大家认为,所谓的情报强者与弱者的哲理和情报弱者到底是什么意思

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精英们的“软刀子”
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精英们的“软刀子”
  一.“软刀子”杀人不见血
  一提到“杀人”,人们往往想到的是物质的武器,直接的方法,从古代的刀枪剑戟到现
代的飞机大炮原子弹以至于高能波束等等,总之是那些一发即死,迅速见效的“硬刀子”;
而对于各种非物质的武器、间接的杀人方法这类“软刀子”却往往掉以轻心,总以为它不如
“硬刀子”那样可怕。这也难怪,有形的物质力量总是直观好认些,容易留下深刻印象。但
如果因此而忽视表面上看不见摸不着的“软刀子”的厉害那就大错特错。真要杀起人来,
“软刀子”一点不比“硬刀”差,往往还有过之而无不及。韩信四面楚歌,吹散了项羽八千
兵,逼得堂堂西楚霸王乌江自刎。越王勾践用美人计让吴王夫差迷恋西施而荒废朝政,用离
间计除去劲敌伍子胥,把蒸熟的种籽进贡给吴国人为制造饥荒以削弱吴国实力……一连串的
“软刀子”加上自己的“卧薪尝胆”和“十年生聚,十年教训”,最后是彻底消灭了吴国。
凭当时两家实力一对一硬拼,恐怕历史未必是那个结果。
  杨斌先生在《警惕美国隐蔽经济战的严重威胁》一文中引用了美国中央情报局前雇员彼
得.施瓦茨在《胜利──美国政府瓦解前苏联的秘密战略》一书中的一段话:“谈论前苏联
崩溃而不知道美国秘密战略的作用,就像调查一件神秘突然死亡案子而不考虑谋杀。”原来
美国用所谓规范的经济理论和政策药方,蓄意误导俄罗斯走上自杀性改革之路,直接造成俄
罗斯遭遇的巨大社会灾难杨斌先生的文章令人眼界大开:原来苏联垮台背后有这么多名堂。
想想也是:跟前超级大国的苏联拼导弹核武器等“硬刀子”会是什么结果?而使用“软刀
子”、诱使苏联吞下“休克疗法”等“灵丹妙药”之后又是什么结果?别的且不论,2001年
2月15日,俄罗斯政府公布的一份报告指出,俄罗斯人口逐年下降的趋势仍不会出现逆转。
西欧国家出生率虽降低了,但人口平均寿命提高了,人口总数并无大变化。而俄国则是在苏
联解体后出生率和平均寿命同步下降,导致人口总数变化异常。根据莫斯科大学的有关统
计,从1992年起8年多时间,俄罗斯的人口就“减员”了580万,相当于整个圣彼得堡的人
口。当今世界上如果有谁用“硬刀子”杀死这么多人,必定轰动世界,与南京大屠杀、广岛
原子弹、德累斯顿大轰炸或奥斯威辛集中营一样千古齐名。然而这里几百万人却无声无息地
“自然减员”了,别说抓凶手,连死者自己都死得糊里糊涂。这么多人被杀而不自知,“在
血案中而没有血迹,也没有血腥气”,真是杀人不见血,杀人不用刀,杀人不偿命,这手段
何等了得。这“软刀子”作用比“硬刀子”如何?鲁迅曾说过:“倘使我们觉得有害,我们
便能警戒了,正因为并不觉得怎样有害,我们这才总是觉不出这致死的毛病来。因为这是
‘软刀子’。”“……明朝有一个读书人,叫做贾凫西的,鼓词里曾经说起纣王,道:‘几
年家软刀子割头不觉死,只等得太白旗悬才知道命有差。’”“中国人倘被别人用钢刀来
割,是觉得痛的,还有法子想;倘是软刀子,那可真是‘割头不觉死’,一定要完。”有些
中国人看到俄罗斯被“软刀子”砍倒了很有些洋洋得意:“老毛子就是头脑简单。”然而事
情有这么简单吗?前苏联超级大国难道就没人才?即便普通老百姓看不透圈套,那“精英”
们呢?那么多社会学经济学的“专家”“学者”都是干嘛吃的?研制一架新飞机还知道要概
念机、实验机、原型机、试生产、批生产等一整套规范呢,这么大国家搞这么大变革,没吃
透却试都不试一下就一下子全面铺开,这不是拿国事当儿戏又是什么?只要有点常识、有点
责任心,敢这么干吗?如果当年这些“经济学家”“社会学家”等一个头脑清醒的也没有,
那只能说这帮人浪得虚名,什么“博士”、“院士”、“专家”、“权威”,统统是酒囊饭
袋,江湖骗子。堂堂超级大国让这帮废物点心牵着鼻子走岂有不垮之理。但如果当时确实有
人看透了圈套,提出了警告,却遭到了内部更高一级的“权威”们的压制而束手无策,那种
情形就更可怕。因为那属于里应外合,家贼难妨。那些有识之士一定是天下最痛苦的人:眼
睁睁看着大厦将倾却孤木难支,个中滋味恐怕只有“怒发冲冠、凭栏处”“抬望眼,仰天长
啸,壮怀激烈”的岳飞才能体会。
  “休克疗法”药方再厉害,俄国人不吃就一文不值。而俄国人之所以肯心甘情愿吞下毒
药,关键是本国“专家权威”们的赞同。没有俄罗斯内部“自己人”的配合,美国人的戏法
根本玩不转。可见“软刀子”的要害在于有内因配合,只有里应外合才能奏效。这些配合
“软刀子”的“内因”们不管其主观愿望如何,从客观效果上讲就是“软刀子”的操刀手,
与“帮凶”无异。如果有谁现在还宣称洋枪洋炮是妖法,只对洋人有效,对中国人无效,保
险会让人笑掉大牙。同样,如果某“专家权威”跑出来宣布天下不存在“软刀子”,或“软
刀子”只对老毛子有效,对中国无害,因此中国人不必提防,那这逻辑是否跟当年义和团
“刀枪不入”的说法一个性质?这样的“专家”是否应该被当成江湖骗子或“软刀子”的一
个“内因”?
  迄今为止,世界上靠着中国不强大不富裕才得以混日子的国家集团多的是,而把主要既
得利益建立在中国繁荣富强的基础上的国家集团才刚刚萌芽。因此有人念念不忘阻止中国兴
旺发达毫不奇怪。中国越强大,这些人就越难下决心跟中国动“硬刀子”,也就必然越加指
望“软刀子”。刁德一指望新四军从芦苇荡里自己走出来,这些人指望中国吃错药自己垮下
来。有俄罗斯前车之鉴,中国人难道不该当心也有人故意给中国的经济政治体制开毒药方、
下“软刀子”吗?砍向中国的“软刀子”可以说闭上眼一个没有,睁开眼形形色色,就看中
国人肯不肯正视。
  比如,这次压迫人民币升值问题实质上就是一轮新的“软刀子”攻势。要害不在于简单
的升值贬值,关键在于逼迫人民币从此“自由浮动”。就是说,中国的货币不准中国政府作
主,得由国际市场说了算,想维持汇率得就看别人配合不配合。你能指望人家象维护美元欧
元日元那样来积极配合你维护人民币吗?一旦不想配合,国际金融市场又一直是美英等老牌
金融寡头的天下,人家想短期内调动千万亿资金来操纵市场改变供求形势并非难事。那时人
民币“自由浮动”会浮出个什么结果来?再不懂金融股票的人一旦预先知道什么东西即将上
涨下跌也会懂得倒买倒卖等着发财,国际金融集团一旦能够利用“市场浮动”操纵人民币汇
率升降,岂有不借机暴发之理?它们利用人民币发投机横财,谁来付账?只能是中国。上次
东南亚金融风暴,美国一下子捞了上千亿,比以前割地赔款还厉害。那次金融危机中国得以
幸免,关键之一是中国的外汇管制,美国的金融攻势玩不转。这次美国政府国会亲自直接出
马,核心目标就是干掉这道防护墙,为在中国制造金融危机扫平道路。任何国家一旦闹金融
危机,很容易造成社会动乱。中国再富,经得起人家上千亿地捞吗?如果老百姓突然发现手
中的钱一下子变成了一堆废纸,那会是什么结果?这把金融“软刀子”比核武器一点不逊
色。当然,人民币汇率升降是一回事,是否保留外汇管制是完全不同的另外一回事。根据实
际情况权衡利弊适当调整币值不会伤害中国的根本利益,但在中国金融实力还不足以抵御别
人的金融攻势时完全放弃金融外汇管制的“安全阀”,迟早会被人家的金融“软刀子”搞
垮。又比如“引进外资”。外资有来投资的,也有来投机的。投资性资本要按规矩赚钱,就
不能不搞好管理,这种资本是积极的,应该欢迎。而投机性资本则只是为了来捞一票就溜,
所以总是惟恐金融票据市场天下不乱,趁火打才好打劫,浑水才能摸鱼。东南亚金融危机就
是这些投机性资本的杰作。同样是水,“细水长流”滋润万物,“洪水泛滥”则是灾难。投
机性资本纯粹是祸水,只会到处捣乱,有百害而无一利,应该严加控制防范。美国自己对投
机性资本就有一整套防范措施。如买卖股票,赔了自然活该,赚了就得上税。股票买进卖出
的间隔时间越短,税率越高,只有间隔超过到一定期限后才有资格享受最低税率。这实际上
就是对投机性资本的一种制约(对股票刚买就卖的基本是投机性资本)。目前国际上资本金
融管理的游戏规则基本上全是美英包办的,只有少数国际金融寡头才深知其奥妙但又决不会
倾囊相授。很多微妙的管理细节不经过长期研究检验很难一一吃透,盲目照搬照抄很容易上
当。东南亚国家之所以被金融危机闹得那么狼狈,关键原因之一是盲目“与国际接轨”,指
导方针和管制体系有漏洞而不自知,被人家钻了空子,大赚一票后扬长而去。鼓吹中国应该
囫囵吞枣,不管投机投资见到外资就盲目引进,这也是一种“软刀子”。
  面对“精英”们的“软刀子”攻势如何是好?听之任之不行,用对付“硬刀子”的办
法,“横扫一切牛鬼蛇神”、“揪出反革命集团”、“深挖细找暗藏的阶级敌人”同样不
行。对“软刀子”只能以软对软。原则还是对事不对人。对挥舞“软刀子”的具体人,适当
的做法应该是“分清是非,明确责任,记录公布,敬而远之”。“分清是非”就是识别“软
刀子”,剥去其伪装。“分清是非”只能以中国国家利益和绝大多数中国人的根本利益为标
准。否则“此亦一是非,彼亦一是非”,永远纠缠不清。是非问题决不能含糊,更不能客
气。“假的就是假的,伪装应当剥去”。鲁迅说:“用绅士服将‘丑’层层包裹,装着好面
孔,就是教授,就是青年的导师么?中国的青年不要高帽皮袍,装腔作势的导师;要并无伪
饰,──倘没有,也得少有伪饰的导师。倘有戴着假面,以导师自居的,就得叫他除下来,
否则,便将它撕下来,互相撕下来。撕得鲜血淋漓,臭架子打得粉碎,然后可以谈后话。这
时候,即使只值半文钱,却是真价值;即使丑得要使人‘恶心’,却是真面目。略一揭开,
便又赶忙装进缎子盒里去,虽然可以使人疑是钻石,也可以猜作粪土,纵使外面满贴着好招
牌,……毫不中用的!”“我自己也知道,在中国,我的笔要算较为尖刻的,说话有时也不
留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名,正人君子的徽号,温良敦厚的假脸,
流言公论的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这
笔,也就是被欺侮到赴诉无门的一个;我觉悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出
马脚。万一那些虚伪者居然觉得一点痛苦,有些省悟,知道技俩也有穷时,少装些假面目,
则用了陈源教授的话来说,就是一个‘教训’。
  只要谁露出真价值来,即使只值半文,我决不敢轻薄半句。但是,想用了串戏的方法来
哄骗,那是不行的;我知道的,不和你们来敷衍。”“明确责任”主要指的是道义上的责
任。如果某“精英”涉及了具体的法律责任、行政责任、经济责任等等,那是具体主管部门
的事。但“软刀子”是思想问题,决策问题,这种责任基本属于道义上的责任,纪律法律管
不了。试图用法律纪律来制约“软刀子”一不对路,二不可能。但对搞“软刀子”的人也不
能听之任之,好象没事人一样。至少要弄清楚是谁在不声不响落实“软刀子”。鼓吹“软刀
子”的人是明的,好查。但落实“软刀子”的人就不一定。一个“红头文件”上只有单位,
没有人名,谁知道是谁的主意,谁的手笔?光是追问谁批准的意思不大。美国的情况是凡能
拿出来让你竞选的都是选砸了也没什么大不了的。把关的位子,如法官,情报骨干,军事骨
干等等都不准选,所以有人开玩笑说即使美国的总统议员等都突然消失了,政权机构经济活
动照样运行不误。中国的情况是一件事只要时间允许,凡有权批的都是批砸了也垮不了的。
批错了就得垮的人决不会批,一定往上推。比如批准某个小型国有企业拍卖,如果是企业负
责人自己批了就算数,万一错了,这个负责人就吃不了兜着走。如果闹到局长部长批,若无
其他情况你能因为一个小企业拍卖错了就撤掉个局长部长吗?于是似乎谁也不必负责。直接
负责人没有责任,因为他请示过了。中间领导也没有责任,因为他不过是下情上达。最高领
导也没有责任,因为他相信下级上报的情况属实。要打板子,人人有份。而“人人有份”的
实际含义是人人没事。这其实是书生之见。岂能无人负责?最有责任的是直接负责人,因为
只有他才最了解实际情况,上级下决心的依据靠他提供,出了问题他必须负责。拿破仑说
过:“一位统帅因为执行了远离战区、未明战事近况、或根本不知战况的君主或首相所下的
命令,以致在战斗中铸成错误时,不能免罪。在执行命令时,如果知道计划不妥或有失败危
险,就应向上陈述理由,请求修订计划,并不惜在最后以辞职力争,甚至宁可不干,也不要
使自己成为毁灭自己部队的工具。”只要不是上头亲临现场直接指挥直接下令的“军令如山
倒”的情况,出了问题即使是属于执行批示也不能免责,更不能借口经过批准而把责任往上
推。一个系统的最高首脑一天也只有24小时,就算他批一份文件只用半个小时,一天到晚不
吃不睡不上厕所也最多批48份文件。要是再算上吃喝拉撒睡的时间,一天能处理的文件连一
半都不到。十叁亿人口的大国,即便只是一个方面,一天之中需要处理的事情也不会只有24
件吧?一份文件涉及方方面面,要在半个小时内调查研究、核实情况,作出判断然后决定是
否批准并确保无误,可能吗?不批,误了事是官僚主义;批,出了错也是官僚主义。
  反正批不批都是官僚主义。干这批文件差事的头头脑脑几乎成了个签字机器,一般文件
只要看不出大庇漏就只好签字画押。真正决定文件实际内容细则的是提议的,论证的,拟稿
的,初审的和会签的。最后审批的人对文件要负责,但文件产生过程中所有参与者更要负
责。别以为“参谋不带长,放屁都不响”,“瞎参谋”“烂干事”完全能坏大事。美国国会
通过的法案一般以法案提案人的名字来命名,赞成反对的议员都记录在案,公布于众。这往
好了说是尊重提案人,实际也是落实决策责任制:大名在上,出了事你别想溜。一旦要追究
责任谁都可以拿着纪录对名单,数着脑袋打屁股,谁也别想装没事人。中国要查“软刀
子”,就应该落实这种“决策责任制”,对所有环节都不放过。一项公开的政策是谁酝酿,
谁鼓吹,谁提议,谁论证,谁拟稿,谁审核,谁批准都要一清二楚,记录在案,公布于众。
特别是公布于众这一条最要紧。“红头文件”手续上都没问题,要查底稿找责任人不难。但
如果只有少数人知道则对“软刀子”操刀手毫无压力。只有让全社会都清楚到底是谁具体制
定了“教育产业化”、“医疗产业化”、“拍卖国有企业”之类规定,是谁提供的理论依据
和统计数字,谁提供的论证材料,张叁李四王麻子指名道姓一个不漏,这样才能分清“软刀
子”的层层责任,免得“黑狗偷嘴,白狗遭灾”。
  明确责任并不是为了惩罚人,而是为了跟踪记录,以便用统计数字描绘出一个人的行为
轨迹,为大家判断此人提供依据。一个医生看了十个病人,死了九个,那就得调查调查。如
果是闹天灾、闹人祸、闹瘟疫,或者是“临终病房”,那也没什么可说的。如果是蓄意杀人
就得治罪,是庸医误诊就得吊销执照。如果什么责任也查不出来,那也至少得帮着他扬扬
名,让以后的病人上门求医之前先斟酌一番,看有没有胆量来冒这九死一生的风险。这就得
有个记录公布。否则谁知道这位医生看病有十个病人九个死的水平呢?同样,如果没有人记
载并告诉大家某“精英”的主意十个主意九个馊,剩下一个有怪味,那别人就不虞有诈,还
会前赴后继,上当不绝。具体一时一事不一定看出一个人,但累积起来就能说明问题。“路
遥知马力,日久见人心”。采集样本越大,曲线趋向越明。只有把“精英”们一贯的主张一
一记录公布,这才能让“精英”自己给自己定性,让大家都看出名堂。这是不惩之惩,无罚
之罚,比用对付“硬刀子”的办法蛮干有效得多。
  只要分清了是非,明确了“精英”跟“软刀子”的关系,“软刀子”就等于破解了。要
做的事就是对“精英”们敬而远之。“天要下雨,娘要嫁人”,“精英”们要鼓吹“软刀
子”,想拦也拦不住。但说不说在他,听不听在我。只要知道“精英”是“软刀子”高手,
不买帐就是了。这就是“以软对软”,在吸取“文化大革命”的教训的基础上坚持毛泽东思
想对付“软刀子”的办法。任凭“软刀子”横行必然“几年家软刀子割头不觉死”。“软刀
子”真正的克星是毛泽东思想,特别是毛泽东阶级斗争的学说和“理论联系实际”、“实践
是检验真理的唯一标准”的实践第一的思想。继承毛泽东思想,等于站到了巨人的双肩之上
继往开来,不伟大也伟大了。放着毛泽东思想的利器不用而另起炉灶,顶多重复发现毛泽东
早已阐明的规律,搞不好还会弄巧成拙,贻笑大方。
  茫茫宇宙空间中的地球,周围充满了无数致人死命的宇宙射线,靠地球大气的臭氧层才
能把它挡住,保护人类得以生存繁衍。莽莽丛林世界中的中国,周围充满了无数杀人不见血
的“软刀子”,靠毛泽东思想才能把它制服,保护中华民族得以自立于世界民族之林。
  中国人,珍惜自己的“臭氧层”吧!
  毛泽东从井岗山开始,一生用实践不知打破了多少“理论”误区,不知让多少“理论权
威”们无地自容,对只会空谈的“精英”们的危害体会极深。所以毛泽东特别强调“理论联
系实际”。这一点对破解“软刀子”尤其重要。
  “真理过头一步就是谬误”。“软刀子”最厉害之处就是故意抹掉这一步之差,把真理
变成谬误,既破坏了真理,又用“真理”的名义堵住别人的嘴。先开错药方再振振有词:你
敢怀疑这药?没有理论联系实际的实践经验就不可能看破这一步之差,就只能对“软刀子”
无可奈何。“精英”们为什么那么恨毛泽东?因为按照毛泽东的主张办他们的“软刀子”就
混不下去。按毛泽东阶级斗争的学说查阶级立场和民族立场,他们为什么人服务的老底就要
露馅;按毛泽东的“实践论”联系实际来检验他们的理论,他们种种似是而非的胡说八道就
要穿帮。凭这两条就足以叫他们扬名立万的吃饭家伙血本无归,“精英”当不成,以后还怎
么混?他们能不气急败坏吗?跳大神的江湖骗子最恨科学,招摇撞骗的“精英”最忌实践。
道学先生一边妻妾成群一边嚷嚷“处女贞操”和“从一而终”,与其说是为了风化,不如说
是怕碰上个有经验的验出自己床上功夫不过如此,从此再也神气不起来。解放前河南的土皇
帝别庭芳有个规矩,自己地盘上发现在大地方当过官的人就杀,逻辑是这些人见过世面,自
己那套土匪般统治行径哄不过人家。既然不能为己所用,留着是祸害,杀了放心。无论是假
道学真土匪还是活“精英”都忌讳有经验的人。但“精英”毕竟是“精英”,挡次比假道学
和真土匪高得多,应对之策也巧妙得多。秦兵的诡计瞒不过廉颇,却瞒得过赵恬,秦王便下
“软刀子”,帮助赵恬取代廉颇。“精英”门的“软刀子”瞒不过今天的“廉颇”,却瞒得
过今天的“赵恬”,“精英”们便专门设计了一整套高招,排斥今天的“廉颇”,帮助今天
的“赵恬”飞黄腾达。首先一个“四两拨千斤”,把“干部知识化”变成了“干部文凭
化”。本来“赵恬”的书本理论是知识,“廉颇”的实践经验也是知识。“知识化”应该既
包括“廉颇”的实践经验,又应包括“赵恬”的理论知识,而且应该两相结合,来个“将相
和”。但一个“文凭化”就只认“赵恬”,不认“廉颇”了。想摆脱“弱势群体”吗?想当
“精英”吗?开门见山第一件:拿文凭来。“没有文凭,二等公民”,“文凭到手,高人一
头”。知识与文凭本来相互联系但并不等同。假冒的文凭是废纸,真正的文凭只能说明一个
人经受过什么样的理论训练,并不保证理论联系实际解决问题的能力。现代科学技术发展那
么快,隔不多久就需要来点知识更新。所以文凭能说明的理论训练也有时间性,并不是万古
不变的保值储蓄。如果文凭真能决定一切还打什么仗,两军将士坐下来一个个自报家门,按
人头数博士定胜负算了。理论上头头是道未必真敢实践。教股票的有几个用自己的钱炒股票
的?有几个这样炒股炒发了的?又有几个这样炒发了还继续教股票的?你要问他按他的一套
炒股能不能赚,答案保险是“似乎好象不一定,大概也许很可能”。这种文凭有跟没有差别
多大?本来文凭只是说明理论训练的一种参考,但被“精英”们一折腾不仅变成了知识的象
征,而且变成了从事各种“白领”工作的必须文件。这又是偷梁换柱。证明具备从事某种专
业行为必不可少的强制性训练和资格的文件叫执照,不叫文凭。无论是把文凭当执照用还是
把执照当文凭用都是胡闹。即使是博士要开车也得先考本,把博士证书当驾照用照样要吃罚
单。把文凭炒得那么热并不是实践需要,而是一种政治权术。“干部知识化”意味着理论联
系实际,既可以是“廉颇”向“赵恬”学理论知识,也可以是“赵恬”向“廉颇”学习实践
经验,来个“知识分子工农化,工农干部知识化”,总之是双向的。“干部文凭化”则只要
理论不要实践,一笔勾销了“廉颇”们的实践经验。在整个文凭体系中,无论是高考,考
研,考职还是晋职都只考理论,不考理论联系实际。而且越脱离实际的东西考得越凶。最典
型的是英语考试走火入魔,各行各业横扫一切。如果英语是工作需要天天离不开,这么考倒
也应该。但如果天天离不开就等于工作本身天天在考试,何必“六个指头挠痒──额外多一
道子”?其他行业既然不是天天离不开英语,那也把英语当令箭就岂有此理。一个读完初一
的北京孩子来到美国读了一年中学后告诉家长,中国初中一年教的英语语法修辞比美国中学
教的还多。中国的中学英语教学居然比美国人还美国人。连一封英文信都写不来的日本工科
教授有的是,人家照样当终身教授,也没人因此说日本的教育水平不怎么样。中国的官方语
言是中文,在非英语环境中学英语本来就事倍功半,学到手的东西如果天天用不上自然学完
就忘,竹篮打水──装的没有漏的快。这个道理谁都懂,但明明知道还硬要滥考那就有名
堂。对“精英”们来说这样滥考妙用无穷。头一条是自抬身价。鲁迅曾指出士大夫最喜欢让
文字越难越好。因为“如果文字易识,大家都会,文字就不尊严,他也跟着不尊严了。”经
过毛泽东时代的大力扫盲、普及教育,中国文字已经几乎大家都会,仅仅仗着“识文断字”
没法再唬住老百姓。中国文字玩不转,“精英”们便傍上了外国文字。反正英语不易识,没
法大家都会,把英语捧尊严了,他就可以靠着英语继续尊严下去。第二可以借机发财。大家
一窝蜂学英语,教英语的做辅导的卖教材的自然大发利市。不管“精英”们在里边有没有股
份、当没当“托”,反正“精英”们是这一行所有老板的衣食父母,想写点英语学习辅导材
料之类捞点外快决不会无人理睬。第叁可以排斥“廉颇”这样有实践经验的人,又能防止
“赵恬”也去学“廉颇”,不再整天纸上谈兵。不天天用英语又要考英语实际是考记性,考
时间。考记性,年轻的占便宜;考时间,有条件整天不干别的光啃英语的占便宜。“廉颇”
这样有实践经验的一般年龄都不会太轻,而且有工作负担和家庭负担,记性和时间自然都不
如在校和初出茅庐的“赵恬”。即便是“赵恬”那样的书生,如果改邪归正学“廉颇”,老
老实实搞业务也根本不可能有那么多时间练英语,除非不务正业不理家务整天“干私活”。
摔跤、举重等体育比赛要按性别、体重等分级,尽量做到公平比赛。滥考英语则根本不管叁
七二十一,不管性别年龄经历负担等实际情况,一律按分决高下。这貌似公平,实则歧视。
歧视搞具体实践的,偏袒搞空头理论的;歧视老老实实搞业务的,偏袒整天不务正业攻英语
的。寓言中狐狸请仙鹤吃饭,把饭菜全装到浅底盘子里端上来。表面一视同仁,实际损人利
己。饭菜全装在浅底盘子里,仙鹤的大长嘴怎么啄也叼不着几粒,狐狸则舌头一卷一扫而
光,独吞了一切还捞了个请客的名声。这就叫表面公平实际歧视,根据对手的特点在技术上
耍花招。美国的选举也玩这套把戏。说是“选民选政客”,实际是“政客选选民”。美国选
举是选区制,简单说就是一个选区算一票,最后按赢得的选区算胜负。选区的划分没有统一
规定,谁在各州势力大谁说了算。怎么划分选区大有文章,诀窍是假如支持对手的选民多,
就把他们都划到同一个选区去,丢了这个选区不过只丢一票。把支持自己的选民多划分成几
个选区,一赢就赢好几票。“田忌赛马”按场数定胜负,选区竞选按选区数定输赢。美国的
政治术语把这种伎俩叫“蜥蜴脚尾”(gerrymander),因为这样划分的选区在地图上常常
奇形怪状,甚至出现过沿着一条公路伸展几百英里、宽度却几乎不出一英里的怪物选区,就
像一种名叫salamander的蜥蜴,又长“脚”又长“尾巴”。这套把戏的始做俑者是19世纪初
的麻萨诸塞州州长Elbridge Gerry,于是人们把二者名字各取一半,Gerry +mander,变成
了errymander。用了这套把戏,拥护你的选民再占多数也没有用,选区一变就选掉了。这手
腕也不仅仅美国人会玩。第二次世界大战刚结束时法国共产党力量强大,连总理和国防部长
都是共产党人。但下一次选举时选区一改,一下子就把法共选下去了。因为支持法共的工人
总数虽多,却大都集中居住在大城市,只要把大城市划成一个选区,工人选票再多也只赢得
一个选区的一票,按选区计票法共只有认输。可见西方的选举有“选民用选票选政客”,更
有“政客用选区选选民”,并非“精英”们吹的那般民主公平,能如实反映多数人的意志。
工业上批生产的产品质量靠工艺保证,西方的选举结果靠程序保证,“精英”们排斥有实践
经验的人则靠“干部文凭化”和滥考英语等不公平选拔手段来保证。滥考英语的第四个用处
是就是“一香掩百臭,一俊遮百丑”,利用人们以为英语好就是有学问的思想误区,用英语
一技之长掩盖自己其他方面不学无术专业无能的真相,以便滥竽充数,冒充专业“精英”继
续招摇撞骗。蹩脚电影是“戏不够,歌来凑”,庸才专家是“专业不够,英语来凑”。第五
个用处是培养文化殖民地的奴化思想。过去殖民地的人必须学会宗主国的语言才有资格读书
找工作。现在滥考英语等于培养整个社会英语高于一切的潜意识。汉武帝“罢黜百家,独尊
儒术”,“精英”们傲视一切,专注英语,给整个社会造成一种错觉:有知识必须英语好,
英语好才算有知识。这无形中贬低了中国文化的地位,歪曲了“知识”一词的内涵,搞乱了
整个社会的是非标准和价值观,潜移默化助长了崇洋媚外情绪。干得好不如英语好,那谁还
努力工作?为“两弹一星”做过贡献的工程技术人员要定职称却得重过理论考试关,而且还
得拼命复习英语,经得起实践检验却经不起文凭检验,而经得起文凭检验却经不起实践检验
的人反而没有压力,结果成了“文凭是检验真理的唯一标准”。医生晋职不看治好了多少病
人却看英语几级,考核工作成绩变成了考核英语,好象医生让病人把英语当药吃才能治好病
似的。至于整个国家整个社会为学完就忘的英语耗费了多少时间精力更无法统计。凡此种种
的客观效果是让人们不求实践,只尚空谈,不务正业,专攻英语。滥考英语活像昔日考八股
文,逼着人们整天拼命背诵现实生活中难得一用的词句文章,用以当“敲门砖”敲开官财之
门。滥考英语等于强行推广英语,把为中国培养人才变成了为外国培养奴才。英语不过硬不
一定不能为中国所用,但不会英语则很难为外国所用。马克思说过外语是人生斗争的武器,
但从没说过外语是人生斗争的唯一武器。各行各业兼学英语可以提倡,但不应强求。如果工
作生活实际需要英语,人家自会料理,何须越俎代庖?吃饭之余吃补药是一回事,但不吃补
药就不准吃饭则是另一回事。美国街头的叫化子英语比“精英”们好的多的是,能对换吗?
滥考英语是“精英”们用来实现少数人对多数人专政的权术手段。这也正是“干部文凭化”
的要害。“廉颇”们的实践经验在现行的高考制度中毫无位置,无用武之地;在考职考研及
晋升等考试中也不压称。而“赵恬”的文凭理论则如鱼得水,左右逢源。对一般人来说,高
谈阔论、头头是道的雄辩比默默无闻、踏踏实实的实践容易吸引眼球得多。几年下来用“干
部年轻化”的标准一卡,最容易被卡掉的是实践经验多而不会来事的“廉颇”,最容易颖脱
而出的是夸夸其谈头头是道的“赵恬”。唐太宗兴科举,一网打尽天下英雄:“天下英雄尽
入我彀中矣”。“精英”们搞“文凭化”、滥考英语,一刀砍翻中国所有人才:一个高考足
以刷掉几乎所有有实践经验的年轻一代的“廉颇”,一个滥考英语足以憋住大部分踏踏实实
从事实践工作的中年一代的“廉颇”,一个“干部年龄标准化”足以淘汰掉多数富有实践经
验的老年一代的“廉颇”。老、中、青叁管齐下,确保只有跟着“精英”搞空头理论的新一
代“赵恬”能青云直上,实现现代“赵恬”的“批生产”,这样“软刀子”就可充分发挥威
  “上了贼船就是寇,上了娘床就是爹”,上了“精英”们的威虎山就是叁孙子,只能对
祖师爷毕恭毕敬。威虎山上“座山雕”说了算,“精英”的天下“精英”们说了算。除了
“精英”们自己,谁也别想制约“精英”。天天要别人打破“铁饭碗”“终身制”,自己的
“铁饭碗”“终身制”却谁也不准动。当上了“院士”就一辈子万寿无疆地当下去,“驴不
死不卸磨”。头脑昏昏弄虚作假剽窃冒功悉听尊便,“聋子不怕天雷轰,死猪不怕开水
烫”,社会谴责归谴责,反正你拿我没辙。哪怕出了象“非典依原体”那样影响全局的天大
失误也照样“笑骂任人笑骂,茅坑我偏占之”。几个“精英”一声吼,法律也要饶着走,判
了死刑的黑帮头子马上起死回生。说是有冤屈,怎么从不见“精英”们那么起劲替普通老百
姓辩冤情?何况还笑纳了人家的“辛苦费”,“黄泥巴掉进裤挡里,不是屎也是屎”。总之
在“精英”们的天地里只能任其信口开河。若敢牙迸半个不字那就不得了,“不尊重知
识”,“不尊重科学”,“不尊重专家”,“不尊重知识分子”,“文革遗风”,等等等
等。要是没有理论联系实际的能耐,要是没有实践经验,哪个人戴得起大得如此吓人的帽
子,只好屁滚尿流,抱头鼠窜,“精英”们于是得胜还朝,高枕无忧。
  破解“精英”们的“软刀子”必须有叁条:有立场,有理论,有经验。不为中国利益着
想,不为中国大多数人的根本利益着想,对“软刀子”只会感到受用,不会感到危险。即使
有所顾忌,只要公心不稳,叫人家来几个小钱就打发了,还是要同流合污。没有毛泽东思想
的理论武装,对“软刀子”只能感觉,不能认识,只能本能挣扎,不能有效反击。正如毛泽
东所言:“感觉的东西我们不能深刻的理解它,只有理解的东西我们才能更深刻的感觉
它。”没有亲身经历的实践经验,面对种种理论推导,似乎这也头头是道,那也振振有词,
大眼瞪小眼,就是看不出真理和谬论的一步之差,更看不出“失之毫厘,谬之千里”。“精
英”们大闹“干部文凭化”也好,滥考英语也好,归根结底是要把有立场、有理论又有经验
的人层层过滤掉,这样自己的“软刀子”才好打遍天下无敌手,耗子抗枪──窝里横。
  “精英”们的“软刀子”无所不在,整个社会一网打尽。“干部文凭化”罩住了大多数
没机会上大学的人;“滥考英语”罩住了所有上了大学的人;“干部年龄标准化”罩住了实
践经验丰富的“廉颇”;“国有企业破产”、“产权重组”罩住了所有国有企业职工;“与
国际接轨”剥夺了中国政府为中国民族企业服务的权利,罩住了整个中国民族企业;“经济
效益”论取消了中国政府必要的社会服务义务,罩住了整个社会居民,更罩住了流入城市的
农民工;“教育产业化”罩住了整个下一代;“医疗产业化”罩住了全体人民的健康保
障……无论哪行哪业,无论男女老少,无不受到“精英”们的控制,受到“软刀子”的威
胁。“任是深山更深处,也应无计避软刀”。“精英”们就是这样建立了一个“权威弄权、
专家专政”的国中之国。
  看人首先要看他为谁打算,“精英”也不例外。凡主张别人吃亏在先自己发财在先的,
不管后面有什么许诺,一定是骗子。美国有人在报纸登了条广告说:“寄给我10元钱,我就
告诉你一个赚100元钱的办法。”有人当真寄去10元,得到的答复是:“去找10个你这样
的。”捞了别人的钱还振振有词说自己没撒一句谎。这就叫合法行骗。中国的“精英“们也
是这德性,一边让别人下岗,一边自己捞“第二套房子”,还说这是“让一部分人先富起
来”。等他自己连同老婆孩子七大姑八大姨个个暴富时问他另一部分人什么时候能富,如何
富,他马上支支吾吾哼哼哈哈,最后干脆赖帐:“结果平等是不应该的,机会均等是不可能
的,我们应该弘扬一种来自优秀传统文化的中国式公平观念:好比一个大家庭,家长指定老
二上大学,去打工做苦力供养老二,但由于他们对大家庭有“群体认同感”,就不会认为这
有什么不公平!”闹了半天是指定别人打工做苦力供养他,“让一部分人先富起来”变成了
“只让一部分人富起来”。中国几千年来早就实现了“只让一部分人富起来”,还用得着他
来改革?他这一番话把共产党的历史作用和现实存在的基础全给彻底否定了。如此“精
英”,谁信谁倒霉。判断“精英”的本质看结论就够了,推导过程大可不必理会。除非是专
门研究骗子伎俩的反骗子专业户,普通人让“精英”们牵着鼻子纠缠推导过程很危险。“精
英”们最拿手的就是用名词概念术语和数学公式跟非专业人士摆诸葛武侯的九宫八卦迷魂
阵,不懂行的人没有向导撞进去几步就给绕晕了,最后稀里糊涂当俘虏。这就是美国墨菲定
律的具体应用:说不服,饶糊涂(If you can not convince them, confuse them.)。但
不管“精英”们怎么绕,一到了结论狐狸尾巴非露出来不可。一个蚊子哼哼哼,不管哼的是
经典巨着还是高等数学,反正结论一定是吸血有理。对这种蚊子哼哼听都不用听,见了就是
一巴掌。总之要分清大是大非看结论就够,看立场就够,看为什么人就够。比如“教育产业
化”和“医疗产业化”,公说公有理,婆说婆有理,到底谁有理要看你从哪个阶级的角度看
问题。对于大款大腕而言产业化不产业化有什么了不起,商品而已,反正买得起。对普通老
百姓来说那就是生死之差,天壤之别。对“精英们”来说则是敲诈勒索、横征暴敛的天赐良
机。对一个民族而言,教育和医疗究竟是义务,还是商务?究竟是普通商品,爱买不买;还
是关系国家前途未来,绝非可有可无?说“教育是投资,教育是产业”、“谁投资、谁受
益,家长应当支付教育费用”完全是信口开河。要说投资,教育是一个民族对自己的未来的
投资,是提高整个民族整体竞争能力的必由之路,最终受益人是整个国家,是整个民族。孩
子上学,家长只有付出,哪有受益?世界上哪个先进国家忽视教育?一八一四年,俄、奥、
普联军兵临巴黎城下,理工学校学生要求参战。面临灭顶之灾的拿破仑却说:“我不愿为取
金蛋杀掉我的老母鸡!”中国人从“五四”时代就开始闹教育兴国,“十年树木,百年树
人”。所有这些到了“精英”手里一概颠倒,“为国育才”变成了“为己敛财”。自己靠
“精英”“权威”的招牌发了大财,乘机把教育当成一本万利的好买卖,整天挖空心思巧取
豪夺,利用中国人望子成龙的舔犊之情敲竹杠,拿孩子前途当人质绑票勒索,纯粹孔夫子当
叁陪──斯文扫地,要钱不要脸,赤裸裸连裤子都顾不上穿了。一口一个“与国际接轨”,
但欧洲国家的高等教育不是免费就是费用极低,这个轨为什么不接?美国私立大学学费高,
但公立大学学费则受到严格控制,从预算开始就不允许有利润,更不允许学费高到普通家庭
望尘莫及的地步。不管公立私立,没有哪个大学敢宣称自己是为赢利而存在的企业,更不敢
以此为荣,大项目缺钱主要靠向校友募捐。况且美国善于通过移民吸收外国的人才,等于享
受了外国低学费教育的成果。也就是说,美国也并非全靠高学费教育混日子。这个事实“精
英”们为什么视而不见?当真把教育当产业,那学校就是企业,而企业该由工商行政部门管
理,要教育部干什么?是企业就该交税,“精英”们交了吗?是商品就应该接受质量检验,
“精英”们的“商品”质量由谁来检验?学中医中药古汉语中国史却要先看英语过不过关,
到底是不用英文就学不成,还是“精英”们擅自修改了中国宪法,规定英语是中国第二官方
语言?过去殖民地国家的人不会宗主国的官方语言就寸步难行。现在“精英”们在本不必须
英语的地方也强行考核英语,到底是把中国变成了殖民地,还是是强行搭配,逼着人买不需
要的消费?就算教育是企业,也该有人管管这种霸王买卖吧?从事产业赚钱赢利又不交所得
税,提供商品又不接受质量监督,这算什么混帐企业?“教育产业化”的后果只能是“文凭
商品化”,然后是“专家骗子化”。要解决学校经费困难,要切实提高教师的待遇,关键首
先是采取果断改革措施杜绝教育管理系统城狐社鼠的贪污挥霍,而不是借口“教育产业化”
把这些吸血鬼造成的亏空转嫁到学生家长身上。说“医疗产业化”,是不是说人命健康都是
商品,可以按质论价?现在经济发达的国家只有美国没有全民义务医疗保障体系。克林顿一
上台就想搞全民医疗保险制度改革,却受到既得利益的大公司集团强烈反对而败得灰头土
脸,自己也从此麻烦不断。这至少说明即便美国人自己也有相当多数并不觉得“医疗产业
化”是什么光彩的事情,只是因为斗不过享受既得利益的大公司集团而不得不如此。世界上
那么多发达国家都没有搞什么“医疗产业化”,可供“国际接轨”的地方有的是。医疗教育
想公平合理收费,完全可以参照美国政府为低收入者提供福利房的房租收费原则,按家庭实
际收入的百分比例收费,地区内调剂,不足部分国家补贴。当然实行的前提是先建立健全严
密的收入税收管理体系,但这不是可望而不可即,至少是个努力方向。这种“接轨”“精
英”们为什么想都不想?可见所谓“国际接轨”只是“精英”们巧取豪夺的借口而已。光是
为了应付下岗失业、子女教育及生病求医这叁大威胁就足以霸住普通老百姓的全部积蓄,那
样一来人们还有多少余力购买其它?这样国内市场怎么能不疲软?(十叁亿人口的国家居然
对外贸依赖程度越来越高简直是咄咄怪事。)国内市场越疲软,上述问题就越严重,于是形
成恶性循环,到头来政府老百姓全吃亏,只有“精英”们发足了财。算算总帐,“精英”们
借口“全球化”取消中国政府为本国企业服务的义务;借口“经济效益”取消中国政府为社
会安定所必须提供的社会保障服务义务;借口“教育产业化”取消中国政府的全民义务教育
义务;借口“医疗产业化”取消中国政府的人民健康保障义务。七扣八扣,算下来“精英”
们主张的是除了捞钱什么正事也不干,整个一个属母狗的──只进不出。如“精英”到底为
谁谋利益还用得着问吗?“精英”们百思不解为什么毛泽东去世了那么多年,为什么他们泼
了那么多年污水之后中国老百姓还那么喜欢毛泽东。其实对老百姓来说这有什么难理解的?
毛泽东送孩子上战场,“精英”们帮孩子捞商场;毛泽东的孩子人人两袖清风,“精英”们
一家子个个大腕富翁;毛泽东动员人民为中国作贡献做牺牲,自己没有从中捞私利,“精
英”们要求人民“打工做苦力”,自己乘改革之机大发横财;毛泽东坚持官兵一致,上下一
致,党员干部吃苦在前,享受在后,冲锋在前,退却在后;“精英”们个个先富起来,高高
在上,整天纸醉金迷,根本不顾老百姓死活;毛泽东坚持“为人民服务”,“精英”们主张
“为‘精英’服务”;毛泽东强调“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,“精
英”们鼓吹“精英,只有精英,才有资格决定中国的一切”;毛泽东“把医疗卫生的重点放
到农村去”,搞合作医疗,为小民百姓送医送药;“精英”们搞“医疗产业化”,搞得普通
老百姓根本看不起病,“小病不治,大病没治”;毛泽东大搞扫盲运动,普及免费义务教
育,让无数过去只能梦想着“我要读书”的高玉宝们得以成材,包括成为“神洲”工程的技
术骨干;“精英”们大搞“教育产业化”,把教育变成自己横征暴敛搜刮全社会的工具,逼
得不知多少家长为子女筹集学费而节衣缩食甚至倾家荡产,不知多少穷乡僻壤的孩子重新只
能在梦中哭喊“我要读书”;毛泽东让中国人扬眉吐气,“精英”们让外国人消气中国人低
声下气……这样的区别,“精英”们看不见,也不想看见,但老百姓看得见。鲁迅说:“老
百姓虽然不读诗书,不明史法,不解在瑜中求瑕,屎里觅道,但能从大概上看,明黑白,辨
是非,往往有决非清高通达的士大夫所可几及之处的。”所以不管“精英”们如何颠倒黑
白,如何诬蔑诽谤,如何“瑜中求瑕,屎里觅道”,中国老百姓就是喜欢毛泽东。跟着毛泽
东是为公。公起码可以理解为人人有份的私,所以跟着毛泽东为公心里踏实。成功了,即使
别人不知道不承认,自己仍然心中有数:“你的名字,默默无闻;你的贡献,与世同存”;
失败了,不管别人如何讽刺挖苦,自己照样心中有数:这是探索真理过程中必要的代价,能
让后来人避免重蹈覆辙,仍有历史价值,仍可问心无愧。而跟着“精英”们谋私利则大不相
同:“苦恨年年压金线,为它人做嫁衣裳”。得手了,道声侥幸,总算可以分得一杯羹;失
算了,一肚皮鸟气:又叫老板当猴耍完一脚踹了。号称“精英”却弄不懂如此浅显的常识,
难怪人们说“高贵者最愚蠢”。
  盲目迷信“精英”们的理论专业知识是另一大误区。以为“权威”“精英”们一开口就
是真理,“吐词为经,举足为法”,别人休得多言,这大错特错。检验真理的唯一标准是实
践,而不是“精英”。别迷信“形之庞也类有德,声之宏也类有能”。“金玉其外,败絮其
中”的假行家到处都有。假酒假药假钞票能到处泛滥,假冒伪劣的“专家”“精英”到处乱
窜又何足怪哉。不经过真刀真枪的检验就来者不拒只能让滥竽充数的南郭先生们心花怒放。
相信“权威”和“专家”的头衔甚于相信自己的实践经验和常识是自信心不足的表现。人的
抵抗力不足,病菌就会乘虚而入;自信心不足,骗子就会乘虚而入;盲目相信“专家权
威”,“软刀子”就会乘虚而入。哈佛大学经常办各种短期培训班,来者不拒,交钱入学,
个把月结业,发一张哈佛出具的短训班结业证书。这是美国大学创收的常用方式之一。世界
各地附庸风雅的肉头财主们对此非常踊跃。上不了哈佛,就上哈佛短训班,反正结业证上有
哈佛大名。要问这张纸有什么用处?对知根知底的人来说,这是齐天大圣的猴子尿,用处是
立此存照:“孙悟空到此一游”,一个昂贵的旅游纪念品而已。对于不知底细的人来说,这
是荷兰人的玻璃珠子,用处是糊弄印地安乡巴佬,拐走他们的曼哈顿岛。如果一见来人身带
“哈佛”印记就如雷贯耳,双膝发软,敬若神明,那就正好上当。所以参加短训班的财主们
也并不亏本,无非是“你骗我骗大家骗,一遍一遍又一遍”。即便“货真价实”“正牌子”
的理论权威的理论也未必都经得起实践的检验。没有一个“精英”预言到“小米加步枪”的
共军对抗飞机加大炮的“国军”,从中国大陆落荒而逃的竟然是“蒋委员长”;西点军校的
“精英”们则无论如何想不通那么原始那么土的志愿军怎么能顶得住天下最现代化的军事机
器。轻视实践是中国文人从孔夫子起就根深蒂固的臭毛病,一直流传迄今,不知道坏了中国
多少大事。
  以色列犹太人内部照样派系林立,照样有内斗,有时也闹得白刀子进去红刀子出来。但
人家一致对外从来不含糊。只要有事,什么内部矛盾全都要服从于民族利益大局,从来没见
哪党哪派勾结外敌对付私敌的。以色列国土虽小却成了世界上的“微型超级大国”,首先要
归功于以色列犹太人一致对外的自觉性。这样的民族再小,又有谁敢小瞧?本民族人向着本
民族在哪个国家哪个民族都是天经地义,偏偏到了某些中国人手里就变了,勾结异族吃里爬
外、同类相残还振振有词。有些中国人号称“精英”,却整天专门跟中华民族过不去,想方
设法专跟中国捣乱。连对他们自己的同伙也照样咬成一团。为了抢夺洋老板赏的几根肉骨头
“资源”,相互打得“落毛与尘雾齐飞,口水共长天一色”。这号赖皮狗谁能瞧得起?在民
族问题上中国人不向着中国人,必定里外不是人。不能一致对外的国家永远令人瞧不起,因
为一盘散沙的乌合之众永远成不了气候。中国要成为强者,必须坚决克服各种分裂势力的破
坏,形成一个拳头一致对外。
  毛泽东之前中国只有强者的物质条件,没有强者的气质。虽然地大物博,人口众多,历
史悠久,文化灿烂,但民族整体精神上萎靡不振,要害问题上鼠目寸光,人民一盘散沙。毛
泽东横扫一切弱者之风,使中华民族重新有了强者气质。毛泽东思想使中国人精神上重新强
大,雄视天下。在东北,就在当年满清轻而易举放弃上百万平方公里领土的地方,毛泽东领
导中国人为珍宝岛跟苏军大打出手,宁可冒核战争的风险,也不放弃区区1平方公里的弹丸
之地,使中国人和外国人都认识到中国的根本利益不容侵犯,谁敢有非份之举谁就要遭到毛
泽东的迎头痛击。毛泽东把一盘散沙的中国捏成了一个钢铁拳头,举国一致,同仇敌忾。中
国有了毛泽东赋予的强者气质之后才起死回生,蒸蒸日上,重新开始磅礴于世界。总之,中
华民族只有成为强者才能够自立于世界民族之林,要成为强者就必须有强者气质,而要具备
并保持自己的强者气质就离不开毛泽东和毛泽东思想。否定了毛泽东和毛泽东思想,中国人
马上在精神上矮了一截,反击起污蔑中国人是“劣等文化劣等人”的种种谬论来顿时有气无
力。捍卫毛泽东和毛泽东思想实际是捍卫中国人自己的生存权利和民族尊严,是对污蔑中国
人是“劣等文化劣等人”的迎头痛击,是捍卫中华民族的集体人权。生死攸关,成败利钝,
不可不察。
  有人攻击毛泽东决策抗美援朝是“外国出枪,中国出人,为外国利益牺牲中国利益”,
这是胡说八道。外国侵略中国侵略了一百多年,已经侵略惯了,怎么可能说停就停下来?人
家从鸦片战争到1949年中国形形色色的军阀政客见得多了,早就不当回事了。就凭你说一句
“中国人民从此站起来了”人家就马上变乖了?倘真如此,当年何来鸦片战争?况且这样一
来那些政府在自己国内也交不了帐。人家通过鸦片战争等一系列战争的较量得出结论:“中
国不堪一击”,所以肆无忌惮侵略中国。不改变这个结论就不能制止侵略,而不经过较量就
不能改变这个结论。新中国既然不能容忍对中国的任何侵略,那不管有无朝鲜战争,中国迟
早都会因为反侵略而与侵略中国的外国发生较量。这就是战争。通常这种战争几乎肯定要在
中国领土上打,战争的破坏和灾难全落在中国人头上。“日俄战争”是外国军队在中国领土
上为外国利益开战,不管谁赢谁输,战争的破坏和灾难都由中国兜着,中国有输无赢。对这
样的结果,那些攻击“抗美援朝”的“精英”们倒从来没有表示过任何不满意。“抗美援
朝”则是在外国领土上打保卫中国利益的战争,既捍卫了中国的利益又避免了中国本土遭受
战争破坏,中国有赢无输。这种结果却使“精英”们耿耿于怀。这帮“精英”们到底替哪个
国家着想?这些人似乎很习惯“外国出钱出枪,中国出人,在中国发生战争,让中国人打中
国人以保卫外国利益”;难怪对“中国出钱,外国出枪,中国出人,在外国领土上让中国人
打外国人以保卫中国利益”的抗美援朝战争如此愤愤不平。
  有人说中国人在毛泽东时代穷,现在富,可见毛泽东没把中国搞好。说这种话的人活象
笑话中那个吃了十个烧饼才饱的蠢货,一口咬定前九个烧饼是白吃了。当然,也可能“蠢
货”不蠢,装疯卖傻是为了赖帐,赖掉九个烧饼钱。首先,未必中国人人现在都比毛泽东时
代富。其次,毛泽东时代之前的中国人才真穷。第叁,中国人靠毛泽东才能富起来,也只有
靠毛泽东才能富下去。世界上工资比中国低廉的地方有的是,为什么外资不一窝蜂枪着去非
洲拉美东南亚而越来越喜欢中国?因为毛泽东给中国打了个好基础。毛泽东时代是创业的时
代,是栽树的时代,是打基础的时代。今天的中国人“大树底下好乘凉”,沾的是毛泽东的
光。没有毛泽东打下的中国大陆上的一统江山,何来今日中国大陆上的一统大市场?没有毛
泽东的南征北战、东讨西伐、抗美援朝和自卫反击,何来今日中国几十年的和平大环境?没
有毛泽东时代打下的工业基础和基本建设,何来今日上层建筑?没有毛泽东时代的“两弹一
星”,何来今日的“神州”飞船?没有毛泽东时代的扫盲运动和全民义务教育,何来今日中
国源源不断的高素质科技力量和劳动力?正因为毛泽东的独立自主自力更生使西方国家认识
到经济封锁封不住中国,反而要断送自己在中国的一切利益,所以才改弦更张。正因为毛泽
东时代奠定了各种软硬件基础,中国才得以具备其他国家难以比拟的种种优势,使在中国投
资容易迅速见效,因此才能吸引各种建设性投资,为中国经济腾飞创造出极其有利的大环
境。不承认中国今天的繁荣来自毛泽东的人不仅是不懂得“饮水思源”,不仅是“过河拆
桥”,而且根本是不知好歹。他们根本不知道如何保持中国今天的繁荣,更无法应付正在袭
向中国的新危机──台海危机。
  中国人想一心一意埋头搞建设,但有人不允许,头一个就是日本。一百多年以来,日本
已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争,打掉了满清的洋务运动;一个
“七.七”全面侵华战争,打掉了国民党号称的“十年黄金时代”。这绝非偶然。日本明治
维新后的国策就是不准中国强盛,辛亥革命后又加上一条:不准中国统一。张学良刚搞东北
易帜完成了中国形式上的统一,日本马上发动“九.一八”,继而发动全面侵华战争。日本
经过两次侵华战争已经跟中国结了血仇,又死皮赖脸不肯向中国人老老实实道歉以取得中国
人的宽恕。日本人自己也清楚:中国一旦强大,日本就只有派“遣唐史”、当小伙计的份;
那时就不是日本人肯不肯向中国人道歉的问题,而是中国人肯不肯接受日本人道歉的问题。
因此日本千方百计要第叁次打掉中国崛起的机会。有些中国人只忙着自我陶醉发大财,没看
到针对中国新的战争危机正在形成,没有看到日本人第叁次又来了。不过这次打头阵的是赖
在台湾的那些没当上日本人的日本人,那些拼命想当未来日本人的“台独二鬼子”。说是
“台湾独立”,实为“台湾回归日本”。如果当真只想“台独”,至少懂得“投鼠忌器”,
舍不得把台湾打烂,必然只求维持现状,不敢惹火烧身。现在“台独”势力惟恐天下不乱,
根本不在乎把台湾打烂。这就蹊跷。调查刑事犯罪,首先要调查谁是犯罪的最大获益者。分
析台海危机,首先要分析谁是危机的最大受惠人。鼓动台湾“独立”引发中美战争对日本而
言是“一箭叁雕”:中美大战,两败俱伤,一举削弱日本两大强敌;顺便借刀杀人,把台湾
岛内当真积极上战场去“保卫台湾”的傻瓜们除个差不多,剩下来的都是心知肚明“台独”
把戏真目的的“二鬼子”。到那时再发动“台湾回归日本”运动自然水到渠成。这最符合日
本利益。中国面对的实际不是什么“台湾同胞”,而是日本鬼子在台湾留下的孽种──“台
独二鬼子”。他们不是中国人,却劫持了中国的台湾投奔日本,肆无忌惮霸占中国领土。台
海危机实际是是日本假“台独”代理人之手第叁次打掉中国重新崛起的新战争,是中国自甲
午战争以来抗日战争的继续。跟这帮日本种的“台独二鬼子”讲什么“骨肉情”“中国心”
是瞎了眼,连“对牛弹琴”都不够格,因为那样既糟蹋了琴又侮辱了牛。能凑合用的形容词
是“对骡子发嗲──自做多情”,虽然这样说对骡子也不甚公平。一旦“台独二鬼子”设定
“台独”时间表,摊牌便进入倒计时,中国想“韬光养晦”也不成了。那就是又一次“中华
民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声”。那时中国只有两条路:要么再来
一次“马关条约”,放弃台湾,任人宰割,再度沉沦;要么“下定决心,不怕牺牲,排除万
难,去争取胜利”。当然,日本人暗中出马,中国人也用不着明着宣战。反击“台独二鬼
子”就是抗日,揍在“台独二鬼子”身上就是揍在日本大鬼子心上。形势所逼,中国没有选
择,不存在上不上日本人的当的问题,美国则难说。日本的如意算盘能否行得通,要看美国
的算盘怎么打。美国的战略目标是保持自己的世界霸权。如果美国卷入台海冲突,中国是为
主权而战,美国是为霸权而战。主权是一个国家全体人民整体人权的总集合。整体人权丢
了,个体人权的丧失只是时间问题。因此主权问题是生死问题,打的是生死仗,只能不惜代
价;霸权问题是利益问题,打的是生意仗,不能不惜代价。打生死仗是你死我活,有进无
退;打生意仗是唯利是图,进退自如。但“千做万做,赔本生意不做”,所以打生意仗得斤
斤计较,边打算盘边打仗:中国是否直接威胁了我的世界霸权?世界上还有没有其他人威胁
我的世界霸权?丢了台湾会不会丢掉我的世界霸权?保住台湾又能不能保住我的世界霸权?
为保住台湾跟中国开战要付多大代价?会不会赔上老本以至于他人渔翁得利白白捞走我的世
界霸权?如果保住台湾却丢了世界霸权合算不合算?如果战争旷日持久怎么办?如果兵力被
拖在台湾海峡动弹不得给其他地方恐怖组织可乘之机怎么办?如果把中国逼急了全世界卖核
武器怎么办?如果重新封锁中国导致美国在中国的影响、利益和代理人从此全部丧失怎么
办?……对这一连串芝麻西瓜谁大谁小之类的定义和选择是美国人自己的事,中国人管不
了,但美国的决心怎么下却实实在在取决中国的实力和意志。网上广泛流传的一份美国“兰
德公司报告”有两条很有意思的建议,一是要“把中国炸回石器时代”,使中国至少倒退五
十年;二是决不能派兵登陆中国,因为“如果我们在大陆使用了陆军,会影起严重的后果。
中国能接受一驾被击落的U2,但中国很难接受一双美军的皮靴”。怪了,不在乎把中国炸回
石器时代,却在乎中国是否能接受一双美军的皮靴;都炸成石器时代了还不敢登陆,还不如
鸦片战争时代的英国大兵。自相矛盾的建议道出了一个合乎逻辑的结论:美国敢于想象跟中
国打“高科技”战争,不敢想象跟中国打毛泽东的人民战争。就凭这一条,谁说毛泽东的人
民战争没有战略威慑作用?谁说中国今天的和平离得开毛泽东打出的国威军威?现在中国要
破解台湾“独立”的陷阱,仍然离不开毛泽东。美国对台湾的决心怎么下要看中国的决心有
多大:打生死仗,还是打生意仗。如果中国准备拼死相搏奉陪到底,那美国是一种决心;如
果中国瞻前顾后患得患失,那美国肯定又是一种决心。你不惜代价,人家可不能不惜代价,
同归于尽不是美国的传统。你瞻前顾后心存侥幸,那人家可最善于讨价还价,敲诈讹诈。美
国如何判断中国的决心?实际上就看你准不准备按毛泽东的理论对付美国可能的干涉:丢掉
幻想,准备斗争;针锋相对,寸土必争;人民战争;持久战;战略上藐视敌人,战术上重视
敌人;有什么条件打什么仗;调动一切积极因素,团结一切可以团结的力量;同仇敌忾,官
兵一致,军民一致;准备着早打,大打,打核战争;“深挖洞,广积粮”;你打你的,我打
我的,只要打起来就没有界限;独立自主,自立更生,一不怕苦,二不怕死,准备着敌人的
一切经济封锁……不对抗不意味着不抵抗,爱和平不意味着怕战争。如果美国发现中国只是
嘴上喊喊口号,并没有认真准备全面长期战争,没有开足马力整军备战,没有国民经济军事
化的转轨准备工作,没有未雨绸缪采取有效措施分散风险,开始把自己的外汇储备和国库资
金逐步转移出美国,并防止投机分子向海外转移子女财产,没有不惜一切代价、不怕冒核大
战的风险,没有宁可经受经济封锁再过苦日子也要捍卫国土的决心和措施,那人家怎么能相
信中国要为台湾打生死仗?南斯拉夫的“精英”们被“北约”的炸弹炸得没了电,过不上舒
服日子,马上失魂落魄,放弃了领土还不算,还自己把自己的领导人捆好送上门去求饶。中
国的“精英”们则现在就开始鼓噪“为台湾牺牲大陆的发展不合算”、“中日友好新思
维”,开始为新的“马关条约”打伏笔,造舆论。怪不得这些人那么热衷于吹捧美化李鸿
章、袁世凯。这些人只能加强美国认为中国不敢打生死仗的判断,刺激美国铤而走险的决
心。“树欲静而风不止”,台湾海峡危机是别人强加于中国的,中国想躲也躲不掉。与其整
天白费心思察言观色琢磨美国的底牌,不如老老实实按毛泽东的主张办,实实在在按最坏的
情况做准备,宁可备而无用,不可用而无备。“备而无用”意味着全胜,“不战而屈人之
兵”;“用而无备”意味着战略战术双重失败,从头输到尾。总之日本的如意算盘能不能打
响要看美国,而美国的决心怎么下要看中国自己。按毛泽东的主张做准备,中国还有可能安
然化解“台独二鬼子”制造的台海危机,从此统一中国,彻底翻身,否则必然第叁次被日本
打下去。中国人生存都朝不保夕,更别谈什么继续致富了。想致富首先得保住中国的和平大
环境,而毛泽东挣来的和平大环境正在遭受日本“台独二鬼子”的严重威胁。所以想致富先
得解决“台独二鬼子”制造的台海危机。而如果战争可能避免,那只有靠毛泽东的学说才可
以避免;如果战争不可避免,那更要靠毛泽东思想才可以制胜。所以说中国人靠毛泽东才能
富起来,也只有靠毛泽东才能富下去。
  有人借口“大跃进”否定毛泽东。这些人从来不承认如下事实:一.毛泽东搞“大跃
进”本来目的是搞建设,不是搞破坏;是想造福,不是想造祸,更不是蓄意制造饥荒。蓄意
在中国制造饥荒的人是那些对中国搞经济封锁的人,是那些在中国出现饥荒时故意逼中国用
食品还债的人。他们的目的本来就是在中国制造饥荒,采取那样的措施就是为了得到那样的
后果,目的与后果完全一致,他们才属于蓄意犯罪。二.灾荒发生后毛泽东是尽力救灾,而
在此时拼命反华、武装侵犯中国的人则不但是见死不救,而且是趁火打劫,阻止毛泽东救
灾。没有这些人的破坏捣乱,中国的灾情不会如此严重。叁.毛泽东再也没有重复过同样的
失误。而指责毛泽东造成中国灾荒的“精英”们则现在都还天天全力以赴要把中国搞崩溃,
企图制造人类历史上空前规模的大灾荒。他们甚至满腔热情想象着中国崩溃后出现大规模私
刑仇杀、血流成河的情景,无限憧憬着中国崩溃后大规模人口死亡的后果。他们才是真正的
蓄谋犯罪,而且是一而再,再而叁的现行蓄谋犯罪。
  二.最大最毒的“软刀子”
  家贼难防,内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子”。来
自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国“精英”极力“证明”中国人是“劣等文化劣
等人”,必须全盘西化,如此一来什么外来的“软刀子”都能畅通无阻,充分发挥。当然,
“精英”自有“精英”之道,不一定直接指着鼻子骂娘。人家的高招是换个方式变相论证,
借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛泽东和毛泽东思想。只要否定成立,“劣等文化劣等
人”的帽子想躲都躲不掉。
  中国人喜欢“不以成败论英雄”,西方人喜欢“惟以成败论英雄”,其核心意识是社会
达尔文主义:“物竞天演,优胜劣败”。你胜了就是优,败了就是劣,其它全是废话。几百
年来西方白人打遍全球无敌手,其他一切有色人种无不屈服,莫能抗衡。于是西方白人目空
一切,视一切有色人种为劣等。中国自鸦片战争起跟洋人打一仗败一仗,败一仗来一次割地
赔款、丧权辱国,以至于国家破产,精神崩溃,“月亮也是外国的圆”,“量中华之物力,
结与国之欢心”。到后来有些中国人没有西方国家发话屁都不敢放一个。从到
1941年珍珠港事变整整十年有余,中国丢了东北,丢了华北,丢了华东,丢了中南,丢了首
都南京,遭受了南京大屠杀,经受了无穷伤害,国民党政府却居然还不敢对日宣战,居然还
一直跟日本保持着外交关系。直到日本袭击珍珠港、美国对日宣战后的第二天才匆匆忙忙跟
着美国正式对日宣战。如此软弱无能,在人家眼里非“劣”而何?在毛泽东之前,中国面对
东西方列强的侵略从来没有成功的英雄,从来只有悲剧的英雄,失败的英雄。他们奋斗了,
他们牺牲了,但他们失败了。失败就失败在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜
分惨祸依眉睫,呼告徒劳费齿牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生,虽败犹荣,但在洋人
眼里他们仍然是失败者,丝毫不能阻止列强来侵略,来掠夺,来任意支配中国。唯有毛泽东
真正扭转乾坤,彻底改变了中国“人为刀俎,我为鱼肉”的命运。毛泽东创建了新中国。毛
泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。即使世界上头号超级大国美国也照样栽在毛泽东手
下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量,失败了。美国人不服气,拿越南当实验
战场,间接跟毛泽东的人民战争理论再较量,又失败了。抗美援朝把美国军队打怕了;越南
战争把美国社会打怕了。证据之一就是从此美国朝野上下“中国吃惊病”流行,做梦也要哼
哼两声“中国威胁论”,顺便也就放弃了军事上大规模进攻中国的战略设想。美国“挟天子
令诸侯”,利用联合国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十
多年,政治、经济、军事、文化一切手段全部使尽用绝,对毛泽东始终无可奈何。封锁中国
几十年,中国不但没垮,反而成了核大国。在有毛泽东思想之前,中国人只有尊孔忠君的思
想,崇洋媚外的思想,妄自尊大、固步自封的思想,无所作为、逃避现实的思想,消极悲
观、逆来顺受的思想,等等等等。面对列强的侵略,中国人原有的一切传统思想武器全部失
灵。中国人翻遍了孔孟之道和诸子百家,求遍了老子如来耶酥安拉,捧来了“民主”“自
由”“人权”之类跟西方国家班门弄斧……目的只有一个:从中找出一条救国之道。然而所
有这些努力无不“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。自从有了毛泽东思想,中国人才真
正从精神上成为强者,使局面根本改观。这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数,教诲
弱者屈从强者的说教浩如烟海,唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话;专门教
导弱者如何由弱变强;教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下,不靠卑躬屈膝,不靠主权交
易,完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。毛泽东从来没有躲在国外到处化缘,从来不
靠别人施舍恩赐,一切靠自己,一切白手起家,以弱胜强,转弱为强,从赤手空拳到打下天
下。对于外来援助,毛泽东从来是白给欢迎,花钱买可以,拿主权换绝对不干。无论是美国
还是苏联都拿毛泽东毫无办法,打不赢,吓不倒,骗不过,困不住,“硬刀子”“软刀子”
全部失灵,绞尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想,只好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽
东思想色彩不要那么浓。经过那么多年的反复较量,有亲身经历的美国“精英”们除了那些
铁杆洋阿Q,凡讲点实事求是的都不得不对毛泽东心服口服。美国万般无奈又有求于中国,
不得不放下架子硬着头皮厚着脸皮主动登门求和。纵观历史,横看世界,能让白种人里第一
强的国家如此这般的有色人种唯独毛泽东一人。在毛泽东面前,再不可一世的白人种族主义
者也牛不起来。在毛泽东面前,崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史
的胜利者,不得不承认毛泽东思想厉害,不得不承认诞生了毛泽东的中华民族不是劣等民
族,不得不承认孕育出毛泽东思想的中华文化不是劣等文化。毛泽东是有史以来唯一一个让
资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人,不愧“顶天立地奇男子,焰古
腾今大丈夫”。中华民族能够从衰败危亡中浴火重生,重新崛起,关键在于毛泽东。否定了
毛泽东,就等于承认中国人在资本主义的西方人面前连一个成功的民族英雄都没有,不是自
认劣等又是什么?否定了毛泽东思想,就等于承认中国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的
思想武器,同样是自认劣等。既然“优胜劣败”,你不承认中国是“劣等文化劣等人”,那
起码得举出个国家级的反面例子来反驳。而中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一
成功的例子就是毛泽东和毛泽东思想。如果连这都否定,那还有什么可嘴硬的?“覆巢之
下,岂有完卵”,“皮之不存,毛将焉附”。想见识什么叫“精英”级“软刀子”吗?这就
是。有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干,如何温良恭俭让,文化历史如何灿烂,
希望由此证明中国人并非劣种,应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被人瞧不起是因为中
国人素质低、不文明,不卫生,等等。这种逻辑只适用于个人关系,不适用于国家关系。国
际关系的现实规律是只尊重强者,瞧不起弱者。国家之间只以强者为尊,弱者再有教养也照
样被人瞧不起。不管有人说得如何天花乱坠,现实世界中的国家之间的关系本质上仍然是弱
肉强食。不错,现在直接用武力征服殖民地似乎不那么时髦了,因为没多大必要了。当年大
家都“没开化”,所以要用洋枪洋炮先“开化”一番。等把你治服,乖乖赶进圈,这时再讲
“文明”,按人家订的规矩办:叫你挤奶就挤奶,叫你出血就出血,叫你割肉就割肉,叫你
上屠宰流水线就上屠宰流水线,和平“接轨”,皆大欢喜。如果谁敢不遵,马上惩罚,轻则
经济制裁,重则武力伺候,打你没商量。以为靠“德才工貌”或委曲求全就可以获得尊敬,
这是“以君子之心,度小人之腹”。以为甘当弱者被人瞧不起也没什么关系,无非是嗟来之
食或胯下之辱,脸皮一厚钻个裤挡就算完事,这是“以小巫之心,度大巫之腹”。“以小人
之心,度君子之腹”是卑鄙,“以君子之心,度小人之腹”是迂腐,“以小巫之心,度大巫
之腹”则是既坏又蠢。弱肉强食,甘当“弱肉”就得准备着被“强食”。西方曾流行一句
话:“为了不妨碍强者,弱者应当死去。”甘当弱者就别抱怨南京大屠杀,因为那就是弱肉
强食的体现,哪里是区区脸皮不脸皮的问题。顶多人家本来把你当兔子麻雀一样打死吃肉,
经你一番“论证”,人家承认你原来还有美丽的鹿角或漂亮的羽毛之类,可以制成标本放在
客厅里供人观赏。“待遇”变了,仍然是猎物。既为猎物,何尊之有?中国文化与西方文化
的最大差别之一在于对异国异类的思维方式。一个讲究和平共处,互不侵犯,思维方式如大
象犀牛之类草食动物;一个崇尚“弱肉强食”,“优胜劣败”,思维方式如虎豹豺狼之类肉
食动物。所以一个是“人不犯我,我不犯人”;一个是“人不犯我,我必犯人”。中国人如
果不了解这两种根本不同的思维方式,就永远搞不懂该如何跟人家打交道,也搞不清何为
“尊重”,何为“瞧不起”,虽欲和平共处仍不可得。国家关系中的所谓“尊重”就是不敢
贸然扑上来跟你直接较量,但保不准会打着哈哈围着你打转,时不时还有意无意踹你一脚试
探试探,看你还有没有那么强。如果你昏昏入睡或自己变虚,那“尊重”就变成瞧不起。所
谓“瞧不起”就是轻则随随便便就给你一巴掌,然后说你小子欠揍;重则把你一口吞了,骨
头渣都不剩下。尊重与瞧不起从来不是绝对的、无条件的、一劳永逸的,而只是相对的、有
条件的、暂时的,随着实力对比的变化而变化。你哪处强人家哪处尊重你,处处强处处尊
重,一时强一时尊重,时时强时时尊重。同样,你哪处弱人家哪处瞧不起你,处处弱处处瞧
不起,一时弱一时瞧不起,时时弱时时瞧不起。所谓强,不仅仅指有无强大实力,更指有无
强者气质。想成为强者必须先有强者气质。没有强者气质的“强者”属于外强中干,迟早衰
败。要说瞧不起,没有丝毫强者气质的弱者民族最叫人瞧不起。
  这样的民族不仅现在是弱者,而且永远也成不了强者。一个没有现在、没有未来、没有
希望的民族怎么可能不被人彻底瞧不起?什么是强者气质?作为一个民族,至少得有叁条:
一.精神上是强者;二.懂得保护自己;叁.能够一致对外。
  人生在世,物质是基础,精神是支柱。没有物质,人不能生存;没有精神,人不成其为
人。没有人类的创造和需求,世界上只有物质,没有财富。人对物质财富的创造能力和吸收
能力与人的精神财富密切相关,精神财富越足,物质财富的创造能力和吸收能力越强越持
久,反之越弱越短暂。物质财富是死的、被动的,只能说明过去和现在;精神财富是活的、
主动的,能够主导未来。“事在人为”,而人有精神才能有所为。一个民族物质上弱并不可
怕,因为这种局面可以通过奋发图强来改变;如果精神上弱那才真可怕,因为那意味着这个
民族失去了将来。当然,想到的事不一定做得到,但想都不敢想的事则一定做不到。精神上
的强者与弱者并不难判断:但凡有事,弱者求人,强者求己;处于逆境,弱者怨人,强者励
己。看看在台湾的国民党描述中国抗战史的纪录片,简直满目凄凉,一派丧气,除了怨天就
是尤人:怪中国穷,怪满清留了个烂摊子,怪美国援助太少,怪共产党不听话,怪日本太强
大……说来说去都是自己吃败仗有理,真是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。就凭这精神状
态,国民党丢了中国大陆一点都不冤。就这样还没学会好好吸取教训,难怪搞得现在自己最
后一点立足之地都岌岌可危。鸦片战争至今160多年了。前80多年()中国精神上
处处被动挨打,物质上也就江河日下,从“天朝大国”一步步走向没落破产;精神上从妄自
尊大、盲目乐观一步步走向彻底崩溃。后80多年()中国有了共产党,有了毛泽
东,有了毛泽东思想,从此在精神上彻底转弱为强,物质上也就从没落走向复兴。中国人首
先扫荡了一切盲目自卑自负的错误心理:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,
有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”“这个军队具有
一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,
只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。”“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”。
“战略上以一当十,战术上以十当一”……精神上的强大一步步导致了物质上的强大。星星
之火变成了一个新中国,一穷二白的中国变成了“可上九天揽月”的世界核大国。古人云
“一言兴邦”,这就是例子。而当年苏联物质力量不可谓不强,一旦精神上自我否定,“改
换门庭”全盘西化,顷刻间土崩瓦解。“一言丧邦”,这也是例子。精神与物质孰轻孰重?
精神崩溃了,物质力量再强又有何用?要成为强者,首先精神上必须是强者。古今中外所有
的强国没有一个是自然而然消极被动就稀里糊涂强盛起来的,无一不是“奋发图强”。不
“奋”不“发”,不“图”不“强”。精神上连图强的勇气都没有,那除了等着别人来收拾
还能干什么?当年荷兰人用24美元的玻璃珠子之类就从印地安人手里捞到了纽约曼哈顿岛。
对此西方人的想法第一是:这群不识货的傻瓜。第二是:既然能捞到个曼哈顿岛,为什么不
能把整个美洲大陆都捞过来?中国骂人贪心的成语是“得寸进尺”,英语里类似的成语是
“得寸进哩”(Give an inch, take a mile。1英哩=63360英寸)。论起贪心来中国人还是
嫩了点,野心膨胀十倍就觉得够坏了,哪象人家,胃口一涨就是六万叁千多倍,汉语成语都
不够用。你在根本利益上让一分,就得准备着人家野心暴涨几万倍。不知道国家民族根本利
益之所在,不懂得保护自己的要害,不懂得对外保持起码的警觉,这是典型的不懂得自我保
护。这样的民族不仅被人瞧不起,而且必然引狼入室。保护自己不挨揍是自我保护,保护自
己的银行帐号密码是自我保护,保护自己的头脑清醒同样是自我保护。就是说,保护自己有
叁重内容:安全,物质,精神。传统打仗是“兵马未动,粮草先行”,现代战争是“枪炮未
动,电子先行”,而一个民族的自我保护则是“物质未动,精神先行”。精神上无保护,叁
下两下就被人绕昏了头,物质上的防护还能坚持多久?而要在精神上保护自己,首先得识
货,知道什么是珍宝,什么是垃圾。外国列强欺负中国一百多年无敌手,唯独碰上了毛泽东
和毛泽东思想之后才束手无策。毛泽东对中国的份量有些中国人不清楚,跟毛泽东较量过的
外国对手则一清二楚。现在有些中国人把毛泽东和毛泽东思想当垃圾,把人家的陈芝麻烂谷
子当宝贝;诽谤污蔑毛泽东,津津乐道李鸿章、袁世凯……看到中国出了这种败家子,把玻
璃当钻石买,把钻石当玻璃卖;把英雄当**骂,把**当英雄拜,人家当然心花怒放,胃口大
开。朝鲜战争在毛泽东在世时被美国人忘得光光的,的的确确成了“被遗忘的战争”。中国
一开始有人否定毛泽东,人家就开始想起朝鲜战争来了,修了个“朝鲜战争纪念碑”。你越
鼓吹“反思”抗美援朝,人家纪念朝鲜战争就越来劲。你请人家“消气”,人家马上炸了你
的使馆。“反思”抗美援朝、否定毛泽东,等于公开告诉人家:我们不敢再反抗了,你们也
别再害“中国吃惊病”了,别把进攻中国当成是不可想象的恶梦了,放心来征服吧。总之是
向人家发出征服中国的邀请函。对这种自毁长城的行为听之任之等于放弃保护自己,甘愿由
  (第二部份)总之,对中国人来说现实的问题不是“软刀子”存在不存在的问题,而是如
何识别,如何破除的问题。有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”,而且无条
件、无保留。叫花子上街是别人给什么要什么,捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有
用的,只拣买得起的,只要货真价实的,还要再讨价还价。同样是开放引进,中国应该学哪
种?“与国际接轨”,有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯,别看有些国家整天痛骂中国
贪污腐败,一副疾恶如仇大义凛然,但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个,你要引渡,它
不是要保护贪污犯的“人权”,就是要你就地打官司,一拖好几年,先把贪污犯带过去的不
义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足,引不引渡意思也不大了。况且司
法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”,接来接去搞
不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席,求人家的青天大老爷主持公道,一下子
就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法,开一个例,等于立一条
法,从此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此一来
别的不说,光律师费这一项就足以让你破产,用不着再搞什么关税非关税平衡赤字那一套
了。这种“软刀子”滋味如何?第二次鸦片战争中俄国借口“调停”“有功”,又威胁“兵
端不难屡兴”,兵不血刃,一下子就割了中国一百四十四万多平方公里领土。甲午战争前满
清热衷于请外国“调停”而不热衷于备战,结果一败涂地。九.一八时蒋介石下令“绝对不
抵抗”,理由之一是“如果不发一枪,那么就可以绝对证明中国人没错,是日本人侵略,国
际社会就会站在他一边,谴责日本”。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束
的一纸谴责声明。八.一叁松沪抗战,蒋介石以短击长,把中国军队主力集中到在最有利于
日军发挥火力优势的地方硬拼消耗,主要目的不是为了军事需要,而是想配合“国际调
停”。结果伤亡惨重,兵败如山倒,然后是南京大屠杀。
  蒋介石想靠美国人打败日本,却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介石不敢
推翻这笔交易,又不敢直接承认外蒙古独立,便耍小聪明要外蒙古“民族自决”,被苏联顺
水推舟,拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了,还去帮着数票子”。
  中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥,结果一败再败,军队一下子从叁十
万变成不足叁万,差点全军覆没。翻翻中国人的经历,中国人因依赖外国,或因盲目寄希望
于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训,结论:
不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析,不能无原则、无条
件、无防范。鼓吹无条件地“与国际接轨”,本身就有点“软刀子”的味道。
  (摘自强国论坛。本文仅供参考,文章观点与本站立场无关)
我爱豪方人
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佩服,我将此贴转给北京“管事儿”的朋友,可否?
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写得挺长。
不过对国家应该有点作用吧
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hoho,好长呀!!
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