下列不是比喻句的一项是 ［ ］ A．在夏夜的微风细雨中.无数只萤火虫组合成一盏美丽明亮的灯. B．那光模模糊糊.小得像小米粒儿. C．那一片漆黑的世界.就像深不见底的黑洞. D．我像黑夜一样黑.我还有一双黑眼睛. 题目和参考答案——精英家教网——
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　　下列不是比喻句的一项是
　　A．在夏夜的微风细雨中，无数只萤火虫组合成一盏美丽明亮的灯。
　　B．那光模模糊糊，小得像小米粒儿。
　　C．那一片漆黑的世界，就像深不见底的黑洞。
　　D．我像黑夜一样黑。我还有一双黑眼睛。
练习册系列答案
科目：初中语文
& 阅读短文，回答问题。
　　使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”，由do忽然跳到mi，即如朝为青年而暮忽成老人，人一定要惊讶，感慨，悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁的老婆子，这句话骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
　　人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨袴子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽家产，变为贫者；贫者只得做雇工，雇工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例子，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
　　这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的功夫!阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿阴的夏；由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒署，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想像饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐”地黑起来，倘不断地看下去，(目力能因了光的渐弱而渐渐加强)几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜间向昼的推移的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候水仙花的开放，真是痴态!倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，人类的末日临到了!
　　“渐”的作用，就是用每步相差极微缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计!这有一个比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人流连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的，人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳!
　　我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的，其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人和人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样地无常!一息尚存，总觉我仍是我，我没有变，还是流连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!
　　“渐”本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船、乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其位于弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉)；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的!”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样地谦让，和平，也未可知。
　　然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。试听Blake(布莱克，，英国诗人)的歌：
　　一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，
　　在你掌里盛住无限，一时间里便是永劫。
　　(1)文题“渐”有什么含义?全文围绕“渐”，具体谈了哪些内容?
　　(2)作者认为具有“大人格”、“大人生”的人是什么样的人?
　　(3)文章语言生动、形象，富有感染力。仔细揣摩下列语句，回答括号中的问题。
　　　①使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。(“渐”既然是一种“微妙的要素”，为什么又说它是“骗人的手段”呢？)
　　　②一息尚存，总觉得我仍是我，我没有恋，还是流连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!(这句话表明了作者什么样的人生态度?)
　　　③作者引用Blake的诗有什么目的?表达了什么样的思想感情?
　　(4)“‘渐’的本质是‘时间’。”结合自己的经历，谈谈你对这句话的理解，写一篇200字左右的短文。
科目：初中语文
来源：语文学习与评价　　九年级上册
读下边的两篇文章后，完成练习。
创造性的阅读（节选）
　　最欣赏美国人爱默生关于“创造性”阅读的这段话：
　　一个人要善于读书，必须是一个发明家。正像俗语所说：“要想把西印度群岛的财富带回家去，必须先把西印度群岛的财富带出来。”
　　所谓“创造性的阅读”，可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并不陌生的例子去理解。诗云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
　　“绿”作动词，为春到江南传神，唐诗中已屡见先例；而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜，这不仅由于它表述得更为简洁，更因为“又绿”二字上接对第二故乡钟山的回望，下启“明月何时照我还”的悬想，产生了一种含蕴不尽的况味，不仅为春到江南传神，更为去思依依点睛，具有诗学上所说的“二重意味”；而如果你知道王安石两度拜相的背景，就更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态，其意味又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例。
　　创造性作品的魅力，像藏在“西印度群岛的财富”，要把它“带出来”，不是任何机械的办法，比如我们习惯的“主题思想，段落大意，写作特点”三部曲所能奏效的（尽管这三部曲在基本训练上有一定作用）。你能仅以形容词作动词或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗？显然不能；你能确切归纳这首诗的主题思想吗？同样很困难。“又绿”究竟是反映诗人东山再起，对变法前途的信心呢？还是流露他因前途未卜，担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息怅惘？如果你血气方刚，性格开朗，又处在顺遂的境况中，或许会作前一种理解；反之，如果你多愁善感，性格内向，又处于不惬意的心境中，则多半会作后一种理解。这两种理解都不错，但如果你更善于阅读，懂得诗歌创作中，景象未必是某种意念的形象比喻，那么在继续玩味“又绿”二字与前后句的相互联系中，你会体味到，它更多的是反映了某种并不指实的心境，交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠的惆怅……而当你这样品味作品时，你实际上就进入了“创造性的阅读”。
　　阅读的过程，其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释的过程。它不能离开文本，因此，它有一定的客观规定性；它更如上面的例子那样，永远离不开读者的个性与心境，当你的目光在文本的字句中移动时，蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起来，起着作用，因此它更有着强烈的主观性。“三部曲”式的解析，也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作的话；但是它难以感受到盈溢于作品字里行间的那种魅力，只有当你个性中的某些成分与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时，如同爱默生在同一本书中所说的，当作品的形象，为你的“秘密经验”所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力，你才能真正体会到审美的愉悦。这种读书境界，我们的先辈也曾有过精彩的表述：
　　好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（《五柳先生传》）
　　其中“会意”，便是个性与文本意蕴的碰撞；“欣然忘食”，便是由这种创造性的阅读所产生的审美愉悦。
　　对这段话，人们往往断章取义地舍后两句谈前二句，将它作为书不必细读精读的例证。其实，陶渊明读书，既有“泛览周王传，流观山海图”（《读山海经》十三首之一）的泛读，又有“奇文共欣赏，疑义相与析”（《移居二首》之二）的精读。泛读以博趣增识，精读以谙熟文理，它们永远是读书人交互为用的两种手段。缺少任何一种，都难以进入“每有会意，便欣然忘食”的境地。“好读书，不求甚解”，并非不顾文本，不求理解，而是对汉代以来繁琐的经解的反对，是以自己的个性（包含知识修养），直探文本意蕴的创造性读书法。
1．填入下列横线处的关联词语正确的一组是
（1）________你多愁善感，性格内向，________处于不惬意的心境中________，多半会作后一种理解。
（2）其实陶渊明读书，________有“泛览周王传，流观山海图”的泛读，________有“奇文共欣赏，疑义相与析”的精读。
（3）________你知道王安石两度拜相的背景，________更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态，其意味又不仅两重而已。
A．如果　　又　　则　　不但　　而且　　如果　　就
B．如果　　那么　　就　　既　　又　　如果　　那么
C．如果　　又　　则　　既　　又　　如果　　就
D．如果　　那么　　就　　不但　　而且　　如果　　那么
2．“而当你这样品味作品时，你实际上就进入了‘创造性的阅读’”。结合语境，概括“这样品味作品”的指代内容。
3．“爱默生说，当作品的形象，为你的‘秘密经验’所拴缚的时候，你才能感知到这种魅力”，结合语境，用文中几个词语（至少4个）概括“秘密经验”的具体内容。
4．选出下列对“创造性的阅读”的理解有误的一项
A．不能离开文本，有一定的规定性；永远离不开读者的个性与心境，更有着强烈的主观性。
B．个性中某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力。
C．“好读书，不求甚解”便是“创造性的阅读”。
D．“创造性的阅读”并非“三部曲”式的对文本的解析，而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境，对文本进行自己的阐释。
5．读过《创造性的阅读》（节选），相信你对“创造性的阅读”会有更深刻的了解，而你阅读中肯定也有过“创造性”的体验，那么，请举个例子说说吧。
“东方产生的最美的抒情诗”（节选）
——中日学者《故乡》谈
　　杨剑龙（以下简称杨）：鲁迅的许多作品都充满了乡土气息，《故乡》就是最有代表性的一篇。龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中日学者的不同视角来重新研读《故乡》，分析它表达了怎样的情感，又是以怎样的手法予以表达的。为什么说《故乡》是“东方产生的最美的抒情诗”？
　　工藤贵正（以下简称工）：我第一次读到《故乡》是在中学时候，日本中学教材里选了鲁迅的《故乡》，当时我就很喜欢，我为小说中的许多有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》，理解深了一层。我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》中写道：“我前面本来没有路，我自己走的时候就有路了。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“路”的思想的不同。
　　杨：中日关于“路”的不同之处，您能展开说一说吗？
　　工：日本人的“路”的思想是自己走的时候就有路了；而鲁迅先生的“路”的意思是：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”即是许多人走时才成了路。
　　杨：《故乡》是一篇抒发情绪之作，我们可以梳理出一条情绪发展的脉络。作品最初透露游子归乡的急切之情，真如古诗所说的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。然而临近故乡却“近乡情更怯”，临近故乡望着阴晦天气中萧索的荒村，“心禁不住悲凉起来”，因此，“我”不禁脱口而出：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”见到了杨二嫂、闰土，情绪又转入了悲哀。结尾对于路的议论，使作品具有了一个有亮色的结局。作品中“我”的情绪起起伏伏，构成了一条隐含的情绪结构。
　　工：作品还有着一个“思乡”的问题。美国学者若斯基认为：人的生活是过去、现在和将来联系在一起的。如果有人对现在的生活不满意的时候，他就会想起过去生活中发生的愉快的事情，他就会觉得过去的生活与现在的比要好多了。这种今昔对比的方式就好像用望远镜观察风景一样，将过去的风景放大了，与现在荒凉的风景相比，过去的风景必定优美极了。今昔对比不是为了表达对现在的不满，而是为了探索将来的理想生活。
　　杨：《故乡》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴。对于人与人之间厚障壁的描画，对于地上的路的思考，都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻觅故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭，那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希望情感的交织，那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴望，都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故乡人麻木懦弱的不满，寄寓在中年闰土的身上了。
　　工：契诃夫有一篇小说《田舍町》，鲁迅翻译成《省会》。写的是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇，他归乡的时候也是坐船，回乡后他看到故乡变化很大，已经不像他离开时那样美丽，所以他怀念起少年时代的岁月。他孩提时的一个朋友已经当上了警察署的署长，他扣押无辜的农民、压迫家乡的百姓，令他感到十分失望。这篇作品与鲁迅的《故乡》十分相似，《故乡》大概受到了契诃夫的影响。
　　杨：《故乡》能够为日本读者所喜欢，大概还由于作品中所呈现出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写：戴银项圈的习俗，大祭祀的民俗，五行缺土起名“闰土”的风习，夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风，雪地支匾捉鸟雀的嬉戏，作揖打拱的礼仪，戴毡帽系裙的衣着形式等，都带着绍兴地方的独特风味。另外，作品中对乡镇风景的描绘，也具有乡土色彩：萧索的荒村，老屋瓦楞，海边的瓜地，别乡时的黄昏等，都使作品洋溢着浓浓的乡土色彩。
工：《故乡》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感与深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的白描手法等，抒写浓浓的乡土之情，所以被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。
1．本文标题是日本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉。中日两位学者对此称誉的态度是________的。他们的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索。
2．根据两位学者的看法，“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一。请从对话中梳理出至少两种情感。
3．工藤贵正比较了鲁迅和日本诗人高树光太郎关于“路”的不同思想。你还知道其他关于“路”的格言警句吗？请写出两句并谈谈自己的理解。
答：①________________　　②________________
4．中日两位学者采用对话的形式分析《故乡》这篇著名的小说，依你看，他们在分析评价时有何共同特点？
5．杨剑龙在分析《故乡》包含的情感时引用了一些著名语句。有关“故乡”的诗文名句还有哪些？从我们学过的课文中选两句默写。
答：①________________　　②________________
6．俄国诗人普希金说：“……那过去了的，都成了美好的回忆。”在《故乡》中，夏夜看瓜，冬日捉鸟，大海边捡贝壳，分手时赠羽毛……都被“我”的记忆珍藏。请你从记忆中检索两件童年或少年时最快乐的往事，用美的语言写下来。
科目：初中语文
　　阅读短文，回答问题。
　　　　　　　　　　　　远远的街灯明了，
　　　　　　　　　　　　好像闪着无数的明星。
　　　　　　　　　　　　天上的明星现了，
　　　　　　　　　　　　好像点着无数的街灯。
　　　　　　　　　　　　我想那缥缈的空中，
　　　　　　　　　　　　定然有美丽的街市。
　　　　　　　　　　　　街市上陈列的一些物品，
　　　　　　　　　　　　定然是世上没有的珍奇。
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　定然是不甚宽广。
　　　　　　　　　　　　那隔着河的牛郎织女，
　　　　　　　　　　　　定能够骑着牛儿来往。
　　　　　　　　　　　　我想他们此刻，
　　　　　　　　　　　　定然在天街闲游。
　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　是他们提着灯笼在走。
　　(1)诗中加粗词“缥缈”可以用音同、形近、意同的一个词________来代替；加粗的“珍奇”一词是形容词，本意是珍贵、奇异，在诗中当名词用，理解为________；(限4个字)加粗词“甚”是________的意思。
　　(2)第三节和第四节诗中画浪线的诗句中若是去掉逗号，表达效果会有变化吗?为什么?
　　(3)诗人对牛郎织女这一传说进行了大胆的改造，表达了他怎样的理想?
　　(4)诗人由路上的街灯联想到天上的明星，编织了一幅神话般的美景。你对生活中的“桥”产生过哪些联想或想像?用一两句话把它描述出来。
　　(5)下列说明中有误的一项是
　　　A．“缥缈”“美丽”“宽广”都是形容词。
　　　B．“明”在诗中既作动词，又作形容词。
　　　C．“物品”与“珍奇”都是名词。
　　　D．“定然”的“然”意思是“样子”。
　　(6)选出理解不正确的一项
　　　A．诗人改变了传说中的牛郎织女的命运，是为了表达自己追求自由幸福生活的理想。
　　　B．四个“定然”，以绝对肯定的语气表达了对美好理想的执著追求与坚定的信念。
　　　C．由“流星”想到“灯笼”，是联想。
　　　D．“天上的明星现了”中的“现”字暗示了黑夜的降临。
　　(7)下面是对诗中的联想和想像的思路分析，最正确的一项是
　　　A．街灯————明星————街灯————街市
　　　B．街市————人————牛郎织女
　　　C．街灯————天河————流星————牛郎织女
　　　D．写实————想像————写实
　　(8)下面各项中，前后的事物不存在比喻关系的一项
　　　A．街灯————明星
　　　B．天河————宽广
　　　C．明星————街灯
　　　D．流星————灯笼
　　(9)诗人用“朵”来修饰流星，其用意是(多选)
　　　A．“朵”常用作花的量词，这里是暗把流星比作花朵，用了比喻的手法。
　　　B．“朵”作流星的量词，不同一般，引发人们思考。
　　　C．“朵”使流星给人留下美的回味，让读者越发觉得天上的街市神奇美妙，对其有着无限向往。
　　　D．“朵”增添了流星灿烂的光芒，使人们眼前不禁一亮。
　　(10)请用“／”给第一节诗标出朗读节奏。
　　(11)诗中哪些节是虚写?描绘了怎样的形象?表现了怎样的主题?　
科目：初中语文
来源：中华题王　语文　七年级上　(新课标苏教版) 新课标苏教版
　　　　　　　　　　　　　　　　　远远的街灯明了，
　　　　　　　　　　　　　　　　　好像是闪着无数的明星。
　　　　　　　　　　　　　　　　　天上的明星现了，
　　　　　　　　　　　　　　　　　好像是点着无数的街灯。
　　　　　　　　　　　　　　　　　我想那缥缈的空中，
　　　　　　　　　　　　　　　　　定然有美丽的街市。
　　　　　　　　　　　　　　　　　街市上陈列的一些物品，
　　　　　　　　　　　　　　　　　定然是世上没有的珍奇。
　　　　　　　　　　　　　　　　　你看，那浅浅的天河，
　　　　　　　　　　　　　　　　　定然是不甚宽广。
　　　　　　　　　　　　　　　　　那隔着河的牛郎织女，
　　　　　　　　　　　　　　　　　定能够骑着牛儿来往。
　　　　　　　　　　　　　　　　　我想他们此刻，
　　　　　　　　　　　　　　　　　定然在天街闲游。
　　　　　　　　　　　　　　　　　不信，请看那朵流星，
　　　　　　　　　　　　　　　　　是他们提着灯笼在走。
第一节采用的修辞手法是比喻，第一句中的本体是________，喻体是________；第二句中的本体是________，喻体是________。这节用联想互喻，创造了________。
对第一节诗句分析不正确的一项是
第一句是写地上的街灯。
第四句是写天上的街灯。
作者由“远远的街灯”联想到“明星”是天上的“街灯”，是因为“街灯”和“明星”有相似之处。
这段文字用天上的街市来衬托地上的街市。
下列诗句朗读节奏停顿有误的一项是
天上的／明星／现了，好像是／点着／无数的街灯。
我想／那／缥缈的空中，定然／有美丽的／街市。
那隔着河的／牛郎／织女，定能够／骑着牛儿／来往。
我想／他们／此刻，定然在／天街／闲游。
“我想那缥缈的空中”其中“想”字用得好，为什么？
这首诗中的四个“定然”用的是什么语气，表明了什么？
“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”诗句中的“朵”能不能换成“颗”？为什么？
科目：初中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下文，回答问题。
感觉冯骥才　　黄昏时听音乐是一种特殊享受。那当儿，屋里的一切都迷梦模糊，没有什么具体清晰的形象映入眼睑，搅乱头脑：心灵才能让听觉牵着梦游一般地飘入音乐的境界中去。哎，你是不是也有此同感？　　我这感觉既强烈又奇妙，以至我怀疑自己有点神经质。记得那次是个黄昏，大概听舒曼的《梦幻曲》吧！家里只我自己，静静的空间贯满了那深沉而醉心的琴音。屋里的四角都黑了，窗前的东西变成了一堆分辨不清的影子，只有窗玻璃上还依稀映着一点淡淡的桔色的夕照。　　我的心像被这音乐洗过一样圣洁。不知是心沉浸在琴音里，还是琴音充溢我的心里，一股潜流似地婉转回旋。于旋涡，到了感动的潮头卷起，我忽然不能自已。好像有种无形的搅拌，把沉淀心底的乱七八糟的全部翻腾卷起。说不出是什么难忘的事或感受过的情绪，也说不出是什么滋味，甜蜜？忧伤？思念？委屈？已经落空的企盼？留不住的甜美……一下子，大滴大滴的泪珠竟然夺眶而出，滚过脸颊，啪啪掉在地上。我倚着门框，仰起头，衣襟很快就湿了一片，我完全不能自制，也不想自制，因为这绝不是一种痛苦，而是一种异样的令人颤栗的幸福的感觉。平日里，偶然给什么意外的事物的触发，也会生出这样一种感觉，却总是一掠而过，从来没有凝聚起来，这样有力的撞击我的心扉。　　然而我不明白，这感觉是怎样来的，是那琴音招引来的？到底是哪个旋律、哪个和声打动了我？为什么以前听这曲子从无这般感受？更奇怪的是，这以后，多少次，黄昏时，我设法支开家里的人，依旧在这光线晦暗、阴影重重的安寂的小屋里，独自倚门听这支曲子，但再也不曾出现那种忍俊不禁、苦乐交加的感觉了，琴音像一阵微弱的风，难得再在我心中吹起浪头，怎么回事？　　感觉是找不到的，只有它来找你。　　两年后，我早已忘掉寻觅这感觉的念头，却意外碰到了它。　　那是个深秋，刚刚下过一场蒙蒙小雨，天色将暮，人在户外，脸颊和双手感到微微凉意。我才办完一件事回家，走在一条沿河的小道上。小河在左边，蜿蜒又清亮，缓斜的泥坡三三五五种着一些垂柳；右边是一面石砌的高墙，不知当年是哪家豪门显贵的宅院。这石墙很长，向前延长很远。院内一些老杨树把它巨大的伞状的树冠伸出墙来。树上的叶子正在脱落，地上积了厚厚一层，枝上挂的不多。显然无风，不时有一片巴掌大的褐色叶子，自个儿脱开枝干，从半空中打着各式各样的旋儿忽悠悠落下来，落在地上的叶子中间，立时混在一起，分不开来。大树也就立刻显得轻松一些似的。我踏着这落叶走，忽然发现一片叶子，胀满它第一个生命力细胞，散尽它的汁液与幽香，就早早随同老叶一同飘落。可是，大自然已经不可逆转地到了落叶时节，谁又管它这一片无足轻重的叶子呢！我看见，这涂了一层蜡似的翠绿的叶面上汪着几滴晶亮的水珠，兴许是刚才的雨滴，却正像它无以言传的伤心的泪。它多么热爱这树上的生活--风里的喧闹，阳光里闪动的光华，它多么切望在树上多留一刻。生活，尽管给生命许许多多折磨、苦涩、烦恼、欺骗和不幸，谁愿意丢弃它？甚至依旧甘心把一切奉献给它。生活，你拿什么偿还一切生命给你的奉献？永远是希望么？　　我怜惜地拾起这片绿叶，抬眼一望，蓦然发现高高的雨淋湿而发暗的墙头上，趴着一只雪白的猫，呆呆瞧着我；杨树深处，有两扇玻璃窗反映着雨后如洗的蓝天，好像躲在暗处的一双美丽的眼睛……突然；就是这突然的一下，我被莫名地感动起来。那次听音乐时所产生的异常的感觉，又一次涌入我的心中，在我心中翻江倒海地搅动起来，视觉又一次被止不住的大股热泪遮挡住了。我站在满地褐黄斑驳的落叶中间，贪婪地享受这又甜又苦的情感，并任使这情感尽情发泄和延长，多留它一些时候。谁知它只是这一小阵子，转眼竟然雾一般渐渐消散。好似一下子都拥聚与凝结起来的事物，又一下子分散开来，抓都抓不住。咦，这是怎么回事？　　我手里拈着这片闪光而早落的叶子，痴呆呆地站着。 1．给下列词语中的加粗字注音。颤栗（&&&& ）晦暗（&&&& ）眼睑（&&&& ）旋涡（&&&& ） 2．你对文中第三段中“不知是心沉浸在琴音里，还是琴音充溢我的心里”这句话如何理解？_______________________________________________3．读下面句子回答。这涂了一层蜡似的翠绿的叶面上汪着几滴晶亮的水珠，兴许是刚才的雨滴，却正像它无以言传的伤心的泪。（1）这个比喻中“雨滴”与“泪”的相似点是什么？_______________________________________________（2）这一比喻有着怎样的表达效果？ _______________________________________________4．文中两次引发感觉的事由是什么？请具体指出。_______________________________________________5．本文所表述的感觉具有哪些共同特点？_______________________________________________6．莫名的感动源于一双善于观察生活的眼睛，源于一颗善于感悟生活的心。走出户外捕捉生活中一幕幕动人的情景，一根草，一朵花，一片嫩叶都可能触动你的情思。请把最令你感动的那一幕描述下来。_______________________________________________7．有时真的很感谢音乐，可以让自己的漂泊的心停靠，无绪的情愫沉淀，躁动的心神稳定，颓废的意志振奋……读了本文，你是否会想起有音乐陪伴的日子，请写出那种聆听音乐所带来的感觉。_______________________________________________
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