请教关于某个采访人物提问问题大全的问题

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请教个关于主观意识的问题有思想的人按道理应该有主观意识,那么当一个人讲了一个“事实”时,他就会带有主观意识,那么他讲的“事实”就不是事实了.这样说来,可以认为每个人说的事都不是客观存在的事实,而是带有主观意识的“事实”,那么世界上发生的每一件事的真正的客观事实何在呢!老师?法官?的话就不带有主观意识?
浮生若梦°丢煼
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客观事实是不以人的思想转移的不管我们怎么想,或怎么来评价一件事,都不会改变这件事本身,这就是客观事实你爱或不爱,事实就在那里,不来不去
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扫描下载二维码请教关于给去世人烧一周年的问题?_给死去的人烧一周年,有没有讲究
请教关于给去世人烧一周年的问题?
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是因为五月初五是端午节还是为什么呢,那我在租的房子里给妈妈叠些元宝要紧吗,要讲究点什么吗?万分感激大家帮我一一分析一下?第二:乡下那边爸爸说问过道士,说按农历五月初六做,但说可以提前两三天做。第四:婆婆让我自己叠点元宝给妈妈,说叠好拿到婆婆那去,不要放在租房里,因为我是租的房子现在,那今年就按阳历做,说按农历的话妈妈去世还不到一周年呢,说不好做妈妈去世一周年了,是去年第二个农历五月初六,因为去年是闰五月的。我想请教大家几个问题?第三:我上海的婆婆估计也搞不清楚,说去年2个润五月。第一:那今年做周年应该什么时候做,是农历五月初六吗,为什么要提前呢
从早上一直念到晚上,要是不小心拉了一个在家,请回家便宜点1200左右 ,也要用火烧了(最好别拉),外面也有现成的卖,折好的,一箱500个元宝,好像40左右,要是没时间折就买,和卖家订好,可以当天拿,就不用放家里了。每地方风俗不一样,我这去庙里1500,锡箔黄纸要一次折完,周年好请和尚回家念经,我外婆去世周年就是去庙里请和尚念经,子女都要在,要磕头的,)不要放在家里,今年不是,所以要算好时间提前去。这些日子大都按农历算哦,反正不管农历阳历,提前没坏处,千万别拖后。折元宝要白天折,据说晚上折没用,(你要已经折了元宝,就是锡箔那种,你也好问问老人或者懂行的 一楼说的对哎,家里不要留,我们这大都提前去哦,(我家都是折好了,放到车库,白天拿出去放太阳下面晒),晚上太阳下山就别折了,很少按阳历算的我奶奶也去世一周年,也是润5月,因为是去年是双月
  4、一人准备三支香。  5、准备一叠纸钱。  7、在一周年的那天下午:一家人到堂屋前,点上香,点上蜡,放下元宝之类。  3。  6,折好的、日子大都按农历算哦,反正不管农历阳历,提前没坏处,千万别拖后。  2、折元宝要白天折,据说晚上折没用晚上太阳下山就别折了,不要放在家里,家里不要留、准备一花炮、准备一对大会蜡,很少按阳历算的,也要用火烧了(最好别拉),外面也有现成的卖,要是不小心拉了一个在家,锡箔黄纸要一次折完  关于给去世人烧一周年的问题  1
您好!这很好啊!随喜赞叹!不在供品多少,重要的是诚意,一心。我知道有一个方法。很好的!就是念《地藏经》。读一段“地藏王菩萨本愿经”:“复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女弟妹,夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。““普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。“最好印 《地藏经》 来流通。诸恶莫作,众善奉行,自净其意。南无地藏王菩萨!南无观世音菩萨!
建议你 看《地藏菩萨本愿经》
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
对你本人也会有极大益处 念:那摩(南无)地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍,如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱!回向文: (合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子XXX真心求忏悔。如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念
那摩(南无)地藏王菩萨
名号,可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
有心就好,什么时候做都可以,你妈妈不会怪你的,用你心告诉你想法就好了
烧衣纸是一种不良习俗,佛教是全面禁止的。对过往先人的追思什么时候都可以。当然,在有意义的日子是更理想。搞个小聚餐,把游子都着急回来,大家缅怀已逝世的长辈,是件好事。老一辈受神道教影响太深,就随他们去吧。
请教关于给去世人烧一周年的问题?:
关于给去世人烧一周年的问题 1、日子大都按农历算哦,很少按阳历算的,反正不管农历阳历,提前没坏处,千...
请教一个关于给去世的妈妈祭祀一周年的问题?:
我也祝福你妈妈~不过我不怎么会这个,对不起
请教诸位,老人去世,一周年纪念应该按农历还是阳历:
其实按阴历(农历)阳历都一样,但按我国的传统习惯,一般是按阴历,
想请教下有关祭祀的问题 后天是姐姐一周年的祭日 大师说这时候长辈才能去看 我爸准备去看 请问下有没:
没有吧,大师得话不能全信。
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