三个事例。①_______________________________________________②_______________________________________________③_______________________________________________4．“我们却为这意外的结果，感慨不已。”“我们”为什么感到“意外”？“感慨”的又是什么？_________________________________________________5．“当我认为这一切都是理所当然时，这个打工的青年却给我上了生动的一课。”请你分析一下句中的”生动的一课“具体指代的内容。_________________________________________________6．第二段写“我”全家对农村青年热情、慷慨的招待和帮助，应该说是完全发自内心的。但“半年后的一天”，这位农村青年登门答谢时，“我”却“不认得他”了。请你结合全文，分析一下“我不认得他了”的原因。（至少答出两条原因）_________________________________________________
　　①白求恩同志毫不利己的专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。　　②每个共产党员都要学习他。　　③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。　　④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。　　⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。　　⑥对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清请，漠不关心，麻木不仁。　　⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。　　⑧从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。　　⑨晋察冀边区的人民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。　　⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩是个医生，他以医疗为职业，对技术的精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。1．第一段文字中，正面介绍白求恩同志的语句是第___句，侧面介绍白求恩同志的语句是第___句。（只填写序号即可） 2．“叙”和“议”是两种不同的表达方式，第一段文字夹叙夹议的特点十分明显，这段文字中“议”的句子是第___句。（只填写序号即可） 3． “无不为之感动”中加粗的“为”可换用的一个词是____，“之”指代的是_______________；“这对于一班见异思迁的人”中的“这”指代的是______________。 4．第二段文字中，作者将__________与_________进行了对比，运用对比方法的好处是__________________。5．白求恩毫不利己，专门利人的精神时刻在鞭策着我们，现实生活中具有白求恩这种精神的人是很多的。请举出现实生活中的一个典型例子加以说明。（要求：先叙后议，60字以内）答：_______________________________________。
纯真与练达
①纯真与练达是两种不同的素质，这两种素质在文学家身上，表现得尤为鲜明。
②纯真，指的是文学家胸中一片赤诚，有时竟如未曾入世的处子。《浮生六记》作者沈复绝无掩饰地敞露胸襟，是其纯真；鲁迅让爱子骑在脖子上，吟出“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，是其纯真；郭沫若在抗战时期，为一曲《思乡曲》所动，竟于稠人广座之中失声恸泣，是其纯真；被闻一多誉为“时代的鼓手”的诗人田间，在日常生活中并非口若悬河的雄辩家，据丁玲所记，说话还有些腼腆，这也是其纯真。至于作家写作时异于常人的诸般表现，更令人见其肝胆。传说汤显祖写《牡丹亭》至“赏春香还是旧罗裙”，抑制不住，跑到染房里落泪；狄更斯伏在自己的手稿上哀哭；福楼拜为他笔下的包法利夫人服毒而痛苦呻吟；果戈理突如其来的哈哈大笑……作家坦然披露胸怀，让世人一览无余。没有这种纯真，作者绝写不出真性情的文字，而免不了时有造假。
③练达，照字面上解，是熟练通达，实际上是对事情本质透彻的理解。《红楼梦》中有一楹联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，倘若剔除其世故的一面，便是很好的说明。上面列举的大作家都有各自的深沉，鲁迅的深刻固不消说，郭沫若又岂止热烈而已？对于巴尔扎克的《人间喜剧》，恩格斯认为自己从中“所学到的东西要比从当时所有的职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。果戈理晚年为世界观所苦，终将《死魂灵》第二部手稿付之一炬，也是练达的曲折表现。没有这种练达，作家绝写不出深刻的文字，而难免要流于肤浅。
④纯真与练达这两种不同素质，乍看来似若冰炭，然而，它们却应该而且能够和谐地统一起来，其实两者本来就是事物矛盾着的两个方面，是一个对立统一体。文学创作要求文学家既纯真又练达。这是因为：只有纯真而无练达，任情感泛滥起来，文字自然缺乏深度；反之，练达有余纯真不足，又容易变得圆滑，文字也会失却光泽。我们看到，古往今来的大手笔总是两种素质兼而有之。我特别敬佩伟大的曹雪芹，你看，一部《红楼梦》，通篇是真情流露，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”；同时又通篇蕴涵哲理，“都云作者痴，谁解其中味”。
⑤文学家既要纯真，又须练达，二者间充满辩证法：对待生活既充满热情，又能冷静进行剖析；立身处世既心无诡诈，又胸有准绳；不论何种际遇，既能深入进去，又能超脱出来；在创作过程中，既能如痴如醉，走火入魔，又能冷心铁面，不断战胜自己；灵感之强烈，如霹雳经天，而思维之缜密，又如水银泻地；一篇写就，既能感情浓烈，色彩斑斓，又能鞭辟入里，力透纸背；甚至行文上疏密有致，疏可走马，密不透风，“行于所当行，止于所不可不止”。凡此种种，推而广之，都是纯真与练达之间的辩证法。
⑥时代寄厚望于既纯真又练达的全素质文学家。
（选自《云梦生涯》，有改动）
1．请在下列段落序号间用“‖”划分文章层次，并概括本文的中心论点。
答：①& ②& ③& ④& ⑤& ⑥
中心论点：&&&&&&&&&&&& 　　　
2．文章②③段中提到的人物有几个是重复的，如鲁迅、郭沫若、果戈理，换成其他人物的实例好不好？为什么？
3．揣摩文中划线句子的作用，另外选取恰当的事例，写一段能够替代它的话。
4．文章④⑤两段都是阐述“纯真”和“练达”之间关系的，能否删掉其中一段？为什么？
5．本文关于文学家素质的论述，带给你怎样的启迪？请结合自己的生活实际谈谈。
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