童话手抄报花边
童话手抄报花边
范文一：童话手抄报创意来源：全组（主要何林）主要制作：叶鸿冉后期制作：俞梦浈（）安徒生说：“生活本身就是一个最美丽的童话”，在他看来，童话 绝不是人们凭空捏造的想象，而是通过文学多棱镜折射出的实际生 活。 他在开始写童话后对他的一位朋友说： “我用我的一切感情和思想 来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故 事的时候，我永远记得他们的父亲和母亲也会在旁边听。因此我也得 给他们写一点东西， 让他们想想。 ”这段话表明了他写作童话的态度和 目的：不仅要教育孩子，而且还要让他们的父母也“想想”。所以他的 童话不单是写给少年儿童读，也是写给成年人读——的确，它们里面 有许多东西，甚至在我们年老时也值得我们细细回味，细细“想想”。 那么，这个在寒风中用鹅毛笔写作的作家又是怎样突破一般童话 只是写给孩子们的“儿童读物”限定，俘虏了长大后有机缘再重新阅读 的成年读者呢？正如周作人所肯定的那样，安徒生所著童话，“即以小 儿之目观察万物，而以诗人之笔写之，故美妙自然，可称神品。真前 无古人， 后亦无来者也。 ”笔者认为， 上述中的“小儿之目”与“诗人之笔” 恰恰是实现这种双重读者效应的主要原因。 在安徒生童话中，处处充满着孩子的天真声调，神奇而灵动的故 事，以及最为平常的生命现象：机智勇敢的士兵得到神奇的打火匣， 娶了美丽的公主（《打火匣》）；善良但贫穷的小克劳斯用他的聪明 头脑战胜了凶恶愚蠢的大克劳斯（《小克劳斯和大克劳斯》）；拇指 一般大小的拇指姑娘经历了神奇的历险之后， 终于找到了属于自己的 王子（《拇指姑娘》）；为了让受到后母诅咒而变成天鹅的哥哥恢复 人形，那名叫艾丽莎的美丽公主经过千辛万苦编织出十一件荀麻衣， 用善良与执著解除了咒语，获得了幸福（《野天鹅》）。这一个个充 满智趣与童真的故事温暖了每个孩子的心灵， 同时也传达出人生的真 谛——对于美丽，善良，真实，勇敢，智慧的赞颂。 在安徒生童话中，处处充满着孩子的天真声调，神奇而灵动的故事， 以及最为平常的生命现象：机智勇敢的士兵得到神奇的打火匣，娶了 美丽的公主（《打火匣》）；善良但贫穷的小克劳斯用他的聪明头脑 战胜了凶恶愚蠢的大克劳斯（《小克劳斯和大克劳斯》）；拇指一般 未完待续！ 大小的拇指姑娘经历了神奇的历险之后， 终于找到了属于自己的王子 （ 《拇指姑娘》 ； ） 为了让受到后母诅咒而变成天鹅的哥哥恢复人形， 那名叫艾丽莎的美丽公主经过千辛万苦编织出十一件荀麻衣， 用善良与执著解除了咒语，获得了幸福（《野天鹅》）。这一个个充满智趣 与童真的故事温暖了每个孩子的心灵， 同时也传达出人生的真谛—— 对于美丽，善良，真实，勇敢，智慧的赞颂。原文地址：
范文二：儿童节手抄报花边与边框图案类 别：
儿童节手抄报
濉溪县祁集镇祁集小学
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顾俊锋 老人中
760x532 像素
五年级(1)班
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儿童节手抄报花边与边框图案简介：本作品尺寸为760x532像素，由濉溪县祁集镇祁集小学五年级(1)班顾俊锋和老人中共同制作，手抄报版面设计过程在代树猛老师的指导下完成。本站推荐《中国人民解放军》黑板报设计图，语文黑板报设计_书香伴我行，有关于地球日的黑板报_善待地球，《你了解少行队吗》黑板报主题，庆祝元旦黑板报_暖心的石片，有关于植树的黑板报图片，体育节黑板报_体育与健康，希望你喜欢。阅读详情：
范文三：儿童手抄报花边(周艳艳作品)类 别：
儿童节手抄报
汝南县老君庙镇教委办小学
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生意人 黄小书
760x547 像素
五年级(6)班
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儿童手抄报花边（周艳艳作品）简介：本作品尺寸为760x547像素，由汝南县老君庙镇教委办小学五年级(6)班生意人和黄小书共同制作，手抄报版面设计过程在周玉路老师的指导下完成。本站推荐初中生科技主题黑板报，绿色校园黑板报_绿色的生命，世界水日黑板报，国际消费者权益日黑板报版面设计图，《感恩，想对您说谢谢》黑板报，孝顺友爱努力黑板报，素质教育黑板报_绽放素质教育的花朵，希望你喜欢。阅读详情：
范文四：童话手抄报：坟墓一天，富农站在院子里察看他的田地和园子。麦子长得正旺，果树也压弯了腰。去年的粮食还囤积在楼上呢，屋梁都快压塌了。随后富农又走进了马厩，这里喂着的公牛和奶牛膘肥体壮，还有一匹浑身上下刷得干干净净的骏马。最后富农回到了厅里，眼光又落向了装满金子的铁钱箱。他这样站在那里，估量着自己的财产，突然离他不远的地方传来了敲门声，敲的不是房间的门，而是他心灵的大门。门开了，他听到有个声音对他说：“你可曾给家人做过好事?你考虑过穷人的困苦吗?你把自己的饭分给过饥饿的人们吗?你觉得满足了吗?或者你还想要更多些?”他的心不甘示弱，马上了作出反应：“我向来是铁石心肠、冷酷无情，我从不给家人好脸色看，如有乞丐上门，我可不正眼瞧他一眼;我也不信上帝，想的只是如何得到更多财富。即使天底下的一切都是我的，我也不嫌多。”富翁听到这话，着实吃了一惊，他的双腿开始颤抖了，他只得坐下来。那时又传来了敲门声，不过这次却是敲在房间的门上。门外站着他的邻居，一个穷人，他膝下儿女成堆，连糊口也成问题。“我也知道我的邻居很富有，而且同样也无情;我不信他会接济我，可我的孩子们正哭着要东西吃，我只有豁出去了，来求他帮点忙。”可怜的农夫心里这样嘀咕着说，“你是不会轻易把东西施舍给人的，可是你看我站在这儿，像大水已淹过了头顶的人，我的孩子们正饿得慌，看在他们的份上，就借我四升谷吧!”富翁久久地盯着他，心中露出了些许怜悯之光，那贪婪之冰开始融化了一点点。“我不会借给你四升谷的，”富翁笑道，“可我愿意送你八升谷，但你必须答应我一个条件。”“要我做什么?”农夫急切地问。”我要是死了，你得在我墓前为我守三天灵。”农夫听到这要求，心一下就乱了，但因急需接济，就是任何事情他也会答应，于是他答应了对方的请求，背着谷子回家了。富翁似乎预感到会有什么事要发生，三天过后，他突然倒在地上死了。没人知道究竟是怎么回事，但也无人为他的死感到悲痛和伤心。富翁下葬时，农夫想起了自己许过的诺言，这下他可以从中摆脱出来了，他觉得高兴，可他心想：“毕竟他还待我好过，我也曾用他给的谷子养活过我的孩子。即使不是这样，一旦许下诺言，就得履行。”夜幕降临时，农夫走进了墓地，在富翁的墓前坐了下来。外边是那样的万籁俱寂，只有月光轻泄在坟头上，不时也有一只猫头鹰飞过，发出悲哀的叫声。太阳升起后，穷人平安无恙地回到了家。第二天晚上，一切都如昨天一般。可到了第三天晚上，农夫感到特别不自在，总觉得有什么事要发生，他于是走到了墓地的院墙外，看到一个自己从未见过的人。他年纪已不小，脸上有疤，他的眼睛急切地四处扫射，锐利无比;他身上披着件旧罩衫，只露出两只大马靴。“你在找什么?”农夫问道：“难道你在这寂寞的坟地不害怕吗?”“我啥也不怕!”那人答道，“我啥都不怕!我就同那位外出学发抖的年轻人一样，一切只是徒劳，不过他最后还是娶了公主为妻，还得到了大量的财宝，而我却老是受穷。我是个退役兵，今晚我打算就在这儿过，何况我也找不到其它地方可去。”“如果你不害怕的话，就陪陪我，帮我一起守那坟吧!”农夫答道。“站岗是当兵的事，”他答道，“不管今晚我们在这儿遇到什么好歹，我们都得共同承担。”农夫很赞同他，就和他一起在坟头坐下。前半夜，一切都平安无事。到了后半夜，空中突然传来了一阵尖锐的呼啸声，两个守卫者竟发现魔鬼就站在他们面前。“滚开，你们这两个坏蛋!”魔王对他们大喊：“躺在这墓里的人是我的，我要带他走。如果你们不赶紧滚蛋的话，我就拧断你们的脖子!”“红发老魔，”士兵说，“你又不是我的上司，我可没有必要听你的指挥，况且我也没学会什么是害怕。快滚吧!我们要坐在这儿。”阅读详情：
范文五：雷锋手抄报花边与边框上一页 下一页
雷锋手抄报
乳山市下初镇山南头小学
版面设计：
许世洪 王渭峰
五年级(4)班
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雷锋手抄报花边与边框简介：本作品尺寸为像素，由乳山市下初镇山南头小学五年级(4)班许世洪和王渭峰共同制作，手抄报版面设计过程在李学勤老师的指导下完成。本站推荐廉政手抄报——从政警言，关于绿色上网的手抄报欣赏，小学生手抄报图片——朝阳报，关于回忆的手抄报_深处的回忆，安全教育的手抄报_安全重于一切，再见了母校手抄报设计，关于生活的健康手抄报图片，希望你喜欢。阅读详情：
范文六：读书手抄报花边与边框类 别：
读书手抄报
高穴乡山城村小学
版面设计：
童双琼 马景昌
800x600 像素
五年级(4)班
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读书手抄报花边与边框简介：本作品尺寸为800x600像素，由高穴乡山城村小学五年级(4)班童双琼和马景昌共同制作，手抄报版面设计过程在徐以伟老师的指导下完成。本站推荐欢乐新年黑板报设计（初中版），金色十月黑板报主题，小学五年级黑板报_中队风彩，期中考试黑板报内容_初三向前冲，讲普通话写规范字黑板报，我爱祖国黑板报_中国的别称，健康卫生黑板报设计图，希望你喜欢。阅读详情：
范文七：童话手抄报：童话的定义“童话”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。“童话”一词在《辞海》中的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象，反映生活，增进儿童性格的成长”。综上所述，所谓童话是儿童文学体裁之一，通过丰富的幻想和夸张、象征、拟人的手法塑造形象，以适宜于儿童阅读的作品。童话是儿童文学的一种体裁,通过丰富的想像、幻想和夸张编写的适合于儿童欣赏的故事。童话的基本特点有：根据儿童心理发展的特点编写;有独特的修辞手段,如象征、比喻等.对于处于人生早期的儿童来说,他们富于幻想,对世界上的一切事物都非常好奇,没有明确的主客体概念,认为万物有灵,如认为周围的一切都像自己一样,既会高兴也会哭鼻子,也会肚子饿和口渴.因此,儿童有自己的独特认识世界的方式.为了帮助儿童认识周围的环境和事物,就要创造一种既适合他们的心理特点,又利于他们的发展的中介.童话的本质及其对儿童发展的价值正好可以起到这样的作用.同时,童话也是儿童喜爱的.正如列宁所说:"儿童的本性是爱听美妙的童话的."阅读详情：
范文八：童话手抄报：关于童话童话(fairy tale)是一种小说题材的通俗文学作品，通常是写给孩子看的。一般童话中有很多超自然人物，如会说话的动物、精灵、仙子、巨人、巫婆等。在现代西方文学的写作方法中，「童话故事的结局」(fairy tale ending)通常指的也是快乐的结局，如很多童话故事中一般有公主和王子。由于在西方的许多文化中，恶魔与巫婆等童话元素常被认为是存在于真实世界中的，这时童话就可能变成传说，接近史诗。在文体上，童话与传说、史诗的主要区别是，童话故事往往会在故事中多加入一些对人、事、物的虚构描述以增强故事性。一个范例是故事开头用「很久很久以前……」来描述，而不是具体的真实时间。近几个世纪以来，各种形式的童话在不同的国家及不同的文化中广泛被发现。童话故事可以口述或写作的方式存在，但仅有写作的方式得以流传下来，使得童话故事确切出现的年代难以考证。但就可考的文学纪录而言，童话故事至少已经存在超过千年。在西方，早期的童话并不被称为「fairy tale」，而是被视为短篇小说的文体。「fairy tale」一词被认为最先是由法国作家d'Aulnoy女士所提出。时至今日，童话故事的流传仍以写作方式为主。早期「童话」的听众群除了儿童外还包括成人，后来，随着格林兄弟所搜集整理的《格林童话》以及其他一些作家作品的出现，童话这一文体被正式与儿童相联，并且这之后这种关联性日渐加深。在童话的分类上，民俗学者采用了许多不同的方法，其中最为著名的有阿尔奈-汤普森分类法以及弗拉基米尔·普罗普的形态分析法。阅读详情：
范文九：童话手抄报：童话的发展童话是一种比较适合儿童阅读的文学题材，它按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想和夸张的手法来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。童话一般有四种：拟人体童话(代表作如《木偶奇遇记》)、超人体童话(代表作如《巨人的花园》)、常人体童话(代表作如《皇帝的新装》)、知识体童话等等。阅读时，要深入作者幻想的世界，理解文章的内容，体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了，有的则须认真阅读理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。因此阅读童话时，要学会透过现象看本质，领悟生活真谛。而且童话表现出了我们对美好的向往和追求，因此那往往与生活的现实是相违背的。另外，童话能让人长知识，让人快乐，人类就是在童话的指导下长大的。人类童话发展源远流长，古代的神话与民间故事也可算是童话的一种。人类的童话作家两大最杰出的代表都是北欧人，丹麦的安徒生和瑞典的塞尔玛·拉格霍芙。阅读详情：
范文十：童话手抄报：童话的起源童话故事最初是传统口述民间故事的一部分，通常会被讲述的具戏剧性并以口耳相传的方式世代相传。[3]因此，童话的历史难以考证。尤其是早期不识字的说书人所说的故事，通常都没有任何书面纪录可供后世参考。最早有以文字形式流传的童话故事是在公元前1,300年的古埃及，自此之后童话故事开始在写作形式的文学作品中出现，诸如公元100至200年间阿普列乌斯(Apuleius)所著《金驴记》(The Golden Ass)出现的爱神与美女(Cupid and Psyche)或是公元200至300年间印度的《五卷书》，但由故事本身无法得知这些故事是不是反应当时当地社会所流传的民间故事。许多证据显示许多之后童话故事集里的故事都是根据民间故事重新编写而成的。这些故事合集通常根据更古老的民间故事而来，像是《一千零一夜》、《吸血鬼的故事》(Vikram and the Vampire)及《彼勒与大龙》(Bel and the Dragon)。除了这些合集之外，中国的道家哲学家，像是《列子》与《庄子》，也都将一些童话故事以他们的表现方式出现在他们的哲学思想中。而在较广泛的定义中，《伊索寓言》(公元前六世纪)是西方世界第一本著名的童话集。阅读详情：&&Powered by
每个人都有属于自己，不想被别人了解、“入侵”的私人空间。我很小就拥有自己的房间，但真正让我对私人空间有意识的却是日记：被某个至亲偷看了，让我耿耿于怀很久。现在，科技、互联网的发展让我们可以轻易拥有一个容易保密的私人空间，虽然是虚拟的，虽然生活中遍地都是摄像头，网络上也到处都是黑客，这个私人空间随时有被公诸于世界的危险。可是，对我们绝大部分普通人来说，好处似乎还是多于坏处，因为没多少人对我们有兴趣，我们只需它保证能“隔绝”周围的人，尤其是熟人就可以了。花边君“让我一个人呆一会儿”文 & 周佩红弗吉尼亚&伍尔芙有一间自己的房间，她可以独自待在那里，仔细观察并揣摩墙...
Tips:本文含部分剧透冬日北京，清晨，老炮儿六爷骑着大二八自行车，衣着庄重，背跨军刀，凛冽冷风并没有消减他写在眼角的坚定，他的心像冲破笼子的鸵鸟，在公路上加速前行，在冰面上滑翔，青春的热血再次在他胸口回流。他将奔赴一场关于规矩的决战。另一个时空，胡八一也作出了相似的抉择和行动。那是穹苍灰黯，一望无际的大草原，苍苍茫茫，风吹草低。他翻身上鞍，拍马前行，飞扬的长发下，是幽邃而机敏的眼眸，如深海夜色，藏着太多太多欲说还休的故事。蹄声自近而远，他头也不回。胡八一、老炮儿，两个男人，两把硬骨头，都在明知前方危险重重的情况下，不顾爱人劝阻，或为兄弟情谊，或为江湖规矩，坚定地去赴一场可能会搭上生命的...
凯鲁亚克说：“在路上，我们永远年轻，永远热泪盈眶”。我总觉得这话背后隐藏着“爱”：并不是说非有爱人不可，而是要保持对爱的渴望，爱也要在路上。杜拉斯《情人》开头说：“我觉得现在你比年轻的时候更美。与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”为什么他会更爱她“备受摧残的面孔”？这部小说充满了爱，所以我的理解是她的面容上遍布了爱的痕迹。爱，就算写在一张衰老的脸上，也是比年轻更重要更美的东西。去爱吧！（这样也许就多一个人关注花边了）花边君你还能谈恋爱、飙车、冒险，你没老文 / 阿慎对于一个正当壮年，血气方刚，还有好多诗和远方未去追寻的三十岁男性来说，去想象六七十岁后的生活，是一件看起来无比...
那老头真帅，亲儿子可不这么觉得文 / 康歌看完《老炮儿》已经一个多礼拜了，没动笔就是想等冯小刚导演这阵“最炫‘老炮’风”刮得消停一些，因为这并不是一篇影评，只是看到影片中的一个细节，想到或许这是不少人身上都有的毛病。冯小刚扮演的“老炮”六爷，有范有性格有规矩，虽然他的行事风格已与今天的画风不太相合，但他的这股子劲儿却俘获了荧幕下的万千粉丝，人人都在争呼“那老头真帅”！包括电影里面吴亦凡扮演的不可一世的高官公子，也在最后为他流下眼泪，但他的“粉丝”里面可不包括他的儿子。然而，这却并不能怪他的儿子，我们每个人在另一个人心里的印象，都是自己言行的真实投射。他为张涵予扮演的“阿三”两肋插刀，“阿...
生命的美丽就在于它会随岁月的流逝发生变化，伤痕、皱纹、衰老、青春统统都是活着的证据。重要的是，如何在每个阶段做对的事情，做想做应该做的，而不是社会惯性要求做的。这也是保持初心为什么重要的原因，也将决定我们在最终的日子来临时，是否有底气告诉自己：“岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月——木心。”花边我们都怕老文 / 姜梦霞2016即将到来，感到莫名的恐慌。这是我，第一次对年龄产生恐慌。印象很深的一个画面。一头凌乱潇洒的卷发的张曼玉，用极其不流利的国语对身边围攻的娱记说：“好像中国的女人都怕老，在国外的我都没有这样的感觉，老是一件很自然很正常的事情。”那时候，消失很久的她，重新回到国人视线，身形消瘦...
宋玉《登徒子好色赋》里有这么一句话：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”恰到好处的人最美最帅，任何东西最好的状态也都是恰到好处，比如人与人之间的关系。但要注意的是，世事万物都变动不居，恰到好处并不是一个静止的状态，对方发生变化，我们也要跟上，平衡才能保持。举个例子，有些朋友就得发展到不只是朋友才能继续交往，不然，结果必定是渐渐的“不相往来”，哈哈哈。花边我们可以不只是朋友文 / 死木T市最近的温度稳定在个位数，一周前下过的雪还未完全化尽。在哈出的气会迅速凝成一片水雾的早晨，我突然很想吃一碗热腾腾的鸭血粉丝汤。据胖子说南京的鸭血粉丝汤很有名，他说哪天到了南...
看某部电影、某本书……时，我们会联想起很多事情，偶尔还会“想多了”，乃至过度解读。比如卡尔维诺《看不见的城市》里有这么一句话：“这里的外来人每当在两个女性面前犹豫不决时总会邂逅第三个。”这句话在书中的本意大概是，因为年轻，你不定性，你在两个“真爱”之间做抉择时，会突然“发现”第三个人才是你的“真爱”。你会不断碰见诱惑，不断犹豫，改变主意。可第一次看到这句话时，正是花边失意之时，我把这句话看成：“哦，我总会邂逅第三个，不仅是第二个哦！”似乎它还提醒我，不管怎么失败，不要忘记还有别的机会……于是我瞬间乐观起来。所以断章取义，过度解读，想多了也未必不好，至少有时我们可以靠它自我治愈。更何况，“...
喜欢是嘘寒问暖，爱是感同身受文 / 十里红妆有一段时间，更新朋友圈的信息特别频繁，每天的日常生活都要刷上几条。一日三餐吃什么，天气是否晴好，下雨是否带伞，路上的花开了，有没有加班，周末去哪儿了，这几天看了什么书。芝麻大小的事儿充斥着朋友圈。不是为了晒幸福，也不是想将自己的生活暴露在朋友面前，这一切只是为了让一个人看到，让她知道离开她之后的每一天，我是怎么在这个城市里独自生活。有一次，刚大学毕业的表弟给我打电话，咨询我关于独自在北京工作和生活的境况，婉转地表示自己也想来北京发展。当时他说了一堆豪言壮语，慷慨陈词，活脱脱未来的康庄大道就在他的脚下，当时觉得：年轻真好。我开始着手安排他来了之后...
很久以前，花边总觉得爱就是得到或失去，后来真的经历了失去，看老子以自我治愈，便告诉自己，不得到才能永远得到，得到其实就是失去，因为她会慢慢变得不是当初的她，我自己也是。得到也是被得到，随后就是我们都失去自己。以上是比较悲观的说法，换成乐观的说法是：不管最终在不在一起，两个人都在此过程中更加互相“了解”，都“成长”了。但除了这些，还有一种状态，它不是得到或者失去，不是了解或成长，不像老子的不得到才能永远不失去那般“无为”得多少有些消极，那就是三岛由纪夫口中那种“尚未得到某种东西的状态”：“就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所...
一个闷热的夏天，我穿梭在台北的捷运站，不管是幼稚园的小朋友还是提着公文包穿西装打领结的中年男子都乖乖站在等候区。不到一分钟，板南线的捷运便呼啸而过。而不到一分钟的长度里，我们都在等。即使整个捷运站跟发生星系碰撞一样嘈杂喧嚣，好像发生了什么大事一样，等候区的我们还是一动不动。我看着那些「等捷运」的人，在心里想，他们也许是为了逃课去把妹，也许是为了给某个很疼惜的人送去便当，也许是为了准点打卡上班，也许是为了在收摊前吃到某家店的肉丸，又或者只是想坐捷运打发漫长的午后时光。而我，则是为了跑到忠孝复兴路独自看一场很普通的电影。这好像一场和时间不特定的械斗，可是不是场场等待都如「等捷运」那般可以毫无...