辩论全攻略(完整版)_甜梦文库
辩论全攻略(完整版)
辩论全攻略（完美版 辩论全攻略（完美版）目录： 目录： 1. 给未来的辩友 2. 同济大学辩论协会会长杨皓辩论心得 年国际大专辩论赛决赛辩词及简单 简单量化分析 3. 2003 年国际大专辩论赛决赛辩词及简单量化分析 4. 辩论赛的流程技巧 辩论赛“破题”攻略（一辩、四辩细看，二辩、三辩通阅） 5. 辩论赛“破题”攻略（一辩、四辩细看，二辩、三辩通阅） 攻辩详细教程（二辩、三辩细看，一辩、四辩粗阅） 6. 攻辩详细教程（二辩、三辩细看，一辩、四辩粗阅） 7. 辩手的 22 条军规 这样走过……――03 国辩中山大学辩论队四辩 ……―― 8. 路，这样走过……―― 乐心路历程 9.推荐资料 9.推荐资料 薛1给未来的辩友~ 不管你是男是女，是好基友还是女博士；不管你有木有参与辩论赛的经验，我 相信你都一定会爱上辩论这一展现个人全面魅力的游戏~~~~请让我带你步入美 妙的辩论世界吧\(^o^)/~！ 辩论考验一个人的综合素质，而这也正是其奥妙无穷之处~~~决定一个好辩手 的不是他经验丰富与否，也不是他对辩论的形式了解多少，而是十几年生命的年 华里他身体里沉淀下多少的智慧果实， 是在他成长历程中逐渐磨练出来的直觉与 品质。 一个优秀的辩手应该具备以下基本素质~ 1. 机智、聪明。辩论是智者的游戏，只有拥有灵活的脑瓜，才能在最短的时间 里对复杂的信息作出判断，在最短的时间里调动素材发动反击。 2. 口才出色。辩论、辩论，靠嘴辩，靠嘴论，流畅、有节奏、有条理、有力量 的话语是赢得观众、评委心的关键！ 3. 冷静、从容。如果你常常活跃在公众面前，大胆地展示自己，那就对了。一 方面，辩手必须冷静地面对各种局面，不至于被对方激怒以至于陷入陷阱。 另一方面，辩手更不能怯场，把话说得磕磕绊绊。 4. 有气势、有活力。辩论需要的是活泼、 “有灵气”的人，只有这样才能调动全 队甚至于全场观众的气势，在心理上压倒对方。 除了以上基本素质，要成为优秀的辩手，必须更进一步： 1. 良好的形象、风度。这不是一两天就可以练成的，一方面需要通过不断 的琢磨、学习历届优秀辩手的赛场风度、动作，一方面需要在一场场实 战中锻炼，给自己带来信心。当然，有的人就是天生漂亮 o(s□t)o 2. 熟悉辩论的技巧、规则。没学过开车的人就算再聪明，第一回开车还是 免不了扑在安全气囊上 o(s□t)o。要成为优秀辩手，不但要有天赋， 更需要多看经典辩论赛视频，多学习技巧、规则，多参加集体训练。 有了优秀辩手，要想打赢辩论赛，还需要： 1. 团队合作，一支强悍的辩论队应该像一个人而不是一群人。三流的辩论 队有如乌合之众，二流的辩论队一个人抢尽风光，一流的辩论队是有机 体，四个人各尽其用，配合天衣无缝。要想百战百胜，体验辩论的最大 快乐，就要求辩论队充分磨合，培养默契，成为伙伴~ 2. 充分的准备。在辩题下来之前，就要初步形成一个团队，做好分工合作； 在辩题下来之后，辩论队这一有机体就应迅速运转起来，针对辩题收集 辩论资料，考虑对方的策略，做好万全之准备，至少要比对方充分！只 有这样，才能在比赛之前占尽先机！给自己带来自信~~~ 好啦~~~现在介绍辩论赛的一般流程（4、5 两个流程在我校辩论赛中可能不 出现，来自国际大专辩论赛） 1.立论 正方一辩（3 分钟）――&反方一辩（3 分钟） 2.质问 反方二辩质问正方三辩――&正方二辩质问反方三辩（各三分钟） 3.集中反驳 正方任意辩手（1.5 分钟）――&反方任意辩手（1.5 分钟） 4.对辩 反方任意辩手 VS 正方任意辩手（3 分钟） 正方任意辩手 VS 反方任意辩手（3 分钟）25.嘉宾提问 6.自由辩论 7.总结陈述嘉宾――&正方任意辩手（1 到 3 个问题） ――&反方任意辩手（同上） 正方 VS 反方（3――5 分钟） 反方四辩（3 分钟）――&正方四辩（3 分钟）四个辩手的职责 O(∩_∩)O 哈！ ： 一辩：负责立论，适当参与中后程环节 要求：端庄大方、形象好，语速适当， “播音员式” ；提前写好稿件，做好 “背功” 二辩：负责质问，参与中后期之环节 要求：要有气势，咄咄逼人；准备道具，做好赛前工作 三辩：负责应对质问，参与中后期之环节 要求：机智巧妙，聪明伶俐，化解攻势；随机应变，反应快捷 四辩：负责总结陈词，参与中后程之环节 要求：压住阵脚，把握全局；积累材料，最后决战 辩论需要技巧与经验，每个岗位上的辩手都有面向自己的战术和手法。最近 总结了一些，这里就不缀诉了，一方面大家可以通过观看辩论比赛、视屏自己摸 索学习，一方面大家可在今后的团体交流中分享、讨论~O(∩_∩)O 哈！ 希望我们在以后并肩作战的过程中不仅可以是队友，还能成为朋友，用汗水 和欢笑去绽放青春，去表现自己，去实践贵族之精神！ 看好你哦 O(∩_∩)O 哈！同济大学校辩论队队长杨皓辩论心得杨皓是“皇甫城杯”全国大学生辩论赛华东赛区全程最佳辩手，全国优秀辩手，同济大3学辩论协会会长、辩论队队长，多次率队获得上海市赛冠军。他是一个非常出色的全辩位辩 手，这份心得是写给新人的，希望大家有空多读一读。本文浓缩了我六年来开展辩论赛和辩论指导活动的心得感悟， 力求将自己所喜好的辩论方式 和所信仰的辩论理念通过这篇文章分享给更多的辩论爱好者。但一方面个人水准十分有限， 另一方面一千个辩手心中对辩论有一千种认识，所以本文观点只可参考，不能生搬硬套，我 的主旨也只是希望能给广大辩论爱好者起一个借鉴的作用， 如果反而僵化了读者的思维， 那 我就罪孽深重了。 我们就先从两个最基本的问题来了解一下辩论赛。 一、辩论赛是什么 有人说辩论赛是秀口才，有人说辩论赛是为真理而辩，我个人认为，辩论赛既没有前者 那么浅显，也没有后者那么沉重。我的观点是，学生辩论赛是一场训练，不仅仅是表达的训 练，而是从拿到一个问题，到搜集信息，到研究分析问题，到最后把自己的研究结果有效表 达的一系列训练过程。整个辩论赛过程中，这个流程不是一个简单的线性过程，而是一次次 不断的循环往复。 从赛前的准备， 到比赛中与对方对辩过程中都会经历这样一个不断出现新 问题，然后搜集信息，进而分析判断，再进行有效表达的过程。而这样的一个过程，事实上 也是我们研究问题的一般方法， 所以凡是经过正确的辩论赛训练的同学通常都会不仅具备出 色的表达能力，同时具备相当高的学习能力和问题的研究分析能力。 二、辩论赛比的是什么 从上一个问题我们就可以看出，辩论赛比的绝对不只是谁反应更快或口齿伶俐。一般认 为辩论赛比的是看谁概念界定更准确，逻辑更严谨，表达更生动，价值更高等等，其实这些 只是方法上的说法，从根本的目的来说，辩论赛比的其实就是“说服” ，辩论赛的说服对象 不是对方，而是台下的观众和评委。其实正是从长期的辩论实践中我们发现，准确的概念界 定，严谨的逻辑，生动的表达，更高的价值往往能够更有效说服观众和评委，所以这些才成 了我们追求的目标。但需要特别强调的是，从根本上讲，通过逻辑说服和通过情感说服并没 有谁优谁劣之分，只是根据不同辩手和不同队伍的风格特点，各自有各自的选择罢了。 通过以上两点的叙述，我的辩论核心理念就是，辩论赛应该是一项实用性很高的训练项 目，所以我反对所有只能在辩论场上使用的技术，我希望辩手能够从辩论赛中获得的，不仅 仅是比赛带来的甜酸苦辣，而是一笔能够获益终生的财富。 三、辩论的基本方法 了解了什么是辩论赛以后，我们就可以来讨论怎么玩辩论赛了，郭宇宽师兄把辩论的方 法概括为四招，分别是下定义，追问逻辑，搜集论据，提升价值。这点应该也是广大辩论爱 好者的共识，我们就来逐一介绍一下。 1、 下定义：讨论任何一个问题，先要搞清楚讨论的是什么，就好像我们讨论辩论的问4题，一上来我们就先要了解辩论是怎么一回事，一般而言，对问题的定义是讨论的前提，如 果讨论问题的双方连基本定义都不一样，那么之后的讨论就完全没有意义了，而事实上，我 们看到的绝大多数学生辩论赛中， 双方往往是在概念定义不同的情况下进行辩论， 或者是整 场比赛都在进行概念定义的纠缠。这里有两个问题，一是出题者的问题，很多辩题的概念出 的比较空泛，给了双方比较大的想象空间，从而导致双方基本定义的不同。另一个问题就是 有些队伍会对定义做过度的斟酌， 也就是我们常说的 “抠定义” 比如看过一个比赛题目是 “大 人不计小人过”一方定义说，过是小错，错是大错，今天辩题中的过是非原则性的小错误。 这样的辩论就容易陷入诡辩的误区， 是我所不提倡的。 下定义的原则最基本的就是约定俗成， 也就是我们讲的常识，一方下一个让我听着很别扭的定义，从我的感受来说，这往往不是严 谨，而是显得抬杠，郭宇宽师兄举过一个例子，说他到饭店去跟服务员说“给我一杯水”结 果那个服务员从厕所倒了一杯水来， 这确实也是水， 但语境很明确表示要的是一杯用来喝的 水，这就不叫严谨，就是抬杠了。2、 追问逻辑： 几乎所有的辩手都知道逻辑有多重要， 但真正能把逻辑玩顺溜的却没有多少， 也有朋友在训练队伍时要求辩手的陈词每个单句前后都要能用因为所以连接起来， 我是没有 做过这样的训练，想来应该也是一件极困难的事情，对于逻辑的训练主要是两个目标，一是 要能识别对方的逻辑错误， 二是要避免自己犯逻辑错误。 下面列举几种辩论新人常容易犯的 错误。 （１）缺失性比较：很多辩题的模式是：对于 C 而言，A 与 B 哪个更重要。很多新人 的比较方式是“如果没有 A 会如何如何，所以 A 比 B 更重要”事实上，这个类型的辩题 A 与 B 往往都是不可或缺的元素，所以对方也可以说“如果没有 B 会如何如何，所以 B 比 A 更重要”当然，这样的论证都是无效的，因为从这个层面来讲，Ａ和Ｂ都是必要条件，无从 比较出哪个更重要。 （２）虚设前提：比如“网络虚拟出轨是不是不忠的表现”正方把网络 虚拟出轨定义为出轨的一种表现形式， 由于出轨是不忠的表现， 所以网络虚拟出轨也是不忠 的表现。但这里网络虚拟出轨到底是不是属于出轨，本身是一个有待证明的问题，而正方把 它作为论证的前提，就犯了虚设前提的错误。 （３）变量不统一：有人说中国大跃进没有错， 当时饿死人是因为没有推广使用化肥， 而改革开放后也不是因为政策好， 而是中国推广使用 化肥所以不会饿死人。 这里的论证就犯了变量不统一的错误， 由于前后两个时间段的差异不 仅表现为是否使用化肥， 同时还表现为政策的不同， 所以不能论证出是化肥的使用解决了中 国温饱问题。 3、 搜集论据：这是最枯燥最繁琐，也是很有技术含量的工作，是否能找到权威的，与 本方观点贴合度高的论据很多时候能决定一场比赛的胜负， 但是大家需要特别注意的是， 论 据本身不能证明观点， 论据需要与逻辑论证组合起来才能进行有效证明， 所以在搜集论据的 同时，要尽可能避免出现上述的三大逻辑错误。掌握较高的论据搜集能力，不仅对辩论，对 以后任何的学习和研究工作都是极有帮助的。 4、 价值提升：之前就有讲过，辩论赛比的东西说到底就是说服，不同的说服方法之间 没有优劣之分， 有些时候即便逻辑比较薄弱， 但上佳的价值或动人的真情实感也能够打动观 众和评委，让他们站在你这一边。对于价值提升，不同的人也有不同的理解，我的理解是， 就是告诉大家，我们今天讲述这个观点的目的和意义，做价值最忌讳假大空，永远记住，想 要打动别人，首先要打动自己，一个好的价值提升能起到力挽狂澜的效果。历史上有这样一 个案例：就是当年的马丁?路德金，跟阿拉巴马州州长的关于要不要保留种族隔离制度的这5样一场辩论，这个阿拉巴马州州长的辩论训练也非常好，这闫凤娇 327m 下载个马丁?路德 金的辩论 训练也非常好，两个人都是著名的辩手，阿拉巴马州的州长提出了一个非常雄辩 的理论，说取消种族隔离制度会带来社会治安的恶化，我们阿拉巴马州他结合实证的调查， 有数据说话，有论据说话，我们阿拉巴马州就是坚持种族隔离制度，所以我们阿拉巴马州的 治安是我们美国最好的，这个在当时是事实。举出一个最直观的例子，他说，你们在纽约的 街头，年轻的女孩子敢晚上 11 点以后上街吗？不敢！在阿拉巴马州，任何妇女晚上在街上 走没有任何危险感，我们阿拉巴马州社会治安没有问题。你看他的这个话啊，定义很清楚， 种族隔离制谁都知道啊，逻辑三段论非常完整，我们的目标是要建设一个和谐社会，要安定 团结，我们阿拉巴马州因为坚持了种族隔离制度，所以我们阿拉巴马州治安特别好，特别安 定团结， 而且有事实数据支持， 确实阿拉巴马州犯罪率很低。 我们中国人一看这人太能辩了， 马丁?路 德金认输算了， 那马丁?路德金不认输， 马丁?路德金的雄辩体现在， 在这个问题上， 我不站在这些数据和事实层面跟你辩论，我是在价值层面对你的观点进行挑战和让社会明 白，马丁?路德金提出这个人人平等是宪法的承诺，所有的人 are created equal。这个是在上 帝面前人人平等是不证自明的， self-evident,这是根本都不需要你用那些论据来论证的， 它就 是这样，因为我们相信它是这样，一旦在这个层面唤起人内心的那种信念，最后历史回过头 来看，当时当发出这种观点以后，阿拉巴马州州长招架不住了，他虽然前面的定义事实逻辑 都没有问题，但他的价值层面站不住脚，在他的看来，好像我们整个社会好像我们追求的就 是一个和谐安定团结。这是一个社会犯罪率低，但是他没有意识到，作为一个人我们更高的 精神需要是一种对人的尊重，那这个价值观有很多时候啊，我们可以用品味来区别。但是， 往往不能用道义和逻辑来说清。 但并不是说这些问题就完全不能辩， 他指的是这种辩论不能 完全以逻辑来概括，但这可以是一种启发，唤起人内心的一种感受，我们相信每一个人都是 相通的，人同此心，情同此理。也许过去你的一部分良知感受被屏蔽了，并没有意识到，比 如说有一个白人觉得黑人应该被隔离的时候， 他当时并不是说这个白人是一个坏人， 而是说 他的内心没有被启发。他觉得黑人和我们是不一样的人，他也知道说上帝要求人人平等，但 是人人不包括黑人，因为他们和我们是不一样的种族。当他被启发， 《汤姆索亚历险记》是 马克吐温写的，他笔下的主人公近距离接触黑人，他发现，哇，原来黑人也和我们有一样的 情感。他也会哭泣，他也会流血，他也有爱，突然发现他和我们是一样的，这时候你内心的 那种感受就被唤醒了。 四、辩论心得 对于每个辩手来说，经过一段时间的辩论实践总是会有一些自己的思考和想法，接下来 就主要谈一谈我的辩论心得。 1、 概念与标准 平时和朋友开玩笑说，怎么看一个辩手是不是入门，就看他会不会说两个词，一个是偷 换概念，另一个是比较标准，这虽然是玩笑话，但也客观反应出了概念和标准对于初学者的 重要意义。 稍微接受过一点点辩论训练的同学都知道，在开篇陈词的开头要先“开宗明义，正本清 源”来界定概念，然后公式一般地说一句“一个比较性的辩题需要一个比较的标准” ，但是 大多数辩手恐怕都没有认真想过， 为什么我们要做这么一件事情， 概念和标准到底有什么用。6从 某种意义上说概念和标准是一个辩题能辩的基础。 对于一个辩题的正反两方来说， 他 们有接近 70%的可能性对辩题的概念界定是不同的，另外接近 30%的可能性则是对于比较 的标准界定不同。概念和标准都一样还能辩得起来的，至少我是没有见过。我们习惯上把概 念和标准的界定称为一个立论的前提， 通过我刚才的介绍大家就明白了， 绝大多数的辩论赛， 他们吵得很欢， 基本都是因为他们的前提不同， 从自己的前提推到自己的结论这个部分出差 错的很少， （原因我稍后会解释）所谓的反驳的基本原理都是拿自己的前提却用对方的逻辑 去推演，从而导出谬误，进而证明对方的逻辑是荒谬的，其实荒谬的不是对方的逻辑，而是 双方前提的差异，高手对这点心知肚明，因此可以攻防游刃有余，而新手则攻击生硬，防守 更加底气不足。 既然概念和标准如此重要也就不难理解为什么大家要忙不迭 地去界定概念和标准了。 如 果说概念还可以通过查字典来寻求一个相对客观的统一， 那标准的制定在很大程度上就是主 观的选择了，选择的原则很简单，就是有利性与合理性的统一。我们举一个最简单的例子， 如果有个辩题是“学生参加辩论赛利大于弊还是弊大于利”那么双方可能会是这样的标准： 正方认为利弊标准应该是是 否有利于学生的学习，而反方则认为利弊标准是是否有利于学 生综合能力的培养。 我们基本可以认定双方的标准都是有利于本方论述并且合理的， 如果反 方把标准界定为是否有利于学生口才的锻炼， 那么当然同样有利于论述， 但合理性就要大打 折扣了。正是由于双方界定标准总是尽可能有利于本方论述的，所以基于对方的标准，对方 的论述往往是水到渠成的， 因此一个高明的反驳者此时关注的就不应该是对方论述的那个逻 辑推演，而是要攻击对方标准的合理性，或者是用本方的标准去换掉对方的标准，相反的， 作为防守方，防守的重点也就是要死守住自己的标准，通过详尽的论述来告诉大家，本方的 标准是合理的。 2、 条理与层次 第一次让小朋友写立论总是会有千般万般的不满意， 其实问题无非两个， 一是没有条理， 二是没有层次， 这一章节主要就是讲陈词的结构问题。 初学者写的立论陈词稿总是一大团的 东西，里面理论夹杂着事例，事例后面还穿插着评述，总之是看着很纠结，于是作为学长也 好，作为教练也好，一般会让初学者去看一些经典的立论稿，看别人写立论的格式。初学者 往往会有这样的疑问，那不是所有的立论都千篇一律了么？其实这是一种需要。 我们看奥运会田径比赛，不管是哪个项目，运动员们所采用的姿势往往都是很接近的， 为什么？就是因为长期经验告诉他们这样的姿势是最有利于创造好成绩的， 同样的道理， 陈 词的“标准化”也是为了达到最好的信息传达效果，最大程度上保证条理和层次。 陈 词的结构一般包括横向结构与纵向结构， 所谓横向结构是指每个分论点之间是并列的 关系，是从同一个问题的不同侧面来进行考量，这里要澄清一个误区，有些初学者会把“从 个人角度、从国家角度、从全人类角度”这样的结构误以为是纵向结构，其实这还是横向结 构。 而所谓纵向结构是指各个分论点之间存在递进或者递退的逻辑关联， 在实际操作过程中 递退的运用要更广泛，最经典的案例，当属胡渐彪金钱不是万恶之源的总结陈词，同时这种 结构也是我个人最喜欢最常用的立论结构。 初学者和大型重要比赛往往会选择横向结构，因为横向结构好操作，观众也好理解，但 缺陷是这样的结构很难体现出立论的深度。 相比之下纵向结构对辩手的能力要求更高， 特别7是对于陈词者的陈词能力， 要把不同逻辑层次交待清楚并不是一件容易的事情， 但纵向结构 确实能够更好的体现立论的思维深度， 建议初学者可以更多采用横向结构， 而有了足够的经 验以后可以更多尝试纵向结构。 3、 事实与雄辩 高中的时候一直听到一句很无敌的话叫做事实胜于雄辩，当时虽然不知道怎么反驳，但 隐约觉得很奇怪，如果事实胜于雄辩了，那还要辩论干什么？ 其实这个问题很简单，打的辩论赛越多就越会明白，真正能够直接论证观点几乎是没有 的，事实最多只能作为一种佐证，其本身是不可能作为论证主体的。现在很多新辩手很喜欢 举例子，也很怕对方举例子，说到底是因为他们没有注意到，从事例到结论中间还有很大的 逻辑空间的，不仅是事例，理论同样是这样，恐怕所有的高中生辩手都会用马克思内因决定 外因论， 从而论述自律比他律更重要的， 但问题在于马克思老爷子有没有说过内因就比外因 更重要了呢？为什么 A 决定了 B，A 就比 B 更重要？在高中生比赛中很少能听到这样的质 疑。事实上，我们应该关注的不是那个理论的结论，而是他得出结论的论证思路，这才是我 们可以借鉴的地方， 而作为防守方， 也可以从当时研究理论的条件与现实条件的差异着手来 破解对方理论论证的攻势。 从事例论据来看， 一般包括数据和新闻事件等， 首先新 闻事件是不能起到比较的作用的， 它最多能够说明利的方面或者弊的方面， 它本身是无法进行利弊比较的。 数据有时候能够进 行比较，但是数据的问题在于受到数据采集样本、处理方式等诸多因素的影响，例如曾经有 个辩题是央视春晚好看还是不好看， 正方举出了央视春晚收视率高的数据， 反方当即指出这 个收视率的计算方式是只要频道停留在春晚节目过， 就算春晚的一个收视点， 这样的计算方 法是不科学的，这样的反驳就会显得很有力很出彩。 很长一段时间以来我都不太喜欢用理论或者事实论据来进行论述的，同样的例子，对于 双方都是机会均等的， 高明的辩手往往可以利用对方的论据来反证本方的观点， 所以大家在 使用各种例证的时候请务必慎之又慎，同时也要关注利用对方例证的方法和技巧。 4、 承认与否认 每次讲到这个话题，我总会以高中时候一个趣闻作为开头，话说高中辩论赛的时候，有 一同学一时激动，把自己的立场给说反了，把利大于弊说成了弊大于利，全场愕然，结果对 方更激动，站起来就说，不对啊对方辩友。。全场晕倒。。 。 。 谁 都知道辩论要去反驳对方观点，但不是每个人都知道，为什么要反驳对方，于是就会 出现为反驳而反驳，为否认而否认的问题，其实，反驳的目的在于反过来论证本方的观点， 我们看到很多高手之间的对决看似也是就事例打事例， 但深究一下就会发现， 他们往往都是 在用本方的逻辑体系来反驳对方的逻辑体系， 也只有这样系统性的对抗才打得出真正的火花 嘛，所以我一贯倡导，不是体现对方论证逻辑的问题可以不回答就不回答，体现对方论证逻 辑的问题， 就应该用体现本方论证逻辑的方式来进行回答。 具体方法和案例在中级篇里再做 介绍。8在实战过程中，特别是在攻辩过程中往往会出现，一方不管什么问题通通不同意或者通 通想 方设法回避的现象，这当然是一种很保险的做法，也有些教练会告诫辩手万万不可承 认对方的问题， 这种做法对于初学者来说固然具有可操作性强的优势， 但对于辩手的长期发 展是不利的，我认为辩手不能养成这样的思维习惯。从我自己曾经当二三辩时的经验来看， 攻辩手设计攻辩问题总是有个循序渐进的过程， 一般不会一上来就放杀招， 通常是先问几个 无关痛痒的问题， 然后试图在不知不觉中偷换掉某个概念或者模糊某层逻辑关系， 给答辩者 仿佛自相矛盾的感觉，从而从中获利。一般前几次使用效果都会不错，当和一个对手交手过 几次以后，当对方摸清了我的攻辩习惯，那么我的攻辩效果就会大打折扣，因此也反过来证 明了一个道理，没有所谓打不破的攻辩陷进的，而打破攻闫凤娇 327M 辩陷进的最好方式也 不是一味否认问题，而是找出那个偷换概念或者模糊逻辑的关键点，并把它给抓出来，要做 到这一点，一则当然是经验，二则是对自己的立论非常清楚熟悉，以及对本方立论与对方立 论的根本矛盾点也非常清楚， 从我自己的答辩经验来看， 只要在对方提问的时候知道对方提 问的意图，那就没有打不破的道理，那么在了解对方攻击意图的情况下，将计就计的承认一 些常识问题既不违背常理，又显得很有大将分度，何乐而不为呢？大家必须要记住，在绝大 多数情况下， 承认常识问题都是不会错的， 对方从你的常识问题的回答能够推导出他的结论 就说明他一定是用了某种诡辩，只要把这个抓出来就能大获全胜。五、团队架构 辩论赛是一项团队活动，在辩论赛中，一个队的队友之间，或者是不同队的对手之间往 往都会结下很深的友谊， 这也是辩论赛的一大魅力， 而辩论队这个团队的架构也是一个值得 一说的话题。由于赛制的关系，每个辩位的辩手职能都不尽相同，所以并不是简单的挑选四 个个人能力最强的辩手就能组成一支最强的队伍， 辩论队同样存在着所谓的化学反应， 好的 人员配置能最大程度发挥辩论队的战斗力。 一辩：一辩应当具备最强的陈述表达能力和冷静的思维状态。一份好的一辩陈词不仅要 看着条理性很强， 还要听着也条理性很强， 这就有赖于一辩文字组织能力和口头表达能力的 发挥了，一辩一般语速适中，语调缓和，让人听着悦耳为宜，同时一辩在自由辩论中一般不 会是主要火力点， 但一辩并非只要做自由辩论的看客就行了， 一辩应当始终保持冷静的思维 状态，根据赛前制定的自由辩论战术引导全队按照既定战术执行。 二、三辩：在现在流行的攻辩赛制中，二三辩在职能上并没有多少差别，所以就放在一 起分析了。二三辩一般具有很强的即兴反应能力和语言组织能力，根据不同辩手的类型，有 的气势压迫感强，而有的则显得诙谐幽默，除了上述要求外，区分一个一流二三辩和二流二 三辩的分界线就在于是否具有明确的战术意识。 一般的二三辩只能做到根据对方的提问或回 答见招拆招，而高明的二三辩则能按照本方的立论体系和战术规划来组织更有效的攻防。 四辩：一般来说，四辩是一支队伍中个人能力最强的辩手，具有最出色的大局观和语言 表现力，如果说二三辩属于重型战术火炮，那么四辩就应当是精确制导的战略杀伤武器。一 个四辩的核心价值就是要能归纳总结出双方整场比赛最重要的分歧点， 并从这个根本点上瓦 解对方的攻防体系，同时用最具表现力的语言来感染或感动在场的每一位观众和评委。 陪练：通常一支队伍不会正好只有四个人，所以总是会有辩手不能上场比赛，只能参与9赛前的准备，并为上场队员进行模拟陪练。对于这些同学我们要报以最高的敬意，特别是每 一支成功的队伍， 背后都会有一支默默无闻却见兢兢业业的陪练团队。 而作为陪练队员也并 非完全没有学习价值。 事实上， 陪练队员与正式队员在成长性上的差别仅仅是一个在公开场 合表达机会的差别，其他的在分析问题，资料收集，论证表达方面的训练都是一样的，如果 能够认清辩论赛本身就是一场训练，那么也就不会太执着于是在场上训练还是在场下训练 了。六、新人养成 没有谁一出生就会打辩论的，也没有谁一上手就能成为辩论高手的，任何一个辩论高手 的养成都是经过千锤百炼以后才逐渐成为我们所仰慕的高手的。 虽说每一个辩手都有适合自 己的辩论发展模式，但在最早期，应该还是有些定法可循的。 1、 初识辩论：与辩论的第一次相识可能是因为偶然看了一场精彩的辩论赛，也可能是 学院或老师布置的一次比赛任务，正好落在了你的头上，不管怎么样，既然要参与辩论赛， 首先还是要对辩论赛有一个感性的认识， 最简单的方法就是到网上看上几场国际大专辩论赛 的比赛录像，或许一时半会儿还看不出什么门道，甚至被双方说的云里雾里，但至少知道辩 论赛场上大概是个什么情形。 2、 认识辩论：对辩论有了最基本的感性认识之后就可以去进一步了解辩论了，这时就 会有大量辩论方面的文章可以供大家参阅， 本文也属于这一类的文章， 在华语辩论网和争鸣 口才网这两个当今最大的辩论网站上有大量的此类文章可以为广大新人答疑解惑。 3、 再识辩论：看过理论之后可能还是觉得一知半解，这时再回过头去看之前看过的那 些著名比赛，就会比第一次看更有感觉，会看得出，这个辩手这里用了什么技巧，这个立论 是用了什么模式等等， 当看到了那些名辩手是如何在实战中运用那些理论性的东西之后， 我 们就可以进入第四步了。 4、 实践辩论：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。做好充分的前期准备就摸索着开始 辩论实践吧，记得在刚刚开始辩论的时候就要强迫自己按照常规的理论和方法一板一眼的 来，或许你会觉得很别扭，也会觉得比较麻烦，但在前期养成良好的辩论习惯，对于辩论能 力的成长是至关重要的， 在比赛中要有意识地去运用学到的各种技战术， 虽然可能在开始的 时候运用的还很生涩，但只有在不断的运用中才能渐渐娴熟。 5、 反思辩论：其实不只是辩论，任何一项东西的学习都需要时时反思，每一次实践的 价值不仅表现为实践本身， 更是为你增加了一个反思的素材， 回顾自己在整个比赛流程中的 表现，归纳出自己存在的不足，然后再回过头去看那些已经看过好多遍的理论或录像，我相 信每次都会有不同的感受和收获， 也只有不断经历实践和反思的循环， 一个辩手才能真正获 得最长足的进步。国际大专辩论赛决赛辩词及简单量化分析 2003 国际大专辩论赛决赛辩词及简单量化分析组总决赛: A 组总决赛:顺境还是逆境更有利于人的成长 立论陈词10正方 张君:顺境就是良好的境遇,逆境与之相对. 张君 : 顺境就是良好的境遇 , 逆境与之相对 . 人的成长指的是人从自然人转变为 社会人,以及充分社会化的过程. 社会人,以及充分社会化的过程.以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指 标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言, 标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言, 顺境更有利于人的成长. 顺境更有利于人的成长. 首先从人的身心发展来看,一方面科学的营养供给,健全的公共卫生体系 体系, 首先从人的身心发展来看 , 一方面科学的营养供给 , 健全的公共卫生 体系 , 比起 匮乏的物质保障,欠缺的公共卫生服务,更有利于人的生理成长.另一方面, 匮乏的物质保障,欠缺的公共卫生服务,更有利于人的生理成长.另一方面,顺境 更有利于人心智的成长,人心智的成长包括认知能力的提升,性情的陶冶, 更有利于人心智的成长 , 人心智的成长包括认知能力的提升 , 性情的陶冶 , 品格 的养成.逆境中,学习环境是压制性的,可以认知事物,但是顺境中, 的养成 . 逆境中 , 学习环境是压制性的 , 可以认知事物 , 但是顺境中 , 提供的是鼓 励性的教育氛围,更有利于认知的系统发展.逆境中可以认识到人生的艰辛, 励性的教育氛围 , 更有利于认知的系统发展 . 逆境中可以认识到人生的艰辛 , 但 也容易产生焦虑和痛苦,甚至产生对他人的疏离感和不信任.而顺境当中, 也容易产生焦虑和痛苦 , 甚至产生对他人的疏离感和不信任 . 而顺境当中 , 我们 更可以体会到家庭的温暖,社会的关爱,友情的可贵,从而拥有宽容开放, 更可以体会到家庭的温暖,社会的关爱,友情的可贵,从而拥有宽容开放,健康的 心态.逆境中,对人品格的培养是有条件的, 心态 . 逆境中 , 对人品格的培养是有条件的 , 很容易就超出了基本的心理承压范 成人格的扭曲.而顺境中,对人品格的培养,却是潜移默化的, 围 , 造 成人格的扭曲 . 而顺境中 , 对人品格的培养 , 却是潜移默化的 , 通过积极的 教育手段,和良好的性情陶冶,锻造更健全的人格. 教育手段,和良好的性情陶冶,锻造更健全的人格. 其次,从人的社会化进程来看,一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求, 其次,从人的社会化进程来看,一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求, 当我们还是孩童的时候,顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识, 当我们还是孩童的时候,顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识,而 在破碎中家庭中长大的孩子,容易自卑多疑.青少年的时候,顺境中良好的教育, 在破碎中家庭中长大的孩子,容易自卑多疑.青少年的时候,顺境中良好的教育, 可以使我们学业有成,谋生有道,而缺乏教育,则一时失去成长依托, 可以使我们学业有成,谋生有道,而缺乏教育,则一时失去成长依托,迷失生活方 当我们到了成年乃至老年的时候,顺境使人在自我肯定中, 向 . 当我们到了成年乃至老年的时候 , 顺境使人在自我肯定中 , 获得终生成长的 动力,而逆境的冲击,容易使人意志消沉,自我否定 另一方面, 否定. 动力 , 而逆境的冲击 , 容易使人意志消沉 , 自我 否定 . 另一方面 , 顺境更有利于人 社会角色的成熟,因为人的成长,总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的, 社会角色的成熟,因为人的成长,总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的, 逆境中的困顿,容易产生挫败感,使人打断终生成长的进程, 逆境中的困顿 , 容易产生挫败感 , 使人打断终生成长的进程 , 而顺境中持续的社 会发展,健全的制度安排,和谐的日常生活, 会发展 , 健全的制度安排 , 和谐的日常生活 , 为人的社会角色成熟提供了更良性 的空间. 的空间. 好风凭借力,助我上青云.凭借顺境的好风,我们可以展开成长的双翼, 好风凭借力,助我上青云.凭借顺境的好风,我们可以展开成长的双翼,在人生的 天际飞得更高,更远.谢谢! 天际飞得更高,更远.谢谢! 反方 梁佑诚:在听完对方辩友的言论当中,对方辩友告诉大家, 梁佑诚 : 在听完对方辩友的言论当中 , 对方辩友告诉大家 , 顺境是等于顺利的境 但是她没有告诉大家,到底她谈的是过程中的顺利境遇, 遇 , 但是她没有告诉大家 , 到底她谈的是过程中的顺利境遇 , 还是结果的顺利境 所以显然的这一点 我方认为是存疑的. 这一点, 遇 , 所以显然的 这一点 , 我方认为是存疑的 . 现在我们来理清现在辩题的一个基 本的概念,今天我方所指的逆境,其实所指的是一个人在追求目标的过程当中, 本的概念 , 今天我方所指的逆境 , 其实所指的是一个人在追求目标的过程当中 , 他所付出的努力,及遭遇的困难是高于一般所谓的预期.所以如果一个人, 他所付出的努力 , 及遭遇的困难是高于一般所谓的预期 . 所以如果一个人 , 他要 付出付出三分努力解决一些问题的时候,结果他付出了八分, 付出付出三分努力解决一些问题的时候,结果他付出了八分,甚至他付出了更多 的努力,也没有办法完成的时候,我们说,这个人,他面对了一定的逆境, 的努力 , 也没有办法完成的时候 , 我们说 , 这个人 , 他面对了一定的逆境 , 但是当 然一这种逆境,不能威胁到他的生命, 然一这种逆境,不能威胁到他的生命,这种绝境就不是我们今天双方应该讨论的 范围. 范围. 我方认为所谓的成长,指的是一个人在知识,经验, 我方认为所谓的成长 , 指的是一个人在知识 , 经验 , 以及能力及人格方面获得增 所以简单来说,逆境更有利于人的成长 当人付出的努力,或者他遭遇的困难, 利于人的成长. 进,所以简单来说,逆境更有利于人的成长.当人付出的努力,或者他遭遇的困难, 高于他自己本身的预期的时候, 高于他自己本身的预期的时候 , 我们人依然能够从这个过程当中获得了更多的 知识上的发展. 知识上的发展. 我方说,逆境更有利于人的成长,是基于三个理由.第一,我方认为, 我方说 , 逆境更有利于人的成长 , 是基于三个理由 . 第一 , 我方认为 , 逆境增长人 的理念与知识,当我们发现,这条路我们走错了, 的理念与知识 , 当我们发现 , 这条路我们走错了 , 我们就多知道一条错的路是怎 么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了. 么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了.爱迪生花了 20 年的11时间, 万多次的实验,才能够成功地发明了这个简用的电芯, 时间,做了 5 万多次的实验,才能够成功地发明了这个简用的电芯,于是就有人 问他说, 爱迪生告诉他说, 问他说,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢 爱迪生告诉他说,成功不是 惟一的成果, 万多个成果, 万多次的经验.第二, 惟一的成果,我有了 5 万多个成果,因为我吸取了 5 万多次的经验.第二,我们 认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现, 认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现,这条路比我们想象中走得更困难 的时候,下一次我们做的那种预期将会做得更高,我们做得准备将会更多. 的时候 , 下一次我们做的那种预期将会做得更高 , 我们做得准备将会更多 . 一个 人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间, 人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间,下一次他就会做 八分钟的准备.第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险, 八分钟的准备.第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险, 有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力. 有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力.在心理学上来 孩童在学习的过程当中,如果老师对他在高于预估的能力上挑战, 看 , 孩童在学习的过程当中 , 如果老师对他在高于预估的能力上挑战 , 发展的结 果是更美好的. 果是更美好的. 我相信在座每位都看过 西游记》 熟悉《西游记》的人都知道, 位都看过《 我相信在座每位都看过《西游记》,熟悉《西游记》的人都知道,西天取经其实 最重要的不是取经的结果,而是这一路上克服了困难的这种过程.所以我们说, 最重要的不是取经的结果 , 而是这一路上克服了困难的这种过程 . 所以我们说 , 天将降大任于斯人也.谢谢大家! 天将降大任于斯人也.谢谢大家! 盘问 反方盘问正方 庄智凯:对方辩友您好,下面我们来玩一个游戏,这个游戏很简单, 庄智凯:对方辩友您好,下面我们来玩一个游戏,这个游戏很简单,就是现在我们 桌上,上面有三个杯子,请您猜一下,哪个杯子里面,我们有放喉糖. 桌上,上面有三个杯子,请您猜一下,哪个杯子里面,我们有放喉糖. 马薇薇:这个真猜不出来.是不是有放喉糖的就是顺境, 马薇薇 : 这个真猜不出来 . 是不是有放喉糖的就是顺境 , 没有放喉糖的就是逆境 呢 庄智凯:对方辩友,你先猜猜看就知道了,你随便猜, 庄智凯:对方辩友,你先猜猜看就知道了,你随便猜,猜错还可以再猜一次也没关 系. 马薇薇: 马薇薇:那我猜三个里面都有行不行啊 庄智凯:可以呀,对方辩友.我们先看,对方辩友这里面有喉糖对不对. 庄智凯:可以呀,对方辩友.我们先看,对方辩友这里面有喉糖对不对. 马薇薇: 马薇薇:嗯. 庄智凯:那您如果猜对这个时候,想请问您,如果你没有机会再猜下一次的时候, 庄智凯:那您如果猜对这个时候,想请问您,如果你没有机会再猜下一次的时候, 你如何证明这两个里面有没有喉糖呢 马薇薇: 我觉得人活着, 马薇薇 : 我为什么一定要证明这两个里面有没有喉糖呢 我觉得人活着 , 如果真 的有糖吃,然后过得比较好,自己能获得发展,就已经够了. 的有糖吃,然后过得比较好,自己能获得发展,就已经够了.不需要去尝试很多条 错误的途径,没有困难创造困难也要去上, 错误的途径,没有困难创造困难也要去上,你说是不是呢 庄智凯:对方辩友,我想要告诉您的是,如果说今天您猜对了, 庄智凯:对方辩友,我想要告诉您的是,如果说今天您猜对了,这两个杯子里面到 底放了什么东西, 底放了什么东西,您就永远都不会知道了吧 马薇薇:可是人生不是一场猜谜游戏 在这里,我猜对了喉糖有糖吃, 游戏, 马薇薇:可是人生不是一场猜谜游戏,在这里,我猜对了喉糖有糖吃,猜错了喉糖 没糖吃,很简单,损失并不大.可是有的时候, 没糖吃,很简单,损失并不大.可是有的时候,往往是对我一生都非常有影响重大 的选择,如果我选错了,可能真的是追悔莫及了.所以能走正确的路的时候, 的选择,如果我选错了,可能真的是追悔莫及了.所以能走正确的路的时候,我们 还是不要往弯路上走. 还是不要往弯路上走. 庄智凯:对方辩友,今天你来参加国际大专辩论会, 庄智凯 : 对方辩友 , 今天你来参加国际大专辩论会 , 如果说今天你遇到都是实力 非常强的队伍,而他们的实力都超出您方所预期的实力,这时候, 非常强的队伍 , 而他们的实力都超出您方所预期的实力 , 这时候 , 下次您再参加 这场比赛的时候,您会不会更充分的准备,更认真的准备, 这场比赛的时候 , 您会不会更充分的准备 , 更认真的准备 , 因为担心会遇到更强 的对手 马薇薇:可是无论我的对手多么强,都有我的教练,队友, 马薇薇:可是无论我的对手多么强,都有我的教练,队友,还有场下的观众支持着 我觉得这是我发展的顺境 在这种顺境之中,无论遇到多么强的对手, 是我发展的顺境, 我,我觉得这是我发展的顺境,在这种顺境之中,无论遇到多么强的对手,我都会 迎难而上,取得成功的,谢谢你. 迎难而上,取得成功的,谢谢你. 庄智凯:对方辩友意思是说,下次遇到更强的对手,您方就不打算更认真地准备, 庄智凯:对方辩友意思是说,下次遇到更强的对手,您方就不打算更认真地准备, 因为觉得现在这个程度就可以打败更强的对手的吗12马薇薇: 就算您是我的对手,您也不是我的困境,我觉得您是我成长中的动力, 马薇薇:不,就算您是我的对手,您也不是我的困境,我觉得您是我成长中的动力, 您的关心和鼓励,我都非常感谢. 您的关心和鼓励,我都非常感谢. 庄智凯:谢谢您. 庄智凯:谢谢您. 正方盘问反方 黄磊: 我们也谈一些小道具,刚才在场上,有人为我们擂鼓助威, 黄磊 : 好 , 我们也谈一些小道具 , 刚才在场上 , 有人为我们擂鼓助威 , 但是有时候 打辩论,可能是孑然一身,形单影只, 打辩论,可能是孑然一身,形单影只,哪一种更有利于您的发挥呢 黄靖文:对方辩友,只要肯为我们加油鼓励 那就是好的了. 油鼓励, 黄靖文:对方辩友,只要肯为我们加油鼓励,那就是好的了. 黄磊:是呀,所以刚才有人为我们助威,更有利于我们的发挥,否则冷冷清清, 黄磊 : 是呀 , 所以刚才有人为我们助威 , 更有利于我们的发挥 , 否则冷冷清清 , 可 不利于我们的成长.第二个问题,您桌子上放的应该是方便面的盒子吧, 不利于我们的成长 . 第二个问题 , 您桌子上放的应该是方便面的盒子吧 , 方便面 可以解饱和方便面能够有利于人的身体健康, 可以解饱和方便面能够有利于人的身体健康,是不是一个概念呢 黄靖文:对方辩友,方便面它是一种食物,我实在不清楚, 黄靖文:对方辩友,方便面它是一种食物,我实在不清楚,这个问题跟顺逆境有什 么样的关系呀 黄磊:其实呀,这只是一个简单的类比.在逆境中,人是可以解饱, 黄磊 : 其实呀 , 这只是一个简单的类比 . 在逆境中 , 人是可以解饱 , 也可以满足基 本的需求,但是它和有利于人的成长, 本的需求,但是它和有利于人的成长,是不是两个概念呢 黄靖文:对方辩友,天将降大任于斯人也,正因为这样子,苦其心志, 黄靖文 : 对方辩友 , 天将降大任于斯人也 , 正因为这样子 , 苦其心志 , 我们才能够 更加的成功 正因为我们失败过,正因为我们遭遇过逆境,我们才知道, 成功, 更加的成功,正因为我们失败过,正因为我们遭遇过逆境,我们才知道,我们更应 该上去,更应该努力,更应该迈向人的成长啊. 该上去,更应该努力,更应该迈向人的成长啊. 黄磊: 可要先饿你,再空乏你哟,要劳你哟, 黄磊 : 如何是降大任于斯人呢 可要先饿你 , 再空乏你哟 , 要劳你哟 , 才能把责任 给您.但是我们每个人的成长, 再问对方辩友, 给您.但是我们每个人的成长,是不是这样的经历呢 再问对方辩友,刚才上场的 时候,有人为我们每个人送了一瓶水,让我们上场前润喉, 时候 , 有人为我们每个人送了一瓶水 , 让我们上场前润喉 , 这可谓是对我们的帮 助吧, 助吧,这是不是更有利的呢 黄靖文:我当然要非常感谢刚刚送水给我们的这位先生,他的确让我们润润喉. 黄靖文 : 我当然要非常感谢刚刚送水给我们的这位先生 , 他的确让我们润润喉 . 再者对方辩友,刚刚所谓顺境可以饱食,然而对方辩友,当我们饿的时候, 再者对方辩友,刚刚所谓顺境可以饱食,然而对方辩友,当我们饿的时候,我们才 会知道,原来非洲的难民他们是这样的饥饿 当我们有能力的时候, 民他们是这样的饥饿, 会知道 , 原来非洲的难 民他们是这样的饥饿 , 当我们有能力的时候 , 我们才会因 为我们在饥饿的时候,遭遇过这样的逆境,我们才可以帮助这些人, 为我们在饥饿的时候 , 遭遇过这样的逆境 , 我们才可以帮助这些人 , 才可以使我 们人生更加地成长, 们人生更加地成长,不是吗 黄磊:可是按照对方的立论,非洲的人身处逆境, 黄磊:可是按照对方的立论,非洲的人身处逆境,有利于他们的成长 我们要救助 他们, 他们,不就是遏制他们的成长了吗 黄靖文:正因为他们在非洲,他们饥饿,他们想要努力,他们就更加发展. 黄靖文 : 正因为他们在非洲 , 他们饥饿 , 他们想要努力 , 他们就更加发展 . 对方辩 你可以看看现在…… 友,你可以看看现在…… 时间到) (时间到) 驳论 反方反驳正方 黄执中:我们先来回顾一下,刚刚的质询答辩, 黄执中 : 我们先来回顾一下 , 刚刚的质询答辩 , 对方辩友在猜我们桌上的喉糖的 时候,她用了一个很巧妙的方式,说我三个都猜可不可以呀.在这场比赛当中 当中, 时候,她用了一个很巧妙的方式,说我三个都猜可不可以呀.在这场比赛当中,当 然可以,可是我想请问一下在座的各位观众,我们在人生的选择当中, 然可以 , 可是我想请问一下在座的各位观众 , 我们在人生的选择当中 , 可以说我 好像不行吧.不管我们是科学家在做实验, 统统都要可以吗 好像不行吧 . 不管我们是科学家在做实验 , 不管我们是学生在 选择人生的经历和过程,不管我们是一个企业家在选择企业投资的方向, 选择人生的经历和过程,不管我们是一个企业家在选择企业投资的方向,我们好 像都必须要从中择一,当然如果遇到顺境,我们第一次都猜对, 像都必须要从中择一 , 当然如果遇到顺境 , 我们第一次都猜对 , 我们就得到了成 功的果实,我开了第一个杯子知道里头有东西了,可是在这个过程当中, 功的果实 , 我开了第一个杯子知道里头有东西了 , 可是在这个过程当中 , 我失去 了什么,我失去了看看其他杯子里的东西的机会. 阿甘正传》 了什么,我失去了看看其他杯子里的东西的机会.《阿甘正传》里头不就有一句 话吗:人生就像一盒巧克力,你不吃下去, 话吗:人生就像一盒巧克力,你不吃下去,你永远不知道它味道是什么 顺利的人 有一个特色,就是他永远都吃到他最喜欢吃的那颗巧克力,可是呢, 有一个特色 , 就是他永远都吃到他最喜欢吃的那颗巧克力 , 可是呢 , 他永远不知 道其他巧克力是什么味道,他也永远不知道别的路途会有什么样的风景. 道其他巧克力是什么味道,他也永远不知道别的路途会有什么样的风景.13对方辩友今天告诉我们,所谓的顺境,有三个立意,第一个是在生理上的发展, 对方辩友今天告诉我们,所谓的顺境,有三个立意,第一个是在生理上的发展,可 是我们要知道, 我们都知道, 是我们要知道 , 生理上真的是在顺境当中比较容易带来发展吗 我们都知道 , 人 体为什么会产生对病菌的抗体,就因为是我们生过病,才会有抗体的, 体为什么会产生对病菌的抗体 , 就因为是我们生过病 , 才会有抗体的 , 如果从来 就没有生过病,一场病就把你击倒了, 就没有生过病 , 一场病就把你击倒了 , 这怎么会是顺境的发展呢 对方辩友又告 诉我们说,有顺境,身体才会好,可是这跟我们的经历也不一样,一个富翁, 诉我们说 , 有顺境 , 身体才会好 , 可是这跟我们的经历也不一样 , 一个富翁 , 有车 有房子,有仆人这种是顺境吧, 子,有房子,有仆人这种是顺境吧,他的身体会比农夫来得好吗 其次对方辩友告 诉我们,说他的心智在顺境当中会成长,可是我们就要想想看了, 诉我们 , 说他的心智在顺境当中会成长 , 可是我们就要想想看了 , 如果我们去念 大学遇到两个老师, 严格的老师, 一个是偷懒的老师, 大学遇到两个老师 , 一个是 严格的老师 , 一个是偷懒的老师 , 随便课程都让你 ,随便你交什么作业给你高分 这总是顺境, 随便你交什么作业给你高分, PASS ,随便你交什么作业给你高分,这总是顺境,可你的心智会成长吗 最后我们 还想到,有关品格的问题,对方辩友如果我身在一个父母极度宠爱的顺畅环境里, 还想到,有关品格的问题,对方辩友如果我身在一个父母极度宠爱的顺畅环境里, 打破花瓶父母说没有关系,捉弄小孩子,没有关系.对方辩友, 打破花瓶父母说没有关系,捉弄小孩子,没有关系.对方辩友,这样的溺爱品格会 谢谢大家! 正常吗 谢谢大家! 正方反驳反方 黄磊:谢谢执中师兄. 黄磊 : 谢谢执中师兄 . 我们呢也来简单分析一下对方的立论告诉我们什么 他们 说啊,顺境给人带来的是一种安逸的环境,而逆境呢给人带来了一种机制, 说啊 , 顺境给人带来的是一种安逸的环境 , 而逆境呢给人带来了一种机制 , 什么 机制,让您知道哪条路是错误的, 项元素, 机制,让您知道哪条路是错误的,化学元素中有 108 项元素,如果在座的各位想 实验一下,哪项元素是有毒的,您可要一个一个品, 实验一下 , 哪项元素是有毒的 , 您可要一个一个品 , 但是当品尝第一个有毒的时 您就已经一命呜呼了. 对方告诉我, 候,您就已经一命呜呼了.况且人的成长是什么 对方告诉我,人的成长就是猜巧 克力的过程,这点我方不认同,其实人生啊,就像是一棵树的成长, 克力的过程,这点我方不认同,其实人生啊,就像是一棵树的成长,需要有一个稳 定的环境加以保障, 在逆境中,人可以成长, 定的环境加以保障,对方混淆的是什么 在逆境中,人可以成长,和逆境有利于人 的成长,是两个截然不同的概念,为什么这样说,爱迪生,通过实验, 的成长 , 是两个截然不同的概念 , 为什么这样说 , 爱迪生 , 通过实验 , 能够总结出 自己的经验, 所获得,我可告诉哟,爱迪生有一流的试验设备和一流的实验室, 自己的经验,有所获得,我可告诉哟,爱迪生有一流的试验设备和一流的实验室, 如果这些都匮乏的话, 万种材料,恐怕他还在街边流浪, 如果这些都匮乏的话,切莫说爱迪生实验 5 万种材料,恐怕他还在街边流浪,不 能够进行科学研究. 能够进行科学研究. 话说回来,什么是在逆境中可以成长,这好比说司马迁的《史记》 话说回来,什么是在逆境中可以成长,这好比说司马迁的《史记》呢,是在逆境中 造就的,但是逆境有利于科学研究,是另外一个概念, 大家很容易理解, 造就的 , 但是逆境有利于科学研究 , 是另外一个概念 , 对不对 大家很容易理解 , 比如说毒品可以起到医疗麻痹的作用,但是要论证毒品有利于人的身体健康, 比如说毒品可以起到医疗麻痹的作用,但是要论证毒品有利于人的身体健康,这 是两个截然不同的概念,否则我们还要禁毒干什么. 是两个截然不同的概念,否则我们还要禁毒干什么.其实逆境给人提供的是某些 个别品格历练的过程,而顺境是人全面发展的过程,全面发展, 个别品格历练的过程 , 而顺境是人全面发展的过程 , 全面发展 , 和某些极端性格 的养成, 其实对方所说的逆境,我方不予否认, 的养成,是不是两个截然不同的概念呢 其实对方所说的逆境,我方不予否认,他 所说的是逆境给人带来了挫折,但是顺境给您带来了克服挫折的能力和条件, 所说的是逆境给人带来了挫折,但是顺境给您带来了克服挫折的能力和条件,是 否更为重要呢 对辩一 薛乐:谢谢您,也许我们要谈一些成长中沉重的话题了.据调查, 薛乐:谢谢您,也许我们要谈一些成长中沉重的话题了.据调查,说身处暴力家庭 中的儿童, %,而正常的家庭呢不到 %,请教您 请教您, 中的儿童,自卑心理的产生率是 60 %,而正常的家庭呢不到 10 %,请教您,家庭 的关爱是否更有利于儿童的成长呢 庄智凯:对方辩友刚刚说的这个虐待家庭,这是个绝境啊,他不是逆境啊, 庄智凯:对方辩友刚刚说的这个虐待家庭,这是个绝境啊,他不是逆境啊,就像对 方辩友说的,如果按照您方顺境来说,天天躺在那边,就有饭可以吃, 方辩友说的,如果按照您方顺境来说,天天躺在那边,就有饭可以吃,完全什么事 都不要做, 都不要做,这样有成长吗 薛乐:对方辩友首先请您告诉我,为什么出现了家庭暴力,儿童就面临生不如死, 薛乐:对方辩友首先请您告诉我,为什么出现了家庭暴力,儿童就面临生不如死, 还是必须要死呢 庄智凯:对方辩友,因为它还没有成年,无法为自己的能力负责, 庄智凯:对方辩友,因为它还没有成年,无法为自己的能力负责,再请问对方辩友 如果顺境可以让人成长, 是,如果顺境可以让人成长,请问富不过三代这句话怎么解释呢 薛乐:富不过三代是一条必然的定律吗,那今天我们大家都不要致富好了, 薛乐 : 富不过三代是一条必然的定律吗 , 那今天我们大家都不要致富好了 , 因为14如果您一致富的话,您的孙辈可能就要倒霉了呀. 如果您一致富的话,您的孙辈可能就要倒霉了呀. 庄智凯:对方辩友,顺境如果让人成长,可玉不琢不成器,对方辩友, 庄智凯 : 对方辩友 , 顺境如果让人成长 , 可玉不琢不成器 , 对方辩友 , 这句话您再 解释一下好了. 解释一下好了. 薛乐:对方辩友, 请教对方辩友了, 薛乐:对方辩友,为什么老让我们解释一些我们的问题呢 请教对方辩友了,今天 我们说,犯罪心理学一项研究表明 青少年如果身处破碎家庭的话, 一项研究表明, 我们说 , 犯罪心理学 一项研究表明 , 青少年如果身处破碎家庭的话 , 比正常家庭 来说,他的犯罪率要高出三倍,请教您, 来说 , 他的犯罪率要高出三倍 , 请教您 , 健全的家庭是否更有利于青少年的成长 呢 庄智凯:对方辩友又在举绝境了,我们应该是讨论,在家里叫你做事跟不做事, 庄智凯:对方辩友又在举绝境了,我们应该是讨论,在家里叫你做事跟不做事,是 哪个比较好.那请教对方辩友的是,天将降大任于斯人也,辛苦了他, 哪个比较好.那请教对方辩友的是,天将降大任于斯人也,辛苦了他,让他获得磨 难道说躺在那边,就可以变成一个大将军, 炼,为什么还不能成长 难道说躺在那边,就可以变成一个大将军,或是一个大圣 人吗 薛乐:对方辩友,孟子的这句话,这个斯人并不是说伟大的人物, 薛乐:对方辩友,孟子的这句话,这个斯人并不是说伟大的人物,而是指我们作为 一个人,要这样做.请教对方辩友了,如果破碎的家庭就等于绝境的话, 一个人,要这样做.请教对方辩友了,如果破碎的家庭就等于绝境的话,那今天我 要告诉你…… 要告诉你…… 正方时间到 时间到) (正方时间到) 庄智凯:对方辩友一直说,顺境有利于成长,想请问对方辩友, 西游记》里面, 庄智凯:对方辩友一直说,顺境有利于成长,想请问对方辩友,《西游记》里面,整 个故事讲的都是他们取经的经过,难道按照对方辩友的讲法, 个故事讲的都是他们取经的经过,难道按照对方辩友的讲法,顺境如果很简单的 那么唐三藏直接请那个孙悟空带他到西天拿个经回来, 话,那么唐三藏直接请那个孙悟空带他到西天拿个经回来,不就取经成功了吗 对辩二 梁佑诚:延续刚才的话题,请教对方辩友,为什么我们孙悟空不直接飞往西天, 梁佑诚:延续刚才的话题,请教对方辩友,为什么我们孙悟空不直接飞往西天,马 上取经呢 马薇薇:因为他是孙悟空啊, 可是要换了我去取经的话,一变都没有, 马薇薇:因为他是孙悟空啊,他有 72 变,可是要换了我去取经的话,一变都没有, 可能第一难的时候,就已经被老虎吃了, 可能第一难的时候,就已经被老虎吃了,您还要故意这样磨难我吗 梁佑诚:说得非常好,所以您看嘛,就是因为你怕被老虎吃,这些逆境都让你成长 境都让你成长, 梁佑诚:说得非常好,所以您看嘛,就是因为你怕被老虎吃,这些逆境都让你成长, 如果你没有遇过这样逆境的话, 如果你没有遇过这样逆境的话,你下一次要如何面对这样的困难呢 马薇薇:对方辩友, 那您真是明知山有虎,偏向虎山行啊! 马薇薇:对方辩友,难道您不怕被老虎吃吗 那您真是明知山有虎,偏向虎山行啊! 请教对方辩友, 请教对方辩友,你们所说的绝境跟逆境有什么本质的区别吗 梁佑诚:那在这之前,请教对方辩友, 梁佑诚:那在这之前,请教对方辩友,您方会认为成功跟成长有什么分别呢 马薇薇:所有的成长不一定都成功,但是成长包括成功. 马薇薇 : 所有的成长不一定都成功 , 但是成长包括成功 . 对方辩友请正面回答我 的问题, 的问题,绝境跟逆境有什么本质区别 梁佑诚:首先我方认为没有必要回答为什么, 梁佑诚:首先我方认为没有必要回答为什么,因为对方辩友今天根本上在前提上 是错误的,他们让我方所选择的是什么,在成功和失败当中,您要选择什么, 是错误的,他们让我方所选择的是什么,在成功和失败当中,您要选择什么,我们 大家当然就会选择成功.但是问题,今天我们谈的是在成功之前那段过程, 大家当然就会选择成功 . 但是问题 , 今天我们谈的是在成功之前那段过程 , 对方 辩友请你告诉大家,在过程当中,为什么顺境更有利. 辩友请你告诉大家,在过程当中,为什么顺境更有利. 马薇薇:我方一辩已经说得很清楚了,原来对方辩友是概念轰炸机,逆境不成, 马薇薇:我方一辩已经说得很清楚了,原来对方辩友是概念轰炸机,逆境不成,提 出绝境,然后绝境解释不出来,然后又使出了凌波微步.请正面回答, 出绝境,然后绝境解释不出来,然后又使出了凌波微步.请正面回答,绝境跟逆境 到底有什么区别 梁佑诚:如果自己解释不清楚的话,人家听不进去,那到底是谁的错, 梁佑诚:如果自己解释不清楚的话,人家听不进去,那到底是谁的错,我想大家心 知肚明.对方辩友到现在还没有清楚告诉大家, 知肚明.对方辩友到现在还没有清楚告诉大家,你们认为顺境它的定义是什么 马薇薇:是从生理,心理社会化两个层面四个点,我们都论证的非常清楚了, 马薇薇:是从生理,心理社会化两个层面四个点,我们都论证的非常清楚了,倒是 对方辩友,从来不解释他们逆境跟绝境的区别 不解释他们逆境跟绝境的区别. 对方辩友,从来不解释他们逆境跟绝境的区别. 梁佑诚:那请问在生理,心理这四个点上怎么样更,才算是& 梁佑诚:那请问在生理,心理这四个点上怎么样更,才算是&更&. 马薇薇:我方一辩刚才说的非常清楚了,难道您还让我再给您复述一遍吗, 马薇薇 : 我方一辩刚才说的非常清楚了 , 难道您还让我再给您复述一遍吗 , 您从 来不回答我的问题,是不是因为你们的逆境是不太逆,有点逆, 来不回答我的问题 , 是不是因为你们的逆境是不太逆 , 有点逆 , 还有一点物质帮15助,又得到了人们的支持,这是人间仙境吧! 又得到了人们的支持,这是人间仙境吧! 正方时间到) (正方时间到) 梁佑诚:是你方把我方能力讲成& &,然后把你方的 然后把你方的& 讲成是非常奋发向上, 梁佑诚 : 是你方把我方能力讲成 & 绝 &, 然后把你方的 & 顺 & 讲成是非常奋发向上 , 当然我们就没有办法回答了.对方辩友完全没有办法理清今天的前提, 当然我们就没有办法回答了.对方辩友完全没有办法理清今天的前提,我们要怎 对不起,我们不认同这样的态度,谢谢. 么辩论下去呢 对不起,我们不认同这样的态度,谢谢. 提问嘉宾提问 余磊:有请一下正方的四辩 薛乐同学. 下正方的四辩, 余磊:有请一下正方的四辩,薛乐同学. 薛乐:谢谢您. 薛乐:谢谢您. 余磊:首先我提醒你一下,今天的辩题是一个比较性的命题,比较的是哪个更, 余磊:首先我提醒你一下,今天的辩题是一个比较性的命题,比较的是哪个更,如 果您把逆境理解成就是暴力家庭,犯罪环境的话, 果您把逆境理解成就是暴力家庭,犯罪环境的话,那么我们是不是也可以把顺境 理解成衣来伸手,饭来张口, 这样的环境,有利于人的成长吗, 理解成衣来伸手 , 饭来张口 , 天上掉馅饼呢 这样的环境 , 有利于人的成长吗 , 谢 谢! 薛乐:谢谢您的问题,首先我们要告诉大家的是, 薛乐 : 谢谢您的问题 , 首先我们要告诉大家的是 , 其实身处破碎家庭和身处单亲 家庭的确身处逆境,但是我们也不否认的要告诉大家, 家庭的确身处逆境,但是我们也不否认的要告诉大家,也有人在这样的艰难困苦 当中成长了.美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯, 当中成长了 . 美国前总统克林顿 , 还有英国前首相希斯 , 他们都来自于单亲的家 但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于您的成长 暴力就有利于您的成长, 庭 , 但是这并不意味着 , 单亲的家庭或者家庭 暴力就有利于您的成长 , 同样回应 嘉宾的问题,说顺境中也可能是衣来伸手,饭来张口,成了小皇帝.所以嘛, 嘉宾的问题 , 说顺境中也可能是衣来伸手 , 饭来张口 , 成了小皇帝 . 所以嘛 , 我们 在顺境当中,也应该警醒啊,我们也应该在顺境当中,在家庭的关爱当中, 在顺境当中,也应该警醒啊,我们也应该在顺境当中,在家庭的关爱当中,做出我 们的调整,但是请注意,这是在顺境当中的调整, 们的调整 , 但是请注意 , 这是在顺境当中的调整 , 有没有人因为看到别的家庭当 有人因为溺爱而变成了小皇帝,我们作为父母的就要对孩子说,哎呀, 中,有人因为溺爱而变成了小皇帝,我们作为父母的就要对孩子说,哎呀,为了避 免让你成为小皇帝,我还是不要去关爱你了.显然这样子, 免让你成为小皇帝 , 我还是不要去关爱你了 . 显然这样子 , 并不有利于我们儿童 身心的发展,所以顺境中,要做出调整,并不能够论证出, 身心的发展,所以顺境中,要做出调整,并不能够论证出,逆境比顺境更有利人的 成长,谢谢您. 成长,谢谢您. 王慰卿:我请问反方的一辩同学,我刚才注意到 意到, 王慰卿 : 我请问反方的一辩同学 , 我刚才注 意到 , 你始终没有正面回答正方三辩 同学的一个问题,即什么是逆境, 你方在定义的时候, 同学的一个问题,即什么是逆境,什么是绝境 你方在定义的时候,把认为无法承 受的逆境,即为绝境,那我是不是可以这么认为,所谓不利于人成长的逆境, 受的逆境,即为绝境,那我是不是可以这么认为,所谓不利于人成长的逆境,你们 都归结为绝境,这样的话我认为你们在立论的时候,有循环论证的嫌疑. 都归结为绝境 , 这样的话我认为你们在立论的时候 , 有循环论证的嫌疑 . 那么我 倒要请问,既然会有人根本无法承受的逆境存在,他又怎么会有利于人的成长呢, 倒要请问,既然会有人根本无法承受的逆境存在,他又怎么会有利于人的成长呢, 希望您正面回答我的问题,谢谢. 希望您正面回答我的问题,谢谢. 梁佑诚: 谢王先生的问题,其实今天我方说,在我们在一个竞争的平台上, 梁佑诚 : 感 谢王先生的问题 , 其实今天我方说 , 在我们在一个竞争的平台上 , 我 们在比较今天双方之间到底谁更有利于发展的时候,所比较的这个人, 们在比较今天双方之间到底谁更有利于发展的时候,所比较的这个人,他在性质 必须是相同的. 后对方辩友告诉我们说,他们把我们今天的逆境, 上,必须是相同的.然后对方辩友告诉我们说,他们把我们今天的逆境,形容成所 谓的绝境,而当然这个很难界定.不过我说,我今天面对一个绝境, 谓的绝境,而当然这个很难界定.不过我说,我今天面对一个绝境,然后马上就死 那这个对我来讲当然就是绝境了,但是如果这个逆境, 了 , 那这个对我来讲当然就是绝境了 , 但是如果这个逆境 , 本身是我在整个过程 当中,不是我自己预期的,举个比方说,今天我打算说,我要付出三分努力, 当中 , 不是我自己预期的 , 举个比方说 , 今天我打算说 , 我要付出三分努力 , 但是 最后我发现,我要付出八分努力才能解决这样的问题,这对我来讲是逆境, 最后我发现 , 我要付出八分努力才能解决这样的问题 , 这对我来讲是逆境 , 但是 我要付出十分努力,最后也做不到,那就叫绝境.但是最重要的是, 我要付出十分努力,最后也做不到,那就叫绝境.但是最重要的是,我们必须要了 解今天的平台在哪里,因为刚才对方辩友在比较的时候, 解今天的平台在哪里,因为刚才对方辩友在比较的时候,为什么不能回答这样的 问题,是因为对方辩友的比喻很奇怪,他们在谈自己本身顺境的时候, 问题 , 是因为对方辩友的比喻很奇怪 , 他们在谈自己本身顺境的时候 , 这个人是 非常奋发向上,他遇到任何的问题,遇到再顺的顺境,他也可以非常的努力, 非常奋发向上,他遇到任何的问题,遇到再顺的顺境,他也可以非常的努力,但是 遇到我们的时候,遇到逆境,我们就要马上自暴自弃,所以这样的比较, 遇到我们的时候,遇到逆境,我们就要马上自暴自弃,所以这样的比较,我们真的 很难比较下去,所以希望这位嘉宾能理解,谢谢! 很难比较下去,所以希望这位嘉宾能理解,谢谢! 路一鸣:我请问正方第二号选手. 路一鸣:我请问正方第二号选手. 黄磊:谢谢您. 黄磊:谢谢您.16路一鸣:在你刚才的发言当中,我们听到顺境能够提供克服困难的条件, 路一鸣 : 在你刚才的发言当中 , 我们听到顺境能够提供克服困难的条件 , 可是我 们知道,克服困难不只是有条件,还需要个人的能力,人的成长, 们知道,克服困难不只是有条件,还需要个人的能力,人的成长,是一个持续的过 一个成长的标志,我理解这个两方面四点比较困难,简单地说,一个标准就是, 程,一个成长的标志,我理解这个两方面四点比较困难,简单地说,一个标准就是, 它解决和面对不确定性问题的能力的增加 这种能力的增加, 题的能力的增加, 它解决和面对不确定性问题的能力的增加,这种能力的增加,是不是要由逆境来 如果人在顺境当中成长起来,在面对一个不确定性的时候, 提供 如果人在顺境当中成长起来 , 在面对一个不确定性的时候 , 他的经验从哪 里来, 里来,他的成长标志又是什么呢 黄磊:谢谢这位嘉宾的提问,其实我们坦然承认,每个人在人生中总有顺境, 黄磊:谢谢这位嘉宾的提问,其实我们坦然承认,每个人在人生中总有顺境,总有 逆境,这位嘉宾所说的不确定困难会出现在我们的人生旅途之中, 逆境,这位嘉宾所说的不确定困难会出现在我们的人生旅途之中,这点我方坦然 承认.其实当困难出现的时候,这是对方所论证的,面对困难,其实我方说, 承认 . 其实当困难出现的时候 , 这是对方所论证的 , 面对困难 , 其实我方说 , 顺境 恰好提供了一个解决困难的途径,这就好比说,逆境带给我们的是面对挑战, 呢,恰好提供了一个解决困难的途径,这就好比说,逆境带给我们的是面对挑战, 但是面对挑战和解决挑战, 显然不是,这两者是截然不同的, 但是面对挑战和解决挑战,是一个概念吗 显然不是,这两者是截然不同的,因为 逆境中您面对了这个不确定性的困难 但是顺境中, 您面对了这个不确定性的困难, 逆境中您面对了这个不确定性的困难,但是顺境中,给您克服这个困难提供了有 利的保障.比如说我们有良师益友的指导,平时为我们谆谆教诲,为我们善言, 利的保障.比如说我们有良师益友的指导,平时为我们谆谆教诲,为我们善言,来 提醒我们哪些疏漏;比如说良好的物质条件,良好的生活环境,这些呢, 提醒我们哪些疏漏;比如说良好的物质条件,良好的生活环境,这些呢,都为我们 克服这个困难提供了有利的条件.其实话说回来了,面对困难,和克服困难, 克服这个困难提供了有利的条件.其实话说回来了,面对困难,和克服困难,恰是 今天的分歧所在,而克服困难是成长标准,谢谢. 今天的分歧所在,而克服困难是成长标准,谢谢. 蒋昌建:我想请问反方第三位黄执忠同学.我的问题呢是这样:无数的英烈, 蒋昌建:我想请问反方第三位黄执忠同学.我的问题呢是这样:无数的英烈,他们 为了下一代有一个良好的境遇而抛头露,洒热血, 为了下一代有一个良好的境遇而抛头露 , 洒热血 , 其目的是为何 与之相关的就 杨振宁先生这样的科学家也通过自己殚精竭虑的研究 殚精竭虑的研究, 是无数个像 杨振宁先生这样的科学家也通过自己殚精竭虑的研究,来尽量减少 宇宙和我们生活环境的各种不确定性,以保证人类能够健康的,稳定的向前发展, 宇宙和我们生活环境的各种不确定性,以保证人类能够健康的,稳定的向前发展, 我希望您的回答, 那么他创造的克服不确定性的这个环境是顺境还是逆境呢 我希望您的回答,不 要以这样的格式: 杨振宁先生不克服种种困难的话, 要以这样的格式 : 如果 杨振宁先生不克服种种困难的话 , 他怎么能够有科学创 建呢,我回应这个方式就是, 杨振宁先生不坚信我留下来的顺境, 建呢,我回应这个方式就是,如果 杨振宁先生不坚信我留下来的顺境,可以给下 一代创造更宽适的环境的话, 一代创造更宽适的环境的话,我何有研究的动力呢 我们能不能离开这种鸡生蛋 和蛋生鸡的逻辑,你给我一个回答,谢谢. 和蛋生鸡的逻辑,你给我一个回答,谢谢. 黄执中:我了解, 谢谢蒋老师的提问,我方的看法是基本上我能够知道, 黄执中 : 我了解 , 谢谢蒋老师的提问 , 我方的看法是基本上我能够知道 , 如果让 我来选择的话,我当然是希望能够活在一个顺利的环境里头 是希望能够活在一个顺利的环境里头, 我来选择的话,我当然是希望能够活在一个顺利的环境里头,如果让父母来选择 的话,他当然是希望子女活在一个顺利的环境里头, 因为这是人之常情, 的话,他当然是希望子女活在一个顺利的环境里头,为什么 因为这是人之常情, 我们不忍苛责.可是我们要了解,我们希望下一代活在好的环境里头, 我们不忍苛责 . 可是我们要了解 , 我们希望下一代活在好的环境里头 , 是因为我 们不忍心看他受苦.可是其实我们又知道,我们面对困难,解决困难的种种能力, 们不忍心看他受苦.可是其实我们又知道,我们面对困难,解决困难的种种能力, 其实都是从困难当中出现的,如果我这个父母,帮他解决困难, 其实都是从困难当中出现的 , 如果我这个父母 , 帮他解决困难 , 我为他创造一个 顺境,帮他解决困难,其实这个小孩子,并没有解决困难,是我帮他解决困难, 顺境 , 帮他解决困难 , 其实这个小孩子 , 并没有解决困难 , 是我帮他解决困难 , 顺 境不会让人拥有这样的能力.所以呢,我们知道,不管是科学家也好,先烈也好, 境不会让人拥有这样的能力 . 所以呢 , 我们知道 , 不管是科学家也好 , 先烈也好 , 他们对于其他的人,其他的百姓,或者是其他的民众 是其他的民众, 他们对于其他的人 , 其他的百姓 , 或者 是其他的民众 , 他怀的心意其实跟父母一 样的,我希望我的所作所为,能够让大家更快乐,更幸福.可是成长, 样的 , 我希望我的所作所为 , 能够让大家更快乐 , 更幸福 . 可是成长 , 我们不希望 你们以此为满足啊,你们要去寻找你们人生的逆境,你们才能更成长啊, 你们以此为满足啊 , 你们要去寻找你们人生的逆境 , 你们才能更成长啊 , 谢谢大 家! 自由辩论 张君(正方):请问人们去救助战乱饥荒地区的孩子,是不是为了让他们摆脱逆境, ):请问人们去救助战乱饥荒地区的孩子 张君(正方):请问人们去救助战乱饥荒地区的孩子,是不是为了让他们摆脱逆境, 更好的成长呢 黄靖雯(反方):对方辩友,人们救助荒乱之中的孩子,他们是为了一份怜悯, ):对方辩友 黄靖雯(反方):对方辩友,人们救助荒乱之中的孩子,他们是为了一份怜悯,一份 对方辩友,我想要请问你,如果在顺境当中可以让人成长的话,军队何必行军, 爱.对方辩友,我想要请问你,如果在顺境当中可以让人成长的话,军队何必行军, 僧侣何必苦行呢 薛乐:为什么我们要付出我们的关爱呢,不正是因为看到他们身处逆境, 薛乐 : 为什么我们要付出我们的关爱呢 , 不正是因为看到他们身处逆境 , 不 利于17他们的成长,我们才要付出关爱吗,如果逆境更有利于他们的成长的话, 他们的成长 , 我们才要付出关爱吗 , 如果逆境更有利于他们的成长的话 , 我们应 该对他们表示羡慕,让大家都去贫困山区, 该对他们表示羡慕,让大家都去贫困山区,更有利于大家的成长吗 黄执中:对方辩友,非洲饥民饿到快生死关头了,你对他表示羡慕,这是不对的. 黄执中 : 对方辩友 , 非洲饥民饿到快生死关头了 , 你对他表示羡慕 , 这是不对的 . 我们去拯救他们,去帮助他们,属于怜悯,对方辩友怎么可以相提并论. 我们去拯救他们,去帮助他们,属于怜悯,对方辩友怎么可以相提并论. 马薇薇:如果我们的怜悯却阻碍了他们在逆境中成长的话, 马薇薇:如果我们的怜悯却阻碍了他们在逆境中成长的话,这不是一种道德的虚 至于僧侣的问题,印度的苦行僧,可是能七天七夜在坟墓里不吃不喝, 伪吗 至于僧侣的问题,印度的苦行僧,可是能七天七夜在坟墓里不吃不喝,他成 长好了,难道咱们成长, 长好了,难道咱们成长,也要不吃不喝修道成佛吗 梁佑诚:对方辩友,您告诉大家说,今天如果我们有选择的时候 时候, 梁佑诚:对方辩友,您告诉大家说,今天如果我们有选择的时候,我们当然不会选 择逆境,但是问题是,您刚才告诉大家很多人生的哲理, 择逆境,但是问题是,您刚才告诉大家很多人生的哲理,请问人生何时有选择呢 黄磊:其实人生何时有选择,对方辩友已经给我们选择, 黄磊 : 其实人生何时有选择 , 对方辩友已经给我们选择 , 他要故意去尝试错误的 道路,以验证道路的错误.我想请问您了,有良师为我们传道授业解惑, 道路,以验证道路的错误.我想请问您了,有良师为我们传道授业解惑,和自己盲 目摸索, 目摸索,哪一个更有利于您的成长 庄智凯:对方辩友, 位名人的故事,他们统统都在逆境中成长, 庄智凯 : 对方辩友 , 这里有 100 位名人的故事 , 他们统统都在逆境中成长 , 如果 按照您说的,他们的故事内容应该写的是他成长生在一个富裕的家庭, 按照您说的,他们的故事内容应该写的是他成长生在一个富裕的家庭,躺在那里 他就成长了吧 黄磊: 万的观众告诉我们,顺境中有一个更好的环境成长, 黄磊:这里有 200 万的观众告诉我们,顺境中有一个更好的环境成长,又说明什 么 黄执中:对方辩友,我们已经说过了,我们一般人,我们不忍心他承受逆境, 黄执中 : 对方辩友 , 我们已经说过了 , 我们一般人 , 我们不忍心他承受逆境 , 我们 一般人也只会选择顺境.可是伟人之所以成伟人,是因为他做选择的时候, 一般人也只会选择顺境 . 可是伟人之所以成伟人 , 是因为他做选择的时候 , 他愿 意挑难的路来走,我没有这样的自信,所以我不会成为印度的苦行僧啊. 意挑难的路来走,我没有这样的自信,所以我不会成为印度的苦行僧啊. 薛乐:对方三号辩手告诉大家,其实我们可以选择我们的人生道路, 薛乐 : 对方三号辩手告诉大家 , 其实我们可以选择我们的人生道路 , 可是对方一 号辩手刚才又告诉大家,其实人生没有选择,本来就是命定的, 号辩手刚才又告诉大家 , 其实人生没有选择 , 本来就是命定的 , 是不是要告诉大 原来龙生龙,凤生凤, 家,原来龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞呢 梁佑诚:其实我方只是想告诉对方辩友,对方辩友一直告诉大家, 梁佑诚 : 其实我方只是想告诉对方辩友 , 对方辩友一直告诉大家 , 人生是那个选 择是可以选择好和坏的,但是他们告诉大家,我们今天谈的是人生还是谈逆境和 择是可以选择好和坏的,但是他们告诉大家,我们今天谈的是人生还是谈逆境和 顺境逆境如果是可以由自己选择的,有谁愿意走出街上, 顺境呢 顺境逆境如果是可以由自己选择的 , 有谁愿意走出街上 , 被大砸牌砸下 没有人会做这样的选择, 来砸死的呢 没有人会做这样的选择 , 这证明什么 当逆境和顺境基于我们什么 条件的时候,我们必须从当中寻找我们成长的元素到底来自哪里,对方辩友. 条件的时候,我们必须从当中寻找我们成长的元素到底来自哪里,对方辩友. 马薇薇:非常感谢对方辩友,难道您告诉我们说, 马薇薇:非常感谢对方辩友,难道您告诉我们说,有选择就等于逆境了吗 刚才我 们抽签的时候,有选择吧,难道一抽签, 们抽签的时候,有选择吧,难道一抽签,我们双方就一起进入逆境了吗 庄智凯:对方辩友,您方一直说的顺境,其实是得到别人的帮忙, 庄智凯:对方辩友,您方一直说的顺境,其实是得到别人的帮忙,不是顺境这个人 成长,他只是获得别人的帮忙. 成长,他只是获得别人的帮忙.请问这样他为什么可以成长呢 黄磊:谁在比较更有利的成长,是我们双方共同的比较.有朋友为您两肋插刀, 黄磊:谁在比较更有利的成长,是我们双方共同的比较.有朋友为您两肋插刀,可 谓是顺境吧,但有朋友插您两刀,可谓是逆境吧,请比较一下. 谓是顺境吧,但有朋友插您两刀,可谓是逆境吧,请比较一下. 黄执中:有朋友为我两肋插刀,我以后知道相信朋友, 黄执中 : 有朋友为我两肋插刀 , 我以后知道相信朋友 , 可是不是所有朋友都值得 相信,我非得哪一天被人家插两刀之后,我才知道谁可信,谁不可信,我成长. 相信,我非得哪一天被人家插两刀之后,我才知道谁可信,谁不可信,我成长. 马薇薇:那对方辩友,您为了验证谁可信,谁不可信, 马薇薇:那对方辩友,您为了验证谁可信,谁不可信,是不是就要每天都挨上好几 刀呢 黄执中:对方辩友,不对,我们要讲的是,如果人永远都不被朋友插上两刀, 黄执中 : 对方辩友 , 不对 , 我们要讲的是 , 如果人永远都不被朋友插上两刀 , 他就 会盲从地相信所有的朋友,这样的人只是蠢木牛马, 会盲从地相信所有的朋友,这样的人只是蠢木牛马,怎么会成长 张君:人如果被插上两刀的话,都死了,您还何谈成长呢,请问一个好汉三个帮和 张君:人如果被插上两刀的话,都死了,您还何谈成长呢,请问一个好汉三个帮和 众叛亲离, 众叛亲离,哪个更有利于人的成长呢 梁佑诚:刚才对方辩友的四辩不是告诉我们,他们谈的不是谈死的绝境, 梁佑诚 : 刚才对方辩友的四辩不是告诉我们 , 他们谈的不是谈死的绝境 , 现在正 方的一辩现在告诉我们说,他都已经死了, 方的一辩现在告诉我们说,他都已经死了,那怎么谈成长呢18薛乐:好吧,我们说如果插上两刀不死,身患重伤, 薛乐:好吧,我们说如果插上两刀不死,身患重伤,是不是对方辩友认为就更有利 请教对方辩友了,如果逆境更有利于我们的成长的话, 于我们的成长呢 请教对方辩友了 , 如果逆境更有利于我们的成长的话 , 孟母三 迁说明了一个什么道理呢 梁佑诚:那对方辩友的意思是说,如果我们今天不谈插刀的话,那在顺境当中, 梁佑诚:那对方辩友的意思是说,如果我们今天不谈插刀的话,那在顺境当中,我 们所有的朋友每天陪着我们花天酒地, 们所有的朋友每天陪着我们花天酒地,这就是你方所谓的成长吗 这是你方所谈 的归谬的方法,我方要强调的是, 种态度我方不太认同. 的归谬的方法,我方要强调的是,这种态度我方不太认同. 黄磊:为什么孟母要三迁,要躲开赌场,要躲开土匪所聚集的地方,按照对方观点, 黄磊:为什么孟母要三迁,要躲开赌场,要躲开土匪所聚集的地方,按照对方观点, 这都是更有利于人成长的环境啊. 这都是更有利于人成长的环境啊. 黄执中:我解释给对方辩友听吧, 黄执中:我解释给对方辩友听吧,孟母第一次迁的时候不晓得环境对孟子会影响 那么大,发觉孟子学人家在那边玩不正经的把戏,才二迁,才三迁, 那么大,发觉孟子学人家在那边玩不正经的把戏,才二迁,才三迁,是因为每次都 搬错房,孟母才知道,环境对孩子影响很大. 搬错房,孟母才知道,环境对孩子影响很大. 马薇薇:那么孟母第一次发现自己搬错房的时候,就应该很后悔, 马薇薇 : 那么孟母第一次发现自己搬错房的时候 , 就应该很后悔 , 原来赌场是个 逆境,我们应该搬回去,让孟子在赌场里面好好成长, 逆境,我们应该搬回去,让孟子在赌场里面好好成长,那不成了千王之王了吗 庄智凯:对方辩友,孟母就是因为三迁之后,她越来越成长了.想请问对方辩友 问对方辩友, 庄智凯 : 对方辩友 , 孟母就是因为三迁之后 , 她越来越成长了 . 想请 问对方辩友 , 如果要顺境, 西游记》的唐三藏,他只要坐飞机去取经, 如果要顺境,《西游记》的唐三藏,他只要坐飞机去取经,不是更快吗 薛乐:我方不是告诉大家了吗, 我们可是肉体凡胎啊, 薛乐:我方不是告诉大家了吗,孙悟空是 72 变,我们可是肉体凡胎啊,如果让我 们去面对妖魔鬼怪,恐怕我们是在劫难逃了.请教对方辩友了,今天古代的社会, 们去面对妖魔鬼怪,恐怕我们是在劫难逃了.请教对方辩友了,今天古代的社会, 讲究男尊女卑,现代的社会呢,却是妇女能顶半边天, 讲究男尊女卑 , 现代的社会呢 , 却是妇女能顶半边天 , 何者更有利于我们的成长 啊. 黄执中:对方辩友,我们还是先聊一下刚刚没聊完《西游记》的问题, 黄执中:对方辩友,我们还是先聊一下刚刚没聊完《西游记》的问题,如果我们今 天 讲的 是一开 始 , 如来 佛这 本经书 , 不 要你 来取 了 , 我 做一 个祥 云 , 跑过去 , 给你唐三藏,那唐三藏是不是更顺利, E-mail 给你唐三藏,那唐三藏是不是更顺利,他成长就更大了吗 马薇薇 那问题是人生不是每一次都是取经,我们也不是每一个人都是孙猴子, 马薇 薇 : 那问题是人生不是每一次都是取经 , 我们也不是每一个人都是孙猴子 , 虽然我也很羡慕他,请问妇女缠小脚和今天我们妇女能顶半边天, 虽然我也很羡慕他,请问妇女缠小脚和今天我们妇女能顶半边天,哪个更有利妇 女的成长呢 黄执中:如果妇女以前没有缠过小脚,妇女怎么会知道她的地位是不平等的, 黄执中 : 如果妇女以前没有缠过小脚 , 妇女怎么会知道她的地位是不平等的 , 由 于有压抑,所以反弹才会更厉害啊. 于有压抑,所以反弹才会更厉害啊. 黄磊:衣食足而知荣辱,在逆境中, 黄磊:衣食足而知荣辱,在逆境中,人们怎么提高自己的道德情操和艺术修为呢 总结陈词 反方世新大学队 黄执中:大家好,对方辩友刚刚最后一句话是&衣食足而知荣辱&, &,可是我们要想 黄执中 : 大家好 , 对方辩友刚刚最后一句话是 & 衣食足而知荣辱 &, 可是我们要想 想看,如果我们从小到大,衣食总是足的,我们怎么知道, 想看,如果我们从小到大,衣食总是足的,我们怎么知道,荣辱这种事情会在衣食 我们是不是就因为我们历经过战乱,饱尝过饥饿, 不足的时候消失呢 我们是不是就因为我们历经过战乱 , 饱尝过饥饿 , 看到道德 往往要借由物质的一些基础上才会出现,所以我们清醒到了, 往往要借由物质的一些基础上才会出现 , 所以我们清醒到了 , 哦 , 原来不足的时 可能就没有道德,所以我们要小心,我们智慧就增长了. 候,可能就没有道德,所以我们要小心,我们智慧就增长了. 对方辩友,我们今天聊过几个问题,我们今天谈到,唐三藏去取经, 对方辩友,我们今天聊过几个问题,我们今天谈到,唐三藏去取经,对方辩友一直 在谈孙猴子,可是我们要了解, 在谈孙猴子 , 可是我们要了解 , 孙悟空为什么能有 72 变 他不也是被太上老君 关在那个炼丹里头,练了半天,才成火眼金睛吗, 关在那个炼丹里头 , 练了半天 , 才成火眼金睛吗 , 他不也是去求仙求佛才学到的 孙猴子当初蹦出来的时候,他就自满自足,他到现在为止, 72 变 . 孙猴子当初蹦出来的时候 , 他就自满自足 , 他到现在为止 , 还是水帘洞的 一个小猴王而已, 所以我们要知道 不管是对谁, 要知道, 一个小猴王而已,怎么会成佛成仙呢 所以我们要知道,不管是对谁,逆境对我们 而言,都是有成长的. 而言,都是有成长的. 对方辩友认为,这场比赛是一种什么样的对决呢,他认为逆境是面对问题, 对方辩友认为 , 这场比赛是一种什么样的对决呢 , 他认为逆境是面对问题 , 面对 困难,可是只有顺境才能克服问题,解决困难,因此他们,比我们价值上是更高的. 困难,可是只有顺境才能克服问题,解决困难,因此他们,比我们价值上是更高的. 可是仔细想想可能又不对了,什么叫做在顺境当中能够解决问题, 可是仔细想想可能又不对了,什么叫做在顺境当中能够解决问题,那是人家帮你19解决问题呀!我在顺境当中,父母帮我解决衣食问题,老师帮我解决课业问题, 解决问题呀!我在顺境当中,父母帮我解决衣食问题,老师帮我解决课业问题,同 学帮我抄笔记, 学帮我抄笔记,解决了可 能会被老师点到名的问题.在这样的顺境当中,我问题 能会被老师点到名的问题.在这样的顺境当中, 是解决了,可是我的解决吗, 我也许学历越来越高, 是解决了,可是我的解决吗,我这个人有成长吗 我也许学历越来越高,可能我的 地位越来越高,可是我还是我, 拉开你的衣服跟学历,你还是一只猴子呀! 地位越来越高,可是我还是我,一拉开你的衣服跟学历,你还是一只猴子呀!所以 我们今天要做的是要了解, 我们今天要做的是要了解 , 真正能够在逆境当中成长的动机是因为逆境当中勇 于面对问题,在面对问题当中,你由于没有顺境了,没有贵人了,没有机运了, 于面对问题 , 在面对问题当中 , 你由于没有顺境了 , 没有贵人了 , 没有机运了 , 你 能够有的什么呢,两双拳头,两只脚,你要自己打出一片天,在这种过程当中, 能够有的什么呢 , 两双拳头 , 两只脚 , 你要自己打出一片天 , 在这种过程当中 , 你 如果成功了是你的成功,失败了,好歹你奋斗过一次嘛,这样的人生, 如果成功了是你的成功,失败了,好歹你奋斗过一次嘛,这样的人生,不是比遇到 这样的人生不是不管成,不管败, 贵人更值得我们欣赏吗 这样的人生不是不管成,不管败,好歹轰轰烈烈吗 如果今天我们在帝王家,从小养于深宫富人之手,就算有多大基业, 如果今天我们在帝王家 , 从小养于深宫富人之手 , 就算有多大基业 , 这边有诸葛 亮帮忙,那边有刘伯温妙算,底下这些一列开来,都是岳飞 要不然就是韩信的, 岳飞, 亮帮忙 , 那边有刘伯温妙算 , 底下这些一列开来 , 都是 岳飞 , 要不然就是韩信的 , 这样当皇帝, 我不知道啊.所以我们要了解,逆境让人的本质成长了, 这样当皇帝,你有成长吗 我不知道啊.所以我们要了解,逆境让人的本质成长了, 让我们的历练成长了,让我们心智坚韧了,让我们看的东西, 让我们的历练成长了 , 让我们心智坚韧了 , 让我们看的东西 , 跟顺境家的小孩子 看的不一样.他们看得到光鲜的门面,我们看得到厕所,他们看得到锦衣玉食, 看的不一样.他们看得到光鲜的门面,我们看得到厕所,他们看得到锦衣玉食,我 们看得到馊水桶.这样眼界的