从鲁迅弃医从文得到的启示,给一篇800字内的作文
一个美好的人生从放弃开始……鲁迅先生弃医从文是众所周知的,鲁迅先生立志救国,年轻时东渡学医,但当他发现,无论他的医术怎样高明,所救治的只能是人的肉体,而并不能唤醒他的麻木,无论他怎样努力,都不能达到他济世救国的理想时,他毅然选择了放弃,不是放弃自己的理想和目标,而是放弃了不能达到目标的努力方式.我们并不能说鲁迅先生不改从文学,他将一事无成,但我们可以肯定,以笔为刀的鲁迅唤醒麻木的意义远大于救治几名垂危的病人,虽然后者也是崇高而伟大的,但前者的意义在于挽救了民族的沉沦,更彻底也更深刻地实现了鲁迅先生的理想.同样,生活中也是一样.当你冒出一个毫无道理的想法,请学会放弃；当你碰到一件毫无兴趣的事情,请学会放弃；当你提出一个毫无意义的要求,请学会放弃……有哲人曾说过“与其抱残守缺,不如果断的放弃”.山之所以成为山,是因为它放弃了平坦；水之所以成为水,是因为它放弃了停驻.只有学会在必要时放弃的人,才懂得“山如何战成一种尊严,水如何淌出一种智慧”.人毕竟不同于蚂蚁,蚂蚁可以不停地向上爬,因为它没有思想,没有目标,但人不同,人不是为了前进而前进,而是为了目标而前进,把目标抛在一旁,盲目地把精力投入到眼前的前进道路上,事倍而功半是显而易见的.当无论自己怎样努力,用现有的方式都不能实现自己的理想时,放弃无疑是一种明智的选择.在这里,选择放弃并不意味着逃避、退缩或是消极地放弃原有目标 ,而是抛弃成功机率很低的旧方式,去寻求更加适合自己,能够更加完全地实现自己理想的新方式,毕竟,通往罗马的路并不惟一.
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扫描下载二维码为什么鲁迅弃医从文?指的是原因.
鲁迅觉得医术只能拯救人的身体,文学可以医治人的思想.而中国落后的根本原因在于思想.鲁迅先生就是想利用文学的力量改变中国的国民性.这一点在鲁迅先生在他的的杂文《我为什么做起小说来》中有说明.鲁迅先生之前学医时时想把西方的医学带到中国,所以后来他弃医从文时也有遗憾.这一点在《藤野先生》中能体现.
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海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高。
鲁迅弃医从文的原因是什么
很多成功人士都转过专业，有些人甚至会退学。鲁迅先生就曾经弃医从文，最后成为了著名的作家。那么，鲁迅弃医从文的原因是什么?下面就由小编告诉大家吧!
鲁迅弃医从文的原因是什么
1904年9月，鲁迅在日本仙台医学专门学校留学，在这里，他遇到了老师藤野严九郎先生。一年半后，鲁迅退学，离开仙台，并最终走上了文学创作的道路。
鲁迅为什么会弃医从文?鲁迅在散文《藤野先生》中写道：
&第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然全都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
&万岁!&他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们何尝不酒醉似的喝彩&&呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。&
这一段话历来被用来解释鲁迅最终为什么会弃医从文。鲁迅自己也在后来说过，他从那时认识到对于一个民族来说，精神的强健比身体的强健更重要，因为&一个精神匮乏的民族，无论他的身体有多么强壮，也不过是被砍头的对象和麻木的看客而已。&
但是且慢，中国的贫弱，中国人的被羞辱、被残杀，为什么没有激起青年鲁迅奋发向上，拼命要学好医学的激情?难道拿笔的就一定比拿手术刀的更爱国吗?肉体都消失了，精神又从何强健?我们不妨再从别的方面，寻找一下促成鲁迅在人生的重大的转折关口，做出了弃医从文的决定的原因。
首先学医不是鲁迅最早的选择。最初鲁迅打算上的是东京帝国大学采矿冶金专业，由于种种原因未能如愿。弘文学院负责升学指导的老师就劝鲁迅改学医学，说，日本医学与欧美发达国家相比也不逊色，而且医学比工学、农学的学校数量多，接收留学生没有限制，入学也比较容易。可能是在好歹先上学的权宜之计的心理下，鲁迅来到了仙台医专。
其次，鲁迅并不适合学习医学。出生于1881年的鲁迅，从小上的是旧式私塾，用我们今天的眼光来看，主要接受的是人文素质教育，对于自然科学，不免还是有些隔阂。鲁迅自身也是有较高的艺术天分，这从他最终在文学创作上取得了那么高的成就上就可见一斑。就是在仙台医专，鲁迅画出来的解剖图也是全班最漂亮的，线条工整流畅，简洁明快，显示出一定的绘画功底。但是糟糕的是，他为了让解剖图更&好看&，不惜改变血管的位置，这就实在不是一个医学工作者所应该持有的态度了。浪漫自由的艺术气息和严谨细致的科学精神相遇，鲁迅不得不郁闷。
再次，鲁迅在医专的成绩并不理想。鲁迅在《藤野先生》中提到藤野先生为他批改课堂笔记一事。藤野先生为鲁迅批改笔记的初衷就是不放心鲁迅的日语水平，担心他跟不上。因为医学讲授中常常要涉及到拉丁文和德语词汇，鲁迅的笔记有时候连医学名称都写不全。藤野先生仔细地为鲁迅批改了每一页笔记，但即便是这样，鲁迅的成绩在100多学生中，也只是位列第68，虽然没有落第，也实在算不上好成绩。
从现在保存在北京鲁迅博物馆中的鲁迅在仙台医专所做的课堂笔记来看，在课堂&电影事件&之前一个月左右，鲁迅已经不再把自己的笔记送给藤野先生批改了。我们不妨猜想一下，经过了一年多的学习和思考，鲁迅在这个时候很可能已经失去了学习医学的热情，甚至萌生了退学的念头。
&电影事件&最终促成了鲁迅做出了最后的决定。但是在鲁迅心中，就真的认为对于中国来说，作家一定比医生重要吗?在《藤野先生》一文的结尾，鲁迅这样写道：
&但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。&
《藤野先生》作于1926年，彼时的鲁迅已经在中国文坛上有了相当的地位。既然希望中国能有新的医学、希望新的医学能传到中国去的藤野先生在已经写出了《狂人日记》、《呐喊》和《彷徨》的鲁迅心里是伟大的，那么，鲁迅又怎么会在20年前觉得自己成为一名良医是一件不值得的事情。&不为良相，便为良医&，盛世乱世，人们对良医的期许都是一样的，乱世里的良医，应该更能救民于水火。
100多年前的中国，能有一个机会出国留学，学习医学，这当然是难得的幸运。可以想见的是，若是鲁迅学成归国，应该有一份大好的前途等待着他。既有大好前途，又与自己救国救民的志向并行不悖，这样的好事不要说鲁迅，任何人都没有理由放弃。
鲁迅放弃了，这正是鲁迅的过人之处。专业选择时，国家的需要、社会的时局固然要考虑，但更要根据个人的兴趣和能力做出最终的决定。不管多么热门的专业，如果和自己的天性并不相投，不仅学起来苦不堪言，勉强毕业后也难以出成绩;即便是冷门的专业，只要真正适合自己，假以时日，也不难最终取得不菲的成就。
不是中国人精神的强健比身体的强健更重要，而是对于鲁迅来说，他更适合做强健中国人的精神的工作&&相对于手术刀，用来写作的笔更适合于他。
即便是恰逢今天国泰民安的盛世，我想，鲁迅也一样会弃医从文。222.163.18.*
鲁迅先生的思想是对的，
即使是其他国家的民族也会是他的选择
只有改变国家的命运
就一定要弃医从文》
219.130.54.*
看来你真的是爱答!!!
210.21.10.*
鲁迅去厦大是应林语堂之荐，但学校的人欺生，多次要他腾地方搬家，厨师也故意把饭菜做的不好，搞得鲁迅得自己做饭。而鲁之离开中大，是因为校长朱家骅不肯出面营救被党国逮捕的学生。这些都是有具可查的。
222.87.23.*
在那时,中国人民知所以懦弱是因为他们以为日本强大的很,,,,,,所以没有多少人敢和日本人做斗争!!!!!!!~~~~~~!!!!~~~~~~~~~~~~鲁迅````先生我们为你自毫!~~~~~OK!~
117.35.241.*
鲁迅先生够厉害的,弃医从文后就成了中国现代最伟大的作家.
172.16.205.*
是真正有思想的人，一个人如果每天只知吃喝拉撒，那是动物！
可惜，现在那样多麻木的人，一个鲁迅是无法拯救的。
123.12.222.*
123.12.222.*
218.21.125.*
难道说我们就不是人吗？
113.137.161.*
119.54.25.*
人家写的不错 就是我用不上 应该鼓励鼓励
223.66.204.*
········直接拍张照片上来····更直观ijie
222.94.156.*
你真蛮韶的
60.186.190.*
我觉得你写得不行
123.12.222.*
‘写’的挺好的呀
123.12.222.*
我看你是闲着没事想练打字啊.......告诉我你怎么培养这耐心的啊......这么多字都还打的下来
123.12.222.*
擦 你欠扁啊！
我不知道这啊
218.57.70.*
抄谁不会啊，不就在八年级下册，第一篇吗？BC都知道，My
God！居然这么幼稚！真惊了.....
218.57.70.*
抄谁不会啊，八年级下册，第一篇，BC都知道！天哪，好幼稚！！
222.133.35.*
这不是把《藤野先生》这篇文章连注释都照搬下来了
222.133.35.*
这不是把《藤野先生》这篇文章连注释都照搬下来了吗
218.21.125.*
可怜，写这么长也得不到赏识
125.42.34.*
在下呼吁所有有良心的还有呼吸的中国人都能弃医从文，现在医院人满为患为什么？现在难道就不需要弃医从文吗？合作医疗已经让你成为了东亚病夫的预备役了，所有中国人都在为进入医院做着准备医院是我们的信仰归宿好吗
61.138.181.*
还是燕子有见地。
61.138.181.*
我说干脆来把鲁迅的文章都上上去好了
218.57.254.*
你‘写’的挺好的呀
你这不是把《藤野先生》这篇文章连注释都照搬下来了吧？就在八年记下册的语文书上。
223.66.204.*
··········
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我想问问鲁迅先生为什么弃医从文呢
虽然他说精神的麻木比身体的羸弱更可怕，，但是那个时候的中国好多人都是文盲诶，饭都吃不饱哪有闲钱买书，就算买了也没有文化知识去看书。书只能是知识分子看的。鲁迅写那种书好像只能鼓舞原本就有志气人群的试气，没志气的人怎会因一本书而改变呢，而且还会招惹的厌恶啊。还不如好好学医多救救几个为国负伤的战士呢。望解答望讨论
近日，看到新闻上说。文...
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有木有人啊
因为还有新的一代人在啊，有很多青年，尚没有被那个吃人的世界吞噬，还很有朝气。腐朽的东西终将会过去。文化上精神上的医治是可以一代代传承的。身体的医治只是暂时，只要有一批人醒过来，就有可能改变。
鲁迅的目光会浅短到把目光只放在自己那个时代？
一篇文章改变一个人确实很难，但是想想那个时代的话，就可以理解了。通过文学的一种革新来带动文化上精神上的震撼，唤醒国人的觉悟，当时的中国是一个很动荡的，病态的社会，有种病急乱投医的感觉，只要有可以救亡的希望，就会有一部分人去尝试。况且先生的战斗是有一批阵营的，很多文化人一起来做，就有可能改变。年轻人的热血是很热烈的。不管是哪个时代，年轻人大概都处在一种不怎么能说上话的地位，所以他们最容易被号召。国难当头，本身已经是触动很大的事情了。今天课上老师又提到了一篇文章《我们现在怎样做父亲》，我觉得一些话可以使楼主的问题得到更好的解答吧。“所以后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵；前者的生命，应该牺牲于他。” “所以觉醒的人，此后应将这天性的爱，更加扩张，更加醇化；用无我的爱，自己牺牲于后起新人。”“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”（先生大概也是这样定位自己的）这是我今天想到的一个补充。至于现在的孩子，我觉得没关系哦。一是能读懂鲁迅先生的孩子太少，这需要一个漫长的时间，真正的经典永远不会没有，它没有时代的限制。随着年龄的长大，就会慢慢回归到经典当中来。二是，很多喜欢鲁迅，研究鲁迅的人，不怎么会来。说实话，我觉得贴吧没有一个很好的学术探讨的环境，所以签到的问题也没什么了。不用让自己生气：）
我们这册的语文书上有一课叫&藤野先生&里面有一个课下注释里有写为什么鲁迅弃医从文！
要拯救中国
其实鲁迅的书销量远不如，但文字的价钱却是当时最高的之一。先生影响的人都是有影响力的人，有影响力的人再去影响别人总算是一种进步。
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