余秋雨说：人生是一场苦旅年少时常想，为什么生活中明明也有幸福和快乐，可偏偏却说人生是苦的。后来才渐渐明白，不是因为幸福和快乐太少太短暂，而是坚守初心太难。少年不识愁滋味，总想鲜衣怒马，肆意人生。直至沧海桑田，世事变幻，才懂得《文化苦旅》、《千年一叹》、《霜冷长河》里的挣扎与困顿、痛苦与温情，也才明白一位文化大师的坚守与执着。年少不懂余秋雨，再读已非少年时。1 高一那年，语文老师提到了一个人和一本书，余秋雨他的《文化苦旅》。当时她的话：“读读吧，可以学写作文。”不过，在那所偏僻的乡村中学，想找一本课外读物并不容易。一次机缘巧合，我从一位亲戚那里借到了一本余秋雨的《霜冷长河》。
简直如获至宝。不光因为余先生在文学青年心中不可替代的地位，更是因为，那时青春年少、朝气蓬勃，那时的对于一切美好事物的无条件向往，那时的单纯，那时的清澈。于是日夜捧读。但彼时，对于作者表达的情感，实在是不能参透一丝一毫。自此搁下，闲置蒙尘。一直到十几年后，某个狂风暴雨的深夜，夜阑醉卧听风雨，铁马冰河入梦来。忽然，就想起了这本旧书。于是，再次捧读。未曾想，此时的心境已与十几年前大为不同。突然就懂得了作者于书中的诸多细腻情感，一切都那么的不言而喻。读到后序的最后一句，竟不禁要潸然泪下。电子智能产品高速发展的今天，信息极速传播，一切都是短平快的。所有的人都是形色匆匆，来不及遇见已经忘却；所有的事都如昙花一现，来不及细品已成历史。生活快节奏，人心亦浮躁。偶尔听到一首老歌，竟是那样婉转舒缓。而现在，缓慢抒情的歌曲难觅踪迹，重金属的快意恩仇四处游荡。奔波于闹市，纠缠于功名；无法摆脱的忙碌，再也寻不到安宁。如此情境下，有几人还能品一盏清茶，守一纸书香？有几人还能静心思考，梳理人生？《霜冷长河》，就着人生，友情，名誉，年龄等等，娓娓道来，没有枯燥的说教，没有高深的理论，甚至觉得没有章法，就如同一位长者，一位智者，在和你品谈，聊天——自然，随意，舒服。2
记得作家张贤亮曾经这样评价余秋雨：“有的人成就太大，需要长篇文章来介绍；有的人成就也高，名声也高，只要几句话就可以；也有的人一句话都不介绍的。”余秋雨就是第三种人。上世纪90年代，余秋雨23次辞职远行，孤身在全国各地进行文化考察，写下风靡一时的散文集《文化苦旅》，被称为“印刷量最大的现代华文文学书籍”。《文化苦旅》最畅销的时候，零售商都得搭配着买其他书，才能抢到出版社的配额。特别是在1999年参加完凤凰卫视的千禧之旅后，余秋雨成了全中国的文化偶像。后来，余秋雨遭受到了很多非议。不过，他始终没有作任何反驳和回击，他说：马行千里，不洗泥沙。“一匹千里马要走很远，身上肯定有很多的尘土和泥沙，整天花时间在河里洗澡，这样的马还能是千里马吗？”淡出的日子里，他还在出书。去年三月，余秋雨领了作家出版社颁发的“超级畅销纪念奖杯”，奖杯上镌刻着“4200000”的数字，这是他和作家出版社合作18年的销售总量。
其实，在我们看不到余秋雨的这些年里，他一直辗转于世界各地演讲，在美国国会图书馆、联合国总部以及哈佛大学、耶鲁大学、马里兰大学等地方讲授中国文化。又在香港浸会大学担任了两年的教授，还在澳门科技大学人文艺术学院担任了三年的院长。直到几年前，中国艺术研究院希望他能把国际上的演讲移进来，培养中国文化史专业的博士研究生，为此还专门成立了秋雨书院。今年4月，一直沉寂在家写作多年的余秋雨，突然在喜马拉雅录制了一档音频节目《余秋雨：中国文化必修课》。于是，很多朋友感慨：多年不见，你终于重出江湖。而72岁的余秋雨却说，“我不是重出江湖，而是从远方的江湖归来。”3 无论高居神坛，还是深陷旋涡，余秋雨始终是余秋雨，始终是一位坚守者，一位中国文化的布道者。这样让我想起了一名日本匠人，秋山利辉。
在日本的神奈川县横滨市，有一家“秋山木工”的家具厂。这家工厂规模并不大，只有30多名员工，年销售额却高达10亿元左右。它的家具，专业手工制作，要求可使用一百年、两百年以上。在日本的宫内厅（负责掌管天皇与皇家事务）、迎宾馆、国会议事厅、高级大饭店、美术馆等都有“秋山木工”产品的身影。作为创始人，秋山利辉制定了独特的“匠人研修制度”。在这里，未经世故的年轻人要经历长达8年的学徒生涯，过24小时集体生活。不能谈恋爱，无论男女都剃光头，一年中只有两次可以回家，进入工房时禁止使用手机，禁止接受父母汇寄的生活费&&工作、生活如苦行僧般寡欲严苛。很难想象，在追求快节奏高效率的今天，年轻的木匠们是如何坚守那份清心与寡淡的。秋山利辉认为，一流的匠人技艺只占到40%，60%都是在磨砺心性。“只要反复练习，任何人都能掌握一门技术，但心性却无法通过这种方法提升。”为此，秋山利辉创立了一套与众不同的一流人才育成法则——匠人须知30条。后来，秋山利辉写了一本书《匠人精神》，是日本“工匠精神”的代表作品之一。在这本书里，秋山利辉将匠人精神总结为三个字：守破离。跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。正如格拉德威尔在《异类》一书中所说的“1万小时定律”：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”4 实质上，余秋雨和秋山利辉是同一类人，真正将匠人精神融入骨髓的世界级大师。当匠人很难，做匠心企业更难。在郑州地产界，有匠心的房企并不多，目力所及，可能也就建业和康桥最具匠心。看一家企业是否有匠心，不一定非要看房子建的怎样，有时候很多细节就可以展现出来。比如建业，24年做足球，它有无数个理由、无数个节点可以放弃。但最终，建业成了中国足球职业化改革以来唯一一个没有更换过赞助商的队伍。再如康桥，一个纯公益的活动康桥论坛坚持了11年，举办了50多场活动，近白余位名人大咖在此登台分享，参与人数近10万。
文化是任何一座城市的必需品，宣扬城市精神，塑写城市性格。11年坚持，康桥论坛宛如一项浩大的文化工程，在成为康桥集团文化印记的同时，已然是郑州这座城市的文化坐标之一。可以说，康桥论坛是康桥集团作为企业公民，在城市迅速发展的当下，对生活所需的文化、精神、乃至心灵层次的温养；更是在建筑之外，对于城市文化的传承与尊重，让生长于土地、蔓延于城市的文化DNA，绵延在每个人心中。连做公益活动都如此有匠心的企业，还担心房子建得不好吗？事实上，康桥做得更好。更可贵的是，康桥将文化理念植入了每一个项目。比如康桥林语镇把康桥的文化理念表现得淋漓尽致：
项目从成立开始就创立了文化氛围浓厚的“三知书局”；考虑建设全龄化社区，建立了从儿童到青年直到老人的全龄化公园，还有老年大学；林语镇也在做社群，但业内人士都说这可能是中原做得最好的社区文化，因为林语镇独创了六尺巷的邻里文化。又比如滨河国际新城的康桥悦蓉园，在区域内首创的新中式建筑和景观也都融入了创新文化理念。
悦蓉园把景观划分为大尺度三进六制的礼序：一街二苑四巷的布局，并设立「琴棋书画诗酒花茶」的园林小景，而且还分布有全龄化儿童活动场地、parkbox健身仓、夜间漫步道的实用景观，基于传统，创新于实用。在产品上，康桥的5+理念“观建侍体研”深入人心，还有独树一帜的15项专项破坏项目抽查。康桥的内功修炼了十六年，终于大成：累计开发量1500万方，拥有27万户业主。康桥社区也得到了业主的认可，在郑州口碑极佳，康桥将近7成房子都是通过老业主的转介购买。
7月21日，第56届论坛暨中原国学讲坛，携手作家出版社，请来的大咖就是文化大师余秋雨。这一次，余秋雨将为现场观众分享【寻找中国古典的现代魅力】，同时携新作【古典今译】首发郑州。用文墨诠释历史篇章，用潮流引领美学魅力。当文化大师遇上文化康桥，两者将上演怎样的盛夏故事？-End-在这里 看懂楼事儿我们关注：楼市投资、政策解读、趋势分析、房企战略、 地产江湖。楼市观澜-只服务善于思考的您特别声明：本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布，仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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