川大教授谈“扶老人”：人皆有之的恻隐之心应鼓励-中新网
川大教授谈“扶老人”：人皆有之的恻隐之心应鼓励
谢谦在成都市彩虹小学为学生普及“性本善”　殷樱　摄
该校学生向谢谦提问　殷樱　摄
　　成都4月25日电 (记者 殷樱)作为成都2014“关爱农民工子女?名师一堂课”的讲师，国学专家、四川大学文学与新闻学院教授谢谦25日走进成都市彩虹小学，为该校学生普及国学的“性本善”。在提及儒学文化中的“恻隐之心”时，谢谦表示，“扶老人”是人皆有之的恻隐之心，鼓励学生积极做正确的事情，不要被社会的负面新闻所影响。
　　此前，四川达州3名小学生扶起老太被指撞人曾让舆论哗然。最近四川再现“扶老”疑云，家属为证扶人者撞人“开棺验尸”。老人摔倒该不该扶？这个问题一度让公众纠结。
　　“类似的新闻不断出现，对公众的恻隐之心必然产生极大影响。”长期研究儒学文化的谢谦告诉记者，现今社会出现道德滑坡只是表面现象，根源在于信仰的缺失。“很多人都知道尊老爱幼是美德，但缺少超越道德的价值认同，而中国道德的价值体系是建立在‘人之初，性本善’的基础上。”
　　“如今，这一套价值信仰要恢复，要从娃娃抓起。”谢谦说，孩子是最单纯的，应从小引导他们向上向善，让他们吸收中华民族珍贵的文化遗产。“现在的孩子通过电视网络可以接触到很多社会新闻，也会慢慢接触到人性的复杂，‘只堵不疏’不能解决问题，关键在于引导他们有一个正确的价值观，有分辨是非的能力。”
　　在课堂上，谢谦还结合日常生活中真实的故事，告诉学生们要拥有一颗向上向善之心，让学生从小要有“羞耻之心”、“礼让之心”、“是非之心”。
　　其中，谢谦用“孔融让梨”举例“礼让之心”，并结合现实社会中的插队、超车等不良社会风气，让学生从小接受“礼让”教育。“现在社会上的不良竞争太多，因为很多大人从小并没有接受‘礼让’教育，我希望让孩子明白良性的竞争是有序、规则的。”
　　四年级一班的学生文雯听完此课表示，最大的收获是老师鼓励他们继续为老人让座，相信“性本善”，要拥有“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的美德。
　　谢谦认为，对于学生来讲，教“做人”比传授知识和智慧更重要，“现实社会中，人性复杂，但如果你相信‘性本善’，你就会不断提醒自己，做坏事有心理障碍，并努力提升自己做一个有道德文明的人，我相信人皆向善的可能性。”(完)
>社会新闻精选：
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恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
《孟子·告子上》：“恻隐之心,人皆有之。”
此人为官清正，作事廉明，每怀恻隐之心，常有仁慈之念。（明·施耐庵《水浒全传》第十三回）
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阅读文言文，完成下题。
　　恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
　　恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
《孟子·告子上》
　　君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。
1、给加粗的字注音：
恻隐（　　）　　羞恶（　　）
2、解释加粗的字
是非（　　）浅　致诚（　　）
3、翻译句子
致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。
译句：_____________________
4、回答下列问题：
（1）如何理解第一则的“仁、义、礼、智”，请你结合原文用自己的话解释。
___________________________
（2）达到诚心诚意的方法是什么？（用原文回答）
___________________________
答案：解析：
　　2、正确或对的；达到
　　3、达到诚无需做别的事情，只要恪守仁爱，奉行道义就可以了。
　　4、（1）仁：仁爱，有同情心。
　　义：正义，憎恶一切可耻的行为和邪恶的事物。
　　礼：恭敬，对别人尊敬；
　　智：理智，明辨是非。
　　（2）唯仁之为守，唯义之为行。
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来源：2007年太原市初中毕业升学统一考试、语文试卷
阅读文言文.完成下题. 甲:船头坐三人.中峨冠而多髯者为东坡.佛印居右.鲁直居左.苏.黄共阅一手卷.东坡右手执卷端.左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末.右手指卷.如有所语.东坡现右足.鲁直现左足.各微侧.其两膝相比者.各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒.袒胸露乳.矫首昂视.神情与苏.黄不属.卧右膝.诎右臂支船.而竖其左膝.左臂挂念珠倚之.珠可历历数也. 乙:一士人善画.作鼠一轴①.献之县令.令初不知爱.漫悬于壁.旦而过之.轴必坠地.屡悬屡坠.令怪之.黎明物色②.轴在地而猫蹲其旁.逮③举轴.猫则踉跄逐之.以试群猫.莫不然者.于是始知其画为逼真. 注:①轴:画卷.②物色:观察.③逮:等到. (1) 甲文介绍了 .乙文中评价画作精美的词语是 . (2) 解释下面加粗词在句中的意思. ①佛印绝类弥勒 类: ②卧右膝.诎右臂支船 诎: ③一士人善画 善: ④旦而过之.轴必坠地 旦: (3) 用现代汉语说说下面句子的意思. ①其两膝相比者.各隐卷底衣褶中. ②令初不知爱.漫悬于壁. (4) 请用自己的话说说.[乙]文中画作的精美具体表现在哪里.
来源：学习周报　语文　中考版（适用于苏教版）　学年　第14期　总第170期 苏教版
阅读文言文.完成下题. ［甲］陈胜者.阳城人也.字涉.吴广者.阳夏人也.字叔.陈涉少时.尝与人佣耕.辍耕之垄上.怅恨久之.曰:“苟富贵.无相忘. 佣者笑而应曰:“若为佣耕.何富贵也? 陈涉太息曰:“嗟乎.燕雀安知鸿鹄之志哉! 二世元年七月.发闾左適戍渔阳九百人.屯大泽乡.陈胜.吴广皆次当行.为屯长.会天大雨.道不通.度已失期.失期.法皆斩.陈胜.吴广乃谋曰:“今亡亦死.举大计亦死.等死.死国可乎? 陈胜曰:“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也.不当立.当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故.上使外将兵.今或闻无罪.二世杀之.百姓多闻其贤.未知其死也.项燕为楚将.数有功.爱士卒.楚人怜之.或以为死.或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕.为天下唱.宜多应者. 吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意.曰:“足下事皆成.有功.然足下卜之鬼乎! 陈胜.吴广喜.念鬼.曰:“此教我先威众耳. 乃丹书帛曰“陈胜王 .置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食.得鱼腹中书.固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火.狐鸣呼曰“大楚兴.陈胜王 .卒皆夜惊恐.旦日.卒中往往语.皆指目陈胜. ［乙］马援①字文渊.扶风茂陵人也.援年十二而孤.少有大志.诸兄奇之.后转游陇汉间.常谓宾客曰:“丈夫为志.穷当益坚.老当益壮. 初.援军还.将至.故人多迎劳之.平陵人孟冀.名有计谋.于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言.反同众人邪②?昔伏波将军路博德开置七郡③.裁封数百户,今我微劳.猥④享大县.功薄赏厚.何以能长久乎?先生奚用相济⑤? 冀曰:“愚不及. 援曰:“方今匈奴.乌桓尚扰北边.欲自请击之.男儿当死于边野.以马革裹尸还葬耳.何能卧床上在儿女手中邪! 冀曰:“谅为烈士.当如此矣. (节选自) 注释:①马援:东汉名将.②反同众人邪:反而同众人一样吗?③开置七郡:开拓疆土.增设了七郡.④猥:说话人表示谦卑的词.⑤奚用相济:用什么来帮助(我)? (1) 解释下列句中加粗的词语. (1)会天大雨( ) (2)楚人怜之( ) (3)援谓之曰( ) (4)谅为烈士.当如此矣( ) (2) 翻译句子. (1)嗟乎.燕雀安知鸿鹄之志哉! (2)何能卧床上在儿女手中邪! (3) 对甲.乙两段选文内容理解有误的一项是 [ ] A． “会天大雨.道不通.度已失期.失期.法皆斩 .既说明秦王朝法律苛酷.也点明了起义爆发的直接原因. B． 陈胜.吴广决定假称扶苏.项燕的队伍.是为了让起义得到多方面的支持和响应. C． 孟冀祝贺马援得胜还朝反被责备的原因是:孟冀坐在座位上.对马援缺少应有的尊重. D． 文中马援将自己与路博德相比.认为自己功劳少封赏多.由此可看出他不居功自傲.非常谦虚. (4) 甲文中的陈胜和乙文中的马援.他们所具备的精神品质有何相同之处?
来源：2012年贵州省六盘水市初中升学考试语文试题
阅读文言文.完成下题. ①庆历四年春.滕子京谪守巴陵郡.越明年.政通人和.百废具兴.乃重修岳阳楼.增其旧制.刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之. ②予观夫巴陵胜状.在洞庭一湖.衔远山.吞长江.浩浩汤汤.横无际涯,朝晖夕阴.气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡.南极潇湘.迁客骚人.多会于此.览物之情.得无异乎? ③若夫霪雨霏霏.连月不开.阴风怒号.浊浪排空,日星隐曜.山岳潜形,商旅不行.樯倾楫摧,薄暮冥冥.虎啸猿啼.登斯楼也.则有去国怀乡.忧谗畏讥.满目萧然.感极而悲者矣. ④至若春和景明.波澜不惊.上下天光.一碧万顷,沙鸥翔集.锦鳞游泳,岸芷汀兰.郁郁青青.而或长烟一空.皓月千里.浮光跃金.静影沉璧.渔歌互答.此乐何极!登斯楼也.则有心旷神怡.宠辱偕忘.把酒临风.其喜洋洋者矣. ⑤嗟夫!予尝求古仁人之心.或异二者之为.何哉?不以物喜.不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧.退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐 乎.噫!微斯人.吾谁与归? 时六年九月十五日. 1．解释下列加粗的字词. (1)百废具兴( ) (2)连月不开( ) (3)不以物喜.不以己悲( ) (4)此则岳阳楼之大观也( ) 2．请用现代汉语写出下列句子的意思. (1)览物之情.得无异乎? (2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君. 3．文章第⑤段主要运用的表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么? 4．岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介 .请你根据文章内容代写一段介绍性的文字.使游客对岳阳楼有大体的了解.
来源：学习周报　语文　中考版（适用于人教课标版）　学年　第10期　总第166期 人教课标版
阅读文言文.完成下题. 戴渊①少时游侠②.不治行检.尝在江淮③间攻掠商旅.陆机赴假还洛.辎重④甚盛.渊使少年掠劫.渊在岸上.据胡床⑤指麾左右.皆得其宜.渊既神姿峰颍⑥.虽处鄙事.神气犹异.机于船屋上遥谓之曰:“卿才如此.亦复作劫邪? 渊便泣涕.投剑归机.辞厉非常.机弥重⑦之.定交⑧.作笔荐焉.过江.仕至征西将军. (选自) ［注释］①戴渊:字若思.东晋广陵人.官至征西将军.②游侠:指勇于广交朋友.打劫分赃.重江湖义气.③江淮:今江苏.安徽地区.④辎重:行李.⑤胡床:一种坐具.⑥锋颖:俊美出众.⑦弥重:更加重视.⑧定交:确定交谊. 1．解释文中加粗的字. (1)尝( ) (2)据( ) 2．用现代汉语说说下列句子的意思. 卿才如此.亦复作劫邪? 3．陆机“弥重 戴渊的原因是什么?摘选文中的语句回答. 4．用自己的话说说“渊便泣涕.投剑归机 的原因. 5．请选择文中的一个人物进行简要评价.
来源：江苏省扬州市广陵区学年八年级下学期期中考试语文试题
阅读文言文.完成下题 ［甲］船头坐三人.中峨冠而多髯者为东坡.佛印居右.鲁直居左.苏.黄共阅一手卷.东坡右手执卷端.左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末.右手指卷.如有所语.东坡现右足.鲁直现左足.各微侧.其两膝相比者.各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒.袒胸露乳.矫首昂视.神情与苏.黄不属.卧右膝.诎右臂支船.而竖其左膝.左臂挂念珠倚之.珠可历历数也. ［乙］元丰五年十二月十九日东坡生日.置酒赤壁矶下.踞高峰.酒酣.笛声起于江上.客有郭.尤二生.颇知音.谓坡曰:“笛声有新意.非俗工也. 使人问之.则进士李委闻坡生日.作南曲目以献.呼之使前.则青巾紫裘腰笛而已.既奏新曲.又快作数弄.嘹然有穿云石之声.坐客皆引满醉倒.委袖出嘉纸①一幅曰:“吾无求于公.得一绝句足矣. 坡笑而从之. ［注释］:①嘉纸:很好的纸张.嘉:美好的. (1) 解释下列加粗词的意思 ①其两膝相比者( ) ②诎右臂支船( ) ③青巾紫裘腰笛而已( ) ④委袖出嘉纸一幅( ) (2) 下列句中“之 与例句“左臂挂念珠倚之 中“之 用法相同的一项是 [ ] A． 嘹然有穿云石之声 B． 呼之使前 C． 鸣之而不能通其意 D． 无丝竹之乱耳 (3) 翻译下列句子 ①佛印绝类弥勒.袒胸露乳.矫首昂视.神情与苏.黄不属. ②客有郭.尤二生.颇知音. (4) 根据上两则材料.用简洁的语言概括苏东坡的性格特点
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《孟子·告子》中的恻隐之心,人皆有之的原文及其翻译.
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“孟子问（a）关于孔子说：”性犹他州杞柳①,②在公义的犹太人杯部门;人类公义,犹他杞柳杯行业膏滋说：“人的本性是喜欢柳,义是像杯的盘片,成为义性,如杞柳杯的盘片.”孟子曰：“子光滑杞柳和杯类别下的Qiangzei杞柳也认为行业杯吗?的Qiangzei杞柳杯行业也是Qiangzei人们以为义?率和诅咒的世界公义必分词的丈夫!“孟子说：”你能下来倒入杯中的盘片它集成性状,或伤害其特征使得它放入杯中的拼盘呢?伤害的特点,使之成为杯的盘片,然后有伤害人类的本性使得它仁义,义灾难促使世界,必须有这样的说法你!“[注释]①齐（qǐ）柳树枝灵活性,准备箱筐等文物.②杯部门（背拳）：设备名称.首先杯盘树枝的形状,制成杯盘,然后烤漆处理编织而成.（二）报告孔子说：“性犹他湍急的水流东方向东当然,必须所有的西方西流.人类没有区分好差也,犹水没有点东西.”告子说：“人类是湍急的河水,东侧上打开一个端口出去向东,西侧的西流上打开一个端口.是人的天性,不管的好和差,像水将有,也不管西东.“孟子说：”水信无分的东西,没有点上升和下降几乎是吗?在人也,犹他水的的降低也.人无有差,水无有不下.现在的老公水,中风,同时允许超过额头跳,兴奋线可以在山上.你们水的性质哉?其潜在的人,可以使穷人,他们的性犹他州.“孟子曰：”水是真的原来无论东到西,不区分向上和向下的呢?善良的人性,像水向下游.人性化很差,水是不不雅水,轻拍把它泼也使非凡的额头,阻止它调用它,可以使流动的山,这是什么性质的水呢?情况导致.原因,他成了贫穷,也只是改变他的本性
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