这封面是本书吗?叫什么你的名字封面?

我为出版社设计某本书的封面,出版社未署名封面设计师就出版了,我可以维权要求追加上我的名字吗? - 知乎5被浏览292分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起大家都在搜:
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三只黑色兔子奔跑着绕成环状,是何寓意?有一张欧美专辑以这个图案作为封面,叫什么名字?
诸位两个问题务必都要回答,引导人的性欲走向极端.这样我好给分^^ 据说是一个宗教图腾。 请别忘了告诉这张欧美专辑的名字
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人教版七年级上册语文书封面的画是谁的作品?那幅画叫什么名字?花这幅画的意义是什么?
人教版七年级上册语文书封面的画是谁的作品?那幅画叫什么名字?花这幅画的意义是什么?
观乐生遗燕惠王书,其殆庶乎机,合乎道以终始者与,不幸之变,势所不图,然后已焉可也,今乐氏之趣或者其未尽乎,而多劣之,宜以大者远者先之,必迂回而难通,所以运其机而动四海也,讨齐以明燕主之义,亦将行千载一隆之道,则攻取之事,顾业乖与变同,由是言之,通者义著,昭之东海,长容善之风,而丧济弱之仁,亏齐十之节,废廉善之风,掩宏通之废,弃王德之隆,虽二城几于可拔,覇王之事逝,其远矣。然则燕虽兼齐,邻国望之,其犹犲虎,千载一遇也,强燕而废道。是使前贤失指于将来不亦惜哉,虽淹留於两邑,乃致速於天下,仰望风声,二城必从,其与世主何以诛哉。其与邻敌何以相顷,苟君臣同符,以申齐士之志。使夫忠者遂节。则举齐之事,顾仇其上,愿释干戈,赖我犹亲,善守之智,牧民明信,以待其弊,斯大业定矣,举国不谋其功,除暴不以威力,使燕齐之士流血于二城之间,侈杀伤之残,示四国之人,是纵暴易乱,贪以成私,此至德令於天下矣;迈至德以率列国,则几於汤武之事矣,即墨大夫之义也,其喻昭王曰,使即墨莒人,岂不知不速之致变哉,夫欲极道之量,务以天下为心者,必致其主於盛隆,合其趣於先王,败於垂成,时运固然,任穷则从,微子适周之道也,开弥广之路,以待田单之徒,属之华裔。我泽如春,求欲速之功,岂其局迹当时,止於兼并而已哉,夫兼并者非乐生之所屑,乐生之不屠二城。既大堕称兵之义,贤者托心,邻国倾慕,四海延颈,思戴燕主:伊尹放太甲而不疑,太甲受放而不怨,是存大业于至公,而以天下为心者也,若乃逼之以威,劫之以兵,此兵不兴于为利矣。围城而害不加於百姓,此仁心着於遐迩矣是徐悲鸿的作品。
那幅画叫《奔马图》
意义,斯意兼天下者也,无所之施,然则求仁得仁:世人多以乐毅不时拔营即墨(为劣是以叙而)论之。夫求古贤之意,下应如草,道光宇宙,则王业隆矣,又非乐生之所求也。不屑苟得则心无近事,不求小成。于斯时也,乐生之志,乐生方恢大纲,以纵二城。乐生岂不知拔二城之速了哉,顾城拔而业乖
是徐悲鸿的作品。
那幅画叫《奔马图》
意义:世人多以乐毅不时拔营即墨(为劣是以叙而)论之。夫求古贤之意,宜以大者远者先之,必迂回而难通,然后已焉可也,今乐氏之趣或者其未尽乎,而多劣之。是使前贤失指于将来不亦惜哉,观乐生遗燕惠王书,其殆庶乎机,合乎道以终始者与,其喻昭王曰:伊尹放太甲而不疑,太甲受放而不怨,是存大业于至公,而以天下为心者也,夫欲极道之量,务以天下为心者,必致其主於盛隆,合其趣於先王,苟君臣同符,斯大业定矣。于斯时也,乐生之志,千载一遇也,亦将行千载一隆之道,岂其局迹当时,止於兼并而已哉,夫兼并者非乐生之所屑,强燕而废道,又非乐生之所求也。不屑苟得则心无近事,不求小成,斯意兼天下者也。则举齐之事,所以运其机而动四海也,讨齐以明燕主之义,此兵不兴于为利矣。围城而害不加於百姓,此仁心着於遐迩矣,举国不谋其功,除暴不以威力,此至德令於天下矣;迈至德以率列国,则几於汤武之事矣,乐生方恢大纲,以纵二城,牧民明信,以待其弊,使即墨莒人,顾仇其上,愿释干戈,赖我犹亲,善守之智,无所之施,然则求仁得仁,即墨大夫之义也,任穷则从,微子适周之道也,开弥广之路,以待田单之徒,长容善之风,以申齐士之志。使夫忠者遂节,通者义著,昭之东海,属之华裔。我泽如春,下应如草,道光宇宙,贤者托心,邻国倾慕,四海延颈,思戴燕主,仰望风声,二城必从,则王业隆矣,虽淹留於两邑,乃致速於天下,不幸之变,势所不图,败於垂成,时运固然,若乃逼之以威,劫之以兵,则攻取之事,求欲速之功,使燕齐之士流血于二城之间,侈杀伤之残,示四国之人,是纵暴易乱,贪以成私,邻国望之,其犹犲虎。既大堕称兵之义,而丧济弱之仁,亏齐十之节,废廉善之风,掩宏通之废,弃王德之隆,虽二城几于可拔,覇王之事逝,其远矣。然则燕虽兼齐,其与世主何以诛哉。其与邻敌何以相顷。乐生岂不知拔二城之速了哉,顾城拔而业乖,岂不知不速之致变哉,顾业乖与变同,由是言之,乐生之不屠二城,其亦未可量也。望有用哦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
马 徐悲鸿在绘画创作上,提倡“尽精微,致广大”;他对中国画,主张“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方绘画之可采者融之”。他的画能融古今中外技法于一炉而又有其独特风格。他不但擅长中国画,素描、油画都有很高的造诣和成就。人物注重写实,传达精神;所画花鸟、山水、走兽,简练明快,富有生气,尤以画马驰名中外。马,是徐悲鸿先生一生中最爱描绘的题材。他画的奔马,笔墨淋漓潇洒,带着时代的风雷驰骋在画坛上,给当时的中国画坛带来了清新、有力、刚劲的气息。如今徐氏故乡——江苏宜兴市新建的“宜兴徐悲鸿纪念馆”里,陈列了徐悲鸿先生在各个不同历史时期的书画作品(包括青少年时期的习作、成名以后的作品、信扎等)。他画的马,无论奔马、立马、走马、饮马、群马,都赋予了充沛的生命力。其中有一幅徐氏早年画的水墨奔马图,原作纵六十八公分,横一百一十公分(见附图)。这匹马没有马鞍,没有缰绳,在宽广的原野上狂奔,从神态、气势看,是一匹骏马,神骏气昂,奋发感人。画面简淡、高逸,用笔泼辣、凝重,穷紫酣畅,间参西法,均为徐悲鸿先生独到处。这件作品不仅从外形显出奔马的神骏和壮美,更重要的是从内在的精神本质来表现了奔马的驯良、坚毅、敏捷等性格特征,可谓徐氏早年的得意之作,画上无题款,有“东海王孙”钤记,章真堪澄。这是一九三一年徐悲鸿愤走粤西时的箧中遗物,一九三七年其家人检赠宜兴渡船公周法大。江南水乡宜兴,是徐悲鸿的出生地和成长处。据渡船公周法大回忆,当年徐先生在宜兴中学做图画教员时,经常乘坐他摇的航船往返于屹亭桥和宜兴城间。徐悲鸿的画从小出名,渡船公欲求徐先生画马而又难以启口。有一次被徐悲鸿猜透了他的心思,欣然允诺日后为其作画。后来,徐先生发迹,到南京前中央大学教书,曾托渡船公为他找个合适的门卫。渡船公说“只有乡下人,名叫史坤生,家住官林义壮村”。徐先生听了连声答道:“乡下人蛮好,蛮好!”当即择日送到南京傅厚岗徐先生寓所。三十年代初,徐悲鸿先生担任前中央大学艺术系教授时,在南京傅厚岗是有一间画室,室内经常挂着一付对联:“独持偏见,一意孤行”。据说这是徐悲鸿亲笔摹集泰山金刚经的几个墨底白色大字,很象石碑上的拓印本。由此可见他当时在艺术教育上的主张和他的处世态度。事过不久,徐先生便嘱家人检赠此画给渡船公。一九七五年夏,渡船公周法大将此水墨奔马图献给了国家,同时还献出一件徐氏早年画的鸡。这件水墨奔马图初归宜兴县文化馆收藏,并经中国美术家协会江苏分会主席亚明鉴定为真迹,尔后被选入“宜兴徐悲鸿纪念馆”。早在三十年代,徐悲鸿先生所作水墨奔马,无羁群,尚桀傲,发胸中块垒,掘民族精神,传世甚夥,蜚声海外,然早于此者,犹未及见,至为难得。古往今来,多少诗人赞美了奔马的英姿,多少书画家为它发挥了绝技。早在三国时代,魏武帝曹操就有:“老骥伏枥、志在千里;烈士暮年,壮心不己”的名句;唐代的李太白也写下了“扬马激颓波,开流荡无垠”的赞诗,激励人们上进。而今看到徐悲鸿的水墨奔马图,不由使人会联想到许多历史人物:单骑大战长板坡的赵子龙,铁骑大败金兀术的岳飞,飞骑箭射大明门的李闯王,戌马倥偬的革命老前辈……。奔马,令人神思飞越,生发出朝气勃勃、奋发向上的力量。在徐悲鸿先生的笔下,一匹匹奔马奋踪扬蹄,在广袤的土地上飞奔,骏马英姿,神态各异。有的腾空起飞,有的蹄下生烟。有的回首顾盼,有的一往直前,都仿佛要破纸而出。这一幅幅万马战犹酣的壮丽画卷,推动着中华民族的历史滚滚向前。徐悲鸿原名寿康,一八九五年七月十九生于江苏宜兴计亭桥(屹亭桥)镇。他年轻时善哭,因家境贫困,常在半夜里悲从中......奔马图。徐悲鸿画的。希望中国人能像马一样。
徐悲鸿画的 名字是《马》
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这不是人教版的,人教七年级上册语文课本是徐悲鸿画的两匹马为封面的。

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