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耶稣被钉死在十字架上的原因
耶稣为什么被钉在十字架上 ??走进教堂,耶稣被缚于十字架殉难的雕塑或绘画,最能触动人们的基督精神.耶稣在十字架上的受难使其完成了神的使命,这一情节是圣经中最重要的情节.对耶稣的死亡,学者们已经有了十分详尽的解释.从道义上讲,是邪恶压制了正义；从体制上看,是不同的教义传播体制冲突的结果；从精神上论,是基督教的宽容精神与世俗的不宽容相遇而造成的悲剧.“智者见智,仁者见仁”,作为程序法学者,我考查的结论是：耶稣之死是由于司法不公正.据《新约圣经》“福音书”载,耶稣是上帝（天主）的独生子,为拯救世人,由圣灵降孕马利亚而取肉身成人.三十岁左右,他在各地传教,称天国将至,人们应当悔改；信他的必得救,不信者将被定罪.同时抨击犹太教的当权者.反对墨守犹太教的某些成规.其行为遭犹太教上层嫉恨.在逾越节前夕,耶稣被门徒犹大出卖.耶稣拒绝抵抗而被捕,后经审判以“犹太人的王”之罪状被判极刑,钉死于十字架.据称死后第三日复活,显现于诸门徒,第四十日升天.对耶稣的审判经过了两种程序,首先是犹太教公会（也被称为犹太教的最高法院）审判.公元30年4月6日,犹太教最高法院大法官们决定判决耶稣死刑,并将其交给罗马总督彼拉多.继宗教裁判后,罗马总督进行世俗意义上的审判.圣经的《路加福音》对这次审判的记载是：“彼拉多传齐了祭司长和官员并百姓,就对他们说：‘你们解这人到我这里,说他是诱惑百姓的.看哪!我也曾将你们告他的事,在你们面前审问他,并没有查出他什么罪来；就是希律（耶稣的敌对者）也没有查出,所以把他送回来.可见他没有做什么该死的事；故此,我要责打他,把他释放了.’众人却一齐呐喊：‘除掉这个人!释放巴拉巴给我们!’这巴拉巴是因在城里作乱杀人,下在监里的”.接着耶稣被鞭打,被带上荆棘冠冕,后被宣告死刑.下午三点,耶稣被钉在十字架上.然后亚利马太的约瑟取下耶稣的尸首,在日落之前安葬了他.学者认为,耶稣的死从内在原因看,是耶稣直接传达“上帝的话”与当时的律法体制及所谓的“律法绝对主义”相冲突的结果.所谓“律法绝对主义”,是指宗教经典对律法的详尽解释已经包含了上帝的所有意志,不需要再通过某人来表达上帝的意志.但耶稣被处死的直接原因是社会治安的压力.总督是从防止人们闹事的治安角度来作出死刑判决的.根据圣经中记载的情节分析,可以说是审判制度和程序直接导致了耶稣的死亡.首先,司法是不独立的.总督彼拉多审问耶稣并审查案件后得出的结论是没有查出犯罪事实,并准备稍事惩戒（鞭打）即予释放,但在场的人一闹,他就判了十字架刑将耶稣处死.这里司法独立荡然无存,完全成了舆论审判.有点象现在有的案子法院因为社会反映大而多少违心地作出判决（当然一般不至于无罪判有罪甚至死罪）.而司法不独立的原因在于审判的体制和结构.总督彼拉多担任法官,行政与司法合一.作为罗马最高行政官员,他首先要考虑社会治安问题,社会不稳定,人们一闹事,他的位置就不稳当（圣经载当时罗马统治者们因为政权不稳固确实害怕民众闹事）.这样,他就会更多的从行政官员维持治安的需要来作出决定,而不是从个案公正性以及合法性的司法官员的角度来考虑问题.其次,程序是不公正的.如审判缺乏必要的过程和时间.当时犹太人对死刑判决十分慎重,甚至有一种厌恶,因此极少人被判处死刑.在程序上,对死刑判决设立有再议决制度,即使执行死刑时,也允许根据重审要求进行复审.这些程序在圣经有关篇章中均有详细记载.从这些律法规定看,对耶稣的审判被认为是不可思议的.从逮捕的当夜到第二天早晨,犹太教最高法院匆忙进行了审判,很快作出裁决并送到罗马总督处.而罗马总督也是在民众的呼喊下仓促处置.判决的严重性与程序的仓促十分不协调,在程序上显失公正.程序不公正还体现在审判中角色的混乱以及功能的缺失.在犹太教最高法院审判时,没有辩护人,证人同时扮演辩护人的角色；由检举人兼任检察官,而且检举人还要充当刑法执行人.因此造成审判的失衡.而角色的分开以防止角色冲突、功能的互补与制约均为公正审判的基本要求.再次,证据法的规则没有遵守.审判耶稣时的证词,在圣经的四福音书中均有记载,但皆为传闻,即其他人对耶稣话语的转述.根据被称为基督教律法“摩西五经”施行规则的《密西拿》一书中《犹太教公会篇》的要求,禁止采用传闻作为证据,所以可以说审判缺乏真凭实据.只是在《马可福音》中记载,在犹太教最高法院审判时,大祭司问：“你是基督吗?”耶稣回答：“我是.你们必定看见人子,坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临.”大祭司就撕开衣服,说：“我们何必再用证人呢?你们已经听见他这僭妄的话了,你们的意见如何?”他征求了全体审判法官（犹太教公会祭司长）的意见,结果都定他死罪.可以说耶稣的回答是审判耶稣时唯一的直接证词.然而仅凭这一证词就定渎神罪在诉讼的意义上属于证据不充分.因为根据《密西拿》的记载,只有误用“神圣”一词才能构成渎神罪.我这项圣经研究（如果也可以称为“研究”的话）的结论是：司法不公正,不仅世俗的人要倒霉,就是有特殊禀赋的神也会蒙难.
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Festival of Easter is the Christian commemoration of the resurrection. The legend of Jesus was crucified on the cross, resurrection on the third day after death
16:9 在 七 日 的 第 一 日 清 早 ,耶 稣 复 活 了 ,就 先 向 抹 大 拉 的 马 利 亚 显 现 .耶 稣 从 他 身 上 曾 赶 出 七 个 鬼 .16:10 他 去 告 诉 那 向 来 跟 随 耶 稣 的 人 .那 时 他 们 正 哀 恸 哭 泣 .16:11 他 们 听 见 耶 稣 活 了 ,
按照上帝的律法,人类每一个人都因自己的罪要受到死亡的惩罚.罗6:23a 因为罪的工价乃是死.惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生.除非有人代替本当应受死刑的人去死,这样才可免除当事人的死罪.以赛亚书53：6：“我们都如羊走迷,各人偏行己路.耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上.”耶稣也就是上帝本人,将他所拣选的人的
Jesus was crucified on the cross, bodily resurrection on the third day, Easter, hence the name. On the death of Jesus Christ, according to Christian doctrine, i
EASTER一般2天EASTER SUNDAY EASTER MONDAY今年是4月12号和13号
耶稣是犹太人,犹太人自古以来就信奉旧约,他们知道要有一位救世主降生在犹太,但他们不相信耶稣就是.当时是罗马人统治了犹太,但一些犹太祭祀还是很有地位的,他们也帮助罗马人统治犹太人民,所以犹太人的贵族把耶稣交给罗马人,要求处死耶稣,因为耶稣说自己是救世主,是神的儿子,很多犹太人贵族都不相信,认为他在亵渎神.
赦免是指国家对于犯罪分子宣告免予追诉或者免除执行刑罚的全部或者一部的法律制度
钉十字架在当时就是一种刑罚 就像绞刑一样 他受难的罪名有二：称自己为犹太人的王；暗示自己是神
According to Christians is:"Fool's Day" is the Passion of Jesus in order to commemorate the day Jesus was crucified on the cross before the forced running every
耶稣被钉死在十字架上,睹物思人,让你们别忘了他,和RMB上印毛爷爷是一个原理,无量天尊,贫道稽首
被尤大出卖后被人钉死在十字架上的
耶稣是上帝的儿子,他道成肉身来到这个世界是要把上帝伟大的救恩赐给我们,他被钉死在十字架上为我们赎罪,三天后复活并向门徒显现40天,然后升天.我们都是罪人,罪的工价就是死.上帝的儿子耶稣基督道成肉身来到这个世界上来拯救我们,为我们世人赎罪,我们若愿意接受耶稣基督作我们的救主,我们的罪就得赦免,并得永生.也许你会问,我没有
1L基本说完,补充的是十字架代表神与人的契约,也告诉人们出生即有原罪,背负十字架一生去赎罪,耶稣钉死在十字架上,是为人类终结罪恶,开辟人与神的再次契约,很多圣人也钉死在十字架上,比如圣安东尼,圣彼得和圣安德烈等.人生一定要有信仰,大约半数科学家都承认他们有宗教信仰,不少伟人也有信仰,没有信仰的人生是颓废空洞而懒惰的.中
耶稣是犹太民族的义人,被同族的犹大出卖,然后被罗马人钉死在十字架上,然后三天又复活了,之后又升天了,其中又死了很多次,西方人给他编排了很多说法,例如耶稣的职业就是代人受过,所以很多教堂发红酒的时候说这是耶稣的血,发饼干的时候就说这是耶稣的肉...真可怜,带人受过还要被人分食——囧!不过他有个属性倒是和圣斗士一个德行,那
Three days may make all the difference只要待三天的时间,一切都可能有所改变.Just 3 days就三天简洁易明,应该不会很痛的!
从圣经的描述来看,真正害死耶稣的,即不是犹大（他只是带路的）,也不是彼拉多（他只是按照当时的法律程序,走了个必要的过程）.而是：犹太教的祭司.也就是当时,犹太人的宗教领袖.那么,犹太教的祭司,究竟为什么要害死耶稣呢?很简单,因为旧约律法的第1条是：不可妄称耶和华的名.意思是说：绝不可以冒充上帝.而犹太教的祭司认为：耶稣
他没有做错什么,因为上帝的律法人们无法做得到总是犯罪,所以上帝派遣他的儿子来到人间用宝血来做我们与上帝之间的担保.耶稣钉十字架为我们赎罪,更重要的就是他钉十字架给我们留下了改罪的机会.赎罪,是为我们以前的罪给我们留下改罪的机会是指：信了耶稣以后以前的罪我们给他认了他就为我们担当了,但是从我们信仰开始的那一刻起就要立志悔
crucifyvt. 十字架上钉死 我是第一个回答你的人哦,呵呵!
选A,是一个习俗,也不能理发,总之不能钉东西寻一部外国电影，讲的是欧洲17、18世纪 ，有个科学家把很多死人的身体器官拼在一个死了的乞丐身上并使他复活
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