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人体解剖方法
以方法学为线索，研究人体结构特点，比较不同方法对各研究领域的影响。强化理论与实践的结合，拓展思维。以教学大纲为基础、方法线索，串联人体解剖学的各个知识点。
人体解剖方法基本内容
作　者：海向军，何烨 编
出 版 社：
出版时间：
人体解剖方法内容简介
内容包括：大体解剖（系统、局部）,显微解剖学,描述解剖学,功能解剖学,进化解剖学,发育解剖学等范围。强化系统、器官、局部等各个知识概念。
人体解剖方法目录
第一章 绪论
第二章 胸前区、腋窝和背部
第一节 概述
第二节 胸前区
第三节 腋窝
第四节 背部
第五节 临床解剖
第三章 上肢
第一节 概述
第二节 肩胛区
第三节 自由上肢的浅层
第四节 臂、肘窝和前臂前区
第五节 手掌
第六节 前臂后区和手背
第七节 临床解剖
第四章 下肢
第一节 概述
第二节 股前区和股内侧区
第三节 臀区
第四节 股后区和胴窝
第五节 小腿后区
第六节 足底
第七节 小腿前区、外侧区和足背
第八节 临床解剖
第五章 胸部
第一节 概述
第二节 肋间隙
第三节 胸腔
第四节 纵隔
第五节 心包
第七节 胸腺
第八节 胸部的血管
第九节 胸部的神经
第十节 气管和主支气管
第十一节 食管
第十二节 胸部的淋巴管和淋巴结
第十三节 膈
第十四节 临床解剖
第六章 腹部
第一节 概述
第二节 腹前壁
第三节 腹膜和腹膜腔
第四节 结肠上区的脏器
第五节 结肠下区的脏器
第六节 腹膜后隙和腹后壁
第七节 临床解剖
第七章 小骨盆
第一节 概述
第二节 骨盆的肌、筋膜和筋膜间隙
第三节 男性盆腔脏器
第四节 女性盆腔脏器
第五节 骨盆的血管、淋巴结和神经
第六节 临床解剖
第八章 会阴
第一节 概述
第二节 肛区
第三节 男性尿生殖区
第四节 女性尿生殖区
第五节 男性生殖器
第六节 女性外生殖器
第七节 会阴的血管、淋巴和神经
第八节 临床解剖
第九章 头颈部
第一节 概述
第二节 颈部浅层
第三节 颈部的分区和三角
第四节 颈深筋膜
第五节 舌骨上区
第六节 舌骨下区的肌三角
第七节 颈外侧区、胸锁乳突肌区和颈动脉三角
第八节 颈根部
第九节 面部浅层和腮腺区
第十节 头皮
第十一节 颞窝、颞下窝和翼腭窝
第十二节 口底、咽、喉的神经、血管和淋巴
第十三节 眶内的血管和神经
第十四节 临床解剖
．.[引用日期]
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人体测量方法
《人体测量方法》是日出版的图书，作者是。
人体测量方法图书信息
书 名: 人体测量方法
出版时间： 日
开本： 16开
定价: 98.00元
人体测量方法内容简介
本书是《人体测量方法》的第二版，简明、系统地介绍了人体形态的观察与测量方法和一些人体功能的测量项目。介绍了人体形态（如骨骼、牙齿和活体等）的观察与测量方法，以及一些人体功能与体成分的测量方法
．豆瓣[引用日期]
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"所谓的灵光，指的就是环绕着我们身体的一种光晕，很多人以为必须靠特殊的底片才可以拍到，实际上我们平常在家里也可以自己探视自己的灵光。&
这个方法是我以前在某本书上看到的：
在面前放一块黑色的布，双手手背向上（面对自己），十指相对（中指对中指、拇指对拇指全部相对就是了），中指间距离约一寸，用黑色布做底，记得双手手掌不要碰到黑布。
然后集中精神注意手指间的缝隙，慢慢地就可以看见自己的灵光了。
开始的时候会看到手背上冒出很多像白色烟丝般的“烟”，很象水蒸汽那样从手掌的各个部分冒出，接下来就会看到相对的指尖之间冒出同样的烟丝，不过仿佛是交换似的在两只手掌间互相流动。这时候再专注的注视指尖，就会看到一层薄薄的光晕包围着自己的手掌，尤其以指尖相对的部分最为明显，而且是互相连接的。
我开始时认为是自己长时间注视而产生了错觉，后来就拉了一大堆朋友陪我做试验（可怜的白老鼠），结果很惊人，他们都看到了同样的情况。
不死心的我为了再确实，于是叫他们别说出自己灵光的颜色，我和几个朋友一同观测其中一人的灵光后再一起说出答案（不过要做到可以观测他人的灵光必须花上一点时间练习才行），结果也是惊人的，我们说出来的颜色竟然一模一样，再叫他们观测我的灵光，出来的答案也和我自己观测到的一样。
当时我们6个人，灵光颜色不一，我自己的是淡淡的黄色，其中有两位和我一样，一个是纯白色，一个是淡淡的红色，还有一个是褐褐红红，很浑浊说不上是什么颜色。
不同的灵光代表着不同的心里以及生理状况，例如有宗教修行的人往往是耀眼的金黄色；身体健康不佳时是褐色或者是暗红色（书上说的）。
我发现自己的这种淡淡的黄色似乎是大部分人灵光的颜色，不知道各位的灵光又是什么颜色的呢？
注：此法并不会导致成为阴阳眼，所以可以放心尝试，不过如果太投入造成近视或者斗鸡眼，一概不负则！"
" 解析人的灵光！
何谓灵光?即灵魂寄居於人体所发出的负荷电离子之总称、
人活则灵光在,人死则灵光脱离即将腐朽的肉体而去、所以修灵的
人都认识灵光的存在,但对灵光下过许多工夫去研究,且有研究心得
的专家,只有日本的灵学家内田秀男一人,他的一篇研究论文在1971
年被译成英文後,受到美国灵学界的重视、
他的研究如下:
1.灵光出现在一个人周围10公分到120公分,人人皆有之、头部及十
& 指周围的灵光比其他部位灵光,其明亮度强达数倍、
2.灵光具有各种色彩:当一个人情绪兴奋时,灵光呈现红色或粉红色,
& 疲劳过度时,呈黄色,若由黄色转橙黄色,则可能因疲劳而致病、健康
& 的人平时呈绿或蓝色、具有通灵能力的人,灵光呈少见的深蓝色或紫
3.一个人穿上厚重衣服或赤裸,其灵光并无两样
4.人的灵光时时受到天气及空气是否污浊之影响、身体健康,精神饱满
& 天气晴朗,人处於高山或海滨空气清新之处,灵光将随著有利条件之增
& 多而扩大、反之,在雨天,或在空气受到污染的地区,人的灵光亦缩小
& 百分之十到二十,喉部周围之灵光缩小最明显、
5.外科手术所留下的疤痕,人体病灶的位置,在灵光的全面负电荷中呈现
& 出正电荷的一处或数处破洞、
6.吃过牛排或刚喝过咖啡的人,由他的食道到胃的部位会出现一个长带状
& 的正电荷
7.人在烦恼时,头部正上方有一团云雾
8.男童的灵光,形状似其父,女童则似其母
9.一个人的已故亲人,在他的忌辰前後几天,其灵光会出现在後代子孙
& 其中一人身侧,父系亲在左,母系亲在右
10.因堕胎而未能出世的婴灵,约有15-21公分之灵光,是属於正电荷灵光
如汽球一般悬浮於生母头部上方
11.具有灵力的人,双眉交会之处有一只第三眼,时时有长达数公分的灵光
直射而出、通灵的人从第三眼直射而出的灵光更达1公尺之长
12.使用短波电磁波,紫外线之类的高能量放射线刺激灵光,使之成为离子
化,可在感光相纸上留下影像。
自从爱因斯坦的著名方程式E=MC2
发表以来，世人已多能接受这整个宇宙间的万事万物都是由能量构成的观念与事实。人体及围绕在其周围的电磁场也都是能量，而且是能接受心、脑、意志控制的一种能量，人人都是自己唯一的、最高的、完全的主宰，应无庸置疑！&
能量本身就是一种动力，表现出的气色是一种现象，动力与现象本身并无高低好坏之分，所以也无所谓好的气场或坏的气场。气场本身仅是真实反应出个人内心最深处、意识最深层的原动力，就是如此。所以，人与人之间的思想、性情、情绪皆不同，表现出的气场也多有差异；而同一个人在不同的时刻，因为思想、性情、情绪的不同，所表现出的气场也必然不同。&
所以，为要了解真正自我，为要追求身、心、灵常保持在最和谐、最稳定的状态，实在有必要长期定时追踪检查并记录自己的气场状况。&
气场电磁场也具有同「电」和「磁」相同的特性，会有相吸、相斥、导电（传染）的作用。这可解释人与人之间相处合或不合的道理，也可说明「共业」——
善业或恶业的形成原因。所以常保一个积极、乐观、进取的气场是有必要性的，由此才能吸引所有相同的人、事、物接近。&
气场是可以改变的！所有修持的方法都有其正面的功效。&
人体气场系如蛋形或茧型般包覆着人体，气场机系取人体气场之上半身纵剖面以象征全身。&
机器的设计仅在读取「人体电磁能量」，并非为「非人」的动物、植物气场所设计的，所以不适用于动植物。&
人体是一鲜活的能量流体，心念流转，气场现象也跟着改变，心念能定，气场现象才能定。&
气场机所拍出的相片是一连串变动中的一个片段，就是当下，非关过去、将来；无常是常，变动是正常的。&
气场皆受心、脑、意志的控制，反应出内心深处、意识深层的动力，形成的现象是气场，
动力和气场现象都是果，不是因，所以无高低好坏之分。
不同的因会造成相同的果，相同的果可能是多种的因所造成的，气场相片中的因果双向关系并无等号。&
目前并无法了解人类除意识层、下意识、潜意识，还有多少深层意识存在；许多人并不承认深层意识中的自我，仅容梦中惊鸿一瞥，醒后就又忘了此一暗码。气场相片是了解真正自我的明码。&
能量动力无好无坏，端看人的自由意志如何驱使此能量，可升华，也可沉沦。&
气场是可以改变的，饮食、运动、思考、炼气功等都有效。&
每个人的先后天条件均不同，所以气场相片和别人比较并不具参考价值，重要的是与过去的自我、将来的自我比较，才能把握改进自我的机会，成为一个「进化的灵体」（Evolved Spirit）。
永远记得只有您自己最了解您自己！
一．红色Red&
来自海底轮，代表一种原始的、无名的、本能的、原动性的、低振荡频率的、动物性的单纯能量。&
引申义：&&
强壮的肉体生命力，强盛的活动力，强烈的激情，坚强的信念，忠贞，强而有力的象征，原始动机，慷慨，物质丰富，物质欲望满足后的快乐，积极，勇气，领袖型的，亲和力。&
物质欲望强，情欲，生存的欲望，恐惧，愤怒，对危险环境的直觉反应力，繁衍生殖力，敢爱敢恨型，冲动，个性刚烈，爱憎分明，喜受赞扬的。&
※ 游玩中快乐的小孩&
※ 正在热恋中的人&
※ 热情的布道家&
※ 摇滚乐的表演者&
※ 激烈运动的参赛者&
※ 生气中的人&
※ 热烈招呼客人的主人
※ 正在性冲动中者&
※ 正在竞选中的人&
※ 吃饱喝足身心俱爽的状态&
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。&
二．橙色Orange&
是来自脐轮（丹田、气海）的能量，最主要的是其「自愈愈人」（Healing for Self ＆ Others）的特性。&
引申义：&&
由于有强烈自愈愈人的趋向，因此也特别敏感，擅看清各种状况，富同情心，容易受感动，乐于助人，乐于牺牲奉献，把别人的问题当自己问题来看，善体人意的，擅慰藉者。也因此衍生有琐事多、烦恼多、压力大、易疲劳、且有许多的不确定性。&
※ 医生&
※ 护士&
※ 看护人员&
※ 心理医生或咨询人员&
※ 擅解说排除人世烦恼的法师&
※ 邻里间的公亲伯&
※ 兄弟群中的大哥或姊妹淘中的大姐头&
※ 善体人意的酒保&
※ 广播电台夜间感性节目的主持人&
※ 能给心理建设的算命仙&
※ 社工人员或辅导员&
※ 公司或团体的负责人也有此特性&
※ 擅察言观色的店员、推销员&
※ 擅掌握市场动向的营销人员&
※ 传道授业解惑的老师&
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。&
三．黄色Yellow
是来自太阳神经丛，一种以人本的、理性的、结合肉体与精神的一种生命力量（Life Force）的展现。&
是种个人的，以自我为中心的一种依循能量，平面式的思考模式，确实，稳健独立，自动自发，自重，科学性的，分析性的，逻辑性的，批判性的，条理性的，有正义感，完美主义者，聪明才智佳，执行能力强，雄心壮志的，典型的专家学者。&
自我中心强，固执，抗拒改变，会想要控制他人，步步进逼的，容易形成自我的焦虑和紧张，较好面子，会隐藏缺点。&
※ 科学家&
※ 会计师&
※ 律师&
※ 建筑师&
※ 企业经理人才&
※ 演奏家&
※ 契而不舍的研究人员&
※ 精明干练的侦探&
※ 执法中的军宪警人员&
※ 能将创意变实际的人才&
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。&
四．绿色Green&
是来自心轮的能量，代表一种欣欣向荣、生趣盎然、由有到好，使万事万物都新鲜、可爱、兴盛的力量。&
新生、重生、在生的力量，积极，冲劲十足，能量充沛，具阳刚性，一种已经创造出来并在转向更新、更好的力量，是一种欣欣向荣、生生不息、丰盛、富足、美好的力量，是化解怀疑、不信任的一种亲和力，有宽阔的心胸，容易交朋友，有冒险的精神，是种航向美好未来的能量。
固执，偏执，不轻易相信别人，一旦相信又完全心服口服，易于盲目崇拜偶像，易于喜新厌旧，讨厌例行性事物，有野心的，具侵略性的。&
※ 企业家&
※ 军队指挥官&
※ 团体、计划、项目领导人&
※ 刚毕业或刚退伍的人&
※ 冲劲十足的业务员、营销人员&
※ 打拼创业中的人们&
※ 喜好自助旅行尝试新事物的人&
※ 心中永远充满好奇、兴味的人们&
※ 风潮中的跟随者&
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。
五．蓝色Blue&
来自喉轮的能量，冷静、安静、清明、内视、笃定的能量，已脱离肉体感官的控制，渐朝向形而上、灵性层面发展，不会执着于形而下、物质层面的事物。&
冷静，镇定，自在，安详，个性耿直却内敛，沟通表达能力，开放的学习态度，随和的处世态度，不会计较琐碎事项，意识知觉的清明状态，偏好文学、音乐、美术等高雅嗜好。是种淡淡的忧郁，自信成熟过度所现的一种冷漠，孤傲，不合群，也有不怒而威的严肃气质。&
※ 公务人员&
※ 读书人、知识分子&
※ 幕僚参谋人员&
※ 大公司里的悠闲职员&
※ 与世无争的退休人员&
※ 身心放松的度假中人员&
※ 已经放下执着的静心者
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。&
六．靛色Indigo&
来自眉心轮（第三眼、玄关）的短波长、高振动频率能量，穿透力强，洞察力深，敏感度高，有「心灵屏幕」现象发生。&
冷静，沈稳，聪明，敏感，锐利，识人能力强，第六感神准，容易出神、回神，有相当程度预知未来、回知过去的能力，对环境风水觉察敏锐，脑中容易出现影像，无中生有的发明、创造、设计、企划能力特强，运筹于帷幕之中，决胜于千里之外。&
冷漠，不爱热闹喧哗，不爱成群结党，有离世的念头，思想、言语尖锐，神经质，过度反应，容易害羞、退却，贯彻执行力不彰，缺乏企图心。&
精于发明创新人员&
学习能力特佳的学生&
精于人心的谈判人员&
嗅觉敏锐的办案刑警&
企业机关里的监察人员&
具有神通法力的修行人&
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。&
七．紫色Purple&
紫色来自顶轮，是一种高振荡频率、细密又精纯的一种能量，是一种完全灵性的开展，是一种彻底的、由内至外的一种质的转变，是由兽性、人性、到神性的一种升华（Sublimation）作用。&
高思惟活动者，喜欢追求生命、宇宙真理者，好灵性方面的活动与信息，对抽象事物具洞察力，觉知性高，敏感，害羞内向，具高贵特质，具有如圣灵般的慈悲心，博爱的人道主义者，乐于分享，乐于帮助别人，灵通的能力是开启的，有能力与他次元沟通，具宗教性的。&
优柔寡断，耳根软，心肠软，容易相信别人，轻易相信表面现象，同情心泛滥，本身能量、资源容易流失，吃亏不愿声张。&
※ 从事心灵探索活动的灵修人士。&
※ 具宗教慈悲博爱情怀者&
※ 有特异功能者&
※ 通灵人或灵媒&
※ 多行善事的慈善家&
注意：请以颜色能量本质为依归，引申义及实例仅供参考作用，并非结论，请勿拘泥形式上的字义。&
市井上的错误观念：&
说人体气场是固定的，一个月之内不会改变的，并不正确；气场是受到人们的思想、情绪等所影响，思想、情绪等变动，气场便有变动。事实上，人体是一个鲜活的能量流体，气场是一直在变化当中的。我们就是借着观察气场的变化，了解自己随时随刻的思想、情绪、及状况，才能做最佳的调整。&
说气场的左边是代表过去，右边是代表未来等等，并不正确；气场就是人体的生物能量场，就是对现在的您一个完全的反应，就是目前，就是当下，不能把江湖命相的论命方式硬套进去。&
此方法有些不必要的繁琐细节,想试试的朋友可以按如下简易方法:
寻一黑色或白色的平面(不论为何种材质,白色同样可以看见),伸出一只手,手心面对自己.静心盯住指间缝隙1-3分钟即可看见自身的灵光.如果没有见到颜色再试即可.
小游戏不是幻觉，也不是心理作用，而是大多数生物拥有的一种正常生理反应，在人类身上，科学家把它命名为“人体辉光”，平时肉眼很难看到~美国科学家曾在实验室做过这个试验，用特殊的摄像仪器，可以轻松的看见人体发出的辉光，在不同的心情或是状态下，颜色还不同，病人和健康的人就不一样！这些到底是怎么回事，科学家没有明确给答案，但我们知道，这只是一种自然现象，因为“辉光现象”在自然界普遍存在，只是在科学家用仪器发现之前，我们不得而知罢了……
确切的说身体分7部分，没部分的光不一样，而人周身围绕的应该是7彩的，就好似彩虹一样的颜色，大家看到的都不一样这个很重要，如果某个颜色过剩就会特别明显，大部分人只要集中精力就可以看见过剩的，只有少部分意志力不错的人才可以看到周围其他颜色，通过冥想或是静做等可以看到7色，只有特殊点的（包括天生或后天）才能看到第8色，要强调的是第8色作为人来说能看到已经是不错的了。
至于种族的问题因为属于灵异了，基本存在正反两派，所以就不多说了，只能提到不能种族颜色也不一样，具体我也不是很清楚。
按理说没有生命的物品一般是不会产生灵光的,但很多时候即使是在不直接接触的情况下所看到的灵光也是蓝色的.可为什么所有的物品呈现的都是蓝色而不是别的呢?想到这的时候我才意识到一件事,那就是蓝色的灵光代表的是精神力量.因此在人们把视线集中在某件物品上时,人的注意力(也就是精神力)将自动的附着在该物品上.因此无论是看什么物品,其表面都将是蓝色的.
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。一法打通人体经络－－学佛网
&一法打通人体经络
发布：如是&［ &］&& 日期: 16:51:00&&
　　一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。　　一个人打坐的时候，一盘腿，就可以把气聚集在丹田之下，就跟生了一堆柴火似的，不但肚子这块热，腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢？因为你不打坐的时候，能量是分散的，但是你一打坐，就把能量聚集起来了。　　积聚自己的能量，然后把它点燃，就是您打坐所要达到的一个功效。　　不过，最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧，不要加入太多人为的因素，否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲，一心想用意守住某个地方，结果适得其反。　　万事万物都是这样，一旦加入&人为&两个字，它就变得不自然了。那么，我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢？打坐的时候，我们必须找到一条通道，哪怕这是一条没有用的路，我们也得借助它冲破阻碍，走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口，我们就能顺着它找到答案。怎么找呢？有些人觉得应该意守丹田，至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到，而且未必有效。这里，我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法，那就是身体哪里疼就守哪里。　　比如说，你盘腿的时候发现自己根本静不下心来，而且腿也疼。那么，此时，您就可以定下心来，先找到腿疼的地方，可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴，这就说明您的胆经在这一块儿不通了。　　那您就先顺着胆经揉一揉，等它不怎么疼了再盘。这时候，您就会发现，自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘，现在就能开始尝试双盘了。　　双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来，在盘腿的过程中，您就能把那些不通的经络逐渐打通，而您的体质也在不知不觉中飞速提升。　　这些东西就是您自己掌握的，最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了，或者今天练一下，明天就不练了，打坐也就失去了它的灵性。　　就在这个逐渐打通经络的过程中，您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口，其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复，这要靠大家&没病找病&才能做到。什么叫&没病找病&？就是没打坐的时候，您不知道自己哪里不舒服，但是一打坐，就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点，您的身体就会越来越强壮。　　这时，您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢？本来，您想意守丹田，关注点是在丹田，可身上酸痛使得注意力无法集中，结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里，意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田，这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候，您的意念就能集中，逐渐就能开始静心。　　到这种程度，再让您意守丹田，就会容易得多。随便守哪条经，您都能轻松做到，因为您已经找到了守经的感觉。相反，要是您不这么做而去硬守丹田，就很难办到。更何况，这时您也会因为没有对比，体会不出什么是静心，什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后，您就会发现，原来所谓的静心并不是什么都不想，而是平静地关照自己身体的各种感觉。　　同样，所谓的意守丹田，也就是让我们学会集中注意力，把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的，如果您要死守着某个部位，那您一定得不偿失。　　可以说，凡是您能把气集中的地方，都可以叫丹田，反之都不是。比如有些人学枯木禅，像一根枯木似的呆坐在那里，而且强迫自己去死守某个部位，结果时间一长就坐不住了。其实，这种打坐方式错就错在把人当成了枯木，毕竟，人是会运动的活物，而且丹田也是会变化的。　　实际上，通过打坐，我们能迅速发现身体上的毛病，得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后，您就能有针对性地进行调理。　　过去，有人一提到倾听内心的声音，就觉得很玄虚。其实，它一点都不复杂，关键在于意念。我们可以先问一下自己：身体会发出哪些声音呢？我们想倾听什么呢？声音是从肚子发出的吗？还是从身体的其他部位？这些都不必急着下结论。　　我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方，哪里疼&听&哪里，就会慢慢地掌握这种&听&的方式，比如说，我们可以&听&到身体酸痛的感觉，可以&听&到刺痛的感觉，还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以&听&得特别详细，不管身体有多么细微的变化，我们都能感知得到。这时候，你会发现，自己已经能够听懂身体的声音，并且实现身体与心灵的对话了。　
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