“元方时年七岁”“时”的词性
祥爷V587o07
”时年“是一个词,有“当时的年龄”的意思,用在过去式中.常用来说明人物在过去某一年的年龄.好像不单独问‘时’的词性,就相当于在‘今年’一词中你会单独问‘今’的词性么?
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扫描下载二维码1、；2、；（十三）、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远；（十四）、魏文侯问李克：“吴之所以亡者何也?”李；1、______________________；2、______________________；（十五）、邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧；（十六）齐人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所；（十七）子贡问政；（十八）宋有澄子者，亡缁衣，求之
（十三）、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
（十四）、魏文侯问李克：“吴之所以亡者何也?” 李克对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也，①兵以此亡者何也?”李克曰：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主制疲民，此其所以亡也。②是故好战穷兵，未有不亡者也。”
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（十五）、邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽阀之，邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉！”此有所宥也，夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。
（十六）齐人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何也？”对曰：“殊不见人，徒见金耳！”
（十七）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
（十八）宋有澄子者，亡缁衣，求之涂，见妇人衣缁衣，援而弗舍，曰：“今者我亡缁衣。”妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”
澄子曰：“子不如速与我衣。昔吾所亡者，纺缁也；今子之衣，缁也，以缁当纺缁，子岂不得哉？”
(十九)、宓子贱治父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也，将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，宓子贱为之怒。①吏甚患之，辞而请归。宓子贱曰：“子之书甚不善，子勉归矣。”二吏归报于君，曰：“宓子贱不可为书。”君曰：“何故？”②对曰：“宓子贱使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒。吏皆笑宓子，此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰：“宓子以此谏寡人之不肖也！寡人之乱宓子，而令宓子不得行其术，必数有之矣。③微二人，寡人几过！”遂发所爱，而令之父，告宓子曰：“自今以来，父非寡人之有也，子之有也。有便于父者，子决为之矣。”
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（二十）梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄、昆弟之状。①邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也！昔也往责东邑人，可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣！”明日端复饮于市，欲遇而刺杀之。②明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望见其子，拔剑而刺之。③丈人智惑于似其子者，而杀其真子。
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（二十一）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君使人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若此，不若不闻。
（二十二）客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国人属而和者数千人；其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
（二十三）王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”
（二十四）王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟①，因语恭：“卿②东来，故应有此物，可以一领及我。” 恭无言。（1）大去后，既举所坐者送之，既无余席，便坐荐上③。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“（2）丈人不悉恭，恭作人无长物④。”
「注释」①簟（diàn ）：竹席。②卿：第二人称代词，用于上称下，尊称卑。③荐：草垫。④丈人：对年长者的敬称。长物：多余的东西。
(复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：②“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 1、
（二十六）五官莫明目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！
文言文断句翻译专项练习参考答案
A、断句练习答案：
1、彼一时/ 此一时也/五百年必有王者兴/ 其间必有名世者/ 由周而来/ 七百有余年矣/ 以其数/ 则过矣/ 以其时考之/ 则可矣。
2、崔杼既弑庄公而立景公/杼与庆封相之/劫诸将军大夫及显士庶人于太宫之坎上/令无得不盟者/为坛三仞/坎其下/以甲千列环其内外/盟者皆脱剑而入。
3、然病情万状/各有所宜/当攻不攻/与当补不补/厥弊惟均/偏执其法固非/竟斥其法亦非也
[附译文]但病情有千差万别的情况，各自都有适宜的治法。应当使用攻法却不用攻法和应当使用补法却不用补法，二者的弊病完全相同。片面地坚持他的方法固然是错误的，彻底地批驳他的方法也是错误的。
4、子墨子曰M万事莫贵于义M今谓人曰M予子冠履M而断子之手足M子为之乎M必不为M何故M则冠履不若手足之贵也M又曰M予子天下而杀子之身M子为之乎M必不为M何故M则天下不若身之贵也M争一言以相杀M是贵义于其身也。
这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句；借助表示对话关系的“曰”可断三句；借助疑问语气词“何”可断两句；借助“子”放在句首作主语可断两句；借助前后相似的对偶句可断两句；借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六句。
5、晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕，明帝问何以致泣，具以东度意告之。因问明帝：“汝意长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
6、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，加入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
7、.文尊韩，诗尊杜，犹登山者必上泰山，泛水者必朝东海也。然使空抱东海、泰山，而此外不知有天台、武夷之奇，潇湘、镜湖之胜，则亦泰山上之一樵夫，海船上之一舵工而已矣。学者当以博览为工。
8、钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
9、.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：&尊君在不？&答曰：&待君久不至，已去。&友人便怒，曰：&非人哉！与人期行，相委而去。&元方曰：&君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。&友人惭，下车引之，元方入门不顾。
10、孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融为使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全否？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。
B、文言文翻译：
一、1.①到 ②往、到 ③只，不过
2．等我回来，给你杀猪。
3.、今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非以成教也。――（孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。）现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。
4.父母的行为会直接影响孩子，父母应该作子女的表率。
二、1．难道没有听说过子产作郑国相的事吗？推举品德高尚的人，提拔才能出众的人，压制邪恶，褒扬善行。
2、对有杰出谋略的人不去计较他的缺点，对有深厚德行的人不去指责他的小毛病；家家富裕，人人充足，监狱却空闲了起来。
3、他活着的时候被人们爱戴，死后人们为他悲痛。
三、郢都有个人寄给燕相国一封信。晚上写信时，烛光不够亮，他便吩咐捧烛的人说：“举烛！”一面顺手把“举烛”二字误写上去。其实“举烛”并不是信中所要说的话。燕相国接信后便解说道：“?举烛?的意思就是崇尚光明；崇尚光明的意思就是要我选拔并且任用贤才。”他便把这个意思报告给燕王，燕王听了很高兴，照这个意思去做了，因而国家治理得很好。国家是治理好了，却不是信中的意思。现在的学者们做学问，大都跟这位穿凿附会的相国差不多。
四、1、①劝告 ②图谋 ③累及
2：识破对方的诡计来（与其周旋）应付他们，叫作忠；坚持自身的人格来行事叫作信。现在虞君把自己憎恶的事情施加在别人身上，就说明他没有识破晋国的诡计；因为贪图晋国的贿赂就允许他灭掉自己亲近的国家，就是没有坚持自己的立身之道。一个国家没有忠就不能生存，没有信就不能稳固。
3．（这种做法）已经拔除了自己的根本了，凭什么能长久（存在下去）呢？
4．忠信是立国之本。
五、1．①修筑城墙 ②增加 ③再 ④停止
2．失去齐国，即使把薛地的城池修到天那么高，也还是没有用处。
3．（您没听说过海里的大鱼吗？用网不能逮住它，用钩不能牵住它，一旦跳荡离开了海水，蚂蚁就可以称心如意的把它吃掉了。）现在齐国，也就是您的水啊。您如果能长久的有齐国的保护，还要小小的薛城做什么呢？
4．文章主旨是说只有保持国家的强大才能长治久安。
六、阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看重丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美；那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳朱说：“弟子们记住！品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去会不受尊重呢？”
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1.即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝/之/妻也.2.元方时/年/七岁,门外戏.3.待/君/久不至,已去.
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