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从古至今,端砚的老坑洞多在溪涧水底,因此只有在冬天水涸时才气举行开采。采石工人只能赤身裸体进入爬出,岁月累积,工人的汗水把洞口石料磨得乌墨发亮。开采时,每隔三数尺坐一工人,先用水罐把坑底水舀出,然后一面开凿一面把凿下的砚材向外转达。
四川金沙江砚石的采掘属于露天采掘,主要矿点位于金沙江边的悬崖峭壁上,从海拔两千三百多米的山顶沿着陡峭的羊肠小道走半个多小时到达仅有四、五见方的作业面上,先要扫除和剥离外貌的土壤层、风化层,然后一人扶着钢钎,另二人用大锤轮替捶打,一块凳面巨细的石料要捶打几十下才气掉下。细小开裂的废物必须实时扫除,经挑选的石料徐徐把事人情都堆满,几无驻足之地,再把这些石料用背篓背着,沿着峭壁匍匐攀援,运往山外。
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当今时代,更多人使用硬笔誊写文字,墨汁也替换用砚磨墨,砚也远离了生涯。电脑、打印机、签字笔取代文房四宝成为办公必须品,占有着办公室。
然而,国学与书法的再起会逐渐发动砚文化的回归。另外,在艺术品市场上,名砚的拍卖价格一再创新高。2007年,清代伊秉绶等铭大西洞端砚以96.8万元拍卖;2010年,康熙御制松花石龙马砚以425.6万元成交;同年,“乾隆御用”澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交。
老回纹砚台估价,借用今世着名字画家梅墨生的话归纳综合砚的价值,“砚从制作到铭刻,兼融了砚工匠人和文人书生的情思才智,从选材造型,到刻制纹饰砚铭,以致在书房里的被使用,一方砚石积淀了太久的历史风尘与文化气息。无论是被天子使用的宫廷用砚,照旧文人名士珍玩过的名家用砚,背后的历史、故事总是令人向往。以是说,一方小小的砚石,就是一个个历史文化的小切片,折射着、透露着一段段文化的雅韵。”
近几年老回纹砚台同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:宋代白定莲花四灵砚台
藏品名称:水晶云蝠纹砚台
藏品名称:北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
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砚台,对于现代人而言,已经生疏成了爷爷书架上的一块方石头。而在古代,砚台却可能救人于水火。话说在唐朝末年,端州一位姓梁的举人赴京应试。谁知,考试当天,京城下起了鹅毛大雪,气温骤降。其时,考生们需要用墨条融水研磨成墨汁誊写,天气严寒,墨汁很快结成了冰,无法蘸用。这位梁举人用的家乡带来的端砚却很神奇,磨出的墨汁不结冰,他便可以继续使用。一会儿,天气更冷了,磨墨用的水滴结成了冰,梁举人恐慌之下对着砚台念出:“砚台啊砚台,人说你是文房四宝之一,现在你宝在那里?”谁知,砚台像是听懂了一样,中央浮出一层水汽。于是梁举人一直地向砚台呵气,呵气成墨,终完成了考试。
老回纹砚台图片欣赏,笔、墨、纸、砚被称为文房四宝。除了纸张之外,文房四宝中的砚台、毛笔及墨汁,险些已经消逝在我们的一样平常生涯中。只管在文房四宝中排序末,砚,由于其质地结实,却是其中耐久的一个。笔,不耐久,老不中书;纸,置久则脆,难于使用;墨,陈久失胶,易于散碎。三宝,皆难久蓄。唯有砚,材质结实,难于损坏,存留千古却亦如初。
现在的文人雅士和藏家们珍藏赏玩古砚,以为古砚是一种视觉、触觉、心觉的感官盛宴。“一生研斋”主人谷庆春先生自幼喜欢字画,对古代文化和传统工艺深有研究。基于此,他对历代名砚和文玩一类的古物情有独钟,数十年崇尚古砚的艺术品质和文人情怀,倾其心力孜孜以求,此次全心选择所藏的七十余件历代文房精品,驻足于“器”解念书房。端石制,砚体呈长方形,取义太平有象。砚面琢宝瓶,瓶身做砚膛,瓶颈处左右个雕有一象首,瓶颈饰莲瓣纹、回纹,瓶口深凹做砚池。《汉书?王芥传》:“天下太平,五谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷丰登的意思。“瓶”与“平”同音。太平,谓时世安宁清静。温庭筠《长安春晚》诗:“四方无事太平年。”又指连年丰收。《汉书-食货志上》:“进业曰登,再登曰平,三登曰太平。”象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。象也喻好情形。“太平有象”也叫“太平情形”、“喜象升平”,形容河清海晏、民康物阜。端石火捺斑斓,浮雕手法精琢乾坤太平有象及锦地文饰。砚背微凹,左右镌刻“贝子西藏栽,西方僧带来纹银三十两,石涛僧人买。松门题”。并减低浮雕人物坐像。
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