西游记第十八回读后感_读后感
西游记第十八回读后感
学习啦【读后感】 编辑：木兰
　　西游记第十八回的标题是观音院唐僧脱难，高老庄行者降魔。这么精彩，来看看读者们有哪些读书体会?下面是学习啦小编精心为你整理西游记第十八回读后感，希望你喜欢。
　　西游记第十八回读后感篇一
　　从这一回开始住正见，立正行，将来必得断思惑、解尘沙、破无明证法身的果得，所谓&因赅果海，果彻因源。&亦所谓&一步登天&，找到源头。思惑又称为五钝使，贪嗔痴慢疑五种烦恼，因为不像见惑那样顿悟明理，而是渐除为事。&使&，是烦恼的异名，即被种种烦恼驱使，世人也称为命运，似乎有一种无形的力量驱使着去受苦遇难，所谓&是祸躲不过&。就像生病一样，病来如山倒，病去如抽丝。修行难的根本原因在此，一点点错误的用心，一点点有为的用心，带来无穷无尽的苦难作用。古人讲：&莫以善小而不为，莫以恶小而为之。&这里面含有多少智慧和慈悲是现代人难以想象的。
　　西游记第十八回读后感篇二
　　猪八戒是最可爱的人。
　　这一回，他正式要闪亮登场了。
　　吴承恩是一个大家，他非常喜欢猪八戒，所以他给猪八戒的出场方式就和孙悟空不一样，孙悟空上场，仅仅写到，有怎样一个石头，怎么怎么地一崩，一个石猴就出来了。而对于猪八戒，他先垫场，写风景，写孙悟空和猪八戒老丈人家的奴仆争吵，写猪八戒老丈人的介绍，等等。这一切，都类似于京剧中的重要人物出场，首先是锣鼓响，不见人出来，好不容易人物要上场了，幕后才&哎呀&一声叫板，叫板半天，人总算出来了，却背对着观众走碎步。这和《红楼梦》中贾宝玉的出场有些类似，贾宝玉正式亮相，先是让冷子兴演说了一番，把读者胃口吊足后，隔了几回，他才粉墨登场。作家这样写，除了艺术方面的考虑之外，更主要的是体现了一个作家对自己笔下人物的喜爱和重视。
　　从《西游记》的字里行间，你完全可以体会到吴作家对猪八戒的偏爱，所以他对猪八戒的用墨最多，用笔也最费心，塑造的形象也最成功。你看看，就凭猪八戒的表现，他当什么都可以：官员、政客、秘书、小老板、地主、文化系统的干部、记者、打工族、家庭&妇男&、好情人等等。总体来说，猪八戒就是那种包含了人性中所有正邪因素的&完人&，谁见了，都会认为，他是一个有血有肉，人见人爱的人。
　　但是，好人没好报。猪八戒在高家表现的确不错，给高家种地，收割，干个不亦乐乎，但就因为饭量太好，遭到老丈人的嫌弃。猪八戒对此也委屈，说，我虽然能吃，但也能做呀?由此才閙起了家庭矛盾，把媳妇藏起来，索性显现出妖怪的本来面目来。由此可以看出，猪八戒是一个喜欢过正常家庭生活的人，是爱老婆的，是想有一个家的。在他身上，小农意识的确很严重，我想，女人如果选丈夫，能有猪八戒这样的人，一定是她一生的福气。但命运决定了，猪八戒的幸福生活是短暂的，他不受这个家庭的欢迎。当然，高老汉也有高老汉的委屈，就因为女儿嫁了个妖怪，一下子把门风给玷污了，弄得亲戚邻居都不和他家来往。毕竟，人是社会的人，让社会把你一个孤立起来，这日子的确也没法过。
　　好在，孙悟空来了，他是最喜欢兴风作浪的人，见了妖怪，岂有不捉之理?自然要上演一出&捉妖&的闹剧。但在&捉妖&这场戏中，吴承恩在细节上有一点小小的瑕疵，如果不细心，你会看不出来：孙悟空要了解猪八戒的来历，就编了个谎让猪八戒自己谈，这会，猪八戒才谈了谈自己的出身和姓名：&我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫猪刚鬣。&试想想，高翠兰和猪八戒结婚几年，估计，刚开始的时候，猪八戒是不说真话的，但当他显露出妖精本相的时候，最先吃惊的应该不是高老汉，而是高翠兰，她首先要搞清楚自己的丈夫到底是什么妖怪，并且，她也完全有盘问的条件。他们夜夜在床第之间，猪八戒又是一个怜香惜玉的人，两个人玩高兴了，难道高翠兰就不会问，你到底是什么人?叫什么名字?是怎么样成了妖精的?当然，你也会说，高翠兰让猪八戒吓坏了，她不敢问。但这样的理由根本站不住脚。因为，猪八戒是好色之徒，他的床上功夫一定不差，男女之间，当鱼氺之乐行到高潮处，两个人还有什么不能说的?难道非得等孙悟空来问才合适?这点，张爱玲的《色戒》对人性的解读就做得很好，吴承恩应该向张爱玲学习。
　　这一回是过场戏，猪八戒的精彩处在下一回。
　　西游记第十八回读后感篇三
　　读了《西游记》&观音院唐僧脱难高老庄行者降魔&这一回，在猪八戒被唐僧收为徒弟的过程中，我不禁有所感触。
　　若想要使别人信服你，必须可以力服之，以德晓之，以智为止，以法治之。这不由得让我想到了《三国演义》中诸葛亮七擒孟获，两者有异曲同工之妙。
　　因而，在现实中也是一样的道理，暴力的征服只是一时的，以德理服人，以诚信待人，才能得到别人的信赖与尊敬。
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西游记第二回读后感
篇一：读《西游记》第二回有感
午后阳光暖照，冬日的中午有点春的暖意，也是看书的好时光，我随手拿《西游记》看看，我无意中翻到第2回那里去看，之前在电视中看过，但原着还没有看过。我就把看了之后的感想跟大家分享一下。
原着说到，孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫，给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞，叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉，悟空接过来玩了一阵，嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟，悟空一见，仍然嫌它太轻。龙王说：“再也没有比这更重的兵器了。”悟空不信，和龙王吵了起来，龙婆给龙王说：“大禹治水时，测定海水深浅的神珍铁最近总是放光，就把这给他，管他能不能用，打发他走算了。”龙王听后告诉悟空：“这宝物太重了，你自己去取吧！”孙悟空跟龙王来到海底，龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射，就走过去用手一摸，原来是根铁柱子，斗一样粗，二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了，要是再短些，再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完，那个宝贝就短了几尺，也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多，悟空拿过来，见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿，觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大，孙悟空肯定拿不了，可是孙悟空的力气大得惊人，只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开了东海龙宫，而龙王和龙母却很痛苦的说：“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”
我读了之后很受感动，我读后明白了如果要得到任何一件东西，如果定下了目标，就要弃而不舍的去得到它。学习也是一样，只要你想学好它，就要努力的去学，就算你失去了一样东西，但是到最后，得到的比失去的还要多。
篇二：读《西游记》第二回有感
本回开头一段：“（悟空被收下后）次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。”
这段话，以往读时不过匆匆扫过，这次细细回味，不觉颇有收获。但看菩提祖师收下悟空后，并没有立刻“授道”，而首先第一件，让其学言语礼貌，学言语这倒不难理解，总要先做到顺利沟通吧，而学礼貌，大而言之，可见古人学习先学做人，这从孔子提出的“六艺”中就可以看到；小而言之，这实际也是一种沟通，要想和人打交道，首先要有礼貌。可我们对于学生的教育却越来越忽视这一点，别说有的学生之间有时候脏话连篇，就是对老师说话，少数学生也是丝毫没有敬意，我就不止一次看到或者听到学生对老师以恶劣的态度说话。可是平心而论，这种结果是谁造成的？一方面，由于现在的孩子都是独生子女，和大人“横”惯了；另一方面，现在的社会和许多家长都不重视这些方面的教育，只要你成绩好，让我干什么，哪怕叫你亲爹亲妈都没问题。但是到了将来走向社会，你就会发现，如果不懂“礼仪”，可谓寸步难行，又要通过无数次碰壁补上这一课。西方人就很重视这一点，吃西餐的种种礼仪可谓名目繁杂，而信徒们吃饭前的祷告，即使只是一种形式，日久天长，也必然会对人起到潜移默化的作用。
接着往下看，悟空所做之事，除了讲经论道这一正式功课外，还要习字、焚香，这两件事，在我看来都是雅事，这还不算，接下来，还要做扫地、锄草、烧火、挑水等园丁和杂役的工作。也就是说，“自己动手，丰衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是说，在正式学“道”之前，悟空干了六七年“无谓”的工作。我不禁想到，如果菩提祖师收的是现在的学生，即使空有一肚子“道”，也教不出一个孙悟空。那么，我们的教学工作，需要一个漫长的过程，而不能急于求成，尤其是学差生，我们更要耐心辅导，有句俗语“慢工出细活”，教人亦如此。看起来悟空这六七年什么也没学到，但实际上，他无时无刻不在学“道”。所以，在七年后，悟空终能识得妙音，才得到真传。
篇三：西游记第二章读后感
读完第二章后，我的感触有如下几点：1)为了自己树立的明确目标要坚持不懈；2)要认清自己的比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；3)知恩图报，尊师重道是人之根本。
孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱-惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。
孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执著是众人所不能的，也是值得我们学习的。
另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一些人生，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静下来去做好每一件事。西游记读后感（二十一回)
- 四大名著读后感 】
　　读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
　　今天，我读了《》第二十一回。在这一章中，悟空遇到了他西行路上的第一个对手&&黄风怪。黄风怪用一股风沙吹迷了悟空的眼睛，击败了悟空。不得已，悟空只得去找灵吉菩萨来降服黄风怪。当然，有&外援&出手悟空自然轻轻松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都会有天神来相助，然后毫不费力的收服连悟空都收不了的妖怪，那屋空点年时怎么大闹天宫的?如此看来，有那么多比悟空上神，却让悟空杀上了三十三重天庭，这不是吗?
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《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
最近又开始看《红楼梦》，当看到薛宝钗为博得别人一个赞赏的眼神，连过生日看戏也得“捡贾母喜欢的点”，处处以别人为重，最终忘却了自己，真切地体会到她其实多么的可怜可悲。也曾经用“现代”的眼光看林黛玉……
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
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一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了.读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象.本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已.然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影.孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄.他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神.他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点.他机智勇敢又诙谐好闹.而他最大的特点就是敢斗.与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗,决不退却低头.这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄.孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求.他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念.说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好.猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手.但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里.他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习.作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的.他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱.师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头.这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处.其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄.而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏.书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神.这着实是一种值得我们学习的精神.再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后.
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