著和造有着和著的区别是什么区别

作与做的区别是什么_百度知道
作与做的区别是什么
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“作”和“做”用法的区分:“作”和“做”用法的区分在现代汉语中比较复杂,有的情况下还有争议。根据著名语言文字学家吕叔湘在《现代汉语八百词》一书中提出的意见,习惯上,具体东西的制造一般写成“做”,如“做桌子,做衣服,做文章”。抽象一点的、书面语色彩重一点的词语,特别是成语里,一般都写成“作”,如“作罢,作废,作对,作怪,作乱,作价,作曲,作文,作战,装模作样,认贼作父”。不过,吕叔湘认为,区别的标准不是绝对的,遇到没有把握的词,他宁可写“作”不写“做”。参考词典和有关专家的意见,下面对“作”和“做”用法的区分从语法和语义两方面进行分类辨析:一、“作”作为双音词的语素和成语的语素的用法(一)制造:制作、作伪、作票、作俑、始作俑者、自作自受、为人作嫁、作茧自缚。(二)工作、做工:劳作、作息、操作、深耕细作、日出而作。(三)从事、进行某种活动:作法、作弊、作战、作恶、作案、作孽、作怪、作梗、作奸、作乱、作伴、作罢、作保、作为(指所作所为、行为、主动的行为)、大有作为、作恶多端、作奸犯科。“作法”有三种用法:①旧时指道士等施行法术。②写文章或绘画等的方法,如“小说作法”、“国画作法”。③办事或制作物品的方法。用于含义③时,一般写成 “做法”。(四)创作:写作、作文、作画、作诗、作曲、作家、作者。(五)著作、作品:大作、杰作、拙作。(六)为、充当、当作:作废、作伴、当家作主、为虎作伥、认贼作父、作贼心虚。(七)故意装出某种样子:装作、作态、作派、装聋作哑、装模作样。(八)起、兴起、出现:振作、一鼓作气、兴风作浪。(九)作为:①当作,如“把他作为朋友”。②就人的某种身份或事物的某种性质来说,如“作为一个记者,应该尊重新闻事实”。“作为词典,必须有检索方法”。(十)发作:作呕、作酸。(十一)做作、造作。以上十一种用法中,“作”均读去声。但“作”另读阴平时,特指作坊。二、“作”作为单音动词与双音的动名词宾语构成词组的用法指“从事、进行某种活动”,如:作贡献、作处理、作调查、作报告、作动员。特别提醒:考虑到与“作贡献、作处理”等用法的衔接,建议不使用“做出贡献、做出处理”的说法,而写成“作出贡献、作出处理”。三、“作”作为单音动词与双音的名词宾语构成词组的用法指“充当、当作”,如:作榜样、作结论。特别提醒:考虑到与“作榜样、作结论”等用法的衔接,建议不使用“做出榜样、做出结论”的说法,而写成“作出榜样、作出结论”。四、“做”作为双音词的语素的用法(一)干、从事、进行某种活动:做活、做事、做寿、做操、做爱、做梦、做戏。(二)办事或制作物品的方法:做法。(三)为、当、充当某种身份:做工、做官、做主、做客、做东、做鬼、做媒、做亲。(四)制造:做饭。(五)为人处世:做人。(六)作为:叫做。(七)装出某种样子:做作。五、“做”作为单音动词与单音的形容词或动词构成词组的用法如:做好、做到。六、“做”作为单音动词与多音的名词宾语构成词组的用法(一)干、从事、进行某种活动:做买卖、做好事、做坏事、做满月、做手脚、做生意、做生日、做学问、做早操、做练习。(二)制造:做衣裳、做馒头、做衣柜、做圈套。(三)标注:做记号。(四)创作:做文章。(五)为、充当、当作:做工人、做老师、做医生、做媒人、做保姆、做资本、做中介、做挡箭牌。(六)装出某种样子:做样子。七、“做”作为成语的语素的用法尽管成语里一般都写成“作”,但作为成语的语素,仍有几个不常用的“做”,如:做神做鬼、做小伏低、做张做致。而在不同的词典中,常用的成语“做贼心虚”和“作贼心虚”两种说法并存。考虑到成语里一般都写成“作”,建议不用“做贼心虚”,而用“作贼心虚”。除了从语法和语义两方面进行分类辨析,根据有关专家关于异形词整理的最新意见,“当做、做弊、做美、做弄、做声、做秀”视为异形词,分别推荐使用的是“当作、作弊、作美、作弄、作声、作秀”。还有,“做伴”现在一般写成 “作伴”,“做主”现在一般写成“作主”。在 《现代汉语词典》之后,有的新词典对 “作”和 “做”的用法提出不同看法,有的专家也提出了自己的规范意见。这些看法和意见值得参考,但不宜简单地作为判断正误并追究采编校人员差错责任的根据。凡是正规出版的词典认可的用法,或者正规出版的词典也无法阐明的用法,尽管有不同意见可以商榷,但都不能认定差错。只有违反《现代汉语词典》规定的用法,且没有正规出版的其它词典根据的,可判定确实误用的,才认定差错。 在使用中“作”、“做”的区别主要有:在现代汉语的书面形式中,“作”、“做”既沿袭了历史上的习惯用法,又有所规范。“作”、“做”的用法大致如下。(一)从语体色彩来看:区分“作”、“做”用法的基本标准是“文”与“白”。“作”多用于具有书面语色彩的词语,特别是文言词语均用“作”,成语几乎全用“作”。“做”则多用于具有口语色彩的词语。这种情况与“作”出于文言,起源很早,而“做”出于北方白话,起源很晚有关。前者如:作成(成全)、作罢、作别、作答、作伐、作废、作古、作践、作结(收尾)、作乱、作孽、作陪、作祟、作态、作息、作谢、作业、作揖、作俑、作战、操作、创作、动作、耕作、工作、劳作、写作、制作。成语一般用“作”。例如:当牛作马、敢作敢当、敢作敢为、故作高深、胡作非为、矫揉造作、苦中作乐、弄虚作假、述而不作、无恶不作、为非作歹、为虎作伥、为人作嫁、惺惺作态、寻欢作乐、以身作则、自作聪明、自作多情、自作自受、作恶多端、作法自毙、作壁上观、作奸犯科、作茧自缚、作如是观、作善降祥、作威作福。后者如:做鬼、做媒、做梦、做买卖、做眉眼(使眼色)、做圈套、做人家、做人情、做生活、做生意、做手脚。(二)从语义内容来看:“作”表示的动作性不强,意义比较抽象、泛化。“做”表示的动作性强,意义比较具体、实在。前者如:作案、作保、作弊、作恶、作风、作梗、作价、作脸、作数、作速、作为、作伪、作用、作证、作准(作数)、炒作、合作、协作、运作、恶作剧。后者如:做饭、做菜、做鬼脸、做家务、做手势、做姿势、做游戏、做针线。(三)从语法特征来看:宾语是双音节动词,多用“作”,在这种情况下,宾语成为名物化的动名词,“作”的动词性已经虚化。宾语是双音节名词,多用“做”,表示做某件事或某方面的事。前者如:作报告、作测试、作比较、作补充、作变动、作处理、作点拨、作调查、作斗争、作分析、作贡献、作回应、作介绍、作解释、作决定、作努力、作判断、作思考、作说明、作调整、作妥协、作牺牲、作修正、作演讲、作咨询。其中的“作”,现在也用“做”,但依过去惯例一般用“作”。后者如:做工程、做功课、做记号、做家务、做课题、做事情、做事业、做物业、做项目、做学问、做业务。 至于常用的“作出”一语,用法与前者大体相同。一般带双音节动词,如“作决定”、“作努力”,也可以说成“作出决定”、“作出努力”。少数情况带双音节名词,如“作出成绩”、“作出结论”等。“作出”与“做出”,可以通用,但用“作出”更合乎书面语的特点和使用习惯。 另外,作单音节动词而不带宾语,一般用“做”。例如:做好、做成、做实(将事情做得扎实、落实)、做完、做得好、做大做强、做到老(学到老)。此外,与后面带“作”的词语搭配,一般用“做”,而不再用“作”。例如:做作、做作业、做动作、做工作、做作文、做小动作。(四)从词义分别来看:各有适用范围,又有交叉重叠。 1.只用“作”或多用“作” (1)“起(起身、兴起、出现、发作等)”之义,只用“作”。例如:日出而作、兴风作浪、枪声大作、振作,以及作怪、作呕、作响、隐隐作痛、勃然作色等。至于“作声”与“做声”,《现代汉语词典》只收“做声”,但“默”字条的用例有“默不作声”。《辞海》只收“作声”。《现代汉语规范词典》以“作声”为正条兼收“做声”。《汉语大词典》二者均收且释义相同。因此,二者通用,并可优先选用“作声”。 (2)“写作、创作”之义,“作”、“做”习惯用法有别。作家、作者、作画、作曲、作文(写文章)、作序、作传(写传记)等,依惯例用“作”。作诗,依惯例多用“作”,但用“做”也无不可,《现代汉语词典》“做”字条就以“做诗”为用例。后面是双音节词或多音节短语,常用“做”。例如:做文章(写文章)、做小说、做一张画、做一篇序、做几首诗、做两支曲子等。做文章、大做文章,比喻抓住一件事加以炒作或借题发挥,均用“做”。 “书写”之义,只用“作”。例如:“仓促,也作仓猝。” “作品、文章”之义,只用“作”。例如:作文(学生作为练习所写的文章)、大作、仿作、佳作、杰作、力作、拟作、伪作、习作、原作、著作、拙作、诗作、剧作(3)“结成某种关系”之义,“举行、举办”之义,均用“做”。前者如:做亲、做夫妻、做搭挡、做对头、做邻居、做朋友。后者如:做寿、做礼拜、做满月、做弥撒、做生日、做筵席。3.“作”、“做”有大致分工(1)“从事某种活动”之义,或用“作”或用“做”,或通用。“作”多用于一般性的活动,且动作性不强,其用法与“进行”相当,意义很虚。例如:作安排、作采访、作承诺、作冲刺、作沟通、作构思、作观察、作扩展、作检讨、作交代、作交流、作思考、作提示、作修改、作要求、作引导、作注释、作指示等。其中的“作”,现在也常用“做”。“做”多用于具体性的事务或职业性、专业性的工作。例如:做工、做课(举行示范性或实验性的公开课)、做活儿、做题、做药(从事药物推销工作)、做账、做保险、做慈善(做慈善事业)、做广告、做卡片、做建材(做建材生意)、做it、做楼盘、做手术、做网页、做珠宝(做珠宝生意)、做房地产,以及做保养、做交易、做实验、做营销、做运动等。“做事”一词,现在只用“做”。“做主”与“作主”,两种词形可通用。《现代汉语词典》采用的是“做主”,而《现代汉语规范词典》以“作主”为正条兼收“做主”,《汉语大词典》则不分正、副条兼收“作主”、“做主”。“处理事情或制作物品的方法”之义,现在通行用“做法”,而不用“作法”。但“作文或作画的方法”与“施展法术”两义,只用“作法”,而不用“做法”。出自《史记?商君列传》的成语“作法自毙”,意为自己立法反而使自己受害,也不能用“做”。“作派”与“做派”,用法有别。作派,指派头即故作的姿态、架势,又指作风或做法。做派,即做功,指戏曲表演中演员的动作和表情。做功,或指戏曲表演中演员的动作和表情,或指物理学上力使物体在力的方向上发生移动,只能用“做”。(2)“假装、做作”之义,多用“作”。如前面所举的“装模作样”、“装聋作哑”、“装腔作势”,现在通行用“作”,而不用“做”。造作、作态、故作姿态、强作笑颜,只用“作”。作开心状、作痛苦状之类,因具有书面语色彩而多用“做”,但用“做”也不是绝对不行,《现代汉语词典》“做”字条就有“做痛苦状”的用例。做样子、做姿态,则用“做”。“表演”之义,有“做戏”一词,用“做”。成语“逢场作戏”,用“作”。来自港台的半意译半音译词“作秀(put on a show)”,也可写为“做秀”。4.“作”、“做”可以通用(1)“用做”之义,“作”、“做”一般通用。《现代汉语词典》(2005年第6版)将“做”字条的义项⑥释为“当做”,并举例:“树皮可以~造纸的原料|这篇文章可以~教材。”用的是“做”。而《辞海》“满江红”词条:“植物名……全草可作鱼类和家畜的饲料……”用的是“作”。做抵押、做纪念等,也可用“作”。但“副词作状语”之类,依惯例,用“作”而不用“做”。(2)“成、为”之义,“作”、“做”通用。其用法是附在其他动词之后构成动补结构,后面带名词或名词性短语,表示行为或动作的结果。这种用法出于北方白话,因此用“做”字有更强的理据性。《汉语大词典》就以“当做”为正条,而以“当作”为副条,这是有词源根据的。但在实际运用中,这一义项用“作”反而更为普遍,因此“作”、“做”可通用。《现代汉语词典》“当做”、“当作”均未收,但其1996年第3版、2002年第4版均将“看”字条下的“看做”词条释为“当做”,而将“作”字条的义项⑥释为“当作。作为”,在“作”、“做”用法的处理上并不统一(《现代汉语词典》2005年6版已作修改)。而《现代汉语规范词典》“当做”、“当作”均未收,但在“看”字条下收“看作”为正条,释义为“看成、当作””
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“做”和“作”在语音上没有区别,两者都含有“制造”这一意思,但又不能混用,区别有三点: 一、具体东西的制造写成“做”。如“做工”、 “做衣暇”、 “做作业”等。 “做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物。 “作”则一般连接抽象的事物,如:作难、作废、作别等。 二、从感情色彩上看, “做”所连接的多数都是中性事物。如做客、做梦,都无所谓好坏。 “作”所连接的事物多数是贬义的,如作恶、作弊、作假等。 三、 “做”是一个“全动词”,就是说它能独立地作为一个动词,在运用中体现完整的动作童思。而“作”是“半动词”,它往往跟别的动同连起来使用,才能表达一个完整的动作意思,如:叫作、制作、作战等。
当年很认真的语文教师、书报编辑、校对人员,对“做”与“作”的正确用法及其区别,为了识辨和改正,不知费了多少力气!例如正确的用法“做法”、“做文章”、“做工”、“做官”、“做人”、“做事”、“做主”,其中的“做”是不能写成“作”的。而另有些词,如“作案”、“作弊”、“作恶”、“作假”、“作价”、“作客”、“作陪”、“作文”(做专用名词时)也是不能写成“做”的。如果两个字同用,有一个词儿“做作”便应当消逝。
什么是“做作”呢?意思是指矫揉造作,搞假象,做假事。
然而这两个本来有区别的字,有人现在却统统混用了。而且,这两个字的混用又恰恰能说明眼下的一种世风。
“做”是实实在在的行动,无论做官做人,做工做事,如果做得真,前提是必须付诸有效有力的实践。而“作”,就很可能包括表演、装相的意思。
如果以“作”代替“做”,甚至越善于“作”越能行时走运,大红大紫,只能把世界搞假。
例如眼下的某些“作”,如作态、作腔、作势、作秀、作酷、作威、作福,都离不开假仁假义、假心假意、虚张声势、哗众取宠、自作多情式的表演。从某种意义上说,眼下有不少人只会“作”不会“做”了。殊不知如此一“作”,且又“作”得流行、走俏,尤其是真“做”的人少了,善“作”的人多了,很可能是目前我们许多正经事做得稀松、虚假的重要原因之一。
首先说做官,真正的好官往往立足于做实事,做利国利民的好事,这里头必然包括做累事、做苦事。但真如此去“做”的官似也不少,如党的好干部郑培民。而在那里搞“作”且又善于“作”的官似也颇有人在。
我不反对,甚而尊重有些行政官员有一点业余爱好,偶然地参与一些演、唱、写、画之类的事。但这样的本领太强,偏偏忘记了自己是行政官员,忘记了他的百分之九十九的主业是为一方一地、一行一业的老百姓“做”些实事,甚而连很多人下岗、很多部门发不出工资也不太理会。这样的“作”,即使作得很“秀”,在实际上也与昏官、庸官无大区别。
有些人是专业性的搞“作”人士,便不该否定人家的“作”。如作家以及各种“作艺”人士(演员、歌星、演相声的之类),“作”得好、“作”得秀非但不应该讽刺,而且应当看重。但我只尊重他们在台上去“作”,在摄影棚里去“作”,当然最好也常常到工厂车间、田间地头去“作”,而不欣赏他们在戏外去“作”。到了戏外,也要立足于“做”,做正经人、做正经事。尤其是首先要做个平平常常、坦坦诚诚的公民。
艺人一经作势、作态,因作秀而成了“贵族”,四下里傲世凌人,自封老大,那个“作”就是双倍的贬值!
假如从字典上抹掉了“做”字,只剩下了“作”,或是两者化而为一、不分彼此,细想起来足可使人战栗!世界上到处见不到“做”,举目都看到的是“作”,深想一下,这世界还能维持么?
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著作权与知识产权有什么区别与联系么?
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  著作权即版权,是指文学、艺术、科学作品的作者对其作品享有的权利,包括财产权、人身权。版权是知识产权的一种类型,它是由自然科学、社会科学以及文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑、摄影和电影摄影等方面的作品组成。  知识产权,也称其为知识财产权,指权利人对其所创作的智力劳动成果所享有的财产权利,一般只在有限时间期内有效。各种智力创造比如发明、文学和艺术作品,以及在商业中使用的标志、名称、图像以及外观设计,都可被认为是某一个人或组织所拥有的知识产权。  著作权是知识产权的一种,著作权属于知识产权。知识产权主要包括著作权、商标权和专利权。
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著作权是知识产权中的一个版块,通俗的说知识产权一般包括商标、专利、版权,这里的版权就是指著作权,而著作权的分类也是很多的,有作品著作权和软件著作权,作品著作权里面又细分为美术作品、模型作品,摄影作品、音像作品等等。总之知识产权是一个很大的范畴,而著作权则是知识产权的其中一个版块。
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著作权是知识产权细分的一种。因为知识产权包括发明,设计等非著作形式。
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知识产权可以映射出著作权,著作权映射不出知识产权,应该明白的!
著作权本来就是属于知识范畴。
著作权属于知识产权,
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编程书籍的编著和著有什么区别?
中国的编程图书为什么基本都是编著,外国的编程图书为什么都是著?
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著表示阐述自己的观点和经验,没有去参考别人的想法编著就是在撰写书的时候参考了别人的资料,在对国外的一些书进行部分的引用但其中也不乏自己的观点,介绍出自己的经验。这是多种原因造成的,就象楼上所说的,中国的IT起步比较晚
采纳率:50%
比较经典的编程图书一般都是国人翻译的。中国的IT技术才刚起步啊
中国哪有几个真正写书的啊。特别是 学校的辅导资料 都是拿别人的来抄。
一般都是翻译的...要么就是改写的
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著名与有名的区别区别
著名与有名的区别区别
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  著名(zhù míng):有名;出名。本意是指在作品上显示出名字来,常引申为某人在某一方面非常有造诣,很出名。也指某一事物比较出众。出自于《礼记·大传》;作动词的意思是显现、显扬,用文字显明地表述,出自于《礼记·大学》等。  有名,拼音:yǒu míng  引证解释  1. 出名。谓名字为大家所知。  《管子·版法》:“庆勉敦敬以显之,富禄有功以劝之,爵贵有名以休之。” 尹知章 注:“贤者有名,爵贵以休之。” 宋 苏轼《东坡志林·付僧惠诚游吴中代书十二》:“ 秀州 本觉寺 一长老,少盖有名进士,自文字言语悟入。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“且说 婺州 永康县 有个有名的秀才,姓 陈 ,名 亮 字 同父 。” 胡云翼 《中秋月》第一部一:“E校是 汉口 有名的商业大学。”  2、有正当理由  《礼记·檀弓下》:“师必有名。”如:师出有名。  3. 道家指万物本原的命名。与“无名”相对。  《老子》:“无名,天地之始;有名,万物之母。”  4、名字为大家所知。有名的科学家。家喻户晓的人
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有名只是指出了名气,但是著名是已经很出名了,有广泛的影响力了
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