狐狸和狗哪个的适应力更强,爱自然生命力力更强

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读《伊索寓言》中狐狸和狗有感
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保护中华田园犬,中国的珍贵狗种。收藏
来自农村的80后们,你们是否注意到曾经在村里三两结伴或是田间小路上独自游荡的憨厚壮硕的花色各异的土狗再也没见到过了,而多了些以前从没见过的各种不知品种的矮狗,偶尔还会见到花瓶似的洋狗。现实就是这么残酷,因为贪慕虚荣或是利益驱使,外来洋狗如同韩剧一样席卷全国,本来就被忽视的土狗们想翻身都难。想来有些悲哀,短短这么10来年变化实在太大了,照这样发展下去,再过20年真的很难见到童年记忆中纯正的大黄了。 在我看来,中华田园犬是全世界最珍贵最需要保护的犬种,恰恰他们却是了很多国人最不看好最不珍惜的犬种。
有很多人听到中华田园犬,会轻蔑地一哼,土狗呗,不由地产生鄙夷之心。这种偏见可能来源于他们这样认识:土狗太普遍,不好看,很笨,很凶,还很脏,还有他们压根没养过。说它不好看,可能是你看多了洋狗,并以欧美的审美标准来评判,祖祖辈辈和它们一起生活了上万年,更注重的是狗的品质而非外貌,倘若以貌取狗的话那么流传至今的估计是各种花里胡哨的花瓶狗了吧。
【图片】说它笨,不确切,田园犬是杂合的多样化的,它各种方面的特性都参差不齐,呈现正态分布,拿智商来说,高智商、低智商的在两端占少数,中等智商的在中间占多数,这是与纯种狗的区别之一。目前的国际犬种排名主要反应犬的服从性,主要基于访谈和观察得出的结论,主观性很大,排名靠前的犬种产地全在欧美。参与排名的都是纯种犬,性状较一致,而中华田园犬是较为自然的犬种,个体差异较大,没有可比性。
长辈们讲述关于好狗的故事以及发生在我们身边的忠犬事迹和狗报恩的故事,告诉我们土狗其实很通人性的,这一点相信有多年养狗经验的人都认同吧。我觉得这是土狗千百年来在与我们的祖祖辈辈们相处过程中积攒的智慧,这不仅仅是智商。《流浪33天》的微电影,很触动心灵,结尾那段把我都看流泪了。聪明、智慧、通人性的大黄给土狗长脸了。虽说剧中的大黄经过了专业的训练,但它的神情眼神看上去很真实,毫不做作。再说了,会演戏演技这么好的狗能笨吗。说它凶,相对于那些温顺的和胆怯的宠物狗来说,它们是凶了点,但这也仅限于特殊的情况,比如你侵犯了它的领地或对主人不利,这是田园犬看家和护主的天性使然,这种天性在关键时刻会给它的主人带来帮助的。其实,田园犬普遍很温顺的,性情极端的有但不多,当然主人的调教也是非常重要的。
河南版忠犬被称冬季正能量 网友:中华田园犬武威【图片】河南版忠犬陪伴着主人,不离不弃感动了网友。洛阳的修鞋师傅老马下肢瘫痪,每天用一个车轮子当交通工具,从家到修鞋摊有一公里远,一只大黄狗会每天伴随着他形影不离。甚至在上坡时会帮助用一只手挪动车轮的主人。这只可爱的大黄狗被网友称为,河南版忠犬。有网友表示,这狗结实,看毛色就感觉很健康。也有网友称,河南版忠犬是冬季给大伙注入的一股正能量。还有网友笑称,河南版忠犬是给中华田园犬涨脸了。老马的修鞋摊儿已经有40年的历史了,鞋摊儿已经成为这条街上很多人的记忆——记忆里不仅有老马,还有老马的大黄狗。老马现在的大黄狗是只最普通的2岁母土狗,没有名字,随时随地跟着老马,老马“哎”一声,它就跑来了。大黄狗的妈妈也是一条大黄狗,老马养了十几年,在生了现在的狗之后不久就死了。街坊们都说,老马的狗通人性,很多人都知道它。它不但会给老马看摊儿,天冷了还会给老马暖脚。老马用轮子“走路”,上坡很吃力,它就在背后使劲用前爪推老马,助他一臂之力。大黄狗奋力推老马的场景,街坊们几乎每天都能看到。采访当天中午,眼看到了饭点儿,大黄狗却不见了。记者一问才知,老马的生活比较拮据,午餐只有两种——烤馒头或者在附近超市买的饼干,一年四季都是如此,所以没有多余的食物给大黄狗吃。大黄狗也很懂事,一到饭点,就自己出去找吃的。老马说,附近饭馆的人都认识它,它一过去,人家如果有剩饭,就会喂它,它也不会给他们添麻烦。果然,10分钟后,大黄狗回来了。老马说,它已经吃过了。鞋摊儿有顾客的时候,大黄狗从不搅局,它会乖乖地卧在地上,将身体盘成一团闭目养神,不时抬起眼皮看一下老马忙完了没有,只要客人一走,它就立刻起身撒欢儿,如果没忙完,它就很安静地等着老马。几年来大黄狗一直陪伴着老马,有人出五百块老马都没舍得卖。
说我们土狗田园脏的,你们有没有想过,原来养土狗从来不给狗狗洗澡,从不美容护理毛发,也没人给它梳毛,随地打滚,到处转悠。他怎么会干净?就比如人一样,同样一个人,如果从来不洗澡不修边幅,或者是很少去打理自己的个人卫生和衣着,那么他在别人的眼里也是邋遢的流浪汉、叫花子!城市流浪狗很脏,那确实,整天翻垃圾觅食能不脏吗。而在这流浪狗种居多的是长毛的或卷毛的或矮个的串狗,纯正的田园犬不多,因为田园的体型属于中大型狗,城市里中大型的狗养起来都是有限制有难度的。
其实爱狗的,都不在乎品种,打狗的,也不分品种。分的只是有没有主人。
我们的狗狗经过精心梳洗打扮后,不精神么?还脏么?还难看么?却有甚者称之为【肉狗】。
中国的狗种让日本人拿去培养成柴犬,且一只要卖7000打底,赛级上万,被称作世界名狗。
转帖一则 中华田园犬的现状:《中国土狗濒临灭绝》: 一:土狗概念的定义。土狗又名柴狗或菜狗。土狗,其实是老百姓对全国各地方所有土生犬种的通称。这种通称只是有别与国外犬种的一种比较模糊笼统的称谓。我国本来就是一个土生犬种类繁多的大国,土生犬种非常多,但是由于部门政府的不重视,一直都没有对各地方土生犬种进行科学合理的分类和加以正式的命名,所以对各地方犬种的称谓只能沿用民间各自的叫法,因此许多犬种只现在不得不以出产地来命名。而国外的狗种均有动物学家,民俗学者与宠物爱好者对其进行科学合理的鉴别与归类命名,中国的原生犬种多达数十种之多,科学的作法应该是进行系统甄别加以合理的命名,可由于“狗”在中国的处境地位极其底下,除帝王喜好的西施犬和藏民的藏獒外,均没有对其余犬种进行过分类与命名....无奈之下老百姓不得不统统把它们通称为“土狗”!呜呼!中国的狗连一个像样的名字都没有!狗狗出生在中国不能不说是一种莫大的悲哀!二:判断土狗的标准判断土狗的标准必须同时满足两个要素:一:中国各地方的土生犬种,二:土生犬种中用来看家护院的家犬。因此北京狗,川东猎狗,凉山猎狗等均不属严格意义上土狗。三:广义的土狗与狭义的土狗就当今的现状,土狗的定义有广义与狭义之分。1:狭义的土狗狭义的土狗指中华田园犬。中国的原土狗的种类很多,因为日本把我国其中的一种土狗引进后进行培育,取名为秋田犬,才引起国际动物协会的关注,中国为了把国内貌似日本秋田犬的土狗与其区分,就把它命名为中华田园犬, 田园犬就血统来讲没有任何国际标准,其实这个只是对松狮原生态父本的一种称呼。 田园犬习性温顺,耳朵为垂耳2:广义的土狗广义的土狗,泛指我国的多数地方犬种,涵盖与包括我国除西施犬与藏獒等特殊犬外的所有土生地方犬种。主要有:一:青川犬,产于四川广元地区的青川县。二:贵州下司犬,产于贵州凯里县下司镇。三:广东潮州犬,产于广东潮州地区,现有五个品种,著名为大头犬 。四:广东骨嘴沙皮,产于广东大沥县,与美国人培育且定为世界名犬的肉嘴沙皮犬有区别。五:山东细狗六:河北细狗七:陕西细狗 八:蒙古细狗九:湖北箭毛十:台湾犬 十一:虎斑犬,据说产于江西上饶。 十二:广西笔尾灰,据说产于广西钦州。十三:狐狸犬,在日本叫四国犬。十四:秋灵灰良犬,又名黑背土狗,濒危犬种,形似日本的纪州犬。十五:秋灵诚黄犬,又名黑觜小黄狗,毛色特征与习性酷似安娜图 牧羊犬。珍稀犬种。 唯一区别是耳朵立和体型比安娜图小。四:纯正土狗与串狗的区别;以上十余类犬种均是纯正的中国土狗!所谓串狗是指以上十余种地方狗种互相杂交后繁衍所生的后裔狗种,串狗既像父本又像母本,经甄别,体貌特征与生活习性均无法与上述各狗种的特征相吻合的定义为串狗。(详见另作:《纯正土著狗与串狗的鉴别系列图谱全书》现在广义犬种中的各纯正犬种均濒临灭绝了!特别是纯正的秋灵灰良犬与秋灵诚黄犬,已经极其罕见了!详见另作:《原产珍稀犬种灭绝研究》五:50年后中国土狗濒临灭绝濒临灭绝的因素:一:在城市和城乡结合部的大量捕杀与禁狗令。二:大量的外国狗种的涌入,使得养土狗的人减少。三:农村大量的劳动力进入城市,农村人户减少,无人喂养。四:每年秋冬好吃狗肉之恶徒的大量毒杀和被吃掉。五:大量的洋狗猛犬与土狗杂交使后代异化。六:国家机关与民众的不重视七:其他 .....不要用老眼光看,以为现在我国的土狗依然非常“烂贱”遍地都是,捡都捡得到!也许有一天我们的孩子只能在动物园里才能见到她!一睹她夕日矫健芳容。
我国的本土犬种资源相当丰富。然而在经济全球化的今天,随着外来犬种被大量引进繁殖形成产业以及城镇化进程全面推进,本土犬种的生存空间被急剧压缩。加之推广不力和宠物饲养者虚荣心作怪,本土犬种在国内宠物市场竞争力大大降低,很多甚至不为国人所知。目前,一些优良地方犬品种的饲养数量正在快速减少,有的已经濒临消失或已经消失。而在国际上享誉盛名的中国名犬藏獒,因其极具威慑力的外形、强健的体魄、对恶劣环境的极强适应力以及极度忠诚等特性,深受世人青睐,身家居高不下。一时间,大量来自藏区原生藏獒被引进内地大量繁殖,一些利欲熏心的饲养者为了藏獒获得更加夸张的外形,将藏獒与国外引进犬种杂交,并用大量虚假宣传来误导和欺骗广大买家,导致藏獒品质下降,失去了本来的面貌。此外,少数种犬被大量繁殖,产生亲缘关系接近的大量后代,造成遗传多样性降低,最终将会导致种群衰退。如今,纯正的原生藏獒已经不多了,现有的充斥于宠物市场的藏獒大多面目全非,血统纯正与否难以考证。然而在众多本土犬种现状不容乐观时候,我们还面临着一个大多数人还没意识到的更严峻的形势,那就是曾经在神州大地上分布最广数量最多的中华田园犬种群正在快速的减小退化。我这里所说的中华田园犬,是指土生土长的自由繁衍的未经专门选育的不掺杂外来犬种基因的这一群体,也就是农村的“土狗”、“柴狗”、“草狗”、“笨狗”。中华田园犬构成了中国本土犬种的主体。严格地来说,中华田园犬不能称为一个品种,因为它们没有一致的能稳定遗传的性状,我们可以把它当作一个自然犬种来对待,它也有一套自己的标准(可以理解为个性中的共性),只不过这一套标准相对宽泛,不同于欧美主导的宠物界针对纯种犬所制定的严格标准。辽阔的土地、多样的地理人文、生态环境和气候造就了多样的中华田园犬,注定不能用一套严格的标准来概括。遗憾的是,目前国内还没有专业的研究机构和单位对中华田园犬展开全面研究(主要集中在少数特殊用途的和有经济价值的犬种),也没有可供参考的专业资料(网上和数据库中都没找到),这个名称具体何时由何机构提出也不得而知,网上提到这个称谓是在近年提出,不过称为中华田园犬我觉得挺合适。
我奶奶家看门的狗就是。巨懂事。巨有灵性。巨会看家。巨皮实。巨好养。。简直是极品。
常常有人会在论坛上提到纯种中华田园犬,我明白他的意思,但这么说是不科学不严谨的,纯种是说生物的相对的两组基因型相同,也就是性状单一的种类(基因成对,分别来自父母,基因型决定性状),严格的纯种生物在自然界不存在的,纯种是一个相对的概念,可以用来形容人工培育的品种,比如金毛就是纯种犬,它有一套公认的标准,它和后代就像一个模子里刻出来的,因为决定所有金毛标准的这些性状的成对基因都是相同的(如决定毛色的基因、决定耳朵的基因、决定体型的基因、决定嘴的基因等等),所以后代性状就不会分离。纯种狗是人类根据自己的喜好和特殊用途,从杂种狗当中挑出具有符合人类要求的性状的狗,经过不断的近亲繁殖来纯化这些性状对应的基因,最终形成才形成具有特定性状的遗传稳定的后代性状不分离的新品种。如此培育出来的新品种真的很优秀吗?强烈建议大家看一下BBC的纪录片《纯种狗的悲哀》。引用一下其中的这样一句话“当我看克鲁夫兹犬展时,我只看到一群人为的谱系改良狗从我面前经过,老实说这种畸形的艳俗的选美比赛对小狗的健康和生存质量一点帮助也没有。”纪录片揭露很多纯种犬面临种种健康问题,并未阐述这其中蕴含的遗传学原理,这里有必要跟大家简单介绍一下。DNA是几乎所有生物的遗传物质,基因是DNA上的一个片段,是决定性状的基本单位。基因是成对的,分别来自父母,有显性和隐性之分,显性基因能覆盖隐性基因,比如控制狗毛长短的一对基因:长毛基因是显性用A表示、短毛基因是隐性用a表示。某狗的基因型是AA或Aa,那么此狗就是长毛;若为aa,则为短毛。AA或aa都是纯合的,能稳定遗传即后代性状是单一的,假如我们想培育出纯种的长毛狗,就是要获得基因型是AA的狗,这样一来它们的后代基因型都是AA,都是长毛。Aa是杂合的,虽然也表现长毛,但它们的后代性状会发生分离,会会产生短毛狗。以上纯种狗培育的基本原理。然而,现实中一个新的犬品种是有一套标准的,这一套标准则对应着十几对、几十对甚至更多的基因(大概这个意思),这么多的基因都要培育成纯合的,想想是多么复杂的工作吧,昆明犬的培育花了近40年的时间。在繁育方式上,普遍采用的是近亲繁殖,因为近亲的基因相似度很高,这样获得的后代基因纯合的概率更高,经过不断的近亲繁殖,最后就培育出了我们想要的纯种犬了。恰恰问题就出在这里,当这么多我们想要的性状对应的基因都被纯化时,一些原本隐性的致病基因也被纯化了,这样一来狗不就得了这些遗传病了吗。一些引发明显病症的致病基因我们能通过剔除生病个体不断淘汰掉。但是,隐性的致病基因相对于整个基因组太多了(已知的犬基因疾病就有500种),其中一些能导致慢性病的基因,我们是无法及时淘汰掉的,还有少数可能与这一品种的某一性状基因连锁,更别想淘汰掉。所以说纯种狗所要承受的各种与生俱来的遗传病是近亲繁殖的带来的无法避免的副作用。此外,基因纯化必然会导致基因的单一化,《纯种狗的悲哀》里提到培育出纯种狗的过程中90%的基因都丢失了,这些丢失的基因必然会包含一些对狗有利的基因,比如耐粗饲、耐寒、耐旱、耐病侵等基因,从而导致纯种狗的生命力没有土狗那般顽强。客观的来说,一些根据特殊用途培育出来的品种从人类的角度来说确实比土狗要优秀,也确实为人类作了不小的贡献,如一些工作犬、警犬等,但这是以它们的健康作为代价换来的仅有的优势了。纯种狗的悲哀,也是人类的悲哀。
憨厚的大黄狗。
事实上,如今国外数量庞大的纯种狗最初由几只繁育而来,在这过程中90%的基因因为纯化而丢失了。而国内众多的纯种犬(非本土犬种)是由为数不多的从国外引进的纯种狗大量繁殖而来的。想想它们的遗传多样性又该有多低啊,它们得承受多少身心的痛苦啊。难以想象,宠物市场上那么多的或是你随意看到的两条同一品种的纯种狗其实都是亲戚,甚至亲上加亲。当一位贵妇牵着一条纯种洋狗对你和你身边的大黄一脸鄙夷并暗自腹诽“土鳖”的时候,要淡定,因为此刻大黄正对满脸崇拜的洋狗嗤鼻“哼,丑逼”。
你爱的是狗,还是【名狗】?
中华田园犬因为从未经刻意的人工培育,几千年来自由繁衍,它的基因绝大部分是杂合的,也即来自父母的两对基因的基因型不同,所以它相对纯种犬来说就是杂种(在中华田园犬这一犬种内的杂合)。如决定毛色的基因就有N多种,黑黄白花杂,母狗下的仔会性状分离重组,自然毛色、耳朵、个性等各不相同。如果听到杂种就叹息,那么你一定受到现代社会以营利为目的的商业宣传不小的毒害。其实我们应该感到庆幸才是,生物学上有“杂交优势”一说,杂种狗才是最健康的,也是在竞争中最具优势的犬种。田园犬顽强的生命力和超强的适应力是最好的证明,吃的少吃的孬,不打针不吃药,看家护院,还不花主人钱。那么纯种狗和田园犬串出来的狗品质又如何呢?田园犬是杂交的,是在同一犬种之内的杂交,总体的性状(田园犬的标准)在遗传上是稳定的;串狗也是杂交的,但却是不同品种之间的杂交,子一代性状会表现为父本性状与母本性状的随机组合,这些性状不具有遗传稳定性。杂交使其获得了来自田园犬相对丰富的基因,所以它们的生命力也要比纯种犬强些。在这里,我极力反对串狗的行为,因为这是对中华田园犬纯正性的最大威胁,也绝非是你想象那样的“是对田园犬的改良,注入优良的基因”,反而是在稀释田园犬的基因库,说的不好听一点,一粒老鼠屎会坏了一锅粥的。现在在城市和城郊串狗随处可见,以至于很多城里年青一代认为那些就是田园犬,田园犬就是随便串来串去。其实,城里的正宗田园犬很少,也没法确定。好在偏远的农村还有一定量的正宗田园犬,丞待我们去保护去发展。如果你有幸处于这样一个农村,恰巧又有上面的想法,请你一定三思,别好心办了坏事。 有的人觉得既然爱狗,串串也同样都是狗狗。我们也应该好好对待,不能歧视他们。也有网友这么说:我也觉得吧里有些人很无语,尽在歧视人家土狗串串,好像串串就没资格叫中华田园犬一样 所以在这里,我是这样看的:不是歧视!为了保护田园的纯正血统必须要所有人有这种认识!就是因为我们没有这种认识,觉得串串也是狗,也好看。所以才会导致今天土狗田园的血统极度混杂,各种串串遍地开花,现在大家是不是苦于找不到优良品相的田园了?例如我们小时候经常说的,某某爷爷养的大黄狗。。所以。。串串不是好像没资格,而是它确实没资格。举个例子给大家:我们汉人的文化一度是在世界前列,大唐、大宋、大明的时候,汉人的苗子很好,连日本都派过女女人来借种,这是历史真实存在的,我古代汉人身材魁梧,聪明睿智。但是经过五胡乱华、元朝蒙古军屠杀、清朝的百年统治,纯正汉人的血统真的几乎被灭绝。这也是日本、棒子等周边一些国家开始敌视我中国的开始,他们认为他们的宗主国大汉已经灭亡了,甚至他们觉得他们才是传承了大汉的一些文明文化!他们看我们今天的感觉就好像是看古汉人和各种胡人满人各种夷族的串。他们为什么从明亡以后开始叫中国人为支那人?当然,不管我们现在的汉族血统是不是纯正的,因为这也是无法考证的,。但是我们还是要为我们的民族骄傲!我们有朝一日一定还会让世界重新看重我们。所以,虽然是热爱狗的我,但是从保护纯正田园、致力于田园不被各种串化逐渐丢失原有的血统上来看,我是支持打击串串的。或者可以这么说,如果大家爱狗,如果大家不是搞品种培育的,为保障我们田园的纯正优良血统。那么请养狗的朋友们不要乱给狗狗杂交配种!生命无罪,错在人为!
有人说要将中华田园犬提纯,制定一个标准,最好像日本那样搞个国犬的称号。我觉得那样的称号不错,提纯嘛不好,明明它已经是一个犬种了,而且还是世界上为数不多的最具多元化的犬种,就这样保存下去不是更好吗。要知道,当你按照一个固定标准培育中华田园犬时,就走上了国外纯种犬培育的道路上了,最终得到不过是一群的违背自然规律的不健康的怪胎。这不是保护,这是摧残。更严重是,那些不符合这一标准的多样化的性状都被无情抹杀,当这些基因被人为淘汰后就再也无法恢复,这是生物遗传资源的巨大浪费。难道千篇一律要好过五彩缤纷,一模一样要好过各有千秋?非也。不过,你倒是可以在充分保护了中华田园犬这个资源库的前提下,根据个人的喜好,或是特殊的用途从中华田园犬种培育出一些新的品种。我国现有的大多数地方犬种大多是从中华田园犬繁育而来,这些地方犬种相对于田园犬来说是要纯一些,最初培育出来可能也已历经了多代的近亲繁殖,但其中一些品种(如下司犬,凉山犬等)还过过着土狗一样的艰难生活,经受着自然的选择,生命力差的个体多被淘汰,适应力强的个体继续繁衍至今,所以现有的一些地方犬种要比国外的只有几十年几百年历史的纯种狗要健康的多。可如今,它们的生存也面临严峻的考验,如种群数量减少、近亲繁殖几率增加以及外来血统的混入。任何一种顽强的物种在人类面前都是那么的渺小。说老虎捕食牲畜,没几年就给打光了,现在野生华南虎灭绝了,中国的野生东北虎也不多了,又大谈保护,晚了。说狗伤人扰民、传播疾病就组队打狗,见狗就杀。也不知道有多少优秀的狗,优良的基因,未知的犬种丧失了。近年来,在洋狗大规模入侵的同时狗肉生意也悄然兴起。为了养生进补、请客吃饭时长点脸面、满足下猎奇的心态以及商家追逐利益,越来越多的狗被送上餐桌。虽然没做过调查,我们都应该能猜到,这些狗大多数是狗贩子们捕杀的城市流浪狗和农村的土狗,因为这样的来源渠道成本最低代价最小。
听说几十年前有次打狗特别严重,很多中国珍贵的原生狗被当做害人的恶犬给打死了……藏家里也拉出来打死。
现在中华田园犬种群面临的主要威胁大致有2个方面:第一、外来血统的混入。有人说,中华田园犬本来就是杂交的,没有纯正的血统。这个要看个人对血统的理解了。如果把血统理解为在一个家族内闭锁繁衍,那么也就只有人类选育的一些纯种生物品种配的上“血统”一词了。对于中华田园犬的血统我是这样理解的,早期被驯化的狗随我们祖先的迁徙从长江以南的起源地扩散到中国各地,在长期适应不同地方环境的过程中形成众多有着各自遗传多样性的地方种群,这些地方种群在之后频繁的人类迁徙过程中不断融合,基因相互交流,形成了一个更为庞大的遗传多样性更加丰富的有着连续多样化的变异同时又具有共性的一个整体——中华田园犬。未能融入这一群体的地方种群或后来从群体中分离出去的地方种群在特定环境下发展壮大加之人工选育,形成了如今形形色色的地方犬种如松狮,藏獒,下司犬等。长期以来,中华田园犬在同一品种的范围内自由繁衍,保证了其血统的纯正性,当然在局部地区不可避免的会有地方犬种的血统混入,比如在有着多种地方犬种的两广地区,中华田园犬的形态就与北方和江浙地区田园犬不同。改革开放以来,我国大量引进国外犬种,宠物市场发展蓬勃发展,外来血统的混入在城市、城郊极为普遍,而且正不断向农村蔓延,这对种群数量正急剧下降的本土犬种(中华田园犬和各地方犬种)来说更是雪上加霜。而且所有外来犬种几乎都是纯种犬,遗传多样性低,致病基因比例高,当它们基因流入到本土犬种基因库中后果可想而知。的确,也会有些所谓的“优良”基因和本土犬原本没有的基因汇入基因库中来丰富本土犬的遗传多样性,但是短时间内的如此大规模的外来基因流入完全可以改变一个品种本质,从而失去自我,最终会导致中华田园犬的消失,取而代之的则是一个千奇百怪却毫无共性的大杂烩。第二、人类活动(打狗运动、城镇扩张、偷狗吃狗)所导致的田园犬种群分布片段化和数量急剧下降。打狗运动对于地方种群的打击是毁灭性的,残存下来的少数狗也难以维持正常的种群。城镇化的推进进一步将田园犬的生存空间压缩至相对落后一些的农村,而农村的田园犬又面临日益猖獗的偷狗行为。种种原因导致了田园犬不再是曾经那个广泛分布而且基因可以相互交流的连续整体,而基本上是以孤立的、 斑块状且高度不稳定的小种群形式存在。这种种群的孤立和分割则长期威胁其种群健康发展,在小的斑块种群内部更容易发生近亲交配,而与邻近斑块种群之间又得不到很好的基因交流,导致这一斑块种群的遗传多样性降低,此外近交还会产生群体繁殖力低下、幼体成活率降低以及对疾病的抵抗能力降低等衰退现象,最终&斑块&成员将消失。(在大的种群中,后代容易保持原来的遗传结构,不大容易发生偏离。相反,如果种群很小,遗传结构就很可能发生偶然的变化,某个基因或基因型可能从种群中消失。)
如何保护中华田园犬呢?我觉得最关键的是改变民众和政府的对待狗错误的意识,不然的话,人们会惊讶“什么,保护土狗,你有病啊,土狗有啥用啊,又不值钱”,而这恰恰是最难的。汉族文化传统里有着根深蒂固对狗的不重视和偏见,但这似乎没有影响田园犬的生存,然而在如今外来犬种大规模入侵同时还受到追捧的背景之下,田园犬就前途堪忧了。前面我已经用很大的篇幅从生物学的角度对比了中华田园犬和外来纯种犬,希望让更多人意识到中华田园犬的优秀和这一资源的宝贵,但在这里我还是忍不住发表一下个人感慨。老祖宗给我们留下了很多的财富,但国人似乎不明白这些财富是多么的宝贵,总是不去珍惜,任其流逝,反而对国外的新鲜事物兴趣怏然。直到有一天,当这些财富消失殆尽或是被外国拾来当做宝贝的时候,我们才恍然大悟,再想去补救为时已晚。放着传统节日不好好过,屁颠屁颠地去过老外的节日,别人的节日有别人的文化渊源,跟你有毛关系。如今棒子国端午申遗成功了,都傻眼了,又开骂了,人家棒子脸皮本来就厚不怕骂,倒反过来讥讽“你活该”。
糟践后珍惜,伤害后保护,这种思想落后非常 。
在全球化的时代,为了更好的发展,我们应该取人之长补己之短,吸取异国精华,前提是要保护好自己的传统文化,自己的根基。可是我们真的重视自己传统的保护了吗,国外的东西都是好的吗,对自己东西一味的否定,甚至都不了解,对国外事物的盲目崇拜,洋犬真的要比国犬好吗?为什么不去推崇健康自然的审美,却偏偏要被西方世界牵着鼻子走,把畸形产物当成美的象征。甚至甘愿花钱买洋狗当主人伺候,它开心你才开心。失去了自己的东西,拥有再多别人的东西,又有什么值得骄傲的呢,谁还能看得起我们呢。为了保护田园犬血统的纯正性,首先要树立中华田园犬的血统意识,自己的精华绝不容别人的糟粕污染,我们呼吁民众更加理性地科学地对待不同犬种,做个有负责人的饲养者,不串狗不弃狗,串的多弃的多造成的伤害也越多,这也是关乎自身利益的。另一方面,对于串种狗做绝育手术,避免流入乡间,污染血统,这个我们只能寄希望于有保护意识的饲养者和相关保护组织。对于种群的健康发展,一方面需要政府的立法保护,比如严惩偷狗者,遏制吃狗之风。另一方面,开展本土犬种的基础研究,由专门的政府或民间组织收集罗正宗田园犬,促进其基因交流。
“正当中华田园犬发出悲鸣时,其他国家的本土犬却受到完善的保护,并被大量繁殖,输入中国。加入到国际犬业协会的成员国都以‘把最优秀的犬种保留在国内’作为原则,极力保护本地犬种。”(摘自惠风和畅著《濒临消失的物种:中华田园犬》)我们在做什么?老祖宗给我留下的那么多宝贵的财富已经被我们败的差不多了,现在又开始对家犬下手了。
想象一下,若干年后,一个牵着某种纯种狗的少年在一个中华田园犬标本面前参观,听着解说员这样的介绍:“这是中华田园犬,曾经广布神州大地,极度忠诚、性格温驯、不娇贵易饲养、抵抗力强,现存的中国本土犬种大多数由中华田园犬培育而来,但是随着21世纪初期我国城镇化进程不断推进、外来纯种狗产业化以及食狗之风日益盛行,纯正的中华田园犬在短短几十年间绝迹。科学家正试图恢复这一古老犬种,鉴于国内没有专业的中华田园犬的研究资料,留存下来的DNA样本微乎其微,恢复工作毫无进展。目前科学家正在全国范围里收罗和征集残存的田园犬组织毛发样本,欲通过基因工程技术来复活这一犬种。但他们表示即便成功也很难形成一个可以维持的种群,即使有足够的DNA样本来形成一个足够数量的可维持种群,极低的遗传多样性使它永远也代替不了中华田园犬。”听着有点夸张,但要按照现在的趋势发展下去,还是极有可能哦。不要以为中华田园犬到处都是,农村遍地,那是10年以前,至少我家大别山区已经很少见了。如果想要子孙后代们也拥有像我们一样有着田园犬陪伴的欢乐童年,那么现在真应该重视起来啦。我们这批来自农村的80后们可以说是最后一批有着关于纯正田园犬记忆人了,保护中华田园犬我们义不容辞。贫穷战乱的年代它们坚强地活了下来,若是消失在如今这和平文明的时代,那真是中华民族的悲哀。
看到这里,能转的都转了吧,不要不把中国狗当肉狗看待了!
下面这则新闻虽然我们看起来比较奇葩,但是无不侧面反映了他国对动物的保护措施做的多么到位:男子性侵母羊被判10年 受害羊出庭(图)遭性侵的母山羊在庭审现场“听审”视频截图性侵山羊的28岁男子卡塔纳·基特绍·戈纳(视频截图)国际在线专稿:据英国《每日邮报》12月3日报道,肯尼亚近日发生一起离奇案件:28岁男子卡塔纳·基特绍·戈纳(Katana Kitsao Gona)因性侵一只母山羊,被法庭判处10年监禁。  日前在马林迪法庭内的庭审现场,被拴在角落里的受害山羊平静地看着戈纳因兽奸罪被判10年监禁。  首席检查官吉米·基马鲁(Jimmy Kimaru)称,戈纳11月25日在肯尼亚基利菲县树丛中性侵母山羊时被抓个正着。当时山羊被主人拴在树丛中,一名路人前去方便时,震惊地发现戈纳正在性侵母山羊。  这名路人立即向山羊主人报告了所见场景,戈纳被送至警察局。兽医进行医疗检测后证实,山羊的确遭到性侵。  戈纳已经认罪,并告诉法庭,他的妻子是一名残疾人,每天需要他照顾。尽管如此,法官依然判处其入狱10年。(沈姝华)
记得小时候在河南农村老家,家里养过的小黑、小黄,大白,陪我度过了小学和初中那些最纯真最美好的年代。那个时候小狗就是我和小伙伴们的朋友,它会帮我们牧羊,帮我们游戏,也帮我们助拳打架。但那个时候宠物狗就开始入侵了。只是我们都不喜欢他们,认为宠物狗没什么用,光吃好的还不容易养活,在那个食物匮乏的年代里,真情流露出来的就是最符合时代特色的:有用无用和好不好养。这也是自然选择的规律之一。随着中国经济发展,人们观念变化,我们需要的喜欢的不再是我们身边的人和物,不再珍惜亲情,而是金钱和利益。我们浮躁,我们自卑,我们想要不劳而获,我们想要一夜暴富……我们不相信祖国传统医学,传统文化,不相信报纸不相信政府……我们不相信自己和朋友。车要外国名牌,衣服鞋子化妆品一切都是,也包括我们最忠诚的朋友,中华田园犬。我们流失的已经很多了,还要再加一个吗?
我在58同城和赶集网上,看不到中华田园犬这个品种,分类里全是外国狗的名字,包括中国自己培育出的所谓有自主知识产权的的昆明狼青。我不知道编辑是怎么了,是不懂吗?那为什么又懂这么多外国狗的种类!?是需求不够吗?那为什么这么多喜欢田园犬的人?我仍然觉得,中国经济第二了,但我们自己就是肯定不了自己。我们有很多第一,都是正能量,但有人只看到负的。我们有几千年的世界霸主地位,有的人只看到了150年来的积贫积弱。我们正在实现中国梦和自己的梦的路上努力拼搏,需要的,只是自信的我……
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