一旦掌握情绪释放的正确方法……天塌了也不怕 - 简书
一旦掌握情绪释放的正确方法……天塌了也不怕
情绪是通往内在宝藏的钥匙。探索情绪，就是一条寻宝之路。
但凡跟随晓希学习过情绪释放的学员，都明白这样一个事实：情绪本身是一股不好也不坏的能量流动。任何忽略，回避，打压的手段和方法都只会限制它的流动，将其固化在身体里，成为潜意识的症结。久而久之，如果不加以正确的排解，便会形成身体上的疼痛甚至病症。如果你相信西医，那么你只能坐等西医师救你；如果你相信中医，那么你只能坐等中医师救你；如果你相信你自己，那么你可以成为自己最好的疗愈师。今天，晓希将要分享出压箱底的宝贝，非常适合自助自救的自疗工具——情绪释放的三大绝杀在这里，特别说明:晓希即将要分享的是具有自助自疗功能的练习工具。也就是说，这些工具和方法在学习和熟练掌握之后，完全可以一个人独立练习。而不是像家排，家疗之类要一群人运用场效应才能完成，或者是某些能量疗法要专门的疗愈师给你摸头，更不需要每周在固定时间去见一次精神分析师或催眠师……真正好的方法，不仅立竿见影，威力巨大，而且它完全是不需要依靠外力，而是靠自己独立练习就能达到自我疗愈，自我成长的效果的。因为，一切的智慧都在你自己的内里。所有，所有，你穷尽一生想要寻找的，都在自己这里。我们每个人本身都是圆满具足，无需外求的。只要你真正熟练掌握了晓希强烈推荐的这三大情绪释放的利器之后，我相信你回头再去看所谓的什么非暴力沟通，什么NLP，什么运动法，什么正面思维……（太多我就不一一点名，免得得罪太多人），你就会觉得那些都太小儿科啦，简直不配给本文中即将提及的这三大绝杀提鞋！！！********************好了！开始甩干货 ：三大绝杀之1：直接释放直接释放的最佳工具是呼吸。只要人活着，时时刻刻都在呼吸 。一呼一吸之间，是能量流动和能量交换。一个完整而深长的呼吸便是一次快速有效的释放。但由于大多数成年人的呼吸都是短而浅，很难达到有效的释放。所以，需要进行专门的呼吸训练，现在市面上流行的重生呼吸，喜悦呼吸，全息呼吸都是用呼吸进行释放和疗愈的方法。呼吸释放，是不需要过脑的方法。只需把注意力放在呼吸上，启动和恢复天然的释放和疗愈能力。正确而持续的练习，是非常有益身心灵平衡的。ps：内观禅修，正念等等也有直接释放的功效。但这两大工具的终极目的并非是为了情绪释放，而是为了终极开悟。所以晓希在此并未将其纳入。因为我认识的人中，也没有几个能坚持早晚各静坐一小时。三大绝杀之2：自我提问最简单、直接、有效的自我提问来自美国上个世纪的灵修大师莱斯特利文森开创的”圣多纳五问”：现在，你的感受是什么？你允许这个感受浮现吗？你能允许自己放下它吗？你愿意放下它？何时放下？这5个问题，能量通透，威力强大。每一问都会把当事人拉回到此时此刻，每一步都在唤醒当事人的主动性，促使当事人对自己的人生做出选择，负起全责。答案并不重要，重要的是问题。熟记五个问题，持续的自我提问，将逐步证得自信、笃定、清明、平和、宠辱不惊的人生状态。ps：灵修怪杰杰德麦克纳曾开创一种灵魂的自我开战提问法，即向每一条信念提问：这是真的吗？ 然后进行审视。虽然这也是一个不错的工具。但个人觉得此方法对普通人来说，上手太难，可操作度极低。比起圣多纳五问这种雅俗共赏的天赐妙问来说，简直是小巫见大巫。不过此法若能综合运用于我接下来要介绍的写作释放法中，那又是相得益彰，妙不可言的。三大绝杀之3：写作释放写作释放主要有自由写作和情绪定向写作两大类。在晓希多年的实践经验里，情绪定向写作的威力远远大过于自由写作。而且，最最最最重要的是：它几乎适合所有人！只要会写字就可以享受这个方法的美妙！你爱不爱好写作没有关系。会写字就行！写字好不好看没关系！会写字就行！接下来，我重点说说情绪定向写作有什么曼妙之处？它和市面上现在颇为流行的写作静心营又什么不同？这几年互联网很热，各种写作班也层出不穷。目前市面上的一些写作静心营（晓希2015年也曾开过这样的班，但目前已完全摒弃这种不怎么专业的玩法），一般是以无题或规定某个主题来写作，尽管这类写作方式的倡导者也强调这不并非文学创作，但由于曾接受过的写作训练的习惯限制，人们一提起笔来，不知不觉地就会倾向于文学创作。比如，会在无意识中便会采用某种特定的行文腔调，特别某些文艺范儿的写作者最容易掉到这个大坑里，不会说人话，不会说真话……这类写作营通常要求公开分享作品，那么即使笔者不考虑文笔及写作技巧，但在写作的过程中，很容易会落入假定有一个倾听者或读者的模式。而这一惯性模式，将会使得当事人极其容易在写作中进行掩盖和修饰，目的是塑造和维护他人心目中的自我形象（有的甚至会假意坦诚，假意自我暴露，其实细究起来都是修饰和做作）。而情绪定向写作，则是一开始便设定了“没有读者”的这一立场。没有读者的意思是指，除了自己，不会有第二人来阅读写作内容。仅仅这一点，便意味着，私密，安全。惟有私密安全的写作才可以更加保证真诚，如实。除非当事人特别要求，即使指导师也不必阅读具体内容（在我带领和指导的情绪定向写作练习中，若有需要所有写作内容均可马赛克处理后提交）。这就更加有助于写作者在写作中更加诚实的袒露自己，全然的敞开，毫无掩饰和毫不修饰发生在自己身上的一切。惟有真诚如实的写作，才能允许自己写出最烂的文字，才能允许自己流露出那些真实的黑暗，才能让我们看清事实，探究真相，触碰本质。允许浓浓恨意从笔端流出，那么浓浓爱意才会流淌出来；允许强烈的害怕从笔端泻出，坚定和力量也才会随之涌现……情绪定向写作的第二大优点，是系统而完整的问卷流程。系统而完整的问卷，就好像是航行在茫茫大海里你所能看到的灯塔，一步步引领你在正确的方向上前进。这就有效避免了散漫式的自由写作中无头苍蝇乱撞——越写越晕，越写越迷糊，越写越纠结。由于情绪定向写作的每一套问卷都经过专业的设计，系统完整，步步推进，引领从情绪入手，顺藤摸瓜，探索情绪背后的想法、观点、核心信念。最后，再把是否革新升级核心信念的主动权全权全给写作者本人。也就是说每一步，都没有权威告诉你什么对什么是错，没有人强迫必须做什么，不做什么。你不需要听从于外界的任何声音，只需要顺着问卷扪心自问自答，所有的答案全部出自自己之内——你是你自己的老师。所有的答案都在你之内。情绪定向写作不需要学习任何心理学专业术语，不需要信奉哪一种宗教，不需要任何文学创作技巧……但它却是一个一次学会，终身受益的工具。最后，让我再来小结一下——情绪定向写作是什么？它是一种快速、高效释放负面情绪能量的工具。它几乎适合所有人，只要不是文盲都可以使用它。通过它，你将获得自信，笃定的力量和轻松轻盈的身心状态。情绪定向写作和其他同样的释放方法相比有哪些不同？情绪定向写作和呼吸练习相比，它不易让人产生无聊感而在练习中睡着，情绪定向写作的每一步都像是挖宝，惊喜连连。只要你完整而正确的练习过一次，我保证你会爱上这个方法。情绪定向写作和圣多纳五问相比，它下潜的更深，可以帮你看清情绪背后的念头是如何运作，你是如何用头脑把自己给困死的。换句话说，情绪定向写作，不仅和圣多纳五问有同样强大的释放威力，同时更容易收获清明的智慧。而情绪定向写作和其他市面上所宣扬的静心写作相比，更具系统性和科学性，练习目的更加明确。更容易把头脑的注意力和思考力聚焦在某一点上进行探究，更具有冥想（冥想的本质就是持续地专注于某一点从而达到头脑的平静）的意义。练习效果更加直接，准确，快速，强大！
情绪释放导师、写作疗愈教练、国家二级心理咨询师。
微信公众号：写作疗愈师晓希（chengshiguang2009）
这8种学生永远拿不到高分！早看早受益！ 下面是一位资深班主任总结了8种成绩提不上去的原因，分别对应8类孩子，如果你的孩子也在其中，请告诉他如何改正。 01 不会阅读的同学 常言说，“得语文者得天下”。阅读在语文学习中举足轻重，直接影响孩子阅读及写作能力。举个例子： 同样是描...
1.容易影响心情。因为西藏行，有点精神恍惚，而且真的有点追求完美，不做完就不想放下，即使明天有很多事要做。
1.室友丢钱，急于摆脱自己的嫌疑，反而显得很有嫌疑。 2.情绪化。精神恍惚，影响打工，影响学习，影响工作。 3.要想成为朋...
成长记录-连载（三十六） ——我的第一篇五千字长文，说了什么，你一定想不到 并不是不想每天写公众号，而是之前思考怎么做，怎么做才有效。 因为李笑来的关于写东西一定要对别人有用，要简洁，是否对别人有用对我触动很大，是否对别人有用让我不敢肆无忌惮的写公众号，我害怕写出来的东西对...
《灵性炼金术：激励人心的约书亚灵讯》（完整版） 作者简介 潘蜜拉．克里柏 PamelaKribbe 一九六八年出生于荷兰。小时候喜欢读《圣经》和耶稣生平故事，十二岁时祖母去世，开始对死后世界和超自然现象产生兴趣。十九岁进入莱登大学研读哲学，变成怀疑论者，崇尚理性思考，觉得所...
记叙文写作指导 1、记叙文的文体特点及其分类 记叙文是通过记述人物、事件来表明作者思想感情的一种文体。一般说来，记叙文分简单记叙文和复杂记叙文两种。前者只记一人一事，篇幅比较短小; 后者所记的人物或事件不限于一个或一件，写作方法也比较复杂。记叙文是包含面很广的文体，童话、故...
年未完，假期已结束，当然对大部分现代人来说从除夕到初六年就过完了，传统风俗已被现代规章逐步替代，口中抱怨的“过完十五才算过完年”实是不时冒起的惰性情绪在作祟，毕竟元宵（汤圆）这种食品在现代人眼中太甜腻了而背后的风俗文化在光怪陆离的现实生活中又显得太寡淡了…… 这篇小文试图窥...
你说，躁起来吧。 以小喻大，这也是我对生活的态度。
——王小波《一只特立独行的猪》 听着宋冬野低郁轻沉的“董小姐”，一字一律地嚼着这首歌，突然躁动地在标题上写下这一排字。 18岁，在一个不上不下却结实地占据着人生一个...
我走着 去看四周迷茫 我不懂曙光 听不见希望 白色包围大地 黑烟遍布天堂 他们说 你自忧伤 何伤？ 只问地狱染天堂 耳畔喧嚣
今天又成交，昨天刚成交一单，一般我都会隔很久才成交的，竟然这么快又成交了，难道成交频率提升了？ 今天我什么都没做啊，一直在担心下午要去看牙，没有心思管别的。没想到看牙很顺利，晚上还有成交。 果然，我今天做的什么，跟我今天的成交没关系，跟我积累的能量有关系。 这位新学员买了吸...(1)阅读可以释放由学习压力.生活压力所带来的忧郁与苦闷, (2)阅读可以提供行之有效的办法.产生豁达自由的思路和拼搏向上的勇气, (3)阅读可以使人格得到长进.而人格的长进肯定能带来学习的长进.——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
(1)阅读可以释放由学习压力.生活压力所带来的忧郁与苦闷, (2)阅读可以提供行之有效的办法.产生豁达自由的思路和拼搏向上的勇气, (3)阅读可以使人格得到长进.而人格的长进肯定能带来学习的长进.因为一个人的人格决定着他能够走多远. 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文字，完成下面试题。 人前我是乖乖仔，一上贴吧就爆粗 && （记者王鹤、刘晓星报道）“吴××，你知道吗?自从我第一天看见你，就被你深深地吸引。虽然你不很帅，也很爱逞能，但我心中还是很喜欢你。你的性格和言行，深深地打动了我的心。但后来，我从别的女生口里得知你甚至‘两天换一个女朋友’时，我很震惊。虽然我很想找你谈话，但却很害怕别的女生会骂我。我哭了一个星期……”这篇题为“一个爱吴××的女生的告白”，来自百度广州某重点小学的贴吧，作者署名为“爱的泪太苦”。紧随其后的是一条写着“你有病!”的回帖。 浏览一下该贴吧，共有主题594个，帖子6118篇，内容除了毕业留言、笑话，更多是评选帅哥美女和爱情告白，还有辱骂同学及老师的言论等，言辞中不乏“上床”、“贱人”、“泡妞’’等露骨字眼。对此，一名11岁孩子的家长感叹道：“真没想到这么小的孩子，心里能装下那么多事情!” &记者随意浏览了包括中小学生在内的20多个贴吧，发现里面很热闹，许多帖子都受到热烈追捧，你来我往的情况很多。其中，小学生的贴吧内容更丰富，言辞更激烈，原创帖更多，很多是讨论早恋的感觉，以及评价身边美女俊男的帖子，而中学生的贴吧则更多集中在情感、人际交往、学习以及对“性”的好奇方面。 “小莉因为看到贴吧上有人把她评为年级的四大丑女之一，最近一个月都不怎么跟我说话。”正在念小学六年级的小婧告诉记者。她的小姐妹小莉原本是个性格开朗活泼的女孩。而且很愿意替女孩子们出头。有些调皮捣蛋的男生欺负女同学，小莉总会挺身而出，和男孩子们理论。结果，这些男生就以“八婆”称呼她，一开始，小莉不以为意。可是有一天，有人在学校的贴吧上评选年级四大丑女，把小莉提了出来，说她长得难看，还老爱抛头露面，后面有七八个人跟帖认同。小莉看了这些帖子以后，嚎啕大哭，这段时间，她就变得沉默寡言，甚至连头都不愿意抬。 由于贴吧上都是匿名帖，即使上面的话说得很过分，大家也不知道该向谁追究责任。在百度贴吧里很多中小学校名字的贴吧，此类骂人帖并不鲜见，用语之狠让人吃惊。在越秀区某小学的贴吧上，就有这么一段对话：“怎么杀戴××?”“扒了他的皮，抽了他的筋，打断他的骨头，吃了他的心!”除此之外，还有抱怨老师的：“认为夏老师是虐待狂的进来!”“罚抄10遍课文．不坏才怪!”&&&&&&&&&& “我决不会让儿子上这样无聊的论坛。”医生孙小姐说。她的儿子小方今年读初一， 平时孙小姐对儿子上网看得比较严，小方一般在休息时间玩玩赛车之类的竞技游戏，以及上与学习相关的网站，一般时间都不会太长。不过，当孙小姐在记者介绍下看完贴吧里的帖子后有点吃惊，她说，决不会让儿子上这样的网站。其实贴吧上的话题在她的意料之中，很多成年人在青少年时代都有类似的想法和好奇。不过，把孩子私下里想的问题正大光明地搬到网络，并用不理智的言论来讨论就不妥当了。孩子们天天都在上面讨论这些无聊的问题很浪费时间，而且孩子的判断力和自控能力都很差，如果经常上这样的论坛，说粗口或不用正常的方式讨论问题，会产生不良影响。 而某知名IT公司的刘先生说，自己上小学六年级的女儿从小就喜欢电脑，也喜欢上网。他是一次无意间看到自己女儿在这个论坛上灌水时发现这种论坛的。看了这些帖子后，他大吃一惊，由于在百度开个贴吧很容易，而且上去贴帖子的人都是匿名的，所以很多小学生和中学生可以很自由地建立这种论坛。虽然现在的孩子懂得多，想得多，但对很多都只是一知半解。不少孩子看到别人在贴吧上写的暗恋故事、情感经历，觉得很浪漫、很美，就有样学样，或者想入非非。贴吧上的内容鱼龙混杂，孩子缺乏分辨能力，很容易学坏。 &为什么中小学贴吧会如此火爆呢?某重点中学一位专职心理老师表示，一般孩子从11岁开始进入青春期，开始关注“性”，企图了解“性”，但获知渠道却很少，在一知半解的状态下。他们对两性关系可能产生一种向往的心态，便在贴吧上把这种情绪发泄出来。另外，这个阶段的孩子，自我认识，自我定位都处于一个混乱时期，不清楚自己在他人的心目中应该有个什么样的形象，于是便会做各种各样的尝试，包括说脏字，在他们看来，这都是一种“酷”的表现。在很多孩子看来，以匿名的形式去表达这种尝试，既满足了心理需要，又比较安全，不容易受到权威的指责。因此，他们便在上面尽情释放，畅所欲言。 &某医院心理科主任医生说，早恋、暗恋之类的话题，孩子们都会因为好奇私下讨论，但是贴吧容易使孩子过多关注这类问题，当孩子在世界观和人生观上都接受了早恋这类东西，而在现实中又不能发泄出来，容易形成巨大反差，就有可能造成孩子性格扭曲。 &其实贴吧问题反映的主要是现今父母和孩子关系的问题。由于社会压力大，很多家长平时忙工作，对于孩子往往只是一味满足他们的物质需求，而漠视了对孩子的关心和关爱。孩子在成长过程中，家人在精神上的关怀是最重要的。如果孩子无法在感情上得到父母和家庭的满足，就容易使孩子将注意力转向贴吧、网络游戏去寻找满足。 但是，在孩子的眼睛里在贴吧讨论的问题却属于“正常范围”。在越秀区读初二的小任并不知道有这样的贴吧，不过他在浏览了贴吧内容后告诉记者，其实这些帖子里讨论的话题并不算出格，这些帖子上的问题他们同学平时也会私下里讨论，比如班上谁和谁好了，谁在暗恋谁，以及谁长得比较好看之类的。不过这种用帖子表达出来的方式更新鲜，而且参与讨论的人也多了很多，一些不方便的话题也可以自由地在上面表达。 今年读六年级的小亮说，由于平时学习压力大，在学校里又要遵守这样那样的规矩，很多孩子把在贴吧发帖子看作是一种发泄渠道。而且，很多平时不敢骂的人在网络也敢骂了，“毕竟在这个吧里不会有人查出你是谁。” 不过，他也承认，其实经常在贴吧发帖也很浪费时问，虽然大家平时在网上可以发泄一下自己平时的不满，不过如果经常在上面肯定对学习不好。& 下面对这篇新闻的理解和分析，不正确的两项是（&&& ） A．来自广州某重点小学贴吧里一篇“一个爱吴××的女生的告白”的帖子引来了同学的不少口水，贴吧里泛滥的露骨字眼更引来了家长的担忧。 B．“爆粗”在新闻中指的是说粗口或使用辱骂同学及老师的言论等。使用这种不正当的方式在网上讨论问题，容易产生不良影响。 C．很多小学生和中学生都可以很自由地开贴吧，其内容又无一例外是一些暗恋故事、帅哥美女评选以及辱骂别人的言论，所以危害很大。 D．孩子却认为在贴吧讨论的问题属于“正常范围”，因为这些问题他们平时私下里也会讨论，只是用帖子表达起来更自由。 E．由于贴吧上都是匿名帖，所以即使上面的话说得很过分，用语狠得让人吃惊，大家也不知道该向谁追究责任，因此不会太当真。 新闻的标题被喻为新闻的“眼睛”，标题是否精彩，直接关系到能否激发读者的阅读欲望。试简要分析“人前我是乖乖仔，一上贴吧就爆粗”这一标题的精彩之处。
贴吧现象引起了社会各方面的关注，请根据新闻的内容分别概括家长、心理专家以及孩子们对这一现象所持的主要态度。( 这则新闻报道以后，有读者认为在贴吧上“爆粗”的行为只是“说说而已”，并不代表什么，因此“不要太紧张”，甚至还有人说，现在的网络就像公共厕所，什么脏东西都可以往里面发泄，小孩子有不平事，利用网络这件利器，敲敲键盘，排解郁闷，也应该算是“上世纪90年代”孩子的成长方式吧。对此，请结合新闻内容谈谈你的主要观点，并稍作分析，要求言之有据，言之成理。
阅读下面的文字，完成小题为什么要向中国古人借智慧——台湾著名学者龚鹏程访谈录记者：今天不论是在大学课堂里，还是在现实生活中，人们都更倾向于学习西方理论或者是现代科学知识。而您却提出应向古人借智慧，并一再重申其重要性。请解释一下您的思路。龚鹏程：大陆已经兴起了国学热，然而，人们对于国学热应该有更加清醒的认识。这样我们才不至于流于一时的跟风，国学也不应当只热一时。我们应该明确定位国学的价值。我们的文化是逐渐积累下来的，是一代代的人创造的。也可以说今天的人实际上活在古人的历史文化中。我们的存在只不过是一瞬间而已，人其实是活在历史之中。人们是吸取前人的成果而发展。先有学习，后有创造。从这点上说，国学具有重要的意义。从国家意义来说，国学表明了中国的文化身份和文化态度。各门自然科学知识，可以在各国同时发展，但是国学是中国独有的，这是中国文化的标志。现在世界各国正走向同质化，中国要凸显自己，要在世界上确立自己的地位，文化就是一个重要的标志。从学术意义上讲，国学对全世界的文化是有贡献的。国学不仅仅是中国优秀的传统文化资源，更是人类文明的宝贵财产。记者：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&龚鹏程：我们现在的物质生活是越来越好了，但人不仅仅是“快乐的猪”，人还有精神方面的需求。恰恰是在这个生活节奏加快的时代，目前暴露出来的社会问题比以往任何年代都要多。比如，暴力、自杀、犯罪等社会问题，而且犯罪率和自杀率越来越高，并呈低龄化的趋势。今天人们的精神越来越迷茫，心灵越来越脆弱，心理医生也比以往任何一个时代更为人需要。现代科技的进步挤压了人们的生存空间，使得人心浮躁，信仰缺失。所以说，技术上的进步并不能带来人们心灵上的完全满足。而学习国学可以增进个人的文化内涵，使得个体尽量地与社会相和谐，从容地面对困境。不论个体在现代社会有多少值得炫耀的东西，都不应放弃祖宗留下来的文化，这是滋养我们灵魂的养料。古语说“内圣外王”，说“修身、齐家、治国、平天下”，说“达则兼济天下，穷则独善其身”，实际上为我们提供了一种立身处世的原则，一种个体与社会尽量平衡协调的互动关系。而当今媒体经常报道的残忍的暴力手段，正是个体信仰缺失、没有“人化”的一种表现。同样，缺乏深厚的文化滋养，现代人很容易流于浮躁。我们读《老子》、《庄子》、《诗经》、《菜根谭》，读唐诗宋词的优秀篇目，可以领略中国优秀的古典文化，体会古人的那种人生境界，帮助自己对抗社会浮躁，过有质量的人生。我相信，一个受过很深的中国传统文化熏陶的人，应当是一个不危害他人并会生活的人。记者：近百年来，欧美国家的经济文化一直遥遥领先。有人认为，他们更多的是依赖科技进步，而不是古人智慧。您是否赞同这种观点？这类说法是否会引起人们对国学当代价值的怀疑？龚鹏程：欧美国家的经济文化的确是遥遥领先。但在发展现代文化的时候，他们也将传统文化保存得很好。例如，在他们的大学课程里讲解圣经、莎士比亚等；美国总统在就职时，或者证人在出庭作证时，都需将手放在《圣经》上宣誓，这既是一种宗教意义的行为，也是对古典文化精神的传承。很多事例都证明了，欧美发达国家在精神和文化上并没有放弃古代的东西。当我们说欧美的科技很发达的时候，要注意两个问题。第一，纵观科学史，现代科学是从古代发展而来的，如现代物理学由牛顿力学、量子力学发展而来。第二，要正确理解“科学”的涵义。科学不仅仅是一种技术，它还蕴含了精神与思想在其中。例如，亚里士多德既是物理学家，又是哲学家。正如任何学科的最高境界是哲学一样，科学实际上也包含了哲学与文化的东西。但我们在用“拿来主义”的观点看问题时，只看到了、拿来了西方技术，而没有看到西方科学是一种从古代思想延续发展而来的文化。当代中国人容易犯这样的错误——在学习西方科技时，学来了技术，却忽略了科学思想。（选自《中国教育报》，有删改）【小题1】根据所节选的文本，在文中横线处为记者设计一个相应的问题。（4分）【小题2】仔细阅读文本，请你从龚鹏程回答的技巧、阐述的方法、语言的风格等角度对龚学者的回答作简要赏析。（5分）【小题3】如果要对国民加强国学教育，请你结合龚鹏程的回答思路，设计出几条建设性建议。（6分）
阅读下面的文字，完成后面问题。成瘾是健康心理学的一个重要研究主题。狭义的成瘾通常是指个体强迫性地寻求和使用药物的行为，其生理和心理已产生对药物的强烈依赖，如海洛因、可卡因等药物的滥用和对酒精烟草的依赖。广义的成瘾则延伸到对一些行为的强迫性依赖，如病态赌博、疯狂购物、网络成瘾等。对海洛因、可卡因、酒精、烟草等的使用会使得个体对这些物质产生一种渴求的心理，从生理需要发展为精神需求，最终产生对毒品、酒精、尼古丁的强迫性寻求行为；病态赌博、疯狂购物、病理性网络使用等行为可能会使接触到的青少年在精神上渐渐产生依赖，最终形成了成瘾行为。个体一旦在一段时间内与这些成瘾行为分离，就会出现种种的不适反应，对于成瘾者而言，他们似乎并不会担忧自己的现状，也并不会认为这种经历是负面的，更不会从中吸取教训。研究证明：长期吸烟行为对大学生认知能力的损害已经被证明，吸烟会直接影响人的学习能力。只从神经科学的生理上来说烟草中的尼古丁能够促使中脑边缘系统多巴胺神经递质的释放，这种物质会分散个体学习的注意力，长此下去，不仅会影响到吸烟者的学习表现，也会影响到认知能力。此外，病态赌博、疯狂购物、病理性网络使用也导致青少年各种行为问题，严重危害青少年身心健康。病态赌博的个体在身临其境时，会不分情境不分时间地进行赌博行为，可能荒废学业，置家庭于不顾。疯狂购物者选择的这种不理智不成熟的压力释放方式，也可能促使虚荣心的膨胀。长时间的上网会使大脑中多巴胺水平升高，长期使用网络的青少年，会表现出对外界事物的注意力涣散。网络成瘾甚至会由精神上渴求上网发展为躯体依赖，造成严重的后果。缺乏成就动机，寻找外界认可，适应环境困难，存在社交障碍等都可能是促成青少年渴求成瘾行为的个体因素。如此形成了恶性循环。加剧了他们与现实的脱节，使他们情绪变得不稳定，郁郁不乐，出现人际交往障碍等。成瘾行为的发生与否，不仅取决于个体的个性因素和使用态度，还受到周围环境的影响。有研究发现社会支持在生活事件对综合健康的影响中起缓冲作用。在比较轻松的氛围中，青少年若感受到社会环境对他的爱和鼓励，自己的心理需求就适当得到了满足。青少年的成瘾行为越多越不利于他们的生理、心理和社会功能的完善。青少年长时间进行成瘾行为必然会影响自己的生理机能和身体健康；而在心理上，部分青少年依赖这些行为逃避现实生活中的种种生活事件，甚至发展成精神上的寄托，容易导致出现各种心理问题；在社会功能上，一般成瘾者面对现实生活中的人际关系、社会关系反而不适应，可能会出现社会关系紧张和人际交往障碍；而这样的青少年很可能学习兴趣丧失、学习精力不足、自我评价能力降低、社会活动减少、人际交往机能退化，个体的学习和生活不能正常进行。种种症状表明，无论是成瘾行为本身的危害性，还是青少年进行成瘾行为的结果对其产生的影响，都会对青少年的心理健康发展起到负面的作用。因此预防和干预青少年成瘾行为应从早期开始。学校和家长可以通过提高青少年对自己行为的认知能力，让他们对自己的行为进行自我观察与调节，从而引导他们尽量不要去接触成瘾行为，不接触才可以很好地控制。1.下列对文中“成瘾行为”的表述，不符合原文意思的一项是（&&& ）（3分）A．狭义的成瘾通常是指个体方面强迫性地寻求和使用某种药物，并在生理和心理上产生对药物的强烈依赖。B．广义的成瘾则包含主体对一些行为的反常的强迫性依赖，如疯狂购物、病态赌博、网络成瘾等。C．成瘾会从人的生理需要发展为精神需求，比如个体对病态赌博等会从强迫性寻求发展到强迫性依赖。D．成瘾的个体与成瘾行为分离可能出现不适的反应，但个体一般对现状并不担忧，也并不会觉得这种经历是负面的。2.下列关于“成瘾行为”的危害的说法，正确的一项是（&&& ）（3分）A．尼古丁会抑制中脑边缘系统多巴胺神经递质的释放，会分散个体学习的注意力，影响到学习能力和认知能力。B．不分情境不分时间地进行赌博行为，会使病态赌博的个体产生身临其境之感，可能使其荒废学业，或置家庭于不顾。C．青少年长期上网会使大脑中多巴胺水平升高，网络成瘾甚至会由精神上渴求上网发展为躯体依赖，后果比较严重。D．青少年渴求成瘾行为会导致其缺乏成就动机，寻找外界认可，适应环境困难，存在社交障碍等问题。 3.下列对原文内容的理解和分析正确的一项是（&& ）（3分）A．如果青少年在社会环境中感受到了周围对他的支持，那么其心理需求也就得到了适当的满足。而这种支持可能会在成瘾行为对其健康的影响中起到一定的缓冲作用。B．部分青少年或将成瘾行为当成逃避现实生活的依赖，或将其作为一种新的精神寄托，这容易导致各种心理问题的出现，对青少年的心理健康发展起到负面的作用。 C．成瘾者一旦不适应现实生活中的人际关系、社会关系，可能会造成社会关系紧张和人际交往障碍，最终，学习兴趣丧失、社会活动减少，学习和生活不能正常进行。D．预防和干预青少年成瘾行为应从早期开始。学校和家长只有通过提高青少年对自己行为的认知能力，使其对自己的行为进行自我观察与调节，才能有较好的控制效果。&
阅读下面的文字，完成后面小题。大师林语堂林语堂()，福建漳州人，著名文学家。被西方社会誉为除孔夫子外，最广为西方人认识的中国文人。他是“对外国人讲中国文化，对中国人讲外国文化”的我国近代著名的文化大师。林语堂说：“我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章。我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。”1925年底，“首都革命”爆发，林语堂和群众一起，拿着棍子、石头等简单防御工具，与警察展开了肉搏战。他早年苦练的棒球技术发挥了威力，他投起石头来，又准又狠。围观的群众不断叫好，源源不断地给他补充“弹药”。搏斗中，他的眉头被击中，鲜血直往外冒，周围的人劝他回家休息，他坚决不肯。妻子看见林语堂满身是血地回来了，很是心疼，她不许他再上街。可一不留神，林语堂又偷偷地带了一袋石头出门了。林语堂在美国留学期间受过胡适的资助。后来胡适任民权同盟北平分会的会长，撰文反对“释放一切政治犯”的主张。林语堂认为他违背了民权同盟的章程，不顾与胡适的私人交情，坚决赞成将他开除出会。林语堂的介直感动了陈友仁，1927年他邀请林语堂到汉口的革命政府担任外交部秘书长，地位仅次于陈友仁这个部长，但半年后林语堂即离开了武汉。这六个月，是林语堂一生中惟一的官场生涯。他说：世界上只有两种动物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。前者属于吃植物的，如牛羊；后者属于肉食者，如鹰虎。林语堂说吃植物的不能和吃肉食的在一起共事，于是决定辞官。林语堂说：“我是农家的儿子，在山里长大，我心思和偏好都简朴。童年时与自然接近，足为我一生智识与道德上的后盾，使我鄙视社会中的伪善和人情的势利。”林语堂是中外闻名的学者，但他的天性中却充满了真稚。林语堂曾一度心血来潮研制中文打字机，结果没弄成，几乎倾家荡产，只好寄居在朋友家中。妻子非常担忧，每天都重复说：“我们没钱了，我们欠人家钱。”林语堂天性乐观，他说：“我像一个皮球，你把我压在深水里，我还是会浮到水面。你别担心，我写过了不少东西，这支邋遢的笔还可以赚两个钱。”在上海居住时，幼女林相如七岁生日那天，林语堂一早起来就跑到厨房，用糖霜在蛋糕上写上女儿的名字，高兴地像个小孩子。大家唱“生日快乐”时，他为女儿们甜美的歌声感动不已，流下泪来，他不停地亲着相如，并送给她一元钱。林语堂一家常年在国外生活，但他一直教三个女儿学习中文，亲自为她们讲解中国的历史、文化、哲学等。一次，林为女儿们讲授唐诗，讲到崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”时，他声情并茂地讲述着诗中的故事，哭得涕泗横流，将书都打湿了。和女儿们一起读《红楼梦》，有时他也哭得眼泪汪汪的。曾跟随林语堂编撰英汉词典的马骥伸说：“他从不矫饰，极少挑剔；对一切新鲜的人、事、物都充满了纯真的好奇，但大都浅尝辄止，并不耽溺。”林语堂生活上不拘小节，在宴席上，他弄不清自己的酒杯和邻人的酒杯，经常喝错，看上去常常糊里糊涂。有一次，他和夫人应邀去一个美国朋友家中吃饭，结果弄错了日子，提前一个星期去了，二人知道弄错后还傻傻地一直坐在朋友家的客厅里，朋友的夫人只好马上准备饭食，胡乱给他们做了点吃的。第一个将英文单词“humour”译成中文的是王国维，翻译为“欧穆亚”，此后，“humour”出现多种译法，林语堂译为“幽默”，最终是林的译法普及开来，他也被称作“幽默大师”。在上海，林语堂创办了《论语》《人间世》《宇宙风》杂志，提倡幽默文学。他说：“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”他在《一夕话》中还写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”1932年底，蔡元培和宋庆龄成立了中国民权保障同盟，林语堂和鲁迅都加入其中。后来林语堂办《论语》，做了“幽默大师”，鲁迅不能理解，他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的，“只要我活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪”。1934年，林语堂和同行意见不和，离开《论语》，另起炉灶，办起了《人间世》。《人间世》走的也是谈幽默的路子，遭到左翼文人的攻击。鲁迅也说幽默文学是“麻醉文学”。林、鲁两人关于翻译究竟应该“信达雅”还是“直译”发生争执，惹得鲁迅十分不快，林语堂批评鲁迅是“左倾急进主义”，是想“做偶像”。两年之后，林语堂远赴美国，终此一生，就再没有同鲁迅见过面。日，林语堂病逝于香港，享年八十二岁。1.下面对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．林语堂研制中文打字机，结果没弄成，几乎倾家荡产，作者是要用此事说明文人不能进行科学研究。B．1925年底，“首都革命”爆发，林语堂和群众一起，同警察搏斗，头部受伤也不在乎，可见林语堂性格中有好斗的天性。C．林语堂偏好简朴，鄙视社会中的伪善和人情的势利。他在武汉做官六个月，由于受到别人的排挤，他便主动结束了自己的官场生涯。D．林语堂天性乐观，偏好简朴，生活上不拘小节，从不掩饰自己的真情实感，对外部世界充满纯真好奇。E．林语堂生活中不时表现得糊里糊涂，是因为这样的人太多的心思都用到了做学问上，不关心生活中的小事。2.林语堂为人正直耿介，请概括这种性格表现在哪些方面？（6分）3.综观全文，请谈谈林语堂在文化方面的贡献。（6分）4.林语堂提倡幽默文学，做了“幽默大师”；鲁迅却强烈反对，他认为在血与火的斗争中，是没有幽默可言的，“只要我活着，就要拿起笔，去回敬他们的手枪”。对此你赞成谁的看法呢？请谈谈你的观点和理由。（8分）&
阅读下面的文字，完成小题为什么要向中国古人借智慧——台湾著名学者龚鹏程访谈录记者：今天不论是在大学课堂里，还是在现实生活中，人们都更倾向于学习西方理论或者是现代科学知识。而您却提出应向古人借智慧，并一再重申其重要性。请解释一下您的思路。龚鹏程：大陆已经兴起了国学热，然而，人们对于国学热应该有更加清醒的认识。这样我们才不至于流于一时的跟风，国学也不应当只热一时。我们应该明确定位国学的价值。我们的文化是逐渐积累下来的，是一代代的人创造的。也可以说今天的人实际上活在古人的历史文化中。我们的存在只不过是一瞬间而已，人其实是活在历史之中。人们是吸取前人的成果而发展。先有学习，后有创造。从这点上说，国学具有重要的意义。从国家意义来说，国学表明了中国的文化身份和文化态度。各门自然科学知识，可以在各国同时发展，但是国学是中国独有的，这是中国文化的标志。现在世界各国正走向同质化，中国要凸显自己，要在世界上确立自己的地位，文化就是一个重要的标志。从学术意义上讲，国学对全世界的文化是有贡献的。国学不仅仅是中国优秀的传统文化资源，更是人类文明的宝贵财产。记者：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&龚鹏程：我们现在的物质生活是越来越好了，但人不仅仅是“快乐的猪”，人还有精神方面的需求。恰恰是在这个生活节奏加快的时代，目前暴露出来的社会问题比以往任何年代都要多。比如，暴力、自杀、犯罪等社会问题，而且犯罪率和自杀率越来越高，并呈低龄化的趋势。今天人们的精神越来越迷茫，心灵越来越脆弱，心理医生也比以往任何一个时代更为人需要。现代科技的进步挤压了人们的生存空间，使得人心浮躁，信仰缺失。所以说，技术上的进步并不能带来人们心灵上的完全满足。而学习国学可以增进个人的文化内涵，使得个体尽量地与社会相和谐，从容地面对困境。不论个体在现代社会有多少值得炫耀的东西，都不应放弃祖宗留下来的文化，这是滋养我们灵魂的养料。古语说“内圣外王”，说“修身、齐家、治国、平天下”，说“达则兼济天下，穷则独善其身”，实际上为我们提供了一种立身处世的原则，一种个体与社会尽量平衡协调的互动关系。而当今媒体经常报道的残忍的暴力手段，正是个体信仰缺失、没有“人化”的一种表现。同样，缺乏深厚的文化滋养，现代人很容易流于浮躁。我们读《老子》、《庄子》、《诗经》、《菜根谭》，读唐诗宋词的优秀篇目，可以领略中国优秀的古典文化，体会古人的那种人生境界，帮助自己对抗社会浮躁，过有质量的人生。我相信，一个受过很深的中国传统文化熏陶的人，应当是一个不危害他人并会生活的人。记者：近百年来，欧美国家的经济文化一直遥遥领先。有人认为，他们更多的是依赖科技进步，而不是古人智慧。您是否赞同这种观点？这类说法是否会引起人们对国学当代价值的怀疑？龚鹏程：欧美国家的经济文化的确是遥遥领先。但在发展现代文化的时候，他们也将传统文化保存得很好。例如，在他们的大学课程里讲解圣经、莎士比亚等；美国总统在就职时，或者证人在出庭作证时，都需将手放在《圣经》上宣誓，这既是一种宗教意义的行为，也是对古典文化精神的传承。很多事例都证明了，欧美发达国家在精神和文化上并没有放弃古代的东西。当我们说欧美的科技很发达的时候，要注意两个问题。第一，纵观科学史，现代科学是从古代发展而来的，如现代物理学由牛顿力学、量子力学发展而来。第二，要正确理解“科学”的涵义。科学不仅仅是一种技术，它还蕴含了精神与思想在其中。例如，亚里士多德既是物理学家，又是哲学家。正如任何学科的最高境界是哲学一样，科学实际上也包含了哲学与文化的东西。但我们在用“拿来主义”的观点看问题时，只看到了、拿来了西方技术，而没有看到西方科学是一种从古代思想延续发展而来的文化。当代中国人容易犯这样的错误——在学习西方科技时，学来了技术，却忽略了科学思想。（选自《中国教育报》，有删改）1.根据所节选的文本，在文中横线处为记者设计一个相应的问题。（4分）2.仔细阅读文本，请你从龚鹏程回答的技巧、阐述的方法、语言的风格等角度对龚学者的回答作简要赏析。（5分）3.如果要对国民加强国学教育，请你结合龚鹏程的回答思路，设计出几条建设性建议。（6分）&
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