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读后感：关于梁衡《夏》一文的几个疑问
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发布人：admin
读后感：关于梁衡《夏》一文的几个疑问
梁衡的《夏》一文收在苏教版语文七年级上册第四单元，单元主题是“多彩四季”，还有三篇是朱自清的《春》，郦道元的《三峡》，老舍的《济南的冬天》，我很奇怪，《三峡》是写“三峡”景色的，与“四季”何干？况且，这四篇，也没有构成“春夏秋冬”呀。苏教版教材类似于这样莫名其妙的地方很多。不说它了，还说《夏》吧，入冬以来，这几天，各地进度正好是“多彩四季”，期中考试刚结束，各种比赛和语文活动如“考后春笋”般纷至沓来，这不，几天来就有三个人上了《夏》公开课，我都有点“紧张、热烈、急促”了。然而，听着听着疑问就多了起来，一研究，还真不是我吹毛求疵。
疑问一，原题目”夏感“何以变成了如今的“夏”？
梁衡的这篇小文原题目是“夏感”，人教版收录时沿用了“夏感”这个题目，“夏感”是梁衡在表达自己对于夏天的感受、感觉，还有感悟与感动，不过“夏感”这个词的确有生造之嫌，并且读起来也缺乏音乐的美感，甚至于跟“下岗”谐音，苏教版弃之不用大约是基于以上的思考吧。换标题一定是征求过梁老师意见的，既然能同意，大约梁老师也这么认为。那么改成“夏”是否就比“夏感”好呢？“夏”是否过于宽泛？表面上看与前一文《春》配套了，单元有点“多彩”的意思，但朱自清的《春》是典型的江南的春；梁衡的《夏》却不是典型的夏，是梁衡心中的夏（后文详述），是他的家乡山西霍州的“夏”，老舍有《济南的冬天》，这篇文章题目其实可以改成“霍州的夏”，这样更为精准。转载请著名来自：技术工作总结
疑问二，夏天的色彩何以是金黄色的？
“夏天的色彩是金黄的。”当年，我第一遍读的时候以为梁衡弄错了，江南的夏，不对，是大半个中国的夏都是深绿深绿的，后来才知道，梁衡生活在北方，在华北平原上，夏季的主色调的确是金黄的，是麦收的季节。所以散文这个东西主观性很强，我市骨干教师D老师在上这一课的时候先让江南的孩子说说自己对于夏的印象；然后细读文本，看看梁衡笔下的夏具有怎样的特点，两者一比较，就容易得出梁衡在文中的“独特的感情”。当然，我们也不能过于较真，因为毕竟是文学，散文是倾诉感情历程的，情到深处“不讲理”，更何况《夏》创作于1884年6月，文风明显还有口号的痕迹和歌颂的色彩，如文章的结尾“我却想大声赞美这个春秋之间的黄金的夏季”。所以“霍州的夏”这个题目真是很好，还能宣传自己的家乡，可惜梁老师看不到此文，否则，再版时换个题目也未可知。
疑问三，首句“充满整个夏天的是一个紧张,热烈,急促的旋律”何以独立成段了？
那天听一位老师的课，他说全文的结构是“总分式”，甚至说“紧张”“热烈”“急促”一一对应以下三段，梁衡的散文的确很“工”，但也不至于“工”成写小蜜蜂的那位散文家一样吧（不好意思，把他名字忘了，哦，想起来了，是杨朔）。他的《夏》的确抓住“夏”紧张、热烈、急促的特点，但这段在原文中是与“好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡”相连接的，语意也相通，硬生生地“回车”很容易破坏全文的意脉。“课文的改编”是新中国语文教材的一大特色，可惜的是很多不是改编，而是阉割（前几年有博文论述此说）。
有人说把梁衡和贾平凹、余秋雨、史铁生并成为改革开放后“散文四杰”，但梁衡散文的成就在他的“政治散文”里，《夏》也在此列；但我更喜欢他的文化散文，如《把栏杆拍遍》，荡气回肠。现在很多人喜欢把《夏》当做公开课的选文，大约是《夏》短小与“工”，其实，很多人并没有读懂《夏》，只是看有些句子很“诗意”，适合赏鉴，“紧张”“热烈”“急促”也适合朗读，公开上有气氛，不冷场，对于文本，我一直以为读懂是最重要的，在“读懂”面前，其余可以省略。我想大声赞美“读懂文本”这一公开课的基本战略。
附& 《夏》原文：
充满整个夏天的是一个紧张,热烈,急促的旋律。
好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡,冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成了一堵黛色长墙.轻飞慢舞的蜂蝶不见了,却换来了烦人的蝉儿,潜在树叶间一声声地长鸣.火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山;天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘舰船.金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过天野,吹送着已熟透了的麦香.那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种滂礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了。
夏天的色彩是金黄的.按绘画的观点,这大约有期中的道理.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终级.夏正当春花求实之间,自然应了这中性的黄色---收获之已有希望还未尽,正是一个承前启后,生命交替的旺季.你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱,玉米,那在地上匍匐前进的挂秧,无不迸发出旺盛的活力.这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,碰蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺。
夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧 .你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只想着快割,快割;麦子上场了,有想着快打,快打.他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空遮上了云.麦子打完了,该松口气了,又得赶快去给秋苗追肥,浇水.“田家少闲月,五月人倍忙。”他们的肩上挑着夏秋两季。
遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子.大概,春日溶溶,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里.有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律.我却想大声赞美这个春秋之间的黄金的夏季。
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【下一篇】搜 索八小时以外 2014年7月第7期赏夏□ 撰文/舒容　　“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”陆游的一首《初夏绝句》，太平盛世的夏天就轰轰烈烈地来了。唐朝的贾弇更有气势：“江南孟夏天，慈竹笋如编，蜃气为楼阁，蛙声作管弦。”　　千年的炎夏千年的诗！夏的情致从未改变——阳光热烈、百花热烈、蛙声鸟鸣热烈，暖风生麦气，幽草胜花时。夏的好，正在于它的热。　　我们的祖先没有空调电扇，且看他们是怎样享受这热的——梅尧臣煮茗：“高树秋声早，长廊暑气微。不须何朔饮，煮茗自忘归。”司空曙垂钓:“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”小官员李嘉佑在江边修建了竹楼：“傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。”陆游不惜体力跑到郊外：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”高骈沉浸在家常的美景中：“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”白居易则端坐院中参禅：“眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”他在另一首诗中说：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。”“走如狂”三字简直太生动了！你不得不赞叹心静身凉真是没错。最爱李重元的小词：“风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香。沈李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长。”有着蒲草和荷花的小池塘边，风吹过，满院香，井里冰镇着水果，竹方床上，长裙女子慵懒地拈着未做完的针线酣然入梦……　　日子里最美好的事情首推赏荷。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》，写的是水边纳凉赏荷的情景：“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。”月色朦胧，水面清凉，莲叶田田，人淡如荷，夏日有着无以言说的情致。　　如果水边的人儿执一团扇或羽扇又是怎样的情景呢？不是“桃花扇”，李香君生于亡国之际，这绝色美人的际遇有着太多的悲凉。可以是周瑜的扇子，“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，盖世英才，风流倜傥，旁边站着刚刚嫁过来的小乔。　　古代的扇子多用鸟羽、竹子制成，古人称之为“摇风”、“凉友”，后来又有了折扇、团扇。中国人最讲意境，用于纳凉的扇子用来用去也用出品位来。不知不觉间，折扇和团扇上有了诗画。　　关于扇画的诞生，一种说法是南朝诗人柳恽写了首《捣衣诗》，宁朔将军王融特别喜欢其中的“亭皋木叶下，陇首秋云飞”两句，柳恽便将之题于扇上供将军把玩；另一说法是，大书法家王羲之在绍兴一座桥上，见一卖扇老妇一把扇子只卖二十钱仍无人光顾，他便在每把扇上题了五个字，让老妇卖一百钱一把，结果被哄抢一空……虽然这些说法无从考证，但是历代文人却一直将扇上题诗作画视为雅事，扇画也逐渐成为书画作品中的一个独立品类。京剧《贵妃醉酒》中，一把扇子被梅兰芳舞得华丽含蓄、婉转娇媚，他也是收藏扇画的名家，藏品数以百计，其中一把绢面纨扇更是1924年5月印度诗人泰戈尔相赠，扇面为泰翁的即兴题诗。“团扇团扇，美人病来遮面。”其实美人不病也喜欢用它遮面——她们含蓄而羞涩。唐末刁光胤的《枯树五羊》、南唐唐希雅的《古木锦鸠》、前蜀李瘅的《岳阳楼图》、宋徽宗的《枇杷山鸟图》、夏圭的《松溪泛月图》等都是著名的团扇，价值连城。最有名的扇画藏家是乾隆皇帝，藏有元、明两代折扇三百多把。　　夏夜，蟋蟀声中，也有古人精巧的记忆走过流年，让活得粗糙的我们羡慕不已。比如古代女子夏天的床帐内多悬挂茉莉、珠兰等香花，有的花枝被编成麒麟、鲤鱼等吉祥物。中国是瓷器的故乡，我们的先人采用瓷枕解暑，瓷枕的枕面上是釉，头枕着这样的枕头睡觉当然凉快。玉枕、纱厨、香花，怪不得她们连梦都是香的了。古人还有佩戴香囊的习俗，许多香囊中的药材有驱蚊虫的功效，比如霍香、薄荷、菖蒲。男女相悦互赠香囊，夏天的爱情都带着芬芳。　　夏天用冰，在古人是一大奢侈。早在《诗经》中就有“凿冰冲冲”的记载，富贵人家在冬天大量贮藏天然冰雪于冰窖中，夏天拿出来摆放在居室中用作降温的“冰盘”，还可以用来给食物保鲜、做冷饮。家有储冰室是古人地位和身份的象征。周朝官府有专掌冰权的“凌人”，据《左传·昭公四年》记载，“食肉之禄，冰皆与焉”，有资格吃肉的官员同时赐予冰块，这种“赐冰”制度一直延续到明清。根据明人刘侗、于奕正撰《帝京景物略》记载，每年到了立夏，明朝廷便会赐冰给文武大臣。清代也是这样，把“赐冰”当成一种官员福利。根据《大清会典》记载：清代在紫禁城、德胜门外、正阳门外等设有专门储藏冰块的官窖计十八座。冰窖采用埋入地下一点五米的半地下形式。每年三九御河起冰后，由采冰者凿成规定尺寸的方块拉入冰窖，待转年的夏天使用。古人日常使用的冷藏器具叫“鉴”，是一种大盆，早期是陶质，春秋中期以后流行青铜鉴，又称“冰鉴”。普通人家没有冰，“冷气”的主要来源是水井，制冷和保鲜使用“井藏法”：或在井中置一口大瓮，作为放置食品的“冷藏室”；或将食品置于篮子中，用绳索系于井下保存。　　古代也有冷饮。除了各种茶，还有莲子羹、酸梅汤等等。宋代经济繁荣，冷食花样翻新，民间出现了果汁加冰块的冷饮，到了元代，蒙古人喜爱乳品，他们把果汁、乳品和冰雪混合在一起食用，类似于今天的冰激凌。　　黄梅时节，夏木阴阴，莲池风过，心平气和……古人度夏,清凉而诗意，难怪他们会吟诵出“我爱夏日长”的句子。期刊简介
& & & &《八小时以外 After Work》自1980年创刊，至今已26年。自80年代成为全国极受读者瞩目的综合性文化期刊，是大众消费品、时尚用品等极佳广告发布平台。每月发行量曾高达140余万册，在海内外有极大影响。自2006年7月开始，改版为全国同类杂志的全彩印刷，并采用全新时尚开本。过往期刊八小时以外 2014年11月第11期八小时以外 2014年10月第10期八小时以外 2014年9月第9期八小时以外 2014年8月第8期八小时以外 2014年7月第7期八小时以外 2014年6月第6期八小时以外 2014年5月第5期阅读排行TOP10TOP12016年10月第28期市场价：10.00元电子价：4.90元TOP22016年10月第10期市场价：20.00元电子价：12.00元TOP32016年10月第10期市场价：6.00元电子价：3.00元2016年8月第8期2016年10月第10期2016年9月第9期2016年10月第36期2016年10月第43期2016年10月第10期2016年7月第7期品牌推荐北京档案2016年9月第9期中国西藏（藏文版）2016年9月第5期诗书画 2016年7月第3期世界历史2016年8月第4期社会学研究2016年9月第5期中国文化遗产2016年10月第5期阅读本刊的人还阅读了北京档案2016年9月第9期中国图书馆学报2016年9月第5期世界宗教文化2016年8月第4期哲学研究2016年9月第9期世界历史2016年8月第4期移居上海期世界知识2016年10月第19期
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