粗略浅谈签诗的那点事_博社吧_百度贴吧
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说起&求签诗&的习俗，千百年来的传承，相信家乡无人不晓。求签，算是一种古老的占卜方式，占卜术博大精深。有人求财、有人求运、有人求婚姻、千姿百态。人们占卜，更多的是为了趋吉避害，祈求平安富贵。
求签，在潮汕地区自古都比较盛行。特别是大年初四，是众神落天的日子，俗传诸神在前年十二月廿四日上天述职后在这一日又回到了人间，从初三晚上11点多左右，很多香客便趁着良辰吉日陆续前往各大寺庙等待诸神落天，抢烧&头柱香&，并求得“落马签”。
在博社乡西南面的碣石湾畔有座玄武山，由于历史悠久，向来香火鼎盛，更是受到本地老百姓和潮州地区一带、甚至海内外香客们的信崇，而博社乡东面的甲子镇的陇尾王爷庙，同样也是香火鼎盛，香客涌涌。相对于碣石玄武山，三甲地区大部分香客会就近选择来到甲子陇尾王爷庙求签卜吉，另外甲西镇也有大部分香客前往位于后湖村的仙爷庙（俗称:仙公）求签卜吉，而博社乡香客除了去以上几处寺庙求签卜吉之外，还有不少在本村的国王古庙、城隍公庙等古神庙就近求卜。其中博社乡的&国王古庙&历史悠久，历来香火鼎盛。据史载，该庙建于宋朝，是一座古老的庙宇，位于博社乡后山狮头石旁，命名“国王古庙”，村民习惯称为王公庙，或王爷庙，或“三山国王”。它是博社乡自古以来，人们信崇的地方守护神。
求签的&签&为竹制，签头形如葫芦状，贮放于签筒，签头与签筒，人们习惯将其涂上红色的铁油，显得吉利些。 一般寺庙里也有备用的签筒供香客们占卜用。但在这盛行的地区，似乎每家每户都有一套自用的签诗筒，每一支竹签上都有数字编号，有刻的、也有写的，关键是能够容易看清数字就好，其他倒是没有多大的讲究。甲子陇尾王爷的签有51支签，而博社乡的国王古庙则是42支签，每座神庙的签号大同小异，不尽相同，且还有对应的签诗文。
求签时，问卜者首先摆上事先用红帖纸撰写好需要问卜的内容（俗称&签诗头&），一般有家宅地址、风水分金、座落朝向等信息，接着便是从长辈至晚辈以及其它事项的信息。然后再摆上祭品、进香（插香）、点烛，最后虔诚的向神佛磕头祷告，诉欲求何事，接着按签诗头内容顺序逐条问卜，不断摇动签筒，直至签支掉落出筒外。再进行掷筊（跋杯），以两筊杯一俯一仰（一阴一阳）为圣杯，也称允杯，表示&神诺&的意思 ; 若两筊杯都仰向，即两阳杯（俗称&笑杯&），则认为神明无法定夺，又或者问卜人陈述不明，神明无法给出答案 ; 同样，若圣杯都俯向（即:两阴杯），则认为神明不同意或否决之意。所以对于后两种情况，就得重新摇签，直至筊杯为&圣杯&为止。经过圣杯神诺卜得之签都有对应的签诗文，待问卜全部完成之后，再择时请&解签先生&为其解说。签分上、中、下三等，上签得福，下签不吉利。人生路茫茫，风云莫测。签诗究竟是否灵验？跟命运如何是否有关系呢？一些老辈人（如祖父辈们），对签诗相对比较崇信，比较重视，也相信签诗的解读。而一些人则希望从签诗中，得到对未来的一些预测和心灵上的慰籍、启发。但无论如何，对于我本人来说，我更愿意相信科学，相信命运完全靠自己去主宰、拼搏与造化，而不是签诗说了算。我只不过是按照风俗习惯陪同父母求签，秉承着对传统文化的热爱与敬畏。也有人说这是迷信，在我看来，与其说这是迷信，不如说是一种信仰，或者是一种心理学的体现。记得曾经有人写过这么一段对话:
&信仰是什么？
“走过桥吗？桥上有栏杆吗？
你过桥的时候扶栏杆吗？”
“不扶。”
“那么，栏杆对你来说就没用了？”
“当然有用了，没有栏杆护着，掉下去怎么办？”
“可是你并没有扶栏杆啊？”
“……可是……可是没有栏杆，我会害怕！”
那么，信仰就是桥上的栏杆！拥有了信仰的保障，你的生活才会更踏实，这就是信仰的力量！
在我看来，如果说法律可以约束人的行为，那么信仰却可以端正人的灵魂、左右人的思维、甚至动摇人的心志。
离头三尺有神明，这神明或许是大自然的一种无形力量。人活着要有敬畏心理，敬畏自然，敬畏自然界一切无形的力量！拜神求签的风俗已很久远，对神明的膜拜或许这是人们对自然的敬畏！
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厉害了，我的楼主！！！！
牛，我家求签诗都是我老政府负责，这些细节还真不懂！
今天听我爸说，求得十六签，秦世美截腰，一听就知道不是什么好签，这该如何是好？
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很好！应该支持！
吟唱潮州歌册，曾经是城乡民间的一道风景！
以下是引用观海在 11:19:42的发言：
很好！应该支持！吟唱潮州歌册，曾经是城乡民间的一道风景！
/谢谢参与探讨，有你及大家重视支持，很感动。
网管帮辑录我的歌册习作，有一篇是转的，已删。增下面这篇是我的。
缉凶慰冤魂
&&&& [资料]
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& [zt] 国家级非物质文化遗产“潮州歌册”广东省省级传承人柯秉智
&&&&&& 柯秉智，男，汉族，广东潮州市人，1933年生。潮州市群众艺术馆副馆长，广东省戏剧家协会会员，广东民俗文化研究会会员，中国国际文艺家协会会员，1951年参加工作。1951年——1956年在潮州市中山路小学、潮州中学任教师；1956年——1959年在潮州市文教局任教研员兼担任潮州教工文工团团长；1959年——1961年，任潮州市试验歌舞团演唱队长；1961年——1987年任潮州市戏曲培训班主任；1987年——1994年任潮州市文化馆、市群众艺术馆副馆长。
　　 长期从事戏剧创作和导演工作。曾导演主演过大型话剧《红色风暴》、《洪湖赤卫队》、《向秀丽》独幕歌剧《三月三》等。参加编写出版《广东潮剧志》、《潮州文化志》、《潮州戏剧志》。
　　 创作有小潮剧《荔枝叹》、《审妻》，小话剧《良心定价》等30多个剧本，其中《良心定价》获“98中国曹禺戏剧文学奖小品”入围奖，被入选出版《中国百优小品集》及《中国新时期二十年微型小品精选集》；小品《一袋喜糖》获2000年中国曹禺戏剧小品入围奖，又获2008年广东省纪委、组织部主办的广东省农村基层反腐倡廉文艺汇演三等奖；小品《午夜吧台》获广东省群众戏剧创作二等奖，又获中国首届“长城杯”文艺三等奖；2008年创作诗歌、格言共九首，入选出版《中国改革开放30周年暨邓小平同志诞辰105周年o中国经典诗词选萃》，并被评为特等奖。
　　 1999年被中国戏剧家协会创作委员会聘任为“短剧创作强力集团”创作成员。
　　 个人业绩、事迹被载入《世界文学艺术家大辞典o华人卷》。
　　 潮州歌册是潮汕地区民间一种自由组合的延长活动，没有什么师傅传承。1965年4月潮安县文化馆在市区内红学宫（孔子庙）举办了第一个全县性唱潮州歌册培训班，邀请唱潮州歌册的老艺人萧菲为老师。萧菲，原名肖深宝，潮安县铁铺镇西陇乡人。我当时和她一起办班，也同时拜她为师，开始学唱潮州歌册。市区办班结束后，分别下到庵埠、彩塘、东凤、枫溪等镇举办了十期乡镇培训班，培训了一百多名学员，掀起了一次全县性唱潮州歌册热潮。
　　 在举办培训班过程中，我把萧菲老师教唱的各种唱法进行综合整理归纳成十种唱法，并记录成简谱。近年又组织几名女学员，进行教唱并录音，使这一流行于潮汕及闽西一带的民间曲艺得以保留下来。近年来我还多方搜集资料、整理、撰写了《谈潮州歌册》一文发表于1997年广东民俗文化第一期。
　　 最近几年我还积极培养接班人翁楚钿唱潮州歌册，受传者现能较好地掌握潮州歌册十种唱法。
　　 去年（2008年）10月我又到潮州广播电台举办一期《潮州歌册》讲座，宣传介绍“潮州歌册”。
时间： 日　来源：揭阳网　作者： 王云昌
　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & [转载]& 潮州歌册小识
&&&&&& 潮州歌册始于何时史难查考准确时间。400多年前，木刻本相继问世，经营出版者有潮安县陈财利、瑞文堂，李万利、王生记，汕头名利轩书店等。至“五四”运动前后，潮州歌册开始出版铅印本。作者多为未出仕文人，内容多取材于潮剧传统剧目、历史传奇、民间故事、神话传说，它故事性强，句式整齐，音韵和谐，通俗易懂，因而有深厚的群众基础。揭阳各县的妇女大都有唱、听潮州歌册的习惯，民间有“派钱租歌册”，“请歌手唱歌”之雅风。妇女们边绣花织綕，边听唱歌册之情景于农村中随处可见。
　　潮州歌册为叙事唱文，句式基本是七字句，以四句为一组，每组一韵，组组换韵，每组第一、二、四句押平声韵，第三句末仄声不入韵。当故事情节至紧张处，或人物情绪激动时，则夹上非七字句式，有五字句、四字句、三字或三三七、三三四、三三五等，时而夹上一段说白，语言平白通俗，避用生僻字，并让俗语土音入文。
　　明代万历年间，揭阳县出现刊刻《古版苏六娘全歌》潮州歌册，描写揭阳县桃山都雷浦村（今属揭东县炮台镇）苏六娘为追求自由，追求爱情，不慕权贵以死殉情的故事。
　　明末清初，揭阳县民间艺人取本地素材，自编歌册，数量甚多。其中较有影响的有《车田案》（又名《岭后案》）、《鲤鱼娶妻》、《摘柿案》、《丰顺案》等。
　　《车田案》描写埔田区岭后乡一姑娘与庵后乡一青年冲破乡规族法，追求婚姻自主的故事。
　　《鲤鱼娶妻》系揭阳民间歌手孙耀存的传统唱本，描写鲤鱼娶妻的故事。
　　《摘柿案》描写云路区赵厝埔乡一农民偷柿害命，天理不容，冤冤相报的故事。
　　《丰顺案》则流传于蓝田都一带。
　　解放战争时期，在揭阳县梅岗区一带，流传着陈君伟编写的潮州歌册《吴金茂》（又名《乌狗歌》），描写农民吴金茂除霸雪恨，投奔革命的故事。
　　中华人民共和国成立后，揭阳的潮州歌册创作活跃，涌现了一批好作品，先后有林以、黄朝凡的《瓜田配》，李昌松的《花好月圆》，林立的《回头是岸》、《偷龙换凤》，许谣信、王及仁的《雷锋》、《王杰》，陈鸿辉、林武昌的《高山盛开英雄花》，普宁县有杨昭科、李作辉、陈敦义的《江姐》等。
　　有史以来，潮州歌册作为民间说唱文学，一人随处可唱，无须乐器伴奏。1995年，汕头市曲艺团首次将潮州歌册《英台行嫁》搬上舞台，由演员演唱，以竹板打板。尔后，揭阳县也逐渐尝试。20世纪70年代中期，把潮州歌册发展为又唱又演，加上音乐伴奏的表演形式，成了“潮州方言唱词”。陈作宏根据现代京剧《红色娘子军》编写的《常青指路》由榕城镇业余文艺宣传队排练，参加汕头地区文艺会演，引起轰动。
　　90年代，揭阳市广播电视台录制的《潮州歌册》谈论集，获省三等奖。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& [转载]& 潮州歌册：& 英台行嫁
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 作词 未知
&&& 不表山伯丧阴间，来唱马俊人知端。命人看人好日子，欲娶英台来洞房。
　日子看在八月天，中秋月圆人也圆。媒人领命去报说，报与祝家得知机。
　员外听了说因端，阮个嫁妆已齐全。十五正是好日子，叫伊来娶勿放松。
　英台房内暗听知，想起梁兄哭哀哀。兄妹本是同林鸟，却被狂风拆散开。
　十四夜昏哭啼啼，一更哭到二更时。三更哭到四更返，不觉哭到晨鸡啼。
　十五明起天初光，英台房内来梳妆。想起梁兄目汁滴，愈思愈想愈断肠。
　员外入内来说知，马家花轿已到来。女儿须当速上轿，勿逆父命理正该。
　英台含泪出房行，轻移莲步到大厅。青娘就来做四句，四句做来真好听。
　新娘今日出门闾，欲到马家全佳期。但愿天长共地久，子孙富贵万万年。
　四句做好上轿中，头前二个提灯笼。纱灯彩旗各一对，唢呐鼓手路上呛。
　头前二个吹唢呐，后畔四个吹喇叭。花轿扛对门前过，不知误做游棺材。
　一顶大轿四人扛，一匹猪肉吊轿门。轿夫看着心欢喜，今日猪肉来跳汤。
　一个眠床八人扛，枕头被褥都齐全。物件做来真厚重，个个压到脖长长。
　铜器锡器真正儒，打有二个锡尿壶。别个地方毋去放，放在酒瓶做一堆。
　一个兄人想做贤，找其屎桶盖在头。只手祛在屎桶耳，笑到大家涎流流。
　花轿扛到半路来，英台开窗望东西。看见一口新风水，全用青砖砌坟台。
　英台看定心内知，风水正是山伯其。左爿青字梁山伯，右爿写着祝英台。
　英台心内自主张，叫声花轿歇路边。轿夫毋知做乜事，毋敢得罪马俊娘。
　媒婆看着气冲天，今日花轿到此移。恁等无故来此歇，马爷闻知罪如天。
　轿夫听着气满腮，就骂媒婆太不该。唔知阿娘欲乜事，无故骂阮理何来？
　英台开口把话提，今日花轿只路移。山伯是我同窗友，我欲坟前祭奠伊。
　身上拿出几文钱，吩咐买香买纸钱。英台起身来出轿，行到山伯其坟边。
　一言说与梁兄知，汝妹行嫁到此来。顺便将汝来祭奠，兄汝坟底岂会知？
　叫声山伯我的兄，昔日双双往杭城。草桥结拜为兄弟，同窗三年唔知情。
　当初汝我分别时，十八相送把话提。借物表意兄不懂，错怪为妹将你欺。
　临别之时把话提，家有九妹年及笄。叫兄托媒把亲定，只怨兄你来太迟。
　又怨爹娘欠思忖，无端订下马家婚。爹娘收了马家聘，强将鸳鸯拆离分。
　祛起金钗扣坟眉，扣颁梁兄你得知。你妹心坚志不改，决不嫁与马文才。
　祛起金钗扣坟墘，扣颁梁兄得知机。有灵有感山伯嬷，无灵无感马俊妻。
　一声霹雳坟裂开，纵身跳入祝英台。两人双双同穴葬，一双蝴蝶飞出来。
　轿夫看着魂飞天，舍掉顶轿在路边。不表轿夫走去躲，来表媒婆恁知机。
　媒婆惊到面青青，惊到②走落去爬。当时若是走唔去，颁伊掠去湊三生。
　媒婆报与马俊知，冤家坟底走出来。来拖你其祝英台。
　老身幸好走得猛，险险掠去凑三其。
　马俊听着面就乌，老婆被人散葫芦。别其地方恁唔去，无谓走去鬼仔埔。
　众人听了笑嘻嘻，骂声媒婆你在啼。透长白日做有鬼，做俺来去令甜丸。
　马俊听着气满腮，今日老婆娶无来。恁等开嘴就欲食，是欲食去死领媛。
　马俊愈想气万千，即时赶到大路来。对着山伯个风水，就骂山伯太不该。
　再骂山伯无礼仪，英台已配我为妻。汝今半路来强抢，扮我老婆罪如天。
　山伯就说马俊知，山伯爱上祝英台。英台情愿嫁山伯，决不嫁与马文才。
　马俊听了话②提，即时气死在山边。三魂七魄归阴府，欲去阎王打官司。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&[ZT]&&&&潮州歌册·《登大脊岭》&( 19:46:44)
&& [阿猷按]&& 大脊岭在潮揭交界处,即我们潮安后陇与揭东官硕境内,安揭路池樟收费站北边。看歌册所唱，是揭阳揭东那边的人写的。“心急开往潮州去，抬头收费正知情”句，说明他们由西向东开车，急了就过潮州境被池樟收费站收费。再者，“玉滘是俺头次来”句，玉滘{窖}一乡村隔溪两市分治。潮州用“窑”；揭阳用“滘”，一看便知他们是那边人。
各位群友行磨来，群内个事担你知，
十月二日群聚会，待我一一来说开。
事因国庆有假期，适合聚会庆团圆，
秋高气爽好景致，户外活动最适宜。
惠风和畅来建议，登山活动由他起；
议好方案来申请，领导点头又同意。
群主肯定又支持，泽源择了个日期，
一致通过都叫好！活动时间不改移。
消息传出欲登山，群友听着都赞同；
阿宝随时来报告，图个身体会健康。
青儿问担“真的吗”？夏天问担“矮如嘛”？
方便面担“我爱去”，美梦问担“怎么行”？
夏天感到无奈何，“物着国庆甲变无，
假期生意比较好”，众人听了笑呵呵。
红姐听着有同感，“国庆职员免上岗，
我得一人来顶替，节日生意孬放松。”
惠风和畅担伊听，关门大吉做你行，
门前去贴张告示，山顶办公来扎营。
春天真的来偷闲，调整班次巧安排，
顾全大局思想好，邀得朋友一同来。
微笑担伊去不了，“家中宝宝人还小，”
为人母亲尽天职，放唔开心人人晓。
蓝弟出个坏主意，“娇去放掉勿睬伊”，
红姐听了嘴嘟嘟，发个表情打出气。
又问山中岂有虎？你这臭弟在学古，
珍时做有者物件，山寺只有钟和鼓。
玉滘是俺头次来，撮人参商怎么办？
你一言来我一语，交通工具早安排。
然姐载女不载男，“禾埠”听了面红红，
春天无能载许哜，老杨泽源来相帮。
温馨提示贴出来，各位女士都会知，
登山孬穿高跟鞋，扭伤脚掌着人抬。
阿面确实着表扬，时间观念特别强，
提前到达集结地，这种行为尚优良。
可乐失约着批评，误人按时行不成，
心急开往潮州去，抬头收费正知情。
天高云淡日当空，汗流夹背登山中，
互相搀扶又递水，日晒人面两颊红。
老杨带头走在前，阿面可乐跟后畔，
爬山个心孬着急，注意安全慢慢来。
山陡路峭步艰难，年轻群友朝气壮，
夏天燕子呷平凡，身轻脚稳无相干。
思乔红姐和朋友，面似桃花如喝酒，
头低气促手扶膝，衫薄汗湿面垂柳。
阿宝登山上艰苦，三围哩大腿又粗；
汗涝汁出哒哒滴，幸好行来细细步。
下山手借拐杖扶，专爱搞笑假腰龟，
双脚行了阵阵薛，个嘴还在吹“吱咕”。
茶妹阿鱼上称心，形影不离身随身，
上山落岭手牵手，互相照应情更深。
然姐伊个俺群主，人身安全孬马虎；
况且伊是女流辈，三人同行来保护。
左右泽源老蓝弟，二人生来真活市；
走起路来常搞笑，忘却气喘汗湿衣。
同行还有惠风叔，吩咐凉亭来歇息；
坐观亭前群山绿，山风阵阵正合适。
随问野果山多年，杜鹃花开在此时；
指点此树名相思，群主诗兴神正怡。
转眼奇峰观胜景，临高望远多物种，
山外有山连天碧，欲与桑浦论仲孟！
游人追昔又抚今，当年抗日起烽烟；
国军三年浴血战，勿忘历史永记心！
焚香祷告跪莲台，瑞霭袅袅神仙来；
促膝相谈天下事，平安二字大母个！
金风送爽人正宜，游兴未尽惜别离，
人到山门留存照，活动结束在此时。
&& [zt]&&& 潮州歌册－月容歌
岐山高来榕水长 钟灵毓秀出豪贤 风浪人物数不尽 月容英灵留诗篇
月容娘家在扬州 父是中医乃名流 家学渊源严教子 寒窗诗书度春秋
豆蔻年华花一枝 才貌双全倾少年 媒人门脚踏到塌 惜无才郎哙对诗
忽有冯生才横流 皇上殿试占鳌头 钦赐揭阳主县令 奉旨娶妾游扬州
缘何天子赐妾情 为因原配泼妇人 指腹为婚留后祸 权宜破例立西宫
冯郎来到西湖边 闻歌城南出西施 兴隆大街认招牌 药铺求婚曲和弦
冯郎求婚真稀奇 秀才情爱一首诗 开张药方作谜语 医生猜到汗淋漓
医生急问小女儿 药方草草写乜字 月容一看暗静笑 黄莲蜂蜜藏情诗
黄莲虽苦不算苦 更比黄莲苦三分 冬蜜虽甜不算甜 更比冬蜜甜妇唇
医生问女怎安排 月容桃花开满腮 含唇眨目难开口 免呾为父也哙知
医生点头笑嘻嘻 乘龙佳婿来到边 眉清眼秀有文墨 巧遇良缘谢老天
冯家看日来讨亲 纱灯花轿鼓乐鸣 满门凤凰来贺喜 一堂亲朋看麒鳞
冯郎迎得如花人 蜜月千里到榕江 揭阳衙门礼炮响 万家高挂红灯笼
月容落轿进闺门 垂帘陪夫审公堂日落月上查案卷 红袖添香伴冯郎
一日冯郎陪夫人 喝茶观鱼湖心亭 忽闻公堂鼓声响 惜别月容忙起身
只见案前一妇人 散毛跪地哭到眩 禀道丈夫被杀害 伏望太爷查分明
冯郎命吏带兵丁 明察暗访查案情 蛛丝马迹勿放过 限期三日捉犯人
公差领令出门楼 三夜三日无回头 那日推开剃头铺 惊见死尸大舌猴
定神通间细端详 剃头椅上血涟涟 一袋灯盏散满地 墙上题有诗一首
灯盏龙银我差察 冤家名叫猪屎壳 若问姓氏天上飞 报仇等待马发角
冯郎听罢费心机 三夜三日眼迷离书房踏出又踏入 长夜难眠闻鸡啼
月容看了心头酸 炖洋参来送鸡汤 一双柳眉皱下皱 柳暗花明又一村
月容满腹尽诗书 断案赢过福摩斯 扑逆迷离一诗谜 秋波一转炮食车
灯盏龙银察不详 案犯误害灯盏商 冤家名叫猪屎壳 一个糠字摆眼前
若问姓氏天上飞 天上飞的姓是翁 报仇等待马发角 马头生角冯大人
冯郎听来情理通 即命公差去追踪 转眼又过三夜日 活捉翁糠回衙中
冯郎闻讯喜欲狂 斟目斟眉斟唔完 夫人真是贤内助 鼓乐宴谢女状元
冯郎内心暗惊骇 巾帼竟是胜须眉 自此每逢疑难案 月容一一来解开
月貌花容画不如 聪明绝顶女丈夫 天赐良缘冯郎喜 惜如宝贝共明珠
谁知平地起风波 原配苏氏似恶魔食醋日后失权势 欲害月容见阎罗
一日钦差潮州来 冯郎奉命欲上前 劝君更尽一杯酒 月容饯别泪满腮
冯郎上马潮州驰 月容回房泪如丝 不闻冯郎喊容妹 但见圆月落梅枝
苏氏心毒嘴甜甜 背后插支弯钩镰 指使婢女请黄氏 花言巧语舌刀尖
今日太爷去潮州 难得阿妹又泪流 我今花前摆家宴 姐妹赏月解愁忧
月容听了喜春山 唔知老虎假外婆 半杯甜酒一落肚 天旋地转断肠肝
苏氏这只老狐狸 眼看月容烂落地 拨出剪刀剪眉目 还将身首来分尸
冯郎公毕即起离 急回衙门会娇妻不闻容妹迎人笑 但见妆台蜘蛛丝
苏氏生来哙花娘 胡说月容变鬼样 后园偷情缀和尚 半夜私奔盘这墙
冯郎听来事蹊跷 审问婢女寻因依 婢女无奈呾实话 冯郎气到人昏迷
醒来用计请苏氏 双溪赏月审判伊 花娘做贼脚手冻 狂狗落水归阴司
月落花残痛冯君 好比东坡失朝云 岐山鹤峰埋香骨 起庵侣云慰孤魂
月容天上念前情 夜夜托梦辅冯生 有晚遇雨通身湿 冯郎马牙起雨亭
艳迹香枝玉带黄 望月瞻容岐山长 寄语君子多致意 善待勿毁念冯郎
冯郎离任将动身 写诗悼黄铭铁钟生死南北尘缘绝 情与铁坚钟长鸣
才高八斗世不多 强梁难支雨里荷 遗恨姻缘有错对 回首岐山望朝歌
岐山文笔写诗章 夫人英名传四乡 正月十六花开日 月容墓前人如潮
香火鼎盛赛庙堂 月容香气漫山园 子民仰慕伊贤慧 遂叫岐山改姓黄
侣云寺前秋枫情 冯黄连理游天宫 嫦娥云朝来迎客 蟋桃宴会舞仙人
云舒云卷太阳红 花开花落梅满丛 多情最是岐山月 千秋万代照榕江
[zt] 说唱文学：稀见旧版潮州歌册影印出版
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&回达强
&&&&明清说唱文学的王国是鼎足而三的局面。缠绵悱恻的弹词盛行于江浙及西南地云贵地区；刚健雄风的鼓词流行于华北及东北地区；而阴柔阳刚兼具的木鱼歌、潮州歌册风靡于华南两粤一带。
&&&&潮州歌册又名潮州歌、潮州俗曲、潮州歌文，是明清直到建国初流行于广东潮汕的民间说唱艺术。它如一首七言的长篇叙事诗，又如一部诗体小说，通俗，故事性强，吸引了当时的人们。
&&&&潮州歌册的起源与成长，由于缺少详尽的文字记录，至今还淹没在历史的烟尘中。但从作品上可看到弹词和木鱼歌等说唱文学的影子，又可见到潮州歌谣、小曲的痕迹。
&&&&和其他的民间说唱文学一样，潮州歌册绝大部分是无名氏的作品。他们有落第的秀才、失意的文人；有自称风流的骚客；甚至账房先生、戏老爹（潮剧的导演）都厕身其间。由于缺少大师级人物的参与，这些作品也许显得并不精美，但素朴而富有生命力的民间气息仍然让每一个读者感动。
&&&&史载，潮州歌册在明朝就有木刻印本流行。清末至民国初，刻书业在潮州兴起，在李万利等人的推动下，潮州歌册更是一纸风行。遗憾的是，在十年浩劫中这些书籍大多付之一炬了。研究者和读者欲见已非易事，遑论集中阅读。今幸有北京图书馆出版社出版了《稀见旧版曲艺曲本丛刊》，以华东师大图书馆古籍部管藏为底本影印出版的《潮州歌册卷》也终于面世。无论对于研究者还是普通读者，这都当是一个快心的消息。
&&&&这些潮州歌册，有的出于自己的创作，有的根据事实传闻编写，有的从小说和戏曲改编而来。它们有对人性丑恶的鞭挞，对善良的赞美，如《一世报》、《水蛙记》、《上海杀子报》，有对忠奸邪正的辨别，如《竹钗记全歌》、《黄双孝琼花记》、《赐绿袍全歌》；有对男女爱情婚姻关注，如《临江楼全歌》、《双白燕》、《金钗罗帕记》等；有对历史风云的追忆，如《隋唐演义全歌》、《薛仁贵征东》、《五虎出征系列》等，虽和历史相去甚远，但读来仍让人兴致盎然；还有神仙鬼怪的故事，如《金狗精》、《升仙图全歌》、《度三娘》等。当然，这些主题还远不能囊括全部的作品，而且每部作品的主题也往往不是单一的。在这些作品的叙述下，上至帝王将相、王侯公卿，中如才子佳人、富商巨贾，下至丫寰奴仆、娼妓乞丐的形象都跃然纸上，给我们展示了民众心中的社会图景。（旧书信息报）
&&&&中国网日
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& [zt] 潮州歌册《陈世美》
　　　　　　　　　　
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 潮安府前街王生记号藏板
（旧作陈世美或陈士美，今用潮汕大众通称名。因篇幅过长，只上传了一段，有兴趣
的朋友可到以下网址下载：http://plaza16.mbn.or.jp/~sunliong/chao-zhou-
再唱湖广大地方　内中有一秦家庄　姓秦世美为秀士　积祖名宦还家门
到此贫穹惨千情　用心勤读望功名　取妻陈氏甚贤淑　为人纺绩扶家庭
幸喜产下男女儿　俱是生好貌清奇　男?春奇巳六岁　女子四岁名玉枝
世美共妻呾知机　今日爹冯寿诞期　速去备办数样菜　庆祝爹妈享期希
碧英从命去举行　遂备筵席出大厅　一齐上前请爹妈　持及祝寿?事情
父母闻说喜心?　一同?手出堂中　??奴尔免多费　家无常?古人言
世美与妻?吟吟　恕阮不孝不专心　愿恁寿比南山老　福禄就如东海深
二老闻说喜心欢　含家老少来围么　一齐开怀来畅饮　愿子来日做高官
食到日晚各散分　日月如梭似转轮　不意朝廷开大比　天下士子?纷?
俱欲上京求功名　世美闻知罣心情　欲去长安无路费　?有千里?路程
想自無計問妻房　爾夫意欲?長安　路途過遠無路費　問爾豈有?計端
碧英闻问罣心机　家中又无半文钱　举头四目无亲眷　又无僯右可挪移
我君勤读苦用工　一心只欲望高倌　?当想计上京去　一科不去三年零
無奈和莫想一?　不若收了粗裙衣　乞君持到街中去　典了多少?艮錢
念吾在家过门来　传家有对亦金?　一并持乞君家尔　?成艮两好进前
世美接过喜心欢　妻尔恩德大如山　此去若能中金榜　尔亦受封享荣华
吾身孙苦无弟兄　甘旨全仗妻代行　二子年幼自教示　勿伊办头生事情
碧英劝君免罣怀　伏侍公姑?当该　男子女子在家内　尔妻自然教示来
说罢备酒来送行　合家同饮在大厅　父母便共儿子说　欲尔此去中人员
受了皇上之加封　回家光祖共耀宗　书中自有黄金屋　一举成名荫祖公
碧英?手捧玉杯　愿君白马锦衣回　京中花娇勿贪吝　须念花?一枝梅
不可荣耀改心肠　当念二位老高堂　一齐俱是年纪老　风前之烛草上霜
满门老少受贫寒　又无叔伯共亲堂　男女子儿未长大　全仗我夫一?人
世美见妻心带疑　出门跪落对青天　我身高中忘妻子　虎头截腰一命离
陈氏闻言喜扬?　求天改过降吉祥　愿尔此去中金榜　福如东海寿高长
说罢拜别二?亲　子儿今日欲?程　二老欢喜再叮嘱　若淂荣耀回家庭
世美唯?领命言　劝计?亲免罣心　书童头前挑行李　夫妻?手出门中
二子亦欲仝?行　送到十里?长亭　陈氏作别欲回返　三番四次再叮咛
夫妻今日欲离开　两家难免珠??　送君千里终须别　君去长安妻回归
世美为欲求功名　不辞苦楚在路行　路今虽远行事近　看?已来到京城
入城?馆去安身　夜日攻书用心神　侯待开科?日子　进场做文免迟停
话分两头且未言　再唱次早天?朗　仁宗天子登金殿　文武朝见闹苍?
唐王殿上賜平身　有事進奏無回程　言夭未畢??祭　左班閃出一大臣
执□当殿启奏持　今年大比开科期　若取天下?名士　扶主江山万?年
圣上闻奏喜心欢　速召吏部一天官　来做今年大主考　挑选贤臣扶江山
吏部当殿领旨音　退落殿下转回临　择了良辰一吉日　午门挂牌人知因
五湖四海知是非　有志之人欲望高　各?匆?路上走　想欲白马锦衣归
无论远近?路程　应日一齐已入京　三月十五开科考　院门挂牌人知情
直到几日?纷?　天下士子入院门　一齐进后封门首　主考出题有一文
两傍人物一看知　人人俱欲展奇才　世美亦在东廊下　一见题目喜满腮
腹內有才心閑?　手執玉管來破題　不出一?巳完滿　上前繳巷?一先
及后满座一束人　次序缴卷闹苍?　主考收齐细观阅　看到四次共三?
还是世美文□高　行文忾□志英豪　就文取士无私曲　依?取伊来为头
姓秦世美中会元　三百六人取齐全　呈上君王亲观看　天子看了喜心欢
贤卿国家栋梁才　凭文取士无偏私　传旨明日来殿试　朕欲亲自阅奇才
贡士三百六十名　一齐冠带上殿庭　叩谢圣上王恩赐　天子一见喜千情
茖赐平身退回归　人人欢喜心头开　直到次日五更里　俱带文房听指挥
纷?侍候午门庭　忽闻龙钟凤鼓鸣　宋王天子登龙位　文武朝见万岁称
天子殿?喜心?　各赐平身?话言　束臣辞主各退下　圣上出题人知情
大家一见喜非常　各展奇才做文章　世美才高于班马　落笔成文免思量
本身是?新会元　福至心?古人传　行文就如龙戏水　七萹文章巳完仝
直去繳卷到殿前　具來還是伊爭先　然后大家紛?繳　不出一?巳收齊
天子龙眼来亲观　仝头至尾看齐全　就文挑了三及?　后挑传□在金銮
鼎甲三人取高?　还是世美占鳌头　榜眼广西赵万选　探花浙江身姓刘
名?文炳年纪轻　貌如潘安生精神　人人看了俱称赞　山川大地出贤人
圣上御赐酒三杯　又赐御街三日回　三人拜谢主恩德　红?半甲共簪花
直到次早天?朗　执事登门闹苍?　状元探花共榜眼　一齐冠带无放?
各自白马共锦衣　后面凉伞有三枝　头前金爪共越爷　锣?鸣处便?离
引动人物满街坊　俱来围看状元?　宫娥美女满楼阁　男女纷?如蜂蝗
人人看了大哮□　三人俱是出人前　一齐生淂才貌好　前街游过到后街
光阴迅速猛如弦　不觉游街三日天　一齐上殿去复旨　叩谢我主之恩宜
天子殿上喜心欢　看见状元美十全　想自御妹年纪大　欲招附马结凤鸾
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 网店见到的潮州歌册{作者不详}。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& {&该页面不可复指，只好截图}
新编潮州歌册《金花守志》《南山相会》
（根据潮剧《金花女》改编）
作者：倪贵通
《金花守志》
南山叠叠草萋萋， 金花上山放羊儿。 南山山高岭又陡， 路道崎岖步难移。
只因随夫去应试， 龙溪遇贼各东西。 不愿受辱投江里， 幸喜得救嫂家栖。
刁泼阿嫂极势利， 自家骨肉竟相欺。 说道刘永做鬼去， 细姑重来穿嫁衣。
阿嫂花言夸刘迪， 赞他年少又有钱。 细姑如肯嫁刘迪， 何愁今后无所依？
金花坚贞不相从， 阿嫂怒极无笑容。 不愿重嫁不养你， 千方苦逼计无穷。
责姑放羊三十只， 迫姑织线四两齐。 还得砍柴日一担， 看你弱女怎计施。
阿兄金章怕老婆， 千般忍让为家和； 无可奈何劝细妹， 暂且忍耐上南山。
金花忍泪暗吞声， 从此日日南山行。 寒来暑往春又至， 不分风雨不论晴。
烈日炎炎酷暑天， 羊儿咩咩寻清泉。 金花力小柴担重， 树下织线暂遮凉。
北风呼呼刮如鞭， 草黄树枯江水凉。 人家大细坐家里， 金花还要去放羊。
抬头几度问归雁， 雁儿高飞在天边。 雁啊可见我夫面， 金花思夫泪涟涟。
俯首祷告求上苍， 保佑刘郎得平安。 有朝一日归故里， 夫妻相守似蜜甜。
涸溪宝塔孤照影， 韩江白水独去长。 南山草黄又草绿， 金花盼郎整三年。
恶少刘迪不死心， 想抢金花来成亲。 串通媒婆与阿嫂， 不得金花不罢休。
今日密谋毒计生， 媒婆带人抢金花。 一个布袋一捆索， 欲掠金花到刘家。
金花拼死相抗争， 大骂媒婆与爪牙。 宁死不做刘迪妇， 守志不移跳深坑。
《南山相会》
驿丞清道南山行，救起金花在山坪。问明来龙共去脉，老爹心中也不平。
慨然告诉金花女：都院老爷至此行，钦差台前告一状，惩治恶人天理明。
金花悲愤写状词，交与老爹代投递。字字句句皆是血，只求云开见青天。
写上金花苦命女，写上金章老实兄。写上刘永我夫婿，写上娇娥恶嫂名。
刘迪罪状细陈诉，媒婆帮凶兽不如。今日掠人相逼嫁，恃强凌弱罪当诛。
都院原来是刘永，龙溪设祭奠妻荆。双手颤颤捧封诰，面对江水放悲声。
悲妻未能享富贵，悲妻贤德却丧生。三杯清酒一腔泪，难表思妻一片情。
祭毕驿丞读祭文，手忙脚乱惊走魂。错读金女血泪状，颠三倒四语无伦。
刘永一听顿生疑：金花分明是我妻。娇娥正是恶阿妗，嫂逼姑仔受苦凄。
回头呼声老驿丞：叫来冤妇诉分明。不审此案不作罢，定教龙溪水澄清。
驿丞唤来牧羊女，金花台前战兢兢。刘永一见肠肝裂，眼前正是我妻荆。
呼妻快快上前来，快看本官是哪个？金花低头不敢看，心中忐忑口难开。
刘永呼妻喜亦哀：我是你夫做官来。昔日龙溪生死别，今日南山庆团圆。
苦尽甘来恍如梦，金花又得见夫郎。是非恩怨终骨肉，感化阿嫂重做人。
龙溪淘尽古今事，应颂金花志节坚。刘永发迹不负义，书生美名堪传扬。
作恶为善终有报，弃恶从善理当然。韩江滚滚东流去，南山巍巍立千年。
&&&&& 潮州歌册之&龙湖古寨百赞歌
&&&&&&&&&&&&&&&&&&李长乐 学编
一赞探花姚宏中，悟性奇佳天资聪，
醉心濂洛勤探索，气度风神深奥通。
文章以理为根本，直剖心腹忠心存，
只因大胆触禁忌，屈为探花朝圣君。（姚宏中）
二赞御史许舜仁，为人孝顺谦让亲，
学问品行称高尚，做官敢言正直真。（许洪宥）
三赞侍御成子学，十年寒窗把书读，
在任峡江县令时，为民雪冤杀虎贼。
尊奉守仁为大师，嘉靖廿三中进士，
政绩卓著官太卿，建坊立庙千秋祀。（成子学）
四赞刘氏见湖公，服丧丁忧在家中，
抵抗倭寇亲作为，至今碑记万年颂。
见湖名叫刘子兴，官至福建左布政，
政绩辉煌美德扬，正直耿介为官清。（刘子兴）
五赞知县萧廷玉，敢为人先食鲎肉，
洞察民生感疾苦，千古文范碑书勒。
县务积案勤审理，有害民生即废止，
事迹乡宦志书记，终成一代大名吏。（萧廷玉）
六赞一门父子孙，勤政亲民遵庭训，
蜀台留照剖心境，忠心为国义胆存。
科甲坊上声名扬，父子祖孙尽忠良，
海阳县志千古载，唯一三世嗣乡贤。（夏建中、夏宏、夏懋学）
懋学性朴质聪明，协助兴建明德陵，
甲申崇祯煤山去，死而欲绝哀恸情。（夏懋学）
七赞训导黄衍参，为使民众免遭难，
御灾捍患嘉后学，功德无穷成美谈。（黄衍参）
进士时晦之后裔，字唤元迪名衍启，
遐迩闻名敦礼义，笔露合组遗一诗。（黄衍启）
九赞刘氏多俊彦，祖谟家境虽贫寒，
三次上京不登榜，一生考究证异同。
周官仪礼集解疑，公羊谷梁传释义，
竹头木屑若干卷，文艺志中诠要旨。（刘祖谟）
十赞作雨字腾芳，循例国子监生员，
善于经营勤积蓄，家资殷富田园广。
康熙二年贼首来，作雨镇定巧安排，
假意设宴款邱辉，砍下头颅众喝彩。（黄作雨）
一足县长是林修，美德风范在千秋，
革命运动挽狂澜，总统授匾功名留。
任职江治好主任，为人正直亲乡民，
致力家乡多建设，兴教办学烁古今。（林修）
立声自小就好学，师从史庭习泼墨，
毕生劳累出精品，不幸殉职在七十。（萧立声）
戏剧作家萧亦文，作品犹如雨后笋，
贤吏后裔多名彦，与兄可亭青史存。
读书勤奋记性强，过目成诵学问渊，
精通语法善诗辞，剧作感人盛佳珍。（萧亦文）
中医圣手许宗炎，幼家贫寒不卑然，
立志解难救死伤，桔井甘泉胜酒香。
初师红毛习仲景，弱冠之年便知名，
平易近人好美德，晚年义诊八二龄。（许宗炎）
十五作家张应之，自幼刻苦勤读书，
精心文学善研究，历任中学好教师。
发表作品知名冠，汕协吸收为会员，
人虽千古志书在，至今龙湖美名传。（张应之）
十六盛赞刘作筹，钟情书画从不休，
立志竭尽己所能，虚白斋中精神留。
书画诗词高造诣，富收善鉴情有异，
无私捐赠获褒奖，名声显赫知国际。（刘作筹）
十七少年好聪颖，积资创业萧可亭，
杏苑善堂乐解囊，关心家乡好见证。
先生慷慨出巨资，修补竹轩太公祠，
胸怀祖国心赤诚，乐善好施在桑梓。（萧可亭）
也是龙湖市头人，汉廷先生遭遇同，
小少家贫但勤学，长大有为四方帮。
待人谦恭又乐捐，几十万元建水厂，
香港成立同乡会，举名要他任会长。（黄汉廷）
龙湖八景赞：
龙湖古寨好辉煌，潮居奇特称典范，
祠第千家今胜古，书香万代声誉传。
韩文公洲百鸟鸣，雨仙庙前渔船灯，
千火齐照相辉映，真是人间极乐境。（仙庙渔灯）
翠竹栽植空头中，此处风景真迷人，
春夏秋冬百花开，万绿丛上万点红。（空头绿竹）
韩江两岸碧波涨，龟蛇相形在溪边，
游人至此叹奇景，秋水一色共长天。（龟蛇相形）
西门树亭巧天工，英姿与众自不同，
美观实用成更楼，可守可攻世无双。（西门树亭）
（音同“成”）
市尾妈宫一古榕，传言至今六百龄，
为民造福似长老，雄姿犹存观太平。（市尾古榕）
仙迹存留石部间，与天比高耸云层，
曾经沧海难为水，如今溺石变桑田。（溺石仙迹）
门外堤边龙王宫，追根溯源建于明，
纪念宰相陈尧佐，国泰民安子孙兴。（市头龙宫）
江上云帆随风扬，恰似帝君把书掀，
保土安民捍黎庶，英灵常在震南疆。（关爷阅书）
品茗听歌人清爽，八景焕然展新颜，
海滨邹鲁是吾乡，千秋万代沐春风。
龙湖名产赞：
龙湖生柑历史悠，广泛种植鹦鹉洲，
名不虚传列前茅，深得争购四方售。（潮州柑）
洲园竹笋久盛名，从古至今赞誉佳，
炆炒清煮皆上品，不枉龙湖此一行。（洲园竹笋）
龙湖炖糕名传扬，清甜可口高质量，
伴着佳茗中秋食，怡情自得胜神仙。（龙湖炖糕）
酥糖名声代代传，首创崇记后瑞源，
香甜无粕佳礼品，龙湖特产名四方。（龙湖酥糖）
龙湖民俗赞：
青龙跃起腾云端，场面精彩又壮观，
古今融合展架势，男女老少尽开颜。（舞龙）
狮虎舞自颍川陈，许氏后人乐珍藏，
四米灵兽舞动时，可见扮者业精湛。（舞狮虎）
湘桥春涨漾碧波，鼓声频传叩英歌，
梁山好汉百单八，永记历史大长河。（英歌舞）
正月游神舞鲤鱼，欢祝丰收庆有余，
好山好水好风景，民众乐业又安居。（鲤鱼舞）
正月十三屐桃灯，老婶老姆好心情，
评头论足看新娘，通宵达旦玩尽兴。（游屐桃灯）
二月十五游纸鹅，缘由纪念陈尧佐，
乡民争抢抱来内，一心只想兜仔多。（游纸鹅灯）&&&&（音同“叨”）
龙湖宫庙赞：
张巡许远唐双忠，萧夏张氏三姓崇，
二公节烈贯日月，合寨奉祀千秋颂。（双忠宫）
院后庵里闻清音，佛语声声满禅林，
慈悲发愿渡众生，诲言谆谆扣人心。（院后庵）
向南百米天后宫，香火缭绕求必应，
母仪风范遍四方，乡民叩拜很虔诚。（天后宫）
移步共往到滨江，幽然看见一古庵，
五通金钟远近传，三教同堂在其中。（五通庵）
龙湖祠堂赞：
北尊韩来南敬陈，千年文化无异同，
祭文一纸碑石记，戮鳄之功在南邦。
直街之中好称奇，二座祠堂置闹市，
敢破封建走前列，尊师重教石碑记。
作雨为母斥巨资，西边建起阿婆祠，
门徒之后感前德，二百年来亦尊师。（阿婆祠、先生祠）
许氏一族名望多，共有祠堂十六座，
文武科甲人才济，古今辉煌实可歌。（许氏祠堂）
直街中栅黄厝祠，丁亥孟夏重修之，
重金构筑出精品，龙湖寨内展英姿。（黄氏宗祠）
堤上原有二石亭，表彰姑媳志忠贞，
洪水狂澜不解节，潮头依旧镇太平。（姑媳坊）
杏花清红开上苑，堂前宝塔观佛光，
善心不灭善举兴，法云广荫普春风。
信女善男相响应，近水远山皆有情，
收埋埔客助孤寡，善果常结德满庭。（杏苑善堂）
院巷头立科甲坊，夏氏一门真风光，
祖孙三代皆出仕，乡贤之名及四方。（科甲坊）
隆庆巷尾腊狸亭，洪宥直言世著称，
柱史牌坊立大街，许氏家族名望升。（柱史坊）
府宪撰给碑犹存，纪念侗初父国俊，
周公感念诸生意，赞歌一曲百世尊。（《府宪撰给碑记》）
御倭碑前细端详，刘公见湖盛名扬，
建堡筑寨抵倭寇，用兵有法才华强。
先生此举智勇仁，乡民仰戴感恩深，
几百年来情结在，龙湖古寨人长钦。（《塘湖刘公御倭保障碑记》）
科举兴盛震朝廷，嘉靖皇帝褒文明，
快马加鞭颁圣旨，市尾堤上建石亭。（文明门即文明坊）
明代大儒吴殿邦，书法流传在民间，
许氏宗祠四字怪，与往笔法大不同。（题“许氏宗祠”四字，笔法少见）
龙湖书院名韩祠，乡民世代忆宗师，
砖墙红瓦皇宫厝，激励学子读好书。
乡民重学文运开，邑绅出资励俊才，
租金费用倾囊出，为国培养栋梁材。（龙湖书院）
漫步六琯仙俦坊，子贵父荣名四方，
隆庆巷内太卿第，大街侍御佳话传，
木棉花红在堤边，六琯仙俦费猜疑，
此坊为谁作纪念，太卿之父成百年。（六琯仙俦坊）
（音同“楼”）
韩江水长向南流，驻步歇息古渡口，
细听船伯说历史，隔溪遥望龙洲岛。（市尾渡口素有“龙湖城渡”之称）
作雨坊前细思量，设宴斩贼正气扬，
如今亭石已拆去，只留遗迹诉衷肠。(作雨坊)
龙湖八门赞：
龙湖自古好名声，六巷三街慢步行，
沿街穿梭八门过，请君驻足细心听。
亭阁之下曰北门，古寨辉煌共重温，
墙嵌联对诉衷愿，壁立御碑与寨存。（北门）
祈福二字光门楣，其中周详君不知，
清茶饮罢解渴累，文史为你带讯来。（祈福门）
忽见丰禄闪华光，犹记捷报当年传，
进士举人五十多，三贵巷内名留芳。（丰禄门）
院巷门口万寿连，科甲牌坊入眼帘，
皇帝赞誉勅建坊，父子祖孙荣耀添。（万寿门）
福禄寿全再迎禧，龙湖古寨显朝气，
旧屋修缮展新颜，枯树逢春发新枝。（迎禧门）
第五个门称旺财，两边商铺并排开，
店主盛情难再却，笑问客从何处来？（旺财门）
心情愉悦观麒麟，双门常开迎上宾，
想必漫游未尽兴，盛情热邀再光临。（麒麟门）
南门外面好风景，古榕数株参天盛，
池塘几口荡碧波，绿竹成荫相映衬。(南门)
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