病痛身外去，健康心中留，似有意似无意的健康长寿运动，奇特！病痛身外去，健康心中留，似有意似无意的健康长寿运动，奇特！鲁网资讯百家号转载自百家号作者：身体自我修复研究者我在今日头条上有7万多的粉丝，时不时会接到粉丝发来的私信，大多是留言咨询的，但也有一些奇人异士，曾经有个人发消息问我，说是自己有特异功能，在给病人熏艾灸的时候，可以看到能量在病人体内的流动，有时候还能看到病灶的异常，问我怎么合理解释这个事情。又有一人是二十多年的气功爱好者，跟我交流真气在体内结丹，以及元神出窍的情况。又有二人说自己习练真气运行法多年，原来很差的身体，竟然逐渐康复了。又有一人说自己根据《水是最好的药》一书，多年长期足量科学饮水，原本医治无望的身体，也慢慢好了。又有人给我推荐了我今天文章要写的《御心学》，说是可以最大程度发挥人体潜能，除一切疾病。其实，这些东西我是不懂的。这些人之所以会跟我说这些，可能是我取了这样一个名字，然后我文章中的某些东西，与他们的经历有相通的地方，激发了他们的交流欲望，毕竟这样一些人，在世界观和个人识见上，与大多数普通人不太一致，志同道合者少，所以把我看作是同道中人一起交流。虽然我不太懂，但不管是据理推测，还是结合实际情况，我都相信有这么一些人。现实生活中，我也认识少量这样的人。既然自称是研究身体的自我修复能力，那么他们提供的线索，我就会尽可能的去了解。中国传统文化，历来注重心学的研究，唐三藏法师去印度取经回来，奉皇帝诏书翻译经文概要，留下了千古知名的《般若波罗蜜多心经》，俗称《心经》，这是佛家之心学。明朝心学创始人王阳明，首次提出了心学的概念，他实用的心学理论，加上从无一败的军事成就，使得他声名享誉中外。这是儒家之心学。道家也有自己的心学，老子的《道德经》是论心的千古名著。很多人认为心学是空谈，无丝毫实际用处，实则不然。好比孝顺父母，心中有这个意念还不能算作孝，必须在实际行动中有所体现，奉养得宜，让父母舒适满意，这就是实践。表面上看，这个实践好像是在对客观的父母进行作用，其实是对自己的本心进行作用，万物皆在本心。心学，虽然至上至大，但是据我的粗浅了解，所有的这些心学，都未提到如何用心学来治病。即便有，也是用一两句话一笔带过。用心理学来治身体病的，我了解的也有一些，比如俄罗斯的顺势疗法医生希涅利科夫，美国著名心理疗愈专家路易丝海女士，还有很多理论也提到了，改变心理习惯可以治愈身体疾病。但我确实没有看到哪种疗法，可以除一切疾病的。为了去了解御心学，我买了一本《御心学》的书。实话来讲，初拿到手，有点看不下去。举个例子大家就明白了，书中大部分都是这种风格的文字：病由心生，过由心生，错由心生，心无烦恼，百病不侵，健康得长寿，人心无邪，社会和谐，世间共安宁。为何世人一样生，百样死？是人出生以后，生百样心，为百样事，出百样错，百样烦恼，致百样病。人世间一切丑恶现象及各种疾病，皆是人们不能驾驭自心造成。御心学就是一门驾驭自心自身，治理自心自身的学问。是不是觉得很有道理，是不是虽然有道理，但是看完后却什么收获也没有？有这样的感觉，至少有两个原因，一是自己的知识层次和经验阅历不够。二是大道至简，正确的道理，基本上都是废话。废话的意思，就是所有人都认为正确。如果不是废话，至少说明有一部分人是不认同的，也就意味着这个道理，有一定的适用范围。在这样的自我劝勉下，我继续坚持去了解御心学，发现了一些有意思的地方。书中写道，人的行为活动，可以分为两种，一种是意识活动，比如衣食住行、受想行识。一种是潜意识活动，不以人的意志为转移，比如心跳、血压、血流、生化反应等，不受人的主观控制。意识活动和潜意识活动，都需要消耗人体的能量，如果意识消耗能量过多，那么就会占用了潜意识的能量，导致用于正常生理活动的能量不足，时间久了，就会生病。怎么应对这个问题呢？就是做似有意似无意运动。说通俗点，就是将意识和潜意识保持一致。这一点跟其他养生方式的理论殊途同归。比如大家都知道的打坐和站桩，什么都不干，什么都不想，让意识跟着自己的潜意识，去观察自身的生理变化，这样可以最大程度的节约能量，这些节约出来的能量，可以用于身体的自我修复，时间长了，病就能好。似有意似无意运动，就是没有有意和无意之分。《御心学》作者朱崇奎先生，喜欢用济公的疯疯癫癫作为例子，并开创了一个似有意似无意行进运动，叫做醉佛出山。还有一些其他的运动方式，其运动要旨都是，以一些有意的动作作为起始，引领自己进入低意识或者无意识状态，身体在低意识状态下，会自发的作出一些反应，这些反应有助于排除体内的垃圾信息和毒素。书中的似有意似无意运动还有很多，比如大家熟悉的气功，朱先生认为它属于似有意似无意呼吸运动。如果读者们有兴趣，可以自己下去研究，这里不再多做介绍。看了一些御心学的案例，老实讲有些案例，你很难相信它是真的，因为如果是真的，那真的是非常神奇。也看过华人会客厅为朱先生录制的视频节目。查百度百科，华人会客厅是央视网的华人频道，是服务于全球华人的专业人物频道，很难看出这个节目与央视的关系。我了解到央视有个节目叫做发现之旅，只要确有术业专攻，再花上一些钱，就可以上这个频道做嘉宾。也就是说，只要你不相信御心学，你可以找到很多它不够权威的理由。从朱先生的书来看，他的知识面很广，中外的书都看。从朱先生的生平经历看，他原来确实多病多痛，如今七十多岁，却是精神健旺。从朱先生的谈吐样貌来看，是个比较朴实的民间修行者形象。就目前我掌握的知识来讲，我对他的理论是信服的，对他这个人，我也是比较认可的，但是对于治病的效果，则仍有疑虑。毕竟当一个人在某个领域实践了多年，并且取得了显著成绩时，他很难做到不过分自信。好在朱老先生，跟我同处一城，每年都会公开授课，我打算到时亲自去看看，去学习去实践，到时候再向各位朋友汇报。写作此文，是想给大家一些提示，人的身体无比神奇，若有疑难杂症，思路一定要开阔，世界真的很大。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。鲁网资讯百家号最近更新：简介:鲁网-山东新闻信息综合服务平台作者最新文章相关文章图片_御心学…健康长寿实用手册*朱祟奎著_ma131388_文字书籍|_散文/文学_卖盘_集市【7788旧货商城__七七八八商品交易平台(7788.com)】
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御心学是教人在改造外部客观世界之余，回头观察、研究、掌握、运用自身、自心、自性的运动规律，进行御心健身运动。御心以纯洁自己的心灵，运动以强健自己的身体。从而造就完美的人格，健康的体格，幸福的人生。&&&&&御心即驾御心猿意马之义。为了除病强身，健康长寿，驾御心猿意马行进在中道正途之中，进行的似有意似无意肢体运动，即是御心健身运动；为了扫除心灵的愚昧，增长各自的智慧和善良，驾驭心猿意马，进行的似有意似无意思维运动，即是我讲的御心学。真、善、美根源于智慧。假、恶、丑出自愚昧。智慧者都善于驾驭自己的心猿意马。特别是物质文明高度发达的今天，物质的富有填补不了人们精神上的空虚。他们寻求健康长寿的灵丹妙药，寻求精神上的绿色食品。在精神产品的市场上虽然琳琅满目，但其中不乏黄、毒、赌。而御心学、御心健身运动将“长生酒”、“不老丹”、“舒心果”放在人们的面前。如果世人能够接受御心学说，能够正确地进行御心健身运动，御心学、御心健身运动势必为人类精神文明增添春色。&&&&&御心学是我用对立统一的观点，认真研究实践了儒、释、道的哲学而立说的。可以说，御心学是一门实践儒学，实践佛学，实践道学。是一门古老而新兴、平常而特殊的心理学。&&&&&儒、释、道的哲学，开创了东方文明。在建设东方的精神文明和物质文明中，它曾是明媚的月亮,驱散了人们心灵里的黑暗。它曾是火红的太阳，孕育着山川河海的勃勃生机。但在一个漫长的历史长河中，由于邪师邪说曲解失真，失去了它本来的面目，亦失去了昔日的辉煌。常为很少去实践的人们，视为迷信之源，是骗人的鬼话；是愚昧人心的妖魅；是束缚人心的桎梏；是统治者的牢笼，是造反者的长矛；是邪师邪说的摇钱树，是迷信者途中的陷阱。&&&&&儒、释、道的哲学一旦真正解释明白，人们方知它是端正思想，破迷解惑的至宝；是救人疾苦，健康长寿的大药；是修心养性，纯化世风的良言；是乐化人心，富国强民的妙法。御心学意在正确解释儒、释、道的哲学，恢复其修心养性的真正面目，重现昔日的辉煌。把健康和善良送到千家万户，为人类的精神文明建设贡献多多，为地球村的和平安泰添一片绿色。&&&&&实践是检验真理的唯一标准。我和众多朋友，对老祖宗的学说既不迷信，又不不信。既不肯定，又不否定，总是用实践的态度去探索。本着去伪成真，古为今用的原则，去研究，去检验，去论证。逐渐认识到三家学说讲的都是中道妙理，可以广泛地应用于两个文明的建设中去。&&&&&&&&&&&&&&以中用于身，身安得长生。&&&&&&&&&&&&&&以中用于心，心灵福自臻。&&&&&&&&&&&&&&以中用于家，家和万事兴。&&&&&&&&&&&&&&以中用于国，国合天下平。&&&&&治国有国法，治家有家法，治身有身法，治心有心法。其法各异，其理同一。办任何事，要想有好的效果，都离不开中道妙理。要近于中，立于中，行于中，用于中。左是偏，右是偏，唯有正道在中间。中道即是正道，即是大道。军事家治军，既反对右倾逃跑主义，又反对左倾冒险主义，立于中，行于中，用于中，实行灵活机动的战略战术，因而战无不胜。政治家治国，治而不死，活而不乱，立于中，行于中，用于中，不搞极左极右，家国才能兴旺发达。养生家治身治心亦要虚实适中，不能搞极端主义。如果世人一味恬淡虚无不干实事，一定没有饭吃。如果一味埋头实干，废寝忘食不知休息，一定多病早衰。治心治身亦要立于中，行于中，用于中，要虚实适中，虚而不无，实而不有，心身才能快乐健康。孔子言：喜怒哀乐之未发谓之中。喜怒哀乐太过，偏离中道就会得病。《红楼梦》中的林妹妹平日忧愁太过，因而吐血而亡。《儒林外史》中的范进，中了举人反而成了精神病，是欢喜太过。忧愁太过，欢喜太过，都远离了中道。严重者即会致病送命。无论治身治心，还是治军治国，正如开汽车，左是死途，右是邪径，不断修正方向盘，中道而行，才能多拉快跑，否则就会车毁人亡。&&&&&病由心生，除病还须心除。御心学重在开启人的智慧之门，教人驾驭自己的心猿意马立于中，行于中，修掉诸心除百病，年轻时，健康快乐，大有作为。年老时健康长寿，无疾而终。18年来，御心学的众多学者如法驾御自心，修掉种种致病心理，从病苦中解放出来，走上健康之路。修掉种种犯罪心理，从罪恶的泥潭中跳脱上岸，成了合格的公民。为此，我著《大道真解》等御心学丛书一套。系统论述了治国、治家、治病都须治心的道理。&&&&&治心就是修心养性。世人修心养性，世界和平。国人修心养性，国家太平。个人修心养性，长寿无病。修心养性之语人人会讲，真能实践者凤毛麟角。关键在心用何法修，性在何处养。御心学深刻阐明了儒、释、道修心养性的本质和方法，道明了“苦海无边，回头是岸”的实质：&&&&&&&&&&&&回头观自身，是健康长寿之岸。&&&&&&&&&&&&回头观自心，是智慧善良之岸。&&&&&&&&&&&&回头观自性，是自在超越之岸。&&&&&只要我们在改造客观世界之余，肯回头观察自己的主观世界，不难发现自身、自心、自性都有其自在的运动规律。遵循自身的规律进行似有意似无意肢体运动，自己就健康长寿；遵循自心的运动规律进行似有意似无意思维，自己就聪明善良而有作为；遵循自性的运动规律向着光明、清净、虚无的方向运动，自己就活得自在死得超越，没有痛苦。1999年，我在御心园山庄面授御心学，无数高血压、心脏病、肠胃病、类风湿骨痛,各类肝炎、糖尿病、结石、眼疾、妇科等各种疑难杂症和常见病在此痊愈。实践一再证明,“病由心生，还须心除”的道理真实不虚。（病危者外）御心健身运动没有除不了的病，只有修不掉的不良心理。关键在于人们回不回心，回不回头。只要人们回头认真观察研究自身自心的运动规律，遵循自身自心的运动规律而运动，世上没有除不了的疾病。这是儒、释、道哲学的精髓所在。如果你认为佛法的作用只是渡你上西天，道法的作用只是渡你上天堂，儒法的作用只是渡你去大同。那么你的疾病是不会痊愈的。儒释道的学说可除一切苦厄，倘若连你的病苦都除不了，说明你领会的儒释道哲学，不是别人传歪了，就是你理解有误，没有明白儒释道哲学的真实处。
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