道德是捆绑中国人道德缺失的原因的枷锁吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-11 16:51 标签： 中国人道德
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······如何冲破道德枷锁，做一个勇敢的人。？
从小到大一直在被夸奖（学习好，长得好），可能因为这个原因。没受过什么大的挫折。因此感觉自己有一点所谓的“偶像”包袱，特别在意别人对自己的看法，自尊心极其强烈甚至到了自卑的地步。每件事情都会想如果别人知道了人家怎么看， 就算自己一个人做某件事的时候也会出现这样的想法。 很难拒绝他人，也很难做出出格的事情，对女生也很胆小，无论做什么被拒绝一次就绝不会再次开口，更不敢去触碰道德的枷锁去追求自己喜欢的有男票的妹子，从来不敢主动去做过分的举动害怕别人把自己想的龌龊，也甚至喜欢自己的妹子和自己开房也什么都没有做， 被自己的道德枷锁束缚得很难受， 总感觉自己是活在别人的眼中，有很强烈的想为自己活的想法却仍然无法避免无法改变甚至会身体会自动做出维护尊严而违背本身意愿的事情。因此有很多不如意和对生活的不满意，性格也偏内向和自卑，很渴望得到改变。
首先，希望题主冷静，道德之所以能成为枷锁并不仅仅是禁锢人的行为和思想那么片面。借用知乎答友 在问题：道德是捆绑中国人的枷锁吗？中的回答来解释：以道德责己，胜过法律。以道德挟人，无异私刑。在任何国家，都是如此。这其中涵盖的东西我们不过分引申，其实我的理解对于“枷锁”这个词我并不觉得是贬义词，就像法律一样，我们把自由拿出去一部分交给国家管理，那么这能叫“枷锁”吗？不能。因为这个“枷锁”不仅仅约束人，同时也在保护人。年轻人敢想敢干，不要过分在意结果，在任何事情合乎情理合乎法的前提下，努力去抓住属于自己的一片天地，这不是冲破“枷锁”，这是追求幸福。
一些轻易得到的虚名满足了自己的自恋，自己害怕打破那种自恋感。所以就先打破自恋，一个人的价值在于努力得到的而非先天拥有的，去努力争取自己想要的东西，享受那种成就满足感，找到真正的自信。
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黎青 作　　9月9日下午4时30分许，郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时，车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称，老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执，并动手打了小伙子四个耳光。目击者称，小伙子并未还手。在小伙子下车之后，老人仍情绪激动，后来昏倒。老人家属接受急救人员询问时称，老人患有心脏病。（《大河报》9月10日）
　　沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打；杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光；石家庄一名70岁的老人，因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷。不过，估计谁也没有想到，郑州这次让座风波居然“闹”出了人命。对这位因让座而殒命的老人来说，因为如此小的一件事情而把命都搭上了，实在是不值。
　　固然，让座是一种美德，但若对不让座者进行谴责，这也是对道德的误读和滥用，是对权利与义务的混淆。笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而让座亦或不让座，那都是乘客的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是荒谬至极。
　　长久以来，我们所接受的教育一直是这样的—让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现。如此一来，不让座自然就站在了文明的对立面，成为了一种不文明、不道德的行为！也正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，容易将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当地接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分。”
　　当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德“枷锁”绑架让座美德！ (刘文颖)
本文来源：舜网-济南日报
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