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-> 卷18至卷24《卷18至卷24》[] [] [] 该资料是通过对对应底本影印本进行打造的初稿。若有错字，请。1 尚皮一以助系卷二十五襄平季错铁君甫纂2 孔子系3 孔荒4 孔于之先末之后也成王命微子启国于宋微子卒其弟曰仲思各衍嗣微子后号微仲生宋公稽宋公生丁公申申生潜公央及襄公熙熙生弗父何及厉公方祀弗父何生宋父周周生世子胜胜生正考甫考甫生孔父嘉五世亲盖别为公族故以孔为氏一曰孔父生时所赐号也孔父生子木金父金父生毕夷辜夷生防叔避华氏之轨而奔鲁防叔生伯夏伯夏生叔梁统统取鲁山施氏生九女其妾生孟皮字伯尼关雌关孟皮有足疾乃婚于以氏聪雌鲁襄公二十始年十月庚子孔子生以商狂之奢下书孔子生知必逾月也其十有一月者必干有一月之讹说亦可从朱罗油初亦主是讼而后复主孔氏山谯因祷尼丘之山生孔子故名丘字仲尼孔子三岁而叔梁纯卒葬于防流孔子为儿庐戏常陈俎豆设礼容麒罢十九宪5 孔子荣君之赋故名曰鲤字伯鱼观孔子贫且贱及长尝为季氏叟料量平尝为司职吏而书蕃惠国孔子少孤母死不知其台6 暮旗于五父之衢人之见之者皆以为艺也其慎也盖理也问于陬蔓父光景就后得合壅于防雌孔子既得小双于防曰吾闻之古也防墓崩孔子不应三孔子泣然流涕曰吾闻少古不修求僻脚孔子既祥五日弹琴而不成声十日而成笙歌孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉问于守庙者曰此为何器对曰蔡为宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器勤耿中则正满则覆顾谓弟子曰试注水焉乃注之水中则要则覆孔子喟然叹曰呜呼夫物恶有满而不覆哉子路进曰一问持满有道乎子曰聪明睿智绿之以愚功被天下守之以山勇力抚世守之以怯富有四海守之以谦此所谓损之又损道也骤孔子学琴于师襄一襄子曰子于琴已习可以盍矣孔子曰丘末得其数也有闲一巳习其数可蛮喜矢曰丘未待其志也有闲曰已习其志可益矣曰丘禾得其为人也有闲孔子缪然思焉有所笔然高比而远跳曰丘始得其为人矣近黯而黑顽然长旷如望羊奄匕四方非文王其孰能为此师襄子避席叶拱而对曰子圣人也其传曰文王操删排雕仲孙何忌仲孙说睡陇子受孟僖子之命学礼于孔子孔子谓仲孙说曰吾闻老聃通礼乐之原明道德之归则吾师也今持往仲孙说曰谨受命乃言于鲁君曰臣受先臣之命云孔子圣人之后也臧孙纯有言曰圣人之后若不当世必有达者孔子少而奸礼其特在矣汝必师之今孔子将逋周观先王之制君盍以乘资之臣请兴往公曰诺与孔子车辜禾马二匹竖子待御仲孙说舆俱至周问礼于老聃访乐于莫弘历郊社考明堂察庙朝于是喟然叹曰吾乃今知周公之圣与用之所以王也鲤二弘语刘文盛曰吾观孔仲尼有圣人之表河目而隆显黄帝之形貌也修肱而龟背长九尺有川寸成阳之容体也然言称先王躬履谦让洽闻强记博物不穷亦正其统纪而已矣既而孔子闻之曰吾岂敢哉亦好礼乐者斧展南面以朝坐霄快之图孔子排细而翩掌冥理壅石曰此周之所以盛爽又副孔了观周入太祖后稷之庙庙堂右隋之前有金人焉一织具口而铭其背曰古之慎言人也戒之哉无二言多言多败无多事多事多蕙安乐必戒无行所悔勿谓何伤其祸措长勿谓何害其祸持大勿谓不闻神抟伺人麟蹈不灭炎炎若何涓涓不塞终为江河绵绵不绝或成网罗亳末不札将寻斧柯诚能慎之福之根也口是何伤祸之门也强梁者不得其死好胜旨必遇其敝盗憎主人民怨其上君子知天下之不可上也故下之知众又之不可先也故后之温恭慎德使人慕之执雌持下人莫逾之人皆趋彼我独守此人皆或之我独不徙内藏我智不示人技我虽尊高人弗我害谁能如此江海虽左长于百刀以其卑也天道无亲而能下人戒之哉孔予既读斯交颐谓吊子曰小子识之此言宝而中情而信自周反于鲁弟子稍益进服是时也昔乎公淫六卿擅权东伐诸侯楚灵王兵强陵轻中国齐大而近于鲁鲁小弱附楚则晋怒附实则楚伐不备牙齐齐师侵鲁鲁昭公之二十年孔子恶单十了矢甚雕齐景公与晏婴来道鲁景公问孔子曰昔秦穆公举五技爵之大夫与语三日授之以政以酢取之虽王可也其类小矣景公说孔子年三一六丑驯季孙意如典郡昭伯以鬬难故得罪昭公公率师击意如意如与孟氏叔孙氏三家其攻公公师败介只齐齐处公千邓鞭鲁乱孔子适齐交孙之童乎子例夫受人财不以成富与季孙之惠于一人岂若惠数百人哉齐景公让登孔子降一等景公三辞然后登既坐曰夫子降德辱临寡人寡人以为荣也而降阶以逮自绝于寡人寡冬禾知所以为罪乳子曰君惠顾外臣君之赐也然以匹夫敌国君非所敢行也虽君私之其若义便冀景公问政孔子孔子曰君君臣臣父父子子景公曰善哉信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸他日又复问政于孔子孔专曰政在节财景公说慨就景公致廪丘以为卷二7 孔子辞不受出谓弟子曰吾闻君子当功以受禄今说景公景公未之行而赐莪廪丘其不知丘亦其疾遂辞而行蹴睡魁公聂公说之欲封之尔稽以告晏字卓孚曰不可自大览爵一周室之卑也威仪加多而民行葵薄声乐繁完而世德滋哀沦一孔丘盛声乐以侈世饰弦歌鼓舞以聚徒繁登降之礼趋翔之为即以觌众传学不可以仪世劳思示可以补民兼寿不能蝉其教当年不能究其礼今欲封之以侈斋国之俗非所以导众存鼻浆也公曰义于是厚其体而留其离不间其道孔子建种又曳景钱上路寝闲哭声川何谓者挑梁丘据对卜鲁孔贡之徙鞠语者也明于礼乐蠢于服縠眇死涂理甚厚服丧一年哭泣甚疲公日岂不可哉而色说之晏了曰古者圣人非不知繁登降之礼制规矩之节以教民以为烦人留日故制礼不严于便事朴不知扬戚钟鼓以劝众以为费财留工故制乐不羡于和民朴不知累世殚国以奉死哭泣处哀以持久知无补死者而深言生看故不以岑民三老圣工之所禁池贤人不用流故二邪得行于静公曷为石察而色说之翼卦容同陇酬反乎鲁孔子年四十二酿班比虎执怀季孙斯怒阳虎因因斯与盟而拜之阳虎由此轻季氏卜季氏亦僭于公室陪臣执国政是以鲁自大夫以下皆僭离于跳正道故孔子不仕退而修诗书糟乐弟子弥众至自远方莫不受业焉定公八年公山不狂不得意于季氏因阳虎为乱阳虎不胜奔于齐公山不狙以曹驿雌测期雕使人召孔子孔子欲往子路不说止孔子孔子曰夫召我者岂徒哉如用我其为东周乎然亦卒不捷腊丑后定公以孔子为中驯华由加皆飘泛由中都宰为司寇北之四寸绣蹄相雏袍总鳞趾绳酬和命身盲宋公之子弗哺品妄禅赠黼事定公十年夏公会齐侯于夹谷孔必不然齐侯闻之遽辟之时盟齐人加于载书曰齐师出竟诺具用蹴神也用秘禅君辱弃礼名恶子盍图之夫享所以昭德也不昭不知其己也乃不果享齐人来归我郸欢龟阴之曰开8 睡妣荆舌享抟堕二都千是叔孙氏堕郡李氏灵费将堕成公敛处父不堕冬十二月公撞成弗克虹兽识纵十一年孔子由大司寇摄行相事有喜我人曰闻君子祸至不惧福至不喜孔子曰有是言也不曰乐其以贵下人乎于是诛鲁大夫乱政者少正卯祸虽二盈一虚唯颜渊不壬独知圣人之德也夫斗人去什少正那非不知仲尼之圣亦不知少正卯之佞说尤洲与闻国政三月粥羔豚者弗饰贾男女行者别于涂涂不拾遗四方之客至乎邑者不求有司皆子使以归孔子始用于人臂谓之理骊裘而细测之无刺之儒束授之无跳三年民又作诵曰男子行乎涂右女子行乎涂左财物之道者民莫之举仰翼犯惭附齐人顺而惧曰孔子为政必霸霸则吾地道焉我之为先并矣盍致地焉犁锄曰请先言沮之沮之而不可则致地庸迟乎于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣而舞康乐愿文焉三十驷遗鲁君陈女乐文马于鲁城南高门外季孙斯微服往观再三暗受乃语鲁君为周道游往观终日怠于政事仲由曰夫子可以行矣孔子曰鲁今且郊如致腾乎大夫则吾犹可以止季孙斯卒受齐女乐三日不听故郊又不敢腾俎于大夫孔子遂行宿乎屯而师己送曰夫子则非罪孔子曰吾歌可夫玳曰彼妇之口可以出走彼妇之谒可以死败声优哉游哉维以卒岁师巳反季孙斯曰孔子亦何言师巳以实告斯喟然叹曰夫子罪我以羣婢故也倾鹤年表在士辜并误当在十二年寥鸠垂祀主又女舆一子欲议不得退而望鲁龟山作宠山操日责旗湮鲁兮蝇山蔽之注无孔子遂适卫岂颜壁函家弥子之妻与子路之妻兄弟也岫嗣卫灵公问孔子居鲁得霖几何对曰奉果六万卫人亦致粟六万居顷之或谓孔子于灵公灵公使公孙余假尸出一人酬关关孔子恐获罪居十月去冲将适陈过匡颜列为侯以其策指之曰昔吾入此由彼缺也匡人闻之以为鲁之阳虎阳虎尝暴匡人匡人于是遂止孔子孔子状类阳虎拘焉侧仲由弹剑而歌孔子和之曲三终匡人解围而君曰往者阳货今复来乃率众围孔子数日乃和琴而歌者曲鲜去即过请月馀反乎卫主蘧暖什豕灵公之夫人南子便人谓孔子曰四方之君子不辱欲舆寡暮为兄弟耆必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不得已而见亥襄人在絺帷中孔手入门非面稽首夫人自维中再拜环抵玉声缪然孔子曰吾乡为弗见见之礼答焉子路不说孔子矢之曰予所不者天厌之天厌之居卫刀馀灵公与夫人同草官者雍渠参乘出使孔子为次乘招摇巾过之孔子丑之去卫祸曹是箴鲁定公薨孔子去曹逾宋与弟子习礼大树下果司马桓虽欲杀孔子拔其树孔子去弟子曰可以远矣孔子曰天津德子于桓雕其如子何谒力便日月当时圣人自东宫府治理之怜国相亲则长有国君惠臣忠则列轴乡嗣轴鲍刚孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门郑人深阶洲姑或谓子贡曰东门有人其颡似尧其项类毕陶其肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗子贡以实告孔子孔子欣然笑曰形状末也而似丧家之狗然哉熊哉烂目污面而不恶葭喙而不诸赐以知之矣不知襄家狗何足辞也子曰赐汝独不见夫丧家之狗欤既敛而棹布器而祭顾望焦人意欲施之土无明壬下无贤士方伯王道衰政教失强陵弱众暴寡百姓纵心莫之纲纪是人固以丘为欲当之者也丘何敢于孔子遂至陈主于司城贞子家丑箴馀有年集于陈廷而死诺矢贯之石磬矢长尺有咫陈滑公使使问孔子有咫先王欲昭其令德验肃慎矢分大姬配虞胡公懦封诣辕分同姓以珍玉展亲分异姓以远方职使无忘服故分陈以告慎矢试求之故府果得之间转雌9 轴孔子居卫子贡曰盟可负即孔子曰要盟也神不听卫灵公闻孔子来喜郊迎问曰蒲可伐乎对曰可灵公曰吾大夫以为不可今蒲卫之所以待晋楚也以卫伐之无乃不可乎孔子曰其男子有死之志妇人有保西河之志吾所伐者不过四五人灵公曰善然不伐蒲灵公老怠于政不用孔子孔子行佛胎为中牟宰普赵鞅攻范中行伐中牟佛盼畔使人召孔子孔子欲往子路曰由闻诸夫予其身亲为不喜者君子不入也今佛将亲以中牟畔子欲往如之何孔子曰有是言也不曰坚乎磨而不怜不同白乎体而不淄我岂匏瓜也哉焉能系而不食雕孔子既不得用于卫时西见赵鞅至于河而闻窦鸣犊舜华尝死也临河而叹曰莫哉水洋洋乎丘之不济此命也天子贡趋而进曰敢问何谓也孔子曰云荐犊舜华普国汲贤大夫也赵简子未得志便时须此两人而后从政及其已得志杀之乃从政丘闻之刳胎杀夭则麒麟不至郊竭泽涸渔则蛟乌兽之于不义也尚知辟之而况乎丘哉乃还息乎陈乡作为辙操以哀之有孔血吾杀三人天下可生也于是召擅荦铎鸣而问政焉杞佩瓣僻愿黼关丘冬济此者命也夫于路趋而进曰阿谓也孔予曰犊雠铎呜普乏贤大夫也赵简予未得意之时须而后从政及其得意也程利事而反乎卫入主蘧壤家他日灵公问兵陈孔子曰俎豆之事则尝闻之军旅之事未之学也明日与孔子语见蜚雁仰视之色不在孔子孔子遂行复如陈鲁哀公尸年孔子年六十有奚鞭夏鲁庙哭孔子在陈闻之日灾必枳僖庙乎巳而果然秋季孙斯病辇而见鲁城喟然叹曰昔此国几兴矣以吾获罪于孔手故不兴也顾谓其嗣肥曰我即死若必相鲁相鲁必君仲尼后数日斯卒子肥代立已壅欲召孔子公之鱼曰昔吾先君用之不终终其意反于蔡孔子迁于蔡三裁吴伐陈楚救陈军于城父闻孔言在陈蔡之间楚使人聘孔子孔子将往拜礼丑了玉工霆隼辜蕃孟豪富曩苇霍暮掌亥喜畏至翠虑善羁一者员夫予之道至是行矣遂请见问曰太公勒身苦志八十而遇文王孰兴许由之贤失子曰许由独善其身者也太公兼利天下者也然今世无文王虽有太公孰能识之乃歌曰大道隐兮礼为基贤贾兮狩待时夭下如一欲何之陈蔡大夫谋曰孔子贤者所刺讥皆中比于子路出子贡入见孔子曰诗云匿兕匪虎率彼旷野吾道非琊吾何为于此子贡曰夫子之道至大故天下莫能容失子盖少巢焉孔子曰赐良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子龙修其道纲而纪之统而理之而不能为容今不修茧道而求为容赐而志不远埃子贡出颜渊入昆孔子曰诗云匪兕匪虎率彼旷野吾道非邪吾何为于此颜渊曰夫子之遗至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子使而多财吾为酬晨韩绮外传孔予困于陈蔡之闾即一经之席七日不食藜曩厚不粮弟予有饥色读书习礼乐不休子路进豆为善者报集以福不善者报之以贼今夫干积德累仁为善久案意者当冀行手奚居乞隐也孔子曰由东吾寿汝子藏默者无罪县测住慨蝇睡烂绳钟蹴弧驯10 之诚犊之可也予买为朝楚之言夫安至此他如荀子之霸语吕览之诈心孔丛于之剥末为里取皆去圣更若困之义殊逮千是使子贡至楚楚昭王兴师迎孔子然后得免昭王暗以书社地七百里封孔予楚令尹公于甲曰王之便便诸侯有如予贯者乎曰无有王之辅相有如颜回者乎曰报有王之祷率有如于路者乎曰无有王之官尹有如宰于者手曰鸟有且楚之祖封千周号为子男五十里今孔丘述三王之法明周召之业王若用之则楚安待世世堂堂方数千里乎夫文王在丰武王在缟百里之君卒王天下今孔丘得据土壤贤弟子为佐非楚之礼也昭王乃止于是孔子自楚反乎卫是岁也孔子年丸十四映书挑而鲁哀公八年也八年酬酬关雕雕黼麒酬夙盍叩朗题训袁公八翻昼年事与左传谬冉有为季感将师与齐战于郎克之事孙肥畔于之于军旅学之乎性之乎冉有曰学之于孔子肥曰孔子雠如人哉对曰用之有名播之百姓质于鬼神而无城求之至于此道虽累千社夫子不利也则曰我欲君之可乎对曰欲召之则毋以小人固之可矣袍一一年孔图之时攻太叔疾也访于孔子孔子曰胡簋之事则帝学之矣甲兵之事未之闻也退命驾而行曰鸟则择木未尝能择鸟孔圉遽止之曰国岂敢度其私访卫国之难也将止鲁人以币君之乃还11 然鲁终不能用孔子孔子亦不求仕周室微而礼乐废诗书缺追述三代之礼序书传上纪唐虞之际下至秦穆编次其事酬古渚诗二千馀篇及至孔子去其重取其可施于礼义上采舆鸣田甲速殷周之盛至幽厉之缺始于衽席故曰之离之乱以为一始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始二百五篇孔孟首弦歌之以求合韶武雅颂之音礼乐自此可得而述以备王道成六艺诗蹄慨岫敬谨侯也豪语孔斗小辩害义小言破道开睢兴于鸟而君子奠之取其雌雄之有男鹿鸣兴于兽而君寄大之取其得食而相呼若以乌兽之各妹之闽不可行忠又旦吾于甘棠见宗庙之敬也甚矣恩具人必忧箕树尊其人必敬其位道也灵饿论孔子川吾于河广知德之至也而欲得之各反其本复诣当而巳让苑孔子论许干于正月之卒章惧然曰不逢时之君于言石胎哉从士依世则废道遣上离俗则危身世不与善已独由之贝口非妖贝孽也是以结设关龙逢绮縠比干载贾者不遇时常恐不终笃孔子晚而喜易序乘系象说卦文言读易韦编三绝曰假我数年若是我于易则彬彬矣满拙孔疏以诗书礼乐教弟子盖三千焉身通六艺者七十有二人师神十四年春西狩于大野叔孙氏之重享锄商获麟以为不祥以赐虞人孔寄观之曰麟也然后取之惭朝烂刑雉辅酣鹊枢制则战则献则酬刚酬封利剡懈刊檀乃因史记作春秋上至德下讫哀公十四年十二公据鲁亲周故般运之三代州约其文辞而指博故吴楚之君自称王而春秋贬之以子雕践土之会实召周以春秋而罪丘者亦以春秋渐涧酣朴壬仲尼暮秋风紫渊降光春我渍秋九月而成小之得阳豫之卦粟均酬恻其国其教可知也其为人也温柔敦厚诗教也疏通知远书教也广博易良乐教也洁静精微易教也恭俭庄敬礼教也属辞比学春秋教也故诗之失愚书之失诬乐之失奢易之失贼礼之失烦春秋之失乱其为人也温柔敦厚而不愚则深于诗者也疏通知速而不诬则深于书者也广博易良而不奢则深于乐者也洁静精微而不贼贝深于易者也恭俭庄敬而不烦则深于礼者也属辞此事而不乱则深于春秋者也阔室孔于蚤作负手曳杖消摇于门歌曰泰山其颓乎梁木其坏乎哲人其娄乎既歌而入当户而坐子贡闻之曰泰山其颓则吾将安仰丑曰赐尔来何迟也夏后氏续于东阶之上则犹在阼也殷人窥兴而天下其孰能宗予予姑将死也秦寝疾七日而没于侧鲁袁公诔孔子曰天不遗者者其相子杜焉呜呼哀哉尼父七十四以鲁哀公十六年四月己丑卒悬酿嗣楼鲁城孔子之丧公西赤为志焉饰棺膺置晏设目昔者夫子之丧颜渊若畏予而无服丧予路亦然请裘夫子若丧父而无服于是皆绖而出羣居则绖出则否孔子之丧有目燕来观者舍于子夏氏子夏曰圣人之葬人与人之葬圣人连子何观焉昔者夫子之言曰吾见封之若堂者矣见若防者矣见若覆夏屋者矣见若斧者矣从若斧者焉马仪封之谓也令一日而三斩板而已封尚行夫子之志乎逃蹴一弟子三年心丧毕相诀而去则哭各复尽哀或复留唯子贡庐于冢上几六年然后去弟子及鲁人牲从冢而家者百有馀室因命曰孔里鲁世世相传以岁时羌祠孔子家而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢孔予家大富翼临居堂台高后世因庙藏孔虹衣冠琴车书显伯鱼生彼字蓄显蠹骊翼系卯从而污彼则安能为彼也毫暑是为白也母不为银也妻者是不为白也母书日夜三日而殡凡附于身者必诚必信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附于棺者必诚必信勿之有悔焉耳矣曾子谓子思曰彼吾执亲之丧也水浆不入于口者七日子思曰先王之制礼也过之者俯而就之不至焉者跂而反之故君子之执亲之丧也水浆不入于口者三日杖而后能起穆公问于子思曰为旧君反服古业子思曰古之君子进人以礼服人以礼故有旧君反服之礼仁今之君子进人若将加诸膝人著指队诸渊母为我者不善乎又何反服之礼之有关檀蒯俨出鲜关丑关额研临以勤民若夫过行是细又乏所识臣不知抱子思出子服厉伯入见问庞摘氏予子服厉伯对曰其遇三皆君之所米尝闻自是山后君责子思而贱子服厉伯或曰鲁之公室劫于季氏不亦宜乎明君求善而赏之求奸而诛之其得之一也故以善阖者以说书同于上者也以蠡闻者以恶奸同于上者也今子思不以过闻而穆公贵之厉伯以奸闻而穆公贱之此鲁君之所以柳邑穆公欲相子思子思不顾将去鲁鲁君曰天下之主犹寡人也去将安观子思答曰盖闻君子犹马也疑之则举今君既提要不以已限天下教君臣窃为言之过也脉细乏对鲁君也亦过矣吕氏刻深犹前韩说皆诬论耳县子问子思日颜回问为邦夫子之所以神其事如天道之变然也三统以义夏得其正是以夫予云荆乏了食而甘炊宴非义也吏曰籍衷台寸交馈马四粟于于思手思口衍害番域来朝夕受酒脯及祭隘之赐衣食之优意气已定以无行志未敢富卓马之颠礼虽有爵赐人不逾父兄今重达公子之旨则有失礼之借若何公子曰交已言于君矣曰大可篇人子者一赐不及车焉公子日我之末间也谨受教支目于思迈齐说齐王及尹文子又自齐反卫说卫君文繁不哉霭苑了思居卫縕袍无表二句而光食田子方闻之使人遗狐白刃裘悲其不受因渭乏曰吾假人遂忘之吾与人如牵之子思酬山不受日汲间之宴舆不如尔素物于沟辱俊虽贾不忍以身为沟壑也议亦诳卫将军文子之内上南面立授臣书事毕还臣子上中庭拜授臣书而不远何也子思曰拜而不远敬也使而送之宾也鲁人有同姓死而弗吊者人曰在礼当免不见当吊不吊有司罚之如之何子之无吊也答曰吾以其疏远也子思闻之曰无思之甚也昔者季孙问于天子曰百世之宗有绝道乎子曰礼之以姓义无绝也故同姓为宗合族为属虽国子之尊不废其亲所以崇爱也是以缀之以食东列昭穆万世婚姻不通忠笃之道然也畔子思年吠十一尝困于光剥思作刺庸儒家子思二十三篇驯制姒12 卜亡葛辜企13 辟下覆艾恶翩持牛讨摄轴谗豆姓卜飘测更卜恶无十飘轴飞九氏苴乃恋吏冲化吞翼甜蠹口纯苦喜普具辈常史三数祖豹八新一办亡一如怪川专言谦翅暮羹恂蓝爵暇昔响门儿祸袭己掖惧芝津芥我铸干干烟刺讲章听孰腾制郎土盖归昼并骋敝翼稷整丁泥程不雌血火付夙雷笺轩赠心迅巾辜尧啼八监非宋夹天弊馔舆立吉击日尚涛兽羹蓝川搜怪卜一书田赤东平思朴中苏部东芳程二十户热王恻金患帐耶悬万挂献贼不尽忠置三军听连门嵩于思肇睡寿瑞冷悲苏蛊鞭固毕粪轻不翘其骤熊恻崇灵逊盘川赋干失番日百挂冀宗律盘蓝乍予日抚冀阻裁懿芜盘逋姑田虫春日普败其听灵丑干勘阐粪曰摄思王基血普谦毒惭间谦入日声兽当孰不更尝节不罪毒骨播樊晓宁卧予辇睡川悟短日翼强不童祸虫斋讲童羹蹇土鲁入存固嫌箕雨般细阵轴刚酬酬烂酬嗣卑凰业情事不王襄四十丞丑邢删岫翻细岫细轴十九篇手思圭子思曰慈父能食子不能使知味圣人能说人不能使人必说支旦言而信信在言前令而化化在令外圣火在上而迁其化父日园有遗以义率身国无道以身率义苟息是典人同君本也臣枝叶他本羹则叶茂本枯贝叶须乂旦民以君为心君以民为体文旦百心不得一人心可得百冬又旦繁于乐者重于忧厚于义者薄于行见长不能屈其色见贵不能盖其辞虽有风雨吾不入其门也支旦君于以心导苴官小人以耳目导心宙证子思曰事自名也声自呼也视自防灼物自处也人自官也无非自已考支日能胜其心于胜人于何有小就胜其心如胜人何予思予见马辔邑株资脱与中论皆无深意而孔丛子尤谬悠故朱寄尝以为伪今节取一一礼冢言馀不其绿亶竟子思冢在孔子奉两火小柯憎项镜童子魄子思生白字子上年四十七刊驯妄每兄克不累其志矣子止生求字子家年四卞五千剧对羹字子龙纠四十六子京生穿字子高年五十一子高生子慎年五十七二为魏相子慎生附年五十七为陈王涉博士死于陈王替曰孔子至圣也说者至众要皆揣暮之辞谨采其切实者著之传鸣呼天地不尸其生圣人不专其名世以皿祸测之谬矣目川响应故地蝇市14 滞秉矧久又不乙夕蕙爻野薛市15 斟酣辔天祸不口其游盐入宋襄药莽挂附州删惆丘蠹美竹北静王笙虫缚谦运寒要管摄慕箕摄脂众听赋宝捧鞅王僮鞭帅平挂楚黼毕王十丞虢刺王过辄士殷干刺五蝇脾替一障16 四十夫帝诰迁裹享吊高襄王十之下高进干荆飞正十蓬尊黜雕予土患兼革吊来举四十过蕃寒患襄辜形叶杂鹭吏啸题一印赫里平季错铁君甫纂17 孔子弟子传18 颜回鲁人也字子渊少孔子三十岁蹄教渊问仁孔子曰克己复礼天下归惟鸣臧灵黼了孔翁曰何以为身孔子卜恭敬忠信可以为身恭则免于寡牧则人爱乏忠则人与之信则人恃之必免于患矣故不比薮佩比躁不亦园于不修中而修外不亦反予不先虑梦临难位调不亦晚乎韩博外锺朗渊问壮渊愿贫如富贱如贵无衅而睨与七交遗终身无患心臣吁于孔予曰夫贪而如富知足乃删欲也贱而如贵让曲有礼也无勇而威恭敌而不失于人也终身无患翼择言而削之也业回蓍其窒予支旦孔子见官客零颜渊曰客仁也孔予曰恨兮巽心颡兮具口仁则吾不知叱言之所聚也颜渊蹙然变色曰良玉度尺虽有十仞之士不毛际巽光良珠度手虽有百仞之水不能掩其莹夫形陇也托心也开闵乎其簿也苟有温良在中则眉睫舆之集疵瑕征中日不能匿之霭蕴颜渊问日成人之行何若予口宠于情性之理固予物颓之变知幽明之故睹懈气之源若此吁诮成火既知失道喻躬以仁义饰身以礼乐成人之行也子潞版见孔子子曰由知者若何仁者若何子路对曰知者使人知已仁者使人爱已子曰可谓士矣子贡入子曰赐知者若何仁者若何子贡对曰知者知人有者爱人子曰可谓士君子矣颇沈人子曰回知者若何仁者若何颜渊对曰知者自知仁都则测子曰可谓明君子矣仲孙何意问于颜渊曰去日而有益寸仁智可得闻乎渊曰智莫如豫仁苞茹恕知其所不可由斯知所由矣叔孙州仇见耒仕于颜渊渊曰宾之武叔多称人之道而已诏论之渊曰固子之来辱也宜有得子曰焉吾闻语孔子曰言人之恶非所以英已言人之枉非所以正已故君身不用德而望德于人乱也谓子路曰力猛干德而得其死者鲜矣无根好岫雌懒满川卧之恻酬训龟阡辄料渊年二十九发虚直孔子哭之励曰自吾有回门人益亲飘飘脚驯圣人齐庄中正以益恶得有此二说非是身渊之丧馈祥肉孔子出受之入弹琴而危食纠谓翼惭郑黼19 会羞谓武城人字子舆少孔子四十六岁疆会子孝子父母每读丧礼泣下沾襟尝豪五起亲衣之厚薄物之情骊匠会千之事父也谕之以小杖则受谕之以大杖则走虽亏其礼非孝子之道也握船祸翱佩哲使曾子过期而不至人见会哲曰无乃畏邢会哲曰彼虽畏我存夫安敢畏憩20 有子出薪于野有客至而欲去母曰愿留参方到即指其臂曾子臂立痛即驰至问母母曰今者客来吾摧臂以呼汝耳翩21 孔子以为能通孝道故授之业作孝经疆曾子曰孝之卷者也乐其心不违其志乐其耳目安其寝处以其饮食忠养之孝子之身终终身也考非终父母之身也终其身也是故父毋之所爱亦爱之父母之所敬亦敬之至于天马尽然而况于人年高直又曰孝有三大孝章亲其次弗辱其下能卷又曰身也者父母之遗体也行父母之遗体敢不敬乎居处不庄非孝也辜君不忠非孝也淮官不敬非璋也朋友不信非孝也战陈穑男非孝也五者不遂哉及其亲敢不敬乎又曰孝孰须邻尝而荐之非孝也养也君子之所谓孝也者国人称愿然曰幸哉有子如此所谓孝也已众之本数日者其行日奏奏可能也敬为难敬予育冠士喜翼吾了盲妻三著羹多尧亶译巾寻宰曩裹单一母恶名可谓能终矣又曰树木以时伐焉禽兽以时杀马夫珩目断一树杀乱艺小以时非孝也又日孝有二小孝用力中考用劳大孝不匮思慈爱忘劳可谓用力矣尊仁安义翼谓簪蠹灵藩物可谓不匮矣父母爱之喜而不忘父母恶之惧而熙怨父母有过谏而不逆父母既没必求仁者之粟以祖之此之谓礼终辄厘仲宪酬席言于会子曰夏后氏用明器示民舞言汇知也殷人用祭器示民有知也周人兼用之示民凝也会予曰其不然乎其不然乎夫明器鬼器也祭器人器也夫古之人胡为而死其亲遣临芜说贝附亲近而附迁考予之行也官氏舂秋曹于曰父母生乏于弗敢杀父母置之了弗敢废父母全之子弗敢阙故舟而不鸿道而不径能今交体以守宗庙可谓孝矣养有五道修富室女然第节兽食奏体之道也树五色施石采列交章养豆之这也正六律和五声杂八音养耳乏道也熟力谷烹六畜和煎洞赘口之道也和颜色说言语敬进遣蠢忘之置也此丑者代遣而厚用之吁谓害察奠笑戴礼曾子川忠者孝乏本兴翠子不奋高忝履危库亦弗凭不荀笑不苟营雌不命临不指赦蔡在亢之中也竽子恶言死焉流言止焉哭弋兴马故恶吉不出于口烦书不及于己故孝子之事亲也居易以俟命不兴险行以微忧孝子游乏暴人违之出门而使不以或为父母忧坤寄子梵使人航不敢肆行又能事父之朋友又能卒朋友以助敬也若于之孝也以匝致藻丑之孝也以德从命厩人弋孝也以力任食冥旦君子立孝其忠之川神化贵数砚父古言畜予兴子言讳孝父与臣言占击君君手之孝也忠忧以傲反是忒也益力而何礼庄毅向亥之微谏不倦听从而不怠欢欣忠信抟故不士吁闭孝矣是故未何君而忠汗吁知杵考子乏谓也未布里而顺轩吁知诸弟弟乏阔乳末莅泠而能仕可知者先修之渭也故日考子善事君弟弟汇事长只门辟离居则于曾子曰事父母有道乎曾百口变而汁父母之行中道则从不中道则魄料洲刑黼烂如关会千仕于莒得粟三东方是之时盛夏丁重其禄而轻其身亲没之后齐迎以相楚迎以令尹普迎以上卿方是之时实子重其身而轻其禄关去姜藜烝不熟问曰妇有七出不烝亦预子曰吾闻之也绝鬓令吁友弃妻令可嫁也藜烝不气而已何问其故是关麟关纲子寝疾病乐正子暮坐于床下会元会申坐于足童子隅坐而执烛童子曰击而牒宝与曾子曰然斯季孙之赐也我未之能易也元起易黄曾元曰夫子之病革矣不可以变幸而至于旦请敬易之会子曰尔之爱我也不如彼君子之爱人也以德细人之爱人也以姑鳞神吾何求哉吾得正而毙焉斯已矣学扶而易之反席未安而没独污玉针22 纵懈会子书曰入终不及一子也称疏株帅纵子夏尝食不在其中君子有三乐钟鼓琴瑟不在其中子夏曰敢问二乐曾子曰有亲可畏有君可事有子可遗十乐也有亲可谏有君可去有子可怒二乐也有君可喻有友可助三乐也敢问三贸会子曰少而学长而志下贺也事君有功而经费之一费也火交友而中绝之三宝也子夏曰善哉陇身佩聊麻韵鳞妣羁体嗣闵损字子骞械少孔子十五岁雕咀不仕大夫不食汁君之禄显鞭以德行者当孔子称其孝苏翻关知冉耕字伯牛丑酬黼孔子以为有德行伯牛有恶疾孔子往问之自牖执其手曰命也夫斯人也而有斯疾也命也一则通学也然颜渊夭季路蕴于卫干夏失明伯牛为厉此皆琐性拂情而不得其和也卧雍字仲弓少孔子二十九岁舞缩孔子以仲方为有德行曰雍也可使南面仲素父贱孔子曰犁牛之子辞且角虽欲勿用山川其舍诸饿称仲考问于孔子曰雍闻至刑无所用政乐纣之世是也至政红所用刑成康之世是也信乎孔子曰圣乂治化必刑政相参焉太上以德教民而以礼齐之其次以政骂导民不刑刑不刑把化之弗变导之弗从伤义败俗牙是手昭刑集类五刑必即天伦行刑罚则轻无赦刑例也侧成也壹盟而不可更故君子尽心焉露23 24 轩求字子有苏蹴少孔子二十九岁有才艺以政事著名仕为季氏宰达则理其官职退则受教圣师性之谦退故孔子曰求也退故进之冉有围于孔子曰先王制法便则不上于大夫礼不下于廉人然则大天不可以加刑袭人不可以治于礼乎孔子曰凡治君子以礼御其心所以属之以廉酣之节也故古之大夫有坐不廉污秽耆曰尽簋不饬有坐淫乱无别者曰惟幕不修有坐罔上不忠者曰臣节未著有坐罢较不胜任者曰下官不职有坐干国之纪者曰行事不请此五若大失既自定有罪畜矢而犹不正以吁之为之讳以愧社之刑不上大夫而大夫亦不失其罪者毅徙然也所谓礼不下广人者以廉人遽其事而不能充礼故不贡之也冉有跪然免席曰言副莫矣求未之闻退而记之冉在又问曰古者詈盂带不用五刑信乎孔子曰圣人之设防贵其不犯也制五刑而不用所以为至治也兄为窃朋靡法者生于不是不足生于无度有度则民知所止则不犯不孝者生斥不仁不仁生于丧祭之礼不明丧思慕祭祀不解人子馈卷之道也爽祭之礼明贝民孝误杀上者生于不襄朝聘之礼者所以明义也襄不明则民不犯鬬变看生于相陵相陵生于长幼无序乡饮酒之礼者所以明长幼之序而崇敬让也淫乱者生于男女无别无别则失妇失义婚礼聘享者所以男男女明夫妇之义也五者刑罚之所以生各有源焉源生千嗜欲不节礼度者所以御凿奢欲而明好恶礼度既陈五教毕修而民或味化必明其法典以申骑之三皇五帝所以化民者如此虽有盂刑不用不亦可乎有良玉不刻镂不咸器虽有美质不学不成君子昔千路卞之野入子贡卫之贾人也皆学于乳寄遂为显士昔吴楚燕代谋了已弟耳檀奚会一25 吾26 为工誉而伐秦姚买监门光旁也篇秦使弋逐绝其谋秦王立为上卿百里奚齐生乞看我逐于齐自卖五翠皮为一辅画缪公立为相太公望少为人婿老而见去屠牛朝歌文王用乏封于齐管仲亲射桓公遂除报譬之心立篇相此四予者昔害早贱穷辱矣然其名声黜于后世非学之所致乎由此观之士必学然后成君子按妣贾监门子见国策当始皇时韩说误仲由字子路卞人也那骑少孔子九岁子路性鄙好勇力志伉直冠雄鸡佩捐豚陵暴乳子乳并设礼稍诱子路子路后儒三27 脉委质因门人请为弟子孔子曰自吾得由恶言不闻于耳灵家量予路初见札子子曰汝何好曰好长剑予曰以子史所能而加之学岂可及乎子监曰丙山有竹才揖白直师而用之达于犀军以此言之何学之有子曰话而羽史镞而砺之其入之不亦深乎子路再拜日敬受散文旦子路戒朋兄孔子拔剑而舞曰古之君子固以剑门卫乎了斗占二君并忠以为质仁以为卫不出环堵之室而知千里亡外有丁喜则以德化之侵兼则以仁固之何待剑乎子路曰由乃今辟此言反旦子路鼓琴孔子闻之谓冉有曰甚矣由之不才也夫先王之制实春年声刺韶酣锁剖祝劝办抽黼翩嗣酬酬嗣酬制醴子路问于孔子曰由闻丈夫居世富贵不虽屈而不毁其节志达而不犯于义又问曰有人于此被褐怀王何如子曰国无道隐之可也国有道则衮冕而执王28 子路曰伤哉贫也生无以为养死无照为礼也孔子曰体赦饮水嵩箕欢斯之谓孝敛手足形还蜚而无权称其财斯之子路为季氏宰季氏祭远闻而祭日不足继之以烛虽有强力之容肃敬之心皆倦怠集有司跛倚以临其为不敢大奚他日祭子路与室事交乎户当素交乎阶质明而始行事晏朝而退孔子曰谁谓由也而不知礼乎骊理子路曰吾闻诸夫子丧礼与其哀不足而礼有馀也不若礼不足而哀有馀也祭礼与其敬不足而礼有馀也不若礼不足而敬有馀也鲁人有朝祥而其数者子路笑之孔子曰由尔责于人终无巳夫三年之丧亦巳久矣夫予路出孔千曰又多乎哉逾月则其善也子路有姊之丧可以除之矣而弗除也孔子曰何弗除也子路曰吾寡兄弟而弗忍也孔子曰先王制礼行道之人皆弗忍也子路闻之遂除之子路去鲁丑洲谓颜渊日何以赠我曰吾闻之也去国则哭于墓而后行反其国不哭展墓而入谓子路曰何以处我予路曰吾闻之也过墓则式过祀则下骊附子路为谓大夫帅辞孔子孔子曰蒲多壮士又难虽然吾语汝恭以敬可以执勇宽以正可以比众恭止以静可以报上缚测而以私馔也是不明君之意见性之德也速巳则可否则关初卫灵公有宠姬曰南子灵公太子赎赎得过南子惧诛出奔及灵公卒而夫人欲立公子郢郢不肯曰亡人太子之子辄在于是卫立辄为君是为出公出公立十一年其父赎赎居外不得入子路为卫大夫孔埋之邑宰赎赎君舆孔惮作乱谋入孔惶家遂舆其徒袭攻出公出公奔鲁而赎赎入立是为庄公方孔惧作乱子路在外闰之而驰往遇子羔出卫城门谓子路曰出公去矣而门巳闭子可还矣母空受冀祸子路曰食其食者不避其难子羔卒去有使者入城城门闰手路随而入造赎暗赎坟与孔惮启台子路曰君焉用孔惶韩得而杀之赠赎弗听于是子路欲燔台赎赎惧乃下滔讫陆虫与子路击断子路之骊吁路曰君子死而冠不见远结缨而驱孔子闻卫乱曰嗟乎由死矣已而果然孔子哭寄路于中庭29 何人吊焉而孔子拜之既失进使者而问故使者目醢之矣遂命覆醢履岫以枢撞乎畜钟孔子出使子路斋雨只有顷天果大两责路问其故乳子阿昨暮月离于毕后月复离单孔子出子路请斋雨与不听出果无雨子路间其故孔予日皆月离其阴故雨昨护月离其阳故不雨薪盖子路见孔子之肯磬折举袁且唯由少见孔子开之曰由也何以遗亡也故过僻不及有馀犹不定山语曰洸乎明王执中履衡言秉中适而据乎宜故威胜德则层德胜威则施威之舆德交若辞缠且畏且怀君道正矣宰子字守我利口辩辞既受业问二年之丧不已久乎孔子曰三年之丧天下之通义也宰我问五帝之德孔子曰子非其人也越宰我曰予闻薨于下阴柄野土其气发扬于上为昭明尽蒿凄怆此因物之精也神之著也因物之精制为之极明命鬼神以为点首则百众以畏万民以服圣人以是为未足也筑为宫室设为宗桃以别亲疏远迩教民反古复始不忘其所由生也众之服自此故听且速也二端既立报以二礼建设朝事幡燎短乡见以萧光以报气也此教众反始也荐黍稷羞肝肺首心见间以侠无加以郁体以报是也教民相爱上下用情礼之至也黼一宰我曰敢问种于六宗何谓也孔子日所宗者六皆洁祀之也埋少宰于大昭所以祭时也祖迎千坎坛所以祭寒暑也主于郊宫斫以祭日也夜明所以祭月也幽蒙所以祭星也云蒙所以祭水事之应乎茨也尧既得舜历试诸难已而纳之于尊显之官使尺录万机之政故阴阳清和五星不悖烈风雨各以其应不有于以理考尚传而不要非所察也繁辞富说非所听也惟知者不失理孔子曰吾于子取其言之道类也于赐取其言之相事也近类则足以喻之切事则是以惧真倾起宰我之阵以攻之稼残之鉴铁谁对升秉襄有鹊羌跪固作难道不行尧死庭中简公杀于檀台按左传关止字千显田关争宠子我为田常所杀家语误为宰戢怀注咽之诸题羸之并竦谬可30 笑今删正31 端木赐卫人字子贡少孔子三十五风利口巧辞孔子常默其锺斛责问于孔子曰敢问君子玉而贱增者何也为玉之寡而增之多与孔子曰非为增之多故贱之也玉之寡故贵之也夫昔者君子比德于玉焉温润而泽仁也慎客以栗知也廉而不剧义也垂之如队礼也叩之其声清越以长其终诎然乐也瑕不舍瑜瑜不旗瑕忠也孚尹旁达信也气如白虹天也精神见于山川地也圭璋特达德也天下莫不肯著道也诗云言念君子温其如玉故君子贵之也卿邀孔子观于东流之水子贡问曰君子见大水必观焉者何孔干曰夫水大偏与诸生而无为乳似德其流辉下楯拘必循其礼似义洸洗乎不源尽似道有决行乏其应佚若声响赴百仞之谷不惧似勇主量必平似法盈不求概似正潭约徼达似察以出以入以就鲜洁似善化其万折也必东似志是故君子见大水必观马子贡父问曰赐跣为人下友而宋知为人下之道敢问孔于曰为人下者其狩土乎相之深则山泉沮渥树其壤则百谷滋焉草木植焉禽兽实为生则出焉死则入焉二有功而不意弘其志而无嫌容为人下者以此也禅子路问于孔子曰善大夫练而床礼邪孔子曰吾不知也子路出谢刊贡曰夫子有所不知由问鲁大夫练而床礼邪朱子曰吾不知一也子贡曰吾特为汝问之问曰练而状礼邪孔于曰非礼也子贡出谓子路曰汝谓夫子有所不知乎汝点非也礼居是邑不非其大夫子贡观于鲁庙之北堂出而问于孔子曰乡者赐观于大庙之牡堂吾亦未辍还复瞻彼九盖皆继彼有说邪匠过绝邪孔子曰大庙之堂官致良工因丽节文非无良材也盖曰贡文也掖孔子曰请云孝子不匮永锡两类事亲焉可息哉然则愿惠于妻孔子日暗云刑于寡昼至于兄弟以御于家邦妻子焉可息哉然则愿息于朋友孔子曰诗云朋友攸摄摄以威仪朋友焉可息哉然则赐愿息耕孔子曰诗云画尔于茅宵尔索缚亟慎乘屋其始播百谷耕焉可息哉然则赐无息者乎孔子曰望其圹皋如也填如也鬲如也则知所息美子贡日大哉死乎君子子贡观于蟠孔子曰赐也乐乎对曰面如人皆若狂赐未知其乐也子曰百目之暗百里里非尔所知也张而不弛文武弗能也弛而弗张文武弗为也辜空弛文武之道也子贡问丧手曰敬为上袁次之瘠为下颜色称某情戚容称其服请问兄弟之丧子曰兄弟之丧则存乎书策矣君子不夺人之丧亦不可夺丧也伪整子贡问于孔子曰敢问子虚晏子之所自为夫子所略兴史者孔子曰子产于民为惠主于学为博物晏子于君为忠臣而行为敬敏又问曰管仲失于奢晏子失于俭韦翼览范子屋羁钟宴瞿墨旅树而岐呼山节藻税贤大夫也而难为上晏平仲祀其先祖豚官不论立暴襄三十年贤大夫也而难为下君子下不僭上土不遍门懿雕鲤顶陌鲁也众杀人而必当其韩多闻人而必当其过子贡曰暴兽治乎季孙闻之口吾杀人必当其罪固人必当其过先生以为暴何也子贡曰子产治郑之乎而负罚交过省二年而刑杀夕罪亡三年而库无拘人赐闻之说法而治谓之暴不戒致期之虐不教而诛谓之贼以身胜人谓之青黄者失身贼者吠隋虐者失政暴者失民寄是季孙谢曰请闻命震黼慨贝拜之曰夫政犹张琴瑟也大弦急则小弘鲍矣故曰罚得贝奸止赏得则下说予之贼心见矣独不闻于产之相郑手推贤举能抑恶杨善有大喜者不问其短有厚德者不井小疵家给人足闽圄空虚故曰德莫夫于仁祸莫大于刻复藻书圭富令茶无爵书大擅子贡曰传云尧舜之王一人不刑而天下治毅城而爱深也官氏春熟诗云执辔如组孔予曰审此富也可以乃大下子责曰何其躁也孔予曰非谓其蹲也谓其恶之予此而成艾予彼也圣人组修其身而成文于夭下矣羁拜王殷乏法刑禀庾于街者于贡以为重仲尼曰知置之道也董前者人乏所恶也而无弃庚人之所易也便人行其所易而无离其所态此治之遣一日殷之法禀厥于遗者断其手丁贡弄轻邯重古人何大毅也曰无叶庾所易也断手所恶也行所易不关所恶古钓以为易故行之霭苑鲁国之法有牍臣妾于诸侯者取金于府予贡赎人于诸侯而还其金孔只闻之曰赐失乏牟圣人之举事也移风易俗而教导可施于百姓非独适共身予乞行也今读而受金为不廉则自今酬后鲁人不复赎矣贡事孔子一年自谓过孔子二年自谓与孔子同之年自知及孔子摄酣阶细蛾予贡刻废举与时转货贵喜扬人之莫不能匿人之祸常相鲁卫家累千金关骊卒终于齐融麻32 亨偃吴人字子游少孔子四十五岁驴特习于礼以文学著名雠曾子吊于负夏岫主一既祖坛池推柩而反之降妇人而后行礼从者曰礼与曾子曰夫祖者其地王制为其不可以反宿也从者又问诸子游曰礼与子游曰饰寸牖下小敛于户内大敛于阼嫔于客位祖于庭壅于墓所以即逮也故丧礼有道而无退曾子闻之曰多矣乎子出祖者黼曾子袭裘而吊子游杨裘而吊曾子指子游而示人曰夫夫也为习于礼者如之何其畅襄而绣池阵休溉秘欢显醴爰子游趋而出袭裘带绖而入曾子曰我过矣我过矣夫夫一书寇神子之丧子游为之麻衰牡麻绖睡雕肌体鹏孳簪画真灵之弟游又辱为之服敢州鲜千游曰礼也文子遐反哭子游趋而就诸臣之位文子又辞以子辱与弥牟之弟游又辱为之服又辱临其丧敢辞子游曰仅以谓文子退扶适子南面而立曰子辱与桐牟之弟游又辱为之服又辱临其丧虎也敢不复位子游趋而就客位将军文子之丧既除丧而后越人来吊主人深衣练冠待于庙垂涕庾子游观之曰将军文子之子其庶几平亡于礼者之礼也其动也中叔孙武叔之母死小敛举片出尸出户祖且拔其冠括发子游曰知礼公叔木有同母异父之昆弟死问于子游子游曰其大功乎狄仪有仲母异父之昆弟死问于子夏子夏曰战果之前闻也鲁人则为之济袁狄仪行齐衰今之齐衰狄仪之问也小敛之奠千游曰于东方曾子曰于西方敛斯席矣小敛之重在西方鲁礼之囊二巨33 末失也烂械字游问曰丧慈母如母礼与孔子曰非礼也古者男子外有傅内有恋母君命所使教子也何服之有昔者鲁昭公少丧其母有慈母良及其死也公弗忍也欲丧之有司以闻曰古之礼慈母无服今也君为之服是逆古之礼而乱国法地若终行之则有司将书之以遗后世无乃不可乎公曰古者英子练冠以燕居吾弗忍也遂练冠以专悫母丧慈母自鲁眠椿始也荆洲子游问丧其天子曰称家之有亡子游曰有亡恶平齐夫子曰有母过礼苟亡矣敛首足形还壅县棺而封人岂有非之者哉司士贲告于予游曰请袭于床子游曰诸县子慨闻之曰伏哉叔氏专以礼时人卫司徒敬子死将来子夏吊焉主人未小敛绖而往子游吊焉主人既小敛子游出绖反哭子夏日闻之也与曰闻诸天子主人木改服则不绖有子与子游立见孺子幕者有子谓手游曰予官不知夫丧之祸也午欲去之久矣情在干斯其是也夫子游曰礼有微情者有以故兴物者有直情而径行者戎狄之道也礼道则不恤人喜则斯陶陶斯啄味斯犹犹斯舞舞斯愠驹疑愠斯戚戚斯叹欺斯辟辟斯蹻矣品节斯斯之谓礼人死斯心之矣无能也斯倍之矣是故制绞衾设晏婴为使人勿恶也始死脯醢之奠得作遣而行之既葬而食之酬未有见其飨之者也自上世以来未之有舍也为使人勿倍也故子之所刺丁礼者亦非礼之訾也魏雕绳言子游料为拭城宰关附乎浸水所毋苟理生不及身郭醒势民到之生也必以时雨既以生莫爱洪赐啬字童爰少孔子四十四岁融称人习于诗能诵其义似客字著名为人性不弘好论精微时人无以尚之关苏34 孔子闲居子夏传子夏曰敢问诗之父母乎必运千礼乐之原以致五至而行三无以横于天下四方有败必先知之此之谓民之父母矣子夏曰民之赋则赋得而闻之矣敢问何谓五至孔子曰志之所至诗亦至焉诗之所至礼亦至焉礼之所至乐密主焉乐之所至哀夔主焉哀乐相生是故正明目而视之不可得而见也倾耳而听之不可得而闻也志气塞乎夭地此之谓五至子夏曰五至既得而闻之兵敢问何谓二无孔子曰无声之乐乱体之礼无服之丧此之调三无壬夏曰三无既得略而闻之矣敢问何诗近之孔子曰夙夜其命者家无声之乐也威仪逮逮不可选也无体之礼也凡民有丧匍匐救之无服之丧也予夏曰吕则大矣芸豪盛矣盲尽于此而已乎孔子曰何为其然也君子之服之也犹有五起焉子夏曰何如孔子曰无声之乐气志不违无体之礼威构迟迟无服之丧内恕孔悲无声之乐气志既得无体之礼威仪翼翼无服之丧施及四国无声之乐气志既从无体之礼上下和同无服之丧以畜万邦无声之乐日闻四方无体之礼日就月将无服之丧纯桥孔明无声之乐气志既起无体之礼施及四海无服之丧施子孙子子夏曰三王之德参于天地敢问何如斯可谓参于天地矣孔子曰奉三无私以劳天下子夏曰敢问何谓上无私孔子曰天无私覆地无私载日月无私照奉斯三者以劳天下此之谓二无私其在诗曰帝命不违至于汤齐汤降不迟圣敬日跻昭假迟迟上帝是祗帝命式于九围是畅之德也夫有四时春秋冬夏风雨霜露无非教也地载神嗣锺气风霆风霆流形廉物露生无非教也清明在躬气志如神苴欲将至有开必先天降时雨山刀出云其在诗曰嵩高维岳峻极丁天维岳降神生甫及申维甫及申维周之翰四国于蕃四方于宣此文武之德也三代之王也必先其令闻诗云明明天子令闻不已三代之德也弛其文德协此四国大王之德也子夏蹶然而起负墙而立曰弟子敢不承乎羸夏问曰三年之丧卒哭金革之事无辟也者礼与初有司无孔子曰夏后氏三年之丧既积而致事殷人既葬而致事记曰君子不夺人之亲亦不可夺亲也此之谓乎子夏曰金革之事无辟也者非与孔子曰吾闻诸老聃曰昔者鲁公伯禽有为为之也今以三年之丧从其利者吾弗知也愿一子夏问于孔子曰若父母之了35 仇如之何天子曰寝苦枕干不仕弗与共天下也遇诸市朝不反兵而问曰请问居昆弟之仇如之何曰仕弗与共国衔君命而使虽遇之不图曰请问居从父兄昆弟之仇如之何曰不为魁主人能则执兵而陪其后谓道子夏问书大义子曰吾于帝典见尧舜之圣焉千大禹皋陶谟益稷见禹稷皋陶之忠勤功勋醴十洛诰见周公之德焉故帝典可以观其大禹谟禹贡可以观事皋陶谟盘稷可以观政洪范可以观庆秦誓可以观义五诰可以观仁甫刑可以观戚道斯七者则书之大义举鸿关迂子夏读诗已毕夫子问曰尔亦可言于诗矣子夏对曰诗之于事也昭昭乎若日月之光明恤燎乎如星辰之错行上有尧舜之道下有诏王之车第子不敢忘虽居蓬户之中弹琴以咏先王之气有人亦乐无人亦乐亦可发愤忘食诗曰衡门以下吁以栖遭秘之洋洋可以疗饥夭子推然变容曰嘻吾子始吁以吾身盖子以见其表未见其里闻其门不入其中安知兵与藏之所在乎子夏问曰关雅何以为国风始也孔予曰关雎至矣乎夫开雅之人仰则夭俯则地幽幽冥冥德之所藏纷纷沸佛道之所行大哉关雅之道万物之所系雄灵之所临察也河洛出书圃麟凤翔乎郊不由关睢之至则开睢之事精奚由至矣哉天地之间生民之属王道之原不外此矣子夏喟然叹曰大哉关雎乃天地已皋也子夏见曾子曾子曰里与崇山出见富贵之无又荣之两者战于胸中未知胜负故耀今先王义胜故肥附孔子曰吾死看处赐也说不若己者处不知其子视其父不知其人视其树不知其君视其所使不知其地视其草木故曰与善人处如入乏兰之室久而不闻其香与不善人若如入鲍鱼之肆久而不闻其臭与之化矣是以君子必慎其所处者焉飘之鹄之奚若子曰回之仁贤干丘曰予贡之为人奚若曰肠之轩竖奇丘曰予路之为人奚若封由之勇贤于丘月予张之为乂蹇箸曰师之庄买于丘予夏壁席而问日然则四于何为车夭寄曰居菁语汝夫回能仁而石能庾赐能办而不能讷由配舅而不能快师能庄而不能同兼四子之有以易吾乙卜弓苴音弗许也此其所以事盖羁小贰乳蓝南圭无子张矛一右系汝知君之为看党台旨鱼失木则死水失鱼犹为水也孔予曰商知之矣予夏曰君子渐于饥寒而忘不僻错于五兵而辞不摄临大事不忘昔唐之言体又曰日习则学不忘筐勉则助书盖闻天下之大事则尽益广孔子既漫子夏西河教授为魏文侯渐寸夏丧其子而丧其明曾予弟之曰吾闻之也朋支丧明则哭罪也吾与女事夫子于泽酒之间遇的老子西河之上使西河之民疑女于天子尔男一也丧尔亲使民未有闻焉尔罪一乳点吾过矣吾过矣吾离羣而索居亦已久英窃项皆: 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