扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
读了冰心的《腊八粥》,你有什么感想?
ufIM68OL84
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
冰心说过,散文要“写到有了风格,必须是作者自己对于他所描写的人、物、情、景,有着浓厚真挚的情感”（《关于散文》）,“必须从真挚的情感出发,抒真情,写实境,才能得到读者的同感与共鸣”（《创作谈》）.这既是她积数十年散文创作的经验谈,又是我们研读、欣赏包括《腊八粥》在内的她的大量散文佳品的一把钥匙.在冰心关于故乡、童年的若干散文中,《腊八粥》尤显特别的是它并非一篇纯粹的忆旧文字.自然,作者也用“满蕴着温柔”的委婉尽意的笔致,抒写着母亲煮腊八粥的往事.然而,在这篇散文中,拨动读者心弦的,并不限于往事的回忆；孩子们那“为了纪念我们敬爱的周总理、周爷爷”准备煮腊八粥的情景,来得更直接,更强烈,更具肃穆与天真的感人的力量!事实上,《腊八粥》正是冰心纪念周总理逝世三周年的精心之作.在此之前,她也曾“笔与泪俱”地写下悼念周总理的文稿.《腊八粥》则以孩子们纪念周爷爷的独特的角度,抒写人民对自己的好总理的敬仰、爱戴与怀念之情.读《腊八粥》不禁想到：沉郁凝重的格调,洗尽铅华的平实与素朴的文字,何以那样感人,那样摄人心魄?首先,我们注意到正是作者对于“所描述的人、物、情、景”——腊八粥、母亲、周总理的熟悉,并“有着浓厚真挚的情感”.譬如“母亲的母亲”、母亲、周总理都是腊八这一天逝世的这个细节,要不是最亲近最熟识的人,一般不会知道.而他们的“忌表”腊八正好与吃腊八粥的民俗相“巧合”,这或许就是作者写作这篇散文的契机.在浮想联翩中,这最初的契机变得明晰起来,丰富起来,最终成了作者行文运笔的轴心,思想驰骋的基石.其次,是作者“从真挚的情感出发,抒真情,写实境”,使读者得到“同感与共鸣”.散文作为侧重于表达内心体验和抒发内心情感的文体,抒发作者的真情实感并以此打动读者,是它的灵魂和血脉.只是这种饱满丰沛的情感,要有一个依托,一个“附丽”的“实体”,这就是作者所叙写的物事即冰心所说的“实境”.《腊八粥》在写到“几个孩子”为了纪念周总理爷爷而洗红枣、剥花生准备煮腊八粥的“实境”时,一个孩子“低下头”讲的那番话是多么动情,多么天真可爱!你看,“他一面从口袋里掏出一小张叠得很平整的小日历纸,在一九七六年一月八日的下面,印着：‘农历乙卯年十二月八日”字样.他把这张小纸送到我眼前说：‘您看,这是妈妈保留下来的,周爷爷的忌表,就是腊八!”这是“实境”的叙写,又是融和了“真情”的抒发.作者写道：“我没有说什么,只泫然地低下头去,和他们一同剥起花生来.”文章到此收笔,无声胜有声,留下无穷韵味.可否这样说,没有“实境”的叙写,抒情将是空泛无力的；而没有“真情”的抒发,“实境”绝不会灵动感人.说到这里,我们读完了《腊八粥》.细心的读者一定还会注意到,那文末所注的写作日期有“凌晨”二字.这两个字,告诉我们作者的一次情感经历.可以想见在排山倒海而来的关于母亲,关于往事,关于周总理的回忆中,作者是怎样的辗转反侧,夜不能寐,一任满溢的情感的潮水在胸中激荡、回旋.于是披衣而起,在凌晨的清寒与薄明中,把自己的情感倾注笔端,写下了这篇散文名作.读着这至情至文,作者握管伏案的身影,正涌现在我们眼前!
为您推荐：
其他类似问题
冰心说过，散文要“写到有了风格，必须是作者自己对于他所描写的人、物、情、景，有着浓厚真挚的情感”（《关于散文》），“必须从真挚的情感出发，抒真情，写实境，才能得到读者的同感与共鸣”（《创作谈》）。这既是她积数十年散文创作的经验谈，又是我们研读、欣赏包括《腊八粥》在内的她的大量散文佳品的一把钥匙。
在冰心关于故乡、童年的若干散文中，《腊八粥》尤显特别...
没读过,没感想
扫描下载二维码扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
城南旧事读书笔记5篇 摘抄..感受
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
我站在骆驼的面前,看它们吃草料咀嚼的样子：那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度,它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上.我看得呆了,自己的牙齿也动起来.赏析：
这一小段话把骆驼咀嚼草料的神情与动作描写得非常具体、细致.我好像真的看到了一只骆驼弓着身子,吃着草,牙齿磨来磨去,发出“嗞嗞”的声音.磨着磨着,一些白泡泡就出来了,挂在骆驼的嘴上,别有一番乐趣.我从“我看得呆了,自己的牙齿也动起来”体会到.林海音对骆驼十分感兴趣,并且非常之喜爱,深深地被骆驼吸引住了；也让我看到了梳着两个麻花辫的小林海音看着骆驼,眼睛直直的,牙齿有节奏地磨着.再来看看“大鼻孔里冒着热气”这半句,也充分说明了作者对骆驼的喜爱,如果她不喜欢骆驼,她会观察那么仔细吗?这就是林海音高明之处——一整段没用一个“爱”,却通过自己的动作和骆驼的动作表现出自己的喜爱之情.
——. 摘抄：
惠安馆的疯子我看见过好几次了,每一次只要她站在门口,宋妈或者妈就赶快捏紧我的手,轻轻说：“疯子!”我们就擦着墙边走过去,我如果回头再张望一下,她们就用力拉我的胳膊制止我.其实那疯子还不就是一个梳着油松大辫子的大姑娘,像张家李家的大姑娘一样!她总是倚着门墙站着,看来来往往过路的人.赏析：
这一段让我体会到了作者的善良.她的母亲和老保姆宋妈非常害怕、厌恶那个惠安馆的疯子,有点瞧不起疯子的意味.而作者呢?从“其实那疯子还不就是一个梳着油松大辫子的大姑娘”这一小句,我读出了作者并非把她当疯子看,就觉得疯子是个梳着大辫子的大姐姐,思想非常之纯真.又从后半句“像张家李家的大姑娘一样”品出了作者童年的思想之美好,她不是对疯子可怜,而是就把疯子当正常人……不知作者现在还有没有这样的赤子之心呢?
——. 摘抄:
于是我唱了五年的骊歌,现在轮到同学们唱给我们送别：
“长亭外,古道边,芳草碧连天.……问君此去几时来,来时莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多……”
我哭了,我们毕业生都哭了.我们是多么喜欢长高了变成大人,我们又是多么怕呢!当我们回到小学来的时候,无论长得多高,多么大,老师!你们要永远拿我们当个孩子呀! 赏析：
这一段描写到了林海音对老师的师生情,又写了作者对未来既憧憬又害怕的矛盾心理.从“我哭了,我们毕业生都哭了”这里,感受到了作者和同学们对学校的留恋和对老师的牵挂.又从“你们要永远拿我们当个孩子呀”这句话,体会出了作者内心对老师的太多的爱意和太多的感激,希望老师一直教育她,更希望自己永远是老师的学生.这段话没有华丽的词语和长篇大论,却让我们感受到了朴素的语言描写出的最深情的、最感人的告别.
爸和妈正在院子里,妈妈抱着小妹妹,爸爸在剪花草,他说夹竹桃叶子太多了,花就开得少,该去掉一些叶子.他又用细绳儿把枝子捆扎一下,那几棵夹竹桃,就不那么散散落落的了.他又给墙边的喇叭花牵上一条条的细绳子,钉在围墙高处,早晨的太阳照在这堵墙上,喇叭花红紫黄蓝的全开开了,但现在不是早晨,几朵喇叭花已经萎了.赏析：
从这段话我体会出了“爸爸”的“爱花之心”,对花爱护得这么好,对园艺也懂这么多.而且,“爸爸”这么爱花,脾气应该非常好,也非常有气质.于是,一幅夕阳西下图展开了：“妈妈”抱着“妹妹”,注视着花朵,“爸爸”呢?他拿着剪刀、小绳和钉子在院里修花.时不时地传来“爸爸”修花时发出的“嚓嚓”的声音.嗯!真是像一幅以生活为纸、情趣为笔所绘的家庭画.
同时,这也是一个过渡段,段的末尾写“喇叭花已经萎了”,我们读出了一种悲悲切切、凄凄凉凉,才引出了下面的文章……
——.《城南旧事》读书笔记①
东阳 童年 骆驼队
------人生若只如初见长大,长大.确实是件不错的事.长大就可以工作,可以报效祖国,可以……长大的好处真是数不胜数,大人们是这么说的.可是我却不是这么认为.长大了,确实有它的好,但也有它的坏.比如说吧,我们遇到一个人,小时侯,我们用天真的眼睛望着他,端详着,我们不会顾及其他的东西.而长大了呢?第一反映是：他是个坏人吗?他是个骗子吗?这种防范意识固然好,但是,大家想过,我们这么想,又丢失了多少东西么?我们看不到他的好,他的善良,他的一切.因为我们以有了太多太多的忌讳,太多的小心.从此,人们带上了戒备的面具.不能真心的交往.我们从此懂得了礼貌,懂得了在某些场合用某些用语,懂得了浮夸.看到一匹骆驼,他身上装载着货物.我们会想些什么呢?是骆驼,还是它身上的货物?文中的主人公,在第一章就写到,小时候看到骆驼,想到的大多是骆驼的美丑.而大人呢?是货物吧.这难道不是儿童,这难道不是童年?儿童和大人,就是这么简单的区别.这本书的第一章,仿佛在告诉我们,我们正在看的是那一尘不染的童年.而不是太多的利与弊.《城南旧事》读书笔记②
------一花一世界•一草一如来〈〈城南旧事〉〉的第二章,重点塑造了两个人物.一是疯子秀贞,二是被父亲殴打的妞儿.现在姑且不说妞儿.因为在我感触较深的还是那个疯子==秀贞.哦.哦.我不是想说疯子有什么好.而只是比较欣赏秀贞这种生活态度而已.秀贞未过门的夫婿,在那个战乱的年代,抛下秀贞,自己走了.而秀贞在不知情的情况下,怀上了他的孩子.大家都说秀贞在她夫婿走了之后便疯了.其实不然.秀贞看起来是疯了.其实不过是还在傻傻等待自己未过门的夫婿回来跟自己双宿双飞.按正常说来,其实这种只记得过去,而不知道未来美好的人,应该是很无知,或者说愚昧的.但在我眼里不是这样.最起码,秀贞还有活下去的勇气,有活下去的信心.有信心过好每一天.别人说什么,也没影响到秀贞.在这个世上,有太多太多不顺风顺水的事了.但这也不是我们自己的错呀.自己的人生道路,有五分是自己把握,还有五分呢,则是老天注定的.我们只要努力去做好每件事,过好每一天就好.失败了,哭泣了,伤心了,如果你仔细想想,人生不就这样五味具全的么?看到许多年轻的男女为了一点小小的人生挫折就去自尽,经历了风风雨雨的老人们,不就是那样轻轻一笑抿恩愁?太多的事以成为过眼烟云,可为什么我们还在苦苦追究他们呢?这样的问题,或许人人都会问.也或许人人都会答.可有几个能在自己处世的时候真正了解?不都是在年老之后,细细回忆当初那些种种之后,才发现,自己当初为什么那么傻?恩.这个问题最好的解释,可能就是：只有这样,才是生活嘛.对,不要因为别人小世界里的变故,而影响到自己这场人生的电视剧.每天都是新的,我们应该好好把握才是.一朵花,都有自己一个粉红多彩的世界,一棵小草,也有自己神往的如来.那我们,也应该有一个属于自己的七彩世界呀.是自己的,不是别人.来,过好每一天,把握每一天.去创造一个属于自己阳光普照的世界.《城南旧事》读书笔记③
我们看海去
------望锦绣中华风云再起,
观万里江山谁主沉浮.2008,这一让中华人民期盼已久的一年,总算到来.我们这有千年历史的古国----中国,也再一次登上历史性的颠峰.因为,奥运会即将在我们中国举行.四海高手赛事角逐,万方友人欢聚中国.这风云再起的中华,少不了那孕育祖国花朵的教师,少不了那人才辈出的时代.“我们看海去”好象和我上面所说的东西联系不在一起呢,恩,那你错了.文中主角在这一章里,开始了丰富多彩的校园生活,享受这甜美如蜜的童年,吟唱着略带稚气的班歌,想着自己美妙的梦想,立下自己的人生坐标.长大后的成就,其实都源于最初儿时的梦想.“我们去看海”,是一首简单的小诗,但也算是主人公的小小梦想吧.这梦想确实简单了点,很不是太难实现,对于我们这些出生在海边的孩子,或许只是些日日要做的事情.可没有梦,哪有成功呢?梦想很简单,可以是生日的时候想要一件新衣服,可以是想去游乐场玩,更可以是想去周游世界……只要有了梦,我们就会朝着它努力.过程是艰辛的,但我们得到回报时,我们便知道,我们所付出的努力是值得的,没有白费.《城南旧事》读书笔记④
------幸福随风荡,飘落千万家文中的兰姨娘,在很多人眼里不过是一个简单的妇道人家.和一个自己喜欢的有志青年远走他乡.兰姨娘总爱叨叨嗑嗑的,有点什么小事总爱拿出来说说,但最后总是会开怀大笑.这是一种乐观的人才会有的信念,也是一种会寻找幸福快乐的人才有的特质.想想二战,想想犹太人,想想中国抗日红军.这个世界不愉快的事上演的太多了.但是需要重点说下的是,我们可能因为某事而感到幸福,但幸福是一种感觉,真真切切的感觉.它不因某事而存在.一件事或许是让你幸福的起因,但幸福,永远是靠自己决定的,就跟感觉靠自己决定一样.简单点说,也就是.幸福最起码要有一颗懂得寻找幸福的心,而不是让你幸福的事.为什么有些人总是笑呵呵的,而有些人总是愁眉苦脸的呢?因为整日笑呵呵的人懂得去乐观的看待每一件事,懂得自己努力去寻找幸福,去创造让人幸福的事.一件事总有它好的一面和坏的一面,这是每件事必备的本质.而乐观、懂得寻找幸福的人,总会尽量看好的一面,把坏的一面看得尽量少点.而整日愁眉苦脸的人呢?他们只懂得看到不好的那一面,而不懂得去看好的那一面.这是懂得寻找幸福的人和等待别人带给他幸福的人最大的区别.其实幸福不是什么很伟大或者很难拥有的事情,它跟空气一样,无所不在.它只是没被你所发现.幸福可以是吃到一顿好吃的晚餐,可以是得到父母的赞许,可以……太多可以了.不要等别人带给你幸福拉,幸福要自己创造和寻找.从现在开始,如果有人对你说谢谢,有人对你张开帮忙的双手,记得幸福,记得快乐.《城南旧事》读书笔记⑤
------蝴蝶飞飞•飞不出沧海不想说些什么高深的问题,只是想说说人们都关心,或者说普遍的问题.从几百万年前,人们便懂得了互助,才使人类现在发展得如此之快,如此之好.文中的宋妈是一个非常爱自己儿女的人,跟现在的大多数人一样.但宋妈也同样爱文中的主人公,爱主人公这一家子人,也会帮助需要帮助的人.她很好.这是许多人所不及的.我们总爱朗诵诗歌,文章.里面说互助的话语,词语,比比皆是.但为什么我们在现实中做的和文章里写的有那么大的差别?老师教育我们要在别人有危难的时候帮助别人,虽说我们力量渺小,但那也是一片心意呀.可是现实呢?遇到一个在街上乞讨的乞丐,你会为他出自己的一份力吗?会吗?或许不会吧.在我4岁出去时,母亲便对我说,孩子,不要乱给乞丐钱,他们都是骗子.这我不否认,确实是有这种可能.因为打开电视,讲这种案子的节目数不胜数.甚至有大学生装乞丐骗钱.当时我就很不明白,为什么母亲会这么说,不过区区一两元.我不是想说这钱不多,我只是想说,你确实有实力帮助乞丐,而这帮助也不过一两元.我们为什么不去帮助他们?或许世界上是有装成乞丐骗人的骗子,但是,我们假设,你遇见一个乞丐,而他正是处非常需要帮助的时刻,站在街上苦苦乞讨,你却不给他钱,这往小里的说,也不过是一次小小的错误,往大里说,如果别人真的需要钱去治病,去救助自己的家人,可你又不给钱,把别人的病给耽误了,那可就是大事了.一两元钱不算多,给了便是自己的一份心.我们不要把世界想的太丑恶,太黑暗.我们只需要知道,这世界上虽说有骗子,但好人总比骗子多.文中的宋妈,就是全心全意的去给主人公家里做事,以至于自己的孩子在哪都不知道.确实,人们之间隔膜越来越大,以前常说的“拔刀相助”也没有了.我不需要大家做什么伟大的事.只需要,在看见别人需要帮助的时候敞开心扉帮助他,可以是一个微笑,可以是一声鼓励……《城南旧事》读书笔记⑥
爸爸的花儿落了
------得意淡然•失意坦然这章不长不短.但用寥寥数语,概述了整本书,如果再准确点,是概述了一个孩子的成长.成长,或许从人一出生便和我们如影随形,我们的生活里无处不充斥着成长二字.课文里,我们总会说小鸭子长大了,那孩子长大了,报效祖国了.那又有谁,知道自己也在成长.成长,是一段不长不短的时间,有人或许是一天,有人或许是一个月,或一年.总之,我们在不知不觉中正在一次又一次的成长.那又是什么让我们成长呢?用两个字回答,就是“得”与“失”.在得到东西的时候,我们总会兴高采烈.在失去某样东西的,我们会号啕大哭.这是人之常情.我们也在浅意思中接受这种规则.可又有谁能看淡得失呢?只有在巨大的胜利和获得许多的东西时,我们才会意思到我得到了,我赢了.而在一些细小的失败中,我们总会把这些细小的失败无限放大,这才让我们在当时,觉得为什么失败那么多,得意那么少.有多少的得,有多少的胜利,早在我们的不觉中悄悄流逝.仔细找找,我们其实有许多“得”的地方,而虽说也有“失”.但可能比得意少吧.在‘得意’时,我们除了高兴,可能应该多一份铭记.让我们在‘失意’的时候,想起他们.这样,应该能把得意看淡点,能在失意的时候坦然点,去面对,去忘记.忘记,不是去抹去自己的记忆,而是能够坦然的面对,和处理那些生离死别,恩断情愁.文中的主角,便是如此.在爸爸过世的时候,没有流一滴眼泪.这是成长,是更坚强,赤是坦然面对失去.得意淡然,失意坦然.
为您推荐：
其他类似问题
城南旧事读后感一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，让我来介绍介绍这本书的内容吧：《城南旧事》。这本书的作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。书中配有照片，图文并茂，让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义：古城的残片，大柯的几根垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶，临街老...
扫描下载二维码扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
读后感怎么开头
扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
[读后感怎么开头]读后感怎么开头开头一般是：1.今天,我读了...一文使我深受感触2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...3.或者引用名言开头,在引出内容结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...2.良久,我沉思着...下面是几个例子：开头 1. “人生自古谁无死,流取丹心照汗青”是出自《过零丁洋》这首诗的 ,读后感怎么开头.今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前...2.《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷.结尾：1. 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯,小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏向未来的征程.2.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由. 当你遇到船在暴风雨中遇难时,你会怎样做?当你独自一人漂流到一个荒无人烟的孤岛上时,你会怎样做?当你受到没有食物,没有房屋,没有衣服,没有一切时,你会怎样做?是绝望地任命,还是自信地面对?是勇敢地去接受,还是懦弱地逃避?……在这种种灾难同时降临在我们面前时,我想鲁滨逊他给我们做出了最好的选择.二十八年的荒岛生活,可以说给了鲁滨逊一个非凡地人生.与世隔绝,但重不放弃一丝一毫对生命的希望.他凭借人类独有的智慧和灵巧的双手,捕猎动物,制作陶瓷,开凿山洞,开荒种地,砍树建房,终于建造了一个“世外桃源”.有时我禁不住感叹,他对生活永不放弃的信念到底从何尔来,因为二十八年对于人类来说并不是一个短暂的数目.古人云：“骐骥一跃,不能十步;怒马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.”永不放弃,是成功最重要的一步.我想正是因为鲁滨逊他做到了这点,才能在逆境中生存下来.鲁滨逊虽然只是个小说中的人物,但他的事迹却令无数的后人成为了不怕困难与挫折的生活中的强者,为他们的事业成就打下了很好的基矗同样他在我眼里是一段传奇,他用他对逆境的百折不挠、坚韧不拔、不畏艰险和永不放弃的精神为我们谱写了一段世人尊敬的传奇.【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺.读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想.要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点：首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的.“读”是“感”的基础.走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深.只有读得认真,才能有所感,并感得深刻.如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么.如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月.作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等.其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多.如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感.总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感.第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文.第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例.一句话,读后感中少不了“叙”.但是它不同于记叙文中“叙”的要求.记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理.初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了,读后感《读后感怎么开头》.这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了.简明,不是文字越少越好,简还要明.第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种.写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用.编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题.二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.六、要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.七、要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化.八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.九、要符合情理、写出真情实感.写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料.简述原文有关内容.(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来.(3)议——分析材料,提练感点.亮明基本观点.在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为\"观点句\".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(4) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(5)结——总结全文,升华感点.“读”的内容不放松.以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握.比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.二、要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中,\"读\"是\"感\"的前提,基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果.必须先\"读\"而后\"感\",不\"读\"则无\"感\".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\"铁饭碗\",废除大锅饭的必要性.四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心.初中作文课中,除了写\"读后感\"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\"观后感\",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的.(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题.
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码