赵括的母亲有什么值得学习的地方? . 作文——精英家教网——
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赵括的母亲有什么值得学习的地方? . 作文 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下文，完成1-5题
杜甫的生平和思想
　　杜甫（712～770），字子美，生于河南巩县的瑶湾。他的出身是一个“奉儒守官”的官僚家庭，十三世祖杜预是西晋名将，祖父审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，在此他也享有不纳租税、不服兵役等特权。这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民的诗人不可能不是一个艰苦的过程，杜甫的生活道路和创作道路也正是这样表明着的。
　　杜甫一生约可分为四个时期。三十五岁以前，是他的读书和壮游时期。这时正当开元盛世，他的经济状况也较好，是他一生中最快意的时期。诗人从小就“好学”，七岁时已开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”的刻苦学习，为他的创作准备了充分的条件。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。先南游吴越，后北游齐赵。游齐赵时，曾先后和苏源明、高适、李白等人有时呼鹰逐兽，打猎取乐，有时登高怀古，饮酒赋诗，并和李白结下了“兄弟”般的友谊，在这长期的壮游中，诗人接触到我们祖国天比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业（包括创作在内）的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。
　　杜甫走向现实主义，是从第二期（三十五到四十四岁）十载长安的困守开始的。这是安史之乱的酝酿时期，当权的是奸相李林甫和杨国忠，杜甫不仅不能实现他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，而且开始过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻：“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结。”在饥寒的煎熬下，杜甫也曾经想到退隐，作一个“潇洒送日月”的巢父、许由，但他没有回避艰苦，还是坚决走上积极入世的道路。这是一个重要的契机。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐渐深入人民生活，看到人民的痛苦，也看到统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。十年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人。这才确定了杜甫此后生活道路和创作道路的方向。
　　从四十五岁到四十八岁，是杜甫生活的第三期，陷贼与为官时期。这是安史之乱最剧烈的时期，国家岌岌可危，人民灾难惨重，诗人也历尽艰险。在陕北，他曾经和人民一起逃难，在沦隐了的长安，他曾经亲眼看到胡人的屠杀焚掠，和人民一同感受国亡家破的痛苦。为了献身恢复事业，他只身逃出长安，投奔凤翔。“生还今日事，间道暂时人”，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，从这些诗句也就：可以想见当时的艰险和困苦。脱贼后，他被任为左拾遗，这是一个从八品、却又很接近皇帝的谏官。就在作谏官的头一个月，他因“见时危急”，上疏营救房官的罢相，不料触怒肃宗，几受刑戮。从此他屡遭贬斥，但也因而多次获得深入人民生活的机会。在由凤翔回鹿州的途中，在羌村，在新安道上，他看到了各种惨象，他和父老们，和送孩子上战场的母亲们哭在一起。安史之乱是带有民族矛盾性质的，当时进行的战争乃是有关国家存亡的自卫战争。因此杜甫对待战争的态度也就和以前不同，不是反对，而是积极号召。他哀悼那为国牺牲的“四万义军”，他告诫文武官吏要“戮力扫搀枪”，他一方面大力揭露兵役的黑暗，同情人民；一方面还是勉励人民参战。由于深入人民生活，并投入实际斗争，这就使他写出了《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》和“三吏”、“三别”等一系列具有高度的人民性和爱国精神的诗篇，并达到了现实主义的高峰。
　　“满目悲生事，因人作远游。”七五九年七月，杜甫弃官由华州经秦州、同谷，历尽千辛万苦，于这年年底到达成都，在成都西郊盖了一所草堂，开始他最后一期“漂泊西南”的生活。七六四年，严武再镇蜀，表荐杜甫为节度参谋，检校工部员外郎（后人因称“杜工部”），他曾度过六个月的幕府生活。除此以外，在漂泊的十一年中，他经常过着“生涯似众人”的日子。他爱和劳动人民往来，而憎厌官僚，所以说：“不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。”在这漂泊的十一年中，杜甫的生活仍然很苦，在他逝世的那一年，还因为避臧介之乱而挨了五天饿。可贵的是，他在生活上不论怎样苦，也不论漂泊到什么地方，他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。同时也从不曾忘记或放松自己的创作，在漂泊的十一年间，他竟写了一千多首诗。《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《遭田父泥饮》、《诸将》、《秋兴》、《岁晏行》等都是这时期最优秀的作品。和前期不同的，是带有更多的抒情性质，形式也更多样化。特别值得注意的，是创造性地赋予七言律诗以重大的政治和社会内容。
　　杜甫在四川漂泊了八、九年，在湖北、湖南漂泊了两三年，七七○年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。“战血流依旧，军声动至今”，这是他对祖国和人民最后的怀念。在人民被奴役的时代，要作关怀人民疾苦的诗人，他的身后，自然是萧条的，八一三年，仅由他的孙子杜嗣业“收拾乞丐”，才把停在岳阳的灵柩归葬偃师。诗人的遗体还漂泊了四十三年。
　　从以上简单的叙述，我们已可看出杜甫和人民的关系和他如何成为一个伟大的现实主义诗人的过程。
　　杜甫深受儒家思想的影响，但他从切身生活体验出发，对儒家的消极方面也有所批判。比如，儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家说：“不在其位，不谋其政。”杜甫却是不管在位不在位，都要谋其政！尽管“身已要人扶”，然而他却说“拔剑拨年衰”。尽管“万国尽穷途”，“处处是穷途”，然而他却是“不拟哭穷途”，“艰危气益增”。前人说杜甫的许多五律诗都可作“奏疏”看，其实何止五律？我们知道，儒家也谈“节用爱人”，“民为贵”，但一面又轻视劳动，轻视劳动人民。杜甫与之不同，他接近劳动人民，也喜欢劳动，甚至愿为广大人民的幸福牺牲自己。儒家严“华夷之辨”，杜甫却在一定程度上摆脱了这种狭隘性。他主张与邻族和平相处，不事杀伐，所以说：“杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵凌，岂在多杀伤？”（《前出塞》）因此他非常珍视民族间的和好关系：“似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃！”（《近闻》）对玄宗的大事杀伐以致破坏这种关系则加以非难：“朝廷忽用歌舒将，杀伐虚悲公主亲！”（《喜闻贼盗蕃寇总退口号》）
　　总之，用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济时肯杀身”，是他的一贯精神，“致君尧舜上，再使风俗淳”，是他的最高理想和主要手段。他拿这些来要求自己，也用以勉励朋友。他表彰元结说，“道州忧黎庶，词气浩纵横。”他对严武说，“公若登台辅，临危莫爱身。”他对裴虬也说，“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”正是这些进步思想，形成了杜甫那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格，和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。当然，这和他的接近人民的生活实践也是分不开的。
　　由于时代、阶级的限制，杜甫不可能否定皇帝的地位，白居易说“蜂巢与蚁穴，随分有君臣”，也是把君臣关系看作天经地义。须要指出的是，杜甫虽然接受了儒家的忠君思想，但他的忠君是从爱国爱民出发的。正因如此，他一方面对皇帝存在着很大的幻想，希望通过皇帝的“下令减征赋”来“各使苍生有环堵”；另一方面，他也写了“唐尧真有圣，野老复何知？”“天子多恩泽，苍生转寂寥！”等诗句，直接讽刺皇帝，对权贵达官们祸国殃民的罪行，他更勇于揭发。
（1）杜甫一生可分为哪四个时期？
①___________________________________________________________
②___________________________________________________________
③___________________________________________________________
④___________________________________________________________
（2）杜甫早年的诗歌具有________，形成这种风格的原因是________。
（3）是什么使得杜甫变为一个忧国忧民的诗人？
______________________________________________________________
（4）杜甫的思想有：________、________等方面，其中心思想是________，其一贯精神是________，最高理想和主要手段是________。
（5）读了《杜甫的生平和思想》一文，你认为，一个人要成为伟大的人的必要条件是什么？（不少于30字）
_____________________________________________________________
阅读下文，完成1-5题
杜甫的生平和思想
　　杜甫（712～770），字子美，生于河南巩县的瑶湾。他的出身是一个“奉儒守官”的官僚家庭，十三世祖杜预是西晋名将，祖父审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，在此他也享有不纳租税、不服兵役等特权。这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民的诗人不可能不是一个艰苦的过程，杜甫的生活道路和创作道路也正是这样表明着的。
　　杜甫一生约可分为四个时期。三十五岁以前，是他的读书和壮游时期。这时正当开元盛世，他的经济状况也较好，是他一生中最快意的时期。诗人从小就“好学”，七岁时已开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”的刻苦学习，为他的创作准备了充分的条件。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。先南游吴越，后北游齐赵。游齐赵时，曾先后和苏源明、高适、李白等人有时呼鹰逐兽，打猎取乐，有时登高怀古，饮酒赋诗，并和李白结下了“兄弟”般的友谊，在这长期的壮游中，诗人接触到我们祖国天比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业（包括创作在内）的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。
　　杜甫走向现实主义，是从第二期（三十五到四十四岁）十载长安的困守开始的。这是安史之乱的酝酿时期，当权的是奸相李林甫和杨国忠，杜甫不仅不能实现他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，而且开始过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻：“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结。”在饥寒的煎熬下，杜甫也曾经想到退隐，作一个“潇洒送日月”的巢父、许由，但他没有回避艰苦，还是坚决走上积极入世的道路。这是一个重要的契机。生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐渐深入人民生活，看到人民的痛苦，也看到统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。十年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人。这才确定了杜甫此后生活道路和创作道路的方向。
　　从四十五岁到四十八岁，是杜甫生活的第三期，陷贼与为官时期。这是安史之乱最剧烈的时期，国家岌岌可危，人民灾难惨重，诗人也历尽艰险。在陕北，他曾经和人民一起逃难，在沦隐了的长安，他曾经亲眼看到胡人的屠杀焚掠，和人民一同感受国亡家破的痛苦。为了献身恢复事业，他只身逃出长安，投奔凤翔。“生还今日事，间道暂时人”，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，从这些诗句也就：可以想见当时的艰险和困苦。脱贼后，他被任为左拾遗，这是一个从八品、却又很接近皇帝的谏官。就在作谏官的头一个月，他因“见时危急”，上疏营救房官的罢相，不料触怒肃宗，几受刑戮。从此他屡遭贬斥，但也因而多次获得深入人民生活的机会。在由凤翔回鹿州的途中，在羌村，在新安道上，他看到了各种惨象，他和父老们，和送孩子上战场的母亲们哭在一起。安史之乱是带有民族矛盾性质的，当时进行的战争乃是有关国家存亡的自卫战争。因此杜甫对待战争的态度也就和以前不同，不是反对，而是积极号召。他哀悼那为国牺牲的“四万义军”，他告诫文武官吏要“戮力扫搀枪”，他一方面大力揭露兵役的黑暗，同情人民；一方面还是勉励人民参战。由于深入人民生活，并投入实际斗争，这就使他写出了《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》和“三吏”、“三别”等一系列具有高度的人民性和爱国精神的诗篇，并达到了现实主义的高峰。
　　“满目悲生事，因人作远游。”七五九年七月，杜甫弃官由华州经秦州、同谷，历尽千辛万苦，于这年年底到达成都，在成都西郊盖了一所草堂，开始他最后一期“漂泊西南”的生活。七六四年，严武再镇蜀，表荐杜甫为节度参谋，检校工部员外郎（后人因称“杜工部”），他曾度过六个月的幕府生活。除此以外，在漂泊的十一年中，他经常过着“生涯似众人”的日子。他爱和劳动人民往来，而憎厌官僚，所以说：“不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。”在这漂泊的十一年中，杜甫的生活仍然很苦，在他逝世的那一年，还因为避臧介之乱而挨了五天饿。可贵的是，他在生活上不论怎样苦，也不论漂泊到什么地方，他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦。同时也从不曾忘记或放松自己的创作，在漂泊的十一年间，他竟写了一千多首诗。《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《遭田父泥饮》、《诸将》、《秋兴》、《岁晏行》等都是这时期最优秀的作品。和前期不同的，是带有更多的抒情性质，形式也更多样化。特别值得注意的，是创造性地赋予七言律诗以重大的政治和社会内容。
　　杜甫在四川漂泊了八、九年，在湖北、湖南漂泊了两三年，七七○年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。“战血流依旧，军声动至今”，这是他对祖国和人民最后的怀念。在人民被奴役的时代，要作关怀人民疾苦的诗人，他的身后，自然是萧条的，八一三年，仅由他的孙子杜嗣业“收拾乞丐”，才把停在岳阳的灵柩归葬偃师。诗人的遗体还漂泊了四十三年。
　　从以上简单的叙述，我们已可看出杜甫和人民的关系和他如何成为一个伟大的现实主义诗人的过程。
　　杜甫深受儒家思想的影响，但他从切身生活体验出发，对儒家的消极方面也有所批判。比如，儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家说：“不在其位，不谋其政。”杜甫却是不管在位不在位，都要谋其政！尽管“身已要人扶”，然而他却说“拔剑拨年衰”。尽管“万国尽穷途”，“处处是穷途”，然而他却是“不拟哭穷途”，“艰危气益增”。前人说杜甫的许多五律诗都可作“奏疏”看，其实何止五律？我们知道，儒家也谈“节用爱人”，“民为贵”，但一面又轻视劳动，轻视劳动人民。杜甫与之不同，他接近劳动人民，也喜欢劳动，甚至愿为广大人民的幸福牺牲自己。儒家严“华夷之辨”，杜甫却在一定程度上摆脱了这种狭隘性。他主张与邻族和平相处，不事杀伐，所以说：“杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵凌，岂在多杀伤？”（《前出塞》）因此他非常珍视民族间的和好关系：“似闻赞普更求亲，舅甥和好应难弃！”（《近闻》）对玄宗的大事杀伐以致破坏这种关系则加以非难：“朝廷忽用歌舒将，杀伐虚悲公主亲！”（《喜闻贼盗蕃寇总退口号》）
　　总之，用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济时肯杀身”，是他的一贯精神，“致君尧舜上，再使风俗淳”，是他的最高理想和主要手段。他拿这些来要求自己，也用以勉励朋友。他表彰元结说，“道州忧黎庶，词气浩纵横。”他对严武说，“公若登台辅，临危莫爱身。”他对裴虬也说，“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”正是这些进步思想，形成了杜甫那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格，和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。当然，这和他的接近人民的生活实践也是分不开的。
　　由于时代、阶级的限制，杜甫不可能否定皇帝的地位，白居易说“蜂巢与蚁穴，随分有君臣”，也是把君臣关系看作天经地义。须要指出的是，杜甫虽然接受了儒家的忠君思想，但他的忠君是从爱国爱民出发的。正因如此，他一方面对皇帝存在着很大的幻想，希望通过皇帝的“下令减征赋”来“各使苍生有环堵”；另一方面，他也写了“唐尧真有圣，野老复何知？”“天子多恩泽，苍生转寂寥！”等诗句，直接讽刺皇帝，对权贵达官们祸国殃民的罪行，他更勇于揭发。
（1）杜甫一生可分为哪四个时期？
①___________________________________________________________
②___________________________________________________________
③___________________________________________________________
④___________________________________________________________
（2）杜甫早年的诗歌具有________，形成这种风格的原因是________。
（3）是什么使得杜甫变为一个忧国忧民的诗人？
______________________________________________________________
（4）杜甫的思想有：________、________等方面，其中心思想是________，其一贯精神是________，最高理想和主要手段是________。
（5）读了《杜甫的生平和思想》一文，你认为，一个人要成为伟大的人的必要条件是什么？（不少于30字）
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在工作中，特别是最初进入职场的时候，要养成一些好的习惯，要不然等到工作几年后想改也比较困难了。1、工作以结果为导向当你接到一个任务，你是关注任务本身还是关注结果？如果你要提升工作效率，那你最好...
&在工作中，特别是最初进入职场的时候，要养成一些好的习惯，要不然等到工作几年后想改也比较困难了。1、工作以结果为导向当你接到一个任务，你是关注任务本身还是关注结果？如果你要提升工作效率，那你最好关注结果，从结果来反推完成任务的条件，因为如果你只关注任务，往往过于纠结于细节性的东西，而使整个工作完成的效率不高，关注结果，你就知道工作的核心是什么，你首要完成的就是核心任务，这样至少能在任务很紧急的情况下达到60分。2、有计划地工作有计划和没计划的差别，体现在当有突发任务时，你是手忙脚乱地去处理，还是能掌控全局，有条不紊地去处理。如果你做了工作计划，你就知道哪些是重要紧急的任务，哪些任务是可以延后处理的，这样当你突然接到一个任务时，你可以判断这个任务的重要紧急程度，然后安排到自己的计划表里，而不是，来一个任务，就放下手上的工作去处理，然后导致两边都不能完成。3、学会偷懒这里的偷懒是科学地偷懒。比如有些海报，如果是形势统一只需要更换内容的，那你就可以做一个模版，到时候只要更换内容就可以用了。比如你做数据分析，如果每次公式都一样，那你只需要在第一次的时候把公式都设置好，下一次分析的时候，把数据更换一下，结果就出来了。所以尝试把一些重复性的工作流程化标准化，可以在后期省不少时间。
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，性格开朗，待人热情，工作认真负责，吃苦耐...
在工作中有好多习惯值得我们去学习的，那么我们就来说说。第一，计划与承诺；计划是工作总目标的任务分解历程，它反映的是一个人对工作的有序程度。对于自己的工作，不管是学习上，还是实际的工作内容，都...
在工作中有好多习惯值得我们去学习的，那么我们就来说说。第一，计划与承诺；计划是工作总目标的任务分解历程，它反映的是一个人对工作的有序程度。对于自己的工作，不管是学习上，还是实际的工作内容，都应该学会做计划，养成良好的计划习惯，按照有序的进行。第二，明确工作内容；要学会处理工作中的轻重缓急关系，找清重要的本职工作，分清主次。第三，保持工作热情，主动；在工作中，主动与被动产生的效果是不一样的，我们都应该主动面对自己的工作，在工作中遇到困难我们要主动去解决。第四，检查验证；在提交工作的时候，我们应该检查确保没事之后再提交。第五，工作中及时总结；工作的总结是对每天工作的记录和总结，可以让自己清楚的知道自己一天的工作内容，从而可以改进和提高。第六，遇上困难时，要积极寻求帮助；在工作中我们都会遇到困难，重要的是我们要如何去面对困难，怎么去解决困难，找一个好的办法。第七，做人与做事；在工作中做事与做人都是相通的，对工作有责任，有良好的工作态度，和同事之间和睦相处。
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，大世界中的一只小蚂蚁
工作中有很多好的工作习惯值得我们学习。1、施政以明，受令已敬。发布命令的人一定要表达清楚自己的意思，明确指令，接收到指令的人要有敬意。很多时候我的领导发布命令不清不白，导致员工做起来也稀里糊涂...
工作中有很多好的工作习惯值得我们学习。1、施政以明，受令已敬。发布命令的人一定要表达清楚自己的意思，明确指令，接收到指令的人要有敬意。很多时候我的领导发布命令不清不白，导致员工做起来也稀里糊涂，所以一定要清晰指令。2、提前规划，做好时间管理。都说一年之际在于春，一天之际应该在于昨天晚上？我们如果可以提前做好工作规划，那么第二天的工作就会事半功倍。可以把当周要做的工作做好时间表，放到一个表格里，那么可以非常清晰的呈现出来。3、日事日毕。当天的工作当天完成，明日复明日，明日何其多，每天工作不落课，下班的时候就给工作画上一个圆满的句号。4、周有总结。每周下班之前把自己的工作做下总结，知道自己哪里做的好，哪里做的不好，还有没有可以改善和提升的空间，下周的工作该怎么开展。5、每天早到半小时。提前做好工作的准备，把当天需要用到的东西准备好，收拾卫生，接杯茶水，等到时间了直接投入工作，有一个良好的开始，用最饱满的状态开始一天工作。6、做事情给自己定时间定节点。一定要给自己定一个目标，做一个事情之前告诉自己，我要多少时间内完成，这样可以让自己有个紧迫感，刺激自己更加高效工作。还有就是根据二八原则工作，作用时间管理的四维象限，优先处理紧急重要的工作等。
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，仍旧想要当初想要的不一样
要有主动学习的习惯，不管我们是否具备了多大的能力都要不停地学习努力，只有不断巩固自己才能比别人更胜一筹。别人不督促能主动学习，一学习就要求自己立刻进入状态，力求高效率的利用每一分钟学习时间。...
要有主动学习的习惯，不管我们是否具备了多大的能力都要不停地学习努力，只有不断巩固自己才能比别人更胜一筹。别人不督促能主动学习，一学习就要求自己立刻进入状态，力求高效率的利用每一分钟学习时间。要有意识地集中自己的注意力用于学习，并能坚持始终。每天早10分钟到公司，理清一天的工作日程，先做重要的事情再做不重要的事情，明确工作内容，要学会处理工作中的轻重缓急关系&，分清主次。在工作中一定要学会回馈，在执行一项工作时，在必要的时间点要，都应该有反馈给相关的人员，比如领导，客户，理由很简单，你的工作任务并不是你一个人孤立的关心与执行，你应该考虑到其实你的工作还在一堆的人都是在关心的。保持工作热情，对一天的工作要保持精神饱满的状态，我们都应该主动面对自已的工作与困难，在工作中，遇到困难与不理解是难免，但我们要学会主动去化解，在困难面前千万不要逃避，主动面对与解决问题，成长会很快。养成写工作日志和工作总结，工作日志是对每天工作情况的记录和总结，写工作日志，可以让你及时的记录下每天的工作事项，清楚的知道自己每天的工作内容。&可以使自己清楚的知道了一天的工作内容，进而可以及时的发现并了解到还有那些工作做的不够，需要及时改进和提高。&我们自已应该要有自已的主见，要有自已的判断标准，学会全面考虑分析问题，在没有判定到更好的做法时，我们要坚持我们的做法，主线不能偏。坚持自己的良好的工作习惯，不受外界影响而惰性。&要多思考、多提问，我们每个人都有很多东西要学习，工作上的更是如此，当你遇上不懂或不清楚时，一定是虚心的向别人请教，避免走弯路。
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首先就是要掌握沟通的技巧，而当前社会我认为沟通的最大技巧就是聆听，一些聪明人是最善于聆听的，好好的听别人的说话，看看别人说的是什么，仔细听别人说什么，看看别人的意图是什么这是最好的。
职场中还有就是一定要有责任心，有了责任心是现...
首先就是要掌握沟通的技巧，而当前社会我认为沟通的最大技巧就是聆听，一些聪明人是最善于聆听的，好好的听别人的说话，看看别人说的是什么，仔细听别人说什么，看看别人的意图是什么这是最好的。
职场中还有就是一定要有责任心，有了责任心是现在职场的一个基本条件，
聪明的人都是会主动承担责任，不推卸责任，如果一个人主动承担了责任后就会让大家对他产生一定的依靠。
还有就是不断学习，保持进步，哪怕一天进步一点，不必尽全力的拼，只要慢慢的努力进步即可，只有这样才能在职场上成功。
积极处理好周边的人际关系也十分重要。建立良好的人际关系的第一步，是要从自身做起。因为从你进入企业的第一天，你周围的同事们都在或多或少地关注你，首先要自律，特别是一些细节方面，像上班迟到早退、打私人电话这种事要避免，这些事会使别人留下工作不用心的最初印象。
　　
还有就是积极主动的工作态度。另外，要尊重企业的老员工，为人谦虚，不耻下问，多请教，多沟通。这些行为会让同事们更快地接纳你，你也能更快地融入企业。比如与领导相处，首先一定是要尊重领导，服从领导的工作安排。其次，根据领导风格不同选择适当的沟通方式。最后，坦诚相待、主动沟通、把握尺度。
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，未知的我
我认为，针对于自己的良好工作习惯有：分清主次；当日事当日毕；坚持学习；用PDCA管理自己的工作。针对他人的良好工作习惯有：守时；做好沟通，搞好人际关系。下面简述其中两个较好的工作习惯.工作中做事要...
我认为，针对于自己的良好工作习惯有：分清主次；当日事当日毕；坚持学习；用PDCA管理自己的工作。针对他人的良好工作习惯有：守时；做好沟通，搞好人际关系&。下面简述其中两个较好的工作习惯.工作中做事要分清主次，是因为事有轻重缓急，利用有限的时间先解决重要的然后解决次要的。假如工作是一个空碗，先装核桃，然后你可以再装些大米，然后还可以装些水，然后你可以再装些盐。如果您每天都异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“怎样才能先将核桃装进工作当中呢？如果工作是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”如果每个人都清楚自己的核桃是什么，工作就简单轻松了。我们要把核桃先放进工作的碗里去，否则你就容易迷失在大米、水、盐这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。我认为用PDCA管理自己的工作，对于任何种类的工作都有很大的帮助。PDCA是我在自己单位搞QC质量管理时所了解到的方法，P(计划PLAN)，D(实施DO)，C(检查CHECK)，A(处理ACT)。理解了这个工作流程，自己做事就可以更有条理，办事质量、办事效率也可得到明显的提升。它可以使自己的工作步骤更加条理化、系统化、图像化和科学化，减少了出错的概率。良好的工作习惯，能够成就一个人，助你一步一步走向成功，正所谓“成功是一种习惯”。
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有哪些好的工作习惯值得我们学习？
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