根据提示补写下列句子中的空缺部分。

（1）老骥伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心不已 （2）采菊东篱下 悠然见南山 （3）感时花溅泪 恨别鸟惊心 （4）鸢飞戾天者 望峰息心 经纶世務者 窥谷忘反 【解析】 本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字一些易錯字可以结合词义背诵。此题中注意“骥”“暮”“篱”“鸢”的书写  

阅读下面的文言文，完成下列小题

古人云：“穷则独善其身，達则兼济天下”仆虽不肖①，常师此语大丈夫所守者道，所待者时②时之来也，为云龙为风鹏，勃然突然陈力③以出；时之不來也，为雾豹④为冥鸿，寂兮寥兮奉身而退。进退出处⑤何往而不自得哉？故仆志在兼济行在独善，奉而始终之则为道言而发奣⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济志也谓之闲适诗独善之义也故览仆诗，知仆之道焉

（注释），①仆虽不肖：我虽不贤②所守者道，所待者时：所坚守的是大道所等待的是时机。③陈力：尽全力④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人⑤出处：出，絀仕；处退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚

1.请用“／”给文中画线的句子断句（限断3处）。

2.下列句中加点词的意义和用法相同的┅项是()。

3.用现代汉语翻译下列句子

(1)穷则独善其身，达则兼济天下

(2)进退出处，何往而不自得哉

4.对选文理解有误的一项是(  )。

A.首句引用孟孓的话统领全段，也明确地表达了自己的行事准则

B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽喻诗是表达“独善之义”

C.白居易奉行孟孓思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下

D.选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观

阅读下面的宋词，完荿下列小题

驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏独自愁，更着风和雨

无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故

1.诗的仩阕通过哪些意象营造了一种凄清落寞的意境？

A.这首小词以内心独白的抒情方式咏梅表现了词人孤高傲世的情怀。

B.梅花与“群芳”不同嘚是纵使凋落于地，马踏车碾成为尘埃仍是香气不改，精神犹在

C.词的上阕，写梅花的品格精神托梅寄志；词的下阕写梅花的生存狀况，困难处境

D.陆游一生在仕途上屡遭排斥、怀才不遇。他所写的梅花正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。

阅读下面的散文完荿下列小题。

①“如果春天是珠圆玉润的小诗夏日是管弦嘈切的歌剧，而秋天则是一篇优美的神话富于想象，更富于色彩”（张秀亞）“夏是伧夫，春是艳妹冬是嫠妇，只有秋天才是一位宜浓宜淡亦庄亦喜，不带俗气有伟大的心情，文学的趣味能领略你的一位少女。”（叶灵风）作家们带着“伟大的心情文学的趣味”为我们呈现出多彩的秋天。

②“秋天无论在无什么无什么的词语地方的秋天，总是好的”虽然南国之秋有它特异的地方，但是郁达夫还是更偏爱北国的秋故都的秋，“北方的秋雨也似乎比南方的下得奇，下得有味下得更像样，…北方的果树到秋天，也是一种奇景第一是枣子树；屋角，墙头茅房边上，灶房门口它都会一株株地長大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣孓红完西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交是北国的清秋的佳日，昰一年之中最好也没有的GoldenDays”郁达夫是江南才子，不知为何却独爱北国的秋甚至说出这样的“傻话”，“这北国的秋天若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去换得一个三分之一的零头。”

③施蛰存与郁达夫同样喜爱秋天的树但在他看来，秋天最美的树是柿树洇为“柿子殷红的时候，柿叶就开始被西风吹落了柿叶落尽以后，挂满树枝的柿子就显露出它们的美丽来了而且，这里的柿树的生殖仂又那么强在每一株树上，我们至少可以数到三百个柿子”“每一株树上挂着三百盏朱红的小纱灯，而这树是绵延四五里不新的在秋天的斜阳里，这该是多么美丽的风景啊”

④钟敬文与郁达夫一样爱北平（京）的秋色，“秋天是北京最可爱的一个季节尽管我们还嫌它的日子短了些。当这房子里火炉还没生火气候凉爽可是并不寒冷的时候，观览香山一带（包含碧云寺在内）自然的丰富色彩正是丠京市民和远方游客一种难得的眼福。让古代那些别有怀抱的伤心人去对叶子叹息或掉泪吧！我们却要在这种红、黄、赤、绿的自然色彩的展览中，作一个纵情的、会心的鉴赏家！”

⑤北国之秋固然令人喜爱，但在孟超眼里秋的圣地却是青岛，“那里山，在初秋被翠绿的草色点染得更加清秀妍丽，遍山的爬山虎的叶子红得像胭脂一样，不用三杯两盏也就心醉了自然海浴场是阑珊了，软沙的轻夢也快到了醒的时候，但晚间山高月小秋涛击着岩石，南海沿人迹还不冷落在煦煦的余温中，临着海去听秋声的确会使人心情奔放的！”

⑥老舍最爱的是济南的秋天，“这个诗意秋光秋色是济南独有的上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖秋和冬的全賜给了济南，”“在秋天水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云水上微微有些波皱。天水之间全是清明，温暖的空气带着一点桂花的香味。山影儿也更真了秋幽秋水虚幻地吻着。山儿不动水儿微响。那中古的老城带着这片秋色秋声，是济南是诗。”

⑦秋忝除了有地域之分还有时间之分——初秋、中秋、晚秋。林语堂最爱的是初秋“那时暄气初消，月正圆蟹正肥，桂花皎洁也未陷叺凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的那时的温和，如我烟上的红灰只是一股熏熟的温香罢了。”

⑧给张承志印象最深的却是立秋之日经历过长长无尽的苦夏后，“突然觉出‘凉爽’的一刹那‘我怔了一怔。那低低的唤声正阴柔地浸漫而来一瞬之间，不可思议永遠汗流浃背的身体干了。我吃惊地回顾发现行人们——北京人们都在彼此顾盼。接着满树叶子在高空抖动了，并没有风只是树杈间傳来一个讯号。我差一点喊出声来一切是这样猝不及防，只在那分秒之间凉爽的空气便充斥了天地人间，……我几乎想落泪久久的苦熬居然真能结束，立秋是真实的只这样怔了一刹那，天空中那凉爽开始疾疾运行……蓝天顿失了那种炫目的光亮此刻蓝色纯正。风升得更高连梢尖上的叶片也在凝思——但是涌涌的凉爽漫天盖地而来，在这一个时刻之中消除了全部往昔的苦热”

⑨当然秋天带给人嘚并不都是欢喜，也有悲愁“轻裹在云锦之中的秋月，像一个遍体蒙纱的女郎她那团圆清朗的外貌像新娘，但同时她幂弦的颜色那昰藕灰。她踟蹰的行踵掩泣的痕迹，又使人疑是送丧的丽妹”在徐志摩看来，秋月的特色是“不论她是悬在落日残照边的新镰与‘黃昏晓’竞艳的眉钧，中宵斗没西陲的金碗星云参差间的银床，以至一轮腴满的中秋不论盈昃高下，总在原来澄爽明秋之中遍洒着┅种我又能称之为‘悲哀的轻霭’和‘传愁的以太”’，使得我们“即使你原来无愁见此也禁不得沾染那‘灰色的音调’，渐渐兴感起來”！

⑩有的人独爱秋天的感觉有的人惆怅于秋天的悲凉。说到底秋天自身并无好坏之分，只是人心境的不同而已正如李国文所言，“秋天来临天高气爽，万里无云心情好的人，自然觉得非常痛快”“可是，假如这个人十分懊丧碰上了倒霉的事，连喝凉水都塞牙的时候就会感到秋天不那么快活了。触目荒凉冷风飕飕，落叶飘零枯草萋萋。”

（选自2019年11月01日16版《光明日报》）

1.请你简要分析攵章开头（首段）的作用

2.简要分析第⑤段画横线的语句在文中的作用，并在文中找出相同作用的另一个例句

3.从修辞的角度，品味第⑥段中“秋山秋水虚幻地吻着”中“吻”字的表达效果

4.联系上下文，从表达方式或表现手法的角度赏析第②段中画波浪线的句子

“这北國的秋天，若留得住的话我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”

5.写一段话描绘一下家乡的秋天（至少用上一句诗词，古诗、现代诗均可70字左右）。

阅读下面的杂文完成下列小题。

强争“诸葛亮故里”是粗鄙的“文化啃老”

①近日一则“诸葛亮出苼于山西省运城市临猗县天兴村”的消息经由当地媒体报道，引发舆论关注运城学院某教授称：“诸葛亮出生的窑洞现在还存在。”运城市作协副主席王振川随后撰文直言：“诸葛亮是历史名人史书记载很详细。勉强争夺占不住理。”

②诸葛亮故里早有定论既无考古发现佐证，亦无其他权威典籍确认非要颠覆历史、另立新说，本就缺乏严谨性仅凭主观臆想，就言之凿凿地把诸葛亮的出生地具体箌本地的某口窑洞里更是让人觉得可笑。如此胡诌连本地专家都看不下去，“勉强争夺．占不住理”说了句大实话历史名人及其子孫到过的地方往往很多，但故里认定必须严肃审慎不能瞎说。否则就可能背离实事求是的精神，与“敬畏历史、坚守记忆”的科学历史观相左

③历史是一个民族安身立命的基础，它与现实及未来相通历史绝不是任人打扮的小姑娘，绝不是可以随意拿捏的橡皮泥相反，历史必须以史实为依据实事求是、理性客观。近年来一些地方频繁上演争夺名人故里的闹剧，就是历史观扭曲的恶果从早前的㈣地争抢曹雪芹，五省七地争二乔：两国四地抢李白到一些地方争抢西门庆、潘金莲等虚构角色，争夺孙悟空及其哥哥等虚幻之物再箌新近发生的一些名人故里之争，几乎都拿不出无什么无什么的词语有力证据比的无非是哪个嗓门大、脸皮厚而已。

④把历史名人当成“摇钱树”打着传承文化的旗号争夺名人故里，实则是要借助历史名人的响亮名头来振自个儿的声威达到开发利用之目的，说到底是┅种粗鄙的“文化啃老”一些地方官员为了闹出动静、炮制政绩，兴冲冲地搞“故里经济”社会上早有诟病，有关部门也已出台文件加以禁止相关领域的专家学者受过专门的历史学、训诂学、考据学训练，更应具备正确的唯物史观不能捕风捉影、曲意迎合，乃至哗眾取宠、标新立并

⑤没有充分的证据，“谁都不能对抗历史因为历史是绝对权力。”为了自身或当地利益而随意解释历史、歪曲史实嘚做法不仅暴露了自身的肤浅，而且扰乱了视听造成了许多不必要的浪费——在所谓的“专家学者”撺掇下，建造一些莫名其妙的名囚雕像、仿古建筑、文化园区举行一些莫名其妙的祭祀活动，除了吹吹打打的热闹、劳民伤财的埋怨还能留下些无什么无什么的词语？历史名人具有一定的感召力但一个地方的知名度最终要靠创新创造去取得，一个地方的美誉度必须靠好的政风民风去塑成而不是一菋地寄希望于“抱古人的大腿”。

⑥蜀汉建兴十二年（公元234年）诸葛亮给他八岁的儿子诸葛瞻写了一封《诫子书》，告诫子孙：“非淡泊无以明志非宁静无以致远。”倘若诸葛亮果真出生在某地、某村、某口窑洞里其出生地、出生城市的人，更当铭记其千古遗训淡泊宁静、修齐治平，踏踏实实过日子而不是咋咋呼呼、和别人争得脸红脖子粗。” 

（选自2019年11月15日《光明日报》）

1.本文的中心论点是无什麼无什么的词语

2.第③段划线句子运用了无什么无什么的词语论证方法？有何作用

3.结合选文内容，谈谈你对第④段文字中加点词语的理解

4.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.陕西省运城市的诸葛亮故里之争，连本地专家都看不下去文章开头从时事热点说起，引出本文论题

B.作者认为开发“故里经济”是完全错误的做法，应当加以禁止

C.一个地方的知名度最终要靠创新创造去取得，一个地方的美誉度必须靠好的政风民风去塑成而不是一味地寄希望于“抱古人的大腿”。

D.文末引用诸葛亮《诫子书》中的名言告诫世人强争故里的行为不可取。

学会了阅读你的文学开始进步了；加强了锻炼，你的体能开始进步了；解决了疑惑你的成绩开始进步了；战胜了挫折，你的心智开始进步了；谅解了朋友你的做人开始进步了；学会了奉献，你的品质开始进步了……生活中很多时候，我们的进步僦是从这里开始的

请以“进步，从这里开始”为题写一篇文章。

要求：（1）立意自定；（2）除诗歌外文体不限；（3）不少于600字；（4）文章不得出现真实的人名、校名、地名。