形容和为贵的俗语和名言

记人之长，忘人之短——张九龄；礼让一寸，得扎一尺——曹操；得饶人处且饶人——曹雪芹。

关于“以和为贵”中的“和”的谚语或名言有哪些？

（1）记人之长，忘人之短。——张九龄

（2）礼让一寸，得扎一尺。——曹操

（3）得饶人处且饶人。——曹雪芹。

（4）人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质;渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。 ——车尔尼雪夫斯基?我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐;别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 ——司汤达

（5）我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 ——佚名

（6）内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲? ——嵇康

（7）如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ——波伊斯?礼尚往来，往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。 ——《礼记》

天时不如地利，地利不如人和 。己所不欲，勿施于人 。礼之用，和为贵 。和气生财、家和万事兴。冰心老人曾说：＂美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。＂

天时不如地利,地利不如人和 。

己所不欲,勿施于人 。

和气生财、家和万事兴。

冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。"

关于“以和为贵”中的“和”的谚语或名言有哪些

天时不如地利,地利不如人和 。

己所不欲,勿施于人 。

和气生财、家和万事兴。

冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，罚造就了环境的美。"

中华民族自古以来讲究“和”,流传不少关于和的一些名言、谚语,如以和为贵等,

亲善产生幸福，文明带来和谐。 --雨果

幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 --鲁迅

君子和而不同，小人同而不和

君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐

友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯

和谐美是美的最高境界。

早在古希腊时期，着名的哲学家赫拉克利特就说过:

"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就

了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就 造就了环境的美。"

赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”

费孝通:“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”

黑格尔:“存在的就是合理的。”

孔子:“君子和而不同”

中华传统文化的格言警句

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子?牧民》

2．临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。——《礼记?儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。——《宋史?岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13．朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》

16．志不强者智不达。——《墨子?修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》

18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。——《后汉书?耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟?学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝?俗谚牧民》

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。——《论语?微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画?竹石》

39．天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——　　　《孟子?告子下》

43．生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌......余下全文>>

搜集与“和为贵”有关的故事

1、将相和、负荆请罪——廉颇与蔺相如的故事。

2、狄梁公与娄师德的故事。娄师德荐人而不自矜，表现出待人宽厚，胸怀博大的品格；而狄仁杰则排斥娄师德，表现出对人刻薄，度量狭窄，其可贵的是能知错就改。武则天的宽宏大量和善于诱使大臣团结。

中华名人名言、警句、格言

中华名言警句—精选·铭志

少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)

当叮不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

读书百遍,其义自现。(三国志)

读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

满招损,谦受益。(尚书)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

士为知己者死。(史记)

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

文武之道,一张一弛。(礼记)

文章合为时而着,歌诗合为事而作。(白居易)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)

学然后知不足。(礼记)

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

1.古人“和为贵”的故事用简单的语言叙述一个

三尺巷的故事：说的是相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾.两家都在建房子，房子建得差不多了，在砌围墙时，双方为地界发生了争议.泰州人素来就有“寸土必争”的老传统，不要说邻里之间，就是兄弟之间为了祖业也是吵得不可开交，闹到最终，“鸡犬相闻，老死不相往来”.为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让.做官的那一家，拿出杀手锏——连忙去信给官人告状.隔不了多久，官人来了回信，信上说：“来信为争三尺房，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇.”信上说的很明白，官人既来信，遵信所嘱，在离原地界退后三尺砌上围墙.对面那一商家，看到此景，深受感动，也在原地界退后三尺砌上围墙.这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”.“三尺巷”的宽度，不是三尺而是六尺宽.还有的比如：将相和，宰相肚里能撑船.。

是一块宝玉的名称.有一段不平凡的来历.相传在春秋期的楚国.有个叫卞和的人.在楚山中拾到一块玉璞（即未经过加工的美玉）.把它奉献给了楚厉王.厉王就叫辨别玉的专家来鉴定.鉴定的结果说是石头.厉王大怒.认为卞和在欺骗戏弄自己.就以欺君之罪名.砍掉了卞和的左脚.不久.厉王死了.武王即位.卞和又把这块玉璞奉献给武王.武王也叫辨别玉的专家来鉴定.结果同样说是石头.武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚.武王死后.文王即位.卞和抱着玉璞到楚山下大哭.一直哭了三天三夜.眼泪哭干了.最后哭出了血.文王听说后.就派人问他.说：[天下被砍掉脚的人很多.都没有这样痛哭.你为什么哭得这样悲伤呢？"卞和回答说：[我不是为我的脚被砍掉而悲伤.痛哭.我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头.给忠贞的人扣上欺骗的罪名."文王于是就派人对这块玉璞进行加工.果然是一块罕见的宝玉.于是就把这块宝玉命名为[和氏璧".由于这块宝玉的珍奇.加之来历的不平凡.因此.便成了世间所公认的至宝.价值连城.这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取[和氏璧"的原因所在.

3.礼之用和为贵的短故事

礼之用和为贵的典故示例： 六尺巷的故事： 清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。

他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。 后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。

双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。

这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。 张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

扩展资料 有子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美；——出自《论语》； 礼的作用，以恰到好处为贵；按现代话说，即礼的作用，以和谐为贵；先王准则，以；几千年过去了，“和为贵”始终是东方民族特别是中华；儒家“和”的观念，还包含着自然的和谐、人与自然的；团结互助，取长补短，形成整体合力。 “和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。

《礼记·中庸》写道：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道：“事之中节者皆谓之和，不独喜怒哀乐之发一事也。

和今言适合，言恰当，言恰到好处。” 曾子觉得，礼的推行和应用要以和谐为贵。

但是，凡事都要讲和谐，或者为和谐而和谐，不受礼文的约束也是行不通的。这是说，既要遵守礼所规定的等级差别，相互之间又不要出现不和。

有子在本章提出的这个观点是有意义的。 在当时，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。

上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。

对此，曾子认为，有子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不至于破裂，以安定当时的社会秩序。 曾子理解，有子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，可见孔子提倡的和并不是无原则的调和，这是有其合理性的。

4.古人“和为贵”的故事 用简单的语言叙述一个

三尺巷的故事：说的是相邻的两户人家，一家在外地做官，另一家是本城的商贾。

两家都在建房子，房子建得差不多了，在砌围墙时，双方为地界发生了争议。泰州人素来就有“寸土必争”的老传统，不要说邻里之间，就是兄弟之间为了祖业也是吵得不可开交，闹到最终，“鸡犬相闻，老死不相往来”。

为了区区三尺地，无论是官宦人家还是商贾大户各不相让。做官的那一家，拿出杀手锏——连忙去信给官人告状。

隔不了多久，官人来了回信，信上说：“来信为争三尺房，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”信上说的很明白，官人既来信，遵信所嘱，在离原地界退后三尺砌上围墙。

对面那一商家，看到此景，深受感动，也在原地界退后三尺砌上围墙。这两道围墙中间形成一条巷子，后人就给这条巷子取名为“三尺巷”。

“三尺巷”的宽度，不是三尺而是六尺宽。还有的比如：将相和，宰相肚里能撑船。

5.有关和为贵,与人为善的历史典故和故事

1、楚惠王恩及厨师 楚惠王一次在吃凉酸菜时发现有水蛭，于是就把水蛭吞食了，之后腹部得病不能吃东西。

令尹问楚惠王是如何得此病的。楚惠王回答说：“我吃凉酸菜发现有水蛭，想如果责备厨师而不治他们的罪呢？这是破坏法令而使自己威严建立不起来的做法，我没有这样做的原因是怕百姓知道。

要责备并给予他们惩罚，那厨师和管膳食的人按法律都该处死，心又不忍。我害怕左右的人看见，于是就吞食了。”

令尹离开自己的座位再次叩拜并恭贺说：“我听说天道是没有亲疏的，只帮助有德行的人。君王具有仁德，靠天的帮助，病不会造成伤害。”

当天晚上，楚惠王去厕所方便时排出了水蛭，同时患有多年的心腹积块的病也全都痊愈了。 2、荀巨伯探望朋友 荀巨伯从远方来探望生病的朋友，恰逢匈奴围攻这座城池。

朋友对巨伯说：“我现在快死了，你可以赶快离开了。”荀巨伯回答道：“我远道而来看你，你让我离开，让我背信弃义而求活命，这怎能是我荀巨伯所做的事吗？”贼兵已经闯进， 对荀巨伯说：“大军已到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的人，竟敢独自留下来？”巨伯说：“朋友生了重病，我不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命。”

匈奴人相互商量说：“我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家！”便率军撤回。全城人的生命财产得到了保全。

3、张良拾鞋 一天，张良闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后，傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。

随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。 此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。

老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”

并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。

五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？五日后再来！”说罢离去。

结果第二次张良再次晚老人一步。 第三次，张良索性半夜就到桥上等候。

他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是老者送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢，扬长而去。

这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圯上老人”。张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，乃《太公兵法》。

从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”。 4、孔融让梨 孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。

孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。

他回答说："小孩子食量小，按道理应该拿小的。“ 5、骆统送粮 骆统侍奉嫡母甚为恭谨。

当时年岁饥荒，乡里及远方来的人大多生活困顿，骆统为了帮助他们而减少自己的饮食。他的姐姐仁爱有德行，守寡无儿回到娘家，看到骆统的样子心里十分难过，多次问他是什么原因。

骆统说：“士大夫们连糟糠都不能吃饱，我哪来心思自己一个人吃饱？” 他的姐姐说：“真是这样，为什么不告诉我，而自己把自己折磨成这个样子。”于是她就将自己的粮食给了骆统，又将此事告知母亲，他的母亲也认为他很贤德，于是叫人分发施舍粮食，骆统由此名声显扬。

参考资料来源：百度百科-善良的故事。

一个女人和一个男人恋爱了。

女友有一次看到人家手上戴的白金戒指很漂亮，就羡慕的说：我也要有。

男人看在眼里，可是他实在太穷，买不起好看的白金戒指。

不久，在女人过生日时，男人送给女人一个用那种透水油纸包着的纸戒指。很别致，重重的，正在恋爱中的女人戴在手上，左看右看，就觉得自己真的好幸福。

女人后来嫁人了，新郎当然不是他。男人除了上那种没什么钱的班，吃饭之外，还写些她看也不想看的稿子。她不想嫁给他，虽然她很爱他。她嫁给了一个有钱的男人。 是 的，女人结婚的时候，上从耳朵、脖子，中至双臂，以至于脚踝，全身白金、黄金，金 光闪闪。她把男人送给她的纸戒指塞到抽屉的角落。可是不久之后，她那多金的老公因为家族公司出事，陷入困境，老公也因此涉及不法行为，锒铛入狱。女人悲从中来，忽然就忆起了送她纸戒指的男人。

一天，女人在街上不期而遇男人。男人很大方，邀女人到他家坐坐。男人也结婚乐，住在租来的房子。女人看到男人家里的摆设，仍然是很清苦的样子。男人的妻子替女人倒茶，女人看到男人的妻子手上也戴着和被自己扔在抽屉角落几乎一摸一样的纸戒指。男人的妻子离开客厅的时候，她可以感觉男人过得很幸福，而他的妻子也是。不像自己的一无所有，连丈夫都身陷囫囵。

后来女人在一本杂志裳看到一篇文章，题目是“纸戒指”，作者不择不扣就是他。女人看完文章后，便一切都明白了。她迅速打开抽屉，模出了被她丢在角落里沾满了灰尘的纸戒指。她小心地将油纸剥开，剥着剥着，眼前赫然就是一只纯纯正正地白金戒指。文章里说，为了买这只戒指，在那个全民皆穷的年代，只好瞒着女人去卖血，因为女人的生日就迫在眉睫，去赚、去借都来不及了。女人哭了，眼泪滴在戒指上。女人随后又将纸戒指小心翼翼的还原回去。

从此，女人不论上班下班都只戴着纸戒指，同事们都赞赏她的戒指精致又好看，有创意，问她是谁送的，女人不禁黯然，说：很多东西，要等到失去了，才知道它的珍贵。

在对的时间，遇见对的人，是一生幸福

在对的时间，遇见错的人，是一场心伤

在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐

在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息

其实有些事情，真的是没得到的时候，最珍贵美丽

你是否分得清楚，你爱的是那“得不到”的感觉还是

7.一个简短的励志的故事

让你终身不悔的四个经典励志故事让你终身不悔的四个经典励志故事1.误会 ： 早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。

他忙生活，又忙於看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。

他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。

他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。 之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。

他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。 注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。 2.钉子 ： 有一个男孩有着很坏的脾气，於是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。 终於有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终於把所有钉子都拔出来了。 父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。

但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。

如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。

.帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。. 3.且慢下手 大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。

「他那里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！」 四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了--坏份子一律开革，能人则获得晋升。下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。

年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：「相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：「我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：『那最名贵的牡丹哪里去了？』我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。 后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。

直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。」说到这儿，主管举起杯来：「让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊！4.宽大 ： 这是一个甫自越战归来的士兵的故事。

他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。

」「当然好啊！」他们回答「我们会很高兴见到的。」 不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。

」 「儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接着说「儿子，你不知道自己在说些什么。

像他这样残障的人会对我们的生活造成 很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。

我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。」 就在此时？l挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。

几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。

於是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停？间去辨认儿子的遗体。 那的确。

8.简短的含哲理小故事有哪些

【哲理启示】心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。

【哲理启示】珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。

3：一味的追求自己想要的东西，未必是好的结果

【哲理启示】一味的追求自己想要的东西，未必是好的结果。相反，如果一个人为了他人多着想，一切顺应天理，天也会顺着自己。你要的未必你要的到，即使上帝也懂得你的贪婪都是坑爹坑自己。

【哲理启示】只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。

9.一个短小的哲理故事

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。

可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？ 皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。

泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办法。 皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。

第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

心得：最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。

善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。