驻马店房子还能不能再买？这篇文章说的太透彻了！ 腾讯房产驻马店站文章
驻马店房子还能不能再买？这篇文章说的太透彻了！
内容概要：
1. 无房的要定期缴纳房租，尤其在一线城市，很多人甚至要用工资的三分之一去缴纳房租。
2. 有房的不用在勤奋努力，依靠收租就可以生活；。
3. 没有一种竞争力是永恒的；。
近日，一则离婚协议书在网上疯传，房屋分割所涉房产多达63套，其中50套归女方所有，13套归其20岁的女儿所有……
一切历史都是现代史。
举个例子：
在古代，主要有两种人，一个是地主，一个是农民；
地主有地，只需安心守业；
农民无地，丰收后第一件事就是去缴租。
在现代，也有这样一些人，他们通过各种手段占有了多套房子。
与此同时，还有很多奋斗在城市的年轻人，他们没有房子；
有房的不用在勤奋努力，依靠收租就可以生活；
无房的要定期缴纳房租，尤其在一线城市，很多人甚至要用工资的三分之一去缴纳房租。
所以，中国财富的根本形式从古至今就没有变，那就是——土地。只不过古代的财富在地主手里，现在的财富在房东手里。
在封建社会，商人赚到钱或者当官的告老还乡之后，都会购买良田美宅，然后安心的当一个地主，定期收房租，娶个三房四妾，然后逍遥一生，这是自古以来的传统。
宋太祖杯酒释兵权，他是这样奉劝些开国大将的：
“人生在世，像白驹过隙那样短促。要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻……这样不是很好吗！”
这些将军跟宋太祖征战沙场一辈子，到头来被他几亩良田美宅就可以打发了，结果都回家当地主去了。
2000年前，司马迁在《货殖列传》里这样说，“获其赢利，以末致财，用本守之”。用今天的话说就是“先去商海中恣意扑腾，大把赚钱，然后回头买房子以及田地，用房子田地把赚来的钱紧紧守住。”
所以，房子自古以来就是我们的原始心结。
而在如今社会，人们赚到钱之后，第一件事依然是买房子，有了房子就有了安全感，商业模式千变万化，创新带来各种冲击，唯有唯独房子在那不动不摇，不离不弃，这叫不动产。
铁打的营盘流水的兵，人来人往、熙熙攘攘，营盘始终还是那个营盘，这就叫不动产。
放眼四望，在这个动荡的时代，似乎只有“房子”成了最可靠、最稳固的财富载体。
贪图安逸、坐享其成是人的天性；
于是 “用钱生钱”和“坐地生财”是所有人的追求。只不过不是每一个人都有这个机会。
“用钱生钱”就是资本运作；“坐地生财”就是炒房子；
但是这两种手段都属于虚拟经济，都不能为世界创造财富，玩的适度能为社会调配资源，玩的太过了就会吸干社会的创造力。
财富本身没有价值，财富流动起来才有价值，当整个社会的财富都流动到了房子上时，就会变成钢筋混泥土而凝固起来，财富流动不下去了，经济也就停滞了。
所以才有了“打土豪分田地”……
一切危机都是人性的危机，贪婪和安逸才是社会进步的最大阻力。
我们需要对世界有更加深刻的认知；
更何况这是一个越来越动荡的世界；
没有一种商业模式是长存的；
没有一种竞争力是永恒的；
没有一种资产是稳固的。
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房子还能不能再买？这篇文章说的太透彻了
订阅“金融札记”，拨开金融迷雾！近日，一则离婚协议书在网上疯传，其中所涉房产分割多达63套，50套归女方所有，13套归其20岁的女儿所有……01一切历史都是现代史。举个例子：在古代，主要有两种人，一个是地主，一个是农民；地主有地，只需安心守业；农民无地，丰收后第一件事就是去缴租。在现代，也有这样一些人，他们通过各种手段占有了多套房子。与此同时，还有很多奋斗在城市的年轻人，他们没有房子；有房的不用在勤奋努力，依靠收租就可以生活；无房的要定期缴纳房租，尤其在一线城市，很多人甚至要用工资的三分之一去缴纳房租。所以，中国财富的根本形式从古至今就没有变，那就是——土地。只不过古代的财富在地主手里，现在的财富在房东手里。02在封建社会，商人赚到钱或者当官的告老还乡之后，都会购买良田美宅，然后安心的当一个地主，定期收房租，娶个三房四妾，然后逍遥一生，这是自古以来的传统。宋太祖杯酒释兵权，他是这样奉劝些开国大将的：“人生在世，像白驹过隙那样短促。要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻……这样不是很好吗！”这些将军跟宋太祖征战沙场一辈子，到头来被他几亩良田美宅就可以打发了，结果都回家当地主去了。2000年前，司马迁在《货殖列传》里这样说，“获其赢利，以末致财，用本守之”。用今天的话说就是“先去商海中恣意扑腾，大把赚钱，然后回头买房子以及田地，用房子田地把赚来的钱紧紧守住。”所以，房子自古以来就是我们的原始心结。而在如今社会，人们赚到钱之后，第一件事依然是买房子，有了房子就有了安全感，商业模式千变万化，创新带来各种冲击，唯有唯独房子在那不动不摇，不离不弃，这叫不动产。铁打的营盘流水的兵，人来人往、熙熙攘攘，营盘始终还是那个营盘，这就是不动产的价值。放眼四望，在这个动荡的时代，似乎只有“房子”成了最可靠、最稳固的财富载体。03贪图安逸、坐享其成是人的天性；于是 “用钱生钱”和“坐地生财”是所有人的追求。只不过不是每一个人都有这个机会。“用钱生钱”就是资本运作；“坐地生财”就是炒房子；但是这两种手段都属于虚拟经济，都不能为世界创造财富，玩的适度能为社会调配资源，玩的太过了就会吸干社会的创造力。财富本身没有价值，财富流动起来才有价值，当整个社会的财富都流动到了房子上时，就会变成钢筋混泥土而凝固起来，财富流动不下去了，经济也就停滞了。所以才有了“打土豪分田地”……一切危机都是人性的危机，贪婪和安逸才是社会进步的最大阻力。作者：水木然 &微信号：smr8700
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作者：水木然 微信号：smr8700本文选自《个体崛起——未来的生存法则》近日，一则离婚协议书在网上疯传，其中所涉房产分割多达63套，50套归女方所有，13套归其20岁的女儿所有……如图：1一切历史都是现代史。举个例子：在古代，主要有两种人，一个是地主，一个是农民；地主有地，只需安心守业；农民无地，丰收后第一件事就是去缴租。在现代，也有这样一些人，他们通过各种手段占有了多套房子。与此同时，还有很多奋斗在城市的年轻人，他们没有房子；有房的不用在勤奋努力，依靠收租就可以生活；无房的要定期缴纳房租，尤其在一线城市，很多人甚至要用工资的三分之一去缴纳房租。所以，中国财富的根本形式从古至今就没有变，那就是——土地。只不过古代的财富在地主手里，现在的财富在房东手里。2在封建社会，商人赚到钱或者当官的告老还乡之后，都会购买良田美宅，然后安心的当一个地主，定期收房租，娶个三房四妾，然后逍遥一生，这是自古以来的传统。宋太祖杯酒释兵权，他是这样奉劝些开国大将的：“人生在世，像白驹过隙那样短促。要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻……这样不是很好吗！”这些将军跟宋太祖征战沙场一辈子，到头来被他几亩良田美宅就可以打发了，结果都回家当地主去了。2000年前，司马迁在《货殖列传》里这样说，“获其赢利，以末致财，用本守之”。用今天的话说就是“先去商海中恣意扑腾，大把赚钱，然后回头买房子以及田地，用房子田地把赚来的钱紧紧守住。”所以，房子自古以来就是我们的原始心结。而在如今社会，人们赚到钱之后，第一件事依然是买房子，有了房子就有了安全感，商业模式千变万化，创新带来各种冲击，唯有唯独房子在那不动不摇，不离不弃，这叫不动产。铁打的营盘流水的兵，人来人往、熙熙攘攘，营盘始终还是那个营盘，这就是不动产的价值。放眼四望，在这个动荡的时代，似乎只有“房子”成了最可靠、最稳固的财富载体。3贪图安逸、坐享其成是人的天性；于是 “用钱生钱”和“坐地生财”是所有人的追求。只不过不是每一个人都有这个机会。“用钱生钱”就是资本运作；“坐地生财”就是炒房子；但是这两种手段都属于虚拟经济，都不能为世界创造财富，玩的适度能为社会调配资源，玩的太过了就会吸干社会的创造力。财富本身没有价值，财富流动起来才有价值，当整个社会的财富都流动到了房子上时，就会变成钢筋混泥土而凝固起来，财富流动不下去了，经济也就停滞了。所以才有了“打土豪分田地”……一切危机都是人性的危机，贪婪和安逸才是社会进步的最大阻力。我们需要对世界有更加深刻的认知；更何况这是一个越来越动荡的世界；没有一种商业模式是长存的； 没有一种竞争力是永恒的； 没有一种资产是稳固的；这是一股从未有过的革命浪潮，为了让大家彻底认清时代究竟在发生什么，水木然写了下面四本书：《工业4.0》探讨的是科技进步，《跨界战争》讨论的是商业重组，《时代之巅》讨论的是经济变革，这三本书关系层层递进，合称为变革三部曲，《天才创造世界》探讨的是自我管理和提升，这四本将帮你认清世界变迁的本质，以及社会的发展趋势，请长按识别下面二维码购买：
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作者：水木然&微信号：smr8700；本文选自《个体崛起未来的生存法则》近日，一则离婚协议书在网上疯传，房屋分割所涉房产多达63套，其中50套归女方所有，13套归其20岁的女儿所有……如图：1一切历史都是现代史。举个例子：在古代，主要有两种人，一个是地主，一个是农民；地主有地，只需安心守业；农民无地，丰收后第一件事就是去缴租。在现代，也有这样一些人，他们通过各种手段占有了多套房子。与此同时，还有很多奋斗在城市的年轻人，他们没有房子；有房的不用在勤奋努力，依靠收租就可以生活；无房的要定期缴纳房租，尤其在一线城市，很多人甚至要用工资的三分之一去缴纳房租。所以，中国财富的根本形式从古至今就没有变，那就是土地。只不过古代的财富在地主手里，现在的财富在房东手里。2在封建社会，商人赚到钱或者当官的告老还乡之后，都会购买良田美宅，然后安心的当一个地主，定期收房租，娶个三房四妾，然后逍遥一生，这是自古以来的传统。宋太祖杯酒释兵权，他是这样奉劝些开国大将的：“人生在世，像白驹过隙那样短促。要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻……这样不是很好吗！”这些将军跟宋太祖征战沙场一辈子，到头来被他几亩良田美宅就可以打发了，结果都回家当地主去了。2000年前，司马迁在《货殖列传》里这样说，“获其赢利，以末致财，用本守之”。用今天的话说就是“先去商海中恣意扑腾，大把赚钱，然后回头买房子以及田地，用房子田地把赚来的钱紧紧守住。”所以，房子自古以来就是我们的原始心结。而在如今社会，人们赚到钱之后，第一件事依然是买房子，有了房子就有了安全感，商业模式千变万化，创新带来各种冲击，唯有唯独房子在那不动不摇，不离不弃，这叫不动产。铁打的营盘流水的兵，人来人往、熙熙攘攘，营盘始终还是那个营盘，这就叫不动产。放眼四望，在这个动荡的时代，似乎只有“房子”成了最可靠、最稳固的财富载体。3贪图安逸、坐享其成是人的天性；于是 “用钱生钱”和“坐地生财”是所有人的追求。只不过不是每一个人都有这个机会。“用钱生钱”就是资本运作；“坐地生财”就是炒房子；但是这两种手段都属于虚拟经济，都不能为世界创造财富，玩的适度能为社会调配资源，玩的太过了就会吸干社会的创造力。财富本身没有价值，财富流动起来才有价值，当整个社会的财富都流动到了房子上时，就会变成钢筋混泥土而凝固起来，财富流动不下去了，经济也就停滞了。所以才有了“打土豪分田地”……一切危机都是人性的危机，贪婪和安逸才是社会进步的最大阻力。我们需要对世界有更加深刻的认知；更何况这是一个越来越动荡的世界；没有一种商业模式是长存的；&没有一种竞争力是永恒的；&没有一种资产是稳固的。欢迎关注下列微信号：财经韬略以独立、个性的视角带你体会不一般的财经观点。欢迎关注“财经韬略”！微信号：tttmoney8↑↑↑长摁二维码看看深圳看房团我们是勤奋、专业的“楼探”，为你在深圳购房、租房提供帮助微信号：ihouse0755↑↑↑长摁二维码看看城市竞争力关注城市走向，发现投资价值！微信号：guide0755↑↑↑长摁二维码看看财经主张为你做资讯的减法，更少的阅读，更多的收获，欢迎关注财经主张！微信号：tttmoney9↑↑↑长摁二维码看看
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