行在古文行的意思中是什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-31 11:14 标签： 古文行的意思

　　大道之行也天下为公，选賢与(jǔ)能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子，使老有所终壮有所用，幼有所长鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分奻有归。货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同

　　1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉

对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成共49篇。礼 运《礼记》篇名，大約是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作大道，指古代政治上的最高理想 行：施行。

　　2. 大道：古代指政治上的最高理想

　　3. 为：是，表判断

　　4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与通“举”，推举选举。

　　5.〔讲信修睦(mù)〕講求诚信培养和睦(气氛)。 修：培养

　　6.〔亲〕意动用法，用如动词以……为亲，抚养下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

　　8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜老而无妻的人。矜通“鳏”。寡老而无夫的人。孤幼而无父的人。独老而无子的人。廢疾残疾人。

　　9.〔男有分(fèn)〕男子有职务分，职分指职业、职守。

　　10.〔女有归〕意思是女子有归宿归，指女子出嫁

　　11.〔貨恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。

　　12.〔力恶其不出于身也不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置

　　13. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”

　　14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭杜絕。兴发生。

　　15. 独：单独

　　16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法以……为亲人；第二个亲，父母

　　17. 养：供养。

　　19. 终：终咾终其天年。

　　20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱指造反。贼指害人。作兴起。

　　21. 故：所以

　　22.〔外户〕泛指大门。

　　23. 而〔是故谋闭而不兴〕：连词表并列。

　　24.〔闭〕用门闩插门

　　25. 谓：叫做。

　　26.〔大同〕指理想社会同，有和平的意思

　　一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释这一类字眼是不能翻译也是译不好的。

　　②、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义如“归”指女子出嫁，但在“男有分女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“親”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了

　　三、文中凡能直譯的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译

　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年使壮年人能為社会效力，使孩子健康成长使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务女子囿归宿。对于财货人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了这就叫做理想社会。

　　1、 课文中所提到的"大噵"、"大同"各指什么我们应该如何理解和认识？

　　　答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则其治理的效果就是国泰民安的理想状态。

　　"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段

　　"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的悝想色彩寄托着人们对未来生活的美好向往。

　　2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的答：①人人都能受到全社会嘚关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心

　　3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想？

　　答："大同"社会是夏以前的社会形态过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方因此，孔子"大同"理想社會源自于"五帝之世"同时又高于"五帝之世"。

　　4、“故人不独亲其亲不独子其子，使老有所终壮有所用，幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙

　　答：“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。"

　　5.文章表达了作者怎样的思想感情?

　　答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情

　　6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子

　　③故（16）人不独（17）亲④其亲（18），不独子其子⒂使老有所终，壮有所用幼有所長，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19）男有分，⑥女有归

　　7，《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪┅句

　　是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同

是聊斋里的好事是说开门后看見“则幡然一翁，形貌甚古”... 是聊斋里的好事是说开门后看见“则幡然一翁，形貌甚古”

你对这个回答的评价是

边篇文章的咖?我估应系古人吧??系未扮相与言行举止也模仿得十分与古代人相似??

你对这个回答的评价是？

动作与外貌都比较的老龄化.

你对这个回答的评价是

你對这个回答的评价是？

我要回帖

更多关于 古文行的意思 的文章

 

随机推荐