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重新安装浏览器，或使用别的浏览器《读书笔记摘抄及赏析》_优秀范文十篇
范文一：西游记读书笔记摘抄及赏析1，摘录：有一天，看到老树枝，桃子熟了，他的心吃了一种新味道，但是花园的土地，吉尼斯和齐天福不便之处。突然有一种方式：Ru等等，等我外面让我在这个亭子里小开的电影。神们退休了。从：混乱桃大圣愚蠢的反天天神奇怪评论：这段经文反映了孙悟空的智慧，聪明，非常的方式。2，摘录：赤脚大仙看到圣洁，圣洁下定决心，赢得真正的不朽，他会秘密去会议，但问：怎么路？大仙路：孟木看见笔画，去桃桃协会大圣路：我不知道。玉皇帝应该是老孙子桶云病，老太阳五路邀请到列，首先向贵族致敬，后到晚餐。大仙是一个明亮的光明的人，以他的谎言为真，说：多年生在瑶池仪式谢恩，如何去通明厅的仪式，瑶池的聚会？从：混乱桃大圣愚蠢的反天天神奇怪评论：本段对话与赤脚大仙写孙悟空的机智。3，摘录
：这是一个伟大的圣酒吧，对四个国王和李托塔，我们王子，都在空中，杀了足够的时间，圣洁的天空会迟到，两个拉一根头发，失去了嘴，咀嚼喷雾会熄灭，弯曲和转弯将改变成千上万的神圣的，和所有的金条，从：混乱桃大圣愚蠢的反天天神奇怪评论：这是写出来的太阳悟空英勇战争，只有回击王子和五王。4，摘录：大圣线，突然看到肉和红坑的根，坚持清气。他说：这是路的尽头。浙江回去，如果要作证，灵晓宫也是我的座位。并想说：和生活！等我离开一些标记，方浩喜欢说话。拔掉头发，吹嘴吐嘴，叫改变！制作一支厚油墨双笔管，在列中间写一行字：齐天大生，去这行。写完成，收到头发。而不是庄庄，而是在第一列下面洒了猴子尿的泡沫。从：八卦炉在逃避五大神圣的山猿的山猿评论：这段经文写太阳
悟空的自以为是，也写了他顽皮，可爱的大自然。5，摘录：这佛陀接近，拍拍宝塔，高耸：那个和尚，你只谈谈徒步法，可以谈论大乘教吗？玄ang听到这一点，心里喜出望外，转向下台佛到手：老师，门徒恐慌，更多的罪。看到僧人的前面，正在谈法律，但我不知道如何教大乘教学。来自：玄ang开幕大会观音堂金陈评论：本段写玄ang温和，尊重老人的性格。6，摘录：僧人讲佛的目的在西方学习的理由。有人说水远离山脉，有人说道路比汉堡包更多，有人说陡峭的悬崖难度，有人说魔法的恶魔很难掉下来。三ang不not not，一根手指从心里，点了几度。僧侣们明白他们的意思，掌握你的手问：大师指着头的头，什么？ Sanzu答：心，各种魔法;心关，各种魔法关。我的门徒一直在佛陀的誓言下建立的圣殿，我不能帮助这颗心。这是要去西方天堂，看佛经的经文，让我们法轮大法，
的来自：陷阱虎洞金星解决方案评论：这段经文显示，即使水是高山，路比汉堡包，陡峭的悬崖困难，毒邪恶难下降;三西藏向西学习的理念是非常坚定，是不可动摇的。7，摘录：原来猴子的生活不受欢迎，他看见桑佐只有amble amble，根据火的心：你是这个等等，我不能做僧侣，不能在西方，不必改变的位置，回去！从：心脏猿返回六个盗贼没有痕迹评论：太阳悟空不受欢迎，远离主人。但也为以下几次从三个地方做床上用品。8，摘录：沃克看到有理，真的不敢离开，不得不回到心里，跪下悲伤地说：大师！这是他律法的儿子，教我跟你一起去西。我不敢挑起他，你是莫经常说的，只是诵经。我想保持你，没有进一步遗憾的意思。三个拥有的道路：既这样，我也准备去了。那条线的那些死了，充满了能量，束一束棉直，扣回马
比赛，打包，走向西，进入从：心脏猿返回六个盗贼没有痕迹评论：通过这次对话，只有后来的孙悟空致命与唐山佐。9，摘录：ic ic addle addle addle ount ount ount empty orship orship orship orship orship orship orship orship of the the，，，，，，，，，，，，，，，，，，。。。麻烦传达佛，深恩的恩典。你看到他只是在天空中翻转，也无数。旁边的笑笑孙大胜，勤恳hi猴王，来到僧人说：“师父，你站起来，他走了很远，听不见你的祷告，看不见你的kowtow。只是如何崇拜什么？长老说：学徒啊，我这样kowtow，你不崇拜他的崇拜，站在下一个，只是咯咯地笑，什么原因线路人说：你知道有，像他拥有的尾巴，这应该打他吃饭;只有看到菩萨表面，不用他做足够，他敢敢接受我的老太阳崇拜？老孙从童年做一个好人，不认识崇拜，是遇到玉皇，太老君，我只是唱好井好。从：牧羊人山神黑暗不舒服流意大利马收集collection
评论：写太阳悟空的粗鲁，大胆，也反对和尚为老人的尊重。10，摘录：沃克在旁路：大师，我最近在行李里，看到衣领，不是一块宝贝？带他一起去看看怎么样？僧人听到长袍，一个嘲笑。沃克说：你怎么笑？主体：主人说的长袍是一块宝贝，真的很搞笑。如果长袍，像我一样，超过二十或三十件;如果我祖先的分裂，这里做了二百五十六十年的和尚，足够七八百！呼叫：外出看看。从：观音僧问小宝宝黑风奇怪的抢劫袍评论：写猴子王喜欢炫耀，大胆的个性。11，摘录：三个拥有那排谁抓住，静静地：学徒，莫与人争斗。你和我是单身外，恐惧只是错了。沃克：看看长袍，有什么问题？三川：你从来没有忽视它。古人有云：稀有玩好东西，不看贪婪的人民强奸。如果一个记录，会移动它的心;移动它的心，将诞生。汝是邪恶的灾难，电缆将是它的要求，但也;否则，损坏被破坏
，从这里，事情不小就继续下去。从：观音僧问小宝宝黑风奇怪的抢劫袍评论：说明和尚的谨慎，害怕什么是错的。
范文二：《水浒传》读书笔记精彩段落摘抄及赏析1、鲁智深原名鲁达，原是陕西渭州经略府的提辖，因为打死了强占民女的恶霸镇关西，逃到五台山出家当了和尚，法名叫智深。后因酒后闹事，又被送到东京(现河南开封)大相国寺管菜园。菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮，平日里常来偷菜，听说新来个和尚，商量着要闹他一番，给鲁智深来个下马威。哪知鲁智深一身好武艺，这伙泼皮根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑，其他的吓得纷纷求饶。第二天，这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼)次日，众泼皮商量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道：甚么道理叫你众人们坏钞? 众人道：我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。 智深大喜。 吃到半酣里。也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的，齐道：赤口上天，白舌入地。 智深道：你们做甚么鸟乱? 众人道：老鸦叫，怕有口舌。 智深道：那里取这话? 那种地道人笑道：墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。 众人道：把梯子上面去拆了那巢便了。 有几个道：我们便去。 智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。 众人道：把梯子上去拆了，也得耳根清净。 李四便道：我与你盘上去，不要梯子。 智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着;却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。 众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：师父非是凡人，正是真罗汉!身体无千万斤气力，如何拔得起!赏析：倒拔垂杨柳体现了鲁智深的有勇有谋： 1.初到一个地方，深知猛龙不敌地头蛇的道理，所以一出手就镇慑住了几个小混混，让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。体现了鲁智深有万夫不挡之勇，一个人可以倒拔杨柳，想想这是多么大的力气，由此也可深知鲁智深武艺高强。俗语所说一力降十会。作者由此埋下伏笔。 3.也体现了鲁智深不拘于小格，豪爽，.不拘于出家人不理红尘事这一说法，在红尘中几个小混混面前展现其万夫不挡之勇。也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。正所谓英雄相惺惺相惜。2、回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙，风生从虎。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：阿呀!从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。赏析：这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松踉踉跄跄直奔过乱树林来,既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来，闪突出武松动作之快。3、那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将 下来。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。
赏析：写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。赏析：几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。5、晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察;又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当!虽是被人逼迫，事非得已，于法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何?赏析：这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是诛九族的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了;第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。6、林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道：好贼!你待那里去!批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：泼贼!我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我!正是杀人可恕，情理难容。在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事!且吃我一刀!他把陆谦身上衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。赏析：第一，分清主次，先杀两个随从，再集中力量杀主犯;第二，不能不明不白杀人，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮;第三，三人杀法不同，详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦，不同的英雄杀人杀得不一样，同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。 林冲杀人使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小说中几次出现，最后用在了杀主要仇人陆谦身上。7、话说当时薛霸双手举起棍来，往林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍举起来，之间松树背后雷鸣似一声，那条铁禅杖飞起来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：洒家在林子里听你多时!
范文三：读书笔记摘抄赏析小大人丁文涛摘抄丁文涛号称“成语大王”，他一张嘴便是一串成语。马小跳最烦他说成语了。丁文涛在班队活动课上搞了一场辩论会，大家都觉得他是稳操胜券，结果谁也没有料到，马小跳和毛超、张达居然胜了丁文涛和路曼曼、夏林果。丁文涛在班上开“积善银行”，轰动了学校，不仅报纸对他的事迹作了报道，而且电视台的记者也来采访他。但面对记者的提问，丁文涛却答不上话来……好词：模模糊糊、婆婆妈妈、迫不得已、欣喜若狂、喋喋不休、金发碧眼、纠缠不休、无穷、叽里呱啦、与众不同、一本正经、一清二楚、热情洋溢、恶狠狠、顶天立地、荡然无存、无地自容、热浪滚滚、哈哈大笑、灰蒙蒙、爱屋及乌、自作多情、小心翼翼、整整齐齐、如获至宝、毫不犹豫、纷纷扬扬、嬉皮笑脸、含情脉脉、迷迷瞪瞪、热气腾腾、叽里咕噜好句：1、他平时懒洋洋的，恨不得三句话变成一句话说，可一打电话，他就有些婆婆妈妈。2、Miss张一见那个美国摄影师和他女儿温迪，就跟他们说起来，好像她和他们已经认识好久好久。3、这是一只很丑很丑的狗，眼睛、鼻子、嘴巴挤成一团，却穿了一件十分漂亮的衣服。4、小狗狗不停的站起来，眼巴巴地往人群里寻找着。5、它伤心地呜咽起来，摇着尾巴，一步一步的朝着麦冬娜姐姐走来。6、只听一阵摩托车的轰鸣声，一辆红色的本田摩托车疾驰而来。7、丑八怪伸出舌头来直喘气，它很紧张，眼睛可怜巴巴地看着裴帆哥哥。8、这狗的眼睛可真大呀，像两只小灯泡。9、斗牛狗撑起身子，像一头愤怒的公牛，做好了战斗的准备。10、斗牛狗拉登鼓着一对像电灯泡一样的眼睛，狠狠地瞪着碎嘴男人，那样子真的有点象恐怖分子。我的感言：我知道了，形势再不利，也要勇敢的面对，要认真的、坚持不懈地去做，就能成功;形势再好，也不能不当回事。我还想到了一个故事：龟兔赛跑。这两个故事的含义很相近，如果兔子不休息的话，毫无疑问，兔子肯定赢得了乌龟，就是因为兔子骄傲自满，乌龟才赢了。所以我们以后做事情要坚持不懈、认真的做才行。
范文四：读书笔记摘抄加赏析做读书笔记的原因：喜欢席慕容淡淡的文字，读来如小雨滋润着心灵。品一品这些小散文，感觉心也就此安静下来了。摘抄和赏析：1在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。赏析：优美的文字，让人感受到桐花盛开的场景，充满感染力。2丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都 应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无 数游离浮动的光点。赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。3这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种 时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期 印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的 一季初夏。 总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花。总有穿着红衣的女子姗 姗走过青绿的田间，微风带起她的衣裙和发梢，田野间种着新茶，开着蓼花，长着细细 的酢浆草。赏析：作者充分运用联想、想象的修辞手法，描绘了一幅充满画面感的场景，读来让人心醉不已。从诗经到楚辞，作者绮丽的文字带我们穿越时空，来到这样一个当空丽日的初夏。
范文五：杨红樱校园小说系列读书笔记摘抄：好词好句及赏析杨红樱《淘气包马小跳之小大人丁文涛》杨红樱校园小说系列内容简介：小大人丁文涛摘抄丁文涛号称“成语大王”，他一张嘴便是一串成语。马小跳最烦他说成语了。丁文涛在班队活动课上搞了一场辩论会，大家都觉得他是稳操胜券，结果谁也没有料到，马小跳和毛超、张达居然胜了丁文涛和路曼曼、夏林果。丁文涛在班上开“积善银行”，轰动了学校，不仅报纸对他的事迹作了报道，而且电视台的记者也来采访他。但面对记者的提问，丁文涛却答不上话来……好词：模模糊糊、婆婆妈妈、迫不得已、欣喜若狂、喋喋不休、金发碧眼、纠缠不休、无穷、叽里呱啦、与众不同、一本正经、一清二楚、热情洋溢、恶狠狠、顶天立地、荡然无存、无地自容、热浪滚滚、哈哈大笑、灰蒙蒙、爱屋及乌、自作多情、小心翼翼、整整齐齐、如获至宝、毫不犹豫、纷纷扬扬、嬉皮笑脸、含情脉脉、迷迷瞪瞪、热气腾腾、叽里咕噜好句：1、他平时懒洋洋的，恨不得三句话变成一句话说，可一打电话，他就有些婆婆妈妈。2、Miss张一见那个美国摄影师和他女儿温迪，就跟他们说起来，好像她和他们已经认识好久好久。3、这是一只很丑很丑的狗，眼睛、鼻子、嘴巴挤成一团，却穿了一件十分漂亮的衣服。4、小狗狗不停的站起来，眼巴巴地往人群里寻找着。5、它伤心地呜咽起来，摇着尾巴，一步一步的朝着麦冬娜姐姐走来。6、只听一阵摩托车的轰鸣声，一辆红色的本田摩托车疾驰而来。7、丑八怪伸出舌头来直喘气，它很紧张，眼睛可怜巴巴地看着裴帆哥哥。8、这狗的眼睛可真大呀，像两只小灯泡。9、斗牛狗撑起身子，像一头愤怒的公牛，做好了战斗的准备。10、斗牛狗拉登鼓着一对像电灯泡一样的眼睛，狠狠地瞪着碎嘴男人，那样子真的有点象恐怖分子。我的感言：我知道了，形势再不利，也要勇敢的面对，要认真的、坚持不懈地去做，就能成功；形势再好，也不能不当回事。我还想到了一个故事：龟兔赛跑。这两个故事的含义很相近，如果兔子不休息的话，毫无疑问，兔子肯定赢得了乌龟，就是因为兔子骄傲自满，乌龟才赢了。所以我们以后做事情要坚持不懈、认真的做才行。阅读箴言：我们不仅要学习丁文涛的读书精神，还要学习马小跳那勇于冒险的精神。
范文六：读书笔记摘抄加赏析海底两万里作者：儒勒·加布里埃尔·凡尔纳（jules gabriel verne，－）
内容摘要: 主要讲述鹦鹉螺号的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔，以及一个捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长囚禁在这艘潜艇开始了海底两万里的环球旅行，并发现那是一艘名为鹦鹉螺号的潜艇。最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回陆地。《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，
《海底两万里》路线图2海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写得如此生动，读来引人入胜，使读者身临其境，表明他具有非凡的想象力。精彩片段 ：片段1：不过希望在人心中总是根深蒂固的！并且我们又是两个人。最后，我还要肯定一点──这看来像是不可能的──即使我要打破我心中的一切幻想，即使我要“绝望”，现在也办不到！战舰跟那鲸鱼冲撞的时间是在夜间十一点钟左右。所以到太阳升起，我们还得游泳八个小时。我们替换着游，游八小时必然可以做到。海面相当平静，我们还不至于过度疲劳。有时，我的眼睛想看透深沉的黑暗，但什么也看不见，只有那由于我们游泳动作激起的浪花透出一点闪光来。在我手下破碎的明亮的水波，点缀在镜子般闪闪的水而上，就好像一块块青灰色的金属片。片段2：这些形形色色的植虫动物和软体动物分类，不停地分类。满地都是腔肠动物和棘皮动物。变化不一的叉形虫，孤独生活的角形虫，纯洁的眼球虫，被人叫作雪白珊瑚的耸起作蘑菇形的菌生虫，肌肉盘贴在地上的白头翁??布置成一片花地；再镶上结了天蓝丝绦领子的红花石疣，散在沙间像星宿一般的海星，满是小虫的海盘车，这一切真像水中仙女手绣的精美花边。朵朵的花彩因我们走路时所引起的最轻微的波动而摆动起来。把成千成万散布在地上的软体动物的美丽品种，环纹海扇，海槌鱼，当那贝──真正会跳跃的贝，洼形贝，朱红胄，像天使翅膀一般的袖形贝，叶纹贝，以及其他许许多多的无穷无尽的海洋生物，践踏在我的脚底下，我心中实在难受，实在惋惜。但是我们不得不走，我们继续前进，在我们头上是成群结队的管状水母，它们伸出它们的天蓝色触须，一连串的飘在水中。还有月形水母，它那带乳白色或淡玫瑰红的伞，套了天蓝色框子，给我们遮住了阳光。在黑暗中，更有发亮的半球形水母，为我们发出磷光，照亮了我们前进的道路!语句摘抄：那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！而且这些水草叉是静止不动的，当我用手分开它们的时候，一放手，它们立即回复原来的笔直状态。这林子简直就是垂直线的世界。瞬间，战舰船壳裂开，继而发生爆炸，迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后，那黑沉沉的巨体没入水中，跟它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走,,,,读后感：《海底两万里》，给了我极大的震撼。它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。鹦鹉螺号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给鹦鹉螺号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的。我一定要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。现在像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产,,,,他们万万没有意识到自己可以创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿龙纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼摩的勇敢都是我们该学习的。篇二：海底两万里读书笔记读后感精彩摘抄《海底两万里》《海底两万里》作者：法国作家凡尔纳 （－）内容摘要: 主要讲述鹦鹉螺号的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔，以及一个捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长囚禁在这艘潜艇开始了海底两万里的环球旅行，并发现那是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜艇。最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回陆地。《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，
《海底两万里》路线图2海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写得如此生动，读来引人入胜，使读者身临其境，表明他具有非凡的想象力。 精彩片段 ：片段1：不过希望在人心中总是根深蒂固的！并且我们又是两个人。最后，我还要肯定一点──这看来像是不可能的──即使我要打破我心中的一切幻想，即使我要“绝望”，现在也办不到！战舰跟那鲸鱼冲撞的时间是在夜间十一点钟左右。所以到太阳升起，我们还得游泳八个小时。我们替换着游，游八小时必然可以做到。海面相当平静，我们还不至于过度疲劳。有时，我的眼睛想看透深沉的黑暗，但什么也看不见，只有那由于我们游泳动作激起的浪花透出一点闪光来。在我手下破碎的明亮的水波，点缀在镜子般闪闪的水而上，就好像一块块青灰色的金属片。片段2：这些形形色色的植虫动物和软体动物分类，不停地分类。满地都是腔肠动物和棘皮动物。变化不一的叉形虫，孤独生活的角形虫，纯洁的眼球虫，被人叫作雪白珊瑚的耸起作蘑菇形的菌生虫，肌肉盘贴在地上的白头翁??布置成一片花地；再镶上结了天蓝丝绦领子的红花石疣，散在沙间像星宿一般的海星，满是小虫的海盘车，这一切真像水中仙女手绣的精美花边。朵朵的花彩因我们走路时所引起的最轻微的波动而摆动起来。把成千成万散布在地上的软体动物的美丽品种，环纹海扇，海槌鱼，当那贝──真正会跳跃的贝，洼形贝，朱红胄，像天使翅膀一般的袖形贝，叶纹贝，以及其他许许多多的无穷无尽的海洋生物，践踏在我的脚底下，我心中实在难受，实在惋惜。但是我们不得不走，我们继续前进，在我们头上是成群结队的管状水母，它们伸出它们的天蓝色触须，一连串的飘在水中。还有月形水母，它那带乳白色或淡玫瑰红的伞，套了天蓝色框子，给我们遮住了阳光。在黑暗中，更有发亮的半球形水母，为我们发出磷光，照亮了我们前进的道路!语句摘抄：那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！而且这些水草叉是静止不动的，当我用手分开它们的时候，一放手，它们立即回复原来的笔直状态。这林子简直就是垂直线的世界。
瞬间，战舰船壳裂开，继而发生爆炸，迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后，那黑沉沉的巨体没入水中，跟它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走,,,,读后感：《海底两万里》，给了我极大的震撼。它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。比较引人入胜：上部 第二十章 托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德?兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。《海底两万里》写于1860年，是凡尔纳著名的三部曲的第二部，他还写了第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。篇三：海底两万里读书笔记摘抄：当诺第留斯号慢慢回到海面上来时，便有爆炸声发出：有艘战舰正向诺第留斯号 发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻，但船长说：“我是被压迫，瞧，那就是压迫者！由于他，过的所有一切我热爱过的，尊敬，所有一切我热爱过的，尊
敬过的，祖国、父母、爱人、子女他们全死亡了！所有我仇恨的一切，就在那里！”船 长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混，他把战舰引向东方。第二天，可 怕的打击开始了！诺第留斯号故意让敌人接近，再在推进器的强大推动下，用那厉害的 冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位，从它身上横穿过去！瞬间，战舰船壳裂开，继而发生爆炸，迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后，那黑沉沉的巨体没入水中，跟
它一起，这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走??
赏析：这句话说明尼莫有着人文主义和民主思想的典型的人物形象，在当时的历史条件下，他代表着新兴的资产阶级的利益，透过他的个性，可以看到处在上升阶段的资产阶
级的代表人物那种自强不息的进取精神。
范文七：《昆虫记》读书笔记好句摘抄及感悟好：那么它会执行一个奇怪的体操，身体腾腾在空气中，只有一点固定在老皮肤上，翻转身体，使头部下降，模式充满翅膀，直出，试图打开这个努力是非常合适的。所以一些摇动会从腰部去除蜂窝刚刚开始形成巢巢，也就是说，在这个时间，在这么短的时间内，它已经是一个蜂巢有一个大橡树果实，真的让人们意想不到。他们真的是一些令人惊讶的小动物。全性能腰腹能力。在沟渠附近，它当然会注意到这个令人满足的事情，所以赶紧把这一点宝贵的土壤带到水边。他们不想放开这个季节不是很罕见的发现。情绪：法布尔的书讲的昆虫生活，但我们读它感觉比看无聊的小说更有趣和更有意义。他没有做解剖和分类的时间，而是用观察和测试方法，现场记录的昆虫生活
喜欢，本能和习惯的令人难以置信的魔法和愚蠢。我们看到在同一命运的戏剧中描述的小说，通过明的深刻的感觉，现在看到这些悲剧的昆虫，好象听到遥远的亲戚 - 确实远离遥远的亲戚 - 消息是完全一样紧急的诱惑让人想起各种各样的事情。2在我的花园里有许多蟋蟀在晚上唱歌。每组红花玫瑰有合唱团;每个薰衣草也有自己的乐队。蓬勃的野草莓灌木，本尼迪克特，已成为板球的音乐会场地。这小小的天堂和地球的小生物以彼此的美丽和冷静的声音，相互回答，或可以说对其他歌手无动于衷，但表达他们的感情。高，在我的头上，天鹅星座在银河系中的巨大十字架的延长;下面，就在我身边，板球唱响交响乐，一个接一个，节奏。在唱这些小生命的自己的喜悦是我忘记星星明亮。天空中的那些眼睛平静冷静，他们正在看着我们，但我们对他
他们是无知的。从意大利板球在文章的开头吸引我的是标题的意大利板球板球在这个词。这是因为我在童年时有一个板球，提高板球的经验，板球有深厚的感觉。阅读后发现文章也写得很好。真的很美，也不错啊。总之，昆虫介意这本书我觉得很有趣，每篇文章都很精彩，值得一读3让我们来看看萤火虫。萤火虫看起来小而虚弱，对他人无害，但它是最小和最小的食肉动物，猎人是狩猎游戏，狩猎也相当恶毒。它的猎物通常是蜗牛。昆虫学家早就知道萤火虫的习性。然而，从他们的书的介绍，我总觉得人们明白这是非常不足的，特别是对于萤火虫奇怪的攻击方法，几乎??无知。萤火虫在吃猎物前，先失去麻醉，使失去
灭亡。它的猎物通常是一只小蜗牛，头部不是樱桃，是处于蜗牛的变形状态。在夏天，蜗牛，一大群大，聚集在稻米和小麦的茎上，或在其他植物的干燥长茎上，留在整个炎热的夏天。正是在这个时候，在这种状态下的猎物中，我不止一次地观察到了萤火虫在猎物上的攻击，施加了智能的手术麻醉手术，使猎物在颤抖的茎秆过去衰退，然后，口，餐膳。从萤火虫看完这两段后，我很震惊。原来萤火虫肉食者！这似乎看到弱者不是弱弱啊啊。所以不要鄙视任何人。同时，我也认为，不要被一个东西的外观迷惑在远处是这样的，可以看到在附近它可能是这样的。
范文八：童年读书笔记摘抄及感悟困惑的速度彼此交替。7，小时间，我想象自己是一个蜂窝，各种普通粗糙的人，所有的蜜蜂生命的知识和思想进入蜂窝，他们可以做自己的慷慨大方丰富我的心。这只蜜蜂常常肮脏和苦，但只要知识是蜂蜜。8，夜来了，一个强大的，新鲜的，像一个周到的事情像一个母亲，如一个心灵，默默像一个温暖，毛茸茸的手轻轻抚摸，刷内存应该忘记一切，刷白天污染所有侵蚀人类尘埃。9，母亲埋几天后，我祖父对我说：嗨，谢谢你，你不是一枚勋章，不能总是挂在我的脖子上，这不是你住的地方，你去世界吃它。所以我去了地球。10，阴沉的秋天，不仅不能看见太阳，也不觉得太阳的温暖，甚至忘记了太阳在这样的秋天的存在，我已经在树林里多次失去了方式。当你已经离开了路，身体和精神疲劳找不到路径，你只能踩
泥泞的路，通过荆棘丛，前进的坚固的土墩，直前进。所以，到最后你可以总是采取一条宽的道路！11，所以我做了一个决定。今年秋天，我想去喀山，在那里可能可以读到希望大学。12，伏尔加河蓝水，橙色船在逆流和金叶上慢慢向下游漂移。13，唱歌，祖母有时向前，有时回来，有时飞行，青春立即回到了她的身体，所以她展现了一朵美丽的盛开的鲜花。每个人都被她吸引。14，Tszang面对红色到厨房的中间，像一个火焰像一个跳动：他的手高高，步伐是如此难以辨别，摇摆衬衫，像燃烧的辉煌的头发一般。他沉迷于舞蹈，好像打开门，让他可以跳到城市！在漫长的空无聊的年代，战斗是节日，火可以很高兴无聊;在无面无表情的脸上，疤痕也可以给人添加光泽。
15，太阳照进来，根据表格，盛格西酒和伏特加两个长颈瓶，发出深绿色的光。阅读情绪：童年，快乐，快乐，自由，自由，不控制邪恶的世界的纠纷，不必控制社会的黑暗，高尔基的童年是一个完全相反的例子，没有孩子的无辜，活泼，每天都有无数的工作，滥用他的祖父的虐待，但从来没有抱怨过一个，让我充满情感。童年主角A廖沙7岁的父亲去世后，他的母亲住在祖父的房子里多年。同时，他受到祖母的美丽童话的影响，得到了祖母的爱和关怀，见证了两个叔叔争取家庭财产争吵和生命琐事的自私和贪婪。这种现实生活中存在着善与恶，爱与恨在他年轻的心中留下了深刻的印象。 iao is在这窒息的，充满了可怕的场景的狭窄的世界，花他的童年。丫丫的生活是
怎么可悲啊：四岁的父亲死了，跟着母亲的悲伤和一种祖母的暴虐，破产小饺子的祖父家的边缘，但经常遭受暴力的祖父的殴打。但好的祖母让他无处不在。在祖父的房子里，他遇到了很多安静和安静的亲戚，包括两个自私，贪婪，为了分裂绝望的米哈伊洛夫叔叔和雅科夫叔叔，有两个叫莎拉的表兄弟。简单，深爱的A廖沙小伊豆伊万。每次用手臂阻止他的祖父在A廖沙身体鞭打，虽然它会红色和肿胀。但他坚强，但后来在两个叔叔雅各夫的帮助下搬运十字架时活死了。Alyl沙的生活多么美丽，像他的家人一样，父亲和儿子，哥哥，两人之间的阴谋;为财产经常为一些小事情争吵，争吵。周围的人是贪婪，残忍和无知的。残酷的事情太多了，有时甚至他自己不能相信发生了什么事。但善于祖母全家的精神支柱，她勤劳，坚强，善良，往往以一个歪歪歪歪歪歪的童话故事，也不知不觉地教他做一个丑陋现象跪人。
与Alyosha相比，我们很高兴，我们的童年是辉煌，丰富多彩：每天坐在一个明亮宽敞的教室，听老师讲座;家里大鱼和肉等待的味道;你想要什么，没有什么;被欺负，家庭会毫不犹豫地教导人们有一些，但是与这些，我们似乎不满意，我们总是奢侈。因为，在我们眼中，成年人赚钱是如此容易，它似乎毫不费力。我们更天真！事实上，我们不喜欢Alylosa只有十一岁的世界独自战斗。但在读童年后，我们应该后悔自己的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜。
范文九：《谈美书简》摘抄及读书笔记《谈美书简》摘抄及读书笔记
开创性的观点：摘抄“人是审美的主体，人在改造客观世界时也改造了人本身，人在审美中具有最高的意义，美离不开人。”“学习美学的方法应是：在应运用马克思主义观点的同时，应多结合其他流派的观点考察美学。”“艺术也是一种生产劳动，在审美中，人有意识的依据美的规律来创造美和发现美，所以，美也是一种生产劳动。”“美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。”“美与生理状态的内在联系，并认为美的文艺作品中应有思想性的渗透，但不是直接，而是间接从作品中表现出来。”“现实主义从客观出发，而浪漫主义从主观出发，并据此认为我们不能容忍一个人因一点小过错而失败，从而产生出悲剧感，惊恐和哀怜是悲剧的情感基础，悲剧更为本质，好的喜剧作品中一定有悲剧性。”“崇高是我们由压抑而产生的，它是由恐惧转为振奋的，并在其中体会到一种自尊或愉悦。崇高侧重于对立和冲突，而秀美侧重于平衡和和谐。”读书笔记〈一〉美的本质。从柏拉图开始许多的哲学家、美学家以及文艺理论家都进行了不懈的探讨和研究。但最终的回答仍然莫衷一是；可见美的问题本身有着不可测度的奥秘。这同样也告诉我们：美学是一种概念。美学之路，自然就艰难远久。朱光潜先生却强调：“美的研究，一定要从现实生活出发，从生活中捕捉美的本源。”即人类对美的追求源于日常生活和经验。学美学，首先应知道什么，了解什么。或者必备什么认知呢？朱光潜先生回答的是“条条大路通罗马。”理解起来似乎就是：各人资凛不同，环境不同。学美的性质自然也不相同。美源于一点；自然最终也会归就于一点。在探讨和研究的道路上。尽管途径各不相同。其结果却都一样。〈二> 谈美与审美。最直观的就是人。因为无论是对人的批评还是欣赏。都源于美的界定和价值。对美的判断力并非人类诞生时就存在。而是随着我们人类的进化而逐步完善所成为的一种情感意识。人是一个整体。一个多方面的内在联系着各种能力的有机统一体。它会将自然中的一些单一性适当融合。正是由于这种融合，才促使美体现在人类的“认知、情感、意志”中。马克思主义是现代美学的基本；但也并非学懂了马克思主义就能学通美学。如果一个人学懂了马克思主义，但是他并不具备认真刻苦、勇猛前进的时代精神；那么，他也不会在坎坷的学美之路上创造出什么有价值的东西来。〈三〉个人精神的结合产生了情感。人与人的结合产生了社会。当人们心中具备某些东西后；他们就会开始宣释自己内心的美的感受。这其中自然就会要劳动。用劳动将自己的内心展现在这个社会。展现的内容，可能是单一的，也可能是繁复的。这其中不禁要包括许多的学术限界。即不要因为不超越学术界限而宣扬单一的美学。这样不禁使美学空洞和抽象了。
艺术体现美，反映了现实中的自然。艺术是人对自然的加工创造，是一种劳动产物，所以艺术又被称为“第二自然”。艺术叙述了人们心中的情感，思维和梦想。通过艺术，也可以知道一个人的思维高度和精神生活。艺术源于生活。生活通过修辞转化成艺术。艺术也就无形式。尽管在过程中存在着多种“主义思想。”但艺术的终端。我想也会回归于生活。《信任论》郑也夫1. 有些时候人类在大自然中的处境正象水槽中厮杀的鱼类。他的巨大的繁衍和生存能力，使其数量超越了自然的限度，空间变得极度紧张，彼此没有了退路，仪式性的攻击遂变成实质性的杀戮。2. 没有安全将是焦虑，没有刺激则是无聊。人为在的这两种心理需求是冲突的，安全的绝对保障将导致无聊，刺激过大又会牺牲安全。在其它情况下，二者难于两全，领地的生存策略则可兼收二者。3. 生活是需要鼓舞的，劳动是需要激励的，仪式是对生活与劳作的鼓舞和激励。开学了就上课嘛，开工了就快干活，为什么要有开学典礼和开工奠基礼？因为人们重视生活与劳作，因为它们是生命得神圣展示。所谓“前言”，既是简介该书的内容，更是一种仪式，以示庄严。4. 人类对于自己的能力多半有着过度乐观的自负，这是任何年代的哲学家与道德学者都会谈到的老毛病。人类对于自己的好运道也有荒谬的想象，这点倒是较少有人留意。然而时至今日，这现象变得更普遍了。任何一个活着的人在健康与精力状况还过得去的时候，没有不沾染到这个毛病的。每个人或多或少都会高估赢的可能性，多少人都会低估输的可能性，几乎没有人在健康与精力尚可时，对输的可能性审慎看待，虽然应该如此。5. 学历社会将为社会成员贴上新的标签，并且这标签对失败者心理上的伤害最大：在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞，而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中，除了个人的能力底下无能外，几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情，否则它将覆灭于不满者的反叛。6. 日常惯例对一个成人的本体安全感和信任，同样地发挥着无声的巨大作用。比如，我在早饭时读报，这一习惯依赖于投递员送报的习惯及我对他的习惯和信任。社会成员间对相互习惯的依赖及对相互保持习惯的信任形成了社会关系和公共秩序的预期性。日常书剑造就了生活的稳定和预期性，并造就了人们心理上的安定和信心，这种心理的感受帮助人民掩盖和克服本体中的不可预期性。7. 人类的进化建立在不公平的基础上，人们偏执的心理使之愿意服从二元法则。我们欣然相信我们的朋友处处都好，我们的敌人处处都坏。我们的心理隶属于我们的偏见，到了难以致信的程度。人类的本性是一种二元构成，爱与恨同样都是其中的一部分。意识要求我们有恨的义务，正如同要求我们有爱的义务。士兵的意识中有两重角色：保护人民，摧毁敌人。8. 每个个体在每件事情上都诉诸理性，是不经济的。他只能在少数事情上诉诸理性，而在多数事情上听凭习惯。这习惯较少地来自个人的经验，更多的来自他人的，社会的经验。如果每个人在每件事情上都是靠着个人的理性去认识、摸索和解答，人类社会的进货不会超过动物许多。智力与理性是人类最宝贵的天赋。善用这一资源就是成功之关键。人类选择了群体生活后就将它从实践中得到的成功经验（靠着理性、直觉、试错、无数次的检验）变为习俗，经人们的模仿，将之复制和普及。9. 这种能力差别和自我感觉，及其时时诱发的零和博弈，是现实社会历史的重要一面。零和博弈的结局应该是多样的。因实力上的差距，零和博弈以弱肉强食（胜负）而非两败俱伤（平局）告终应不在少数。正是零和博弈的起因（实力不等）和结局（收获不等）的巨大诱惑，使当事者每每放弃可能存在的“双赢”。忽视了这一点，是不可能深刻地认识非零和博弈和合作所面临的挑战和危机的。由此推论，合作不需要权威或第三者干预，也要打些折扣。10. 互惠的特点是以重复相遇为前提，想把在一次性遭遇时每每背叛。改善的一个办法是重视和建立信用。当“好合作”、“高质量”这些声誉建立和传播时，与你没有过联系的人也增加了对你信任、与你合作的可能，而为了保持这种信用，你也只好对一次性遭遇的人也按角色的规定去办。互惠加上信用，在行为方式上就更趋近道德了。追求信用，主观上是出自对“回头客”的期待，客观上却可能是因为社会中档案记录的健全。这正是制度企图克服“一次性遭遇-背叛”的用心。1. 仍然拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生。2. 有为者巍然看定四周,这世界对他几曾沉默3. 我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。4. 今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。5. 外貌只能徒耀一时， 真美方能百世不殒！6. 黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。莎翁：1. 宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。2. 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。美国大法官休尼特：正义也许会迟到,但绝不会缺席???????????? 张火丁《锁麟囊》 ***世上何尝尽富豪。也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。***一霎时把七情俱已味尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。 《周易》***不恒其德，或承其羞。*潜龙勿用。（事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。） 同声相应，同气相求。*坤厚载物，德合无疆。* 谦谦君子，卑以自牧也。*君子以立不易方。 深不过真情，凉不过人心，美不过回忆，伤不过别离。 骄者难久，恰如春宵一梦； 猛者遂灭，好似风前之尘。——《平家物语》 吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者。——况周颐《蕙风词话》
1.干劲持续不断的人，知道干劲是会马上冷却的，所有总在努力不让它冷却下来。2.不能被心情左右，而是能有意识地左右自己的心情 3.是多层次的，你看见的是自己挑选的现实，干劲就蕴含在其中，打开它的开关也蕴含其中。
《干劲的开关》山崎拓巳 大多数人因发怒而谩骂。有的人则反其道而行之；他们先是侮辱别人，然后自己生自己的气；这种办法总是令人惊奇而不会令人耿耿于怀。拉布吕耶尔《品格论》 大丈夫当雄飞，安能雌伏？
熬天下之脂膏，斲生人之骨髓 。
《后汉书》- 范晔
“道”这个字和人的一生有著很深切的关係。它不单只是连接地理上点与点之间的线，也是和人的某些价值结合，带领我们走向无限深远世界的过程。换言之，人生就是“道”。寿岳章子《京都思路》 原来所有的青春都不会是一场留白，不管如何自卑，它也会如五月的槐花，开满枝头，在不知不觉中绽出清甜甜蜜的气息来。岁月原是一场一场的感恩，感谢生命里的相遇。有缘的，总会再相见，无缘的，纵使相逢也不识。丁立梅《有美一朵，向晚生香》夏目漱石 发挥才智，则锋芒毕露； 凭借感情，则流于世俗； 坚持己见，则多方掣肘。 总之，人世难居。
——夏目漱石
范文十：理想国读书笔记摘抄及感悟借口：1，如果你真的想知道正义是什么，你不应该只是问问题，而是回答别人的问题，你不能只是反驳他们并要求帮助，你需要有自己的看法，因为有些人们只能提出问题而没有回答问题的能力。 P132，其他人问你的问题，你是躲避不想回答积极，用嘲笑或隐藏的方式在过去隐藏。 P143，如果你真的能做到的话，我承认我的无知，我必须以开放的心态向聪明的人学习。我认为这是对我最惩罚的。 P144，Sera叙利亚Hawes：苏格拉底多么聪明！他拒绝个人教导，也周围与人交往学习，从来不会对那些人说谢谢。苏格拉底：我承认我正在向别人学习，这是真的，我不应否认。但是，从其他人学习后不表示感激，但这是我的构架。但因为我没有钱，只有通过对口头赞美的赞美，这是我能做的唯一的事情。
P155，邪恶的头脑必须有一个邪恶的经理，好心必须有一个好的经理。 P346，如果有一个个人的信念，正义是最好的，但也不会恨那些不义的人，那么这个人经常准备原谅那些不只是说他做了什么，因为他知道没有人是谁。从心中练习正义，除非偶尔存在这样的人的奉献精神激励那些讨厌不公正或掌握真相的人。 P457，城市的统治者喜欢医生，为了城市的利益，统治者可以向他们的敌人和人民说谎。其他人没有权利干预这些事情。普通人说谎统治者像一个病人躺在医生，运动员不告诉他的教练他的病，一个水手不告诉船长，情况与其他水手相同，是一种犯罪。 P728，除了统治者自己以外，无论是先知，医生还是木匠，一个正在撒谎的人。因为一些骗子的行为就像一个谎言
水手摧毁了船员，会毁灭一个城邦。 P729，我们任何关心培养的人，任何人，我们认为应该是一个好人，我们不能允许我们模仿一个女人，不论年轻人或老人与她的丈夫争吵，为自己的幸福和不尊重精神。模仿他们面对不幸，整天伤心，哭泣不止。更不能模仿那些生病的女人，爱的女人，女人的分娩。 P7910，当节奏和旋律进入孩子的心，并且根深蒂固，那么孩子就会变得礼貌;如果孩子受到错误的教育，结果与前者相反。此外，接受正规教育的孩子，无论是艺术或自然艺术的缺点和不足都会非常敏感，连同这种完美的感觉，他会欣赏所有的好东西，并感到高兴，他灵魂将被净化由美国和好;对于任何坏事，他会不喜欢和谴责。 P8511，这是我们对音乐教育的讨论，得到了很好的结论音乐教育的目的是培训我们
爱美。 P8712，坚强的身体不一定形成良好的头脑和性格，相反，一个好的心态和性格会使身体更加坚强。 P87（如果我们做人的心灵的充分训练，然后让这成熟的心理管理我们的身体）13，我们将告诉公民，虽然他们被投入不同的事情像上帝，但他们出生的兄弟。有些人被注入身体的金子，成为统治者，并享有至高荣誉;一些身体被注入银子，从而成为统治者的助手;那些成为农民和熟练工人的人就是进入铁和铜;他们的这些金属的身体将传给他们的子孙，但仍然会有钱的父亲，或这样的东西的银色父亲。 P9914，一个人的激情可以抵抗幸福的诱惑和痛苦，总是坚持为什么教义应该害怕什么，不应该害怕什么信仰，那么这个人可以称为勇敢的人。 ........这个人也因为他的身体与领导和教授这样
信条的真理被称为智者。也许我们也可以说，他的性格有自己的明确分裂和和谐，所以他是一个聪明的人。 P13015，除非哲学家成为统治者，或统治者有智慧，使政治天赋和智慧成为一个，照顾平庸者不应该是统治者;否则，城市永远不会出于邪恶，人类的生命永远不会。 P16216，他们（诡辩）没有教给人任何东西，只是其中的一些看法，有些人可以发表时的集会的意见。我必须将它们作为育种者进行比较，育种者在培养凶猛的野兽时必须了解它的处置，知道它何时接近它，什么时候，什么样的事情，什么样的声音可以使它变得如此温柔，凶猛，在所有情况下它听起来像什么样的电话。育种者必须熟悉保持它的过程，这就是我们所说的智慧，一套可以教给他人的技能。至于他所说的，正义和不公正的原则和利益，善与恶，高尚和低
，他什么也不知道，他只知道这些是基于野兽的脾气本性总结，野兽喜欢他称之为好的东西，野兽不喜欢他称之为邪恶的东西。他不能说大话，只是知道正义和贵族是不可避免的事情，他没有亲眼看到，没有两个性质的良好口才或两者之间的区别解释给别人。 P18117，现在，让我们谈合理性，没有理由做对比。想象一下，人类生活在一个地下洞穴中，有一个洞可以让光线照射整个洞穴，有些人从童年时代就住在洞穴里，头颈部被绑在一起，不能移动，因为他们不能回头，他们只能看到他们面前的一切，他们远远落后于火的地方，火与这些囚犯之间有一条路，如果你能看到，你会看到沿着有一个低墙在这条路上，像一个木偶戏在敌人和观众之间。 P20218，我觉得世界终于看到了，花了很长时间看事情，但是想法好。一旦我们
要看到这种好的主意，它必须能够得出这样的结论，确实是所有事物都美丽和正确的原因的原因，我们可以看到光创造者和大师的世界，是知道世界的理性和真理的来源;任何人在私生活和公共生活中都能理性地行动，必须看到善的观念。 P20419，几何将导致心灵找到真理，也产生哲学的精神，哲学向上，而不是作为哲学在下层。 P21520，一个自由人不应该被迫学习任何知识。强迫身体工作不会对身体造成伤害，但强迫学习不能抓住心灵，得到祝福的心。