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15:13:47&&作者：大鹏
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北京话里常被误用的五个方言词
文字是语言的记录。人类的历史是先有了语言，后才有的文字，文字是文明史的开始。
在文化的发展上，往往是先从语言上创造了新的词汇，然后有人把它用文字记录下来，再通过文字向更广阔的空间和领域流传。
在按照语音寻找字的时候，因为字的发音有限，有的音就没有相应的字，就只能找发音相近的字代替。比如在俄国的人名中常有&siki&，翻译成汉字以后就变成了&斯基(siji)&;或者是创造新的字，比如，为了表示尊重，要把&你(ni)&读成&nin&，把&他(ta)&读成&tan&，于是就在你和他下面都加个心字，变成&您&和&怹&。
有个故事说乾隆下江南，一路上都在找刘庸的别扭，有天他在河滩拔了一根芦苇，听到&zer&的一声，就问刘庸这&zer&字怎么写，刘庸就说&万岁爷上个月在南书房不是还读过吗?您是在考我呢吧?好，我说，就是上面一个草字头，下面一个水，水下面是土，左边一个提手，右边一个力字，对不对?&乾隆想，芦苇是草，长在水里，水下是河床的土，拿手用力一拔，可不就&zer&的一声吗?这刘庸有鬼才，他把回答变成反问了，如果我说不对，他必然要让我说出对的怎么写，把我刁难他的问题反过来刁难我了，于是乾隆只得说：&算你蒙对了!&
现在，我们都用&吱(zhi)&代替了。
从语音到文字，还有许多以讹传讹的出错，比如&盖浇饭&，经流沙河先生的考证，原来是&羹浇饭&的误传。
笔者从现在媒体广泛流传的由北京话演变的文字里，也发现了五个出错，就是&腕&、&顽&、&撮&、&吝&、&得瑟&。
现在频繁把著名的演员称为&腕&，就是&蔓&的误传。
在梨园界，把能挂牌的演员成为&角(juer)&。
&傍&本来是依靠的意思，在今天已经演化为贬义，而在过去，它只是个中性的词。
因为只有&角&才具有票房的号召力，所以每出戏都是以&角&为中心的，因此其他的演员和&文武场&(即乐队。乐器为文场，打击乐为武场)就都是依靠&角&而存在，这种现象，就称为&傍角&。梨园界同仁在相互询问时，往往会说&您现在傍谁呢?&对方也很自然地告诉他，&我过去傍马连良，现在改傍梅兰芳了&，他就会很羡慕地说&您混得不错，您傍对了。&
过去和有一个词，就是&扬名立万&，&扬名&是在社会的名气大，&立万&则是在行业内有威望，用现在的话说就是&事业有成&，所以对成功的&名角&也称&万&，但是这里的&万&是经过儿化的。
由于过去戏子是个卑贱的行业，演员大多出身在贫苦家庭，文化水平很低，如已故老艺术家赵丽蓉就不认识字。所以，就逐渐把&万&理解成&蔓&，因为瓜就是靠&蔓&爬到架上去的。
现在的很多记者把&蔓&又错写成&腕&，就把原来的意思改变了。如果说著名的演员都是&大腕&，岂不是在说他们在翻手为云复手为雨地操纵舞台了吗?
&蔓&虽有错，但仍是褒义，而&腕&就有些贬义了。
王朔的小说《顽主》犯了一个想当然的出错，他以为北京话里的&玩主&就是&顽皮的人&了。其实不然，在北京话里，应当是&玩主&。
首先，&主&在北京话里，当&人&讲。比如在市井平民中议论这个人或那个人的时候，往往就说&这主(儿)&、&那主(儿)&。
&玩&本来是&玩耍&的意思，但是和主(儿)结合以后，这个&玩&就有了专家的意思。
&玩主&是分项目的，有&玩车的主(儿)&，有&玩票的主(儿)&，还有&玩古董的主(儿)&等等&&
譬如，他是个&玩车的主(儿)&，那就是全部牌子、全部型号的自行车他都骑过，全部的自行车他都会修理，新出了什么自行车，他都最先知道，总而言之，自行车的全部知识他全掌握。
譬如，他是个&玩票的主(儿)&，那他一定是个超级票友，现在的话就是&业余京剧演员&。他一定认识许多的专业京剧演员，对梨园界的掌故了解的很多，他看过很多的戏，知道许多戏剧故事，而且对许多名角的动态都很清楚，谁到什么地方演出去了，谁又排什么新戏了，他都能说出个一二来，只要提起京剧，他就会如数家珍地滔滔不绝。他不是某个名角的粉丝，而是整个京剧界的粉丝。
被称为&玩主&的人，就是这一带这一专业的权威，&玩主&说是的，谁也不敢说否，&玩主&说否的，谁也不敢说是，所以&玩主&是个尊称。
如果大家正在聊天，他路过，很多人都和他很客气地打招呼，你不认识，就会有人很崇拜地告诉你，他是玩什么的主(儿)。如果他正在口若悬河地在说着呢，你悄悄地问&他是谁?&，就会有人告诉你&这是玩主&。
如果是说他是&玩车的主(儿)&，这个&主&就儿化，如果只说&玩主&两个字，这个&主&就走大音，不儿化。
&玩主&表示的是对某一业余爱好钻研的程度，与品质无关，与是否顽皮无关。所以应该是&玩主&，而不是&顽主&。
你们北京人，为什么把&吃饭&，说成&撮&?是形容吃得快，还是形容吃得多?
我频繁遇到这样的问题。我不得不告诉他，这是王朔的又一个出错。他是按音找字，而我们才是创造这个词的人。
二十世纪七十年代末，北京已经进入了改革开发的时代。那时真是好事天天有，饭局频繁开。
刚刚恢复了&物质奖励&，有人得了奖金;1977年和1980年长了两次工资，有人升了级;各项政策逐渐落实，有人补发了工资&&总之在微薄而固定的工资以外，突然有了额外的收入，请客吃饭就是必然的了。
高考恢复了，朋友考上大学了;知识青年回城市了，想求别人帮助找工作;国营单位进不去，想拉一帮哥们一块做买卖;做买卖赚了一笔，哥们庆祝庆祝;再加上结婚、办满月&&您想这请客的事还能少得了吗?
那时，最常见的票子是一块钱一张的，一桌子酒菜下来就是三五十块钱，付帐的时候就要点一阵子。掏钱有点心疼，再加上新票子发粘，总怕多给一张，所以每张都要搓几下，于是&点钱&就被说成是&搓票子&。发工资是进钱，买东西是出钱，都叫&搓票子&。
工厂发工资了，就有人嚷&搓票子喽!&，告诉你点钱去。
你穿了条新裤子，他不问你这裤子多少钱，他问你&搓了几张啊?&
逐渐，&搓票子&就成了&点钱&的代名词。
请客吃饭付帐，就必然要点钱，所以，吃饭也就被&搓票子&代替了。当有人通知他&今天某人请客&的时候，他就会问&到哪搓票子去?&
人的本性是懒，即使是说话的时候，也是能省一个字就省一个字。后来，&搓票子&就被简化成一个&搓&字。
以后谁再请客，就说&明天上全聚德搓烤鸭去&。
一开始，&搓&和&吃饭&有个明显的分界，那就是只有到饭馆吃饭才叫&搓&，在其余的地方吃饭还是叫&吃饭&。
后来又发展了，把凡是请客吃饭都叫&搓&。比如他请你，就会这样通知：&晚上下班到我家搓去。&
再后来有少数人把全部的吃饭都叫&搓&，回家就问老婆&今天晚上搓什么?&，但是这样的说法流传的范围不广，而且时间也短。
在文字和说话的关系上，还有一个&音变&的问题。
一个字在使用的时候，往往会根据上下发音和要表达的意思，把这个字原来标准的音变动了。
比如&得&字，它的标准发音是&de&，北京话说&不得了&、&多得多&、&吃得开&都是按照标准发音说&de&。但是，要把&得&进行强调的时候，就变成发&dei&的音了。
有人找你借钱，你手里虽然有闲钱，但是开春以后装修房子要用，所以你要求他必须在开春前还钱，你就说&你可得过了春节就还我!&这里的&得&就发&de&的音。还有&我得走了&、&你可得冷静啊!&&&都是发&dei&音。因为汉字没有发&dei&音的字，所以在文字方面还没有出现出错，但是常听到有些外地演员在京味电视剧里，把应该发&dei&音的&得&念成&de&了，虽然他没有出错，但是总是让人感到别扭。
现在，频繁在报纸和电视字幕上看到一个&吝&字，例如&满不吝&，就是对&论&的音变。
&论&在普通话的标准发音是念&lun&，北京话也念&lun&，无论是&理论&还是&论坛&都字正腔圆地说&lun&。
但是，京北郊区有些地方，说&论&的时候发的是&lvn&的音。
过去，北京有早市，基本以批发为主，大多是郊区农民在关厢一带卖农产品，有的要上秤称，有的就成麻袋的卖，有的就在地上码堆，大蒜还可能成辫的卖。
赶早市的大部分是城里的小商贩，到了早市要了解行情，就问这个是怎么卖的，是论斤呢，还是论袋、论堆?然后再进行比较衡量，以决定买谁的。
正巧这个卖主是北郊的，他就会告诉你，这是lvn斤的，那是lvn堆的。
人们都有好奇心，对新鲜话对往往要学一学，就象现在所谓的&港台腔&一样，明明都知道那是南方人说普通话不符合标准，大家也爱学着玩，就是因为它新鲜。
一群小贩把这个&lvn&带回城里，立即就变成了时尚，于是大家就都不说&lun&而改说&lvn&了。
这个&lvn&真的很拗口，说着说着就变成了&lin&。
其实在北郊，对全部的&论&，无论是&理论&还是&论坛&都发&lvn&的音。但是，城里人只是从早市上学来的，所以城里人只在说&论什么&和&不论什么&的时候，才发&lin&的音。
&论什么&，比如问两个男人&二位怎么论?&，就是问他俩是什么关系;或者是问老板&是论斤，还是论堆?&&不论什么&，比如说自己&我可是什么都不论哪!&或者说别人&这小子满不论哪!&这里的&论&都是说成是&lin&。
外地人到了北京，听到北京人这么说，觉得和新鲜，就按发音用文字记录下来，就写成了&吝&，于是就成了&满不吝&。
当人们在通过文字去理解词义的时候，就会从&吝&的原意出发，把&满不论&的&满不在乎&，理解成&满不吝&的&非常不小气&了。
如果有人说&我会四国英语&，你一定会说他是在开玩笑。其实不然，当一种语言在四个国家进行不同的发展，再经过若干年以后，就可能发展成四种不同的语言。现在已经有了&美国英语&的说法，所以，将来很可能再出现&加拿大英语&和&澳大利亚英语&。
中国各地都有各地的方言，但是中国的文字是统一的，所以无论方言如何的不同，文字却总是相同的。
同是一个&吃&字，普通话念&chi&，湖南话则按照方言把它念成&Qia&。
长沙铁道学院的一个系主任告诉我，他在农村搞&四清&的时候，听过农村小学老师教生字。
黑板上写着&Ch&&i吃&，老师念&Ch&，同学念&Ch&，老师念&i&，同学念&i&，老师念：&Chi&&Qia，掐饭的掐&。
崔永元告诉我，水均益也有这样一个类似的故事，是甘肃的老师教&麦&字。是&M&&ai&&Mia，麦子的Mia&。
但是，我们在写文章的时候，还是应该使用我们共同的字，而不能按照发音而使用不同的字。尽管毛主席在说&吃&的时候是发&Qia&的音，你也不能写&毛主席叫我们和他一起掐&，只能写&一起吃&，要必然就会引起不必要的误会。
自从赵本山的小品登上春晚以后，东北方言就大行其道了，只要你说话有点东北味，就显得那么幽默，那么滑稽，那么招人喜欢。
于是，用东北方言表演的节目就多了起来，用东北方言写的文章就多了起来。为了记录东北话，就按照东北话的发音，再去按照以北京音为标准的普通话里，找个相应的字。于是&东北人&就变成了&东北银&，&抖擞&就变成了&得瑟&。
&得瑟&相当于外语的音译，是取其音而不是取其义，所以无论如何望文生义，外地人也闹不明白这&得瑟&是什么意思。
有个擅长意识流和脑筋急转弯的哥们，竟把&得瑟&和几千年前的&渑池会&联系到了一起，说的是赵王鼓瑟以后把瑟拿回了邯郸，因此，&得瑟&就应该是&反败为胜&或者是&得了宝贝&的意思，因为他&得了一个瑟&。没想到同一版的另一篇文章写的是&得涩&，有不服气的就抬起了杠：&这是不是说他得了一个涩柿子?&
过去的富人，讲究的是吃鸡鸭鱼肉，穿绫罗绸缎。这绫罗绸缎穿在身上，既晶光闪亮，又柔软飘逸，微风一吹就抖动，所以，在冀中一带的农村，就把绫罗绸缎和人造棉这类轻软的衣服，称为&哆嗦&。
穷人进城或赶集、办事、走亲、访友，往往要借件绫罗绸缎的长衫，以壮门面，因此，一个人有一件绸衫，往往会成为全村的公用。
如果有人穿着绸衫在人前显富，故意走来走去，让长衫飘起来、抖起来，大家就会很讨厌地说：你在这穷抖擞什么!
&抖擞&，就是自己夸耀自己、自己显摆自己的意思，用东北话说就是&你穷抖擞啥!&
要是说粗话，那就是一句歇后语了，&驴鸡巴抽筋&&你穷抖擞个啥!&
抖擞，用文字表示，应该写成&抖擞&;用语言表现，才可以说成&de-se&。
以上内容是方言大全：内容提要：
北京话里常被误用的五个方言词 北极翻译 文字是语言的记录。人类的历史是先有了语言，后才有的文字，文字是文明史的开始。 在文化的发展上，往往是先从语言上创造了新的词汇，然后有人把它用文字记录下来，再通过文字向更广阔的空间和领域流传。 在按照语音寻找字的时候，因为字的发音有限，有的音就没有相应的字，就只...
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[蒋惠祥 王全意]一方水土话方言
中国幅员辽阔、民族众多，在长期的人类繁衍和复杂的历史发展过程中，各地区、各民族都形成了独具特色的语言文化，语言种类繁多。不仅有各种众多的少数民族语言，光是汉语方言就五花八门，闽南话、西北话、东北话、上海话、北京话等等。各地语言文化的不同又演绎出多姿多彩的政治、社会和生活文化。如果你不会说上海话，上海人一定会说你是“乡下人”，北京人把不会京腔的人说成是“外地人”，在广州买东西会听到让人一头雾水的“鸟语”……会普通话的人来到新疆以后，竟没有一点语言带来的陌生感觉，自然也没有了在北京、上海时的茫然与心虚。　　新疆自古以来就是东西方文化交汇之地，虽然地处边塞，但新疆文化兼收并蓄，新疆人心胸开阔，全国各地的移民带来了家乡的方言土语，南腔北调在新疆这块神奇的土地上汇集交融，相互碰撞。久而久之，形成了新疆独特的汉语方言。新疆的文艺工作者一直在留意和记录新疆方言，但新疆地阔言杂，很难一下把它说清楚，但总体上新疆话大致有来源多样性、民族差异性、方言形象、语音夸张、语法有趣等特点。　　新疆的“疆”字非常形象的概括了新疆的地貌：疆字的右半边有三横和两个田字。三横代表三座东西走向，横贯新疆的山脉：北部的阿尔泰山，中部的天山，和南部的喀喇昆仑山，两个田字代表三座山脉之间的两大盆地：北疆的准噶尔盆地和南疆的塔里木盆地，也有一说即塔克拉玛干和库尔班通古特沙漠，新疆是中国的西北边陲，疆字左边的一个弓字，犹如5600多公里弯弯曲曲的边防线，而最左边那一个小小的土字，则是提醒人们，新疆边境之外还有很多原属于中国的领土，是在历史上被迫签署的不平等条约中被割让了出去。解放前，新疆方言还是以甘肃方言为主，后来随着陕西人、天津人、宁夏人进入新疆以后，新疆方言就有了自己的特点，叫做兰银官话，现在所表现的新疆方言是以乌鲁木齐、昌吉、哈密的土话为主。在长期的移民过程中，最先来到这里的人们，会把自己家乡的亲戚、朋友介绍到新疆来，后来的人还会继续这样做下去，久而久之，在一个地方就会聚集众多来自同一地区的人们，自然也就形成具有原籍特色的地方文化。比如阿克苏说上海话的人多、哈密说甘肃话的人多、兵团多是河南口音，以及乌鲁木齐明德路上的天津新疆话、北门的老新疆话等。虽然已经历了几十年，这些地方特色的汉语方言仍保留着原有的风格，但融入了新疆本地元素，逐步形成了约定俗成的语言风格，也就是新疆方言。一、陕甘方言加新疆少数民族词汇　　以陕甘一代土语为基础，汉语中还吸纳了一些少数民族词汇和语调是新疆方言的主要特征。在新疆，各民族之间长期和谐相处，文化互为影响，新疆话里也自然有许多本地少数民族语言中的常用词。比如在维吾尔语中，“巴郎”指男孩、年轻小伙；“克孜”（音）是女孩，“羊缸子”是媳妇，“亚克西姆西斯”是您好，“热合买提”是谢谢，“好西”是再见，在新疆会说这几个方言词汇，就能交到朋友。此外常用的还有“哈马斯”指全部，一股脑，“买格来”是过来的意思等等。新疆有一个笑话：很多年以前一群人去伊犁，路上一位当地接待的维族朋友说了一句话，“他的一个亲戚把羊羔子宰好煮上了，叫大家过去吃”，一位外地人没听懂，就打听“洋缸子也能吃吗？是羊羔子不是洋缸子，嗷呦！头疼的很……”正在这时我们的司机倒车时将老乡的馕坑撞坏了，赶快下车对维族老乡赔礼，维吾尔大叔气愤的说，你嘛，远远的盲爱（走），么你地事情，让刚才那个不停的说：请注意——倒车、 请注意——倒车的洋缸子下来，还天亮亮地呢，光说请注意倒车，眼睛那个地磅[方]去了啊？二、来自当地民间土语的新疆方言新疆方言有些虽是普通话，却赋予了特定的含义，如“房子”指家；“勺子”指傻子，“牢道”指能干；“喧荒”指聊天；“悄悄”指闭嘴、不要太嚣张；“言传”指打招呼等。如果有人称你“牢道”，那是夸你厉害、有能耐；如果有人说咱们去“喧荒”，你可别跑，那是要跟你聊天的意思；如果有人说“蹲哈”您可千万别真蹲下，那是留客舍不得你走的意思。有的词语正反意义倒用，诙谐幽默。比如“歹”字明明是“坏”的意思，可新疆人说“太歹了”、“歹得很”，却是指特别好。还有“儿子娃娃”从字面上看似乎是小孩子，其实却是指男子汉大丈夫，有豪爽等含义。新疆人形容小伙子漂亮会说“恶小伙”，把“厉害”说成“歪”等等，十分有趣。民间俗语方言就是在一个特定的环境、特定的时间，以反映一个特定的现象而出现的，例如：蚂蚁叼了个榆钱子，拽的还是圆牌子；刚出生的羊娃子，又见过几个狼娃子；男想高，女要瘦，狗穿衣裳人露肉；有了五谷想六谷、刚生儿子你就想媳妇？内涵丰富、意境深远。新疆人通常把许多卷舌音发成齿音或者舌尖音，比如“啥事”说成 “撒事”，这个“撒”应用广泛，比如“干撒”“好撒”。把“出来一下”说成“出来一哈”，把“没有”说成“么有”等，听起来憨厚朴实。新疆人说话为了图省事，嘴巴不喜欢张圆了，把许多卷舌音发成齿音或舌尖音。比如“干啥？”说成“干撒？”而且经常把许多疑问都说成“撒”：“来撒！”“好撒？”；“裙子”说成“穷子”，“说”读“佛”等等。　　有个段子十分生动地展现了新疆方言这一特点：一对年轻人望着河滩公路上的车水马龙，男孩说：“走撒（吧），到我家吃拉条子器撒（去吧）。”女孩说：“我不器（去），不撕（是）拉条子就撕（是）揪片子！”三、富于情感的新疆方言新疆方言最有特点的还是发音。由于受少数民族说汉语的影响，新疆方言感叹词特别多，说话之前常常先发出“咦”、“唉”、“哦”等语气词，读音夸张、音调拖长，既引起别人的注意，又强调了感情色彩。新疆话尾音拖得长，问路时候尤其明显。当问路还有多远的时候，当地人会用尾音的长短提醒你“你要照直——地走，”或“欧呀——答”这个“直”和“呀”会拖长音，有时候他会换口气继续说，这时候你就要意识到路还有很长一段距离。　　比如在塔城问路好走吗？当地人就说：“咦——路宽宽的呢，连骆驼都过得去呢！”问到目的地还有多远？当地人会以路途的长短而拖长音，如果很远他会说：“直直——就到了。”说到最后已经接不上气来了，就说明还很远。四、善用比喻的新疆方言新疆话里有许多比喻词，非常生动。比如形容路途近“牙长一段路”；说干不成事的人“狗尿苔”；把瘦高的人比喻为“电线杆”；生气说成是“肚子胀”，随风倒叫做“墙头草”，十分形象。在不同省份和不同城市旅游的时候，游客往往喜欢学一两句当地方言，一来是为了与当地人增进亲切感，二来也为自己的旅途增添一些乐趣。眼下，正值新疆旅游旺季，到新疆的游客想必也要通过新疆话了解一下风俗民情，不枉“到此一游”。下面这个段子真切的体现了新疆人的诙谐、幽默：一维吾尔族导游小伙对游客们说：“请男士们把面前的绿帽子戴上。”游客们一片哄笑声。 仔细一看，原来“绿帽子”是绿色的维吾尔族花帽。男士们很听话，争相将“绿帽子”戴到头上，好像占了很大便宜似的。 小伙又要求每一个游客都必须跳舞，他说：“我家的房子后面有很多的葡萄地。如果谁不跳舞，谁就不能走。男的留下来种葡萄，女的留下来生孩子。”游客们一边大笑，一边排队学舞，一个个兴致勃勃，似乎每个人都想免费学几招正宗的新疆舞好回去炫耀炫耀。“现在我给男士们教几个简单的维族舞动作，你们跟我一起学。”维族小伙一边示范一边说：我给你们解释一下动作的意思，这样的意思是“我有房子”，你们跟我一起说“我有房子”。一群男士们跟在维族小伙的屁股后面亦步亦趋，一边学一边说：“我有房子。”维族小伙继续边动作边解释：“我有房子，我有葡萄，我有钱，我还有拖拉机（做出手握方向盘的样子），嫁给我吧，你一定要嫁给我！”女游客们看着一群男人单腿跪在自己的面前，一个个笑得前仰后合。“你们一边学，一边跟我一起说，”维族小伙开始教女游客学舞，他一边动作一边解释动作的含义：“爸爸不同意，妈妈不同意，我也不同意（使劲摇头）。”庭院里的笑声一波接一波。“刚才这是还没有结婚的姑娘跳的舞，现在我教你们跳结过婚的女人怎么跳舞。”维族小伙一边动作一边解释：“老公不愿意，娃娃不愿意，我愿意（使劲点头）。”维族小伙意犹未尽，反复用下巴不断狠狠地撞击胸部：“我愿意。”游客们笑成一团，连葡萄树的枝叶也随着笑声颤动。五、独具特色的尾坠词新疆方言尾缀词特别多，常加的缀词如“子”：碟碟子，盘盘子，毛驴子，娃娃子、肝子等等。还爱加“呢”：好呢，行呢；“很”：歹得很、美得很……等。　　新疆人说话爱带“的”和“子”，新疆杂话名家赵国柱老师就说过这样两个段子：羊头肉凉拌哈的，把人看得馋哈的，看起来脏哈的，吃起来香哈的……一个是二杆子，一个是二流子，两个都是二混子， 没啥水平的黑肚子， 没事一搭里谝传子， 蹲到太阳坡里晒嗉子， 看见一个丫头子， 嗖嗖嗖的就打哨子， 跟到后头拉辫子， 丫头回家告诉他老子， 老汉气的跳绷子…… 六、新疆话还喜欢用叠字，比如云“白白的”、马路“宽宽的”、天“蓝蓝的”等。　　新疆话生动有趣、丰富多彩，包含了许多社会民风、民族民俗和民间文化，这些特点让新疆方言在某些方面脱离了汉语的语法规定，但新疆方言的含义但并不艰涩难懂，多数方言土语通过整个句子或语境，让不熟悉新疆话的外地人也能猜个八九不离十，而且写的绝对没有说的好听，需要好好品味。而今的新疆，基本就没什么语言障碍。这里汇聚着来自五湖四海的人，四川、河南、天津、山西、甘肃、青海、宁夏、陕西、湖南……久而久之，随着乡音很重的父辈们渐渐老去，新移民们基本说的都是略带口音的普通话了，而他们的下一代-----很多的80、90已经长大成人，基本就没有什么口音了。新疆境内，又以北疆的石河子、克拉玛依的普通话最为标准，这两座新兴的上世纪中叶以后形成的移民城市；南疆则以阿克苏为标准，上世纪进疆的支边青年贡献尤其大。至于首府乌鲁木齐，学生当中自然没有问题。上了岁数的人则说一口有着浓厚回族口音、甘肃话夹杂陕西话（坊间称为“新疆杂话”）味道的普通话，不甚标准。昌吉的东三县和哈密巴里坤一带，既是以新疆土话而著称的。新疆人说普通话的主要问题在于：（1）、前后鼻音不分，ing和in，eng和en几乎是每个土生土长的新疆人都分不清楚的。比如我除非刻意，通常都是把“风”说成“分”，把“梦”说成“闷”，至于“金银”和“晶莹”，于我来讲，完全是一样地读出来；（2）、un和ong不分。这大量体现在非兵团出身的学生身上。“农村”被说成“农葱”，“军队”被说成“JIONG 队”。诸如此类。你让他们说说“奎屯”、“琼海”、“困窘”，十分好玩。（3）、o和e在声母之后的不分。大多数新疆会把“波bo浪”说成“be浪”，把“胳膊bo”说成“胳be”，把“佛fo”读成“fe”。要是不信，你自己念念就知道啦。至于本来就有内地口音的诸多新近移民（比如上世纪末本世纪初才来新疆的）的后代，他们说话带点口音，不在此讨论之列。比如l、n的不分，多半是湖南人的后裔；平翘舌的不清楚，多半是陕甘人的子嗣。一般来讲，普通话的标准发音城市的要优于农村，年轻人优于老年人，原因不言而喻。最后来几个小段子，请用陈佩斯演卖羊肉串小品的语气和广义联想的思维来理解。1. 一维族打传呼，传呼小姐问：你呼多少？维族回答：三愣愣（三零零）八愣愣（八零零）五愣（五零）！小姐又问：你叫什么？维族回答：肉孜！小姐问：大肉的肉吗？维族说：歪江、不丝（是）奶（那）个楼（肉），丝（是）羊楼（肉）的楼（肉）！2.有一次，有新任领导来新疆奇台检阅民兵，有这样一段新疆地方特色的对话：“同志们好！” ——“麻搭么有！”，（按常规因该是——首长好）“同志们辛苦了！”——“尕尕地斯（事）情！”，（按常规因该是——为人民服务）陪同人员两眼发直，不知所措……但领导同志大智慧，经过此事做了近三月的全疆深入走访，用新疆方言喊出了正式亮相的第一句话：“我要做新疆人民的‘儿子娃娃’”！所以民间百姓有传闻说：就凭这句话，以后的光阴肯定美地很！在新疆，有种失落，叫塔稀朗。糊里糊涂，叫胡里马汤。提不起来-----嗦啦释。在新疆，有种赞美，叫歪章。有种劝语，叫好好的撒。有种看法，叫尔视。有种厉害，叫老道。在新疆，有种胡扯，叫谝传子。有种聊天，叫喧荒。有种感慨，叫外江。所有的所有-----哈拉马死。在新疆，有种承诺，叫么嘛哒。有种讨厌，叫日厌。做错事丢人，叫打脸。纠缠不清烦求子地。在新疆，有种人，叫勺子。媳妇就叫洋缸子。小偷总称贼娃子。在新疆，有种干粮就叫馕。洋葱都叫皮芽子，拌面还是拉条子。地产的还有莫合烟。在新疆，大片的荒原，叫戈壁滩。高科技的花，叫彩棉。地下长城有雪水，名字称作坎儿井。还有窜天白杨树，白杨礼赞美名扬。在新疆，有块宝地，叫和田。维吾尔古城，叫喀什。石河子别称小上海。有片繁华是乌鲁木齐。石油新城克拉玛依。吐鲁番的葡萄哈密的瓜、库尔勒的香梨人人夸。在新疆，最著名的山，叫天山。塔里木河母亲河。千年不朽的叫胡杨。豪爽仗义的就是咱新疆人。
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