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春秋战国时期的41个典故
&&& 春秋战国历时500余年,其间战争此起彼伏,风云人物层出不穷,局势跌宕变幻。战场上的兵戎相见,军营中的运筹帷幄,外交场合的谋略交锋,给我们留下了大量耳熟能详的典故。春秋战国的历史舞台:不管是出身尊贵还是落魄士者,不管是出身名门还是贩夫走卒,不管是白发苍苍还是稚龄童子,只要有才干,有想法,都能封候拜相得到重用一展才华。苏秦、张仪、管仲、范雎都是平民出身,老的更有我们的百里奚,少有天才甘罗十二岁拜相。相对后世论资排辈,熬年头等官做的体制有所启示。
1、烽火戏诸侯
&&& 在西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果,少数民族犬戎进攻西周,再起烽火时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周结束。从此周天子的权威一落千丈,出现了春秋战国时期群雄并起,诸侯纷争的局面。
2、尊王攘夷
&&& 齐桓公在成就霸业时,曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌,为与齐桓公争夺王位,曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后,看重管仲的才于,不计这一箭之仇,而是拜其为相,实施改革,终于国富兵强。春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着&尊王攘夷&旗号,使齐国齐桓公&九合诸侯,一匡天下&,成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原
&&& 据说楚庄王在推行霸业的过程,曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威,并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权,庄王问鼎,表明夺权之心。
4、退避三舍
&&& 春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人
&&& 相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:&听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?&庄王说:&此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。&然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
6、老马识途
&&& 春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
7、负荆请罪
&&& 战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。
8、纸上谈兵
&&& 战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。
9、三令五申
&&& 孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。
10、围魏救赵
&&& 战国时,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。
11、胡服骑射
&&& 战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。
12、窃符救赵
&&& 战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。
13、朝秦暮楚
&&& 战国时代秦楚相争频繁,各诸侯国视利害所重,时而助秦,时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下,各集团和人们的态度动摇多变,反复无常的成语。
14、图穷匕见
&&& 公元前227年,燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政,演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时,高歌:&风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。&到了秦国,荆轲以重金收买秦王宠臣,得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图,当赢政打开地图时,荆轲抓起卷在地图中的匕首,向秦王刺去。秦王大惊,猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。
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孩子,希望你能理解我的良苦用心。
真正的朋友是在你最需要的时候给予帮助的人。
不要想当然地以为事情会像你想的那样发展。
以偏概全只会让人思想偏激。
与其祈求天上掉馅饼,不如自己创造幸福。
不要小看孩子的智慧。
只有勤奋,刻苦的锻炼才能有收获。
坚持下去,我相信你行的。
懂得感恩的人,内心洒满了阳光。
站在别人的光环下,你只能看见自己的影子。
尊重孩子的纯真思想,不要把他变成小大人。
不要为了一时利益牺牲了长远的发展。
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不要小看孩子的智慧。
一切刚刚好,多余的东西只会适得其反。
有所积累才会信心十足。
尊重孩子的纯真思想,不要把他变成小大人。
坚持下去,我相信你行的。
懂得感恩的人,内心洒满了阳光。
不要欺骗别人,更不要欺骗自己。
你要让自己成为金子,别人才能挖掘你。
与其祈求天上掉馅饼,不如自己创造幸福。
站在别人的光环下,你只能看见自己的影子。
取得成绩的时候,一定不要骄傲哟。
沿着错的方向是走不到目的地的。
不要想当然地以为事情会像你想的那样发展。
要刨开现象才能看到本质。
喜欢是发自内心地,假装不来。
一味地效仿别人,只会被人笑话。
怀着一颗感恩的心,幸福地生活。
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关于故事的成语
共收录描写故事的成语32条
古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容和拇厦髟缁邸
出处:《列子?汤问》:“孔子东游,见两小罕缍贰N势涔剩涸唬骸粘醭觯笕绯蹈牵叭罩校蛉缗逃郏捍瞬晃墩咝《叽蠛酰俊涸唬骸粘醭觯撞琢沽梗患捌淙罩校缣教溃捍瞬晃呷榷墩吡购酰俊鬃硬荒芫鲆病!
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处:《淮南子?览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经?大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”
《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。
头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
出处:宋?无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”
孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
出处:汉?刘向《列女传?母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:‘子之学,若吾断斯织也。’”
奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
出处:《汉书?魏相传》:“相明《易经》有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。”
夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
出处:《史记?陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”
唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
出处:唐?孟ぁ侗臼率吩睾煲短馐墓适隆
画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
出处:《汉书?张敞传》:“(敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’”
原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
出处:南朝梁?慧皎《梁高僧传》卷十:“能以秘咒咒下神龙。”唐?道宣《续高僧传?习禅一?僧稠》:“闻两虎交斗,咆响振岩,乃以锡杖中解,各散而去。”
用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。
出处:《后汉书?崔琦传》:“反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿易形乎?”
出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。
出处:南朝?宋?范晔《后汉书?文苑传上?崔琦》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色,马鹿易形乎?”
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处:元?贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”
神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处:西汉?刘安《淮南子?览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
出处:明?张岱《水浒牌序》:“吴道子画地狱变相,青面獠牙,尽化作一团清气。”
顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
出处:三国蜀?诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
神话故事。金山,在江苏省镇江市。
出处:《白雪遗音?马头调?雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”
原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
出处:《维摩经?观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”
故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
出处:清?李汝珍《镜花缘》第五十一回:“他既自己情愿,你们代我著实重打,若再虚应故事,定要狗命。”
指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。
非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处:《史记?秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处:语出《四库全书总目?地理三?武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处:语出《四库全书总目?地理三?武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处:《四库全书总目?地理三?武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”
引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
御沟:流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事,后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。
出处:唐?孟ぁ侗臼率芳窃兀丝鲈诼逖粲卧分校魉系么笪嘁叮嫌泄馐丝龃稳找灿谏嫌翁馐渡希河诓ㄖ校源舜椤S忠凰担馐淦唬诘v所得,于又题诗为韩所得,韩、于最终成为夫妻。
引述故事古义以讽刺今事。
出处:明?杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨?豕韦之裔〈普告汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。”
过五关斩六将
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
出处:《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”
三过其门而不入
原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
出处:《孟子?离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”
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