原标题：梦：从何而来？又因何而来？

地点：齐亚玲心理工作室千聊直播间

整理、编辑：张芸微（茉莉）

各位朋友，大家上午好！今天我要讲的微课的题目是《梦：从何而来？又因何而来？》。这个题目包含了两方面儿的内容，第一个方面儿是说明我们的梦是从哪儿来的，换句话说就是，梦是怎样产生的；第二个是梦对我们有什么用？梦对我们到底有什么价值，有什么意义，有什么作用？

现在我开始讲梦的产生.说到梦，我们专指是人的梦，其他动物做不做梦，我们无法探究，这个问题不属于我们探究的范围，但我们人类做梦确实没有人会否认的，那是千真万确的。

1、梦是人的梦，人是从哪里来的？

我们要谈人的梦，首先需要知道人是从哪儿来的？那么人到底是从哪儿来的呢？这要追溯到距今几千万年前，有一种动物叫古代类人猿。这种动物他们长期生活在茂密的森林中，过着一种攀援的生活。但是有一天他们的生活环境遭到了严重的破坏，雷电引起了森林大火，把森林给烧毁了，然后茂密的森林就变成了稀疏的林间草地。在生存的家园被严重毁坏的情况下，这些古代类人猿开始发生了分化：其中有一部分进行了长途跋涉和迁徙，其中也死去很多很多，重新找到茂密的森林，又重新过上攀援的生活，他们的后代就成了现在的大猩猩、黑猩猩。

我们的祖先没有进行迁徙，而是开始艰难的适应新的环境，他们失去了茂密的森林，不能再过攀援的生活，只好从树上来到草地上；有的时候树上的果实无法满足他们的需求，他们只好来到草地上采集一些草籽儿或者地上的果实来维持自己的生存。在这种艰难的过程中，他们有的时候不得不用两只后肢支撑起身体的全部重量，然后腾出两个前肢来采集，在这样漫长漫长的进化过程中，他们学会了半直立行走，要看到远方，人手和人脚就慢慢的形成了，当古代类人猿逐渐形成了人，也就有了人类社会，有了我们这个社会组织、社会结构，我们称之为原始人和原始社会。

原始人在当时征服自然的能力是极其低下和有限的，他们不仅面临恶劣天气的威胁 隐藏在草丛间的各种猛禽野兽，毒蛇的危害，他们还有一种威胁，就是误食有毒食物，然后造成伤害或者是死去这样的威胁，常常面临着生与死的危险和考验，没有任何先进的工具可以使用，没有任何前人总结的经验可以借鉴，没有任何的书籍可以指引，所有生存技能和手段都靠他们自己去亲身感受和体验。就这样，原始人在漫长的艰难恶劣、匮乏的生存环境中，与大自然进行着或妥协或抗争，或逃跑和束手待毙的日子。这种人的生存本能在他们精神上的反映，就形成了荣格所说的集体无意识或者叫原型。

说到集体无意识和原型在这点上呢，我要多说一些。弗洛伊德的冰山理论指出，露出水面儿的很少一部分是我们的意识存在，水下的巨大的部分为潜意识、无意识；而荣格则对淹没在水下的、更为巨大的潜意识进一步分为，个人无意识和集体无意识。个人无意识会随着潮汐运动时，时而会露出水面，时而又会隐藏起来，它由个人的情节所组成；而集体无意识则由原型组成，是整座冰山为基座的海床的海底部分，集体无意识包括本能和原型，是世代相传的无数同类经验在全体成员心理上的积淀，作为一种基因存在人的大脑组织结构之中。在一定条件下是可以被唤醒，激活的。

而原型中的原始意象是艺术创作的源泉。我们可以想象到，作为精神分析的对象，哪些人是最合适的人选呢？一定是作家和艺术家们，搞美学研究的人最好也要懂一些原型和意象，荣格说原型是遗传的原始痕迹，也叫“原始人的灵魂”，这种处于潜意识最底层的会被一时的探照灯所照耀的部分，会让人产生神秘主义的情感，而最终会以宗教，神话，艺术，梦幻和各种象征形式儿所表现出来。而这就成为联通世界各个国家、各个地区、各个民族、各种文化差异之间的纽带和桥梁。

在这点上，人类并未因为高度发达的科学合理性而分裂，它成为现代人寻找灵魂的人在荒野里相遇时，唯一可以彼此印证连接的暗号。我们的如追逐之梦、生死之梦、性梦、飞翔之梦、坠落之梦等都可追溯到这几千万年前，人类艰难生存遗留的痕迹。比如“追逐之梦”意味着危险和死亡，必然让我们面临心跳加快，肾上腺素升高，焦虑感增加，这是最原始的焦虑感的表达，是自我觉得受威胁可能面临死亡的本能的恐惧。

曾经有一位女性做梦梦到，在路上行走遇到一只野猪，那只野猪横冲直撞向她跑来，她拼命的跑啊跑，开始时沿着路跑，但沿路跑怎么也跑不过那只野猪。突然她发现前面路边有个梯子，她一跃就跳到梯子上，然后稳稳地坐在一堵高高的墙上。自己坐在高高的围墙上，感到了安全，这个时候她很为自己的行为而得意，坐在高高的围墙上再去看那只野猪，感觉也没先前那样可怕了。这个梦，我将在后面来解读。

刚才我用大量的时间在讲，人是从哪儿来的，猿是人的生存方式，以及这种生存方式在精神世界的体现和反映，集体无意识以及与梦有关的内容，这部分讲的相对比较多了一些。

下面我们简单粗略地来讲一下，梦是人脑的机能。这是梦的产生的第二个方面，梦是人脑的机能，人在由猿转变成人最漫长的进化过程中，随着挑战的增加，人由于需要生存的本能促使脑量也在不断增加，逐渐形成了丰富而复杂的人脑。现代科学证实人脑大约有1000亿个神经细胞，仅大脑皮层就有140亿个神经细胞，一个人脑中神经细胞所构成的神经网络复杂程度远远超过包括美国在内的整个北美洲全部的通讯网络，人脑无论是在质上还是在量上都是其他、即使最再高级的动物都无法比拟的；我们现代人的人脑，脑重量大约为1500克，相当于自身体重的1/50，而黑猩猩相对于自身体重的1/150。大猩猩只有1/500；可以说，没有高度发达、结构复杂而严密的人的大脑，就不可能有梦的产生，梦是人脑高度发达的神经系统产生的，人脑是形成梦的生理基础。

我们常说，出现清醒梦境是在快速眼动期，而随着医学的发展，我们相信脑科学的研究将会更加发达，越来越深入，脑科学以梦境的研究文献也将有更多出现，将使我们更加深入的了解大脑与梦的关系，这个世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。我们需要有一个开放的心态，不断学习和接受新的研究成果来不断的与时俱进、跟上时代。

刚才我说了梦是大脑的机能，也就是说大脑是形成梦境的生理基础。这里边儿我没有特别充分的拓展，是因为它是医学研究的范畴。如果再深入下去，我自己也是一头雾水，就像青蛙跳进水里，“噗通”——不懂了。我想心理学与医学的关系应该是医学是心理学的基础，医学的发展会推动心理学的发展，医学的进步也会给心理学带来更多的冲击和课题。

3、组成梦的内容是外界客观存在的主观映像

我们来讲梦的产生的第三个方面，梦的内容究竟是从哪儿了？组成梦的材料是从哪儿来的？那么梦的内容来自于我们的生活和实践，是我们的现实生活带给我们的视觉、嗅觉、触觉、情绪在我们头脑中的反映，是外在客观世界在我们大脑中的主观映像。古人说“日有所思，夜有所梦”讲的就是这个道理，关于这点，大家会在对梦进行工作的大量的实例中得到验证。

好，今天课的第一部分，梦的产生已经讲完了。梦的产生，现在来总结一下，第一个方面，我们是说梦是指人的梦，人到底是从哪里来的，然后说到了集体无意识和原型；第二方面我们说到了梦是人脑的机能，人脑是梦产生的生理基础；第三个方面，我们说到了梦的内容和我们所处的这个客观世界和我们的所作所为、所思所感、以及情绪的变动有关系。

二 、 梦 的 作 用

那下面呢，我们来开始讲梦到底有什么用，梦的作用是什么？这里边儿我们分的点儿比较多，一共分了四点，下面我会用第一、第二、第三、第四逐条来讲。

第一、梦一定对我们是有意义的，每个梦都具有它的目的性。

重复一下这点：梦一定对我们是有意义的，每个梦都具有它的目的性。在部分内容里，我又分为三小点：

1，第一小点儿，我们先来说那些我们记不住的梦。

那些我们记不住的梦，并不能说明我们没做梦，只是不记得了而已。那么这里梦，不具有分析的价值，也让我们感觉好像没有任何意义一样——事实真的如此吗？有人曾经做了一个著名的睡眠剥夺实验，他让被试去睡觉。但是一旦有做梦的脑电波出现时，就把他唤醒......如此每晚多次进行根本就不给被试任何做梦的机会，结果几天后被试就出现了身体和心理上的异常，而且时间持续的越长，神经异常问题就越严重，血压，脉搏，体温出现了不正常的波动；情绪上焦虑、紧张、易激惹等植物神经系统的紊乱；认知、注意力、记忆力方面的下降，有些被试甚至已经开始出现了幻觉，那出现幻觉意味着什么——意味着这个人不正常了，要疯了。

睡眠做梦剥夺实验告诉我们什么？其实我们不记得的梦，对我们来说，仍然具有重要的意义和价值。我们自己也有亲身的体会，晚上睡觉前有些小小的不开心，有些小小的烦恼，但是一觉睡醒感觉清爽了许多，心情也大为好转，就像大自然对有限的污染具有自我净化能力一样，我们自己没记住的梦，对我们的生理活动在维系我们的身体和心理健康平衡方面起着重要的作用。

这说明，我们并没有记住的梦就像我们自然的呼吸一样，你不用去关注她，她在自动的维系着我们身体、心理的正常运转。嗯，当然根据生物进化论的规律“用进废退”、“物竞天择，适者生存”，如果我们这些梦，这个睡眠如果对我们没有用，人类经过几千万年的进化，那人类做梦这种现象早就不存在了。我们说我们不记得的梦对我们仍然是有意义和价值的，她对维系我们身体、心理上的正常运转，有着重要的价值和作用。

2、那第二小点儿呢？让我们来看一下恐惧、担心、焦虑、害怕的梦。想要表达什么目的、主题，我们说让人恐惧、担心、焦虑害怕的梦，也是有目的的，我们做这个梦一定有意义、有价值。在这儿我想举一个例子来说明这件事。

有一位女性的梦者向我报告了这样一个梦：她说我的孩子要结婚，我在布置婚礼现场，我自己拿着花儿去摆放，走进婚房的大门儿，看到四周墙壁上已经有人都装饰好了，说是别人家结婚用的。我自己想正好他们结婚用完后自己可以再用，挺省心的，不用再布置了。她把手中的花儿找个地方要放下，打开那个花儿，发现竟然是一个花圈儿。自己感觉非常奇怪和丧气，心想，明明是结婚典礼的花怎么就变成了葬礼上的花圈儿呢？她感觉很晦气，赶紧把花圈儿扔在地下，踩在脚下使劲的踩，还一个劲儿“呸呸呸！”她就在这种恐惧中醒来了......她醒来之后就再也睡不着了，心里特别的恐惧和害怕。她想在第二天给亲家打电话取消孩子五月份的婚礼，担心有什么不吉利的凶兆。但是她转念一想，先找咨询师解解这个梦，然后再做决定吧，所以就找到了我。

她的现实情况是什么呢？是元月份儿，就是在春节前元月份儿，她的母亲去世了，她的女儿五月份儿要结婚。这是她在三月份做的梦。她对于母亲的去世，具有很强的内疚感，一直后悔说应该让老人早点儿住院，早点治疗也许就不会死去......所以一直有很强的内疚感，同时在让母亲住院这件事上她对两个哥哥是有意见的，而且母亲在生病期间，她对两个哥哥没有尽心尽责的去照顾也是很有怨言的。所以从母亲去世后，她的心情一直处于抑郁之中，对女儿的婚礼几乎什么都没有管，包括订酒店呀、婚庆啊等一概没管过，也没有心思去操心。

我们可以看出，她在梦中说孩子要结婚，自己在主观愿望上想把被母亲去世放在一边，开始想着要投入进去给孩子操办婚礼了，毕竟这是独生女儿；她拿着花去摆放也就说，她自己想着让自己分出心来去照顾到女儿的婚礼，去给孩子帮忙。因为毕竟是母亲，应该给孩子强有力的支持。

但是她走进大门，看到四周墙壁已经有人装饰好了，说是别人家结婚用的，自己想正好他们用完后自己可以再用挺省心的，不用再布置了。在这点儿上我们可以看到他：自己女儿的婚礼在她感觉好像隔着什么，好像结婚不是自己的女儿要结婚是别人家结婚，而且她也懒得去操这份心，她意识上知道自己应该为女儿的婚礼去操办、去付出，但是她的内心深处其实嫌麻烦，她自己腾不出精力来，她想图省劲儿不想去布置了。

到底为什么她会内心产生一种意识上知道孩子要结婚，我应该去操办，但是内心深处却想图省劲儿，嫌麻烦，懒得动的，原来下边儿的内容说明了原因：她把手中的花放下，打开发现竟然是花圈，自己感觉非常奇怪，而且感到很丧气。那这个说明什么？说明她母亲去世这件事一直压在她心头，让她难以释怀，让她这个情结难以得到解开。所以她根本腾不出精力和心思去布置女儿的婚礼。

所以呢，如果这个梦分成两段，那么第一段说明了一种现象，说明明知道女儿要结婚了，我应该去操办，但是我却不想动。那么下一段说明我不想动的原因是因为，我整个的心还纠结在母亲的去世这件事情上。

当把这个梦结合她自己的理解分析后，她清楚了梦所表达的真实目的和意图，我又对她进行了一些情绪疏导，进行了认知调整，她心里就踏实安宁了许。在后来的日子里，从三月份解了这个梦之后，一直到女儿婚礼，这中间她全身心的投入到女儿的婚礼之中了，女儿的婚礼办的风风光光、很体面、也很圆满，让人感觉很欣慰。

这是第二小点儿让人恐惧、担心、焦虑、害怕的梦，它是有目的的它想表达一些内容的。

3、让我们再来看第三小点儿，反复做的梦、或者像连续剧似的梦，到底这些梦在表达什么？它们的目的是什么？潜意识通过梦境希望被意识看到什么？

我们的理解是反复做的梦或者连续剧似的梦，代表的是潜意识想通过梦境，希望意识理解潜意识，希望意识和潜意识进行一个沟通。如果梦总是未被意识化，或者根本意识就没听懂潜意识的真实的意图，我们就会反复的做一些梦、我们就会做连续剧式的梦。就如同我们对别人说话，而对方漫不经心和答非所问，或者根本没听懂我们的真实意图，我们就会为了引起别人关注，而反复的去重复讲一样的道理，这类梦我们一般称为情结梦和心结梦。

这里情结和心结一般具有个性化的特征。所以，我在释梦的时候，有时会让梦者给自己的梦最后命名，我发现梦者自己的命名比我自己解梦之后，给它取的那个命名更要准确贴切得多。梦者自己给自己的这个梦所起的命名，常常让人叹为观止。所以我们可以说“梦者自己才是自己最好的释梦师”是有道理的。

那如果这样说那释梦师就没用了吗？不是，释梦师根据释梦的技术进行的引导是很关键的，然后让梦者自己去感受是很重要的，所以释梦师在有时候不多说那么多话，但是在关键点那个提问就是水平就很方向。

刚才我们讲了第二大部分，梦的作用的第一点：梦一定对我们是有意义的，每个梦都具有它的目的性，又可分为三个小点：第一小点是我们没记住的梦是不是没意义？第二小点是让人恐惧、担心，焦虑，害怕的梦到底潜意识想表达什么？有什么目的？第三小点呢，我们说了一些反复做的梦，连续剧式的梦，那么这些梦想要表达什么？它的目的又是什么？

第二、 梦具有自觉选择性的特点。

好现在我们来说梦具有自觉选择性的特点。那并不是我们白天经历了什么，梦中就会呈现什么。我们每天晚上所做的梦是潜意识对我们白天的所进行的所思所想所感一些行为等等一些活动行了一个自觉的一个梳理，一个选材的过程。

它在选择什么样的材料的时候，是有一个主题的，它在围绕着这个主题进行一个完全不受意识所控制的筛选材料的这样一个过程。那我们白天所经历的一切有些会被作为主题的重要材料，而被清晰地在梦中以改头换面的形式所呈现，而有些素材则以较为模糊的背景出现。说明这些素材在我们的潜意识看来，它对表现主题不太重要，仅仅起的是衬托的作用，而有些我们日常生活中白天所经历的一些材料，在梦中根本就不会出现，那这说明我们的潜意识认为这些材料和它的主题无关。所以呢，如何选择？也与我们个体的三观以及兴趣爱好、态度、情绪、已有的知识经验，防御机制等都有关系。我们知道小孩子做梦，或者说比较天真幼稚、单纯的人的梦相对比较简单，而那些社会阅历丰富、内心比较复杂、成熟的社会人的梦相对比较数相对比较复杂一些。

第三、 梦具有主动创造性的特点。

刚才我说的是第二点，梦具有自觉选择性的特点。现在我们来说第三点，梦有主动创造性地特点——我觉得在这点上，有很多可以进行进一步探索的东西，我们的梦境常会上天入地、天马行空、恣意所为，不受任何现实世界的制约和限制，那我们的梦给我们打开了一个奇思妙想、脑洞大开的科幻世界，是我们的思维张开翅膀、不受任何限制的自由飞翔，是在创造一个不存在的异度空间，也是可以利用的宝贵资源。我们的潜意识的这种主动创造性就是灵感，就是创造力的源泉。

我曾经指导一个想把作文写得更好的小学生把梦境写出来，然后写出来之后有意识的进行一些润色和提升，就成为了一篇范文，而被语文老师课堂上公开宣读，老师对他的评语是：“想象力丰富，有真情实感，读来让人身临其境”那么，我想在这方面，在如何开发孩子学习的潜能方面，我们可以大有作为的。感兴趣的朋友们可以尝试做这方面的工作。

我们常常说，一个孩子，有些孩子为什么学习很刻苦，很努力，但是呢，成绩却总是上不去；而有些孩子呢，整天玩，而且呢，他不学是不学，一学起来他学的又快又好，为什么呢？我们常常说那类孩子是笨的，这类孩子是聪明的。其实这里边儿都有一个潜能的开发问题。我觉得这方面儿如果我们做的好的话，嗯，家长可以在很大程度上去帮助孩子开发潜能，让孩子学的更好，这是一个很大很大的一个课题。

正是因为我们潜意识具有主动创造性的特点，所以17世纪的法国哲学家帕斯卡尔曾经说过：“人只不过是一根苇草。是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，用不着整个世界，宇宙都拿起武器才能毁灭他，一口气，一滴水就足以治他死命。然而，即使宇宙毁灭了他，人却依然要比致他于死地的东西高贵得多，因为他知道要死亡，以及宇宙对他们具有的优势，而宇宙却对此一无所知，我们人类全部的尊严就在于我们的思想。”

无独有偶，1925年荣格在非州之旅到达阿西平原的时候，他看到一片广阔的野生动物保护区，看到大群大群的蹬羚、羚羊、斑马、疣猪低头吃草，他们象流水般的一边吃一边移动着，万物永恒初始般的寂静。在这幅无与伦比的场景中，荣格由衷的感叹：我是第一个知道这就是那个世界的人，人类在完成创造中是必不可少的，人本身就是世界的，只有人才是世界成为客观存在，否则世界无法被听到，被看到，只能在寂静中吃、喝、繁衍、死亡。在非存在的最深沉黑夜中经历亿万年最终走向尚不确定的终结，只有人类意识才创造了客观存在和意义，并依此找到人类在伟大的存在过程中不可或缺的位置。

他还引用炼金术中的一句话：“但凡自然未能使之完美的，艺术使之完美”。这一切都高度评价了只有人通过思想才让世界变得有意义，荣格称，这是第二种宇宙起源学说。

这些内容说的多好啊，这就是地球上最美的花朵，是灵感，创造力的源泉，希望我们每个孩子都能开发潜能，作文的时候文思泉涌，作文顶呱呱的，学习也顶呱呱的。

第四、有好多清晰难忘的梦，一旦被意识所理解，对我们身心健康状况，对我们的成长，对我们自我与内在外界的和谐与完整都具有重要的意义。我们每个人的存在，像宇宙一样无边无际，我们能意识到的部分，仍然像井底之蛙那样很有局限性。

通过梦的分析让潜意识意识化，让我们的无明变为有明，让我们的阴影被照亮，或者我们有能力面对自己的阴影与阴影相处，不断突破原有自己的局限性，觉醒着我们更多的感知、激活我们沉睡的情感，思考人生更深刻的主题“我是谁？”，达到自己与自己更深度的联接，让自己在自性化过程中越来越好，都具有重要的价值和作用。

为了说明刚才第四点我所讲的内容，下面我来举例，从梦例中来说明这一点。

让我们重新回到刚开始的那个梦。我重新叙述一下这个梦：有一个女性梦者说，在路上行走，遇到一只野猪，那野猪横冲直撞向他跑来，她吓得拼命的跑，再怎么也跑不过那只野猪，突然她现前面路边有个梯子，她一跃就跳到了梯子上，并稳稳地坐在一堵高墙上。自己安全了，她很为自己的行为得意，现在再回头去看那只野猪也没有那么可怕了。

那么对于这个梦，我们的解读是：

这个女性梦中出现了一个莽撞而有活力的野猪男。野猪，它是有活力的，这样一个野猪男，梦中被称为“野猪”的这个男子调动了她内心压抑许久的一些情愫。

然而对这个女性来说，这些与男人有关的情愫，对她而言是陌生的，她感觉是具有危险性的，她担心某种侵犯和破坏，但是呢，单纯的逃跑并不是她的看家本领，也不是她的生存模式，她最常用的模式是高墙加梯子的组合，这样她就与他人隔离开，这样才能缓解焦虑。

她只有高高在上的姿态，居高临下的来看待这个男人时，她才有了安全感、得意这样的一种感觉出来，因为如果和这个“野猪男”平等的地位，她感觉会被冒犯，她心里没有安全感。这也是有些女性为何面对男性时比较矜持的原因。实际上是一种：我跟你闪开一定的距离，自我保护，我害怕被你侵犯。

我们再回到开始说的被追赶的梦境中来，一般被追赶的梦境，可以分为这样几种情况：

第一种情况飞快逃跑的人，就说我被追赶了，但是我跑的特别的快这样的人，有什么样的防御机制和人格特制呢？他的自我结构中有较强的自我调节的能力。

第二种情况是，无论跑到哪儿都会被发现的人，他的人格中又具有哪些防御机制呢？又具有哪些特点呢？这个虽然他总是遇到问题，遇到危险，他是逃跑，逃避比较多，也一直在逃跑，甚至逃跑的很累，但总也逃不出危险，已经到了无路可逃的地步，这是一种悲凉。

第三类情况是，还有一种是在逃跑的过程中被追赶，在逃跑的过程中感到脚下发软，总也跑不快，这样的人，他是什么样的特点呢？内心他具有逃避危险的这个动力，但是他却身不由己——他是在承受着被追赶和无力的折磨。

对于第四类情况，如跑着跑着就飞了起来，有的人呢，跑着跑着就躲藏起来......这需要细细的探究。

我们从刚才这些例子中总能揭示出梦者本人常用的心理防御机制和人格模式、人格特质来。所以我们说我们通过释梦让潜意识意识化，让我们的无明变为有明，让我们达到与自己更深度的联接。

梦的作用的内容我已经讲完了。最后我想补充一句：任何一个解梦的人，包括释梦师，请放弃“我能完全、彻底、准确、高水平的解出所有的梦”这样的自恋，因为这是不可能的。采用一种实用主义的态度来释梦是比较合适的。

今天的微课到此结束，感谢朋友们的聆听，再见！

国家二级心理咨询师，参加过多种流派和多种技能的心理学培训。从事心理咨询工作接近二十年，积累了丰富的个案经验，擅长用认知、催眠、意象对话、释梦等技术，做婚恋情感、亲子关系、青少年成长及心理问题引起的躯体不适等方面的咨询。

座右铭：做一个温暖抱持、用心聆听 、陪伴他人的人。

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