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&&&&&&横山白龙观攻略
Heng Shan Bai Long Guan
横山白龙观简介
横山白龙观
Heng Shan Bai Long Guan
横山白龙观周边景点
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地址：江苏省常州市金坛区横山桥镇派出所对面联系电话：3开放时间：09:00-17:00
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佳县白云观
云道观，创建于明万历三十三年（公元1606年），清雍正二年（公元1724年）重修，并加以扩建，建筑面积8．l万多平方米，大小建筑400余处，殿堂、楼、阁、洞、祠等建筑50多座。观内有叙述道教、佛教经变故事和山水人物等彩色壁画1590余幅。有碑刻100余块，匾额50余块，还保存有明万历十六年（公元1588年）神宗皇帝给白云山道观颁发的圣旨一道，赠送的《道经》一部和御书的“白云胜景”匾额。
佳县白云观简介
中国著名道教宫观之一，又被称为白云庙，位于陕西省佳县境内的白云山上。传说在最初修建白云山庙观时，山顶上常常有白云缭绕，因而得名。
佳县白云观建筑特点
白云庙创建于末期的公元1606年，建筑面积达8.1万多平方米，是明清时期西北最大的建筑群。它濒临黄河，顺山势而建，以真武祖师殿为中心，分布着殿、亭、阁、楼台等各种建筑。在白云庙里，现存有许多古代珍贵文物，包括1900多幅彩色壁画以及大量明清时期的雕刻、书法等。 　　进入道观的第一座建筑是高12米、多层斗拱的木结构牌坊，向上依次有五龙宫，为该道观的底层建筑，包含有正殿、两廊、观音楼等，屋宇整齐，典雅秀丽，再往上就是该道观主体建筑——真武祖师殿，辉煌雄伟，也是该道观道教徒举行宗教活动的主要场所。[1]
．中华人民共和国文化部[引用日期]
企业信用信息常州白龙观_百度百科
常州白龙观
常州白龙观，位于江苏常州、无锡交界、横山桥镇。坐北朝南，亭台楼阁、依山而建，山环水抱，气势非凡，候鸟云集，四季花香鸟语，真可谓人间之佳境。
常州白龙观历史情况
早在1982年白龙庙已被批准为市级文保单位，1989年市镇联合出资对主体建筑玉皇殿进行了抢修。 日，被武进宗教局批准为道教活动场所，重新对外开放，并更名为“白龙观”。近年来，观内严格按照文物法对内部房屋古迹进行保护、维修。兴建项目也是古色古香，现可为四方游客与信众提供住宿、导游，举行各种道场、文化咨询和道家气功养生。观内两棵千年古银杏高叁拾余米，三人合抱有余，枝叶茂盛，果实累累，果仁甘甜，一棵枝杆分叉还长有多枚“树参”，长约60公分，实乃罕见。三百余年的古玉兰，树干挺拔，每逢早春，银花繁盛，香飘数里。古黄杨、古南天竹、桂花树郁郁葱葱，五棵每年硕果飘香，内龙潭白龙娘娘雕塑栩栩如生，太极阴阳球神奇转动，潭内水清见底，鱼虾遨游，，近听水无声，回归自然的感觉油然而生。
常州白龙观天下第一财
“天下第一财”项目位于常州市武进区横山桥镇白龙观道教文化园景区内。作为武进区“十二五”旅游业发展的重点项目之一，2012年武进区重点工程项目，以白龙观（千年道教文化）为依托，以天下第一财神像为标志，以道教文化、民俗文化、财神文化、养生文化为一体的宗教文化主题景区，是横山旅游风景区的核心景区之一。
该项目规划总用地面积约37.6公顷（563.5亩），其中景区用地约23公顷（345亩），预计总投资2亿元（人民币），计划2015年建成运营。景区依据道教的阴阳五行（金、木、水、火、土）相应分为五大功能区，通过财富之道、天人之道、探索之道、自然之道、养生之道将景区的功能布局清晰地展现出来。
五大功能区分别为：
核心景区即第一财神主题景区——财富之道。以求财为游线主题，重点表达财神文化，求财祈运，财富文化，弘扬“君子爱财，取之有道”的财富观。
白龙观文化景区——天人之道。以白龙观为依托，重点打造道教名观，通过“潜灵宗道”景点以继承道教文化之意，探求天人之道为重点，旨在对道教教义的宣传与弘扬。
黄猫吐金景区——探索之道。依托黄猫白天吐金子，晚上吐银子的传说进行物化表达，设置八卦迷宫、八仙台城等景点，使游人在游览、参与的过程中追寻对未知的探索。
白龙潭景区——自然之道。依托白龙观外龙潭、内龙潭，营造道教自然园林景观，使人融于天地，达清新宁静，返璞归真之境。
文化体验区——养生之道。以宣扬中国民族、民风为主题，展示龙城淳朴的民间文化。同时，欲建一个四星级的道教休闲场所，以提升景区的文化积淀。
常州市武进区横山桥白龙观规划的“天下第一财”道教文化景区，以雕塑“天下第一财”比干和八个财神群雕为主体，配上独特的水文景观“双龙嬉水”、“鲤鱼跳龙门”和“千层瀑”。“天下第一财”神像高38米，背靠芳茂山，端坐于60高的基座之上，基座面积1600平方米。底部是久久财神殿，殿内供奉9999尊形态不同的财神。基座往下是8点8米高的武财神赵公明、关帝圣君等八尊财神分列两旁。建成后将成为旅游特色品牌，长三角的一张新名片，与南海观音、灵山大佛、乐山大佛等景观相互争辉。
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白云观园林景观设计分析ppt
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你可能喜欢綦江白云观_百度百科
綦江白云观
位于綦江区，居赢山最高峰，海拔1085米，隔綦河与古剑山遥遥相望。白云观距离重庆市区80公里，是西南著名的道教圣地。
明嘉靖任子年（公元1552年）江西新县道士杨常符来此建此观，因掘基时得一石砚，上刻“白云”二字，故以此命名。坐东向西，分上、中、下三殿排列。现已修复开放，被列为西南三大道教场所之一，香火旺盛。
白云观之雄、奇、险、幽，远近闻名。孤峰突兀、峭壁千仞、山势雄峻、环境清幽，有石笋参天、南崖仙弈、洞天玉井、琼枝连理、龙头云露、飞泉喷玉、梯步鸣琴和崖波双鲤等景观。有森林面积12396亩，植被覆盖率90%，天神庙一带有“原始森林”之称。石壁上的野生红杜鹃，煞是好看。苍松、古刹、银杏，点醉了白云观之美！
白云观既是著名道观，也是历代文人赏景的最佳之地。杜鹃银杏、苍松古刹、曲廊幽径，如梦似幻。这里有如诗如画的自然景观，有精妙绝伦的人文景观，有香火旺盛的庙宇道观，有仪态万方的泥塑神像，有骚人墨客的诗词题咏，有美妙动人的神话传说。春可看花，夏可避暑，秋可赏月，冬可观雪，四时景色各异，气候温馨宜人，置身其间，如在仙境，千百年来，白云观以其独特的魅力吸引着四面八方的万千游人。
白云观，传为老子修炼遗址。明嘉靖年间江西道士杨常符游访至此修建道观，因挖地基时拾得一石砚，上
綦江白云观
刻“白云”二字，故以此命名。
文革时期，当时白云公社党委书记强令所谓的黑五类分子(地主、富农、反革命、坏分子、右派)前去捣毁白云寺庙。那天本是晴天白日，谁知众人正干得起劲时，忽然间风声大作，电闪雷鸣，暴雨倾盆而来，而且风雨雷电仅限白云观山上弹丸之地肆虐。众人大惊，慌忙跪地磕头说“神啊，我等是被迫的呀，你要发怒就向那强迫我们的人去发吧！”然而，风雨之后，白云观已经毁损殆尽了。
白云观于1999年修复开放，现被列为西南三大道教场所之一，香火渐渐旺盛。
白云观有八景，八景各有其妙。
一、石笋参天：白云观前，阳桥跨处，巨峰如笋而中空。有诗曰，突兀擎霄不避风……（略）
二、南岩仙弈：白云观南，盘石棋局，传说系老子所刻，红黑棋子系其所炼之仙丹。传闻，若将棋子弃于岩下，次日仍将复原。
三、洞天玉井：白云观前稍右，有仙泉一眼，沁人心脾，清妙之感，不可名状。有诗曰，千秋一局棋，来此望仙仪……（略）
四、琼枝连理：即在玉井之上，古树想取数丈，枝蔓交结不可解。有诗曰，玉树交加竞逞芳，缀露琼花并吐芳……（略）
五、龙头云霭：白云观之西，一岩突出，如龙舌。有诗曰，声壑雷轰万啸松，吐沫翻滚几万重……
六、飞泉喷玉：在白云观西，天目庵前，清泉如一串串玉珠坠落山下。有诗曰，浪说庐山三百丈，碎玉玲珑一线牵……（略）
七、石梯呜琴：在观音堂前，水从石梯下淌过，声如宝珠落玉盘。有诗曰，水作冰玄石作琴，弹出空山万古音……（略)
八、岩波双鲤：岩畔小池，清澈见底，常年不竭，金鲤伴游。有诗曰，盈盈双鲤跃涟涟，共待风云上九天……（略）
重庆建平小曰：人间仙境，跃然纸上。此时不去，更待何时？
白云观位于老瀛山东南角，海拔1150米。此地，状似仙山蓬莱、瀛洲。
《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。　《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。
蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。
而瀛洲，出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。（日本，亦名东瀛，便来于此。中国海域辽阔，海上之诸岛，自古有之，即便传说也是可以考证的。）
《十洲记》中关于瀛洲的记载如下：瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
老瀛山，即瀛山，其名来自于瀛洲。想罢，綦江，又名瀛州，盖因有瀛山。而瀛山之闻名，由来自白云观。
传说，白云观乃老子修炼成仙之地。
此地，长松拂地，孤峰突兀，雾起山腰，人间仙境一般，令人神往。
传闻，明朝嘉靖任子年（1552年），道士杨常符（号福庵，江西人），游遍天下名山，终来此修炼。时遇山高无水，于是危襟正坐，默念祷告。突闻水声，凿而见泉，又得一石砚。石砚上刻有“白云”二字，白云观由此得名。此时，只见金牛穿径，连理呈祥，杨道士遂为白云观黄冠之祖。[1]
．新华网[引用日期]
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